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Full text of "Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. Knaake et al.]"

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is  ,3"ii  lä:^9  bniicvt  £iitf)cv«  -iscitvctung  bc§  und)  2?'äiicinnv£ 
berufenen  Sngenljagcn  nnb  bamit  feine  erneut  gefteigerte 
*Prebigttättgfeit,  bercn  äßicbergabe  ,3unäd)ft  nocf;  biefen  nnb 
einen  Seil  be«  nädjften  iprebigtbanbeS  (Unfre  '?lu'3g.  Sb.  47) 
ausfüllt,  öicv  bringen  lüir  ^nniic^ft  bie  ^yi^rtfetuing  bcr 
fdjun  Unfre  ?(näg.  ä^b.  4"),  4()5ff.  abgebrncften  -^^rebigten 
über  ,^iot).  14/15,  uämlid)  bie  über  baö  10.  .ilapitel  ,3ol)nn"i§;  "^ic  '^-'i'ti^iütcu  über 
bicfe  brci  Äapitel  be§  (Sbangeliftcn  finb  und)  ber  9{ücffcf)v  Don  Sd^malfalben 
jlnifd^eu  Oftcrn  unb  ^l^fingften  1537  gel)Qlteu  (bgl.  Unfre  ^luSg.  35b.  45,  XXXIX). 
®anu  folgen  —  im  'ülnfdjlu^  nn  bie  ebenfalls  in  Uufrer  3lu§g.  S3b.  45  abgebrucften 
^^rebigten  bcS  ,3al)rcö  1587  bie  '^U-ebigten  be§  ,';\al)rca  1538,  bencn  firf)  nodj 
mcitere  !|3rebigtcn  über  baS  erfte  nnb  3ltieite  Wnpitct  beS  ;^ni^anui»clningelinntc-, 
bie  fid)  auf  bie  ^'aljre  1537  unb  1538  bcrteilcu  (bgl.  unten  (5-iuleitung  ©.  XXXII), 
onfd)liefeen.  ®er  folgenbe  -lU'ebigtbanb  (Unfre  SluSg.  35b.  47)  bringt  bie  fVort= 
fc^nug  biefer  3of)ci"tit§prcbigteu  (über  3ifl)anne2i  3  unb  4),  foinie  bie  -^.U'ebigten 
über  -DJcattl)^  18—24.  ^}aä)  ber  Si'ütffebr  33ugent)ngeny  liifjt  bnnu  Vut()crö 
^prcbigeu  Uiicbcruni,  unb  biceninl  enbgültig,  und),  fo  bafi  bie  -iH'ebigten  bon 
1540  —  40  borauSfidjtlid)  einem  '-i^Qllbc  lücrbeu  gegeben  tucrben  tonnen.  3)ic 
■ÖernuSgabe  ber  Serte  "^at  tuieber  in  betannter  äÜeife  ^Pfarrer  I>.  0).  SSudjKmlb, 
bie  germnuiftifd)e  ^Bearbeitung  ber  ©rucEe  unb  bie  forltaufeubeii  fprad)lidjen 
nnb  gramnuitifdjen  (^•rtliirungcn  '|H'ofeffor  0.  33renucr,  bie  bibliügrap[)ifd}eu 
<}ufammenftettnngen  Cberbibliotl)eEar  ,3- '»-'"tfier  geliefert. 

?lud)  bie  i8ib(iograpl)ie  bon  ;^yol).  10  ((Einleitung  ©.  \'llf.)  bat  loieber 
■|U'oblemc  aufgerollt,  luie  fie  fdjon  bei  ber  bibliogvapI)ifd;en  S3efd)veibnng  ber 


IV 


Xiucfc  Doii  :3ol)aiine-j  1-!,15  (Unjvc  "äu-io,.  S3b.  45,  XLf.)  erintat  Uuivbcn 
luaieii,  ögl.  bic  Semcrtungcn  iu  ^oi).  16  Sxud  .1"  Einleitung  ®.  VII,  nnb 
cbcnfo  t)a6cu  bic  iDcitcrcn  norf;  unfern  neuen  ßefid}tspun!teu  (ügl.  Unire  ?ln§g. 
Sb.  3iP,  IX  if.)  buvrfjgefü{)rten  nutcijud;nngen  ergc&eu,  bafe  bie  nad)  bem 
fiüf)eicn  ^JJlobu»  nod}  jufamniengefteriten  feibtiogvapljiid^eu  Angaben  ü6er  bic 
gemeinfamc  ^luggak  ber  5j.Hcbigtcn  über  3of)-  1''  iohjit-'  berjenigen  über  "^ot).  17 
(Unfre  ?(U'3g.  SBb.  28,  39  ju  Sruif  fV),  ebenfo  iuie  bie  bort  angegebenen  5nnb= 
orte  und)  ben  ?luyfüt)rnugen  be5  üorliegcubeii  SBnnbeö  ((vinlcttnng  S.  VIII) 
ju  lorrigieven  finb.  3n  ben  51ad)trägen  finb  bie  fpradjlitfjen  llntcrjc^iebe 
ber  bcibcn  !Eru(!e  7,"  ber  ^;5rebigtcu  ^o^)-  1-1/15  jn  llnfrer  IHnög.  53b.  45,  XLIf. 
uod)  nä^er  feftgefteUt. 


SJerlin,  Sanuai"  l'Jl-- 


ilnrl  2)rcfri)cr. 


3  ni)a\  t 

•iiontiort.     'üoii  i?.  S)vcfd)er 111 

Pinleituiig.     äion  ®.  a?iid)ttialb VII 

2crtf.     Jpcvaulgegebcn  uon  @.  iBiid)iiialb  iinb   0.  3?vcuncr 1 

S)ai  XVI.  Kapitel  S.  Sofinnnic-  gcpvcbigt  unb  niiBgL-tfgt 1 

*pvebtgten  be§  So'n'fS  lf'38 11:! 

9(u§legung  bei  erftcn  unb  i^meitcn  Äapitek' ^oljamiiö  in  '|hebigtcn  1537 

unb   1538 5:!8 

Sc^on  im  lü.  Saljvfiunbovt  gcbvudt: 

6-ine  fiijünc  Cfti'vprcbigt  liov   bcni  6"l)nvfüvften   ]u  £ad)ien   gi'Kjan, 

bon  bei-  ä5nibcvfd)aftt  (^of).  20,  IG) 329 

^Jiad;tvä9c  nnb  3^crid)tignngen 790 

3)ie  äMb(iogvapT;ien  Bon  3.  ^['utljcv. 


^ 


r-^_     S 


(£  i  u  ( c  i  t  u  II  fi- 


S^n^'  XVI.  .^nVitcI  ©.  ^olinmii^  rjcVrcbtgt  uui»  aui^gclcgt. 

^iefe  *)}rcbii;itcn  fcilbcu  bie  gortfe^ung  ju  ben  bcvcitS  llnfrc  'JhiSg.  i^b.  45, 
465  —  733  luitgcteilteii  ^^Uebigten  üfcer  ;3o^.  14  iinb  15.  l'gl.  bie  (Sintcitung  ba^ii 
a.  a.  C  <B.  XXXIXff.  3m  ^a^xi  1539  erfd)icnen  auci)  bic  '^U-ebigten  über  bne 
16.  Änpitcl  im  S)vucf.     @5  liegen  un§  folgenbe  *Jlu§gabcn  üov: 

^■1'  „S)qS  XVI.  jl  6apite(  S.  3o=  |j  I)antii§  ©eprebigt  trnb  niiSgelcgt  bur($  !| 
®.  max.  II  l'ut£)cr.  ||  931  ®.  XXXSllI.  I|"  mH  2:iteleinfajtung  Q.  Sut^ev: 
lafel  46).  2itelrü:tfeite  leer.  116  unbejiffevte  Stattet  in  Cnavt  (=  Sogen 
91-3  imb  9la-gt),  Ictjtc  ©eite  leev.  9lm  (Jiibe  («t.  Sf  4»  3.  21): 
„©ebructt  311  «ffiittembci-g,  n  burc^  Sofcpt)  JUug.  jj  1539.  j|" 

93otl)Qnbcii:    flimntefrfji;    Sniiimlmig;    ÜOittenOcrg    (.^4°  221"^).    —    i^cf)lt 

yl«  „'X)Q§  XVI.  ij  gapitel  (£.30=11  t)anniS  II  ©evvebigt  önb  au§gc--;,tegt  biird^  || 
^.  maxt.  11  ßut^ev.  |i  M.  D-  XXXVIU.  ||  aSittcmbcrg.  \\''  Wit  2itet-- 
cinfoffung  (3-  t'utfiev:   Xafel  46).    S)tc  toeitere  23efd)vei6nng  wie  Ä^. 

Sicfe  9(iiägnl)f  l)at  mit  .4  '  niificr  bcm  bind)  regelmöfiigcre  5)(iiorbnmig  l)tr= 
(c^öntcn  Titelblatt  üoUig  gtcidjtn  ©atf.  2ßeim  iiti  Sunctit  gelcgi-ntlid)  Roxxih 
tiiteii  eingeje^t  finb,  fo  ift  bic^  \üx  bnS  il!etl)filtiü^  bcibt-t  9luÄgnt)cii  .iuciiinnbev 
itncrl)fblid);  bgl.  un|eve  iViiieifiiiigcn  s'it  'üliistegimg  be^  14.  mib  15.  ßn))itel'- 
©.  SofiQiiniÄ,  Unfte  ?Iu-5g.  *Bb.  4.5,  XL  f. 

ÜJorljonbcn :  flnantefdje  Snmmliitig;  Scttiii  (Lutli.7181),  Sveätau  11.,  S^tcäbeii, 
Hamburg,  iiübect,  Sl!iind)eii  ,fi.  iiiib  li.,  2l*eriiigctobc  [otjui-  iBogeii  Ht],  3BJitteit= 
berg;  üonboit.  —  6tt.  ?tnÄg.  -1!),  1  Dir.  3. 

A^  „S)Q§  XVJ.  II  bnb  XVli.  ga=|!pitel  <B.  3o- 
au§ge=||Iegt  burd^  j]  ®.  Waxt  \\  ßut^er.  || 
bevg.  Ii"  5)lit  Siteleinfaffimg  (3-  Sut^cr: 
58efd)veibung  wie  ^^  unb  A''^. 

Ser  3nl)alt  nmfofet  imv  bic  ÜtuSlegung  uoii  .Rapitcl  16. 

S;ieje  ?Ui?gobe  f)ot  aufeet  auf  bcm  litelbtatt  »bütg  gleid)i'ii  ®a^  mit  J' 
unb  ^■-.  gut  ba^  SEitcIbtatl  tDuvbe  bcr  <£atj  Don  A-  bciuijjt,  in  bcu  nur  bic 
SBotle  „Unb  XVII."  eingefügt  »ourbcn.  Sic  na  d)  1 1  ä  g  I  id)  e  Cfinfügung  ift 
barau'ä  erfidjtlic^,  bafe  in  bic  ,^at)I  „XVH"  ein  geidjltieifte-J  „X"  eingefeijt  ift, 
U)äf)tcnb  bic  3nl)t  r,XVI",  h)ic  oud)  in  A^  unb  A\  ein  grobünigcl  „X"  fül)vt. 

')[ugenid)einlid^  loot  beabfid)ttgt  nnb  tuutbe  bieüeid)t  aud)  an^gefüf)tt,  bic 
':)lu«gabc    bcr   'iluslegung   bei    IG.  flnpitel-^   Dom   3nl)re    1538,39  (A-)  mit   bev 


i  {)Qnnig.  II  Scprebigt  Ijnb 
M.  D-  XXXVIII.  II  aSittcm-- 
2ofel  46).     5Dic    Ineiteve 


VIII  »IJrcbiglcii  be?  3ol)ve^  1538. 

yUcftoiiflnge  bcr  bereite  Mox^ex  gebriicftcn  Sliiigobe  bcr  ^luslegimg  beä  17.  flapitelS 
Dorn  3a()te  1538  (Uiifre  9lii?9.  Sb.  28,  38C)  iintet  bicfem  Cbcttitct  (A') 
öctciiit  nufvifl'I't"-  5:ocl)  blieben  leibe  Srucfc  oiid)  lueitetl)in  geionbettc  giif 
Ijcileii,  iiibeiii  "bo-3  IT.flopitel,  gcloijfctmnfieit  aljo  bev  jlueite  2eil  bicfcr  ?lii-3gabe, 
jeiii  ftiil)erc-3  2ile(blntt  beibeljicU.  äücim  gelege  ii  1 1  id)  bcr  VUi-jlegmig  be-j 
17.  .Rnpilel-j  in  bicict  Siifammenftcriimg  ba?  Titelblatt  tc()lt  (Hgl.  bie  »emetfimg 
lliifte  aiisg.  Sb.  28,  39  (i),  fo  ift  ba-3  mit  bein  ^ü^aä  ober  einet  unbetufenen  .'[lanb 
,Vi3iifd)teiücn.  Sic  l)ietnn  gefnüpften  SBcmetfnngen  an  bet  It^tgennnnten  Stelle  unjtet 
'.'In-jgaüc  bebiitfen  bonac^  bet  fioitcftnt:  ebcnjo  bie  bott  angegebenen  lynnbotte. 

!l!otI)nnben:  Ü've-ätaii  St.  nnbll.,  Diiindjen  C-,  UBittenbctg.  —  gef)It  (ftl.DluSg. 
Ji  „Tnä  -Wl  j!  gapitel  S.  |j  3oI)anni§  föe=  |i  prebigt  Pub  QU§ge=  liegt  burd)  ü 
£.  '•JJkrt.  ii  Sutr;er.  ü"  Wit  litctrinfaffiing  (3.  l'utfjei':  lafel  47). 
litclvücffeite  leer.  112  iinbcjiffcvtciMättcr  in  Ouort  (^  33ogeii2l— 3unb 
lUa-ge),  bie  bvei  legten  Seiten  lecv.  3lm  (Jnbc  C-Blntt  ©e  3»  3.  13): 
„®cbnirft  ju  Sßittcm ,  berg,  buvd)  3o=!ifept)  Äliig.  |!  1544  [" 

Sßotf)onben:  ^naafefdjc  Sommlnng;  iSctUn  (Lutli.  7174,  2),  Sörc-Jlou  St., 
aiiiind)en  .f).,  SS?etnigetobe,  äSoIfcnbiittet.  —  ö^t(.  ?ln-3g.  49,  2  9h.  4. 

3n  ben  ©efnmtauägaben:  SBittenbcvg  4  (1551),  225''-274'';  Sena  7 
(1558),  177»-230';  aiUenhirg  7,  179-233;  Seipjig  10,  142-198;  aSald)  ' 
8,  472-  G63;  Söald)  -  8,  600-745;  erlangen  50,  1-154. 

SScr  Urbrud  A  ift  fcl^r  leichtfertig  gefe|t,  unb  bie  Äorreftnvcn  n'ät)renb  bei 
Srudel  (A'^,  A^)^  Ijaben  nidjt  olle  groten  geljler  befeitigt.  SBenn  tuätiicitcn 
—  ügl.  i.  93.  S.  96  bie  Lesarten  —  ein  fünft  jüngerer,  gebeffcrter  2ejt  gerabe 
!rf)ted)tere  SeSarten  ^eigt,  fo  ift  l^icr  inoljl  unter  bie  jüngeren  Sogen  zufällig  ein 
Älterer,  unforrigicrter  geraten;  A-  be^eidjnet  alfo  Ijier  einc5  ber  in  bcr  9?ilitio= 
grapl)ie  unter  ,P  üei'ieidjuetcn  6"reniplare,  baä  aber  an  ber  betr.  Stelle  einen 
U>ogeu  yl'  Ijat,  nuigefcljrt  niiife  baö  (Jreinplar  A^,  ba§  ©.  96,  13  allein  bie 
torrigierte  fyoriu  l^ot,  an  ber  Stelle  einen  33Dgen  A"^  ober  A^  entt)alten.  ?lud) 
J>  ift  iel)r  unanfmcrffani  gefetjt;  insbefonbere  Ijat  ber  Se^er  feljr  oft  n  unb  u 
uerioedjfelt.  SKö  i'orlage  innrbe  ein  (n-cnip(ar  benufet,  ba§  au§  torrigierten  unb 
unforrigierten  33ogen  ,}ufannnengefel3t  loar.  33iele  l!erfel;en  Oon  A  blieben  in  B 
ungebeffert.  5Die  *)lnberungen  in  Ji  tönnm  fo  feinen  befonbcren  Sßert  |abcn. 
£a§  aöid)tigere  barans  mirb  im  folgenben  .yifnniniengeftcnt. 

Ji  berglidjeu  mit  A. 

I.  e  >■  a  fd)Qrfere;  u  ^:  u  nnfdjulbig;  unbetonte^  e  neu  in  1^ ab e,  lange, 
(T-egcfener,  Piotteälefterer,  offenbaret,  6l)eli(^e,  cä  fe^lt  bagegcn  in  öiott, 
leut,  bicÄönig,  ttjun,  bioputicrt,  gegteubt;  l)  neu  in  jljr;  obber  >  ober. 

II.  jur-^,^u-,  3e->3cr-,  empfaljen  "  entpfal;en,  emperen>ent= 
pcren,  Uerfteljen  "    üorftetien. 

III.  finb  >  fein,  auffbrad)t  >  auffgebradjt. 

IV.  gen  >  gcin,  nu>nur  (S.  42,  4),  uüber  >  toeber,  borbon  >ba= 
Don;  urteil  >  urtel,  prebigt  >  prebig,  unterfd)ieblid)  >  fdjeibltdj, 
orbcntlidi;  anfangen  >•  anfa'^cu. 

')  ^n  ben  etftcn  a^ogcn  ift  in  ben  CeSnvtcn  .1'  .-in  gebtndl;  mit  llutedjt,  bn  bie  tiiniijdicn 
i;a()len  Uon  un-3  gebtaiiri)t  loetben,  luü  gan^e  Stürfe  uon  Jejten  nen  gefel.tt  finb;  arabifd)e, 
luo  nnt  cinjelne  Vlnbetnngen  am  fteljenbcn  Sa^  Uorgenommen  finb. 


^^rebi^tcu  tic§  ^ol)rc§  1538, 

il>ou  ben  alten  'iprebigtOcvjcidjniffcn  A  (3tt)idEau),  B  (ätuidau),  C  (SBcimav), 
bie  Ulla  bic  *4>vt'bi9ttäti9fcit  i'ut'^cvl  feit  3öeif)iiad)ten  1522  am  iibevfi(^tlid)ften 
bavfteEeii,  ift  Sb.  10^  S.  IX ff.  aiiSfül^vIid)  bie  ^Kebe  getuefen.  SBir  bürfeii  t)iev 
bavauf  Derlueifen. 

Sie  '.prcbigten  be»  3<if)ve§  1538  liegen  mit  einer  cin.jigen  ^Jlugnoljme  in 
l;onbfcl)riftltd)ev  Ü6evliefening  Dor.    (Jg  füinnicn  folgenbe  .'pniibfdjviften  in  33ctvad)t: 

1.  (R)  .f»anbfd)vift  Bos.  (|.  24'  bev  Uniöerfitötöbibliotfief  ,]n  Sseua. 
®iefe  .Oanbfdjvift  ift  befd)rieben  llnfve  9tuög.  Sb.  45,  IX. 

Üoii  unfcvm  ,3at)rgnng  entljrtlt  biefcv  .Üobev  bie  ^^-'vebigten  Ter.  1  —  5(1. 

2.  (R)  |)anbfc^vift  Dir.  XXVII   bev  ;Kat-jfd)ntbibliotl)et  311  Slüicfan. 
SDiefe,    eineö  6'inbnnbc§  entbefjvcnbe,  in  eine  '.^H'rgamentfd)ale  gelegte  .^öanb= 

frfjrift  ift  eine  öon  Slnbmiä  'ipoad)  bergcftetlte  yibfdjvift  Bon  3.  i.  je^t  uerlovenen 
'Jfad)fd)riften  (Seovg  Sibvcrä,  entljaltenb  148  i^iittcv  in  Cuovt  (¥(.  56'',  74'',  81, 
112,  145-148  leer). 

S^er  Sn'^alt  bev  i^anbfc^rift  ift  folgenbev: 

331.  1":  Fidelis  aniniae  vox  ad  Christum  jl  Kgo  tiuim  peccatiiiu,  Tu 
mea  iustitia  |[  Triumpho  igitur  securus,  Quia  nee  meum  peccatum  ol)ruet 
tuam  iiistitiam  ||  Nee  iniustitia  tua  sinet  me  esse  aut  manere  peccatoreni. 
Benedietus  Dens  Amen. 

M.   lohan:  Feldkireh  professor  Wit: 

Cum  ei  morituro  adessent  viri  pii  eumque  consolarentur,  respondit: 
pater  est  amalor,  filius  est  redemptor,  Spiritus  Sanctus  est  consolator.  SCßie 
fall  id)  benii  tvanjvig  fein? 

M.  L. 

Üinnis  cogitatio  mala  est  ex  Diabolo.  Sot  f|at§  trcfflid)  ungern,  ba§ 
man  in  nid)t  roil  für  ein  @ot  Ijatten.  S^enn  in  ben  propljeten  fpridjt  er 
ftet§:  35in  ic^  benn  nid)t  @ot?  3lft  benn  ein  anbev  rechter  @ot  bcnn  id^? 
^ob  iä)  benn  fein  tjaub,  arm,  geiualt  unb  mad)t,  bn§  ic^  fjelffen  fan? 
(9lin  ;}}anbe:   Excomnninicalio  Anno  1539.     Dominiea  Remiiiiscere.] 

SERMONES   D.  D.  MARTINI   LVTIIERI   ANNI   XXXIX. 
m.  11^-55=':   *prebigten  üon  äßeif)nad)ten   1538   biä   93lid)Qeliä  1539. 
m.  55'':  «rief  Sut^erä  an  3ol).  ßenavins'  Söitme  =  Se  Söctte  r,,  469. 
aSI.  55''  — 56":  Srief  Sutfjerä  an  ^JJielaud)tt)oii  =--=  (5iiber§,  3?riefiiied)fel 
G,  lft9f. 


X  ^Uvebifilcn  bei  3aWi  1538. 

Üil.  57^—111'':  ^lU'obigtcn  »oii  aSJeifjiioiIjtcn  1030  Iii§  Vi.  Souiitnn  und) 
liiuitatiä    15  40. 

581.  74  uiib  81   ift  ein  ciiinclffitev  ii^vii-iiimfd}lag.     yhir  üM.  7-1^  niüjält 
einige  ^Jiotijen  über  ij-'vebigtcu. 

S3l.  113^  — 132^':    '•:].!vebigten  Hon   2öcil)nQd)tcn   1540'    bis    2.  eoniitng 
iiac^  XrinitatiS  1541. 

SI.  132"— 135'':  ^mei  unbntieric  ^^U-ebigten  übev  ^pfalm  1. 
SI.  137 "— 14 1  ^ :  5pvebigtcn  üon  SBcit^nad^ten  1541  bi§  27.  September  1542. 
58(.  141»— 142'':  Decuinbentc  M.  lohanne  Veltkircliio  sie  consolabatur 
cum  L).  Marl:  l.uth:  Calend.  leb:  1534.  Slbgebiudt :  3citfd)rift  für  tiid)lid)c 
aBiffenfdjnft  unb  fiv^lidjcö  Seben  1884.  ©.  428-432.  i«gl.  ^»Jitteiluiigcu 
bei-  l«eiellid;aft  für  beutfd)C  ev^ieljunge--  unb  (5d)ulgefcf)id)te.  .pcvnuSgcg.  Hon 
fieljvbad).     ^al^rg.  7  (1897)  S.  362  t. 

S81.  143"  — 144'':  .ft'nvjc  '•|5vebigtau5,iügc,  unbotievt. 

33011  imfevm  3iaI)vgong  ciitl)ätt  bicfe  Aöanbfdjvift  bie  'Ihebigten  ')lx.  (il  — 63. 

3.    (S)  .^lanbid)!^!!    '•Jh'.  XX.XI  bcv  9JQt5fd)ulbibÜDt^et  ,511  3wicEau. 

S-'iefe  eines  L^-inbanbeö   entbe()vcnbe,   in   eine  5;!crgnnu-ntid)ale  gelegte  ,^an'!)= 

fd)nft  ift  Don  Sodann  ©toltj    (Ogl.  llnfvc   ?lu^g.  il?b.  41,  XI;   a3ud)ioalb,    ^|!oad)ä 

Sammlung  58b.  1  S.  111  ff.   Xilf.)  gcfdjvieben   unb   entf)ntt  176  58[nttev  in  Cnavt 

(bns  evftc  uube3eid)nete  58tntt  leer). 

2;er  3nf)att  b"  •£''ani'ftf)vift  ift  folgenbcv: 

331.  1"  — 59'>:   ^lU'ebigten   Dom    1.  Sonntag   nad)   ö-l.iivl)anin    bis    Cftev= 
7nontag  1538. 

331.  00"- Gl'':   Fridericus  Myconiiis  in  Euangel:  Liicae  24. 
331.  61''- 62":   Rrevis   qtiacdain    explicatin    Euangelii    de  Re.5arrectione 
Ciirisli  Marci  16. 

331.  02'':  93er3eid)ni5  bcv  ':^!vebigten  bon  331.  1»— 59". 
58t.  63"— 160":    *pvebigtcu   öon  Sonntag  «ülifericorbioä  Somini  1538 
bi§  6.  Sonntag  nad)  IvinitatiS  1539. 

331.  1G0"-I65i':  ^3vebigten  om  25.  unb  26.  SJe^embev  1543. 
58t.  166"-167'':  ^lUebigt  übev  *)J!atttj.  24  =  (Svl.  9luig.  45,  89ff. 
331.  168"-16<)":  ijjrcbigt  am  24.  5:e,5cmtiev  1539. 
33t.  169"- 171":  ^Uebigt  übev  matti).  24  =  (Jrt.  9tu3g.  45,  191  ff. 
331.  171"- 174":  «Prcbigt  am  25.  SJe^embev  1541. 
331.  174'':  Rationes,  (juare  Christus  ascenderit.  j]  1  vt  paret  nobis  locum 
loannis   14.  ||    2  vi  Captiuilatem  capliuet  Eph.  4.  ps.  68.  |j   3.  vi  sit  nosler 
inedialor  1.  lo.  2.  |[  4  vt  donel  nobis  Spiritum  s[anclum  Act:  1.  j{   5  vi  sit 
iioster  fraler  Matth.  12.  loannis  21.    Unten  am  Seitcnranbe:  Descripta  |Oou 
'^-oadfä  im\i>\  22.  Octobris  Anno  1558. 

S3t.  175"'':  33ev,ieid)ni5  bcv  ^|h-cbigtcn  Don  331.  63"  — 174". 
33ou    unfevm  3at)rgang   cntl)ält   biefe  ^''onM'ijvift  bie  5pvebigten  Tiv.  6—15, 
17-50,  58-63. 


')  iöoii  l)ier  nb  fiiib  iiii-j  niidf)  9!örft-3  9(ad)irf)riften  luiebcv  crtjaltm. 


t^intcitmi(i.  XI 

G-iiblicf)  lH'r,icid)m'ii  mir  biejenigeu  .Ipaiibfcljvifteii ,  in  bcneii  iHiivifnlicvfclu" 
'^icaibrituiifleii    (liqiu.  ^ilbfdjvifteii    bevfclben)   ;)Uivcifd)cv  Cionbfd)viftcii   fid)  finben; 

a)  S)ie  ,^iQnbfd)viften  5ir.  49 ',  41  unb  42  bcv  lliiiöevfitdtsbifaliotfjcf  ,511 
.^eibelberg  (ögl.  aBille,  Sic  bciit)d)en  5}>fäläcv  .*^onbfd)viften  be§  16.  unb  17.3tnljr= 
:^unbcvt§  ber  Uniücvfität5bibliotl)cE  in  Ccibelbcrg.    1903.    ©.  9f.   7.). 

DJv.  49  entplt  Don  «iiferm  Snfivßang  bic  5pvebigten  9ir.  1  —  25,  26  (unüoII= 
[tänbig),  2S  (utiüollftdiibig),  29  —  33,  34  (iinUDlIftcinbig),  38—43,  46—50,  53-60. 
Dir.  41  bie  5Pvebigten  fiv.  51,  52.     9h'.  42  bie  ^l^rcbigtcn  5h-.  61-63. 

b)  S)ic  i>anbfd)vift  Ta.  1322  ber  .§of--  unb  ©tant^bitifiDf^cf  p  lliündjcn 
(«gl.  Unfrc  9tu§g.  23b.  45,  XI). 

4")ier  finben  fid^  bie  ^^irebigten  Dir.  51. 

c)  Sie  ,!pa"M4vift  Ttr.  97  ber  Aöer.^oglidjcn  58ibliotI)et  ju  SÖolfenliüttcl 
(»gl.  a.  a.  C). 

Sie  entf)ä(t  boii  bcn  'l'^'cbigten  unfrcs  ^al^rgange  9h-.  5  —  10,  14  —  20,  57. 

d)  3)ie  AÖQnbfd)rift  9h-.  327  ber  gtabttuHiotlief  ,',u  .«^bnigätierg  (»gl. 
n.  a.  0.). 

Sie  cnt()ält  Hon  unferm  Sobrgang  bie  *]]rebigten  9h-.  1—21. 


Snfolge  ber  bie  91nfang  3nU  1539  UHifjrenben  ^Ibtcefen^eit  33iigenl)agen5 
(Ogl.  Unfrc  Slu^g.  33b.  45,  XI)  irar  Sut()erä  '^'rebigtiätigfcit  anc^  in  biefem  SoTjre 
eine  fel)r  unifangrcid^e.  5-r  öcrtrat  ben  ^pforrcr  auf  ber  Äan,5el  nid)t  nur  an 
Sonn=  unb  (^efttas^".  fonbern  prebigte  and)  bei  ber  in  biefem  3a£)rc  befonber^^' 
Ijänfigcn  9(nlDefen^cit  fürft(id)er  '^^crfonen.  9lud)  bie  Sßod^enprebigten  über  bag 
91tattf)äu§=  unb  bn§  3o!^Qnne§ebangelium  fe^te  er  treulid)  fort.- 

9)Jel)rfad)  icurbe  l'utl^cr  aUerbingg  aud)  in  biefem  3al)re  burd)  Ärantf)ett 
am  ^^-'i'cb'Scn  geC)inbert.  Sie  in  feinem  33riefe  an  .jT-iauSmann  tom  27.  Mäx^ 
QuSgefproc^enc  9ll}nung:  'D.  lonas  mens  est  vicarius  in  profeclione  ßrunsvigensi, 
ijjse  iion  polui  niclu  valetudinis'  (6nber§,  Srieftoedjfet  23b.  11,  340)  taufdjte  i^n 
nic^t.  ^ttar  fd)reibt  ßruciger  noc^  am  23.  9(pril  an  Sietvtd):  'Dom.  Doct.  Mar- 
linus  pulchre  valuit  et  bis  diebus  continuis  IX  conciones  habiiit'  (Corp.  Ref.  3,  514). 
Slber  8utf)er  füfjUe  ftd)  bcreitä  banial§  nid)t  wo'ijL  9(in  24.  9tpril  fc^reibt  er  an 
bie  bö^nüfd)en  Srübcr  in  i'eitomifd)!:  'id)  bin  fo  mit  Slrbciten  iiberpnft,  fo  Uon 
Äranf^eiten  gequält,  bn^  id)  mei^vmatä  meine  *}.*flid)ten  unerfüllt  taffen  mu^te  unb 
noc^  laffcn  niufe'  ((Jnbcrg,  a.  a.  O.  S.  345).^  2ro|ibem  arbeitete  er  unermüblic^. 
'ilm  12.  9J!ai  bittet  er  3onn^,  ba§  9luSb(eibcn  feiner  Slnttuort  an  bie  dürften  Don 
Slntiolt,  bie  i^n  in  .^oätnig  ober  aBiJrlil  in  ber  ncid)ften  3cit  erwarteten,  bamit 
ju  entfdjutbigeu  unb    itjneii   jn  berid)ten,    'nie  esse  diebus  Sabbatbi,    Dominicae, 


')  Siefe  |)finbfc()vifl  f)nttc  jcljüii  in  Ihifrcr  ?(iiSg.  Sb.  45,  XI  flciinnnt  tDcvbcii  joUcn,  bn 
ficö  in  it)r  aud)  bic  ^ßvebigten  Tix.  49—52  bc-?  3af)te^  1537  fiubcn.  '^)  ä!oii  bcit  *45tebigten 
über  bo^  3o')f""ic5cbiuificliiim  fallen  '22  in  bos  Saiix  1538.  ©ie  finb  bi«  auf  eine  batiert. 
Süon  ben  $tebigten  über  bQ'3  3}lQttl)QuäeUangcUuni  aus  bcm  '^ai)xc  15.'t8  (offen  fid)  nnr  fec^ä 
botiercn.    SBir  l)abm  tiefe  ^Uebigtcn  mit  in  bie  'Üljctfic^t'  aiifgcnoinmcn.  "}  Sögt,  (jictju 

Corp.  Ref.  3,  5111  *)iote  **. 


XII  *Ptrbifltcn  bc«  3al)tc-3  10:18. 

feriae  secundae,  lerliae,  quartae  concionibus  et  lectionibus  occupatum,  praesertim 
te  et  Poinerano  absentibiis,  deinde  M.  Agiicola  stibmoto,  iit  taceam  bteras  et 
negotia  paierga,  qiiae  ine  peisequuntur  et  obruiint  assidue'  (&nber§,  a.  a.  C 
e.  360).  fiäie  lovgfQiii  unb  Ipavjain  cv  mit  feiner  .-^eit  uiiigetjen  nuifj,  evt)eüt 
Qu§  bem  in  bemfrlben  S^rief  gcmacljten  aSoifd^log,  er  tcoHe,  »uenn  bie  ;Reife  un= 
kbingt  erfolgen  muffe,  IHittwod)  nad)  .ftnntate  iiarf)  ber  iprebigt  afircifcn,  ben 
Donnerstag  bei  ben  dürften  zubringen  unb  am  ^yrcitag  jurücffel^rcn.  'Nain  post 
Vocem  Iiicunditatis  non  est  ternpus,  tota  seilicet  liebdomada  mihi  sabbatisanda 
piaelcr  feriain  sextam.'  ßrft  im  ^uli  Iie|  fid)  Sut^er  burd)  fd)raerc,  felbft 
2obc§at)nung  wcdcnbc  Ärant^cit  ijmingcn,  bic  regelmäßige  öffentlicfje  ^rcbigttcitig- 
feit  ouf,5ugeben  (tjgl.  Üauterbad)5  2agebud)  ©.  96.  97.  98.  102.  103.  105.  108. 
11(1;  Sifdjreben  *b.  2,  131;  3,  130;  Corp.  Ref.  3,  558.  559.  560;  4,  1050). 
^mcimal  prebigte  er  im  ^uli  in  feinem  .^aufe  (Sauterbadjl  Slagebuc^  S.  96;  Coip. 
Ref.  3,560).  3m  9Iuguft  })rebigte  er  bann  miebcr  öffcntlid).  Mitte  Cttober  Ijijrcn  »ir 
obeimal^  Don  ßrfrantung.  3(m  13.  Cttober  prebigt  er  ^u  .^aufe,  'cum  in  tempio 
non  possei'  (l'auterbac^i  Slagebud)  S.  148).  Saun  fe^t  er  bis  jum  4.  aiböent  bic 
*prebigttätig!eit  au*.  9(u§  bicfcr  3eit  (25.  ^bbembcr)  ftammt  bie  Ätage:  'Vides, 
quantis  premor  oneribus,  iam  senex  et  exhaustus  viribus.  Quanto  enim  melius 
esset,  vobis  post  me  reliclis  in  ista  Ecclesiarum  miseria  me  eripi,  quam  vobis 
sublatis  nie  relinqui  tarn  solitarium  et  miserrimis  miseriorem,  ut  qui  amplius 
non  possum  prae  defectu  virium  et  aetatis'  (SSricf  an  3tm5bDrf  bei  6nberl= 
Äaföerau,  Srieffticdifel  12,  38).  'iloä)  am  30.  SDejcmber  fc^reibt  er  an  aöeßer: 
'Ipse  quoque  fui  valetudinarius,  ut  ianidiu  non  legerim  nee  praedicaverim' 
(a.  a.  C.  ©.  53). 

S)ie  bereite  Unfrc  9tu§g.  93b.  45,  Xli  betonte  65epftogen'^eit  Sut^er§,  luät)renb 
3?ugeuT)agenS  9tnnjefenf)eit  nad)mittag§  über  bic  Cfpiftcl,  Wä^reub  bcffen  9lbniefen= 
t)cit  früt)  über  bas  ©üangelium  f,n  prebigcii,  beftiitigt  fic^  faft  augnaljmelos  aud) 
burdö  bie  in  biefem  33anbe  torliegeuben  *.}.*rebigtcn.  Slie  Wenigen  ©piftetprebigtcn 
—  abgefe^eu  Don  ben  9Jei()euprebigten  —  luerbcu  luir,  aud)  toenn  feine  Eingabe 
bal  ousbrürftid)  befagt,  ben  3Jad)ntittagcu  .^u.piUieifen  '^abcn.  S)en  (Jpifteltcyt  heä 
9ieuiat)r§tage§  (ökl.  3,  23 ff)  beljanbett  i.'utl)er  uoc^  an  brei  töeitcreu  aBod}entagen 
(ih.  2,  3,  4).     Über  bie  Haufe  fjölt  er  fcd)§  ^^ürebigten  (51r.  7,  8,  11,  12,  13,  15). 

3n  biefem  3al)re  fa()  SBittcnberg  oft  fürftlidjc  ^4>L'rfoncu  in  feinen  Mauern. 
6i  barf  »notjt  angenommen  loerben,  bafj  Sutf)er,  ber  nad)  jaf)rclang  geübter  Sitte 
t)Dr  ir)nen  prebigtc,  bicfe  ^^.h'cbigten  in  ber  Sd)toßfird)c  ^ielt,  aud)  tno  folc^es 
nid)t  bcfonberö  üermertt  ift  (^ir.  K»,  14,  18,  31,  32,  33,  47,  58,  59).  <Bd)x 
3lt)eifelf)aft  ift  bie»  nllcrbings  bei  'Dir.  1  —  4,  ba  bie  fturfürftin  Stifabetf)  öon  3?ranben= 
bürg  fdjDU  feit  ytnfaug  'Jioücmbcr  1537  in  Söittcnbcrg,  unb  ,^roar  nid;t  aU  ©aft  be§ 
Äurfürften,  fonbern  in  Sutl)crS  Cfli'ff  lüeilte.  Sie  Pon  Sutfjer  in  ber  (£d)lof!fird)e 
geljaltenen  ^^-'i^f^isten  treten  ,5unt  2eil  in  bic  im  @auge  befinblidjen  9{cif)cn= 
prcbigten  ein,  fo  9lr.  14  unb  18  in  bic  ^|5rcbigtcn  über  ben  erftcn  2()cffa= 
lonidjerbrief,  5Jr.  58  unb  59  in  bie  über  ben  erftcn  2imotl^eu§bricf.  Sie  Söat)t 
be§  2ej;te§  ,5U  ber  |)ou§prebigt  5ir.  51  ift  baburd)  Perautafet,  baß  Sutljer  mit  ben 
Seinen  ba§  £)cilige  91bcnbmal)[  genoß. 

Sim  Ciaufe  ift  fidler  91r.  51,  aber  looljl  aud)  Dir.  52  gcf)a(ten.  a3eibe 
i).h-ebigten  f)at  Sbrer  anßcrtjalb  ber  ;H'eil)c  feiner  ''J(ad)fd}rifteu  aufge.jcidjuet. 


(fiiileituiifl. 


XIII 


Soll  bcn  un§  öovticfjenhen  '^"rcbigtcu  ift  feine  aiißerljatt)  SöittoutcrgS 
ge'^atten. 

Me^vcve  5prcbigtcn,  bie  8utl)ev  im  3af)re  15aS  geljaltcn  l;nt,  finb  iiidjt 
üBerlief cvt.  Wai  Stolij  mit  ben  '4  seimones  neglecti'  (ügl.  unten  5iotc  5) 
meint,  täfet  fiel)  nic^t  fcftfteüen.  g§  fe'(}lt  un§  eine  ^prebigt,  bie  Sutf^ev  in 
Xorgau  gel)alten  l^aben  foll.  S!ie  Annales  Torgenses  (lovgauer  9{atöard)iB 
XII.  1.  9h-.  4)  e.  12  bericf)ten,  bn^  «ut£)cv  iut  Sa'^ve  1538  in  bcr  Vieb^ 
frQuenfirdjc  geprebigt  [jabe.  Tiun  luificu  mir  öon  einem  öiermaligen  3U:fentl)aU 
^'ut^ev§  in  Sorgau  in  biefcni  3af)re  (24.  — 26.  ^animv  ögi.  nuten  bie  (Siuleitung 
ju  5h-.  8f.;  am  5.  3(prit,  .imiidjen  2.  unb  C.  Septembcv  unb  15.  — 19.  ^toöeniBer; 
tigt.  Seitfi^i-ift  für  Äircf)engefd)ic^te  SSb.  19,  104!.  2öann  ober  jene  ^^rebigt 
gefialten  ift,  tä|t  fid)  nid)t  feflftellen.  fyerner  fetjten  un§  jmei  ^auöprebigten, 
eine  am  3.  ©ountag  nac^  2rinitati§  (7.  3uti)  über  2uf.  15,  Iff.  (fiauterbadjä 
Sagebud^  ©.96:  '7.  lulii  Lutlierus  incidit  in  morbum  dysenteriae  praecedente 
prius  diarrhoea,  cumque  publice  praedicare  non  potuit,  dorn!  euangeliurn  eiiis- 
dem  Doininicae  praedicavit  Luc.  15.'),  fomie  eine  am  17.  ©onntag  naä)  SrinitatiS 
(13.  Dftoter)  über  ßuf.  14,  Iff.  get)oUene  (a.  o.  D.  ©.  148:  '13.  Octob.  domi 
praedicabat  Euang.  Luc:  14.  cum  in  templo  non  possei'). 

3n  bie  ,«?ir(f)enpDftine  mürbe  9h-.  33,  in  bie  ^auäpoftiUe  9h.  40  auf= 
genommen. 

3n  öin^etbrncten  erfc^ien  nur  9h-.  33. 


Übevfidjt  über  W  ^^-^vebigten  k^>  ^a\}xc§  1538/ 


Circumcisionis    vesp:^    coram  Mar- 

chionissa  *  (164) 
3.  lanuar:  ex  3.  cap:  ad  gal.  (169) 
ah  3:  {  Die   Veneris    post    circumcif:    prae- 

sente  marcliio:   (172) 
5.  lanu:    ante   discessuin   Marchio- 

nissae  (174) 
Die  Epiph:  euangel:  niat:  2:  (180) 
Do:  1:  posl  Epip:  (183) 

le  bap:     Do:  2:  post  Epip:  (186) 

iapt.         do:  3:  euang:  mat:  8.^  (189) 
math:  18:  = 
1  Cor:  11 
pfal:  8. 
lesa:  9: 


1 

R 

2 

R 

3 

R 

4 

R 

5 

R 

6 

RS 

7 

RS 

8 

RS 

1.  Januar 
3.      „ 


@al.  3,  23ff. 


20. 

23. 

27. 


üiUtl).  21  >  S 


maül].  2,  Iff. 
3o^.  :i,  Iff. 

SJon  ber  laufe 

ffiiUll)    21 


113 
119 

124 

128 
133 
139 

145 

151 


')  Zugrunde  gelegt  ist  das  Yerzeichnvi  B.  ')   Baß  diese  Predigt  )iachmiitags 

gelullten  ist,  gibt  Hörer  nicht  an,  audi  A  nicht.  ')  coram  Mavehionissa  mit  marchio: 

bei  Nr.  3  mit  Strich  rcrb.         *}  niat:  8.  irrtümlich.  ■')  Die  folgenden  vier  Zeilen  fehlen  A. 

Stollz  (Zivickatia-  Handschrift  Nr.  XXXI  Bl.  ■>')'')  bemerkt  za  der  .J ohanHesprcdigt  vom 


XIV 


«pvobiotfii  beS  3nt)TC-3  1538. 


Luc:  2.      purificationis  Mariae  Euangel:  (192) 
mal:  8      do:  4:  in  arce  Euangel:  (194) 

do:  5:  de  baptifmo  (197) 

do:  lepluagel':  (200) 

do:  in  fexagef:  mal.  3:  lotum  cap:  (203) 
1  Tel':  1.  26  feb:   in  arce  (206) 


hap: 
Mallh:  4 


du:  in  quinquagef.  (210) 
Do:   Inuocauit  Euang:  (213) 


15  Do:  Rerainilcere  Eiiang:  (216) 

l'riief:4  lovis    post    Gerd:     in    aice    iturus 
brunl-i  (218) 

Luc:  11     Do:  Oculi  p:uang:  (222) 

Conceptus  ex  Spirilu  S. 
AiHiunciationis  Mariae  (225) 


loh:  8 
passio 


passiu 


ludica   Euang  loli:  8   (_228) 

Sabbato  palniaruni'de  pafsionc  (232) 

Die  painiaium^ 

In   vigiiia  Cloenac  Doniini  (237) 

Die  Coenae  Doniini  (240) 

A  prandio  (244) 

Die  pai-asceues  (247) 

A    prandio    profanatio    Sacra:     in 

papatu  (249) 
Sabbato   pafcbae  du  labbalo  (252) 

A  prandio  delcendit  ad  inferos  (254) 

Die  pal'chae  praefente  Electore  (257) 
A  prandio  ex  Euangelio  (260) 
Lunae  in  feriis  palcliae  (263) 


loii:  10 


Milcricordia   Doniini    Euang 
lubiiate  Euang:  (272) 


(268) 


loli:  16     Cantati'  Euang:  (275) 


lüli:  16 
Mar:  16 


Voceni  locunditalis  (279) 
Die  Afcenfionis  Euang:  (283) 


9 

HS 

2.  getiuav 

2uf.  2,  22  ff. 

156 

10 

HS 

3.       „               Wattl;.  8,  23  ff. 
9.        ,                   3oD.  2 

161 

11 

HS 

10.       „                \ 

13.       ,    «uiattö.  21 /ä^onbcv  Saufe 

167 

12 

F.S 

17.       „ 

23. 

50I).  2 

174 

13 

HS 

24.        „ 

1 

179 

14 

HS 

26. 

2.  Siinj 

aoö  2 

186 

15 

HS 

3.    „ 

ißon  bcr  Saufe 

194 

16 

H 

10.    „ 

16.      „ 

«ölattf).  4,  1  ff.  . 

Soll.  2 

201 

17 

HS 

17.    „ 

20.      „ 

«matt^.l5,21ff. 

SUiattf)  21 

207 

18 

RS 

21.    „ 

23.      „ 

1.  swi- 1, 4  ff. 
3011 2 

212 

19 

RS 

24.    „ 

Suf.  11,  Uff. 

219 

20 

RS 

25.    „ 

27.      „ 

3U.      . 
6-  ?H)nl 

Suf.  1,  26ff. 

OTnttli.  21 
Soll-  3 
3ol).  .i 

225 

21 

HS 

7.     „ 

3d{).  8,  46ff. 

232 

22 

HS 

13.     „ 

241 

23 

RS 

14.     „ 

248 

24 

HS 

17.     „ 

256 

25 
26 

27 

HS 
H  S 
RS 

18.     „ 

18.  „     iiod)m. 

19.  „ 

6t)viftt 
^:paffton 

265 
275 

285 

28 

RS 

19.    „    iiad}m. 

290 

29 

HS 

20.     „ 

1 

298 

30 

RS 

20.     „     nadjm. 

t?f)viftt 
.OLiÜcnfalivt 

305 

31 

HS 

21.     „ 

\        Cl)rifti 

314 

32 

RS 

21.    „     nad)m. 

1  5tuftnftel)uiig 

322 

33 

RS33V 

22.     „ 

4.  Vlai 

30^.  20,  16f. 

3ol).  3 

329 

34 

HS 

5.     „ 

3ot).  10,  12  ff. 

355 

35 

HS 

12.     „ 

18.      „ 

3d^.  16,  16  ff. 

363 

36 

HS 

19.     „ 

19.      „ 

30^.  16,  5  ff. 
30(1.  X 
Soll.  3 

371 

37 

HS 

26.     „ 

3o{).  16,  23ff. 

38U 

38 

RS 

30.     „ 

1.  Simi 

maxi  16,  Uff. 
300. 3 

389 

16.  März:  '4  sermones  sunt  neglecti  propter  iter  Friber:  susceptum',  d.  h.  vier  Predigten 
Luthers  hat  der  Nachsckreiber  wegen  einer  Reise  nach  Freihen/  «crsmimt.  Man  ist  ver- 
sucht damit  die  obigen  vier  Zeilen  in  Verbindung  zu  bringen.  Die  behandelten  Bibel- 
stellen situl  alle)'dings  kaum  für  diese  Zeit  unterzubringen,  man  müßte  denn  an  Reihen- 
predigten bezw.  an  eine  AbendnMhlspredigt  denken. 

'j   Vgl.  oben  S.  XI.        ■')  Fehlt  B. 


©iiitettmig. 


XV 


In  vigilia   penteco:  Historia  (285) 
Die  pentecostes  ling:  mira:  (287) 
A  prandio  ex    2  Cap:  loelis  (289) 
1   Thef:  1.41 

Marlis    in    feriis    duae    naturae    in 

Christo  (291) 
A  prandio  3  personae  diuinitatis(  295) 

Mercurii  ex  Actis  cap:  2   (297) 

Lucae  9    Do:  Trinitatis  Lucae  9  (298) 

Lucael4  Do:  1   post  Trinitatis  Euang:  (300) 
Altera  post  Historia  loliannis  Bap: 
in  arce  (304) 

Lucae  16  Do:  2  de  diuite  et  Lazaro  (307) 

Bene-        In  vigilia  visitationisBenedictus(310)  |   49 

dictiis        Die  visitationis  (314) 

1  Cor:  11  Do:    6    ciun    superasset     niorbnm 
dylsent:  fol:  (146)2 
Do:"?  Euang:  Mar:  7  (147) ^ 
Do:  8  de  pseudoprophetis  (817) 

Lucae  18  Do:  11   de  phari:  et  publi:   (320) 

Mar:  7      Do:  12  de  surdo  et  rauto  (323) 

Luc:  10    Do:  13  beati   ocuji  (325) 

Cal:  5       Do:  14  Ep:  Gal:  5  Amb:  Ipiritu  (327) 

10  octobris  in  arce  (330) 
1  Tinio:  5  Sabbato  post  Dionisii  (834) 

liiiui:  13  Do:  4  Aduentus  Ep:  Rom:  13  (336) 

Contiones  viri  Dei  M.  Lutheri 
quas  habnit  Auiio  XXXIX. 

Die  Nata:  Christi  a  prandio  (2) 
Die  Stephani  a  prandio  (5) 
loh.  1       Do:  intra  8  Nat:   Euang:  (8) 


39 

RS 

40 

RS 

41 

RS 

42 

RS 

43 

RS 

44 

RS 

45 

RS 

46 

RS 

47 

RS 

48 

RS 

49 

RS 

50 

RS 

51 

R 

52 

R 

53 

R 

54 

R 

55 

R 

56 

R 

57 

R 

58 

RS 

59 

RS 

60 

RS 

61 

RS 

62 

RS 

63 

RS 

8.  Suni 

9.  „ 


iiorfim. 


11.     „ 

11.  „    iindjni. 

12.  „ 

15.        „    I-') 

16.     „ 

19.       „     (?) 

23.      „ 
25.      „ 

29.        „ 

30.     „ 
l.Suti 
2.     „ 

28.     „ 
4.  Sluguft 

11.  „ 

1.  ©eptember 
7. 
8. 

14. 

15. 

21. 

22. 

25. 

ib.'  CftoWv 

12.  „ 

19. 

21.  Scjerabct 

22. 


25.  Scjcmbcv 

26.  „  imc^tii. 
29.      „ 


l-'fiiioft- 
gcfdjirfjte 

5Bon  (f^vifti 
©ottljeit  unb 
9ihnfd)()ett 
unb  Uou  bcv 
jDrcieinigfcit 
9(PS.  2,  42  ff. 

3oii.3 

S3on  bev 
S)reieinig!eit 

3of).  3 

guf.  14,  16  ff. 

Suf.  1,  9 

8uf.  16,  19  ff. 
8uf.  1,  68ff. 
Suf.  1,  39ff. 

l.Äor.ll,23ff. 
maxt.  8,  Iff. 
matii).  7,  15  ff. 

ßiit.  18,  9  ff. 

Joö.  3 

maxi  7,  3 Iff. 

Suf.  10,  23  ff. 

J06. 3 

@a{.  5,  16f. 

mattt).  Ti 
3cti.  3 

1.  2iui.  5,  20 
1.  2im.  5,  21 

3ol).  3 
Soll.  3 

Wt.  4,  4ff. 


guf.  2,  10 
gut.  2,  13 
3of).  1,  1 


395 
401 
406 


414 

423 

428 
433 
440 

449 

457 
463 

472 

478 
481 
485 
489 

493 

496 

498 

502 
509 

512 


516 
525 
531 


')  Fehlt  A,   hier  versehentliclt  cim/esetzt.   vgl.  oben  S.  XIV.     üb  Luther  :u  dieser 
Zeil  eine  Predigt  fiber  1.  Thess.  4.  hielt?        -)   Fehlt  A. 


XVI  '|irfbigtcii  bei  3int)te§  15:38. 


(5'inIcitMitfl  5u  bcu  citt5clncu  '•ij^rcbintcn. 

1.  1.  Sanimv  1538. 
^I^rcbigt  nm  Tnflc  bcr  *5c|d)iicibung. 

Cn-[;nUen  in  -Mxcxi  ^J!ncf)fcl)rift  l!os.  (|.  24'  Ü^t.  164'' -  168''.  Sluvifobevö 
bcutfdje  Jöeorbeitung  ber  9{örerfd)cti  5JncI)|d)vift  in  bcr  ^cibelbergct  .'pQnb= 
fdfirift  m-.  49  581.  29''-36'',  fowie  in  bcr  fiönig§bcrger  .4pnnbfcf)rift  9ir.  327 
501.  179^-184». 

Shitifaberl  ipearbcitnng  mobcrnificrt  mitgeteilt  in  Sudjrocilb,  llngcbruiftc 
^IJirebigten  D.  gjiartin  Suttjcvä  qu§  bcn  Satiren  1537  —  1540.  iieipjig  1905. 
<B.  256-262. 

2.  3.  ^mmax  1538. 

^.{^rcbigt  am  3.  ^aituoi^- 

erholten  in  Sürcrs  Tiad)fd)rift  Hos.  q.  24'  231.  168 '^-172  ^  SlurifabcrS 
bcutfdjc  Jöcarbeitung  bev  Mörerfc^en  5'lnd)fd)rift  in  ber  .'peibelbcrger  ^anii= 
fc^rift  9lr.  49  S8L  37»-44^  fotoie  in  ber  «önigsberger  .fanbfdjrift  9ir.  327 
331.  184  •'-191''. 

Slurifabcrä  S9earbeitnng  ntubernifiert  mitgeteilt  in  33ud)tUQlb,  Ungebrurftc 
'lUebigten  ufm.  ©.  263  —  269. 

3.  4.  Sanuat  1538. 
*^>rebtgt  am  Jrcitag  nad)  bcr  5Bcfd)itcibung. 

erljalten  in  9iörcri  '•J}Qd)ld)rift  Hos.  q.  24'  931.172^-175''.  ^lurifabere 
beutjdje  Bearbeitung  ber  !){i3rcrfd)en  ^Jndjfdjrift  in  bcr  <!peibelbcrger  .'panb= 
jd^rift  yix.  49  931.  45»— 53^  foiine  in  bcr  i^iJnigSberger  .*panbfd)rift  Oir.  327 
931.  191''-199\ 

9lurifabcr§  ^Bearbeitung  nioberniiicrt  mitgeteilt  in  93nd)roalb,  Itngcbrudte 
'|ircbigtcn  ufip.  S.  269  —  275. 

4.  5.  Januar  1538. 
i^rcbigt  am  5.  Januar. 

Grljaltcn  in  9iijrcrö  yjadifdjrift  Hos.  (|.  24'  931.  175''  -179''.  9lurifabcr5 
beutidöc  iöcarbcitung  bcr  5Kiherid)en  'Jind)id)rift  in  bcr  ^eibelbcrgcr  .g)anb= 
fd)rift  9Jr.  49  931.  53"  — 61",  foiuic  in  ber  Äünigäbcrgcr  .Oanbic^rift  '■Rx.  327 
931.  199''-207''. 

9lurifabcr6  93eQrbeitung  mobernifiert  mitgeteilt  in  93uc^TOatb,  llngebrueftc 
'llrcbigtcn  nitn.  £.  276-282. 


ginleitiitig.    1—8.  XVII 

5.  6.  3animt  1538. 
^43rcbiot  am  S^ili^aniaStage. 

ertialten  in  9iörerl  9lad)fdnift  Bos.  q.  24'  St.  ITOb-lSS».  3lunfa6fr§ 
bcutfc^e  iScarBeitunfl  ber  Söreifdjen  ''Jiad)fcf|rift  in  ber  äBolfenbüttter  |)anbjc^rtft 
3tx.  97  351.  41  "-48*',  in  ber  .Cu-ibelbcrgcr  |)Qnbtttrift  ^cv.  49  33t.  61''— 69''  unb 
in  ber  .^önigäbcrger  .gianbfdjrift  Ttr.  327  S(.  208^-215''. 

9hirifobcrg  Bearbeitung  nnd;  ber  SBotfentiüttter  ^anbfdjrift  gebrudt  (frt. 
Sluäg.  2  201,  1-12. 

6.  13.  Sanuar  1538. 
■li^rcbifit  am  crftcn  Sountafl  imd)  (£-))tt)l)antä. 

ertjatten  in  iKörerö  9lQd)fd)riit  Bos,  t|.  24'  St.  183''-185\  in  ber  9lnf= 
3cid)nnng  Bon  ©tot^  in  ber  ^H'idauer  ApQnbfd)rift  9h-.  XXXI  331.  1*  — 2-'.  9tnri= 
faberg  bcutfd)c  23earbeitung  ber  Oiörerfdjen  9{ad)|d)rift  in  ber  SBotfenbütttcr  ^anbjdjrift 
m-.  97  aSI.  49''-54",  in  bet  .^eibefbcrger  C"'Q"b!c{)nft  9lr.  49  331.  70*-  75'', 
fon^ie  in  ber  Äönigäberger  .g)Qnbfd)rift  %x.  327  931.  210"— 221  \ 

Sie  3luf,ieid)nung  bon  ©tolij  gcbrudt  in  SSuc^malb,  §tnbrea§  'ipoac^g  nn= 
gebrurfte  ©onunlnng  '^anbfdjrifttidjcr  ''^jrebigten  Snttjcrg.  33b.  3  ©.  207  —  209. 
Slnrifaljerä  33eQrbeitung  nad)  ber  äöotfcnbütttcr  .sjanbfdjrift  gebrudt  @rl.  'ütugg.  - 
20',  12-20. 

7.  20.  SoniiQt  1538. 

(Jrftc  ^^jrcbigt  über  bic  2oufe,  gcl)altcu  am  2.  Sonntag  nad)  ß^)i;jl)nniö. 

grt)altcn  in  9iörerg  9lad|fct)rift  Bos.  q.  24'  33t.  185"  — 189»,  in  ber  ^Unf-- 
,5eiifinung  üon  ©tol^  in  ber  ^Si'-'i'iawer  .Onn^djrift  '3Jr.  XXXI  331.  2''— 4-'.  91nri= 
fabers  bcntfd)e  33earbeitnng  ber  9iürerid)cn  'Jcad)|d)rift  in  ber  Sßolfenbüttler  .f>anb= 
fdjrift  5h-.  97  33t.  54''  — 61\  in  ber  4-)cibctberger  |)anbfd)rift  Dir.  49  331.  75''  — 82^ 
foluie  in  ber  fiönigäberger  A;-)anb)d)rift  "Jh-.  327  331.  221''  — 228". 

Sie  ytufjcid)nnng  bon  Stot^  gebrurft  in  33ud)toalb,  *^oad)g  ©aninilung  njui. 
©.210-212.  9turifaber§  Searbritnng  und)  ber  Söolfenbüttter  |)anbid)rift  gebrnrft 
6rl.  3lu§g.  ^  20',  20-29. 

8.  27.  3nnuQt  1538. 

Zweite  *4-*rEbtgt  über  bic  Snufc,  gcf)alten  om  3.  Sonntag  nod)  (f^ji^ljaniü. 

erljattcn  in  mm^i  9tad)fd)rift  Bos.  (|.  24'  331.  189''-191>',  in  ber  9tnf-- 
äeid)nung  öon  ©tol^  in  ber  ,'',nncfaucr  i'-)anbfd)rift  9h-.  XXXI  St.  5="  — 6".  Stnri- 
fabcrä  beutfri)c  Bearbeitung  ber  5)h.n-erfd)en  9lad)fd)rift  in  ber  aSotfcnbüttter  ^Qnb= 
fdjrift  9h.  97  »l.  61"-67^  in  ber  Cieibetberger  ipanbfc^rift  91r.  49  331.  82»-88\ 
fotuie  in  ber  ßbnigeberger  .ijanbfdjrift  9h-.  327  331.  228"— 234''. 

Sie  3Iufjeid)nnng  Don  ©tol^  gebrudt  in  53ud)Uialb,  5}.*Dnd)i  Soninitnng  ufu\ 
©.  214  —  215.  9lurifübcr§  in-arbcitnug  und)  ber  3BütfenbütUer  i")anb|d)ri|t  gcbrnrfl 
(Srt.  yingg.  2  20',  29-37. 

ijiugfe,  Sut^erg  mcrlmiirbige  9teiicgefd)id)te  uju'.  S.  248  beljanptet,  bafi 
i.*id()er  nn  biefem  Sage  in  Sorgnu  geprebigt  tjobe.  Gr  grünbct  fid)  auf  einen 
(Eintrag  in  ber  lorganer  ;}i"ntgred)nnng:  „X  gl.  Vlll  pf.  üor  II  fan  Sfeinfalt  ünb 
V.utl)evä  äBeric.    Xl.VJ  11 


XVIII  ^Uebigtcn  bf-3  3af)rfä  1538. 

II  fall  Oiciiiifd)  ii'eiu*:-  Soctovi  9Jinvtiiio  i^uttcv  gefcfjQiitft  Suiiiiiiitn  post  ('.(niucr- 
sionem  I'auli."  ©djon  im  S)c^cinticr  15;]T  trug  cv  fiel;  mit  bcv  1'Il))id)t  und) 
Sovgau  ju  reifen  (33rtef  ooni  2:3.  ^Se^cmber  Ibol  an  iyurtl)arb:  '  meditor  posl 
lesta  Yos  Torgenses  visitare'  fönber^,  5J3riefiv)cd)fel  iöb.  11,  310).  9lnd^  bem 
Briefe  2)tel)bcbur9f5  au  SHotf)  öom  3.  Snuuor  1538  (IBiidjtunlb,  ^ur  Söittcukrger 
©tabt-  uub  UuiüafitätS9efd)id)te  3h-.  158)  ift  Sutl^er  qui  30.  Sejcmber  1537  in 
2;orgQU  gctuefeu,  uadjbem  er  uod)  out  'i'ormittng  iu  SBittcubcrg  gcprebigt  t)atte 
(Unfre  3lu«g.  *j?b.  45,  357 ff.),  .fiieruad)  ift  ber  3?rief  Wouuevg  au  3J}l)Couiu§ 
(ßolbc,  IJluatefta  S.  318)  rid)tig  baticrt  (es  ift  ,yi  crgön,5en  pridie  Kai.  lanuarii, 
uic^t,  wie  Äaioerau,  3onQ§'  iBricfu)ed)fel  S3b.  1,  273  ^h.  1  roill,  pridie  Idus 
lanuarii).  ^Im  31.  Seäeuibcv  loeilte  i'utfjer  uod)  iu  2uigau  (itolbe  a.  a.  C).  ?lni 
1.  Sanuar  1538  prcbigte  er  tuiebcr  in  3Bitteuberg  (uuteu  '4>i-'ebigt  3}r.  1). 

9hiu  erfal)reu  tuir  aber  auä  ;]{ed)uuugcu  beg  ©nd)f.  (Srueftinifd)eu  @cfanit= 
ard^iBä  ju  aBetmar,  bafe  ©auistag  nad)  Pouucrfiouiö  ''^anli  (2G.  3ouuar  1538) 
be,ioI)lt  luorbcu  finb:  '3  ßSulbeu  3  @r.  3  ^4>f-  3f^i^u"Q  "n^  (Tuf)r(ot)n  yjlortino 
Viitljer,  uiindid)  1  CJutbeu  (yul)iio!^u  auf  brei  2agc;  17  ©rofdjeu  9  *.|.'f.  fjaben 
bie  (vut)rfued)t  all()ier  uer,5el)rt  uub  12 '/2  ©rofc^eu  SEraufgelb  iu  bc§  iJutt)er§ 
.üfvberg'  (8eitfd)vift  für  .(?ird)eugefd)id)te  äih.  19,  104).  S)a  nun  8ut()er  aui 
23.  !,\auuar  uod)  iu  iSiitteuberg  geprebigt  ^at,  mu6  fein  breitägiger  'i)(ufeut()a(t  in 
2ürgau  fid)  auf  bie  Seit  üdui  24. --26.  Januar  evftrecft  f)abeu. 

9.  2.  f^ebniar  1538. 

'ijJrcbigt  nm  Jngc  9.1}nriü  Oieiiiigitng. 

Cn-t)alteu  iu  ^librers  ^J(act)id)rift  Bos.  q.  24'  m.  191''— 193^  iu  ber  m:f= 
,5cid)nuug  Don  ©toÜ^  iu  bor  3ti-'irfü"fi'  '&anbid)rift  "ilx.  X.WI  ¥1.  8"— 9».  3luri= 
fabers  bcutfdjc  iBcarbeituug  ber  i){örerfd)eu  "Diac^fdjrift  in  ber  Söolfeubüttler  ^anb^ 
fd)rift  ')h.  97  «l.  fi7'•-72^  in  ber  .'neibetberger  ipanbfd)rift  9h\  49  S8l.  SS^'-g;^, 
foiuic  in  ber  Äöuigöberger  .'poubfdjrift  5ir.  327  331.  234''— 239''. 

S)ie  9tuf,jeid)uuug  uou  Stolt;  gebrudt  iu  U3ud)liialb,  ^^bacljS  Sammlung  ufm. 
6.  218  —  219.  ^Jlnrifabcrs  4*corbeituug  nad)  ber  äßolfeubüttler  .^ianbfd)rift  gebrucft 
erl.  "Jtusg.  2  20',  38-44. 

Söefoubere  33eae^tuug  oerbient  bie  am  ©d)Iuffc  ber  ^.^ircbigt  fid)  finbenbe 
ai^nruuug  „fd)mad)  uub  lefter  brieff"  betreffeub. 

10.  3.  gfebtiiat  1538. 

^incbigt  nm  4.  Sonntni]  iiad)  0')>iv()ttiiiii,  iu  ber  Sd)Iofjftrd)e  gcljnitcn. 

6rt)alteu  iu  iHiJrerS  yiad)fd)rift  Bos.  q.  24'  581.  193''- 197»,  in  ber  3luf-- 
,^eid)uung  Don  ©tol^  in  ber  ^lüirfaner  Cia"bfcä)rift  3h-.  XXXI  581.  9»  — 10». 
Slurifaberä  beutfd)e  ^Bearbeitung  ber  ;Hörerfd)eu  3!ad)fd)rift  iu  ber  SBolfenbüttler 
.'paubfd)rift  3ir.  97  m.  72'-78'',  in  ber  .üpeibelberger  .g)anbfd)rift  Sh.  49 
«l.  93»  — 99'',   fomie  iu   ber  Äöuigsberger  4-)aubfd)rift  Tix.  327  33t.  239''-  246''. 

Sie  \Unfieid)uuug  öou  Stullj  gebrucft  in  S5nd)Walb,  *4>Dnd)ö  Snnimtung  ufiu. 
S.  219  221.  Vhirifabers  ^Bearbeitung  nad)  ber  aBoIfeubiittler  .(:iaub)d)rift  gebrnift 
(h-l.  %u^q.  ••'  20',  45—54. 


(Sinlcitiiiin.    8— la  XIX 

Olad}  Äatüi'iau,  Soiias  Jövicfincdjfcl  i^b.  1  ©.  274  luaicii  bamatä  nicl)t 
liH'iügev  q1^  jcfjii  |üiftlic^e  ^^evfoncn  in  äBittenbevg  antuefcnb:  'Elector  Saxon., 
laiidgravius  Hessiae ,  Elector  Brandeb.,  niarchio  Georgius,  Henriclius  dux  Saxon., 
m.  loliannes  marchio  Brandb.,  Albertus  marchio,  Ernestiis  dux  Brunsvicen., 
Albertus  dux   Bninsvicens.   in   aiila  Hessiae,   Mauricius  dux  Saxoniae'. 

11.  10.  gebruai  1538. 
dritte  *4?rcbi(jt  über  bic  Saufe,  gcljolteii  om  5.  Sonntag  nad)  (S^ji^ljoniä. 

erhalten  in  9iöieri  3tac^fd)vift  Bos.  q.  24'  331.  197 ••^-200»,  in  ber  3lnf^ 
3eid)nung  öoii  ©to(|  in  ber  Sl^idauei-  ^lanbJdEirift  9k.  XXXI  SI.  12^—13''. 
51nvifnbcv§  bfntfd)e  Searbeitung  bcv  3iöveij(f)cn  9lad)fd)rift  in  ber  .^cibelberger 
.£)anbfdjrift  'Rx.  49  SI.  100^-107»  nnb  in  ber  .«?önig§berger  Cianbfc^rift  Dir.  327 
S8t.  246''-254». 

S)ie  9tuf3eid)nnn9  bon  ©tul^  gebrnrft  in  ^öudimalb,  ^^oad^g  ©Qmmtnng  ufni. 
©.  223—226.  9lnrifaber§  il'enrbeitnng  nad)  ber  ^^fi^'elberger  .!panbfd)ri|t  niober» 
nificrt  mitgeteilt  in  iöui^n'Qlb,  llngebrndte  ^4>vebigten  i.'utl)er§  nfU'.  ©.  283  —  288. 

3n  ber  folgenbcn  äöoct)e  reifte  ßutt)er  nad)  3ci"b)t  (ügl.  fianjeran,  3onQ§' 
SBriefwcdjfel  5öb.  1  ©.  278),  üicUcid)t  am  14.  nnb  15.  Februar  (biefe  beiben  3:Qge 
feljlcn  in  Santerbac^g  8lnf3cid)nnngen);  am  12.  gebruar  niar  er  nod)  in  aBitten» 
berg  («riefm.  »b.  11,  332  f.). 

12.  17.  gfcbtuQt  1538. 
!Ötcrte  ^^rcbigt  über  bic  S^anfc,  gcljniten  am  Sonntag  ScVtuagcfiinä. 

grijalten  in  Slöierä  Dladjfdjvift  Bos.  q.  24'  331.  200''-202'',  in  ber  *J(nf^ 
jeic^nnng  Don  Stot^  in  ber  ^loicfauer  .^lanbfdjrift  Dir.  XXXI  331.  15''  — 16^. 
9lurifabcrS  bentfd)c  5ßcarbeitnng  ber  ;){örer)d)cn  9Jad;|d)rift  in  ber  .&eibetberger 
.£)anbfd)rift  9h-.  40  331.  107='- 112»  nnb  in  ber  Äönigäbcrger  .finnbfdjrift  9cr.  327 
331.  254^-259". 

Sie  i'luf^eic^nnng  öon  Stol^  gebrnift  in  iöuc^tuatb,  ^.}3oad)g  Sammlung  ufm. 
©.  228  —  229.  3tnrifaber§  33eQrbcitung  niubernifiert  nad)  ber  Jpeibclbergcr  4'"'nb= 
fdjrift  mitgeteilt  in  33ud)ttialb,  Ungebrndte  '4>i'ebigten  Jüutl^erS  ufro.  ©.  289  —  293. 

33ead)ten§tt)ert  ift  bie  am  Scijlnffe  ber  4>Tebigt  befinblic^e  Älage  über  baö 
unfittlidje  i.'eben  in  äBittenbcrg  nnb  bie  ß^rmatjnnng  an  bie  ©tnbenten. 

13.  24.  gebruat  1538. 
fünfte  ^^.^rcbigt  über  bie  Xaufc,  gcf)altcii  am  Sonntag  Sejagcftmä, 

(S-rt)alten  in  Stbrere  9iad)fd)rift  Hos.  (j.  24'  331.  202 ''-206»,  in  ber  Mnf= 
^eidjnung  uon  ©totti  in  her  ^midaner  ^lanbjdjrift  9ir.  XXXI  331.  17"— 18''. 
91urtfaber§  beutfd)e  33earbeitnng  ber  9tod)fd)rift  Mbrerä  in  ber  A>eibelberger  $)anb= 
fd)rift  9tr.  49  331.  113»- 120''  nnb  in  ber  .«Tönigäberger  .^;ianbfd)rift  9h-.  327 
331.  259''-267^ 

S)ie  Vlnfjeidjnnng  üon  Stollj  gebrnrft  in  33nd)n)alb,  '4->oad)ö  Sammlnng  nfm, 
S.  231— 233.  ?lnrifaberÄ  33carbeitung  und)  ber  .f-)eibelbergcr  .J^anbfdjrift  moberni^ 
fievt  mitgeteilt  in  U.^nd)U)alb,  Ungebrndte  i|3rebigtcn  nfm.  ©.293—300. 


XX  qStebigteii  bei  ^niixei  15H8. 

14.  26.  ^ebtiint  L^SS. 
*4Jrebtflt  in  bet  ®(f)Iopird)e  ge^nlteit. 

(ärlialten  in  iHörcrö  9kd)frf)iift  Bo.';.  q.  24'  Söl.  206" -210%  in  bev  9luf= 
jeicf)nung  Don  ©toll}  in  bcv  ^5mictaucv  .t>Qnbfd)vift  Ta:  XXXI  931.  18''— 21». 
3luiifQbcr§  bcutjcfje  Scarteitnng  bcv  Tiad)fd)vift  iKbrcrS  in  bcv  aSolfcnbüttlev  ^anb= 
fc^rift  ')lx.  97  581.  Tü^-ST«,  in  bcv  .gjcibclbcvgcv  .Ipnnbfdjvift  '■Rx.  411  iBl.  121'-'— 128», 
fotoic  in  bev  Ätinigäbevgcv  .'pnnbfdivift  'ih.  327  iöl.  267''--275». 

S)ie  9üif,ieid)nnng  öou  ©tottj  gebvucft  in  Söud^lualb,  ':)ioQd)§  Ganimhmg  ujni. 
G.  233  —  237.  Sluvifabevg  93eQvbeitung  nad)  bcv  Söolfenbüttlev  .g)anbfd)vift  gebvncEt 
(hl.  3ln§g.  -  20',  55-G.5. 

ücvanla^l  univbc  bicfc  '|U-ebigt  buvd^  bie  fuv.i  juDov  evfotgte  JRürtfel^v  be§ 
.ffuvfüvftcn  unb  bcv  übvigcn  (VÜvften  anö  Sci^^ft  (ügl.  Snutcvbad)«  Ingcbud)  6.  41 ; 
oben  ju  ^Jiv.  10).  2Biv  tjnben  offcnbav  eine  ;KciI)cnpiebigt  uov  un§.  ügl.  nntcn 
9lr.  18. 

15.  3.  9Jiä^  1.538. 
üc^tc  'i^rcbiflt  über  btc  ITanfc,  flclialtcn  nm  Sountaij  (iftomilji. 

evl)aücii  in  ;)iövev^  9!nd)fd)vift  IJos.  (|.  24'  331.  210^'-213\  in  bcv  Wuf-- 
,Kirf)nnng  üon  Stolt}  in  bev  ,ilüidauev  .^ianb|d)vift  '■Rx.  XXXI  931.  23'*  — 25''. 
9lnvifabfv§  bcntfd)c  i^cavbcitung  bev  ;)ii;irevfd)en  ^Jind]frf)vift  in  bcv  3BolfenbiUUev 
,\:iaiib(d)vift  'Rx.  07  3M.  87''  -04'',  in  bcv  .&eibc[bcvgcv  ^lanbjdjvift  «ßv.  49 
Un.  128''  -134%  fcimic  in  bcv  .rt'ünigÄbevgcv  CinnMcf)iift  9h-.  327  «l.  275i'-282''. 

S)ie  l'lnf,icict)nnng  uun  £tol|  gcbvudt  in  93nd)toalb,  '■^.'oni^S  ©nntniinng  ufto. 
6.  240  —  243.  9Iuvifabcv5  ilH'avbcitnng  nad)  bcv  SBolfcnbüttlev  .finnbfdjvift  gebvudt 
©vi.  9lii§g.  2  20',  66-74. 

IG.  10.  SJMrä  1538. 

i^rcbigt  am  Sonntag  3uW''f<'>'it. 

§vt)Qlten  in  ;)Uivcr§  ^fadjfdjvift  Hos.  q.  24'  581.  213»-216\  3luvifabcv§ 
bcntfdjc  SBeovbeitung  biefev  '•JJadjfdjvift  in  bcv  SÖolfcnbüttlcv  .C''anbfd)vift  'Rx.  97 
931.  94''-l()2'>,  in  bev  .fwbclbcvgev  ^lonbfdjvift  y^v.  49  931.  134  ^'-140',  foUiic 
in  bev  .ffönigSbevgcv  .öanbfdjvift  Ta.  327  931.  282''-290''. 

\'lnvifQbev§  93cnvbcitnng  nad)  bcv  9Öolfenbiittlcv  C^anbfdjvift  gcbvnrft  Pvl. 
V(n«g.  -  20',  75  —  8.5. 

17.  17.  mm  1.538. 

^^Jrcbtgt  am  Sonntag  Si'eminifcerc. 

erfialten  in  iUövevl  yjad)id)vift  Ros.  q.  24'  931.  216''-218'',  in  bev  Stnf-- 
,ieid)nnng  tion  ©tol^  in  bcv  ^Smidaucv  .t)anbyd)vift  "Rx.  XXXI  951.  27»— 28% 
Vhivifabcvs  bcntfd)e  93eavbcitung  bev  iKövcvjdjcn  ''Jind)fd)viit  in  bev  9[Bc)lfenbiittlev 
■oanbfcbvift  "Jiv.  97  9.3t.  125'-130%  in  bev  .\;-)cibclbcvgcv  C^aii^fd)»!?!  'Rx.  -19 
9.31.  140"- 144%  fumic  in  bev  .<?bnigöbcvgcv  .Cianbfd)vift  '■Rx.  327  931.  290"-29(;\ 

2>ic  ?lnf,U'irf)i"iitg  öun  ©tollj  gcbvndt  in  Snd)malb,  '^oad)i  Gamniinng  nftu. 
S.  245-247.  9lnvifabcv4  9^cavbeihnig  nod)  bcv  äUolfenbiittlcv  .<:-)anbfd)vifl  gebvuifl 
CSvl.  91n8fl.2  20',  85-92. 


t^iiileituiia.     14—21.  XXI 

Scfoitbcrc  33cad)timg  ücrbicut  bic  (5vmat)uuiuj  am  ©djliiffc,  bnjj  mau  bic 
.Riiibcv  ,5ur  Sd;utc  fdjidc. 

18.  21.  ÜKätj  1538. 
*45rcblflt  Olli  S'ouiicrötage  iiad)  {*5crtvub,  in  bcr  Sd)Iopirrf)c  flc^altcu. 

(ivljnitcn  in  ^I}örev5  31ad)fd)vift  Uos.  ,|.  ■24>  «I.  218b-222^  in  bev  9lu^ 
,U'id)miii9  Don  StoI|  in  ber  Suiirtaucv  .'panbfrf}vift  5ir.  XXXI  581.  29^-30''. 
^(uvifaticvg  bcutfdje  ^Bearbeitung  ber  9}i)vevjd)cn  ''Jkdjfdjvift  in  bev  SSolfenbüttlcv 
.Oanbfdjrift  Ta.  97  93t.  130^-l;38^  in  bcr  .t^cibclbcrger  |)anbfd)rift  Dir.  49 
58(.  144''-150»,  fottjic  in  ber  ÄbnigSberger  .fianbidjrift  ^h.  327  931.  296^'-304'\ 

S)ic  3tuf,5eid)nung  üon  ©tot^  gebruift  in  S3nd)iualb,  5poad)§  Somnitung  nfm. 
S.  249  —  251.  9(urifober§  53eavbeitnng  nad)  bev  SBotfeubüttler  .f)anbfi$rift  gebvndt 
(5v(.  Slnäg.  2  20 1,  93-102. 

'-licvanlafet  iDuvbc  biefc  ^^i'^^igt  •"  bev  wir  ol^ne  3^^'!^  eine  Sfei'^cnprcbigt 
imv  uns  l)abcn  (ügt.  oben  ju  'Jtr.  14),  üernutttic^  burd)  bie  5Durc^reife  be§  Mm- 
fitvftcn  ,iuiii  iJ3rnunfd)Uieigev  ßouDent  (ogl.  (fnbev'3,  93vicflued)fct  3.^b.  11,  341  ^t.  4). 
Xie  JKiidEcfjv  bcefelbcn  erfolgte  am  20.  9tpvü  («gl.  unten  ju  'Jlx.  31). 

19.  24.  «Diätj  1538. 
i^rebigt  «m  Sonntag  Ofult. 

Cüv-TjaUcu  in  9fövcvs  5iac^fd)vift  Bos.  (|.  24'  581.  222 "-224 \  in  bev  9tuf- 
,5eid;iiuiui  Don  ©tDl|  in  bev  ^njidouer  cgianbfdjvift  ^v.  XXXI  581.  31 ''  —  32". 
9(nvifabcv5  bcntfd)c  95eavbeitnng  bev  Stijverfdjen  ''Jiad)fd)vift  in  bev  JÜBolfentüttlev 
.vianbfcljvift  ^Jfv.  97  931.  138''- 143^,  1G0^  in  bev  .fieibelbevgcv  .ipanbfdjvift  m-.  49 
581.  150^^-154'',  füiuie  in  bev  ÄönigSbcvgev  Aöanbfdjvift  3iv.  327  581.  304»-309''. 

jDie  Stufseidjnung  Don  Stolij  gebvndt  in  'i*oiid)§  Sammlung  nfw.  ^.  252  —  2.54. 
3luvifabevä  58cavbeitung  nad)  bev  51[ßolienbüttlev  Aöanbfd)vift  gcbvudt  (5vl.  9tu§g.  '^  20', 
103-110. 

20.  25.  mäxi  1538. 
i^rcbigt  am  Inge  SDJariö  ü^crfünbignug. 

tevtjalten  in  tfiöreve  5Jadiid)vi|t  Uo^.  (|.  24'  581.  224 ''-228%  in  ber  9luf-- 
.icidjnung  tion  etol^  in  bev  3midauev  .^"»nnbfdjrift  ^Jiv.  XXXI  581.  33 »-34». 
VInrifaberS  bentfd)c  93eavbettung  bev  ^iorerfctien  ^ladjfdjvift  in  ber  Slßotfenbüttler 
.t>anbfd)vift  '}lx.  97  581.  160^'— 167»,  in  bev  .fieibclbevgev  Cionbfdivift  9h.  49. 
581.  154''- 160',  foroic  in  bcr  .$?Dnigeberger  Apanbfd)rift  '•Jiv.  327  581.  309''-317». 

S)ie  5anf,5eid)unng  uon  ©toll!  gebrndt  in  '^*oac^5  Sammlung  ufm.  ©.254  —  256. 
3lurifaber§  58cavbeitung  nadi  bcr  aSolfenbiittler  .^anbfdjrift  gebrndt  ($vl.  'ilu^.  2  20', 
110-120. 

21.  7.  aptil  1538. 
^^Jrcbigt  am  Sonntag  Swiiif"- 

övl;aUen  in  9tövevs  9}ad)fc^vift  t!ü.s.  q.  24'  581.  228»-231^  in  bev  3luf. 
ici(^nung  üon  ©toll  in  bev  3tt)idauev  Jpanbfd)vift  9Jv.  XXXI  581.  38''-39\ 
5!lnvifabevs    bcntjc^e   iBeavbeitung    bev  ^Kövcvjc^en   '•Jiadjfdjvift    in  bev  .^eibelbevgev 


XXII  *l>tcbiglcii  bc?  3n{)tc§  1588. 

imubldjvift  5lr.  40  i8(  IGO''-  107»,  [otuic  tu  bcr  Äöiügektflcv  .ipaiibfdjvift  'Jiv.  327 
m.  317''-325^ 

S}ie  \lliifjcid)ininfl  Don  6toU,i  flcbvurft  in  '^oaAß  gaiiiiiilung  iiflu.  S.  2(;3-  2(55. 
Vliirifabersiöeavbeituiifl  iiiübmiilifvt  miti^eteilt  in  iMirf)mdb,  Hiiflcbvuilte'iprebißtenufiu. 
Ä.  300  —  307. 

22.  13.  "Jlptil  1538. 
*45tct)i9t  am  Soiiunbciib  uur  ^^inlmarum. 

CJv{)dten  in  Mmi  ^Jkcl)fd)tift  IJos.  (|.  24'  SBl.  232^-234  ^  in  ber  91uf= 
,^eid)miii(5  üou  ©tollj  in  bcv  ;>idanev  Cinnbfd)rift  yjr.  XXXI  581.  39''— 41  ^ 
Slitrifabcvö  bentid)c  *eovbcitnng  bcv  yiarijldjrift  ilUirevä  in  bev  Cieibdbevgcr  itan'b- 
fdjvift  'nx.  4'J  in.  168^' -172''. 

Sic  9hif,ieid)nung  üun  Stottj  gcbrnift  in  '|*ünd)ö  Santmlnng  ujlu.  ©.205  —  267. 
SlniifQbev^SöenvbcitnngmDbfvnilicvt  mitgeteilt  in  Sind)n'alb,  UngcbvncEtc  5^'vcbigten  nfU). 
@.  307-312. 

23.  14.  aptil  1538. 
*4.*rebttit  am  Soiiiitan  ^^Jalmnnuit. 

(vrljaUcn  in  Mxcxi  'Jiadjfdjrift  llos.  (|.  24'  Söl.  231'',  234 ''-237",  in  ber 
-Jluf.^cic^nnng  tion  Stol^  in  bcv  3tt)irfaucv  .öanbfd)vift  <)h-.  XXXI  SSI.  41"— 42''. 
l'tnrifabcvS  beutfc^c  iöcovbcitnng  bcr  ^Und)fd)rift  ;1iörcr§  in  bcv  .^leibelbergcv  |)anb= 
fdjrift  yir.  49  »t.  172''-178^ 

S)ie  ^Jhif,5eid)nung  Don  ©toltj  gcbrnift  in  'il>Dnd)§  ©onunlung  nftü.  ©.267  —  270. 
X'lnrifabcvöSöenrbcitnng  niobcrnificvt  mitgeteilt  in  5ind)lt)alb,  Ungebrndte5prcbigtcnufni. 
©.312-318. 

24.  17.  Slptil  1538. 
^j^rcbtßt  am  9}{ttt)uoc()  itai^  ^.jJalmanint. 

(ix\)alkn  in  Sibrcvs  yicidjfdjvift  Bus.  q.  24'  iH.  237^-240'',  in  bcr  3lu|-- 
,icid)nung  Don  ©tol^  in  bcv  Sl^idaucv  A^ianbfc^rift  Ta.  XXXI  331.  43"  — 44''. 
l'lnvifnbcrs  bentfd)c  SSeorbcitnug  bev  9!ad)Jd)vift  ^Kövevä  in  bcr  .f)cibclbcrgev  -Ipanb^ 
fd)rift  'Rx.  49  331.  178"- 184 ^ 

l)u  ?lufjcid)nnng  üon  ©toltj  gebrudt  in  *Pond)§  Sommlnng  ufw.  S.  270—272 
(nnüoltftnnbig,  bn  tjicr  bie  ,^-)cranögnbc  bcr  Samndnng  ^^^ondjä  abbridjt).  9lnri= 
fabcrö  ^Bearbeitung  moberuificrt  mitgeteilt  in  Söndjmalb,  Uugcbrucftc  5pvcbigten  ufli'. 
S.  318-325. 

25.  18.  «ptil  1538. 
45rebigt  am  (örüiibouncr«Stag. 

CWjalteu  in  Mx(x<i  ^JJadjfdjrift  ßos.  q.  24'  581.  240 ''-244",  in  ber  X'luf» 
,^ci($nung  bon  ©toltj  in  bev  .^midaucr  .'paubfdjrift  ''Jir.  XXXI  581.  44''  — 47". 
JJurifabcve  bcntjdjc  *i3eavbcitung  bcv  yfadjidjvift  iliörerS  in  bcr  .£)eibc(bevgcr  ,g)anb= 
|d;vift  'Rx.  49  581.  184''-189". 

\'luvifabcr§  58earbeituug  niobcrnifiert  mitgeteilt  in  58ucl^ttnlb,  Ungebnirtte 
'4}vcbigtcn  njni.  ©.  325  —  331. 


giii(eitiiiia.    21-30.  XXI II 

26.  18.  -n\)xH  1538. 

".{.H'cbtfjt  am  (^niubouuci-'jtng,  ittul)iitittan^<. 

(Sifjaücu  in  9}övcrä  ^J{actjid)rift  l!os.  ,|.  2-1'  «(.  244 ^'--247'',  in  bev  i'dif. 
■,fitl}uiiii(i  üüu  ©fol^  in  ber  otoii'faii^'»-'  '^^i^nnbfdjvift  ^JJv.  XXXI  ^31.  47"--48''. 
Sdivifabi-rg  bciitfdjc  iL'carbcitung  ber  3f5rcvfd)cii  ''Jfndjfdjrift  (uuüLiKftnnbig)  in  bcv 
AÖcibcUicvöcv  .f)aubfd)vift  Ta.  49  «1.  189" -191''. 

'■.'(urifabaS  SScarbcitiuig  tnobevnifievt  mitgeteilt  in  51Aiul)H)atb,  Uiigcbviirflc 
^jvebigten  iiiU).  S.  381—335.  Ssev  bei  \Hiirifabev  fel)h'iibe  ©djlufj  ift  Ijtcv  nad) 
ber  Stufäeic^mtng  üon  ©tol^  ergän.^t. 

•27.  19.  tptil  1538. 

^^^rebiflt  am  Äarfrcitog. 

(vvtialtcii  in  Mmi  ^Jiad)fd)vift  Bus.  .|.  24' 33(.  247''-249-',  in  bev  l'lnf- 
.U'idjnnng  Don  Stollj  in  ber  gwicfanei-  .ipniibidjrift  'Jiv.  XXXi  SI.  48''  — .50". 

2ic  ^(nf.^cidjnnng  oon  Stol^  in  bentidjev  Söonrbcitnng  niitgetciü  in  Sudjiünlb, 
Uugebvncftc  ^Ih'ebigten  njtti.  ©.  335  —  337. 

•28.  19.  5lpvil  1538. 

*.)>rebtgt  am  Äarfrcitag,  iiadimittags. 

(Svtialten  in  atövcvs  5Jad)fd)vift  Bos.  (].  •24'  Sl.  249» -251'',  in  ber  l'hif= 
,\eid)nun9  Don  Stolt^  in  bev  ^^tnidnuer  .(>nnbfc^rift  'Jir.  XXXI  331.  50*  — 51''. 
l'lnvifaberä  beutfd)c  Seovbcitnng  ber  ;)ibrev)"d)en  -Jiad)id)vift  (bev  Slnfang  feljlt)  in 
bev  .V>cibclbcrgcr  ^innbfdinft  -Jh'.  49  3?l.  192  ^- 197 '\ 

3lnvifaber§  ^Bearbeitung  mobcrni|ievt  mitgeteilt  in  i^nd)Umlb,  Ungcbvnrftc 
^Ivebigten  ufm.  ©.  337  —  342.  S)cv  bei  l'lnvifaber  fel)lenbe  Einfang  ift  t)ier  nad) 
ber  Slufjeic^nung  Uon  ©tol^  evgänjt. 

29.  20.  9tptil  1538. 

^.jircbigt  am  Soiutoüeiib  vox  Oftcni. 

Lirljalteu  in  ;Körer5  ^}kd)!cf)rift  Bus.  (|.  24'  5?l.  251''-254»,  tu  ber  Sluf-- 
,(cid)niiug  Uon  ©tol^  in  ber  Stoidauer  Ajinnbfdjvift  Ta:  XXXI  391.  öl*"— 53». 
l'lnrifabers  bcutjdje  iBearbeitung  ber  3ibrerfd)en  *Jiad)id)rift  in  bev  .^icibelberger 
Waubfd)vift  ^Jiv.  49  iBl.  198^-202''.  ,3n  ber  .t)nnbjd)rift  9{r.  20996  be§  ®etnin- 
nifdjcn  Wnienniö  iion  Mfüvubevg  finbet  fitfi  331.  4*  — 6-'  eine  'JlQdifc^vift  üon  bcv 
■Vianb  beö  Üivegov  ©olinug,  abgebvndt  Xfoefcbe,  Aualecta  Liiliiürana  et  Melantliüiiiana 
1892  ©.38  —  43.    i(ün  bev  SBiebcigabe  bevjelben  glaubten  iniv  abfeilen  .ju  büvfen. 

SCurifaberö  Bearbeitung  mobernifiert  mitgeteilt  in  SBuc^malb,  UngebvuüEtc 
^4jvebigten  ufm.  ©.  342  —  347. 

80.  20.  «piil  1538. 

^^^rebijjt  am  Sounaüciib  uov  Dfteni,  uartimittogö. 

(irbaltcn  iu  «brerg  yiad)fd)rift  Bus.  ,|.  24'  «Bl.  254«-257^  in  ber  l'luf= 
(^cic^uung  üüu  ©tol^  in  ber  ^filpirfaner  .tianbfd}vift  ^tr.  XXXI  331.  53"'— 55". 
aiurifabers  bcutfdje  SBcarbeitung  ber  JH'brevidjen  ^3fad)id)rift  in  ber  .^icibelbcrger 
^lanbfdjvift  'Rx.  49  331.  203"-210^ 

9(nrifaberö  33earbcitung  mobernifiert  mitgeteilt  iu  33ud)tüalb,  Ungcbrutfte 
*4>rcbigteu  ufw.  ©.  347—353. 


XXIV  »pvebiglen  bei  Siatjvcs  1538. 

•   81.  21.  9(viil  1538. 

inebiflt  am  Cftcvtaiic,  in  Der  3f()Iof;firt^c  flefjnitcii. 

etl^altcn  in  ^Hövev«  yiad;frf)vift  lio^.  q.  24'  Sl.  257"— 200^  in  bcv  Sluf-- 
,icid)imng  bon  Stoltj  in  bcr  ^^luiifaucr  \j>anb?d)vift  Üiv.  XXXI  531.  55''  — 56K 
iHnvifabevs  bcutfc^c  33cQvkitnug  bcr  Mcivi'vtcljni  Mioc[)fd)vift  in  bcv  .f)cibdbcrgcv 
.&onbid)iift  Tix.  49  «I.  210  "-2 19». 

'^hivifabevö  beuttc^e  ^Bearbeitung  ntnbcvnii'ievt  mitgeteilt  in  iiudjlualb,  Un= 
gebvucfte  *$vebigten  ufiu.  <B.  353-800. 

Sage  öovtjer  luov  bev  .fifnvfüvft  uon  ^üvannfdjiDeig  tuieber  juvüclgetel^rt 
(S.'antevbnd|^  2;agebud)  S.  6<i  -  unter  beni  19.  9(pvtl  — :  dicebat  de  rcditu 
Electoris  ex  Bninsiiicka.  ((iio(i  ri-lerilci-  c.i-astiiHi  dio  vif^ilii?  Pascliae  liiic  ven- 
turus  esset). 

;;'J.  21.  ^ilptil  1538. 

'^jrcbigt  nm  Oftcrtagc  nnd)mittng<?,  in  bcr  Sd)Io{jtird)c  gcljnltcji. 

gv()atten  in  Möxtx^  9ladjid)vift  Bos.  (|.  24'  5ÖI.  260''-262\  in  bcr  iHuf-- 
,^eid)nung  tion  ©toltj  in  bev  .^'^''^ffui-'i'  ■''^flnbfd)rift  OJr.  XXXI  iBl.  57-'  — 58-'. 
*JlnvifabcrS  beutfdje  l^earbcitung  bev  5Ki.ircrfd)cn  9Jad)fd)vift  in  bcv  ^icibelbcvgcv 
•Oanbfc^vift  'Rx.  49  Sl.  219^'- 225''. 

^Jtuvifabeve  bcutfdje  33eavbeitnng  inübcvnificrt  niitgeteiU  in  !tfud)niQlb,  Un= 
gebvucfte  'pvebigtcn  iiflu.  ©.  3('>0— SG."^.. 

:«.  ^  22.  -Jlptil  1588. 

\|.^rci)igt  am  Oftcrmoiitog,  in  bcr  3d)(üf?ftrrt)c  ge()altcii. 

th-Ijaltcn  in  iRbrevö  ^JJadjfc^rift  Bo.-^.  (|.  24'  iöl.  262''-2ü8%  in  ber  «nf^ 
licidjuung  non  ©tol|  in  bcr  Htincfnuer  .&anb|d)rift  Ter.  XXXl  331.  58-'  — 59''. 
9(uvifabcve  beutfdje  ^Bearbeitung  ber  ;K5revfcf)cn  *)iad)fd)rift  in  ber  .f)eibelberger 
•Oaubfdjrift  5lr.  49  »I.  226*-236". 

S)iefe  5prebtgt  erfd)ien  in  folgenben  ©inäctbvurfen: 

A  „6inc  gdiunc  Cfterprcbigt,  J^ur  ,  beui  ß^utfürften  ■;  ^u  ©ac^fjeu  '', 
getf)an.  '  S.  «Dtart.  Lutljer  aBittcmbevg  M  D  XXXVllI.  jl"  95Jit  2itel= 
einfaffung  (föbtic,  Sic  ()cid)beutfd)cn  S)vucfer  bcv  3{efovnuitiDng,5eit, 
'ilx.  103;  3.  i'nttjer,  3)ie  2itctcinfaffnngen  bcr  Sfcformatiouäjcit, 
Jafel  25).  Jitclvüdfcite  Icev.  16  unbc,(.  il3(ättcr  in  Cnnrt  (=-  iBogen 
?l-®),  letttc  Seite  leer.  3lm  önbe  (5B(att354''  3.  31):  „©ebvucft  ju 
aBittemberg  buvd)  ^Jiicfel  ©djivlcn^.  1 " 

ißot^aiiben:  ■(liuiati'irtio  ©niiniilunri ;  ^Berlin  (Lutli.  7217),  ©islebeu  5)1., 
(JJreifätoatb  11,  ijnmbnvfl ,  .3eua,  üünifläbcta  U.,  iDiündjcn  S^.,  Stoftorf,  (&tiitt= 
floi-t,  Setiügcvobc,  aBittbrielieu,  Söittcnbcvfl,  äBolfciibüttel;  iiuiibun.  —  6tl. 
Sluäg.  ■'  SBb.  11,  ©.  223  (eiujigcr  ^xnä). 

JJ  „(iine  ©(i)6ne  j  Cfterprebigt ,  fjur  bcm  6'^uvfürften  |  ,^u  ©odiffen  || 
getrau,  |;  5Bon  bcv  5Bvubev!d)afft.  2).  3Jlart.  Lntljcr  "  SBittemberg  || 
M  D  XXXVIII.  '"  gjüt  liteleinfaffung  (6ö|ie  3h.  103;  3.  Snt{)er 
lafel  25).    2itclrüdfeitc  leer.    IG  unbe^.  il^liittev  in  Cucut  (      Sogen 


einlcitumv    31-38.  XXV 

91-S)),  tc^te  Seite  leer.     9lm  ©nbc  (Slatt  2)4»  3.  26);   „öcbnidt 
ju  aöittcniticvg  '  biivclj  9ltifct  Sdjirtenfj.  '" 

SSorljniiben:    SBctltit   (T,uth.  l)i]V<) ,    «ivcifsmnlb  ®9.1i.,    l'iiK'rf;   !i!üitbün.    - 
gef)U  erl.  '•ilii^g. 

fÜQteintfd^; 
„llOMELIA  l  MIBE  CONHO LATO  IvVa,  du  Fruluniitatibus,  liabi^ ,,  U  in 
Pafchte  fefto,  prai- [!  I'ente  Electore  Sa=  ]j  xonia'  etc.  j]  Per  !'  I).  Marl. 
Luthet-um.  \\  [S)vu(fer3et($eii]  ['  M.  U.  XLIII.  ü"  litelrüclfcitc  bcbnirft. 
44  mM.  Slftttev  in  Ottab  f=  33ogcn  A— F),  Statt  F  3''  4"  leer. 
5lm  g-nbe  (Statt  FS''  3.  1):  \,AEGENT01iÄTI  AFVJ)  il 
CEATONEM  MYLIVM  I  ' AN.  M.  D.  XLIII.  ]  MKNHE 
MARTIO.  r  gotgcn  jWei  teere  ©eiteu.  Statt  F  4'' :  SiiucEevjetc^en. 
Sorijnttbeii :  ßnaafofd)c  Snminliiiig;  iicvliii  (Liitli.  7224),  9Bitlcnbcrg.  — 
i^eljlt  @tl.  mi-iq. 

3u  bell  ©efamtauägaticii:  (ivlaiigen  -  11,  223-242. 

:!4.  5.  -JJini  IfviS. 

*.|<rcbigt  am  Souittng  ^Jiifcricorbins  ^omtnt. 

thl)alteu  in  Söverä  9Jad}fc^vift  Bos.  ,|.  24'  SSI.  268--'-272%  in  bev  \Huf- 
.ii'idjnniig  üoii  ©tot|  in  ber  gioidauer  .*;->anbfdjvift  lUv.  XXXI  S(.  03''— ()4\ 
l'luvifatu'vö  bciitfd)c  Scnrieitung  ber  iKorerJdjen  5Jnd)fd)rift  in  ber  .speibctt)cvgcr 
■Oanbfdirift  ^ir.  41»  St.  236'^-243^ 

Vlnrifaberö  Searbeitung  niübevni)icrt  nutgeteitt  in  Sndjlinilb,  UngebvurfU' 
'^ircbigten  ujlu.  6.  365  —  368.  S)er  tn-i  ^InvifotiiT  fet)Ienbe  ©d)tn^  ift  I)icr  nad) 
bei  yiuf3eid)nnng  tion  6toI^  ergän,^t. 

.•'.5.  12.  mai  1.5;i8. 

*4?rebtgt  nm  Soimtng  ^nöilntc. 

(irl^atten  in  3{örers  'Dtac^fd^rift  Bos.  q.  24'  St.  272"  — 27.5'',  in  ber  ytnf^ 
,\cid;nnng  Uun  etolti  in  ber  ^H-^idauer  •'panbfd)rift  '•Jir.  XXXI  SI.  64"— 65''. 

oü.  19.  mai  1538. 

^.jircbigt  am  Soiiittag  Mantatc. 

Grljatteii  in  JHörcrö  ÜJad^fdjrift  Bos.  q.  24'  St.  275-'— 271»'',  in  ber  l'lu?- 
,ieut)nung  bon  Stut^  in  ber  Stoidauer  Jpanbfdjrift  'ih.  XXXI  St.  66-'  — 67''. 

37.  2U.  5Juii  1538. 

*i*ret»igt  am  Souutag  i*occm  ^^ücuiibttatie. 

(h-ljalton  in  Mövcrg  9{ad)fd)rift  Bos.  q.  24'  St.  279''-282'',  in  ber  yiuf= 
,icid)nniig  Don  ötott!  in  ber  g^fidaner  Cxmbfc^rift  'üflx.  XXXI  St.  67''  — 69''. 

38.  3U.  9Jiai  1538. 

l|5rcbigt  nm  A^immclfal)rtytage. 

(>rl)altcn    in   ^lUhere  M!üd)id)riit  R.  s.  (|.  24'  SI.  282''-285^    in   ber  iHur-^ 

ieidjninig    Uüu    Stollj    in    ber    ^Widauer    ■g)anbfdjrift    'Jir.  XXXI    St.  69''-  70''. 


XX  VT  '^Jicbigteii  bei  Sa^tc^  153S. 

^hivifattets  beiitfdjc  33eavt)eitinig  bev  9tbvevfd)cn  '•Jkrfjfdjvift  in  bcv  A>ibrUH'iöei 
.^aiibfdjrin  Dir.  49  iBl.  240^'-243^ 

9liivifabcv5  il3cQvbcituug  iiiobcniificvt  mitgeteilt  iii  iiiid)Uialb,  lliujcbviirftc 
'Hvcbigtcii  iifiü.  ©.  308  o73.  S)ev  bei  Sliirifabcv  feljtenbf  l'liifiiug  ift  l)icv  luid) 
bei-  ^Jlitiicidjmmg  wn  gtolij  evgäu.^t. 

gür  bell  5.  Sfiiui  plante  Suttjer  eine  Sicifc  iiud)  Äo^mig  ubcv  äybililj,  bg(. 
ffütocvau,  3ona§,  a3vicfioed)fet  «b.  1  <B.  289;  ügl.  »b.  2  S.  365. 

39.  8.  3imi  1538. 
*.Prcbiflt  mit  SouitnDciib  uor  *^<ftiigfttii. 

(h-f)nltcn  in  3iöm-§  *JiQd)fd)vift  Hos.  (j.  24'  iöl.  285^'— 287^  in  bcr  9luf= 
,seid)iuiiig  üon  ©tol|  in  bev  gtuidancv  .'pnnbfd)vift  9h-.  XXXI  »(.  70''  72^ 
'.'Invifübevä  bcutfdjc  513cavbcitung  bev  ;iii3vcrfd)en  '.Uadjfdjvift  in  bcv  Vicibelbcvgev 
,vianbfd)vift  ''Rx.  49  m.  337'' -343». 

9luvifaber§  Bearbeitung  mobevnifievt  mitgeteilt  in  33uc^tualb,  Ungebvudte 
^.itcbigten  ufli'.  S.  373-378. 

40.  9.  3unt  1538. 
^4<rcbigt  nm  ^^jftugfttngc. 

Chljolten  in  iWöveve  9iad)fc|vift  Bos.  (|.  24 '  3?t.  287=*— 288'',  in  bev  3hi^ 
(cidjnnng  üon  "Stol^  in  bcr  Sl^^'^fluci-'  C^mbfdjvift  '•Jir.  XNXI  i-^1.  72''  — 73*. 
'.Jlnrifabev^  bcutfd)c  ißcavbeitung  bcr  3förcrfd)en  l'iad)fd)rift  in  bcr  .f^eibclbcrgcv 
■V)anbfd)vift  %x.  49  «t.  243 ''-247^ 

3lurifaber§  Bearbeitung  mobernifievt  mitgeteilt  in  33ud)liialb,  Ungebrudtc 
^jvcbigten  ufm.  ©.378-382. 

41.  9.  Suni  1538. 
^JJrebigt  am  *45f«ngfttngc,  iiad)mütagö. 

thljülten  in  9iörer§  5iac^|d^rift  Hos.  q.  24'  «(.  288''— 291'',  in  ber  9luf-- 
,ieid)uniig  üon  ©tol^  in  ber  3li-'idauer  .paiibfd)rift  'Jlx.  XXXI  5Bt.  73''— 75''. 
3lnrifübcv?  beutfd)c  58earbeitniig  ber  3}i5rcrfd)en  ^lai^fci^rift  in  ber  ■^icibclbcvgev 
■fiaiibfifirift  ^Jh-.  49  331.  247 ''-253''. 

^hirifobers  SBearbeitung  mobernifievt  mitgeteilt  in  Jöudjmalb,  Ungebvudtc 
t^ivcbigten  njn).  ©.  382-388. 

42.  11.  3uiü  1538. 

''^rcbtgt  am  Dienstag  iiad)  ^.|.^ftngfteu. 

Ihljalten  in  iKbrevö  ^Jiad)fd)rift  Bos.  q.  24'  $1.  291 ''-294  ^  295«,  in  ber 
^,'lnueid)nuiig  Uun  ©toltj  in  ber  ;'^Undancr  .'panbfdjrift  9ir.  XXXI  SI.  75''-77^ 
'.'Invifabcre  bcntfd)c  iüearbcitnng  ber  ;iiörerfd)en  'Jladjfd^rift  in  ber  .peibelbcrgcr 
.^anbtdjrift  %■.  49  iöl.  253''-2ti2\ 

^Inrifabere  ^Bearbeitung  mobcrnifiert  mitgeteilt  in  '-öndjluolb,  Ungebrnrfte 
^l'rebigteu  njtu.  ©.  388  —  397. 


eiuleitmuv    38-48.  XXVII 

43.  ll.,3uiti  l.''iS8. 
*|Jrcbiflt  am  S'icuötafl  \iad)  ^.jjfinflftcu,  itacI)mittoflö. 

Ch()n(leu  in  Sövcvg  ^Jiacl)fd;nft  Bos.  q.  24'  iöl.  295^  295'-,  294'',  297", 
tu  bei-  iHuf.icidjnuiig  bon  ©tüll5  in  bcr  ^^micfauer  .^xinbfd)vift  'Jiv.  XXXI 5J3L  71^  — TJ'-. 
IHuvifabcrä  bcutfdje  U3eavbcitnn(3  bev  Oförevfdjcn  'Jind)fd)vift  in  bcv  .^Iicibctbcrfia 
.pnnbfd;vift  Ott.  49  S5l.  262 '^- 265 '\ 

'.Jlurifakvg  iBearbeitung  mobeinifiert  mitgeteilt  in  iiudjUmlb,  llugebvnctlt: 
^43vebi9tcn  u|tD.  ©.  397-402. 

44.  12.  3uni  irviS. 

*.|5rebtgt  am  Wittiuotf)  itad)  i^fiugftcit. 

ÜTljaltm  in  mx(xi  ^11nd)fd)vift  Bos.  q.  24'  S(.  297^ '■,  286",'',  298-',  in 
bcv  ^Jlnf,icid;nuug  üon  ©tollj  in  bcr  .^ttnifoncv  .'^nnbfdjvift  yiv.  XXXI  m.  79''-8ü''. 

45.  lö.  3imi  !.5:58. 
^45rcJ>i9t  ""•  Sonntag  ^frinitatio. 

Prtjalten  in  3{örer§  gMfc^vift  Bos.  q.  24'  931.  298^-300  ^  in  bcv  ^Inf^ 
.U'id)unn9  bon  Sto(^  in  bev  ^loirfonev  Apanbfdjvift  *Jlv.  XXXI  231.  80''  — 82'\ 
'.JlnvtfnBcv^  bcutfd)c  33envbcitnng  bcv  Stiivevfc^en  ^^adifd^vift  in  bev  .^öeibclbcvgcv 
.Oanbfd)vift  yiv.  49  251.  266^-275''. 

iBctLinbcve  23ead)tnnci  öcvbient  bie  in  bie  Sifdjvcbcn  nnfgenununcnc  iu-vmaljunuii 
bctv.  SiniDU  fiemning  nni  C5'nbe  bcv  ^|h'ebigt. 

®ic  ^4.'vcbigt  fanb  \)(nfnal)nie  in  bie  .&au§pLiftiIIc  (M.  51nSg.  -  6,  3-52  ff.  Sic 
lirmatjnung  am  ©d;luffe  fef)lt  ()icv. 

46.  23.  3uni  1538. 
^^Jrcbigt  am  1.  Sonntog  nad)  Xrinitattö. 

(*vt)altcn  in  Mbxm  -Jtad)fc&vift  Bos.  q.  24'  «t.  300'' -303'',  in  bev  IHuf^ 
,',cid)nnng  tson  ©tolij  in  bcv  311''^"""'  .!pnnbid)vift  ^iv.  XXXI  531.  82='— 84''. 
'JlnvifabevS  beutfcbc  SBcnvbcitnng  bcv  ;Hövcrtd)en  Oiad)fd)vift  in  bcv  .^peibclbcvgcv 
.Jianb|d)vift  'Rx.  49  231.  276''-284'. 

?(nvifnbev5  23covbeitnng  niobcvnificvt  mitgeteilt  in  2Jncl)>ualb,  Ungebvndtc 
:;ivcbigten  ufw.  <B.  403—411. 

47.  25.  Suni  1538. 

^.ßtebigt  am  Xage  nad)  ^o')«"'"^^  <"  ^<^>^  Sd)lofjifitd)c  gcljaltcn. 

gv^alten  in  «övevä  9tQd)fc^vift  Bos.  q.  24'  2^1.  304''-307\  in  bev  3lnf^ 
,ieid)nnng  Uon  Stot^  in  bcv  oWicfmicv  iOn'i^tii)i'ift  ^Jtv.  XXXI  $1.  84''  — 86''. 
'JInvifabevä  beutfd)c  Seavbeitung  bcv  iKiJvcifdjcn  'Jcncbjdjvift  in  bcv  ^'^eibelbevgev 
.fianbfd)vift  'Rx.  49  231.  284=>-291'\ 

-'tuvifabevö  23cavbeitnng  mobevnifiert  mitgeteilt  in  2)nd)U'nlb,  llngebvndtc 
^jh-cbigten  nfn'.  ©.  411     417. 

*5uv  2tcvanlaf|nng  .jn  biefcv  *4>vcbigt  togl.  unten  8.  449. 


XXVIII  *:^tebiflieii  bcä  3al)tc«  1538. 

48.  Ä»,  Siini  1538. 
*4?rcJ)int  mit  2.  Soiiittnfl  mirf)  Iriiittatis. 

(hljaltcn  in  9Jöicr§  9!ad)fdnift  Ho.-^.  (|.  24'  SI.  SüTi^-blO'',  in  bcv  9lu^ 
iciitnnng  üon  ©tolis  in  bcv  ^njidn"«  .fianbfdjvift  5iv.  XXXl  5öt.  8(K'-87^ 
Sdivifabcvö  bentfd)c  in-avlieitung  bcv  9iövcvf($en  9Jad)fc^vift  in  bcv  Jpeibclbcvgcv 
.*>inb|d)vift  5h.  49  ^>?1.  :i91  ^'-•297''. 

yiuvifaticvö  SBcavbcitnng  mobcvnificvt  mitgeteilt  in  33u(^tualb,  Ungcbvudtt 
^lUcbigten  nftü.  ©.  417-423, 

49.  1.  ,3uli  1538. 
ijjrcbtflt  am  Inflc  uor  9)Jarin  .ipctuifnd)uuri. 

Cn-l)altcn  in  Sbvevä  iUadjfdivift  \u,<.  q.  24'  «(.  31ü''-ol4",  in  bcv  3lu^ 
,icid)unng  üon  Stolt^  in  bcv  ,S»t''<Ja"ci'  .öanbfd)vift  '■JU'.  XXXl  331.  87''  — 90». 
Sluvifnbcvö  bcutfdje  SScnvbeitnng  bcv  aUivcvfcf)cn  'Diad)fd)vift  in  bcv  .!p"bctbcvgcv 
.^■»anbfdjvift  ^Jiv.  49  iöt.  297"-305^ 

?luvifabev§  SSeavbeitung  niobcvnificvt  mitgeteilt  in  Jöudjlualb,  Uugebvudtc 
^ivcbigtcn  iifw.  ©.  423-430. 

50.  2.  3uU  1538. 
*4Jrebigt  am  Jage  SJJariö  .^eimfiit^uiig. 

Lh-bQltcn  in  iKbvcv«  9lad}fd)vift  13üs.  q.  24^  331.  314^^-317%  in  bcv  \!(uf= 
U'idjnnng  Don  etolt;  in  bcv  Stuirfaucv  .g)anbfd)vift  'Rx.  XXXl  58L  90*-92''. 
'Jlnvifabevs  beutfdjc  ^cavbcitnng  bcv  9ibvcvfd)en  ^lodjfdjvift  in  bcv  .^^cibclbcvgcv 
•Vanbfdivift  ^iv.  49  331.  30.^^'-310^ 

lUuvifabevg  iBeavbeitung  mobevnifievt  mitgeteilt  in  33ud)luatb,  Ungebvudtc 
^Jvebigten  ufto.  ©.  430— 43G. 

51.  28. 3ulil538. 
^^■^rcbigt  am  6.  Sonntag  nad)  ittinitatii^. 

grljaltcn  in  ;Kbvei§  yiadjjd^vift  Bos.  q.  24'  331.  146»- 147''.  Sluvifabcvi 
bcntfdje  Seavbcitung  in  bcv  .Ipcibelbevgcv  ^lanbfdjvift  Ta.  41  831.  338^-341», 
ioluic  in  bcv  Miindjncv  .vinnbfdjvift  'Rx.  1322  i>3l.  75''  — 77''. 

v'luvifabevä  U3eavbeitnng  mobcvnilicvt  mitgeteilt  in  33nd)U'alb,  Ungebvudtc 
^43vcbigtcn  nfiu.  S.  436-439. 

''Rad)  bem  iBcvmevf  öon  *4.'Dad)  (unten  i£.  478,  ,5U  ^.  28;  bem  ^Invifabev  folgt) 
ift  biefc  *|3vebigt  im  ■^an]i  geTjnlten.  9luvifabev  (.^eibelbevgcv  4''a"bfd;vift  9lv.  41 
501.23")  bcnu'vft:  'Dom.  VI.  dyssfiileria  laborans  douii  cum  iixuru  et  liberis  usus 
est  Sdcianicnto.'  S)q^  Sutl;cv  in  ßvnntt)cit§,ieitcn  bnS  'Jlbcnbuiabl  im  .^aufc  jU 
neljmen  pflegte,  ift  uns  nud)  fonft  bezeugt.  Sgl.  ©pnlatinö  5i3vief  an  bcn  Äuv- 
füvften  üom  12.  9ioticntbev  1537  in  33udE)li'nlb ,  o"i'  Sßittenbevgcv  6tabt=  unb 
UniuevfitQtlgefd)id)te  S.  130.  ®ic  ;}iicl)tigteit  be§  i>evmcvtc§  Xion  *^*oad)  unb 
^Invifabcv  beftätigt  üudj  bcv  5i3vief  5Jlelond)tl;onä  an  33eit  2)ictvid;  Dom  29.  3uU 
((!.  \\.  33b.  3,  560):  'Dei  beucficio  Lutherus  convaluit  ac  prorsus  liberatus  est 
(lyscnteria.  (Juanciuain  autcm  iioiuiiini  pi-oiliit  in  publicum,  tarnen  her!  familiae 
suao,   ul  solel,  doiiii  cünciunalus  esl.^ 


Einleitung.    48-56.  XXIX 

52.  4.  «luguft  1538. 

^^rebtgt  nnt  7.  Sonittnü  iiad)  Srinitatici. 

(Jv'^dteii  in  Mxtx^  ^Jfnrfjfdjvift  Bos.  q.  24' 331.  147''-150i'.  l'dirifnbev-j 
bcutfdje  iH'Qvt)i'ituiic(  bioiov  ^3iarf)fd)vift  in  her  .Oeibelfievflev  .vianbfdjvift  'Dtv.  41 
«1.  :Ml"-^48^ 

3(uvi|abcv§  23eQvlicifiuig  inobcrnifirit  mitgeteilt  in  2.->uel)iualb,  Uiincbnufte 
^;!rcbiiiten  iifm.  ©.  4::i9-  444. 

53.  11.  tiinuft  1-^:'.S'. 
^4>rcbiiit  am  8.  ©oitntag  und)  SrinitatiS. 

(Svljalteu  in  ))V6xexi,  ^]!ae()fd)vift  Bos.  q.  24'  ^^l.  SIT-' -320^  l'liivifnkvvj 
beittfd)e  33cavbeitini(^  biefer  '']iad)fd)vift  in  bcv  .*>eibE(beviV'v  .{innbfdjvift  'Jiv.  4ii 
^><l.  ;ilO''-315''. 

^^luvifaber^^  ^Bearbeitung  mobcviüfiett  mitcieteilt  in  il^iid)tonlb,  Ungcbviiifte 
'^.U-ebigteii  iiiiu.  ©.  445—449. 

54.  1.  Sfjitfintirv  l."i:'.«. 
^.^rcbiflt  nm  11.  Sountng  iiod)  Jrtiiitnti^. 

(vrt;nlteu  in  mxcxi-  ^3iad)fd)vift  Bo.^.  (|.  24' 3>t.  320^'-;!2:;".  Vlmifabev«. 
beiitfd)e  ißenvbeitung  biefev  ^Jiad)fd)vift  in  bev  .Oeibelbergev  .<^iQnb)d)vift  Tix.  4  9 
m.  :n5''-  321''. 

yiuvifabevä  Bearbeitung  niobevnifievt  mitgeteilt  in  93ud)U'alb,  llngebvnrfte 
'^irebigteu  nfw.  S.  449—455. 

5r>.  8.  September  ir>:'.S, 

^^Jrcbtgt  am  12.  Sonntag  nai^  ^rinttatt$. 

6-rbatten  in  Mxcx^  9Jad)fd)rift  Bos.  q.  24'  231.  323=^^325".  3lurifober^ 
beutfd)e  iöearbeitung  biefer  'D;ad)fd)rift  in  ber  ^leibelbergcr  .tinnbfdjrift  %x.  4  9 
Bl.  321''-325\ 

VlurifabcrS  Bearbeitung  mrbernificrt  mitgeteilt  in  33nd)nmlb,  llngebrnifle 
'^rebigten  ufto.  ©.  455  —  459. 

5Ü.  15.  Sfptcniher  I-'i'.S. 

^JJrcbtgt  am  13.  Sonntag  iiad)  S^nnitatict. 

Srtialten  in  Mxexi  9Jacbfc^rift  Bos.  q.  24'  33t.  325--'-326''.  giurifabere- 
beutfdje  Bearbeitung  biefer  'Dfad)fd)rift  in  ber  C^ibelberger  .^anbfdjrift  Tix.  4  9 
BI.  325'>-328^ 

SlurifaberS  Bearbeitung  mobcrniftert  mitgeteilt  in  Bnd)iunlb,  Ungebrudto 
5)3rcbigten  ufm.  ©.  459-402. 

9luf  biefe  *^>rebigt  be,5ie'^t  fid)  bie  ©teile  im  Briefe  3iüf)anneö  ßononS  an 
;»iotl)  am  7.  Oltober  1588  (Bitc^toalb,  3ur  9Bittenberger  ©tabt=  unb  llniüerfität*- 
gefd)id)te  S.  137):  Stias  itaque  D.  Maiiiniiiu  Lutlieriim  quam  scverissiiiiuiii 
oraliüiiein  pi'o  contionc  liahuisse,  in  qua  veiiiis  vix  polerat  consequi,  ([uaula  mala 
nobis  impcndeaiit ,  nnr  nos  oa  effugere  possp.  Nostrum  essp ,  ail,  snliito  af^rrf 
poonitontiam,   iip  omnino  pproamus,  et  rogarp  ilpnm  prenilius  assiduis,  qiin  inilis^pl 


XXX  ^tebigtcii  bc*  ^af)rf.?  1538. 

poenani  nostris  peccatis  divinilus  irrogatani.  Turcani  et  Romanum  pontificem 
esse  eos,  qiii  de  iiostio  oniniumque  interitu  alque  adeo  totiiis  Germaniae  exitio 
cogilenl.' 

57.  22.  September  1538. 

^J^tcliigt  am  14.  Soiintnfl  iini^  !Irinttntt§. 

evt)altfn  in  9iövere  9iadj|cfnift  l!os.  q.  24'  331.  326''-330'\  tJtunfabcrsl 
^olltfd)c  SPcavbeitung  bieffv  9inciMd)vift  in  hex  SöolfiMibiittler  .^lanbfdjvift  ^h.  97 
un.  331"— 339'',  ioU)ic  in  bcr  .söeibcrbeiticr  .£)nnbirf)vift  ''3!r.  49  !BI.  329^—337''. 

l'liirifnbevS  Searbeitnnt?  nnrfi  bcv  aBolfenbiittlcv  .s^innbfrfjvift  cjcbvnift  P-vl. 
VtliSfl.-  20',  133-145. 

r)8.  10.  Ottober  1538. 

'^.^rcbiflt  niii  2*üiiucroito(i  und)  beut  16.  Sonntag  iiad)  Stiuttattei, 
in  bcr  3tl)Io|")fird)c  ge()alten. 

(5vl)aacn  in  JKörevg  gjadjfdjrift  lios.  q.  24'  351.  330''- 334  ^  in  bev  ^jluf-- 
H'idjnuug  üon  ©toUj  in  bei  J^miifancv  vlpanb|d)vift  'ilx.  XXXI  931.  92"  — 93». 
','(nrifaber?j  bentfdje  ^Bearbeitung  bcr  ;Hörerfd)en  'Dcodjfdjrift  in  ber  .Jieibetberger 
Aönnhjdjrtft  5h-.  49  331.  337'>-343". 

lUurifaberä  3-*carbeitung  mobcrnifiert  mitgeteilt  in  iPnd)mnlb,  llngebrntfte 
•|!rebigten  uflu.  6.  462— 4G8. 

3ternnla^t  icnrbc  bieje  ^^h'ebigt,  in  ber  mir  wie  in  bcr  fotgcnbcn  eine  3Jeil^en= 
Vrcbigt  üor  nn6  l^aben,  burd)  bic  9lnmeffnl)eit  bce  .$?nrfiirftcn  (ögl.  unten  ©.  502,  25). 

59.  12.  Oftober  1538. 
4>rcbtflt  niu  Sounabcnb  uad)  bcm  16.  Sonntag  uod)  Xriuitntiei, 

in  bcr  Sd)lo^fird)c  gcl)altcn. 

erljnlten  in  JRbrerÄ  5iad)fd)rift  Bos.  q.  24'  93t.  334^^-336%  in  ber  9luf-- 
5eid)nun9  öon  Stol^  in  bcr  3>uidauer  ^innbfdjrift  5Jr.  XXXI  331.  93"— 94-'. 
iJlurifabers  beutfdje  33eQrbeitung  ber  Sfbrcrfdjcn  '"J!od)fd)rift  in  bet  Cicibelbcrger 
Oaubfdjriit  ')h.  49  33t.  343 ''-352». 

9(urifaber§  93carbeitung  mobcrnifiert  mitgeteilt  in  93ud;lualb,  llngebruifte 
^jirebigten  u|tii.  ©.  4G8-470. 

60.  22.  Scjcmber  1538. 
^.jitcbtgt  am  4.  "itbocnt^fonntag. 

erhalten  in  SHörerö  9Jad)fd)rift  Kos.  (].  24'  331.  336"— 337'',  in  bcr  9Iuf= 
jeictinung  oon  ©tol^  in  ber  3>uidQUcr  .^^nnbfdjrift  3ix.  XXXI  33(.  94'^— 95''. 
x'lnrifaberö  beutfd)e  93cnrbeitung  bcr  iK5rer(d)cn  Tind)td)rift  in  ber  C'cibelbcrgcr 
Oanbidjrift  Tu.  49  33t.  352" -360''. 

9lurifaber§  33earbeitung  mobcrnifiert  mitgeteilt  in  33ud)Uialb ,  Ungebruifte 
iUebigten  uflo.  S.  470  —  474. 

ol.  25.  ©eüember  1538. 

5jJrcbtgt  am  Sage  bcr  (Geburt  (Sl)rtfti,  nnd)mittagä. 

(irt)aUen  in  ^4^oad)5  ülbfdjrift  bcr  JKbrcrfdjcu  ytadjfcbrift  in  bcr  .^micfaucr 
■Vianbfcbrift  5ir.  XXVil  331.  1  ''  —  3»,  in  bcr  l'luf^eid^uung  Don  Stol|}  in  ber  Smicfauer 


(tinloilimg.    57-63.  XXXI 

panbfdjrift  'Yix.  XXXI  SBl.  95''- 98''.  tJlurifabevö  bcutfdje  Scarbeitiing  bcv  ;Kini'vfd)t'ii 
^Jind)fd)iift  in  bev  ^''eibelbcvgcv  A^ianbidirift  'iix.  4  2  4M.  2 "  —  7». 

■•.Huvifabers  ij?eavbeitiing  moberiiifievt  iiiitfu'tt'ilt  in  'i^udjii'nlb,  UngcbriKflc 
-j.!vebi9tfu  iifui.  ©.474-480. 

62.  26.  ®e;(ciiiber  l.'iKS. 
^.J^rcbigt  am  Jage  StcJJljaiti,  iiadjinittags. 

(|-rl)nlteii  in  ':pDad)6  ^Jlbfd)vift  bev  ^)ibrcr|d)cn  yiQd)fd)vift  in  bcv  ,;^iinrfan('v 
■Vaubfdjvift  yiv.  XXVil  3?l.  3"— 4^,  in  bev  9Jufjeid)nnng  Don  Stol^  in  bev  ,3miifnnfv 
■panbfdjvift 'Jiv.XXXI  431.98''  — 101  ^  Sdivifabevö  bentfdje  4^eavbeitntui  bcv  iliövcvfdjen 
^Jindjjdjvift  in  bev  C^cibdbevgev  .'panbfd)vift  9lv.  42  iM.  7 ^'-11''. 

i'luvifabevö  Söeavbeitung  uiobevnificvt  nütgeteilt  in  4iud)uuilb,  Ungcbvnifte 
-J.Utbigten  ufm.  £.  480  —  484. 

iion  bev  in  beu  üidjvebcn  iBb.  4,  552  ff.  evlräl)nlcn  4!evnmljnung  finbet 
l'id)  in  nnfvev  '^'vebigt  nichts. 

63.  29.  S^eäembev  ir,;5S. 
*.|?rcbtgt  am  Soiuitag  iiarf)  3l^ci{)naff)tcii. 

(ävl)nllcii  in  'J^oadji,  X'lbfdjvift  bev  iKövevfdjcn  ytadjjdjvift  in  bev  .Swidnuev 
Aöanbfd)vift  'Jiv.  XXVIl  501.  4*— 5'',  in  bev  ^Jluf.ieidjnnng  Oon  (£tül|  in  bev 
„•'.lüirfanev  ,*;xnnbfd)vift  'Div.  XXXI  4^.  101-''— 103  ^  ".'Invifabevg  bentfd)c  .4^cavbeitnng 
bev  ;)i'bvevfd)eii  yindjjdjvift   in   bev  .Jieibelbcvgev  Jt^nnbfdjvift  ^iv.  42  4M.  12''     li;-'. 

yiuvifnbev'o  45eavbeitung  mobevnifievt  mitgeteilt  in  43ud)lunlb,  Ungebvndle 
-^ivebigten  ufm.  £.  485-489. 


XXXn  ':^rfbi(iten  bc-3  3al)re.3  l')38. 


bc§  crftcii  imb  (Vöcitcn  .Sln))ite(c  bc?'  ^o^inncycönngdiiinn? 
in  li^Jrcbigtcn  1537  unb  1538. 

Seit  etron  Witte  Siini  1537  Btl  Stnfang  ^väi  1539  toax  SSugeiitpgcn  öoii 
2Bittenticvg  abwefenb  (ugl.  Unfvc  \'(ii§g.  SSb.  45,  XI;  oticn  ©.XI).  Siif^er  i:fieY= 
unljm  tu  getüol^nter  SBeife  bcflcn  '^(iiit.  Siiefcv  3cit  entflammen  au^er  anbern  jatjl^ 
veidjen  'jU-ebigtcn  über  bic  '4>i-'i'ifoven  «im.  (ögl.  oben  <B.  XII)  nnd)  bie  *|h-ebigteii 
über  3ül).  1-4  unb  aiinttl).  18-24. 

'ilad)  ber  „Seutfcljeu  lUeffe  nnb  Crbnnng  (siottcgbienftg"  (1526)  mürbe  ba§ 
3oI)anne§eüangelium  „ben  Sonnabent  nad)  mittage  unter  ber  öejper"  (ogl.  Unfre 
'JluSg.  33b.  19,  79,  25f.j  nu^gelogt.  t'tm  ©onnnbenb  nad)  i8ifitationiä  '■Kariä 
iJ.SuIi)  1537  begann  fintljer  bie  Sunnabenbprebigten  über  ba§  3oI}anne§euangelinni. 
Da  er  nid)t  mu|te,  aud)  nid)t  crfaljren  tonnte,  luo  33ugent)agen  ftet)en  geblieben  war 
(ögl.  nnten  ©.  540,  22  ff.),  fing  gütiger  bie  ?(u§legnng  beS  6tiangelinm§  tion  Dorn 
mieber  an. 

1537. 

1.  Sonnabenb  nad)  iUfitationis  Wariä  (7.  Suli)    Aap.  1,  1.  2  unten  <B.  538—558 

2.  „  „  margaret£)e  (14.  3nli)  „  1,3-5  „558-567 

3.  „  „  üincula  ^;!etri  (4.  9lug.)  „  1,6.7  „567-584 

4 l'anrentii  (11.  3lng.)  „  1,8.9  „584-598 

.5 muiäC-'inimetfa^rt(18.  9tng.j  „  1,10.11  „598-609 

G.  „  „  a3arttjDlDmni  (25.  3lug.)  „  1,  12.  13  „  609-624 

7.  am  1.  tage  Septem|_briS  (1.  Sept.)  „  1,  14  „  624-637 

8.  Sonnabenb  nad)'  terucis  (8.  ©ept.j  „  1,14  „  637-643 

9.  am  15.  tage  ©eptembrie  (15.  6ept.)  „  1,  15.  16  „  643-657 
10.  ©onnabenb  nad)  (Trancifci  (6.  €!t.)  „  1,17  „657-665 

11 ©.  «nc.  tage  (20.  Ott.)  „  1,18  „665-673 

12 alter  C-)[eiltgen  (3.  9ioü.)  „  1,29  „673-684 

13 eiifabetl)  (24.  9loü.)  „  1,30-34  „   684-693 

14.           „           „     «Tnbreä  (1.  Sc.;.)  „  1, 35-45  „  693-700 

15 Ofieolai  (8.  SDej.)  „  1,46-51  „   700-712 

1538. 

16 9lntonii  (19.  San.j    „     1,  51  „   712-725 

17 Dorotbea  (9.  Scbr.)     „     2,1-3-16        „   725-738 

'i  lli'nt;  llfiften    nuv  (*viiti-',  fnll'j  hui  S^nliiiii  hi'v  9.  ^^Ivi-biiit  vidjtig  nii(\egelieii  ift. 


C-inIcitnnci.  XXXIll 

18.  SoBSatTjo  ijoft  Sincula  5pctii 

19.  Soiuiabciib  und)  ^Jtattljtä 

20.  Son   16   maxüi 

21.  2fii  23.  iljartii 

3n  feiner  Shislt-gutig  übcv|prniig  Sutfjcr  1,  19  —  28,  bic  '4>critopc  be-j  4.  9lbüciitä= 
jüitntagg  unb  2,  1  —  12,  bte  '|*ctifope  bc§  2.  ß-pipfjaiüaefoimtagi. 


(23.?ffl)V.Vffnp.2,  17 

©.  738-748 

i2.  MJicir^j      „     2,  18-22 

„   748—763 

(16.  Wäv,i)    „     2,23 

„   763-776 

(23.  mäxi)    „     2,  24.  25 

„    776-789 

^lurifabev  ticfnß  'DincfifcfiTiftcn  bcr  ^prcbigtcn  über  ^oT).  1—4  bon  ber  -önnb 
9Un-i'r-:-,  ßircgor  SDliinis'  (ügl  ©nbers^.ff'auicraii,  52iit()ev§  23riefiüert)fel  13,  177; 
unten  in  ben  'Jindjtvägcii  jn  £.  305ff),  iüiuic  eine  foUte,  'fo  in  be§  |)erru 
Wid)flcli»  ßclii,  ipfarr'^errn  ,^n  *DIan§felb  iiiberei  ift  bcfunben  roorbcn'  (Dgl.  unten 
©.538,  5  ff.)  9hif  6rnnb  biefer  'Dind)fd)riften  bcarbfitdc  er  i'ntI)erÄ  ^pivbigten  bel^ufl 
itjrer  .JicrQuSgabe  in  ben  (J-ielebencr  (frgän.jnngSbtiuben.  6r  I)at  aber  nur  bie 
5prcbigtcn  über  bie  bcibcn  crften  Äapitet  üeröffentlidit.  Sie  fteljen  im  'Slnbern  Seil' 
5Bt.  393—498.  Slurifnbcr  fd)reibt  nni  gnbe  biefer  '-!3ev5ffentCid)ung  (33t.  498''): 
'33ei)  ber  SluStegung  bcä  6-rften  unb  Slnbcrn  (Fapitclg  luollcn  mir  e§  mit  bicfem 
Stnbevn  beubfd)en  lonto  U'enben  unb  bleiben  Inffen,  bnrumb  ba§  bif^  33ud)  gnr  ,5u 
gvofS  mere  tnorben.  Unb  iLioUen  bie  Stustcgung  beä  ^Dritten  unb  U^iorben  Sapitelö 
fpnren,  bi§  baä  ber  brittc  benb)d)c  ADiniig  anffgctcgt  unb  gefertiget  ii'erbe,  barein 
bcnu  flud)  bie  !^errlid)e  3lu§(egung  S.  ^ffiartin  Vutl)er§  über  etlidje  oiel  (Fapitcl  bes 
C^UQugelifteu  9)?Qtt^ei,  fo  .^uöor  nie  nu  ben  tag  fomen  finb,  fampt  anbern  nn^= 
lidjen  £d)rifften  be§  9Jlanne§  ©ottcS  mel^r  foÜeu  gcbrad)t  U'erbcn.' 

•Oanbf d)rifttid)  liegen  9Inrifabcr§  ^i^earbeitungen  ber  ^^>rebigten  über  bie 
beiben  cr)"ten  fiapitet  nod)  üor  in  ber  SBoIfcnbüttler  .!pnnbfd)rift  241.  Heinist. 
unb  ber  mit  jener  übereinftimnieuben  i'peibelberger  i>anbfd)rift  Tix.  44.  Ser  S)rucE 
jeigt  cr^cblic^e  Slbiücidjungen  Don  biefcn  ^■»anbfdjriften.  Sin  ber  Söolfenbüttler 
.^•)Qnbfd)rift  beginnt  bie  Datierung  crft  mit  bcr  15.,  in  ber  .^icibelberger  erft  mit 
ber  17.  ^Ihtbigt.  Cffenbar  ^ot  9lurifaber  bei  ber  .^perftellung  be«  in  jenen  .ipanb= 
fdjriflen  uortiegcnben  2erte5  nod)  eine  ber  oben  gcnonnten  5;ad)fd)riften  gefetjlt, 
bie  er  aber  bann  für  ben  ®rucf  nod)  'i)at  benutjen  fbnncn.  Um  fo  niet)v  ift  e§ 
gcred)tfertigt,  ba^  mir  baöon  nbfe[)en,  bie  SBolfenbiittlcr  unb  bie  Ccibetbergcr 
.f»anbfdirift  für  unfre  ShtSgabe  f)cran,^u,5ief}cn,  unb  bafe  U'ir  nur  ben  Sruct  bes 
6-i'3tebener  (Jrgänjungäbanbe'S  miebergebcn.  Sie  Moubbcniertungcn  teiten  mir  nur 
mit,  fütueit  fie  ba§  Saturn  bcr  ipvcbigten  enttjattcn. 

Mcljrerc  bcr  borliegcnbcn  'l'rcbigteu  fiub  unc-  nud)  in  fnr,5en  DIadjfdjriiteu 
bon  3oI)ann  Stott;  in  ber  .tianbfdjrift  5ir.  XXXI  ber  ^H-'idnuer  3tatsfd]u(= 
bibtiottjef  ert)a(ten: 

sj3(  2^  —  2''  ftel)t  ein  htr.icr  StuSjug  ber  legten  '^U-ebigt  über  ba§  1.  Sopitcl 
(ügl.  unten  <B.  721-725);  SBI.  10^— 12^  =  17.  ^^irebigt  (ugl.  unten  S.  726-737); 
931.  16^-17»  =  18.  ih-cbigt  (tjgt.  unten  S.  738-748);  93t.  21='-23''  = 
19.  *:|.srebigt  («gl.  unten  <B.  748-763);  SSt.  25"  — 27''  -^  20.  ^^^rebigt  (ügl.  unten 
©.  763  — 776i;    Sßt.  SOX-Sl ''  =   21.  ^:}.!rcbigt   iüg(.   unten  ©.776  —  789).     S)ie 


':  SJJnfj  "öeifeen:  "^Sctvi  Stiililfcicr'. 
S;ut£icr§  aSctte.    XLVI  ]II 


XX XIV  !;>ri'bi.itfn  bes  3n!)tfi  1538. 

Don  etol^  nngcgcbcncn  Sotcu,  be].  bie  €teHuiig  ber  5pvebigtcn  unter  bcn  üBrigen 
bcftätigt  bic  "Jüditigfcit  bev  iHiivifobcrfd^ni  ^Zeitangaben. 

(Sine  ber  öoilicgenben  *|»rcbi9ten  (9fr.  7  öom  1.  Scpteniberj  finbct  fii^  nad)= 
i(l)rittlicl)  in  ber  C>n"iburgcr  .£ianbfd)rift  9h-.  73  (4)  931.  62''-63'>.  Wh 
I)abcn   biefe  9iacl)fd)rift   nod)   in  bcn  lUodjtrögeii  (unten  <B.  792)  mitteilen  fönnen. 

Sluvifaberö  ^Bearbeitung  ging  in  bie  ®e?amtauigaben  über:  Gigtebcn  2  (1565), 
;^,93a„474b  (i.  ijap.)  „nb  475='-498'' (II.  Äajj.);  9ntenburg  6,  1122  —  1225  (I) 
nnb  1340-1369  (II);  Vcip.yg  9*,  405-504  (1)  unb  504-536  (II);  SBald)  i 
7,  1386-1719  (I)  unb  1718-1819  (II);  SBald)  '•'  7,1538  —  1775  (I)  unb  1776 
—  1849  (II);  erlauGCU  45,  290-422  nebft  46,  1-166  (I)  unb  46,  167-252  (II). 

*)  Ditdjt  12,  h)ie  ai-otc^  -  7,  15.38  ongiM. 


^F*iif«  XVI.  Xnpitcl  ^.  ^LiÜiinuii^  r[C).ucbiijt  iinb  aucujclciu. 

Vr]  |a?(.9lii|    Tn-j  XVJ.  (sapilcl  3.  ^^otiniiiit'j. 

Sold)v    ()ob   iä)   jii    ciid)    ^ercb,    bav    jr   ciirf)    iiidjt    fvcicvt,    Sic 
Uierbeii   ciid)  iitit  S3an   t£)un.     (S§  foiiipt  aber   bic    ^cit,    bnv, 
luev  eiid)  tobtet,  Unvb  meinen,  er  tr)ue  (Sott  einen  bienft  bran,  Hub 

5  iolcf;--  Uieiben  fic  eud)  bnvumb  tf)nn,  hai-  fie  tueber  meinen  äuitev 
nod;  midj  evfennen.  '^tüev  foldjy  tjabc  jd)  ]u  cnd)  rit-'^-'cb,  anff  ba-5, 
mcnn  bie  3cit  fomen  löirb,  boS  jv  bran  gebendct,  baö  idjv  endj 
(lejac^t  t)at)c.  Soldja  aber  f)abc  jd)  cnd)  bon  anfang  nid}t  gejagt, 
beim  jd)  loar  bei)  endj. 

10  -Jen   aber  gel)e  jd;   I)tn  ,]n  bcm,  bcr  mid)  gefanb  Ijat,  unb  nie- 

manb  nnter  cnd)  fraget  mid),  \vo  gcfjcftn  bin?  ©onbern  bie  tueil 
id)  fotd)5  5n  tiiä)  gereb  t)abe,  ift  einer  ^crlj  tralnrcny  bol  luorbcn. 
'iLbix  id)  fage  cnd;  bie  marf)cit,  63  i[t  cnd;  gut,  \)a§  id)  tjin  gebe 
Xenn  jo  id)  nid)t  t)in  get)e,  fo  fompt  bcr  Sroftcr  nid}t  ]n  end),  So 

15  id)  aber  ge^c,  lüil  td)  in  jn  cnd)  fenben,  Unb  tnenn  ber  fetbigc 
fompt,  ber  lüirb  bie  Inclt  ftraffen  nmb  bic  fnnbc  unb  nmb  bic 
gercd)tig!cit  nnb  nmb  baB  gcrid)tc.  llmb  bic  junbc,  ba3  fie  nid)t 
glcnben  an  mid).  Umb  bie  9ercd)tig!cit  aber,  haö  id)  3nm  äMitcr 
gct)e,   nnb   jr  mid)   fort   nid)t   fel)ct.     Umb   ba-ä   gerid)te,  baö  ber 

•.>o  (Vurft  bicfcr  loett  gerid)tct  ift. 

^sd)  f)abe  end)  nod)  üiel  ju  fagen,  aber  jr  Ennbs  jljt  nid)t 
tragen.  3Benn  aber  jt)ener,  bcr  ®cift  ber  limr[)eit  tomen  luirb,  bev 
luirb  end)  jnn  alle  tüart)eit  leiten.  ®enn  er  toirb  nid)t  bon  jni 
fclber  rcbcn,  fonbern  \va§  er  I)6rcn  Inirb,  ba§  loirb  er  rcben,  nnb 

2i  Uiaö  jnfnnfftig  ift,  Inirb  er  cnd)  berfnnbigen.  S^er  felbigc  Unrb 
mid)  bcrtlercn,  bcnn  bon  bem  meinen  Inirb  crc!  nemcn  nnb  cnd) 
berfiinbigen.  lUllccJ,  Inaö  ber  Süater  f)at,  ha-i  ift  mein,  bnrunib 
I)abe  jd)  gejagt,  er  tnirbs  bon  bem  meinen  nemen  nnb  cnd)  bcr- 
t  unb  igen. 

Sut^ev.3  aBevfe.     M.Vl  1 


S^aä  XVI.  .Unpild  S.  Soljamüs 


?ri  116cv  ein  ftciucä,  \o  lücvbet  [x  mirfj  niäjt  fe^en,  iinb  ain  über 

ein  fleines,  fo  lücvbet  if  mid^  feljeu,  bcnn  \d)  gcfje  ^nm  aintev.  S)a 
ipVQcfjcn  etlidjc  nntcv  Jcincn  ^nnflcrn  nntcrnanber:  2Baö  ift  ba§, 
bnö  cv  ingct  ju  nnS:  über  ein  ücinc»,  fo  locvbct  jv  midj  nicf;t  |cl)cn, 
iinb  uhix  ein  tleinc-s,  fo  loerbet  jr  micf)  fcfjcu,  unb  bau  iä)  jnm  o 
ilintcv  getjC?  ®n  fpradjcn  fie:  2ßa§  ift  baS,  bas  er  fagct:  nbcv  ein 
fteincä?  Uiiv  luiffen  niä)t,  lr)a§  er  vcbet.  Tn  mertfet  3cfn§,  ba§ 
fie  jn  fragen  Juolten,  nnb  fpvad)  [»l. 3liii|  ^u  juen:  S)ation  fraget  fr 
untevnanbcr,  ha-i  jcfj  gefngt  l]abi:  über  ein  tleine§,  fo  »ucvbet  jr 
mid)  nid)t  fetjen,  nnb  aber  aber  ein  fleine«  loerbet  ir  niid)  fefjen,  lo 
SBarlid),  Uuulid;,  jd)  fage  eudj,  jr  luerbet  iocinen  nnb  fjcnlen,  aber 
bie  Hielt  njivb  fidj  freluen,  jr  afier  lucrbet  tralnrig  fein,  bodj  elur 
tra>urigteit  fol  ju  freubc  lücrben. 

(^•in  Uieib  »nenn  fie  gcbirt,  fo  C)at  fie  traltirigteit,  benn  jve 
ftnnbe  ift  tonten,  Sßenn  fie  aber  ha§  tinb  gcBoren  f)at,  benctet  fie  i:. 
nid;t  nietjr  an  bie  angft  nnib  ber  fienbe  teilten,  bnä  bev  mcnfd)  .jnr 
loclt  geboren  ift.  Unb  jr  f)abt  nndj  nu  traurigteit,  aber  \d)  loil 
eud;  lüiber  fetjen,  nnb  einer  [)er^  fol  fid)  freloen,  nnb  elore  frcnbe 
fot  niemanb  Don  end)  nemcn,  nnb  an  beni  felbigen  tage  locrbet  jr 
niid)  nid)t§  fragen.  SGarlid),  inarlit^,  iä)  fage  eni^,  fo  jr  ben  S>atev  an 
ettuaö  bitten  loerbet  jnn  meinem  namen,  fo  loirb  er§  eud)  geben, 
y3i-jl)cr  I)abt  ir  nid)ts  gebeten  inn  meinem  namen,  Sittet,  fo  Uierbet 
jr  nemen,  ha§  einer  frelube  bolfomen  fei). 

©oId)i  :^ab  id)  jn  end)  bnrd)  fpric^lüort  gereb,  (5ä  tompt  aber 
bie  jeit,  ba§  jd)  nid)t  meljr  bnrd;  fprid)lüort  mit  end)  reben  Uierbe,  -, 
fonbern  end)  frei)  l)eranö  Oertnnbigen  öon  meinem  i^atcr,  3tn  bem 
felbigen  tage  luerbct  jr  bitten  jnn  meinem  namen.  Unb  jd)  fage 
end)  nid)t,  boö  jd)  ben  äUiter  fnr  end)  bitten  loil,  benn  er  felb§  ber 
ÜHÜer  l)at  end;  lieb  barnmb,  ba-i  jr  mid)  liebet  nnb  glenbet,  iia§ 
jd)  oon  ©Ott  anSgegangen  bin.  ^\d)  ^in  oom  Spater  an»gegangen  jü 
nnb  tonten  jnn  bie  loelt,  Sßibernmb  üerlaffe  jd)  bie  loelt  nnb  get)C 
,5nm  äJnter. 

©pred;en  ]n  jm  feine  3u"9i^>-"  5il)e,  nu  rebeftn  frei)  eranS 
nnb  fageft  !ein  fpridjioort,  9ht  loiffen  loir,  ba§  bn  alle  bing 
lueiffeft  unb  bebarfeft  nid)t,  ba§  bid)  jemaub  frage,  barnmfi  gleitden  35 
luir,  baä  bu  Oon  föott  anägegangen  bift.  3efn-3  antloortet  jucii: 
,\l)t  glenbet  jr,  fif)e,  e§  tompt  bie  ftnnbe  unb  ift  fd)on  tomcit,  baS 
jr  ,5urftrclüet  loerbet,  ein  jglid)cr  jnit  ba§  feine,  nnb  tuic^  alleine 
laffet,  ^.Jlber  jdj  bin  nid)t  alleine,  beim  ber  ä^ntcr  ift  fiel)  mir. 

Sold)'3   l)al)  jd)  mit  end)  gercb,  baS  jr  jnn  mir  fricbe  l)abct,  40 
,3nn   ber  loclt   ()abt    jr  angft,  aber   feib  getroft,  3^)  fl^fi  bie  loelt 
nberloiiiibeit'. 


tn?  XVI.  ^n^iitcl  ©.  3Jü()niiiii.3.  3 

Vr]  |i»[.  9t4]  '©oIcf;§  t)ol)  id)  311  cudj  gcrcbt,  ba§  jr  ciid)  nicfjt  erc\cv{,?soi) 

Sic  liicxbcii  curf;   in  bcn  y3au  tfjiiii,  (Vö  fouipt  abcv   bic  jcit,  bn-J, 
Uu'i'  ciufj  tobtet,  luivb  mciiieti,  er  tl)iie  Wott  einen  bicnft  bvnii.' 

i'Ji^Ji  bcn  Hörigen  .jtocicn  ^iHntcIn  Ijat  ber  .'perr  C5:f)viftn-3  feinen  ^iuiflcrn 

r,  .^^/  mit  Dielen  liun'ten  tierfnnbigt,  Waa  jnen  jnn  bcv  loelt  nnrf)  feinem 
nbfdjieb  foH  luibcrfnrcn,  ba§  fie  bngcgcn  gernftet  »ncrcn  unb  fid)  barnnd; 
ridjtcn  foltcn,  ©oldjö  befd;lenfft  er  nn  nnb  fnffetS  jnn  furlje  Uiort,  3)iS  alle-? 
(Iprirfjt  er),  'maä  id)  cnd)  gefugt  i)(\bt,  l)ab  id)  barnmö  gevebt,  nnff  baö  Jv  cnd) 
nid)t  crgert,  3)aö  ift:  bnS  fr  nit^t  Don  mir  fallet  ober  an  mir  tier3agt,  3)enii 

10  Uienn  fr  fold)S  lucrbct  frf)en  nnb  fulen,  bas  end)  alte  loelt  tuirb  Ijaffcn  nnb 
Dcrfülgen  unb  allcrmcift  bie,  fo  @otte§  »olcf  nnb  bie  redete  Ät)rd)c  t)eiffen,  fo 
Uicvbct  jr  angefod)ten  nnb  belnegt  Iverbcn  enttueber  yt  .yveineln,  ob  elur  glaube 
nnb  lere  redjt  fcl],  ober  ungebnltig  nnb  nberbroffcii '  3U  U)crben  unb  ,]n  bencfen: 
^)d)  lie-3  biefe   lere  ein  gut  jar  l)aben-,  (vben  fo  mcl)t''  tnil  \ä)  gleUiben  unb 

ir.  leben  luie  bic  anbern,  So  l)ab  ii^  fribe. 

rstcid)  loie  bic  lieben  i^ropfieten  and)  finb  angcfod)ten  Inorben,  fonberlidj 
ber  9r'vLH}()i't  ocrcmiaä,  incldjcm  fein  eigen  bold  l)art  ,in  fcijct  nnb  licffen  fm 
feine  rugc  mit  leftern,  fd;mcf)cn  nnb  bcrbamuen,  ba-i  er  ttjurftc  prebigen  unb 
fagcn,   hai-  ^icx\\]akm  unb  ber  "ücmpel  folt  ,]evftoret  luerben,  ilun-branten  jin 

20  fein  budj  nnb  Inorffcn   fn  inn  ferfer,    baS  er  anfieng  unb  fprodj  3ci-'em.  20. 
'Sint  id)  gerebt  Ijabc  bon  ber  plage  unb  berftorung,  ift  mir  bes  §errn  luort » 
3um  f)on  unb  fpot  Inorbcii  tegli(^,  S)a8  id)  bad)te:  äßolan,  id)  toxi  fein  nidjt 
mctjr  gcbcnrtcn  unb  nid)t  meljr  jnn  feinem   nanu-n   prebigen.'     9lty  folt  er 
fagen:    älniS  folt  id)  meljr  bergeblid)  prebigeu'^    Slnvi   Ijab  iä)  babon,  bcnn 

2r.  bny  id)  on  uutcrla»  berfpottct,  gcfd)eubet^  unb  geplagt  luerbc'^  Sßcld)er 
üenffel  tau  fold)cn  i}aS,  bcrad)tung  unb  plage  on  alle  urfad)  bon  ber  locU 
ertragen'^  ?lber  ba  id)  alfo  bad)te  (fprid)t  er)  unb  Umlt  niid)  foldjc  bo-Jbeit 
ergcvn  laffcn  unb  auffl)oren,  ba  toarb  Cy  jun  meinem  Ijcrljcn  unb  fun  meinen 
gebeincn  loie  ein  brenucnb  fcur  ?c.   baS  ift:   mir  Umrb   fo  bange,  unb  tjatic 

■M  fold)  l)crtileib,  al§  lege  id)  in  einem  glueubcn  ofen,  unb  bad)tc,  id)  nnifte 
fterben,  >no  id)  lonrbc  fd)liieigcn. 

5tlfo  Uierben  nUe  (5[)riften  angcfoditcn,  fonberlid)  fo  jun  bem  prcbig 
ampt  finb  unb  alfo  bom  S^cuffel  unb  It'clt  jnplagt "'  lucrben,  ba§  fie  muften 
miibe  tnerben  unb  ber3a=  [*l.  a<  ij  gen  ober  ablaffcn,  loo  fie  nid)t  burd)  6)otte-o 

ar.  tnort  unb  geift  crl)nlten  lunrbcn.  2)arumb  troftet  fie  C^l)riftuy  l)ic  mit,  ba-3 
fie  follcn  fid)  füld)§  nid)t  beliiegen  nod)  ergern  laffen,  bon  jm  3ufallen  ober 
barumb  ah  ]U  laffcn,  ob  e§  jucn  übel  gcliet,  nnb    ha^i   unglurf  inen   unter 


9  ni^t  (-J.)]  notf)  /;        :!G  3ufaUcii]  atjiifaücn  /-' 

•)  =  rrrdrossfH ,   übcntrünsiy.  -)  =  kiiiiiiiiertc  mich  niiltl  itin  sie;   ryl.   Uiisre 

Ausg.   Bd.  Sn,  0.37,  JJ.  ^)    =   dniisvi/nt.  *)  —  beschimpft.  ';  =--  zerphujl, 

gequält. 


4  2n?  XVI.  finpilfl  S.  3uf)ni"'''- 

Prjniiflcn  fd)lc(\t',  bnS  fie  mufieii  fefjcn,  ()oreii  luib  fiilcii  Ocibc,  foin  Scuffcl  uiib 
bcv  Hielt,  balum  jiicii  jv  f)evl^!  »uclje  tl)uet. 

6i-  fetjct  ober  .jlucl)  ftiuf,  bamit  bcr  61)riftcii  fciiibe  jr  DciiotipuiG  iiiib 
lo6cn  idjmiideii,  iiiib  babitvrfj  bcv  C^Ovifteit  Icibcii  über  bic  iiinffc  ]d;titer  iinb 
(IVüö  tüirb  nub  fccv  ftavd'  uiib  I)art  bülucgcn  jii  crgcviiiy  uiib   abfaü,  Sac;    i 
elfte  ift,  baö  er  fpvidjt:   'Sic  iucrbcu  mä)  jim  iöaii  tljiiif,  äBa-5  l)eii|"t  baö? 
fe  ()ciii"t  ti'ivijUd;  iud;ti?  aiibci»  benn  nbgejoiibcrt  fein  üoii  bem  Duld"  CiJottCo, 
nügefiljuitteii  iinb  lüeggclüorffcu  aU  ein  uutud;ttg  uiib  l'cvbampt  gelieb,  cin'ö-- 
gefd)lü))eii  l'oii  Öott  uub  allem,  hau  WotteS  ift,  unb  haä   uttcil  ulücr  eiid; 
gefpiüd;cii ,    haö   jr    iiidjt   gcljurct    iiodj  teil  Ijabt  juii  Üiottcy  liolcf,  Bcvaiibt  lo 
föüttcS  iiiib  bcr  feligfcit  unb  iiid;t  teill)afftig  bcy  gebctö  uub  aller  gcuieiufdjafft 
ber  guter,  fo  juu  (5l)rifto  fiub,   uub  tur^  cubtid)  ^um  Seuffcl  ücrbampt  uub 
,jur  IjeÜc  Derftoffeu,  ^aä  uuiffct  jr  cud)  (fpridjt  er)   turlj   uuib  licrict)cu  uub 
geluartcu,   Unb  tuirb  cudj  bcU'cgen,  bas   jr   ton  mir   abfatleu  modjtet  uub 
bcncfeu:  513iUcid;t  ift  bi§  nidjt  bie  redete  lere,  uub  bin  buvd}  bicfen  t'iljriftnm  u 
betrogen,  3)arumO   fage  id;i5  end)   juDor,  baö  jr  bagegcu  gciuftct  fcib  uub 
füldjcm  crgcruiö  luiberftcljcu  füuuct. 

Seuu  biy  ift  oU^cit  gdocft  nub  ift  aud)  nodj  ein  groy  argumeut  nub 
ciiirebe  (loo  uic^t  baä  groffte),  fo  bcr  Ücnffcl  unb  feiuc  glicbmnd  fureu  toiber 
bic  redeten  (5l)riften,  äBcuu  fie  jueu  nur  tonnen  ucmcu  bcn  uaiuen  bcr  ,U'ird;c,  20 
Mjrifti  über  ÖJottcy  uub  bic  felbcn  luiber  fie  fureu,  fo  meinen  fie,  ey  fcl) 
gcU'onncu.  \Hty  ba  ber  ^ropl)ct  3tremiay  tf)ar  eraus  farcn  nub  alfo  prcbigen  : 
,,'sr  fonigc,  pricfter  uub  gaulje-i  bold  ju  ,3ei-"iifflli-nu  folt  luiffen,  hai  ®ott  jornig 
ift  auff  cud),  nub  Hierbei  gcfnugen  Hicg  gcfnrt  luerbcn  burd)  bcn  Ä'onig  ju 
"■■i^abd,  nub  bicfc  ftab  gefdileifft  Hierben,  Xa  Ijalteu  fie  jm  bis  luort  fnr  bie  si 
uafcu:  SBeiftu  aud),  baö  bi-y  bic  l)ciligc  ftat  Ijciffet  uub  unfer  ifouig  Pou  ®ott 
cingcfcljct  uub  uufer  prieftcrtljnni  burd)  föott  georbnet  ift?  Unb  luir  fiub 
bcr  famc  ?Uiral)am  uub  tiJottcy  Uold,  äßos  fagftu  baju  ?  S)a  mit  ftieffcn  fie 
ju  3u  rnrt,  hü^  uicmaub  ju  t)oreu  Hmlt,  nub  muft  ein  falfdjer  propljct  l)ciffeu, 
8olt  biefcr  ciu^cle  mau  nufftrcttcu  (fpradjen  fie)  uub  bay  moul  fo  locit  anff=  :io 
fpcrreu  luiber  ©otteä  luort  nub  Perl)ciffung,  ha§  biy  ©ottlid;  i>onigreidj, 
pricftertljnm  unb  auffcrioclete  PoW  folt  alfo  I)in  gcluorffcu  Incrbcn ,  ba§  ein 
frcmbber,  töottlofer  touig  folt  bcn  2cnipcl  uub  bie  ftab  fdjleiffen  unb  aÜcö 
t)in=  |»i.  5ö  ij|löcg  füren?  (il)  baö  ift  beä  Jeuffcly  öerbamplc  fcljcrcl)  unb  ®otteä= 
tefternug,  ®cuu  eä  leibet  fic^  uidjf'',  bay  ey  folt  ®oltcy  Holet  nnb  ftab,  ©otte§  li 
tonig,  prieftcrtl)nm  nub  Scmpel  fein,  unb  mau  folt  fagen,  ba§  eä  allcy  folt 
nuter  gcl)cu  ober  Pou  beu  .'peibeu  eiugcuomcn  iucrben,  S)q§  ift  eben  foPiet 
gcfagt,  nlö  ®ott  Hiolt  nid;t  fcincy  Dotdy  ö)ott  fciu  unb  feine  Perljeiffuug  nidjt 
l)alteu,  Summa,  (S:§  Hicrc  aücä  nid;t  aubcvy  beun  Wottcy  l'old,  Wottcy  tempel 

')  =  entgeijenlriU;  r(iL  it.  n.  gcljcil   IJmrc  Ansy.  lld. -I:",,  J'J,  11.  ^)  —   es  geht 

nicht  an;  ryl.  Uiisn  A>ts<j.  Bd.  11.  .s;),  .■;.;. 


1n§  XVI.  Änpitct  S.  3o()iiiiiii£--  5 

i^fliiiib  iirbiiitttt^  iinb  fein  liun-t,  [a   P)ott  fetfi?  bn.yi  Hcvbnmpt,  ?(iiff  bcm  fiim 
Ukkn  fic  fo  ftciff  iiiib  I)Ovetcu  iiicf)t  niiff  bni  pnHiC)ctcii,  umti  iofific  ^u-fbiiil 
,^it  Hcrbninncu   uiib  ticrfolöcu ,  bis  fic  briidcv  bnfiiii  (]iciu-(cii  itiib  bcr  nlnluli 
jneii  in  btc  Iieitbe  !nni.' 
•■*  5nfo  ift  c§  bcn  lict'cn  ^IH-opljctcn  nll,]cit  nmnifit,  baS  fic  luol  ,yi  p'[ttc\['' 

finb  mit  bcm  fifjciii  iinb  iifimcn  bcv  .<!'ircöcn  iiiib  Plottcä  HolcE  .'c.     Denn  fic 
t)(iticn  fitl,^ctt  bamit  jncu  linbci-ft.n-ocfjcn :  fiicbcr,  lafft  fic  fngcn,  \vad  fic  hioHcn, 
"ihn  pcribit  ter  n  faccrbotc  ncqne  Difio  n  ^^vo).Vf)cta'  ;c.    äßcnn  taiifcnt  ocvcmic  ?.cr.  is, 
bn  ftunbcu,  fo  fjabcn  itnv  bie  brci)  ftntf,  bic  !6itncn   un§  nic^t  feiten,  Tic 

lu  "iPficftci;,  fo  ba§  ©cfcli  prcbigcii,  Incrben  nic^^t  iinrcdjt  leren,  S)ic  5pro),ir)cten, 
fo  ®Dtte§  loort  ^aim,  Inetbcn  iiidjt  fatfdj  Uiciffni^en,  Unb  bic  ©Itcftcn  unb 
toeifcn  (at§  ber  3?at  ,yi  3'ernfntcm  unb  bei  .fi'ouig)  bic  luerbeu  jn  luiffcn,  UmS 
mnn  tf)un  fol,  @§  ift  jfjc  ^  P)otte§  orbnung,  bn§  bic  priefter  bn§  Pkfci.!  levcn, 
bic  ^H'opfictcu  ha%  \voxi   unb   Offenbarung  fjiibcn,  bic  .rxrrn  rat  geben  unb 

15  regiren,  Tiefe  brct)  muffen  bleiben,  toie  fic  Hon  @ott  gegeben  finb,  Taruntb 
muften  baB  bcrbamptc  Jelicr  fein,  fo  luibcr  biefe  ftutf  ):ircbigtcn. 

8if)c,  ©oldjy  mod)te  noc(i  toot  einen  ergern  (nucf)  bcr  ftartfen  Pbrifteu), 
baö  er  mufte  fagcn:  SBo  fureftu  mi($  boc^  {)in?  ©olT  icf)  allein  auffftc()en 
unb  frebtgen   tniber  bein  tioltf,  kiiber  bcin  ßouig  reidj,  pricfter  unb  luort? 

-'<)  Tcnu  ba  ift  ja  bein  unme,  fic  babcn  bein  ©efeij,  bcinen  Stempel  unb  bcibc, 
geiftticf)  unb  tocitttd)  regiment,  öon  (Sott  fclbs  georbuct,  Jßn-3  macfje  idj'^  bas 
ic^  micf)  U'il  allein  legen  loibcr  allcR,  UniS  @ottc§  ift?  3cf)  'viil  fo  mcljr ' 
fagcn,  fic  Tjabcn  rcifjt,  unb  meine  prebigt  trtbbcrru ff cn  ober  jtjc"  ftill  ftf)U)cigcn. 
lad   ift  jncu  bas  groffte  ergerni?  gcluefcn  unb  ba?  fterrfcft  argnment  toiber 

•-'■-■  fic,  loic  Uiir  aurf)  btc  groffte  not  bamit  Ijabcn,  Hub  ^hiuIus  felbö  f)at  muffen 
balnibcr  fcd^ten,  unb  ,^tiiar  tnibcr  fidj  fclbS  I^art  treibt"  9{o.  9.    Unb  fagtiML^m. a, 
2Bn§  tTjue  idj  mit  meiner  prebigt?    o'dj  mu-3  Unber  mein  eigen  tioirf  prcbigcn, 
bic  ba  Rotte?  gefeti,  ücrficiffung,  luunbertnertf,  bic  propbcten,  bcn  Stempel  unb 
Wottcä  bicnft  unb  C^briftum  fctbS  r)aben,  S)a§  mu3  ja  [iM.  a<  üj]  ein  t'nuer  mau 

M  fein,  bcr  fid)  ba  nic^t  folt  crgcrn  unb  bic  pfciffcn  ein,]i()en." 

?nfo  auc^  i|t  bcr  Stapft  mit  feinem  (jauffcn  luiber  un§  fcf)rf>)C"»  fit 
feien  bie  .fi1rcf}C,  Tenn  fic  Iiabcn  bie  Sanffe,  Sacrament  unb  bic  fdjrifft  tum 
bcn  ?IpofteIn  unb  fitien  jun  bcm  felbeu  ftnet,  Sl'o  folt  fonft  Wottcö  l'olcf  fein, 
benn  ha  fein  name  gerbnmet  unb  feiner  ?(poftcIn  nadf)!omen  unb  ftnl  erben'' 

a.-'  finb?  (?§  lücrbenS  ja  Turrfen,  lattern  unb  ■'pcibcn  uid)t  fein,  Tarnmb  muffen 
toirS  fein,  ober  irirb  nirgent  fein  ©ottc§  liold  nuff  erben  fein  tonnen,  Tnrnnib 


6  unb  (1.)  fehlt  B        aa  Ijatcn]  1)ai)e\\  A        -Jß  9.  fthll  11 

')  =  sieh  bestätifffc;  nfl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  477,  22.         ')  S.  oben  S.  3,  Z«. 
•■')   =  .jcdoifalls,   ja.  <)  =  Heber;    vgl.  Unsre  Ausg.   Jld.  :10',  l.'il,  17.  ")   =   uder 

wenigstens.  «)   =  gellend  mucht.  '')   =   nachgcbrn,   sich   unlcrwcrfen :   vgl.   Unsre 

Ausg.  Bd.  IS,  150,  30.        »)   Vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  15,  576,  3. 


ß  ^  In?  XVI.  .Riipitfl  S.  3of)nitms. 

I'rlhicv  ftrf)  iiiibcr  iiiiS  aufflcgt ',  ber  Uiibcv  ftvcöt  ber  Pf)viftlid;cii  ftivcfjcii  iiiib 
(ff)vifto  fcI6§  jc. 

5K?cv  mi  alf)ic  nirf)t  (^cnift  ift  mit  niibcr  riiftitiif|  iiiib  ftcvrfc  uub  fnl 
iiidjty  nnbcr-3  f)iUTn  beim  foW)  urteil  bcv  aller  l)ol)efteii  iinb  trefflir^ftcii  Icute 
niiff  erben:  S^ii  Bift  ein  !eüer  unb  bc§  ÜcnffelS  9tfoftel,  ^Ji-cbic^eft  Jniber  s 
Wottes  Holt!  unb  bie  !irdf)C,  ja  @ott  fcI6§,  £cr  tüirb  bamit  für  ben  topft 
(lettoifen,  bns  er  ,iu  rucE  foTlen  muftc,  S)enn  e§  ift  ein  nrgumeiit,  boä  jnen 
utier  bie  mnf§  fd)h)cer  ^u  nemen  unb  qu§  jn  rcben  ift,  ja  nudj  nn§  fclbs 
frfjlner  luirb  nuff  ju  lofcn  mxh  ]u\}nh^m^,  fonberlid)  fo  mau  fobiel  eiu= 
reumen  mu§,  luie  Irir  fnen  einrcumen,  To§  tnnr  ift:  im  3?apftum  ift  ©otteä  lo 
tuovt,  ?(poftcI  ampt,  unb  Jnir  bie  Ijeilige  ©djrifft,  ^auffe,  ©acrameut  unb 
prebiciftiit  Von  jnen  cienomen  l)akn,  SBaS  Untften  tüir  fonftbaöon?  I^arumti 
mn-i  ancf)  ber  r^Jlnut'C,  C^firiftlicTjc  Äirdje,  G'firiftnS  unb  ber  .'peiline  ®eift  kl) 
inen  fein,  IBnä  tljiic  id)  benu,  ba§  irf)  loibcr  fold)c  als  ber  fcf)uler  luiber  feine 
meifter  prebic^e?  ®a  fturmen  bcnn  folcfje  t^ebancfcn  juS  fjerlj:  9Ju  fe()e  icf),  i- 
ba3  id)  unredjt  i]aic,  0  baö  iäß  nidjt  angcfoncien  unb  nie  !cin  iüort  f(eprebif\t 
liette.  Senn  incr  tf^ar  fid)  fetien  tüiber  bie  fi'irdje?  bation  )vh  jm  glalulien 
Meuneu:  ,^sd)  a,h\vif  eine  .'öeilifie,  Gtiriftlid)e  Giemeine  je.  ^Ju  finbe  id)  bie 
feUiic\e  oud)  im  S?apftiim,  ©arumfi  niuS  folnien,  fo  id)  fie  tierbammc,  fo  bin 
id)  im  l)od)ften  23an,  Hcrluorffen  uub  tierbampt  bon  ®ott  unb  allen  Eiligen.  20 

"•Jin  lonS  fol  man  t)ic  tt)nn?  ©(^locr  ift  e§  l^ie  3U  tieftef)en''  unb  loiber 
fotd)en  ^'an  yi  prebigen ,  Sollen  ttiir  aBcr  un§  foId)ä  crfd)redeu  laffeu  uub 
tl)nn,  iüa§  fie  lum  un§  linlicn  tooUcn,  ba§  ift:  uufcr  prebi(\t,  fo  Inir  loiffen, 
ba§  fie  red)t  unb  05ottc3  h)ort  ift,  Itiber  ruffen  ober  batoon  aliftetien,  fo  tnurbc 
e§  un§  (\eT)en  Uiie  beut  ^^roptjeteu  l^'ercmia  uub  (SotteS  luort  in  unS  einen  25 
I'ad  ofen  an  ,^unben,  baliou  ba§  ficrli  mi'ift  ,yi  fd)mcll3en  uub  Oertirenueu,  boS 
es  fein  nicnfe^  ertragen  funbte,  3^a§  id)  oiet  lieBer  Uiolt  ieT)en  mal  tob  fein 
beim  fold)  geluiffeu  auff  mir  tragen,  5}enn  id)  bod)  bcffellieu  balb  ftertien 
utufte. 

[S?(.  39  4]  SßaS  ift  aber  nu  bie  itiefirc  unb  ber  grunb,  barauff  lutr  mögen  .10 
"  9. '  ticftet)cn  Hiibcr  fotd)  crgcrni§  unb  unfern  trotj  tnibcr  jfiene  crt)alten?  9Hd)ty 
aitberS  beim  ba§  meifterftnd,  fo  @.  '^Hinlua  gcOraud)et  ^10.  0.  unb  fprid)t:  (53 
finb  uid)t  alle  WliraTjantS  ünbcr,  bie  ba  öoii  ^Uirnam  gel'orn  finb,  ©§  finb 
nid)t  alle  ofract,  it)eld)e  alfo  Ijeiffen,  ©leid)  ioie  man  fprid)t:  (5§  finb  md)t 
alle  !od)e,  bie  ba  lange  meffer  tragen*,  ?llfo  finb  nir^t  alle  bie  ,<fi'ird)c,  fo  sr, 
ben  namen  ber  Äird)e  rT)umeii  imb  füren,  'Senn  6^3  ift  offt  groffc  unterfd)eib 
unter  bem  namen  unb  ä'ßcfen,  3)er  name  geljet  biirdi  T)iu  unb  l)ciffcn  alle 
P)otte3  l'old,  ?l{)ra()am3  finbcr,  Pljrifti  jiuiger  unb  glieber,  ^Iber  fie  finbS 
barumb  ntd)t  alle,  Senn  unter  foId)em  namen  Uiaren  gleid)  hiol  IncI  Bofer 


')  =  auflehnt,  s.  Didz  s.  i:  :>.  ^)  =  ividcrlegcn.  ■')  =  standhaft  hkibcii ; 

V  1)1.  Diel:.        *)  Spricliw.,  nicht  hei  Thiele;  s.  Wander,  Koch  61. 


In-i  XVI.  ,ffrtpi(c(  S.  3oI)iiiiiiiiä.  7 

ötlljuku  iiitb  fd;dcfe,  fo  Wottc'o  luort  iiicfjt  UioUcii  cirrumfii'u,  foitbcvn  iiiii- 
balinbcf  tf)etcit,  llnb  t)icficit  filcid)  luol  bev  f)nU(\cn  "^.iatrinvdjcn  cvDcii  uiib 
iiatf)!omcn,  ^U'icfter,  5pv*Lipr)c{f"  -f-  ©ie  Ijatteii  Uiol  (Mottcö  flefci;  imb  licv 
T)i-iftunflcu,  tempel  iiiib  priffti'vt[)iim  mib  foltcii  jn  ffiottcci  lioM  fein,  5(Ih'v 
■'•  fic  trieben  aitrf;  folncl  nBfliitterrt)  aiiff  bcii  feltni^cit  rT)iim,  bnö  ®ott  miift 
fnflcii:  9!ii  fol  bn§  nid)t  iiicljr  mein  Tcmticl  unb  pricftcvtljiim  fein,  llnb  mein 
HoM  fpl  nii^t  mein  ödW  fein,  fonbcrn  bn§  bn  nitfjt  mein  liolc!  ift,  ,5n  bem 
fot  man  l'ngen:  .3ir  feib  ünbev  beä  ledenbigcn  ©otteS,  Cfee  2.  i^Dita  3, 23 

'Jllfo  mnffen  luiv  aiuf)  fagen:    :^sä)  fltetulic  nnb  tiinS  (jctuiy,  bn-S  nnrf) 

10  nnter  bem  3?o})ftnm  bic  ('>f)ri[tlid')e  ATircfje  Mieten  ift,  'ÜtBci-  bagec^cn  tueiS  irf), 
bn-3  bei'  groffc  fianffe  bavunter,  \o  bn«  anfcl)cn  IjaBen  fnv  alTen,  bic  finb  ci 
nidjt,  ^JU§  itmnb  nnfer  3?epfte,  Pnrbinel,  --i^iffifjolic  finb  nidjt  ©ottcä,  fonbevii 
be§  leuffelS  9U)oftel  nnb  2?iffif)olic  nnb  iv  luilrt  iiiif)t  Wcitte§,  fonbevn  beö 
lenffelS  Holrf,  Unb  bod)  etliche  nnter  bem  Ijnuiteu  finb  lunrlinfftige  Pfjriften 

'■'  t'Iietien,  ofi  fie  gleid)  and)  mit  in  ben  jrtfinm  gefniet  finb  (luie  Gf)viftnä  ,5nln)i' 

geUieifiagct  liat  iliottl).  24.),  bod)  bnrd)  ©otte-o  guab  nnb  Beliftanb   iininbci^aiiun.ii.y 
tiarlid)  cvT)aIten. 

5Darum'6  gilt-?  nod)  Tange  nidjt,  ba«  fie  mit  groffer  prodjt^  rfinmen 
unb  trogen:    SBir  2?npft,  SBifdjone,  nnb  h.ia§  unter  nn§  ift,  ftnb  bie  PI)rift  = 

2"  lidje  i'i?ird)e,  3)enn  ttiir  finb  nadj  C^fjrifto  gcnennct  unb  finb  bic  nndjfomen 
unb  erben  ber  tjciligen  ^(pofteln  unb  9>eter,  Xarnmti  tljucn  Hni  eud)  billid) 
tnu  93nn,  fo  fid§  luiber  nn§  feijcn  unb  anberS  gteUiBen  ober  leren.  3n,  lieben 
.'perrn,  Den  namen  gönnen  lüir  end}  Itiol,  ?Uier  laffct  un§  barnad)  fel)en,  ob 
jr  and)  feiet  unb  tfjnet,   lüa§   jr   öou   cud)   rljumet,   3)eun  fo  tjciffen  ober 

-^  genennet  Incrbcu  unb  fo  fein  ift  jluctjerlet)^,  5Jioc§t  lä)  mid)  bod)  lüol  nennen 
einen  ßoutg  ober  Reifer,  loenu  c»  folt  gnug  ba.yi  fein  allein  ben  namen 
f'-tft.  P  1]  füren,  unb  bie  leut  mir  muften  barumB  nntertfiau  Inerbcn,  '')3ian 
T)eifft  man($en  einen  fronten  man  (fngt  ba§  fpric^  Uiort)  unb  mand^en  einen 
fd)ald  nnb  ttjuet  fnen  kiben  unredöt-',  S)cnn  e§   ift  ber  gaulieu  loelt  toeife 

■'"  unb  laufft,  ba§  man  fd)öne  namen,  l)erltd)e  unb  pred)tige  inort  fnret,  unb  ift 
bod)  im  gruub  nid)t  alfo,  Hub  foU  eö  einem  iglidjen  an  ber  ftirn  gefd)riebcn 
ftc^)eu^  toa§  er  loere,  fo  tourbc  er  ben  unnteu  nid)t  lang  betjalten,  ^Sarnmb 
(fage  id))  mu§  mau  \)\c  bicfe  nuterfdieib  f)alten  unb  treiben'^  au'3  ©.  ^aulo, 
3)a3  uid)t  aüc  öiottcS  Polrf  ober  bie  Äird)e  finb,  bie  atfo  f)eiffen,  ®eun  bnrau« 

35  fan  man  beibe,  Unterricht  nnb  fterde  ncmen,  baS  loir  unö  an  jr  bannen  nnb 
lierbammcu  nid)t  ergern,  fouberu  bagcgen  fagcn:  Ob  fie  mid)  inn  han  tl)un, 
ha  fd)lat)c  glnd  ,5n^  Senn  foId)er  2?an  ift  ein  bloffer,  falfdjer  name,  gleid) 

>)  =  Stols,  Trotz;  rgl.  Ihixrc  Aitfg.  Bd.  10^,fi-><.),  Vi.  ■)  Sniist  Ijcifjcil  (pracciiiero) 
mib  tt)un,  vgl.  ünsre  Au:ig.  Bd.  41,430,30.  ')  Spfichw.,  nicht  hei  Thiele  und  Wnndcr. 
■')   Vgl.  Thiele  Nr.  263.  ")  =  in  Eiinnerun/)  bringen.    Siehe  ünxre  Ausg.  Bd.  ■!■'>,  r,77 

Aiim.  I  II,.  103,  11.  ')  =  wünsche  ich  mir  Glück,  ist's  mir  willkommen;  vgl  Unsrc 

Ausg.  Bd.  11,  l'jT,  30  und  ,S.  8,  6. 


P  2;nl  XVI.  flnpitcl  S.  ^o'^anni?. 

Pf'tPie  oKc  jr  if)itni  iiiib  lucffii  ift,  Uiib  PfjviftiiS  nlfiic  fclb§  ^imov  mirf)  bafuv 
flclüavtict  iiiib  ncvmaiu't,  bn3  id)  mid)  nid)t  baraii  tcrcii  fol. 

3n,  i>vicf)ftu,  5i>aS  fofiftu  akr  hain"^  Ina)  Ijat  ßlcid)  iuol  bic  i^[]xi\t 
Iirf)c  Äivdjc  licrtaiinct.  '•]icin,  bnS  f)nt  fic  gclaftcu,  3)ciin  c§  ift  baviimt)  iiid;t 
bif  Sfixä)t,  ob  fic  fid)  bcä  iinmcnS  if)iiiiict,  lliib  fo  inid)  bic  licrtnimcn,  jo  s 
iiid)ts  beim  bcn  Hoffen  tiameii  füren,  UmS  frage  ic^  bnrnad)?  2ßo  e-J  aBer 
bic  tt)cten,  fo  tmndofftig  bic  AHrd;e  C!^l)rifti  Kicrcn,  ha  muft  id)  trnlücn  ir  ;\n 
fuffc  fnllcn  iinb  gnabc  bitten  nnb  mid)  erbieten  .yt  ntlem  gcrjorfain. 

So  fprid)ftn:  3a  tuic  ertenne  id)  bcnn,  \wUß  bic  rcd}te  Aiirdjc  fei)  ober 
nid)t  feV)?    'Jtntliiort:  Ta  ligt  e§  alleS  an  (tnic  gefagt),  bay  man  ha§  inefen  i" 
bcr  ,Uird)en  rec^t  Iniffc  nnb  nntcrfd)eibe  nntcr  bcr  .^irc^en   namen   nnb  ber 
A?ird)en  tuefen,  S)iefe  nnterld)eib  nnb  urtnnb  tnirb  ^tiriftn^  fcibö  geben  jnn 
Holgcnbcn  loortcn,  ba  er  fpridjl:  'Sold)-?  iocrben  fie  end;  barnnib  tf)nn,  Denn 
fie   tennen    loebcr   ben   l^ater   nod)    mid/,  llfit  biefem   prnfc  fteinc  !on   jd) 
Icidjtlid)  nnb  gcloiS  nrteilen,  tueldje  cy   fel)en  ober  nid^t,  S)cnn  bad  ift  gnt  i; 
,yifet)en  nnb  gibt  fii$  fclbs  ^n  erfennen,  loel($e  ben  5Pater  nnb  Pbriftnm  tenncn 
ober  nid)t.    ■'oie  fnrc   id)  nn  ben  S?apft  mit  feinen  33iffd)olien  nnb  atten,  fo 
ba  I)eiffcn  bic  ^näjt,  fnr  gerid)t  unb  frage:    ©lenbct  jr  and)  an  Pf)riftnni, 
ba§  jr  allein  burd)  fein  bint  Hergebniig  bcr  funben   "^abt  nnb  fetig  locrbct, 
llnb  ba?  bi§  ift  ®otte§  be§  5Batcr§  Uiifte,  unb  fr  baranff  gctanfft  feib  unb  -■( 
bau  Sacrament  cmpfalict  nnb  tuartet  be§  ehiigen  IcbenS? 

3'a  (fprcd)cn  fic)  tvir  glcUibcn  tratoen  and),  9t6cr  bamit  man  fet)C,  ob 
fie  fold)§  toart)afftig  gleloben.  So  frage  id)  lociter:  SBarnmb  Icrct  jr  beun, 
bo'j  \vh  alten  bic  Xauffc  Icngcft  tierloren  Ijabcn,  nnb  muffe  nn  igtid)cr  burd) 
feine  funbc  buffcn  unb  burct)  gute  luerd'  fclig  tncrbcn?  nnb  luic  fic  iljt  unbcr=  ^^■ 
fd)am^it  prebigen  nnb  fd)reiben,  baö  6f)riftu§  allein  fnr  [*I.  6ij|  bic  (Srbfnub 
geftorben  nnb  gnnng  gctt)an  l)abc,  loir  aber  muffen  bcndcn,  Inir  h)tr  unfcrc 
eigen  gett)anc  fnnbc  bnffcn.     .^lie  finbet   fidj,  ba§  fic  Oom  glalubeu  gefallen 
finb  nnb  fnren  bic  Icnt  bon  ßf]rifto  auff  jr  eigen  locrcf,  Sauffe  jun  ein  C^lofter 
ober  luarien  gen  Siom  nnb  (^onipoftcl',   übe  bid)  in  ftrengem,  f)nrteu  leben  ■•' 
ober  erUicIe  bir  bie  'oi''ttgfralii  -Blaria,  biefc  ober  j()cnc  ^eiligen  ]n  fnrbittcrn, 
ba3  bn  baburd)  mdgcft  fclig  Uierben,  ?(Ifo  niad)cn  fie  an§  G()rifto  nid)t-j  beun 
einen  ftrcngen,  jornigen   ;)fid)tcr,  fnr  bem  man  fid)  furd)tcn  muffe,  aly  ber 
unä  iuoüc  inu  bic  r)elle  ftoffcn,  2Bic  man  jn  gematet  t)at  auff  bem  ;iiegcn= 
bogen-  ,^u  gerid)t  fiijenb  unb  feine  5)hitter  Dtaria  nnb  'oiofianncy  ben  2cuffcr  ■• 
,yi  beibcn  feiten  al§  fnrbitter  gegen  feinem  fdjrcdtid)cn  ,^orn. 

Sau  T]cifft  ja  t'>I)riftnm  fein  rein  Ineg  genomcu  nnb  nirf)t  altciii  unge- 
tcunct,  foubcru  fd)lcd)t  gar  ,^u  gcbcctt,  begraben jJiib  lierfd)ürren\  Tay  id)  nid)t 


•)    St.    Ja(jo   di   Compoüdla,    rtß.    llnarc  Amy.  Bd.  -11,  62,  1.  ^)   Vyl.  Unarc 

An.->(j.  Bd.  11,  'JOS,  7.     ')  =  verscharrt. 


2)ns  XVI.  ^n^iilcl  S.  ^oIjiiimiÄ.  9 

Prlmcf)r  nlfo  jit  fcfic,  ba§  n  fitv  inid)  (\ckncii,  ürtibbcii,  ficftPvBcn  itiib  aiiff^ 
cvftiiiibi'ii  fcl)  (luic  bic  ünbcr  im  (Slntu'öcii  Hircdjcu),  foiibcrit  nHctit  nlfo,  bo-5 
cv  inicf)  ricf;tcn  Uiolle  iincf)  iiunncm  Wien  uiib  Uicvcfcii,  oft  iiT)  für  bic  fiiiibc 
liqalet  iiiib  c\inuj  c^ctlian  (jn^c  ober  iiirf)t,  Sßeiin  iä)  jn  nlfo  niifcrjc,   fo  ton 

■■'  icf;  iiid)t  5U  jm  tniiffen,  Soiiberit  mii?  fiiv  jm  flifieit  iiiib  me()V  ^itfliidjt  finticii 
,^u  TOnria  iinb  anbciii  fjciHgen  beim  Hon  Cfirifto  unb  feiner  (?vtofnn(\,  'Si()e, 
hai  ift  bis  fotcf,  fu  bn  InoKcn  bic  (5f)riftli(f)c  Mivcf)e  Ijciffcn,  unb  bod}  (5T)viftnnt 
n(fo  gar  Iiinineg  tucrffen,  S)cr  luir  ticl^orif)cn  nnb  jven  2^an  unb  urteil  furcf)tcit 
forien  mef)r  bcnu  P!)riftum  fcTd?. 

w  ©nrumB  taffc  bir  bi§  bcn  prüfe  ftein,  ricf)tfcf)eit,  Wel)'  unb  tiuiiv-  fein, 

fic  ,5U  urteilen,  bn§  fie  Ineber  Pfiriftunt  nodj  ben  3?atcr  fcitncu  nnb  jn  niif)l 
lonnen  nocf)  Inollen  Tjorcn,  Tenn  ber  S3nt)ft  Jüil  trnluen  gor  nicfjt  leiben,  ba5 
ninn  fein  eigen  menfcfjen  lere  bon  unfern  tncrcfcn  uub  luefen  nu  tnftc  niib 
(^Oriftum  rein  )3rebige,  @o  ItioÜcn  Irir  Iniberumt  aud)  nid^t  biefcn  (5f)riftunt 

'■>  laffeu  bcm^iffen  uub  unfcr  hierc!  an  feine  ftat  fcljcn  laffcn,  T)a  l]M  ftcf)  beim 
ber  tjabcr,  bo§  fie  ]u  faren  unb  un-S  licrbamnen  unb  tierbauneu  im  uameu 
ber  .fi'irdjen,  SBir  akr  bagcgcu  ftc'^eu  uub  fagen:  l^aS  tfiuet  nicf)t  bic  .(iircfjc 
(•»tirifti,  fonbern  bc§  leibigen  SeufelS  S?raut'  unb  ©ntßljriftä  Flotte,  Denn 
bic  rcdjte  .fi'irdic  fo  GTiriftum  !ennct,  loirb  gelriälirf)  uiemanb  jnn  2:an  tlinn 

-"  um!)  jreS  .^errn  hiort  tinUcu,  Ireit  fie  feI6§  alfo  ^irebigt,  glenbt  unb  l)orctS 
I)evliticf)  gerne,  9nfo  rfiumct  S.  5)>autu§  loiber  feine  .'^"subeu,  2Bet($c  ber  rccfjtc 
.Tsfrael  ®otte§  finb,  bie  tticrbcn  mir  uidjt  feinb  fein  nodj  licrfolgcu,  fonbern 
nur  ber  auber  fjauffe,  fo  bcn  uamen  f)a'6en  unb  bodj  uiifjt  finb.  SCne  (^Tiriftnä 
aud)  fagt  [a?l-  P  üj]  .^^s'of).  8.    JBcnu   jr  meinen  3?atcr  fcnnet,  fo  Unirbet  jr  jai^"i^«-> 

2''  meine  fpradjc  öcrftelieu  ?c.  '3^enn  fie  fureten  Uiol  bicfe  loort  uub  nnmcn, 
(Lottes  bc§  iHitcrs,  (Lottes  tuort,  Ooottc§  bienft  unb  tiolc!,  5(ticr  Onic  S.  fauhii 
fagt)  mit  ber  tf)ot  licricugneten  fic  eS,  Tarumt)  muffen  bic  ?Uioftcl  fdjTcrr)! 
baö  urteil  tion  fncn  über  fid)  f)orcu:  :^ü-  feib  be-S  .Tenffcl-j  (.irebiger  unb  uid)t 
Wottcy,  Teun  jr  ))rcbigt  lüibcr  ba§  ©efct;,  Inibcr  biefcn  Sempet  nnb  Oikilteö 

M  bienft,  Uiibcr  ba?  (leiligc  Holet,  fo  Hon  @ott  crkielet  ift  nub  feine  Hcrlieiffung  Ciat. 

Ta  mu§  S.  '^hiuIuS  miber  baS  maul  aufftT)Uu  unb  fngeii:  Jicbcn  ■*öerrn, 

'Wan  mus  Hon  ilncliciiel)  Wottcö  Hole!    rcben,  (JinS  ift,  haB  bn  glelül't  nuff 

bie  Hcrljciffnug  Hon  Pf)rifto,   iHctdicr  itjt  fomen  ift,  TiaS  ift  ba§  red)tc  Holr! 

nub  ber  redjte  fomcn,  ^Darnorf)   ift  ba§  auber  Hole!,  fo  IhoI  natiirtid)  au3 

•'•■■  'jifrael  get'orn  ift  uub  I)cr  tonUit  Hon  bcn  •'öeiligcu  S^ctcrn,  'Jlbcr  fic  glehiOcu 
uid)t  an  ("»firiftum   uub  toollen  nicf)t  bnrd)    gnabc,  fonbeiii   burd)  ire  tucvi! 


4  in  felilt  B 

')   =    SciMlr.i  (der    BaulcuUj.  ')    T{ii:Jdirni;c,     II'frs.sxT»'nj/r    (drr    Jlniilcitli'). 

•■•)  Sonst  =  die  Welt,  s.   Uiisrc  Ausg.  Bä.  43,  -JIH,  lo;  hin  wohl  wie  unten  S.  II,  J'.i  die 
römische  Kirche. 


10  3;n§  XVI.  flnpitcl  S.  Sotjaiiiii?. 

J^'L^^citifl  iiiib  )di(\,  tnevbcii,  Sa?,  fiiib  bic  fnlldjcn,  Hevlcittittetcii '  ünbcv,  jn  iiidjt 
fiiibev,  foiibcrii  fcinbc  C^nittc?,  d6  fie  Irol  fiub  bev  gioffc  tiaiiftc,  fo  bn§  xi:a,\- 
iiicnt  iiiib  niifcr)cit  rinticn,  nl§  feien  fie  oGcin  ba§  veröte  Imlrf,  Sariimli  06 
fie  bie  niibeni  jiin  Sjnii  tf)iiii,  fo  fnt^cn  trir  jnen:  "u'  l)ci!ft  tuol  GJottc§  Hottf, 
3r  fcib'3  ahn  nidjt,  Ten  nanicn  tjabt  jr,  haB  \x  Hon  ben  .sTtcitiqm  (jcrtompt  ■'■ 
nnb  unter  ben  ■•öeittflen  feib,  S^avnmb  liiefjnet  jr,  e§  fol  qKcS  rcd)t  fein,  Um» 
jv  tf)nt,  ^r&cr  norfj  Innftc  nidjt,  3?cnn  cS  ficifft:  ''Jiidjt  alle,  fo  aifi  3fi"0cl 
tonien,  finb  "^ixacl,  ?(Ifo  nndj  nidjt  alfe  finb  bic  ,^ird)e,  tiicld)c  nlfo  i^efdjolten 
tuerben,  Sonbern  bnrauff  ntn§  ninn  fefjcn,  toie  fie  (^tentien  nnb  leren,  ©efje 
iif),  bny  fie  C5'f)riftnin  (.nebit^en  nnb  Wcnnen,  al§  bon  Wott  bem  Später  nefanb,  'o 
bn-j  er  nn§  bnrd)  feinen  tob  (^eqen  jm  nerfmicn  nnb  gnabe  erlangen  fol,  fo 
finb  hiir  ber  farficn  eine?,  nnb  fialtc  fie  für  meine  ticBe  Sßrnber  fnn  Gljrifto 
nnb  glieber  ber  (^tiriftliriien  ,^irrf)en. 

Sßie  bennorf)  anrf)  unter  beut  39a),iftum  biefe  prebigt  ift  Wieten  nadf)  beut 
tert  fanilJt  ber  2!auffc  nnb  ©ocrament  Ptirifti  unb  artifelu  be§  glatntienS  k.  '=■ 
otj  itiol  öiet  irtliumB  uub  aBluege  banctien  eingefurt  finb,  T;oä)  anff  bem  tob= 
ftet  tiicl  leut  babnrd^  erfiatten  finb,  fo  bon  bem  anbcru  falfd^cn  bertroueu 
gefallen  nnb  ftrf)  allein  ,vi  C^ljrifto  gelialten  nnb   ben  fclBigen  im  glah.ilien 
l'eTaub  liatien,  S)a§  bennocfj  bie  rccfjtc  .^irdjc  nie  ift  unter  gangen,  3llier  borf) 
ber  mel)rer  nnb  groffer  teil,  fo  fid)  be§  namenS  rlinmcn,  ber  Janffe  bergcffen,  sn 
Pliriftnm  Inntucg  gelnorffcn  unb  ®otte§  luort  beradjtct  linben  nnb  bofnr  jren 
eigen  tnnb  unb  feit  ertidjte   (SotteS    bienft,   Ijeiligcn   aliPiottcrcl)  unb  5Reffc 
obffer  nnb  iar=  fs«(.  ff4]marrft  für  alle  leBenbigen   nnb  tobten,  ja  aud)  für 
lue  nnb  od}fcn  anff  getoorffen  nnb  alleS  mit  be?  3Bapft§  ftanrl  nnb  gcfdjmei-?" 
erfüllet  lUib  alfo  mit  getualt  bie  Pljriftlitlie  lere  nnterbrucft,  ba-3   niemanb  25 
l)al  fonnen  bie  fellnge  er!enneu,  on  hield^e  @ott  fonberlid)  erlenditet  unb  au^ 
bem  jrtl)uml)  geriffen  liat. 

Sifie,  ha?'  tüil  Pl)riftns  l)ic  leren,  ha§  bie  Gl)riften  follen  biffen,  fo  fie 
inn  ben  5San  getl]au  tncrben  bon  beneu,  fo  bic  ,^ir(f]e  uub  Kotteä  bolrt  l)eiffeu, 
ba>3  fie  firf)  baran  ni(l)t  fcren,  ©onbcrn  fitf)  ^nbor  ber  fadieu  getüiS  marfjeu,  30 
ha?-'  fie  rein  nnb  bnrrc  ■'  tonnen  nnterfdieiben  ,^Uiifd)cn  ber  bermeiuten  i{'irrf)en, 
fo  fiel)  bc-3  nanieu?  rfinmct,  nnb  ber  rccf}tcn  .^irdjen,  fo  nirfit  ben  rlium  fnret 
nnb  bofl)  hiarl)offtig  ift,  llnb  fidj  ^^n  ber  fellien  l)olten,  oB  hiol  ber  groffc 
liauffc  ber  f)ol)cu,  getbaltigen,  l)eiligen  tniber  fie  ift  unb  fie  berfolget,  Sßic  ju 
ber  ,^cit  bie  oBerftcn  bc§  boldü,  durften,  .'ool)e  priefter,  Sd)rtfftgelerten  uub  ■•' 
"proplietcu  Uiarcii.  Denn  C^liriftnö  lompt  unb  fragt  nid)tv  uBcral  nocf)  jncn, 
iuie  fie  jncn  unb  bic  feinen  bcrbantuen,  fonbern  ferct  jmcr  fort  unb  ftnr|!ct 


II  nod)  fchli  B 

')  =  rciM'guti,  (il i;ic falle I u- n  :  n/l.  Ihtsre  Akx/).  Bfl.  36,  1'%  2-1.  -)  =  Gift,  vgl. 

Unsrc  Ai(s(f.  Bd.  1.5,  130,  21.        ')  =  Iclar  (cigmtlich  ukiie  vcrclcckcmlcs  Bemerk). 


^(1-3  XVI.  ^npilcl  S.  3ol)niini.J.  H 

Orlbni-uBcr  äffe  jr  5)}cnitnciit  iiiib  tncfcn  311  (lobcii,  tuic  er  nmf)  mit  bcii  U}\(\m 
feinen  feinbcn  cnblicf)  tTiiin  Inirb. 

3nn  bcS  finttcn  Iniv  iin§  be?  iintcrfcfjeib§\  [0  (Ftiriftiiö  nlf)ic  gitit,  bnc; 
Iviv  bic  iiidjt  für  bie  Pfiriftcntieit  f)nttcn,  incMje  ni(f)t  recT)t  iinb  rein  Heitten 
■'■  M)  beut,  fo  fff)rtftii'3  (^eieret,  gefiekn  iinb  neftifftet  f)nt,  fie  feien,  hiie  (iroc', 
üeilig,  TiocfjdcTert  fie  toollen,  fonbern  fnt^en  jnen,  ha§  fie  beä  S^eiiffel?  ,flirrf)e 
fiiib.  SÖiberumt  nBcr  Inortcn  tuir  bie  ernennen  itnb  efjren  als  bie  red)tc  Srniil 
{^fjrifti ,  fn  ha  Heifien  nn  bem  reinen  toort  Pljrifti  iinb  feinen  nnbern  troft 
jre?  T)ert!en  ^almi  benii  biefen  .'öcilanb,  bcn  fie  init  bev  Snnffe  em).if(in(^cn  imb 

1"  fiefnnb  unb  ba§  ©ncrntncnt  baroiiff  genomen  lintien,  S)n'3  ftnb  bic  redjle 
.ffirt^e,  nicf)t  aÜein  nn  einem  ort  nt?  unter  bem  23apft,  fonbern  tno  fie  nmf) 
finb,  fo  Hieit  bie  tnelt  ift,  9Jnd)  bem  eufferlirf)en  tnefen  miigen  fie  Ijin  unb 
loiber  ^urftrctnet  fein,  nficr  jnn  bem  ftnc!  !omen  fie  ^ufnmcn,  bn§  bn  r)eifft: 
'^\ä)  gleuftc  nn  ffiott  25ater  allmed)tif^en  Unb   nn   ^ricfinn  Pf)riftum  unfern 

'■'  .r-)crrn,  für  un»  geBorn,  geltbbcn,  am  Prent  geftor6en  h'.  Steten  ^n  gTeiif) 
'llnfer  3.Nnter  im  .?)imcr,  TinBen  einerlei)  ©eift,  Inort  unb  Sacramcnt,  füren 
einerlei)  fieilige,  felige  ftenbe,  ein  jgn(f)er  naä}  feinem  Bernff,  SSntcr,  mntter, 
otierfjerrn,  !nerf)tc  3C.  Hub  nlfo,  lonS  lüir  Ijrebigen,  glenfien  unb  tcficn,  nlfo 
prcbigcn,  gleuBcu  unb  leBen  fie  nnd),  SeiBIidf)  bon  einnnber  gefdieiben  nub  fiin 

-"  unb  r)er  geUiorffen  bunf)  bie  tneite  Inelt,  a'6er  jnn  Pt)rifto  Herfamlet-  unb 
licreinigt. 

Sif)e,  Ta§  fjeifft  bie  redjte  Catt)olicn,  |"9?l  2  i]  gemeine  (^iftlicfjc  Wl)rrf)e, 
bic  luirb  un-3  geioiSlid)  nici)t  jnn  3?an  f^nn  nod)  ferfolgen,  fonbern  nnfer 
lere  Hon  t)erfeen  gerne  annemen  unb  Beftettgcu  unb  nnä  für  jre  liefen  {irnber 

-''  fintten,  06  nn§  n6er  bnuefieu  bcr  3?npft  tier^anuet  unb  ,5ur  liclTcn  urteilet, 
h([^  lonneu  loir  frolidf)  tragen  unb  t)crad)ten,  Umrten  nfier  be?  JK'icf)terS  inm 
()imel§,  nnferS  .öerru  unb  .&eilaub'3,  ber  nn§  fifjeibc  unb  uu§  3nftirccf)e  nnb 
geBe  ben  recf)ten  namen  bcr  ^^irrfjen  (liielif)en  fie  i|t  un§  ncmen)  nub  fie 
nffentticf)  barfteüe  alS  be3  S'eufelS  SBrnnt\  nu§  feinem  reid)  etoigricf)  alige 

■'"  fonbert  nub  Herftoffen. 

^dfo  f)n6en  bic  ^Umfteln,  ^^nnlnS  nnb  nnbeve  muffen  rf)umeu  loiber  jre 
C^aitjfinS,  .s"Snnna3,  9(nania3  unb  alle  !^snben:  Sierien  ■'oerrn ,  SBoffet  jr  nu§ 
uicfjt  laffcn  ^tpüftcln  nnb  ^irebigcr  fein,  Snp  auif)  felfil  ni(f)t  geten  P)otte3 
inort,  lanffc  unb  ©nernmcnt,  bie  jr§  iittttf)  tljnn  foltet,  nt§  bic  im  nmt't 

■■'''  unb  Drbentic()em  regiment  fitieu,  fo  Irolten  tiiir  c3  uuternnuber  fetbS  getien 
nnb  cnif)  nidjt  nnfeficn,  ßnfft  barunrf)  ben  5Rid)ter  fomcu  unb  bn3  urteil  fetten, 
loeldie  ben  redeten  nnmeu  Tjnku  ober  nic()t,  äBie  er  nurf)  gctfjnn  f)nt,  nlfo  bn3 
jr  Äonigreicf),  lanb,  pricftcrtr)um,  ücuitJcl  unb  nlleS  juriffen,  jcftorct  nub  nnff 


27  tiimtU]  r)imct  -li 

')  =  an  dm  U.        ')  =  zusammciiycfaßl.        ')  S.  oben  S.  V,  ;.S'. 


12  ^'as  XVI  .flnpitct  S.  3ol)niiniÄ. 

Pv]  einen  fianffrii  i^cluovtfcii  ift,  bnS  fein  ftciii  nuff  bcm  finbcvu  Micticu  ift  unb 
bn§  foW  jnn  nf(c  Innb  Uerftoifcn  unb  irre  lauffen  inn§,  fein  (HnttcS  ioort, 
Vricftcrt()um()  nod)  rcflinicnt  fjaBen  unb  bcn  nnmcn  ba3u  [cfjenbliif)  lu-rUncu, 
bcn  fic  flcfiaW  i)abm,  unb  nuff  bic  .'Ticibcn  !omcn  ift,  bie  3nlior  !eincn  namcn 
l)ntteii,  tiiic  nucf)  bic  ^'*ro^ir)etcn  jncn  Hcrfiinbiflt  fjaticn,  ?nfo  reifft  it^t  bor  s 
'•Sü\i\[  3U  ficf)  bcn  nnmen  ber  .^Tirdjcn  bc§  recfjteu  ®ottc§  bienft-3,  niml.it  fic 
bcn  tcc[)ten  (^f)riftcn  unb  fliH  fic  feinem  ©ottlofcn  rjnuffcn,  5I6er  c§  fol  firf) 
nuff)  uiit  jnen  bnS  fpict  Uienbcn,  ha?-  tnir  jneu  bcn  namcn  »niber  ncmen,  ba§ 
fic  nncf)  tuerbcn  muffen  ncrbnnUit  unb  nticr  c()rcn  uub  rfjnms,  fo  fic  jlit  t)nticu 
motten,  für  aller  Hielt  ticrnutit  fein  unb  cluifl  ticrauBt  Hcikn.  lo 

?lIfo  tiakn  tüir  bic  ruftunci  unb  merc  luiber  ha§  erfte  ftnc!  ber  (irnffcn 
nufcrf)tunt\  nnb  fam^iff?,  fn  tjcibc,  fdilnac^c  unb  ftarde  Cfjriften  Uml  ^n  crflcrniy 
fdirerft  unb  tn\ma.t  unb  nucf)  bcn  '?(j)oftcIn  fcf)n)cer  ^u  utjcrlüinben  gclucft  ift, 
T'a'6  man  fot  prebic(cn  Unber  bcn  3?an  berc,  bic  tjciffen  ©otteä  ImW  ober 
,<TirÄ)c,  Unb  IjaBcu  ffiotteS  Jnort,  "Beibc,  (Mefc|  unb  Herticiffunti,  bon  föott  is 
ficfietien  jc.  Sas  loir  muffen  bic  ftfjutb  tragen,  al§  l)rebif\cu  loir  Inibcr  Coott 
siw,2i,  t8iinb  aÜc  feine  orbnuug,  ©leid^  lt)ic  ©.  5pQuIu§  ?lct.  21.  a\iä)  öerHagt  luarb, 
ba§  er  offcntlirf)  ncprcbidt  fiette  Uiiber  ha?-  fieiligc  tiolcf,  lotber  baS  Wcfc^, 
toiber  bcn  .söciligcu  Icmpcl  k.  ?l'6cr  er  Brani^et  einer  feinen  3^iaIectifa  unb 
marfiet  eine  frf)arffc  Diftinctio,  bic  fic  nicfit  bcrftcficn,  uub  fpricfjt:  3a  c§  ift  'o 
iüar,  Ta§  Wefet!  jft  .^icilifi  unb  gut,  ba§  noTä  ift  |9?i.  T  ü]  Ticüig,  bic  ftat  unb 
temH  aur()  tiettig,  ^a  tiienn  man§  anä)  xc^t  '6rand')ct,  t'a?  t)ricftcrtf)um  ift 
recT)t  unb  ficilig,  incnn  fic  jr  anH.it  rci^t  furcn,  ^v  fcib  ha?-  t)eilige  tiolct 
®ottC'3  unb  ^IfiratiamS  famcn,  tucnn  irS  nur  rcf(}t  fjaltct. 

^Itfii  fagcn  Uiir  aucf)  beut  S?a).ift  unb  3Bif cf)olien :  Sßir  iDoIIen  encf)  gerne  -'^ 
anff  bcn  T)cnbcn  tragen  unb  etner  Wcfclj,  SBan  unb  aUc?  mit  fialtcn,  trenn 
jrS  nur  rerf)t  firnndjct,  ^s'a  (fprcifjen  fic)  ba§  foltu  unS  nicf)t  Icrcn.  SBir  finb 
bie  ^Hrcf)e  unb  tja'öcn  ba§  ampt  l)on  ©ott,  barnmti  foltu  nu§  l)oren  unb 
folgen,  hia§  Itir  fagcn  nnb  tliun,  had  ift  rct^t,  Tn  fagcn  Hur  mit  ©.  ^^aulo: 
SBoKct  jr  bn  l)in  nnb  biefcS  liciligen  namen  unb  omlitS  misliraucfjcn,  fo  Uiottcn  ^" 
Uiir,  nnangcfelicn  eud),  1cni|.icl  unb  Pk'fc|  unb  alteS,  el)C  aUcS  jurciffcn  unb 
nntcrgcljcn  laffen,  Picrne  hioKcn  h)ir§  laffcn  lieilig  unb  gut  fein  unb  beljaltcn, 
?((ier  fo  maus  anber?  Brammen  Uiil,  benu  ba,^u  c§  Wott  gcorbnct  l)at.  So 
Inirb  cg  Ijciffcn:  (^ntlneber  ben  mi-Slirauclj  aligclcgt  ober  Bcibc,  pricftcrtljumli, 
tcml^icl,  tiolft,  (Sefelj  unb  aüe§  lierloren,  9Ilfo  fagcn  aucf)  loir  bem  3?apft  unb  3,', 
ben  feinen:  Sieben  Vierrn,  feliet  nur  ju,  ha^  [x  clncrS  amptS,  fo  jr  Iiabt, 
re(l)t  Inandjct  unb  füret,  luie  fr  follet,  ober  foKct  alle?  mit  cinanbcr  öcrltcrcn, 
unb  ba§  S^apftnm  juriffen  uub  ^ufteuBt'  lücrbcu,  3)cnn  bnjn  l)at  PJott  fein 
föcfelj,  Scmpel,  prieftertfjum,  prebig  ampt,  ©acraracnt  unb  ©c[)lnffel  uic^t 
gcgclicu,  ha^  loir  foltcn  bamit  ntadjen,  it)a§  un§  gefcHct,  fonberu  ha^  toirS  40 


')  =  zerstäubt,  vtrnicldcl. 


jnnd)  feinem  ficfellj  f)anbleii  iiiib  fiircii,  äl^oUcii  lüir  nter  nidjt,  fo  (^i6t  ev  iiiiy 
mlaiil'  iinb  nimptv  iiivJ  gar. 

VUfo  geljet  £.  "^l^niili  iinb  iiiifcv  pvcbigt  luiber  boS  Wefc|  uiib  borfj  iiidjt 
luibcr  bdy  ©ejclj,  luibcr  bie  Äl)vclje  iiiib  bodj  iiid)t  tuibcr  bie  ^tirdjc.  Denn 
fic  gel)ct  iiic^t  tuibev  fold;  föotlid)  ftifftung,  joiiberii  tiiibcr  bcn  folfcfjcii  Her- 
ftanb  iiub  iniöBraiid;,  beii  fic  mit  bcr  ^l)rd)en  nomen  fdjmiiiieii,  iinb  alfo  baö 
Wefelj  iiiib  ©otteö  h'ort  üerfereu  uiib  bie  redjtc  AUjrdjc  uiib  ®üttc§  üoldf  bamit 
ncrbriideu,  £iarum()  muffen  lüir  inen  ben  bedel '  ntjicijcn  unb  anzeigen,  Uhv3 
bivS  (s'nongelium,  2auffe,  prcbig  ampt  redjt  [jeiffe  iinb  jren  miC'briiurf;  balum 
fdjeiben,  S)enn  bcr  Senffei  fdpuucfet  fid)  alljeit  mit  foldjcr  (yngelifdjen ,  [a 
(Müttlidjer  gcftalt  nnb  fartie-,  Inic  er  fic^  53hittt).  4.  ^Ijrifto  jnm  (Üott  mad)et,»"iiiM,iit. 
"Da  mu§  (Sfjriftny  fclb§  fedjtcn  nidjt  luibcr  mcnfdjcii,  fonbern  luiber  (*>)ütt, 
aber  nicljt  loibcr  ben  red)ten  (Sott,  fonbern  Iniber  bcn  Scuffel,  ber  Gioltcv 
iiaiuen  füret  unb  fid)  mit  bcr  (SottI)cit  fdjmntfet. 

^^llfo  fidjtct  aud)  ©.  '4>onInS  loibcr  t"oottc5  Oold,  Sempel  nnb  ©cfel;,,  nnb 
lüir  bes  gleid;en  aur^  uuiffcn  unö  fe^cn  unb  prcbigen  lüiber  bie  Wljrdje,  Unb 
bod;  nid)t  loibcr  ©otteä  tem=  [*l.  2  üjjpcl,  üotcf  uod)  ©cfeij,  fonbern  loibcr 
foldjen  falfdjcn  föngel  bc§  Iied)t§,  bas  mir  jm  fein  (J-ngclö  ficib  nnS3if)en  nnb 
feigen,  bay  eS  ber  2^cnfel  ift,  Astern  loibcr  bie  ilirc^e,  fo  bod;  nid)t  bie  Äi'irdje 
ift,  fonbern  luibcr  ben  fdjalct,  bcr  fidj  gcfdjmnrft  l)at  mit  bcm  fdjoncn  uanu'ii 
unb  färbe  ©otteä  unb  feine?  lüortä,  Sacromeut,  prebigt  ampt>3  unb  ber 
(<l)riftlid)en  ,ffird)cn. 

2)arum'6  (fprid)t  CfiriftH'^)  Infft  cud)  foldjv  uidjt  fdjrerfcn,  ba-?  fic  foldjcn 
iiamen  (^iotte-S  Iiabcu  unb  füren,  ','l6er  bod)  miäbraucljcn,  lüie  fic  looücn,  unb 
loibcr  cndj  feren  unb  bomit  cudj  Oertmnnen  unb  öcrfludjcn  (alci  Wotte-J  Icftcrcr, 
fc^cr  nnb  abtrunigc),  Soubern  fcib  !(ug,  baS  jr  fein  nnterfrf)eibet  Wottc-:? 
namen,  ampt  unb  priefterttjumb  llnb  freu  falfdjcn  ]n  fal^i,  (^leid)  loic 
5.  '4-*onlu§  tf)nt,  3)a§  ßefel^  ©ottes,  üolif,  priefter  tOnmb  nnb  tempcl  laö 
id)  bleiben  unb  ttjnc  jm  aüc  ef)re,  3I6er  bie  fdjeldc  fedjte  id)  nn,  fo  beö  allcy 
mi-j6raudjen  ober  mel)r  bes  leuffely  larüeu,  fo  er  angc.jogen,  lüddjc  fic  Ocr= 
leibigen  nnb  nidjt  lüoUeu  ab^ilien,  ®a  rciffen  lüir  unö  über  nnb  laffcn  uns 
Oevflndjen,  Icftcru  unb  an  uuö  tl)un,  lüaS  fic  tonnen,  bi§  lüir  ober 
Wotl  bnrd)  nnc<  jncn  jrc  larPen  loibcr  f)inlDcg  rciffen,  bns  nici)tö  mclir 
baüon  bleibe. 

I^iy  ift  ba§  eine  ftud,  bnimt  bcr  S^euffel  bie  tU)rifteul)eit  angreiffl,  unb 
gcf)oret  ^n  bcr  crftcn  feiner  äBoffen,  loetdje  f)eifft  Sugcu,  bie  er  fd^nindct  mit 
bcn  Ijciligcn  namen  Gioltcö,  C'>l)rifti  unb  ber  Atirdjen  nnb  eben  bamit  bie 
loarbeit  oerbampt  unb  ^ur  lugen  nuid)cn  loil,  3)aruadj,  fo  er  cy  mit  bcr 
ßi'igcu  unb  falfd;em  ^^an  nidjt   allein   tan  auöridjtcn,   uimpt  er  bie  nnber 


15  fielet  A         K!  luibcvl  lui--  A        :!J  uiiä  an   /;        .)■/  Wciie]  WM  !'■ 

1)  =--  die  rerhiilknde  Mauke;  x.  nnfcn  'A.  :i(i.  :i:i.        ^)  Vyl.  Unsre  Auaij.  Bd.  ■ll,:i]3,  ti 


14  2;n5  XVI.  .Rnpitot  S.  Soljniiiii«- 

?il2ßoffcii  iiiib  i]vciffct'3  nii  mit  Hbrb,  ^Itfo  haS  bic  (?()riftcn  liiert  nUctn  biivdf) 
(^ciftlidjc  gelimlt  im  immcii  0)otte§  uiib  bcv  .Uirdjeii  in  bcii  iBan  gctljaii, 
Soiibcvu  aiicf;  buirfj  tueltlirljc  flemnlt  mit  bcm  \d)\vat  mujien  Dcifoli^t  lucrbcii, 
Xeiin  lüic  ber  Slcii|fcl  üoii  niifniifl  ein  ■JJiovbcv  ift,  mii-5  cv  bodj  bic  Iciit 
cimin-beii,  cntlucbci  bic  fcclcii  bind)  bic  ^ügcii  uiib  falfdjc  lere  ober  beii  leib  5 
mit  bem  jd^meib  iiiib  aitbciu  t6b(id;cii  äBoffeu,  .^ie  Hon  jpi-icf;t  im  (^[)viftiiv: 

ic,a  "(Sö  lom^it   bic   jcit,   baä,   lücr  ciii^  tobtet,  mirb   meinen,   er 

tf)uc  @ütte  einen  bienft  brau." 

S)a  fompt  aBer  mal  ber  S^euffel,  ber  fid)  UerftcUet  inn  einen  (Sngcl  beö 
Iied;t§  imb  feinen  5J}orb  fd)ntncfct   mit   bem   fdjoncn  idjmnct,  ber  ba  Ijeiljt  m 
.sj)eiligteit  unb  (i5ottc§bicn[t,  luic  er  juDor  bic  fingen  fd^miidct  mit  bem  nomen 
ber  mar[)cit  unb  t^ottcä  felbu,   §ic  ift  nie  fein  yyürft  nod;  JKegent,  ber  bic 
y3ü=  |iei.  S  4|  fen  ftrafjet,  jui^t  unb  frieben  er()clt,  fo  from  unb  loblid;  gepreifet 
inorben,  alö  ber  einen  Ci()riften  crmorbct,  Senn  ha^j  ift  ja  ein  red)t  (Viu'fttitl) 
ampt,  ^JJlorbcr  unb  y^ofcluidjt  ftraffen,  bauiit  Die  fromeu  unb  unfdjulbigen  n 
gefdju^t  Jöcrbcn,  '"^löcr  c§  ift  nidjtö  gegen  bem  lob,  fo  ber  fnr  ber  melt  l]at, 
Uier  einen  Slpüftel  ober  prebiger  ermiirbct,  S)n§  ift  crft  ein  rcd)t  Ijeilig  iuercl, 
biimit  fie  nu'incn,  föott  ben  l)imel  afiPcrbienct  3U  l)abcu,  Unb  haii  Iticrben  fic 
tt)un  (luil  er  fügen)  nidjt  Ijcimlidj,  nl§  bcu  fie  fid;  ft^emen  miiftcn  ober  iud;t 
lüolten  Hon  inen  gcfcigt  t)abcn,  ©onbern  für  offcntUdjcm  gevid;t  unb  mit  nlteu  20 
cljrcn  unb  rt)um,  Unb  loerben  ni($t  allein  für  ju  »oenbcn  f)abcn '  jr  Ineltlid; 
übcrteit,  Sonbcrn  boö  fic  e»  muffen  tf)ucn  bou  ©ottcy  toegen  unb  ber  (^()rift= 
lid;cn  iiird;en  ali  ber  fclbcn  gcfjorfame  gliebcr,  frem  urteil  unb  ^-J3nn  (loibcr 
bic  Citjriftcn)  folge  ju  tl)un  unb  beibc,  ®ottc§  unb  jren  gct)orfam  jn  ertjalten, 
5)ay  bic  (5i)riften  muffen  alfo  leiben  unb  ftcrbcu  als  be§  üenffelv  gliebmaffe,  -y, 
Oiottö  leftercr  unb  auffrnrifdjc,  bic  man  uid)t  fol  uod)  tan  auff  erben  leiben, 
3)nö  jber  man  rl)umc  unb  fagc:  Siefer  il'eifcr  ober  gurft  Ijat  bie  iBofclnidjtcr 
l)in  gcridjtet  unb  Ocrbranbt,   D  locld)  eine  trcfflidjc,  fürftlidje,  ja  (5l)riftlidjc 
tugcnb  unb  ein  rcdjt  l)cilig,  prieftcrlid;  Uierd  unb  opffer  Giotte  gctf)an,  3)enn 
Cv  ift  uidjt  beffer  bcnn  mit  foldjen  öcrfludjtcn  Icnten  aus  ber  melt  il)e  cl)e,  -m 
il)c  lieber,  unb  fic  jum  Scuffel  geftoffen,  S)a§  fd;mcdet  Üiott  im  l)imel,  unb 
iandjjcn  barob  nUc  (Jngel. 

^JJiit  anbern  fdjcnblid;en  ^Jiorbcrn  unb  bü§U)id)ten,  fo  umb  jrcr  ubel^ 
tt)at  loilleu .  geridjtct  loerben,  bic  lanbcu  nub  Icnten  l)abeu  leib  unb  fd;abcn 
get()an,  l)at  bcnuod)  bcibc,  iliidjtcr  unb  §ender,  unb  locr  ^u  filjet,  erbarmung  -.i 
nnb  mitlcibcn,  Unb  muftcn  if)c  lierjlüeiocltc,  bofc  Icntc  fein,  bic  ju  folc^cm 
tonbtcii  ladjeu  uub  guter  bing  fein,  5lber  loo  ein  CM)riftcn  (umb  fcineci  glambcnS 
unb  bctcutniö  luiUen)  gcridjtet    loirb,  ba    ift    bd)   aEcn    eitel  froloden   nnb 


bic  (■>.)  fchh  J! 

')  —  ah  Vfyi'icawl,  Jifrhtfi'rliijiimi  (jdliud  zu  machen,  s.  Diiiz  s.  v.  2. 


®a^  XVl.  .ffnpitfl  <£.  3ü()fliini-5.  15 

Dl]  jnucf;,5cii,  0  ba  iftv  vcd)t  unb  \vo\  gctf)an,  man  fanä  fo  gvciilirf)  imb  bofe 
mit  bcv  fti'affc  mrf)t  madjcii  \  fic  Ijaüen  uiel  mcl)r  öevbimct. 

1)ai  ifts  aiid),  ba§  in  foldjem  Icibcii  mi-^  bev  majfcu  )üe()c  tfjiit,  baö  fic 
muffen  ftcrku  nid)t  allein  on  alles  mitleibeu,  funbevn  aiiif)  mit  bev  ()ot)eftcn 
i  fd;anbe,  I)on  unb  fpot,  baju  mit  allen  fvenben  unb  iaurf}]en  ber  IdcU,  tiielcljc 
eilet  Seo  gratiaä  unb  Sc  beum  laubamuS  bnju  fingen,  Unb  tuoHen  beö  fni; 
ö)ott  fonbeiiirf)  gcrfjumct  unb  baöon  •'pcilig  gefjalten  fein,  als  bic  ficf)  bnniit 
l)oä)  nnb  gros  umb  ©ott  Hcrbicncn,  ba§  er  eS  {)Ocf;licf}  belonen  unb  nergelteu 
muffe,   -^Iber   eben  barumb   ücrfunbigt  tUjriftuS  all)ic  folrf)§  julior,  baS  feiue 

111  red;tfif)affene  Pfiriftcn  bagegcn  gernftet  feien  nnb  |^i.  iF-iJ  fid;  mdjt  laffen 
erfdjreden  folc!^  greulich  ejempct  unb  fd)red(idj  bilbe,  25enu  alfo  ^at  er  and) 
felbS  muffen  ftert)cu,  als  bcr  bn  Don  ©ott  Oerfliid)t  luere  unb  alfo  getobtet 
Uierbcn  folt,  bas  auc^  fein  name  au§  ber  menfdjen  f^eriien  gciiffcu  tourbe,  nnb 
jberman  fd;elü    fjabcn  foUe  fein  ju  gebenden,  Unb  bad}ten,  2Beun  fie  jii  ans 

i'-  (HTuli  brad^t  Ijetten,   fo  locreu  fie  fclig  unb   fetten  ©ott  tierfonet  unb  ben 

liebften  bienft  gctijan,  baS  fie  bcn  tjcrflud}tcn  menfd)en  lücg  geridjtet-  f)ettcn. 

',Hlfo  rljumet  and;  5.  5paulus  1.  6or.  4.  oon  jm  unb  anberen  9lpoftetn, 

'äüir  finb  (fpridjt  er)  als  ein  ^tiid;  ber  Inclt  unb  ein  Jegopfcr  aller  teutc',  i.ffov.4,i:i 

SaS  ift  ein  greulid),  fdjredlid)  Inovt,  ha  für   fid)  alle  tuelt  entfettet,  ®cnu 

-'0  5t"d)  nnb  ("yegopfer-'  ^eiffen  foldjc  leute,  bie  man  für  fo  biife  l)clt,  baS  ©ott 
fampt  allen  G^reatnru  jncn  feinb  fet),  unb  er  lanb  unb  leute  barumb  ftraffcn 
muffe  mit  allen  plagen,  Unb  lonne  nid)t  berfonet  toerben,  fie  feljcn  benu  l)in= 
geridjtet,  9llfo  l)clt  bie  Inelt  unS  3lpofteln  unb  prebiger  beS  (änangelii  (fP>-'id;t 
S.  IhiuIuS)  für  bie  gifftigften  loiirmc  unb   groffte  plagen    anff   erben   über 

-">  trieg,  peftilcn^  unb  aEeS,  Inas  böfe  ift,  S)a  jber  man  fd)rcl)ct  unb  "bittet,  baS 
fie  nur  mdd)tcn  unfer  loS  ioerben,  unb  bcnden,  Inenn  fie  unS  anff  fdjmclidjft 
l)ingerid)tet  l)abeu,  fo  fei)  bie  Inelt  genefen  Unb  ©otteS  jorn  geftillcl,  TaS, 
mer  einen  fold)en  ermurget,  üiel  groffer  band  nnb  eljre  erlangt,  benu  ber  ein 
gemeine  peftileui^  auS  beut  lanbe  Vertreibt. 

■M  SaS  fol  bcr  (iljriften  glud  fein  auff  erben,  baS  fie  mit  fold;en  fdjanben 

ir  leib  nnb  leben  teglid;  feil  tragen  unb  fid;  bcm  lenfel  geben  laffen^  Unb 
jreu  berf olgern  baS  lob  unb  bcn  r^um  gönnen,  baS  fie  ©ottcS  liebe  ünber 
l)eiffen,  äßie  tüir  jl^t  nuc^  fe!)en  nnb  erfarcn  an  ben  feinbcn  unferS  Gnangelii, 
loie  überaus  girig  nnb  burftig  fie  finb  naä)  ber  fronten  G^rifteu  blut,  unb 

2:.  Uiie  fie  frolodeu ,  Uienn  fie  einen,  ber  uidjt  aubcrS  gettjan  benu  baS  föuan= 
gelium  geprebigt  ober  offentlid;  belaubt,  nmb  bradjt  l)aben,  als  l)ctten  fie 
©Ott  im  t)iniel  erfrelnct.  3)aS  Ijeiffcn  bie  red;ten  .'peilige  leute,  bic  man  gen 
l)imel  l)cben  fol,  ba  geben  Stapft,  Siffc^obc  jren  fegen  unb  oblaS  ju  anffs 


')  =  wenn  man  es  noch  so  .  .  .  macht.  -]    Wie.  aonst  t)iiirici;li'ii  =-  iimhriiii/cn; 

nil.UnsreAtisy.Bd.34",i>7,:'}.  ')   Vyl   l'nsrc  Ahs(/.  lld.  :io'',  :i'.n),  IT.  ')   Viß. 

Unsre  Aiisi/.  Bd.  45,  07.3,  JT. 


16  Jn>3  XVI.  Änpitct  £.  Soljaiiiiiä. 

Dilatlcr  vetd)lict;ft.  3)a  fdjrcljen  iinb  fdjveiBen  fie  31t  f nuten:  D  rccf)t,  otfo  faret 
fort,  jr  l'eib  aiiff  bcv  redeten  tinf}n,  bas  toirb  ciid)  ©ott  im  (jiinel  Dcvflclten 
iinb  clucr  fiiibstinbci-  gciiiefjcu  laffcii  k.  S)euit  fie  finb  feiner  jdjlnngcn, 
feinem  Oufen  luoim,  feinem  2iivcfcn,  feiner  fnnbe  norf)  fd;nnbe,  ja  bem  Senfel 
jclOd  iiidjt  fü  feinb  alä  nnS  nnb  nnfev  lere,  SBic  fie  and;  nnl'crfd;ampt  baüon 
fdjveiben,  (S§  fei)  fein  Si'ircf  nod;  Satter  fo  öofe  als  luir,  baä  Äteifer  nnb 
Jyiirften  fein  groffer  CJott«  lot)n  öerbiencn  fonbtcn,  benn  fo  fie  biefe  feiere!) 
anSrotten. 

^Jhi  fan  if)e  foldjer  tittcr  f)af§,  morbgir  nnb  Hntburft  nidjt  natnrlid) 
nodj  menfdjlidj,  fon^-^i- (>■  ij]  berit  mnä  gar  S^cnfffifd;  fein,  bcr  fo  gar  nid)t 
jn  fettigen  ift  nod;  gcleffd;t  Inerben  nnb  anfff)oren  tan  jnDerfolgen  nnb  morben 
fold;c  tente,  bie  lueber  jnen  nod)  niemanb  feinen  fdjaben  nod;  leib  tl)nn  nod) 
]u  tl)nn  gebenden,  ©onbevn  fberman  gntS  tfyin,  bcr  loelt  biencn  nnb  [)clffen, 
ba^n  gelualt  unb  nnrcd)t  gebnltig  leiben  nnb  fnr  fre  feinb  bitten,  Snmnui, 
barnOer  fie  nii^t-j  3n  flagen  I)aben  nod)  jnen  fd)ulb  geben  tonnen,  on  baö  fie 
Hon  (^"t)riftü  prebigen  nnb  gerne  loolten  bie  tent  öon  funben,  tob  nnb  f)eEe 
,)n  Wott  nnb  gen  I)iniel  bringen,  Saö  ift  bie  groffe  fnnbe,  ha§  tuir  leren 
erfttid;  an  t^'Ijriftum  gleluben,  bci'i  un§  ©ott  umb  beffelben  Unllen  nnb  nidjt 
nmb  nnfer  eigen  uerbinft  ober  .s^eiligfeit  toil  ha^i  etuige  leben  geben  3c.  Sar^ 
nad;  and)  ©otte  ju  lob  nnb  gct)orfaut  nnb  bem  nef)eften  jn  gnt  leren  gnte 
luefd  ttjnn,  gefjorfam,  frieblid),  Uiolttjetig,  gebnltig,  jnd^tig  fein. 

3)a'3  mnffcn  if)e  Her^U'einelt  lenfelS  bofe  lente  fein,  fo  bie  nrmcn  (51)riften 
nm'b  feiner  nntngent,  fonbern  umb  jrer  UioItf)üt  luiUcn,  fo  fie  beibe,  mit 
leren  nnb  ercmpcl,  jbcrman  erzeigen,  alfo  grimig  Derfolgen,  bau  fie  mnffen 
barnber  fterben  aU  bie  ergeften  fd)ed)er  nnb  fd)enblid)ftcn  bortlind)te.  älsolan, 
iuaö  foUen  luir  ba  jn  tl)un'?  mir  muffen  unö  fold)'3  erU'cgen',  luoUcn  loir 
(<t)rifti  jünger  fein,  unb  »uiffeu,  ba«  c§  alfo  ge'^en  muS,  »oie  er  aU)ie  geloeiffaget 
nnb  ticrfunbigt  t)nt,  2ßa§  aber  bie  urf ad)  fei)  foli^eS  tobenä  unb  Uiiiten-?, 
feljet  er  and)  bentlid)  bajn  unb  fpri(|t: 
Soll. ir.,:i  'Unb   fold)5    toerben    fie    cud)    barumb    tf)nn,    ba-?    fie    meber 

meinen  äjater  nod)  5JHd)  erfennen.' 

S)a§  ift  (fage  id))  bie  urf  ad)  be§  borigen  tci'tä,  inornmb  bie  6l)riften 
Hon  benen,  fo  ba  luoüen  bie  l)eiligftcn  unb  l)ol)eftcn  ö)otte§  biencr  fein,  muffen 
beibe,  mit  23annen  unb  'JJforben,  bcrfolget  ioerbcn,  (i^S  ift  nid)t-?  anberö  (f).nid)t 
er)  benn  bie  leibige  iBlinbf)cit,  bamil  fie  gefd)lagcn  finb,  baS  fie  Wiä)  nid)t 
tonnen  erfennen  nod)  linffcn,  inaS  id)  bin,  unb  alfo  and)  meinen  Soter  nid)t 
fennen,  S^enti  loo  fie  ben  Spater  nnb  Wiä)  {aU  bon  fm  gcfanb  jneu  ]n  fjelffen) 
t'enncten.  So  tuiirben  fie  getui-Jlid)  loeber  Wn  nod)  end)  (fo  Hon  Wn  prebigen 
Uierbet)    fein    leib   tljiin,   fonbevn    uns    mit    nllen   frcuben    unb  bandfagung 

;(  jcljlaiiticm  .1         •;  tciiicm  (l.)\  (oiiicv  A 
')  =  diddeii. 


S'Q?  XVI.  .(tapitcl  ®.  3o()nmii-S.  17 

Hl]  nmicmcii,  Sßic  S.  ■4>autii§  i.  Gor.  ij.  and)  faf\t:   'äßeiiit   fic  a  cvl'aiib  [)ctlcii,  i.  sfuv.j.s 
\o  l)ctteii  fic  bcn  öcnii  bev  ct)veit  iüd)t  gcci-culugct.' 

lliu  aber  foiineit  fie  nid)t   aiibcvÄ  tl)uii,  beim   luie  ite  Unficu  iiub  licr= 
ftctjeii,  faven  '  aljo  iiac^  jrer  (iliiibt)eit,  bamit  fic  beibc,  Uoii  natuv,  bojii  oiidj 

5  Dom  Teufel  kfcffen  finb,  äBie  B.  'I^aitluv  ij.  (5or.  üi}.  farit,  bcvS  'bcv  föott  •j-s'm-'I.^ 
bicfer  |-i^i  (j-iij]  lüclt  ber  ungldubigcu  finn  licvtilcubct ,  bn-j  fic  bnS  f)cUe  licdjt 
bcv  (viiaiigclii  nid)t  fetjen',  baö  ift:  (5t)nftum  nidjt  ci-feiuicii  foiineit,  ©aS,  obc- 
jiicn  gicid;  gefagt  tniib  unb  bei  .söcilige  ©eift  mit  feinem  licd}t  bc-J  l^nniigelii 
jiicii  fnr  bie  nugen  ftoffcf-,  luoEen  fie  eä  nid)t  fel)en  nod)  loiffen,  Sonbern 

1»  fnvfcljiglid)  in  ivcv  blinbf)cit  bleiben,  alfo  gar  i\üt  fic  ber  2enfct  be.^cubcrt 
mit  bcm  Uiaf)n  frer  eigen  tjeiligfeit  nnb  gcred;tigtcit,  barin  fic  erfoffen-'  gcl)cn 
iinb  trcumen,  fie  !onnen  felbä  front  fein,  ha§  ©efe^  erfnlten  nnb  ©ott  gefallen 
on  C5{)rifto,  ba§  fie  nid;t§  bafur  fc[)en  nod;  Ocrftetjen  lonncn. 

3;i'^  ift  aber  um  ^u  troft  unb  ftcrdc  gefagt  luiber  fold^  jr  'Joannen  unb 

1-.  5]?orben,  bamit  loir  um  uid^t  baran  feren  nod}  ergern,  S)cnn  I)ic  t)übeu  Uiir 
h(['j  3cngni§  unb  bcn  r^mn,  toeldjen  audj  fic  fclb§  burc^  jr  eigen  befentniv 
muffen  uu§  geben,  ba§  fie  un§  nid)t  oerfolgcn  umb  fold^cr  fadjcn  loiücn,  ba 
fic  funbtcu  tnibcr  un?  offcntlid^  ertneifcu,  baä  fie  lool  unb  red;t  baran  t()cten, 
ali   in   bcn  ftutfen,   ba  bie   toelt    red)t   nnb  urfac^c  f)at  ju  Uerbamncu  unb 

•jM  ftraffen,  \va§  offcntlicf)  bofc  buben,  biebe,  5Jl6rber  nnb  auffrurer  finb,  Sonbern 

in  bcn  farf;en  Oerfolgcn  fic   un§,  ba  fie   nid}tä    non    nerftetjen    nod;    luiffcn, 

ncmlid),    hat-   lüir   Oon  (5()rifto  unb    bem   5>ater    prebigcn,  2l>cld;c  fie  uidjt 

fenncn,  unb  benuorfj  »niber  folc^e  prcbigt  nadj  jrer  blinbf)eit  lauffeu  unb  toben. 

S?enn  fie  fonnen  ja  nidjt  auff  un«  bringen^,   ba-i  loir  uuiJ  au  jncn 

•ji  ocrfunbigt  ober  bie  öber!eit,  ctjre  unb  getnalt  (fo  jncn  gebnrt)  an  gegriffen 
l)aben  ober  ctlnas  beS  jren  bcgert,  ^so  fic  muffen  fclb^-  bcfenncn,  ba;?  tuir 
uidjt  allein  gelcrct  Ijabcn,  man  fol  jncn  geben  unb  laffen  allcä,  tnao  fie  traben, 
nnb  fie  bleiben  unb  fi^en  laffen,  toie  fie  finb,  fonbern  audj  unä  jn  allem 
gcl)orfam  unb  3um  uberfluy  audj  mel)r,  benn  »vir  jncn  fd)ulbig  finb,  erbotten 

■so  l)abcn,  Unb  nid)t§  mcf)r  begeret ,  ou  bal  jncn  bod)  gar  feinen  fdjaben  tl)uct, 
baS  fie  uuy  (SotteS  luort  unb  bcn  Gilalnben  frei)  laffen,  S?aä  tnollcn  fic  uirijt 
tl)un,  fonbern  unä  mit  gelimlt  bal)iu  3mingcn,  hai-  tuir  muffen  bcibe,  leren 
unb  glclnbcn,  loag  fie  felbS  motten  (luibcr  C^l)riftnm  unb  fein  mort),  ob  fic 
gleidj  fclbS  entlocber  nic^ty  uberal   glcluben  ober  ja"'  nid)t  toiffcu,   lün5  fic 

a^  glcUiben,  äÖie  lool  ber  unfern  Diel,  ja  ba§  meljrtcil  noc^  Diel  erger  finb, 
UH'ldje  nu  trol  lüiffcn  unb  felbö  bc!ennen,  bac-  nnfer  lere  nnb  glaube  red;l 
ift,  nnb  benuod}  am  lautcrm  frcücl  unb  mntluilten  foldjc  lere  oerfolgcn  nnb 
fromc  leutc  barob  plagen  unb  morben,  jDaS  man  fil)et,  tDie  Cu  muffen  gifftige 


6  toeHt  im  Kustoden  A 

1)  =  vet-fahren.        ')  S.  Unxrc  Anst;/.  Bd.  45,  Ci7>,  W.        ^i  =  rcrmmlccn,  be/unuiH. 
*)  =  yegoi  ?tns  vurbringen;  s.  THets  s.  r.  jb.        'J  =  »d«r  v'eniyskns. 

Suttjcvä  aScitc.    XLVl  2 


)P  fn-3  XVI.  fiapitcl  S.  3of)fltmi-?. 

Dri  leiifely  äl^ioniic  ffin,  Tciin  mas  fd)nbet  boif;  biv,  bo5  id)  für  mid;  ctlua-:! 
iicvftcl)c  iiiib  glcUU'c,  ba-ä  bii  iiirfjt  ueifte[)cii  nod)  fih'lDbcn  luilt  ^  'Mas  fdjnbct 
iiiivci,  baä  ein  'i'^aluer  kffcr  pfli'flcii,  ein  .Üuiiftlcr  bcffcv  malen,  fdjniljen  ober 
im  tan  tüeber  irf;,  Solt  id)  bavnmb  mit  3urncn  nnb  |iM.  Cf  4j  jn  al-J  ein  fcinb 
Hcv|oIgen?  Sßie  ferne  \ä)  ju  bem  ji'^cnblidjen  neib  nnb  {)Qf§?  fo  id)  eine  Innft  ;. 
übev  ()anbUicvc!  nid;t  !an  nod)  lernen  lüil  nnb  bod;  einem  anberu  Uiolt  Uicl)ien 
jold;v  ,]u  lernen  ober  ^n  treiben  nnb  nljen'^  bamit  er  bo(^  beibe,  meiner  unb 
nnber  lenten  nottnrfft  bienet,  Solt  mnn  nicfjt  bitlii^  3n  mir  jagen:  Sn 
fdjcnblidjer,  lierjU'eilulter '  menid),  äßiltu  ober  fanftu  e§  nidjt  jclbS  lt)nn,  \o 
lav  bod)  anberc  ttjnn,  ,\|"t'j  iiirf}t  gnug,  ba^  man  bi^  tefft  f^un  unb  modjen,  lo 
Wa-i  bu  lüilt  ? 

'.Illfo  jagen  luir  unfern  l'arDen  'i^iff(^otien,  So  [ie  felBa  nid^t  leren, 
glcluben,  prebigeu,  iiird)cu  regircn  nod)  etUiaS  tt)uu  lüoüen,  lon§  jnen  3uftet)et, 
bav  [ie  bod;  un§  gle)t)ben  unb  tl)nn  laffen,  tua§  trir  Inifjen,  baS  redjt  ift, 
bafur  fie  un«  nodj  bancfen  folten ,  bay  Ivir  fie  ber  mn^e  unb  forg  nber()et)en  15 
nnb  inen  jl)r  el)re,  geloalt  nnb  gute  tage  gerne  lajfen,  ?(ber  eS  Ijilfft  bei)  biefen 
teilten  nid;t§,  fonberu  fd)Ier^t§  mit  bem  iop^  fjinburdj-,  al§  tobenb  unb 
vajenb,  ja  DoUer  üenfel,  äßir  looHen  nid)t  an  Öfjriftnm  gleluben  nod)  ba-5 
t'fuangelinm  leren,  barnmb  jolt  ir§  and)  nic^t  gleluben  nod;  pvebigeu,  joubern 
nur  jagen  unb  t[)nn,  line  nnb  loaS  toir  looUen,  3Bo  Unr  joldjä  nid)t  tl)un  211 
unb  alle  jr  jdjenblid)  luejcn  unb  leben  nid}t  biUid;en  unb  anbeten,  jo  jolleu 
luir  alij  fetjer  unb  anffrurcr  on  alle  gnabe  fterben. 

SBeun  eö  nu  ba  jn  fompt  (fprtdit  (Ff)viftuy),  uub  jr  jcfjei,  ha'5  eS  barumb 
]\i  ti)\m  ijt,  baS  jie  nidjt  InoUen  Wiä)  Icnnen  uod;  Don  mir  Uiifjcu,  ©0  lajjt 
jie  unr  jaren,  toben  nnb  rajen,  Inie  fie  luotlen,  nnb  jeit  bafur  nnerfd)roc!en,  ir. 
3)enn  fie  lonuen  bod;  uidjt  anberä,  nnb  jr  loerbet  fie  nid;t  auber-?  mad^en, 
®er  leuffel  l)at  fie  jn  gar  bcfeffen  nnb  reitet  fie  mit  Derftodter  blinbl)eit '•, 
ba  inen  nu  nid;t  mel)r  juljelffcn  ift,  Tcnn  es  ift  (linc  gefagt)  nid)t  fd/lcdjte 
ntenfd;lirfjc  blinbtjeit,  bie  fie  nod)  entfd)nlbigen  niod)teu,  fonbern  mntUnllige 
lenfcli?  Uerftodnng,  boS  fie  nidjt  luollen  erfennen,  ob§  jnen  gteid)  gejagt  Unrb  30 
jo  burre  nnb  Ilar,  bav  fie  eS  grcijjen  m6cl;ten,  ©onbern  Ivotleu  fc^ledjty  blinb 
bleiben  unb  nidjtö  [)orcn  nod)  leiben,  lua?'  man  jucn  fagt,  Inie  er  broben  am 
is.x-enbe  beS  l-'').  Cvipitel  gejagt  l)at:  'äßenn  id;  nidjt  lomen  tuere  nnb  l)ette  «• 
jnen  gejagt,  fo  l)etten  fie  feine  fuube,  5Ju  aber  fonnen  jie  nidjtä  für  Ineubeu, 
jre  jnnbe  ^n  entjdjulbigen'  k.    Darnmb  taffet  ba§  euren  troft  fein  uub  bandet  si 


3//  malen  Ins  Jiirncn  so  AJl]  Hier  scheinen  einif/e  Worte  ilnrch  den  Setzer  verschollen 
■,:h  sein.  Vermnilich  zu  lesen:  mntfii  obcv  (djiiiljcii  ton  lücbcv  ic^,  Solt  idj  bnvunii  mit  jm 
juvufn  /'.'.  /-'/(./        .■;.','  6a))fi  ,1 

')    =^    rmrurfener,    heilloser.  ■)    Vj/I.   z.  B.    l'tisre   Aiisg.    Bd.  30'',  354,  29. 

')  .S'.  Thiele,  Nr.  -ttn,  wo  teilen   mit  mir  aus  imsre)'  Stelle  beleyt;  vgl.  mich  Unsre  Ausg. 
Bil.  i:,,  4(1  j,  25. 


S'a?  XVI.  SlwpiM  (S.  giofjniiiii?.  19 

]®olt  bdfiiv,  bn§  {v  nicfjt  nucfj  in  foId)cv  Minbl)cit  feit,  foiibcvii  bcii  'iHiter 
iiiib  iiiid)  crfcnuct  iiiib  iimti  ht-i  Unllen  foldj?  leibet,  bo-?  jv  kl)  meinem 
(^Halöben  nub  ©nnngclio  Mei'Gcn  niooet. 

Spviifjftn  adcv:  äßie  jagt  er:  ©ic  fenncn  lucber  meinen  i'atev  nod) 
Wu\)'^  §at  nii^t  biv.'  gun^e  ^nbifdje  Hole!  biv  erfentniS  bc'3  einigen  Wotte-? 
cievt)umet,  als  bie  ba  lüol=  [St.  3 1 1  ten  allein  ijeifien  Ootte-?  bolcf,  Uiie  fie 
3ot)an.  am  tnii.  fagcn:  'äßir  l)Qben  einen  $8atcv,  ©ott',  bed  gleicljen  i^t  nnfevsüD. 8,4i 
Tveinbc  and;  vf)innen,  teibe,  Don  ®ott  beni  Slnitev  nnb  6l)vi|'to,  Tenn  fie  UioUen 
tinUien  niif;t  anbevs  benn  ßtjviften  unb  GJotteci  biener  (Une  (^'l)viftnv  felb-3 
lum  |ülrf)en  gefagt  f)at)  genennet  nnb  geljalten  fein.  ÜiUe  folten  fie  benn  jn 
nidjl  fenncn?  'Jlntlüovt:  SÖaS  ba§  eilcntniö  fei)  ©otteö  nnb  (^?l)vifti,  ift  nn 
offt  gefagt,  nenilid)  nid)t  ein  fauler,  lofer  gebancfe  ober  tralnm,  Uiie  bie  liev 
nnnfft  mag  uon  C^iott  nnb  Gljrifto  bencfen,  Hon  I)ören  fagen,  Unb  nad)  foldjen 
jrcn  eigen  gebancEen  ©ott  abmalet  nnb  gegen  jm  l)anbelt,  Sonbern  eä  ift  bev 
redete,  Icbenbige  glaube,  fo  baä  tuort  beg  (i-uangelij  faffet  unb  narfj  beut  fclben 
jn  fennct  nnb  Wli  be§  33aterci  IniUen  unb  ()erlj,  ba-i  er  feinen  Son  Cl)riftnm 
gefanb  t)at,  burd;  fein  blnt  unb  tob  ber  hielt  üon  funben,  ©otteö  jovn  nnb 
beut  einigen  tob  3U  t^elffen,  Unb  ba§  (JtjriftnS  fold;eä  aUes  aucigerid;tet.  Der- 
gebung  ber  fnnben  nnb  eluige-S  leben  erloorben  f)at  unb  luarl)afftig  fdjenrfet 
allen,  bie  an  jn  gleuben,  ?llfo,  bai-'  (51)rifti  nnb  be-i  ä^aterä  crtentnis  ^ufamen 
gebunbcn  unb  ein  einig  ertentniä  ift,  luic  broben  offt  gefagt  ift,  ba?  ber  üniter 
allein  jnn  Gljrifto  erfant  Inirb  nnb  nii^t  lüil  nod)  fan  auffcr  bicfem  'DJcittler 
erlanget  unb  getroffen  nod)  angcbett  unb  angcruffen  luerben. 

3)nrumb  ligt  e»  gar  an  biefem  -Jlrtücl  bon  6t)rifto  nnb  l)anget  otlc-S 
barin:  äBer  biefen  l)at,  ber  l)at  e§  alle?,  Unb  muffen  bie  Gljriften  barob  im 
I)üdjften  fampff  ftcljcn  unb  ftetigs  ftreiten,  ha£-  fie  habet)  bleiben  mögen, 
Xarnmb  audj  Gl)riftnö  unb  bie  ^Ipofteln  nic^t  on  urfad;  aüentbalben  I)ierauff 
bringen,  S^eun  bie  anbern  3Irti!el,  luie  inol  fie  and;  jnn  ber  @d}rifft  gegruiibet 
finb  {aU,  ba-S  5)laria  ein  reine  jungfraln  (iljriftnm  geborn  l)abe),  bod;  treibet ' 
fie  foldje  nic^t  fo  l)art,  S)a§  S.  '']>aulu§  (ba  er  über  biefem  ?lrtifel  ftreittet) 
and)  nid)t  achtet,  bie  Wutter  311  nennen  nod)  bie  el)re  ber  fungfralnen  an,5eud;t-', 
fonbern  fd)led)tii  bal)in  fagt^@alat.  am  iij.  '^Jiatum  er"  mulicre',  'i^on  einem  war.  j,  4 
loeibe  geborn',  3lber  fnn  bem  ift  er  gar  unb  ganl;  \  boy  mx  nidjt  burd) 
Inerd  unb  6)efe|,  fonbern  allein  hmä)  biefen  ^JJUttler  6t)riftum  gnab  nnb 
feligteit  bei)  ®ott  erlangen. 

®enn  baä  ift  andj  allein  ber  3lrtifel,  ber  ba  allzeit  niuä  Herfolgimg 
leiben  bom  Scnffel  nnb  ber  Inclt,  äBie  benn  babon  nertuubigt  ift  balb  bon 
onfang  jnn  ber  crften  ©ottlidjen  prebigt,  fo  ju  bem  meufd^en  nad;  bem  fall 
gefd;e^en    ift    GSen.    am    iij.    'Oid)    luil    fcinbfdjafft    legen    jlnifdjeit    beiuent i.3)ioii-3,i 


')  S.  oben  S.  7,  33;  =  heionl.  '')  =  erivähnt,  s.  Didz.  ')  =  einfach,  ohne 

besonderes  Geiokht  darauf  zu  legen,  sagt.        *)  =  das  spricht  er  ei'schöpfend  aus. 

2* 


20  2:n-3  XVI.fiapitfl  S.  3Dl)nmii-3. 

iiilSamcn  iiiib  bev  Srfjtaiifleii ,  lliib  bcr  ']dbic\,e  öaineii  loub  biv  bcn  fopfj  ,511 
Ivcltcu,  3)11  abei-  luiijt  jii  imt  bie  icijcii  ftcd;eir  .'c.  ©aä  ift  eben  bie  feiiib= 
idjafft,  baüoit  (i[)iil"tii3  ()te  fagt,  baö  feine  (itjviften  |^l-tVii|  nntb  feine« 
crfentniö  luillen,  uub  haö  fie  öon  \m  pvebigen,  muffen  bcibe,  jun  ban  getfjnn 
nnb  ijetübtet  »ucvbcn,  ?lnbcre  IHitifcl  l)abcn  and)  anfedjtnng  Qet)nbt,  aber  feiner  0 
füuiel  blut  uergieffen  nub  ^JJhuterer  genuidjt  nlä  bicfei;,  Senn  eä  nud)  fo  balb 
cingefcingen  t)at  jnn  ben  erfteu  jlueicn  Svubern,  (>ain  nnb  ^ilbel,  hai  bev  eine 
biuunib  i)at  muffen  fterben  von  beä  nnbevn  tjenben,  Unb  lüirb  nid;t  anff- 
l)iiven,  fo  lang  bie  luelt  fteljet,  äüo  biefer  anff3el)et,  ba  ift  bev  Xenffel 
tüU  nnb  tüvid;t,  nnb  brennet  bie  loelt  eitel  felnr'  nnb  liedjtev  lolje  fnr  3orn  m 
nnb  toben. 

Unb  nion  fit)et  jnn  alten  ••piftovien,  bau  alle  Äfctjcrel)  unb  ivtfjumb  ent- 
ftanben  finb,  li'o  biefer  'Ühtifet  gefallen  ift,  Sa  bie  (ente  fid;er  Inorben,  aU 
tonbten  fie  jn  feer  tuol,  nnb  alfo  Iwn  biefcm  anff  anber  bing  gefallen  nnb 
angefangen  ,5n  bifputiren  Hon  ber  perfon  (£l)rifti,  ob  er  lüart)afftigev  ÖJott  ü 
über  lauter  menfd)  »uere,  nnb  mit  fold;em  fpccnliren  nnb  fragen  alte  unglürf 
eingefurt,  ha  einer  bie  Ö)ottl)eit  (5l)rifti,  ber  onber  bie  menfd;eit,  item  ettlid;e 
bie  perfon  be§  l)eiligcn  ©eiftS,  cttlic^c  bie  inngfralufd;afft  ^3Jiarie  Perlengnel, 
Vlber  alte  ju  mal,  fobiel  jr  getoefen  finb,  audj  jnn  biefem  tjenbtftud  geirret 
nnb  Dcrfuret  Ijaben,  Denn  jnn  biefcm  l)cnget  nnb  ftct)et  eS  alles  nnb  3eud)t  -.u 
bie  anbern  alle  mit  fid),  unb  ift  aUcS  nmb  biefen  jntljun,  bo»,  tüer  jnn  ben 
anbern  irret,  f)at  gelniülidj  and}  biefen  nid;t  rec^t,  Unb  ob  er  gleid)  bie  anbern 
Ijeltt  nnb  biefen  nid)t  t)at,  ift  es  bod)  aUeS  Pergeblid;. 

:iBiberumb  l)at  auä)  biefer  '^Irtifet  bie  gnabe,  U10  man  mit  Plei§  unb 
ernft  babel)  bleibet,  ba§  er  nidjt  lefft  jnn  iJ'c^eret)  faUen  nod;  luiber  Kl)riftnm  •.:. 
ober  feine  6l)riftent)eit  lanffen,  S)enn  er  bringet  gelniSlid;  ben  t)eiligen  (Seift 
mit  fid;,  lueldjer  baburc^  baä  l)er^  erlend;tet   unb  l)elt  jnn  red)tem  geluiffeu 
uerftüub,  bau  e»  lau  rein  nnb  burre  nntcrfdjcib  geben   uub  rid;ten  üon  allen 
anbern  artileln   be?  glauBenä   nnb  bie  felben  geloaltiglid;  ertjalten  unb  ner= 
teibingen,  ät>ie  mau  audj  inol  fil)et  [nn  beu  alten  ä>ctcrn,  \w  fie  bei)  foldjem  m 
Vlrtifel  blieben  unb  jre  lere  baranff  gegriinbet  ober  barauu  gefuret-,  finb  fie 
jun  ollen  finden  fein  rein  blieben.     Üöo  fie  aber  baüon  gegangen  nnb  anffer 
biefem  bifpntirt,  finb  fie  and)  jrre  gangen  nnb  lueiblid)  geftraudjelt,  toie  and; 
ben  etteften,  2ertuUiano  unb   (Üjpriano   unterU'eilcn  gefd;el)en  ift,  Unb  ivai- 
mangelt  nod;  nid;t  allein  ben  ^-l^'ipiftc",  fonbern  unfern  iKottengeiftern  allen,  ■■■■'. 
fo  lüiber  bie  Sanffe  unb  auber  ^Irtitel  f djluermen ?  benn   ba^   fie  fdjon  Pon 
biefem  gefallen,  fidj  nidjt  bamit  belomert  nnb  bafiir  anber  bing  auffgeUuu'ffen 
nnb  bamit  ben  Derftanb  Perlorcn,  baö  fie   ^ie  bou  nidjtc^   redjtS  leren   nnb 


yelalet. 


Sl  ireiten  11 

')  Admbial  —  in  eile!  Fever;  vyl.  bvi'iiiu't  fjrlU-v  gliil  IHel:,  Brennen  2.        '')  =  ab- 


Xa'5  XVI.  .ffapitet  S.  3ot)nmüs.  21 

5r)!cincit  5(i-tiM  9ch)i§  erfialten  foiincii,  luic  man  jnn  in-ii  tiu  |3<i  ;:?  üildjcvit 
lool  fcf)cn  !an,  Darnach  Ireitcr  tion  einem  irtf)iiinli  jini  bcii  onbcvii  fnllcit, 
16t§  ftc  oittclit  ficf)  iinb  anbcv  Icut  inS  licrbcrBcn  furcii. 

Senil  IDO  bis  erfentniä  CTjriftt  ()tn  lueg  ift,  bn  ()at  bie  Sonne  jven 
5  fc^cin  bcrloren,  unb  ift  eitel  finftcrnis,  baä  mnn  nicf)t§  inet)r  rec^t  lievftcf)e( 
nnb  tan  fid)  feine?  irtr^umtiS  norf)  foIfif)cv  leve  be§  2;enfely  erlueren,  lliib  üb 
man  tuol  bie  irovt  Hom  cjlantien  nnb  Pfjrifto  Befielt  (»nie  fie  im  i^n^iftnin 
BtietuMi  finb),  fo  ift  bocf)  fein  gvnnb  einige?  nrtifel?  im  fjerlicn,  llnb  Um?  me()v 
ba  HeiBt,  bn?  ift  eitel  fd)nncn  nnb  nngeluiffe  pcrfnafionc?  obber  bnnrfc '  obbei 

"J  ein  gemalter,  gefcvBtev  gtanfic,  Sßte  fie  fel6?  jven  glnnbcn  nennen  7?ibem 
aciinifitam  et  informem,  bn?  ift:  ein  tofev,  funtev,  tebigev  gcbnncfen,  bev 
nid)tu  tlint  nod)  tang,  tnebev  (lellt  nod)  fempfft,  Inenn  e?  ^um  treffen  getjet-, 
bn?  er  (galten  unb  ficfi  fiemeifen  fot.  llnb  ßlüar,  bn§  jr  rfjumen  liom  glniiBen 
nnb  Pfirifto  gani;  fatfdj  unb  erlogen  ift,  fietueifen  fie  felB?  mit  ber  tljat,  bn? 

'■'•  fie  biefeu  'ülrtifel  liom  erfentui?  (^'tirifti  unb  redjtem  glnuBen  nicfjt  leiben 
tnollen,  foubcrn  bnlniber  toBen  mit  Bannen  nnb  morben. 

SBibbcrnmB  luo  bicfe  ©onne  f($einet  unb  Ieucf)tet  im  Berljen,  bn  ift  ein 
reifjter,  getoiffer  Hcrftanb  Hon  nticn  fndjen,  bn?  man  fan  feft  fteljcn  nnb  Balten 
oB  allen  nrtifeln,  nf?,  bn?  Pfjriftn?  ionrlinfftiger  menfd)  ift,  geBorii  Imn  ber 

2'j  jnugfratocn  ^Jiaria,  nnb  aud)  liiarf)afftiger,  atlme(f)tiger  Piott,  Hont  3>ater  jnn 
emigfcit  geBorn,  is^Qxx  uBer  (vngel  nnb  alle  (?^renturn,  ^stem  nlfo  gleuBt  unb 
leret  er  redjt  lion  bem  tjciligen  ©eift,  lion  ber  tnuffe,  Sncrnment,  guten 
Uiertfen,  nufferftefinug  ber  tobten  k.  (^k'^et  nlfo  einfcltiglid)  im  gInuBen, 
bifpntirt  nnb  ftiigelt  uidjt  uBer  ©oltc?  luort,  riditet  fein  ge,5encf  nod)  .^Uieilietu 

-■■'  nn,  llnb  \vo  jcmnub  fompt,  ber  foI(^er  ^trtifel  einen  obber  metjr  anfid)tef,  fo 
fnn  fidj  ein  Plirifteu  metjren  unb  bie  felBigen  ,5u  rnd  fd)TaBen,  S)cnn  er  t)nt 
ben  red)ten  Weifter  (ben  tieiligen  ©cift),  melcfjer  nlTein  biefeu  ^(rtifet  l'on  .'öimet 
offcnBnrt  unb  aCteu  beneu  gegeBen  toirb,  fo  bi?  Inort  ober  prebigt  liou  Pfjrifto 
Boren  unb  nnnemen,  TnrnmB  mirb  fidj  ein  foId)er   nid)t  Inffen  ocrfuren  jnn 

■■'''  .^e(icrep  unb  irtBuniB,  unb  oB  er  fd}on  ctloo  feilet  ober  ftrnndjlet,  bod)  (fo 
er  nur  Bic>.Hni  nid)t  feilet)  fompt  er  Bnlb  tuiber  nnff  bie  BnBn,  benn  bi?  Iied)t 
bie  Uiolcfcu  nnb  finfterni?  HerjeBret  nnb  HertreiBet  nnb  ju  Iniber  tneifet  nnb 
nnffridjtet,  5.^erIenret  er  nBer  bi?  Siei^t,  fo  ift  jm  nic^t  mef)r  ,^u  fielffeu, 
Tenn  mo  biefe  erfentui?  toeg  ift,  fo  nimpt  fie  c?  nlle?  mit  fr,  unb  mngft 

■•i'>  barnadj  alle  ^trtifel  füren  nnb  Befenneu  (Inie  benn  bie  ''4?apifteu  tBun),  aBer 
e?  ift  fein  crnft  nod)  red)tcr  lierftanb,  fonbern  mie  mnu  im  finftern  tappet 
nnb  ein  Blinber  liou  ber  farBc  fjoret  rebeu,  bie  er  nie  gefet)en  fjnt  ■',  3)n?  ttjun 
bie,  fo  unter  jueu  bie  Beften  nnb  fromftcu  fiub,  Tcnn  ber  nnbcr  ['^'^((141 
groffe  '^auffe  muffen  bi?  erfüllen,  fo  {)ie  (i'Briftu?  fngt,  bn?  ftc  mit  bem  fopff 


')    .1ms   Luther    nur   ans   nnsrer   Stelle    belegt;   doch    s.  DWth.    s.  p.   =    opinio. 
')  S.  Unsi-c  Ausg.  Bd.  45,  657,  3.        »)  Sprichic,  vgl.  s.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  36, 318,  20. 


22  Tai  XVI.  finpitct  S.  ,3'o()i>iiii'-^- 

Pilbn  hiibci  laiiifcii,  Icftciii  imb  uevioliicn,  'ünniirii  iiiib  '■JJhnbcii  bic  vcffjtcn 
Pf)i-iltcit  au-3  tcincr  nubciti  iivfa(f)cii  oii  nllciii  iimO  bicfer  cilciitiiii  Hnllcii, 
iiub  luerbcii  nljo  ticfeffcn,  UcvWciibet  uiib  DcvftucEct,  ja  ritii  IciifU-l  miö  bciioii, 
to  btcfc-5  aii'üeU  ev!entnis  nicf)t  l)otcn  (ob  fic  gleicf)  foiift  enifttiif)  Irarfjtcii 
f)fi(ifl  iinb  from  311  fein),  Colcicf)  tuie  au?  bcncii,  bic  jn  er!enncii  imb  glculicii,  .-. 
eitel  03ottc§  ünbcr  lücrbcii. 

3if)e,  ba§  ift  bic  uijacf),  ioaviiml)  (^()viftiiä  bcii  'i)(|)oftclii  bi§  ftut!  fo 
fiort  niib  ftctifi  eintreibt  iiiib  311  treiben  befilf)ct  imb  luarnct  für  allerlei) 
eri^eviiiS,  ']o  fie  möäfk  f)ie  Don  rciffen,  Xenn  er  Uiei§,  Ino  fic  f)ic  bei)  bleiben  aU 
aiiff  bem  cirnnb  nnb  bciibtltüc!,  fo  finb  fic  bem  tieiligen  ffieift  im  fd)oö,  bcr  10 
fic  liiainict  unb  licrluaret,  ba§  fie  ftarr!  gnnq  finb  toibcr  alle  crgerni-i  nnb 
ivtl)iiinb  3ubeftcl)cn  nnb  oüeS,  loa§  fiien  loiberfaren,  mag  jn  ubcrUnnbeii, 
T'cnii  bi'3  crtcntiii»  tl)nt  c§  aKc'S,  bringet  nii§  nüc  liiei§l)cit,  ßott  mit  allen 
feinen  gntern,  tliut  bcn  .'öimel  anff,  ^ubrid)!  bic  .'öcKc  Icnffcl  nnb  loelt  mit 
alle  jrer  toci-^ljctt  nnb  Irafft,  liegen  nnb  morben.  »s 

Xammb  bcbaltc  bicfcn  tert  luol,  beibc,  jur  Hermaiuing,  baä  hnr  bicfc 
Icic  ober  Slrtüel  öon  bem  crlentniS  C^briftt  für  allen  bingcii  rc(l)t  faffen  nnb 
feft  baron  balten  bleiben  als  an  bem  gelriffcn,  fcftcii  grnnb  nnb  l)6l)eften 
fflintj  nnfcr  fcligfcit,  3)arnacl)  aiuf)  ^iir  ftercEc  nnb  troft,  Temt  barin  fteljct 
niifev  trotj,  ba§  (^tiviftnä  felbs  l)ie  ^!ic[)tcr  ift  unb  für  un§  baS  urteil  fpriif)t,  2u 
8rf)eibet  il)ene  Hon  nnS  nnb  fpricl)t  nnS  311,  ba§  h.nr  (fo  fein  luort  baben  nnb 
bornmb  33aim  unb  öerfolgimg  leiben)  bie  finb,  bie  ben  3?atcr  unb  jn  lennen, 
nnb  fie  nic^t.  .'öierauS  b'iftii  baS  urteil,  tuer  bie  red)tc  .^Tirilje  Pl)rifti  fcl) 
ober  uicl)t  fei),  Xen  fd^eiu  l)abcn  fie  (bo§  ift  Inar),  ba§  fie  C»5otte§  biener  feien 
nnb  bie  recf)te  lere  l)abcu,  unb  luir  .ffc^er  nnb  IcuffclS  finber  l)eiffen,  ?lbcr  25 
bagegen  fpriif)!  er:  tncil  jr  mein  »üort  unb  erfentniS  "^abt  ()iielcf)e§  jl)cnc  nid)t 
l)aben),  fo  fcib  uuerfif)roäen,  Q-i  ift  frf)on  alfo  gefcfieibcn  für  Giott  bem  33ater, 
baS  jr  fcib  bic  x(ä)k  .fi'ircl)c,  oti  jr  lool  ben  namcu  nnb  el)re  für  bcr  Joclt 
nicl)t  l)abt,  fonbern  jucn  gönnen  muffet. 

Xc-j  muffen  uu  anc^  toir  tüol  gcluouen,  Xenu  (lt)ic  id)  gefagt  bal'c)  30 
lueiin  cS  jnn  ben  lampff  gerett,  ha§  man  fol  ftct)cn  hnbcr  bic  toclt  ober 
jemonb  jun  feinem  getoiffcn  recf)t  barob  augefo(f)ten  loirb,  ift  bis  ein  fd)lücr 
^hgnmcnt,  fo  bcr  Seuffcl  kiibcr  nnS  füret:  'DJicincftn  beim,  bog  bn  allein  llng 
feieft?  tl)arftn  folncl  feiner,  l)ol)er,  telincr,  fromer  leute,  liieM)e  jbe  nnd) 
gctaiifft  unb  beä  Pl)riften  glanben§  finb,  berbamncu  unb  allc=  [a^i.  (M  i]  fam)it  35 
für  narren  l)alteu?  ©in  fd)Uicr  orgiimcnt  (fage  ic^)  ift  c>3,  e§  treffe  jnn  bcr 
gemein  ober  einen  aHcin,  Sonbcrlid)  Uio  man  jm  natf)  bcnrf'ct  unb  uid)t  bn= 
gegen  mit  reditcm  grnnb  gcrüftct  ift. 

Xarnmb  ninS  c§  bal)in  fomeit,   ba§  man  bi§  loiffc,  fo  all)ic  (^l)rtftn§ 
fagt,  unb  frf)lcufft:  ^(lle  bie,  fo  bcn  Spater  nnb  ^lirf)  nirl)t  Icniieu,  bic  lücrbcn  10 
gctuiölid)  Sügen  unb  ^lorb  ftifftcn  miber  ciicl),   Xciin  bcr  Iciiffel  betjet  unb 
treibt  fie,  baS  fie  muffen  jrc  .?ügen  biircl)  S?ann  imb  53iorb  Dcrtcibigcn,  .'pa'bcn 


Tqs  XVI.  tnpitct  S.  3ol)aiiitis.  2.'^ 

P'lftc  C'ö  bocf)  ]n  bor  yit  flctf)aii,  bn  bic  .'öcibeii  fo  firotie  citn'idttcvin)  trieben,  bic 
ba  (\ax  feinen  fd^ein '  tjatte,  als  baS  fic  ftcin  iinb  fjolh  antieltcn,  ja  bie  P-c^i)^iter 
,^lüibM  uiib  tnoHoud),  taften  itnb  fcofc  tunrmc,  tüelcf)eS  aiicf)  bic  5.>evnitiifft 
Icrct,  bau  eS  ntdjt  Giotter  finb,  S^orf)  ()ielten  fic  fo  ftarc!  ob  fold)cv  flreiff- 
*  lidjcr'-'  Sngen,  fn  am"^  bic  'öeibnifdjc  'ipoctcn  füf  torfjeit  f)ielten  unb  öcrbamptcn, 
ba^  [ic  baroB  Unbcv  bic  C?[)rtften  tokteu  mit  t3crfoIc;en  unb  tobten  als  luibev 
auffrf)ürifcf;c  unb  Ojottc?4eftcver ,  locun  fie  nicf)t  Inoltcn  ji'e  .ff'nc  ober  P'roco- 
bilum  anbeten,  ©o  gar  !an  ber  S^cuffcl  nicl)t  leiben,  ba§  mau  feine  £iigeu 
angrcifft,  fo  bod)  aud)  für  ber  berunnfft  feineu  fc^ein  ber  lr)arf)eit  '^nbeu. 

"^  3[ßie  Ijicl  Ireniger  fan   er§  leiben,  loo  er  einen  fd)eiu  groffcr  fieiligteit 

f)at'^  Jßie  Oor^citeii  bei)  beu  oiuben  tuar  ober  aud)  nod)  bet)  ben  Sürcfeu, 
tücldje  auff-3  t)6d)ft  hnber  un§  rbnmen,  ba-S  fie  aücin  beu  einigen  föott  anbeten, 
unb  lüo  fold)c  ftub.  Hon  Uield)en  Ijie  (^TjriftuS  fagt,  ba3  fie  nid)t  fnoblond) 
anbeten  nod)  abgottifd),  fonbern  ©ottey  bieucr  fein  tuoßen,  unb  baruber  bie 

!■■•  (5'{)riften  nerfolgcn,  Solche  r)aben  Hiel  gvoffer  m'\aä)  3U  toben,  SßüS  tuoKen 
biefe  (fagen  fie)  fnr  eiueu  (Sott  prebigen  uub  netncy  machen?  fölenben  luir 
bod)  (fogcn  beibe,  ^(\hm  unb  lurden)  au  ben  einen,  rechten,  marfjafftigeu 
©Ott,  ber  öimet  uub  erben  gefd)affen  Ijat?  ^sa  bie  S^urden  laffen  and)  ,^u, 
bo5  6r)riftn§   fe))    Oon   ber   jungfraloeu  geborn,   gecreu^igt   unb  ioiber  auff- 

20  crftanbeu  k.  Unb  uufcr  'ipa)5iften  ftnrmen  ioiber  un§  ou  auffboren  mit  biefcm 
einigen  ':)(rgument :  Coleuben  luir  bod)  alle-J,  lua§  jnn  ber  ©d)rifft  ftcljct,  unb 
balten  alle  ?(rtifel  be§  glauben?  Oou  ©ott  unb  (?()rifto,  aßarumb  fcdjtct  jr 
bcnn  mibcr  uuS?  f)abt  fr  boc5  fold)S  nid)t  fclbft  auffbrad)t,  foubcrn  bon  unä 
gcnomen?    Sßic  burffet  fr  benn  uuö  ticrbamnen  unb  eiid)  imn  uns  trcnncu 

25  unb  abfonbern?  'Säa^  tonnet  jr  beffer-5  leren  unb  Ijabeu  beuu  loir?  jc.  Solten 
bic,  fo  all.^eit  bie  .<?ir($e  gelneft,  ber  Tieiligen  ?(pofteI  unb  9?eter  nadjfoincu, 
aUc  ^u  mal  jrren  uub  unrcdjt  bn^eu? 

Xa§  ift  jr  befter  bavnifd^  unb  fterdcfte  loebrc,  bamit  fie  unS  meinen 
fnr  ben  fopff  ,yiftoffen '  uub  cin.yitrribeu*,  nemlid)  mit  bem  na=  [*'■  <^ 'i| '"f't 

30  (Mottet,  bc§  glaubcn-3  unb  ^f)riftlid)eu  Ji?ird)eu,  Darumb  muffen  loir  Sugner 
unb  cllcler,  9lbtruunige  unb  ^''i"^'^  ^'•''•'  ^ii-dicn  bciffcn,  Uub  gef)ct  i^a-i 
morbgcfdjrcl) "  über  un§,  ha§  man  unS  nur  follc  Hon  ber  erben  biiirid)len 
©Otto  ,^u  bienft  unb  ju  lobe  uub  ju  fc^ulj  uni  crf)altuug  ber  Gljriftlidjen 
.^irc^cn. 

35  giber  bagegen  bnftu  bic  ba§  red)te  urteil,  fo  PljriftuS  Oon  jnen  fprid)t, 

boö  fie  jnn  ber  loarbeit  tücber  ben  iöater  nod)  jn  teunen,  ob  fie  gleid)  Uiel 

29  ben|  bem  U        33  (Sfjriftitiööcn  A 

')  =  keinen  vcriuuiftigen  Gruiul;  vgl.  Uimic  Aiisn.  Bd.  3?,  665,  20.  ')  =  hand- 
greiflicher, o/jcnbarcr.  ')  =  ans  der  Fananng  bringen,  vgl.  Un^re  Ausg.  Bd.  37,  674 
za  r,'.),  2'.).  «)  =  in  die  Enge  treiben:  rgl.  Unsre  An.y.  Bd.  30'',  54'J,  13;  Bd.  34-,  378,30. 
•)  Der  Huf  nach  Bestrafung;  s.  Unsrc  Ausg.  Bd.  17,  70,  20, 


24  3;(i.5  XVI.  StapM  <B.  Su'^niiniä. 

Prlbntioii  rt)inncii  mit  luoitcii,  lliib  fe|ct  boju  bn§  lunv.^cirficn ,  bnvnii  mnn  fic 
nt'j  nii  jiTii  fiudjtcii  fcimcn  Um,  ba§  fie  fiiib  Sucincr  iinb  Winbcv,  »nie  jr 
cificii  tf)nt  Unbcv  fic  ,5eii9ct,  boS  fic  bcr  fccl)tcn  lere  bc§  {viuiiiqclij  (fo  fic 
vtinmcit)  311  Uiibcv  fnrcii,  tieibe,  mit  Icvcii  unb  leben,  unb  bic,  fo  fic  verfjt  uiib 
lauter  tercii  unb  iitcnbcn,  baroti  Hcrfolrtcu,  ^C&cr  Incil  bcv  fd)cin  nub  rf)um  •■• 
ticl)  jnen  fo  groS  ift,  baS  cS  fdjUicrliff)  bafur  nn3ufe'f)cu  ift,  bn§  fic  folten 
folcfjc  fein,  fo  Sott  unb  P()riftum  nirf)t  fcnucu,  mu§  man  jv  tcrcu  unb  tocfcn 
iiiol  aufct)cn  unb  fic  flcfleu  I)a(tcn,  toic  fit^S  mit  bem  Guangelio  reime,  unb 
tniffen  fein  jn  uuterfdjcibeu  unter   bem  redjtcn   glanticn   unb   jrem  ürnlnm 

3uti,i  fgtautcn,  tüie  fic  benu  ^snha?-  jnu  feiner  Gpiftcl  U)oI  nub  fein  nlfo  abmalet  'f 
unb  al§  mit  frcm  namen  Ireumcr  ueunct,  ba§  jr  lere  nub  glauben  ein  lauter 
träum  fei),  bad  bei)  juen  beu  namen  unb  Inabn  '^at  cinc§  rechten  lucfeuä  nnb 
bocl)  jnu  bcr  Umrbeit  nid)ty  ift,  l'enn  Ina»  fie  balion  toiffen,  lefcn,  rcbcu  ober 
prcbigcn,  fjobcn  fie  an§  lauter  getnonlieit,  eben  al§  ein  truncfcucr  im  fdjlaff 
lebet,  ba  er  nirfjt  loeiy,  lüa§  er  tbuet  ober  loic  jm  ift,  %\\o  toiffen  fic  gar  '^ 
nid)t'3,  Uia§  fic  lefcn,  fingen  ober  fagcn,  finb  gar  als  im  ticffen  fdjlaff, 
erfoffen  jun  anbern  gebanrfcn,  ou  i^a?-'^  jucn  bie  loort  burdf)  bcn  muub  gcl)cn 
bc'j  glanbcnä,  3?atcr  unfcr  unb  bcr  gan|cn  ©(grifft,  fo  fic  Don  bcn  lieben 
S'cteru  empfangen  i)abm. 

'3)cnu  \vo  fie  Gbtt  bcn  Satcr  unb  Gljriftnm  feinen  Son  rerf)t  !cuncten,  -m 
fo  mufften  fie  ja  an«?  foldjcm  cr!cntni§  fclbS  mit  unS  cintrcdjtiglid)  fdjlicffen 
unb  fagcn:  ffßir  glcubeu,  ba§  tuir  ni($t  founcn  fclig  loerben  on  aücin  bnrc^ 
beu  einigen  Wittler  C^btiftum,  al§  ba,^u  bom  Spater  gefanb,  ba-S  er  bcr  ioclt 
füiibc  trüge  unb  bc^olctc,  loic  bcr  ^tpoftcl  ©.  ^^aulu?  fcljarff  «üb  gclooltig 
bation  bifputirt  unb  fcl)lcufft,  Ticun  baS  fJEifft  bcn  Initcr  crfcnucn,  hcis  man  -jö 
loiffc,  toaä  bcr  SSater  über  uu§  bcfcljloffcn  l)abc  unb  loo  ju  er  feinen  6on 
gefaub  bfbc,  91cmlicl)  ba,]U,  haS^  loir  burd)  jn  Hon  funben  erlofet  lourbcu,  ba 

om.s,  3nn§  burdjy  CSefet?  nic()t  funb  gebolffen  locrbeu,  3iom.  am  oü).  \:ap.  Söcnn 
fic  bay  loufften  nub  gleubctcn,  fo  mufften  fie  boruac^  lociter  fcf}reitcn  nub 
fcl)lieffcn,  bad  c3  mit  ©tifftcn  nub  Ploftern  (fo  jn  gnugtljuung  nub  ablcgung  3« 
bcr  funbe  auffgeridfjt  finb)  jrtbumb  nub  beS  SeuffclS  lugcu  fein  muffe,  Ticnn 
locnn  |*(.  Ö5iij]  \ä)  fo  loeit  tome  unb  lociS,  ba§  mir  niemanb  on  GbriftnS 
Hon  funbcu  bclffeu  tan  nnb  foWjeS  bcv  Später»  loiKc  unb  meiunng  fei),  ©0 
loirb  ba§  bie  folge  fclbS  mit  bringen,  baS  id)  mu»  fagcn:  jift  bn§  loar,  Sßa» 
bnbc  i(^  benu  fo  lauge  3eit  im  Plofter  gcfndjt?  31>o3u  b^bc  id)  foöiel  Neffen,  3;, 
•Sliora»,  Jlfofenlrentj  gclcfen  ober  gebetet?  SBarnmb  l)abe  id)  meinen  troft  anff 
bic  lierftorbcu  beiligen  gcfeljt,  bie  ,ytr  Ivalfart,  bort  ^nm  '^Iblaä  gclauffcu? 
(^•5  ift  ja  alles  barumb  gefd)el)en  (luic  niemanb  tan  leugnen),  ba3  loir  ba  burd) 
lüoltcn  funbc  buffeu,  Wott  Oerfoneu  unb  feiig  loerbcu,  Hub  baS  nod)  uuc^rift=^ 

')  =  »ur  (laß. 


I'rinrtjrv  ift,  finfn-it  \vk  '?}JiiiuT)C  an?  iiiitcrftaiibcit  omf)  aiibcvii  teilten  biimit  (\m 
.'öimel  ',11  f)elffei'.  'i^3  bif  tuii-'  "ufere  luevc!  iiicfit  nlleiti  für  iiitS  tiebuvffteu, 
foiibevii  als  utjvi(^e  l'crbieuft  l'erfaufft  obber  lievfcf)eiicft  beii  ftevlicubeu  iiiib  fie 
ber  felku  iietvoftct  iiiib  baraiiff  f)eificii  bafiiii  fnreii,  TaS  foiineti  linv  iiirf)! 
^  leiuvieu,  beim  ba  jeucjen  tuiber  itn§  unfer  tindjer,  btc  Uiir  (^efifiviedeii  inib 
fleMeii  t)atieii,  baju  lirieff  itnb  fiegcl,  mit  ©ottcS  iinb  ber  (jciliiicu  iinmcii 
6c!rcffti(^ct. 

Sie  reimet  fic^  im  foldjä  mit  bcm  glnukii  nii  Kljriftiim?  lueldjer  al\o 
\a([t:    l^iirif)  Wxä],  nicTit  biircf)  bidj  nocf)   einigen  anbern  nameu  jun  .rtimet 

1"  nber  aiiff  erben  fottn  feiig  luerben,  @ie  ober  fngcn  loot,  (*>'t)riftn?'  fei)  ber 
.'öeitnnb  itnb  f)o6e  fein  Hut  für  un§  tiergoffen,  nnb  hoä)  baneBcn  jren  tf)nub 
nuffluerffen',  boS  unfer  loerrf  imb  tefien  auä)  foüe  gelten  funbe  p  duffen  iinb 
liergetning  ju  erlangen.  ,^a  toa§  ift  bic  ganljc  Wondjcrel)  auberS  benn  eitel 
folif)e  traiim  lere  luiber  Pf]riftum?  ha  fie  an§  jrcn  nii^jtigeu,  iierrtcr)teu  luerrfeu, 

'^  aU  \Sa\)pm  unb  platten  tragen,  nirf)t-3  eigenS  f)a'6en  k.  (IncIiIieÄ  ein  jgliifjer 
tidfer  (nibe  U'ol  t!)un  faiO  marf}eu  einen  ftanb  ber  liol!oiiienf)eit  nkr  unb 
Uiibcr  bcn  gemeinen  Pfirifteu  ftanb,  31>eld)en  fie  fjartcn  für  unUotfoinen,  ja 
aiuf)  lieradjtcit  unb  fagcn,  e§  fei)  ein  fefn'Iidier  ftanb,  bariuii  fcf)tiierltcr)  jeuianb 
teiuiie  feiig  tnerben,  c§  fcti  benn,  bn§  fie  jnt  burrf)  jren  bolfomen  ftanb  ]n 

="  Iii'ilffe  fomen  unb  jre  berbienft  unb  tuercl  mitteilen,  bomit  fie  aiief)  mLicf)teit 
gen  .viimel  lomen.  JBa>3  ift  ba§  anberS  benn  ein  lauter  träum,  ja  ein 
leibige-  Hiublieit?  ha  fie  feltiS  niif)t  tniffen  nod)  fer)eu,  UmS  fie  fagcn  ober 
tl)iin,  luoKeu  (Jliriften  I^eiffen ,  Belennen  mit  beut  mnnbc  bcn  glanl'en ,  bav 
PI)riftu§    fnr    unfer    funbe  geftorBen  ift  ,'c.  unb  boif)  mit    ber  tl)at  baluiber 

■-■'  leren  unb  le^ßen. 

■Jieim  fo  ba§  mar  ift,  ba§  bie  gemeinen  (fliriften  (ttielrf)e  fie  ?eien  I)eiffeu), 
fo  bie  Ijeiligc  ^anffe  unb  ben  Wlaulien  an  (Fljrtftuin  I]alien,  biirif)  jre  laiiffe 
nnb  fflirifti  Hut  nirfit  lonnen  feiig  Uierben,  fie  muffen  bn,^u  aurf)  ber  '5)JiiU(I)e 
Uerbienft  leuffen  nnb  jrcr  luerä  teilt)afftig  tocrbcn,  Sßo  ,^u  ift  benn  P>I)riftuc; 

''''  mit  feinem  f2?(.  (55  4]  Hut  unb  feiner  S^auffe  nutie?  Ober  JuaS  ift  foIrI)e5 
anberS  benn  nlfo  geleret  unb  gcfagt:  (^IjriftuS  ift  nicf)t  gung,  bie  leutr  mit 
feinem  leiben ,  tobe  unb  tierbicnft  feiig  311  madjcn,  ©onbcrn  ttiir  tiioKeiiy  niel 
kffer  ma($en  unb  ein  foldi  toefen  anricl)ten,  baburrf)  tnir  nicljt  allein  feiig 
»uerben,  foubcrn   aucl)  Diel  uBriger^  Herbienft  erlnerlien,  Ineldier  Unr  für  iin-3 

'■'  ,yir  feligleit  nicf)t  tieburffcn,  foubcrn  al§  ein  uBerlanfft*  unb  nl)erma§  anbern 
mitteilen,  unb  fie  un-?  aHeuffen  mnffen  nnb  alfo  unfer  genieffen,  ha?-  fie  aiuf) 
feiig  luerben  mögen. 

■^leifft  bis  nirf)t  offentlid)  unb  unt)crfdJQm})t  gelcftert  unb  gefagt :  PIiriftiiB 
ift  nidjtS  unb  I)ilffet   nidjtS,  Sonberit  loir  finb  PI)riftu§,  ja  nid  inel)r  beim 


')  =  ihre  iverlloxc  Bchanplung  rciirctnn.         •)  =  äriicrlkhe,  rr/l.  tintcn  S.  Jf!,  II.  /■:>. 
')  =  überschüssiger,  vgl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  15,  3'J,  20.        ')  =  Ühcrschaß,  s.  Lexcr  s.  v. 


26  S:nä  XVI.  SiapM  S.  3üI)nitiiiÄ. 

J'iiPTinftiiS,  Tfiiii  iinv  fiiib  ^o  T)citif(,  bn§  tuir  ]m\  ntrf)t3  burffrit,  fo  tan  er 
au(f)  aiibcrn  nHinii  iiicf)t  Ijdffcit,  Um  luir  incii  mit  iiuferii  iilicvifiiflcii '  tncvÄcit 
itirf)t  ,yi  fiulffc  tomcii,  oift  bn§  mcf)t  ein  fifjciiblirfjcr,  lHnfliid)tcr  gvclucl  iiiib 
ein  vcif)te  2ßibcvd)riftifrije  lere?  llnb  U'cr  funbe  c§  bocf)  glenkn,  bn§  ninn 
foTef)?  jnn  ber  Pfiriftenf)cit,  inn  allen  fifinlen  unb  prebigftulcn  gclerct  nnb  mit  .-. 
nllem  ernft  geglcutt  unb  getrieben  Ijette  Oon  bcn  Beftcn  an  Bis  ju  i)tn 
Cteringftcn,  tncnn  tuir?  niff)t  gefjort,  geycfjen  unb  fel()§  barinn  gcftecft  lücren 
fii  tieff  al'3  bic  anbcrn?  llnb  be-S  noc^  jrc  Bfn^cr,  fiegel  unb  Briefe,  bic  folÄjö 
Bejcufien,  für  Rauben  hiercu,  ©onft  folt  ficf)  tuol  ein  menfc!^  ]\i  tob  luunbern, 
ino  er  T)oret,  ba§  ettuo  jnn  ber  ,^irrf)en  bie,  fo  auff  Gtiriftnm  getoufft  unb  lo 
tum  im  Pdriften  genennet  finb,  jnn  fo[if)e  filinbl^cit  lucrcn  gefallen,  baS  fic 
pffentlid)  tereten  nnb  ernftlicT)  bafnr  hielten,  lucr  jnn  feinem  tobtictte  ein 
grnUie  ober  f(^Hiar|e  (^ap).ien  an.^ogc^,  ber  foltc  bomit  liergetmng  ber  fnnbe 
erlanget  IjaTien  unb  fid)  ber  fetten  mcl)r  unb  'Rotier  trnften  benn  feiner  Ünuffc 
nnb  bcS  -^iC^rrn  P^rifti  Mut  unb  ftcrfien ,  ©aä  "^eifft  ja  fif)rerflid}c  Hinblieit,  n 
filier  tiiel  grenlidjer  Hinblieit  nnb  T)ol)cr  ,iu  Itumbern  ift,  ba§  bie,  fo  ba  looHen 
C^Ijriftlirfie  ■R'irrfie  l)ciffen  unb  beu  uamcn  mit  gelimlt  Bei)  jucn  erhalten,  nocf; 
folTen  fo  ticr!ert  nnb  Icnffelifcf)  Bofe  fein,  ba§,  nu  foIcf)e  Hinblieit  unb 
finfterniS  fo  offcntlirf)  entberft  nnb  Ineg  gcnomen  ift  bnrcf)  bie  tirebigt  be§ 
(^nangelii ,  ba§  fie  eä  feltiS  feigen  nnb  iüiffen ,  bennorf)  Inollcn  fie  nicf)t  balnm  m 
laffcn,  fonbern  jren  alten  tanb  nnb  finfterniS  mit  geloalt  berteibingen  unb 
nicf)t  leiben,  bnS  uion  baiuiber  Ijrcbige  obber  IcBc. 

.r-)ieran§  fifieftu  Ücriid'),  bnS  (ytiriftnS  redjt  l'on  folifieu  fagt  nnb  fd)Ieufft : 
Sie  tcnnen  tneber  meinen  Initer  nod)  Wiä),  un§  3U  ftercfen,  ba-S  toir  be§  jo 
!einen  .^tpeinel    nuidjen,    Joie   groS    ber   fcftein  batuibcr  ift    fonbern  geHM'3li(5  i's 
frfllieffen,  ba§  jr  bing  nid)t3  ift  benn  eitel  nidjtige  träum  lere  foW)er  mcnfrf)en, 

1. 3tm.  f.,  &  ttiic  S.  ^anlu?  yi  TimotTn'o  fagt,  'bie  ba  jurutten   fljn  Ijnticn  nnb  ber  tuar- 
Tieit  Beraubt  finb'  unb  nid)t  [9^1- ■&  1]  Unffen,  luaS  fie  fagen  oberfe^en':  i1Jit 
beut  mnnbe  fagen   fie   lool,   fie  defennen   ©ott  (fprid)t  S.  ^^auIn•5  afiermal 
211-1.  IG lit.  '].)  '?(6er  mit  beu  tocrden  berlengnen  fie  ey\  üBie  and)  (JljriftnS  bon  feinen  so 

^"ci"u"n.?si''ben  an?  Cffaia  am  rrir.  f^jridit:  '®i§  bolä  nntjet  firf)  ,5U  mir  mit  jrem 
mnnbe  nnb  elireu  mirf)  mit  jren  lip^sen',  Ta  founen  fie  meinen  namen  tjerrliifj 
unb  precf)tig  fnren  unb  tomcn  bamit  faft*  nalje  ,^u  mir,  aBer  mit  bem  lierljen 
hieid)et  nienuinb  fo  ferne  bon  mir\ 

Soldje  unterfdjeib  lialien  bic  lieben  ^U'opI)cten  felB$  and)  muffen  Baticn  Is.s 
unb  geben,  bamit  fie  fificibctcn  jrc  red)te   o>ubcn   nnb   falfdje  träum  ^i'ibcn, 
Uield)e  Uml  füreten  bie  felden  Inort  unb  fid)  rl)nmetcii  be-j  C>)otteö  Cifroel,  ber 
fie  aii3   (^gtj^jten   gcfnret   nnb   feines  öotteS   bienft    unb  opffcr  (®lcic^  loie 

-   ^-  ,r 

•/  aBibctc^tiftlicf)c  /;  '  Vi 

')  =  übcrschüssi;ien;    rj/l.  f/iivrc    .htsv/.   D(Lhi\  4H,  IO.  -)  Siehe  Unnrc  Äiosg, 

ßd.3l\l0  Änm.2.        '')  —  bclmnplcn.        ')  =  gar,  sehr. 


lad  XVT.  fiapUd  ©.  SDtjnnnis.  27 

Prl3cro'6cnm  mit  kii  gntben  Mticvii  tnicT)  t()at),  ^nd  Umr  mit  bcm  iitniiT  vc(f)t 
gcrcbt,  aha  im  (.iiuiib  tuav  c5  n^iittcrct)  ober  folfcf)  lievlinliicii  niiff  jvcit 
cificii  toiib  uiib  crtid)tcu  ©ottcS  biciift  Uiibcr  ©ottcS  kuivt,  ^llfo  iljumcii  il;,( 
bie  lurrfcii,  fie  gteutjcii  nu  ffiott,  bcv  ■•öimcl  itiib  cvbcii  gcfd)nffcn  f)nt,  bo?  ifl 

:.  aiidj  mit  bcm  minibe  xcäjt  getcbt,  ahn  im  griinb  \\n\\m  |te  iiid^ts  uoii  föutl, 
Dil  tun?  jv  tvaiim  ift,  uub  jotiicl  fic  f)a6cn  Hon  Ijoreii  fagcii. 

S?'C§  glcid)eii  ift  nu  quc^  beS  Q^apftS  glauBcn  itnb  ©ottc»  bienft,  fo  er 
mit  bcm  miiiibc  trcfflii^  r'^ümct,  iiid)t§  benn  ein  laittcv  flclucffdj  iinb  Icbigcv ' 
tvnitm,  jn   eitel  Ingen  tanb,    S)enn   tuaS  fie  lioii  Wott,  CTirifto  nnb  fcincv 

i^»  laiiffc  .'c.  mit  bem  munbe  fagen,  ha§  ift,  mit  ivem  gantfcn  Incfen  nnb  Incvrten, 
'•JJIimdjerel),  TOeffcn,  9(6la§,  .Cieiligcn  bicnft  k.  Hevlengnct  nnb  ftvat!-?  bnlnibev 
geT)anbelt,  DarnmB  ift  e5  eitel  tierlorner  nnb  Herbamptev  Piottc?  bienft. 

lliib  kia§  ift§  Innnber,  baS  fic  (^firiftnm  nnb  bcn  i'ntcr  ni(f)t  !cnnen  / 
Senn   Iric   foltcn    fie  bi§  Tiolic   cr!entni-3  fiaBen,  tpcl(f)ey  ntle  er!cntni§  nnb 

IS  h.)eiyt)eit  nfiertrifft  (tnie  ©.  ^unilns  fngt),  SBeil  fie  jnn  fotc^er  Hinbticit  nnb*^»i-2. 
finftcrni-3  ligcn,  S)as  fie  nod}   nid)t  Unffcn,  tunS   fie  fel6§  finb?    3)cnn  fie 
crtennen  nnb  glenficn  nid)t,  bn§  fie  lion  nntur  nicf)t'i  benn  funbcv  finb  (luic 
alle  mcnfdjcn  Hon  9lbam),  nnter  öktteä  ,5ovn  geBorn  nnb  3nr  rjeße  Pcrbompt 
mit  QÜe  jrcm  tfjnn   nnb   öcrnuigen    nnffer  G^tjrifto,  Sonbcrn  tiermcffen  nnb 

2"  rfjnmen  jnn  jreii  !rcfftcn  nnb  freien  loillcn  foHicl  ,^n  finben  nnb  nn-5,virirf)tcn, 
bn5  fie  G)ptte§  gnnb  erlangen,  Unb  atfo  fid)  unterftefien  mit  @ott  ,^n  fjnnbten 
mic  lanter  .'oeibcn  nnb  j£nr(feu  on  Kfirifto,  al§  mnffe  er  jrc  eigen,  ertirfjtc 
Juerct  nnb  G)otte§  bienft  nnferien  nnb  bcn  .öimet  bnfur  gcBcn,  SßoITcn  tiiel 
lion  guten  luerdcn  leren  nnb  fagen   nnb  bod^   nic^t  ein  gut  »nercf  lierftel)cn 

^5  nocf)  tiatien,  fo  ©ott  forbert  ober  t)rcifct,  fon=  F^Bt. .?)  ij]  bem  mit  eitel  eigen, 

•    crti(i)ten  nnb  ertrenmeten  tuerdcn  nnitgeticn. 

3)flrnad)  loenn  fie  mi  folrfter  troum  lere  und)  folgen  nnb  fid)  enffcriid) 
mit  tccrdcn  angegriffen  nnb  geuBt  jr  IcBcn  lang  unb  feer  gut  gemad)t  Valien, 
fnrcn  fie  ,^u-  unb  mad)eu  foId)§  alle§  jncn  feIB§  3U  nid)t,  leren  nnb  Ijalteii, 

■■"'  !JBcnn  ein  menfd)  cltcS  gcf^nn  tiahc,  fo  mnffe  er  bennod)  ^lucilieln  nnb  Tonne 
nidjt  lüiffen,  06  er  ©ott  gefnüe  utib  jnn  guaben  fei)  ober  nidjt,  3?iimif  fie 
olle  muljc  unb  erBeit  tjcrlieren  nnb  nichts  benn  eitel  öcr^toeiöeln  nnrid)ten. 
Sinb  ba§  nid;t  Blinbe,  ja  toKc  unb  rafcnbe  lente?  bie  fo  l)od)  rannten  unb 
licrmeffen  tiou  jren  eigen  toerdcu  unb  bcrbienften,  bn§  fie  nidjt  aßein  fnr  fid) 

■■'■'  bamit  fönnen  felig  loerben,  fonbcrn  anä)  anbern  berfcnffen  unb  liciffen  fie 
ber  felsigen  fid)  troften  nnb  bnranff  lun-liifien?  Ilnb  bod),  luenn  e§  .^um  treffen 
fompt,  bn-3  fie  foHcn  bnranff  für  Coott  ftrl)cn,  fo  fd)licffen  fie  c6en  bn§  liuber 
f>)icl  nnb  Ingcnftraffen  fid)  felBs,  'filier  nlfo  fol  cö  jnen  geljcn  unb  lau  nnd) 
uid)t  anbcrS  gel)cn,  ®cnn  bnS  ift  tnnr,  mo  ber  GSlanlic  ober  ertentui?  Pfirifti 

]  3cto6iaiii  J!        K  tvefflticö  A 

')  =  bloßer,  vgl.  Unsrc  Äitsg.  Bd.  37,  610,  22.        -)  =  (/chcn  sie  ha. 


28  tai  XVI.  flnpilct  S.  3ut)niini#. 

Pi]iiicf)t  tft,  bn  itm§  hiol  ]o\(\(n  tieibe,  ^jUieiHctn  itnb  l)ci',Qi"icu,  Tciut  r5  fi'itct  ftrf) 
3U  Ictjt  \x>o\,  bnS  mit  iin^cvm  lc'6cn  mib  Uicrc!cn  (Itioim  fic  ßlcirf)  i^iit  imb 
iiarf)  bcn  ,^cf)Cii  c\cpotcii  flctT)nn  locreii)  ben  ftirf)  nicfjt  f)ctt ',  imb  iiirTjt  ticftcljcu 
foimcii  Uiibcr  ©ottc§  t^ericfjt,  ©onbcrn  Bcibe,  fot(f)cr  (^riinb,  barniiff  innn  fid) 
yilior  Dcrinficn,  mib  toaS  man  barnufj  nf^'f^oct  Ijnt,  miiy  mitcrt^cficn.  ^ 

SiflC  ba§  ift  ia?'  urteil  iinb  ftvnffc,  fo  ffiott  iikr  foW)c  flclicn  tofft,  bic 
bic|c§  tic(f)t  nicf)t  fct]cn  (bnS  ift:  OkittcS  luort  öon  Pfirifto  ttidjt  nniicmcn  uiib 
(^Iiniticn),  bn§  fte  bavnndj  jiin  eitel  MiiibTicit  iinb  finfteniiS  erfofferi  i^cTjcn  iiiib 
(\(\x  nirf)t§  metiv  Iniffcn  tioii  Gnittlicfien  indjen  mib  fein  ftnr!  ber  GTiriftliifjcn 
Terc  Hevftetien,  SBn?  finibe,  Uin-3  mciifcficn  licrm&fien  fei),  toic  man  ber  fnnben  lo 
Tp§  nnb  (^cvcrf)t  Uierbc,  itin§  Piefeii  ober  Ofnonfielinm ,  ItiaS  ©taute,  toaS  gute 
Uicvc!,  tno?  Pf)riftlicf)c  ftenbe  feien,  llnb  Unc  fie  Pt)riftum  mä)t  fennen,  fo 
tonnen  fie  anrf)  feinen  (^firiften  recf)t  fennen  no(fi  anfeilen,  Sonbern  muffen 
bie  verfite  .'^ivrf)c  unb  Pfiviften  nerbammen  iinb  öevfolcten,  fo  bc?  .<^(fn■n  Pfirifti 
Hiovt  leren  nnb  baniit  jre  finfterniS  unb  Blinblieit  ftraffen  unb  Uieoinemen  is 
UioUcn,  llnb  (lefcfiifiet  jneu  bnrrf)  OiotteS  urteil  tiiHirf)  nnb  redit,  baS  fie  fid) 
nlfo  felüy  tum  Wott,  Pfirifto  nnb  feiner  (^firiftendeit  fonbern  unb  ausUierffen"' 
*i->-Uiiic  bie  f):ireixi  Dom  forn,  ^^fat.  j.  llnb  jnn  jrer  Minbfieit  unb  tierftorenuf^ 
tieibe,  fid)  fetti§  tierbertien  unb  anbere  mit  jnen  in?  berbertien  füren. 

Iinrnmti  fditieffen  Inir  anS  biefem  tert  mit  Ctirifto,  bn§  fotdie  nid)t  a^ 
P)ottc§  liotef  |i'r.  Ciiijl  nod)  (^tiriften,  tnie  fie  rt)nmen,  fonbern  Sßiber  Pfjriften 
unb  nid)t  bie  .r}'ivd)e,  fonbern  ber  fetten  ^etnbc  finb,  Sßeit  fie  teibe,  mit  ber 
tere  tnibcr  Pf)riftum  nnb  fein  tnort  jnn  jrer  titinbtieit  fort  faren,  ba,yi  aiid) 
mit  iren  hicrtfen  bntiiiber  tianbten  unb  atfo  mit  ber  tfiat  Bcloeifen  nnb  ,^enf(en, 
bay  fie  bic  finb,  bation  Pf)riftn§  atf)ie  fatit ,  nemtid)  Suciner  unb  -IRdrber,  fo  a'> 
bic  redite  terc  nnb  red)ten  Pt)riftcn  lierbammen  unb  fcrfotrien  atS  be§  SeuffctS 
3üi).!<,4i!iiibcr,  bte  jre§  tinter?  Incrcfe  tl)neu,  S®ie  er  ,^ot).  liiij.  fpric^t  ,^u  feinen  3'uben, 
luetcfje  bod)  tnottcn  attein  Piottc?  liotcf  fein. 

■DarumB  follen  inir  nidit  bnfnr  erft^rccfen  nod)  un?  feren  an  bn? 
er(\erni§,  bn?  Inir  innffen  tetien  unter  ben  teilten,  fo  bie  t)crrtic^en  unmen  ^o 
fnrcn  Wottc?,  Ptirifti ,  be?  tieitiacn  Weift?,  ber  Pt)rtfttid)eu  i^ird)en,  O)otte? 
hiort  unb  cietiot,  2?er(\etiun(i  ber  fnnbc,  Sd)tuffet  k.,  Inetdje  tnir  mit  fnen  nud) 
nennen,  nnb  fie  bod)  bamit  tniber  un?  fecf)tcu  unb  un?  unterbvncfen  Itioftcii, 
llnb  fdicinct  ja  ein  ted)ertid)er  frieg,  bn?  loir  un?  baroB  reuffen,  jnn  bem  linr 
bod)  mit  cinnuber  ftimmcn,  Sie  nennen  fid)  ßt)riften,  gteutiiüe,  .fiirdje,  rtinmen  •■'■ 
fid)  Wotte?  unb  feine?  luort?  jc.  S)n?  ttiiin  loir  nud),  fnrcn  nuff  tieibcit 
feiten  einerlei)  tnort,  Ter  finb  Inir  eine?,  Stter  jnn  ber  fadicn  unb  im  licr= 
ftnnb^  finb  hiir  nuff?  lueiteft  Don  cinanber.  6?  tft  atier  itjt  nidjt  nclt)  mit 
fotd)cm  t)nbbcr,  Sonbern  ift  bon  nnfaiiü  nnb  nt.^eit  ntfo  gelncfen,  3)cnn  ntfo 

')  Sprichw.,  vijl.  Ch.stc  Aiisfj.  Dil.  )l,2l I,  IS.        "-)  =  mif:scliciflcn ;  kein  ciifxprcckcndcr 
Beleg  hei  Dietz,  doch  s.  2.  Saut.  JS,  0.        ^)  —  Verstellen,  in  der  Auffassung. 


2a^  XVI.  .(tapilft  S.  3ol)'iiini-5-  2'J 

I  Ijnbbcrtcii  alle  ^^ropf)ctcit  mit  ivcn  ^\ubcu,  loeldjc  borfj  furetcii  eben  bie  fcUicn 
luort:  ißir  gleukii  au  bcii  ©ott,  bcr  un§  aiiy  Rfll)ptcu  gefi'ivt  l)at  ,'c.  Unb 
töaC'  ()Qt  S.  'IhiiiIuS  tüibcr  feine  faljdje  -ilpcftel  311  fedjteii,  on  baä  fic  aiul; 
luuUeii  -ilpuftcl  fein  uiib  üou  (5£)iii'to  il)iimcn  unb  prcbigcn?  SlMc  er  fclbv 
jagt  j.  Gorintf).  ii  ha^  fie  allcntljalkn  urfadje  fudjen,  ba-5  fie  fid)  v()innen  ■-•• »» 
iiuujcn  lüic  er  unb  tonnen  fid)  üerfteüen  jn  l'lpofteln  (.'»t^vifti,  2)a3  er  aud; 
niuo  cvauC'  faren  mit  rl)nmm  gegen  fie  unb  fagen:  '»tnb  fic  (ybreer,  ,ofvaelitev, 
■,'lbva[)am-3  famcn,  Bo  bin  ic^j  anc^,  Siub  fie  Sienev  Cvt)vifti,  M)  fnnv  and;, 
ja  idj  bin  luol  meljr'  3C. 

Savnmb  tan  man  nn-3  f]ie  nidjt  fd;ciben '  uod;  jnen  bcu  namen  luclivcii, 
\'lüer  ba  fd;eibet  fid^u,  fo  man  fi^et,  locldje  unter  beiben  (fo  einerlei)  namen 
fuven)  falfd;  obber  rec^tfdjaffen  fiub,  äßie  fie  beun  felb«  im  '-inipftnm  l)abeii 
nu'iffen  foldje  unterfdjeib  fekn  unb  fagen,  Saö  unter  ben  (Jfjriften  ctlidje  finb 
redjte,  marl)afftige  (iljrifteu,  etlidje,  bie  ba  fjeiffen  (^fjriftiani  nomine  et  numero, 
fo  allein  ben  namen  tjabeii  unb  mit  jnn  bcr  felben  jal  finb,  Üßic  man  aber 
bie  uuterfdjcib  rcdjt  treffen  fol,  meiere  redjtfc^affcn  ober  falfd)  finb,  foüict  alv 
mau  an-5Uienbig  fpnren  unb  prüfen  tan,  ift  hiöijcx  gnug  gefagt,  ^Jiemlid;,  ba-5 
man  barnad)  feljc,  \vo  bie  lere  bc-3  (yuangclii  üom  glauben  [iH.  i>4|  an  (^l)viftum 
ou  jufalj  unb  nebcnlerc  rcc^t  ge^et  mit  feinen  frnd)ten  unb  redeten  guten 
mercten  nad)  bcm  felben  luort,  Unb  bagegcn  fel)c,  \vo  hivi  toiberfpiel  gebet,  ba 
man  altein  mit  bcm  munbe  baö  Gnangelium  unb  glauben  nennet  nnb  bodj 
batuibcr  anber  bing  auffluirfft,  bamit  ber  ©taube  unb  (if)riftuy  nerlcugnet 
loirb,  unb  eigen  ertidjtc  Incrct  mit  fa(fd)cm  nertraloen  beibe,  über  ben  gtanbcii 
unb  red;te,  gute  lucrd,  gefegt  merben,  meldjcS  fid)  aud}  belueifet  mit  bcr  frudjt, 
ba-j  mau  fold)e'j  miber  bie  red;ten  lere  unb  glauben  mit  bannen  unb  morben 
nerteibingen  toit  k.     J^ola^tt  nu  lueiter  im  tej:t: 

"■^Iber  foldjä  l)a6c  ic^  ju  eud)  gcrebt,  auff  hai,  Uienn  bie  jeit?snii. 
tomen    lüirb,    baS   jr   baran   gebenctet,  haB  td;«  end;   gefagt   l)abe, 
Sold)§  aber  ^abc  ic^  euc^  Don  aufang  nic^t  gefagt,  Senn  id;  mar 
bei)  cudj.' 

6r  fület  felb»  lüol,  ber  §(irr  C^riftuy,  ba-S  c-i  feer  unb  l)ol)e  not  ift, 
fold;eö  inen  ju  fagen  unb  lool  ein  juBletoen,  bamit  fie  loiber  Wa  groffe 
ergerni§  (babon  er  gerebt  ^at)  gcriiftet  feien  unb  bcftet)en  mögen,  S)arumb 
(fprid^t  er)  fagc  id§§  eurf)  iljt,  ouff  ba3  l)ernac^malli,  locnn  eä  euc^  jnn  bie 
l)cnbe  tomen  Inirb-  unb  fei)en  loerbet,  ha§  fie  eud)  Perbauiicn  unb  toblen 
merben  mit  beut  fc^cin,  al^  feiet  jr  feinbe  ber  li'ird)en  unb  be3  uolcty  föottcv, 
ba>:-  jr  eud)  ni^t  bafnr  entfe^et,  Sonbern  l)inber  eud)  bencfct  unb  eud)  bamit 
ftcrctet,  bog  {($§  eud)  jubor  gefagt  l)abe,  ba§  eud)  alfo  gc^en  muy,  äBollct  jr 
meine  junger  fein,  fo  muffet   jr   umb   meinen   luitlcu  A>c^cr  unb  Seuffetv 


•)   =  unterscheiden  oder  zwischen  uns  entscheiden.  -)  =  ivenn  ihrs  rrhben 

werdet ;  ryl.  Unsre  Ausy.  Bd.  34 ',  i2T,  13. 


30  ^n?  XVI.  .Rnpitfl  S.  Sol)""'"'?- 

Diifinbcf   fjeiiieii.    ii"i>    i^'i-'   ^»^)  »Jcviülflcn,  fvomc  ('>'()viften,  ftottc?  tiiibcv  iinb 
biciier  l)cijlcii. 

Tc§  luüfjet  jv  Ucrluaiuct  fein  imb  3U0or  Unffcii,  bn-3  jv  cud)  iiid)t  !cvet 
Uli  bic  9vo[jeH,  (jervlirfjcu ,  G)6ttlict)en  iiamcn  uiib  Uiovt  lutb  tvcftliÄ;''»  jcfjti", 
I'd  fie  finen,  Soiibcvii  baviiadj  jefjet  unb  ricfjtet,  ob  fic  'DJiid)  fcmicii  obcv  s 
iiirfjt,  bnö  ift:  1)1)  fie  uoii  f)cdjen  uiib  mit  ber  t()at  alfo  Icveii  unb  Icbcit,  aU 
bic  '•JJfiif)  fenncii  unb  au  meinem  luovt  t)Qn9cn,  So  Uiirb  fiif;  fiubcu  bn-i 
luibci'ipicl,  bas  fie  unter  0)otte§  unb  meinem  namcu  bic  Icutc  öon  meinem 
luoit  unb  Uom  ßlanOcu  an  mid;  fiiven  nnb  jven  eigen  tt}anb  bariiticv  fc^en, 
SVl)  bicjem  vic^tfdjeit  unb  gclüiffcm  pvnfeftcin  bleibet,  Da-5  jr  tonnet  fid)cr  lo 
unb  ou  itueiüel  fd)tieffeu,  baS  jv  meine  (^tjriftcn  unb  bic  redjtc  fiivdjc  feiet, 
uub  fie  uidjt,  Unb  tafft  mä)  [x  fd)reien  nnb  rl)iimen  iiidjt  irren,  Db  fie  eud; 
bcu  namcu  nid)t  gönnen  uub  allein  ju  fid)  reiffcn:  ba  ligt  uidjt  madjt  ou, 
'^s\t  guug,  ba§  id)  jn  cud)  gönne  unb  crrjaltcn  Uii(,  ba§  er  eud)  enblidj 
bleiben  fol.  15 

Sold;ö  (fprid;t  er)  t)abc  idj  (uä)  uon  l*i.  3  i]  anfnng  nidjt  Inollen  fagen, 
3)euu  bii?t)er  ift  eä  uid;t  not  gcloeft,  tucil  idj  bei)  eud)  gelebt,  Teun  tueil  jr 
mid)  bei)  cud)  l)abt,  muffen  fie  end)  Inol  mit  f rieben  laffeu  unb  fouueu  eud; 
uid)t-5  tl)un,  fie  muffen  uüvci  ^uDor  tl)au  l)abeu,  9in  aber  luirb  cä  angel)en, 
buy  id)  muu  t)erl)ülteu  unb  mid;  crculjigcu'  toffen  uub  nid)t  mcl)r  fid)tbarlirf)  ^u 
locrbe  bei)  eud)  fein.  So  mirb  cö  cud)  aiid)  alfo  gcl)eu,  baS  ir  umb  meinen 
linUcn  leiben  muffet,  3)aruiiib  uuiä  id)6  cud)  fagen,  ha-i  ir  baran  gebeiufct 
unb  bagcgcn  gcruftct  fcl)et. 
i,.',-7  '^Jhi   aber  gef)e   idi   I)iu   ju   bcm,   ber   mid)   gefaiib   l)at,   Uub 

nicmanb  unter  cud)  fraget  mi^:   2ßo  gcl)cftu  [)tn?     Souberu  bie  «5 
lücil   id)   füld)ö   JU   cud)  gerebt  l)abc,   ift  ctoer  f)er^  traloren§  öol 
loorben,  5lber  id)  fage  eud)   bie  >üart)eit:  6§  ift  eud)  gut,  ha§  id) 
f)iu  gcl)c.' 

Gr  l)at  jncn  guugfani  üeilunbigt  uub  gefagt,  loic  eS  jnen  fortbin  gcljcn 
foüe  in  ber  luclt,  uub  urfad)  augcjeigt,  luarumb  es  not  fei),  fncu  foUt)-?  ,511  m 
fagen,  anff  ba»  fie  iüd)t  fii^  baran  ergevu,  Sonbern  jiiöor  miffen  ober  jbc ' 
Ijcvnad),  fo  e§  jnen  luibcrferct,  brnn  gcbencEcn,  ba§  [mn  fo  gcl)en  folt,  nad) 
beul  er  uon  jueu  gciioineu  nnb  fclbS  üou  feineu  ^^i^i-'"  fd)melid)  l)iu 
9erid)tct  loerbeu  müfte,  Soleis  (fbvid)t  er)  t)ab  id)  cuc^  erftlid)  nid)t  luoüeu 
fagen ,  ^a  id)  eud)  3U  meinen  iungcrn  angeiiomen  uub  in  meinem  fd)utj  n;, 
gel)alteu,  bamit  id)  cud)  uidjt  erfd)rcctet  unb  betrübte,  Unb  'ivenn  id)  lengev 
bei)  cud)  blieben  Inere,  l)ettc  id)  eud)  uid)tä  fold)e»  gefagt,  foubcrn  l)ette  aUc» 
(mie  id)  iljt  tljuc)  aUciu  getragen,  5!n  aber  id)  Hon  cud)  getjc,  fo  mu§  id)» 
uid)t  uugcfagt  laffeu,  Soubcrn  mu»  eud)  mein  lüort  l)iuber  mir  laffcn,  auff 
ba»  fr  loiffct,  loa»  id)  baüon  t)altc,  Inciiu  jr  fo  fd)enblid)  unb  crgerlid)  öcr=  40 

')  =  wenig$ti'n:>. 


^a?  XVI.  ^(ipitel  S.  3o()nniii-3.  ftl 

ilir]  folget  iinb  gctjaubelt  »ucrbct  uon  bciicii,  bic  ba  kuif(eii  ÖJoUcS  öolcl  uiib  bio 
,fHid)c  fein,  Samit  jv  foiiuct  ciitcii  tvoft  ()abcn  unb  Ocftel')eii,  -Mix  [r  jcib 
jljt  fo  Octommcrt,  ba§  jv  iticf;t  ücrftcljet  iioc!)  fuv  tiaiivigfeit  adjtct,  lua-J  id; 
eiid;  fagc,  ja  aurfj  ntdjt  fragen  moget  ,'c. 

5  Sßas  iftä  aCer,  bas  erfagt:  '^]iieinoiib  utttcv  euc^  fraget  iitid;:  too  gcficftu 

t)iir  jc.    Ciat  er  bod;  brokn  am  j;itii.  6üp.  jii  inen  gefagt:  '3[ßo  td;  t)in  gctjc,  ^mi,  it,4 
ba-?  tinffet  jr,  unb  ben  lucg  toiffet  jr  andf,  Hub  Ijat  eö  3UUor  nadj  bem  nOent 
mal  offt   gnug  gefagt,  baS  er  bnrd^  feiner  ^sma,n  einen  ucrraten  unb  juut 
Inb  ntierantlnortet  lucrbcn  folt,  ba»  aud;  ©.  ipcter  ju  [m  fagt:  .'öerr,  id;  ioilW'Hiii.'-'e.! 

M  mit  bir  in  ben  ferdcr  unb  in   ben  tob  gefjeu,  ©o  Ijat  audj  ja  S.  Stjonuiv 
bvoben  jn  gefragt,  mot)in  ober   ItteldjeS  Uieg§  er  üon  jnen  geljen  tmirbe,  SÜieSoo.H.i 
fagl   er  bcnn  !)ie  baS  luibbcrfpicl?    SaS  ftc  e§  ntd;t  loiffen  unb  aud;  nidjt 
fragen  burfften,  SBenn  {)ie  bie  fd)arffen  Älugcn  |3^i.  3ii|  meifter  (3dj  meiiu\ 
unfcr  groBcu  SBapft  (i-fel)  fold);!  getjort  £)ettcn,  fo  Im'irben  fie  balb  '^ntilogiav 

K.  finben  unb  6()riftum  jm  feI6§  luibber  tnertig  mad}en,  aU  ber  nidjt  iüuftc  ober 
bedjte,  tnaä  er  rebet.  (SS  fteljet  über  (äpitafiS '  unb  ber  Derftaub  in  bem  Inort, 
ba  er  fagt:  'äßo  bi»  id)  gcr)e'.  ?lt-3  folt  er  fagen:  or  fcib  fo  gar  erfdjlagcn"^ 
unb  erfd;rodcn  über  biefem  Inort,  fo  ir  fjoret:  id)  »ücrbe  nidjt  mef)r  bei)  cud; 
fein,  ba§  ir  nidjt  gebendet  nod)  in  einer  Ijerij  geljet,  Ineiter  barnadj  ju  fragen, 

-'I'  loo  id;  bod;  [)iu  gcfje  .'c.  3)enn  luenn  ir  ba§  Uniftet,  loaS  eS  fei),  fo  Unirbel 
jr  nidjt  fo  betrübt  unb  erfd;rodcn  fein,  3iu  aber  Ineit  jr  nidjtS  bauoii  Unffet, 
fo  fraget  jr  aud^  nidjt  barnad;,  S^a  ir  boc^  billidj  folt  fragen  unb  forfdjeii, 
Uuiv  ev  bebeute,  baä  idj  t)in  ge£)e,  auff  ba«  ir  elnern  troft  baran  modjtet  Ijabeu 
unb  cudj  foldj'5  mcineö  loeg  geljcnS  nidjt  befomert. 

-■:'•  ?{lfo  i}abtn  fie  brobeu  gan|  einfeltig  Hon  feinem  lueg  getjen  gercbt  unb 

alfo  grob  nadj  ber  ftett  unb  ftraffe  gefragt,  ?lber  Ijie  rebet  er  alfo  baHon, 
ba3  er  jnen  lüil  einbilben-',  nic^t  Inie  er  lueg  gef)en  Inerbe,  fonbern  loie  trcff- 
lidj  gut  es  fei),  ha^  er  ^in  ge^et,  Sorumb  folt  jr  nidjt  alfo  fragen  (tnil  er 
fagen),  luelc^e§  bie  ftraffe  ober  ber  loeg  fei),  fo  ic^  gel)cn  iDerbe,  ob  idj  luiber 

30  gen  5?etf)ania  ober  in  ben  garten  gelje,  Sonbern  luo  ju  unb  Inorumb  id) 
()in  Incg  gefje,  baö  ift:  lüo  ju  ey  eud)  bienet,  Senn  fold)  meg  geljen  ift  nidjt 
umb  meinen,  fonbern  umb  eloern  lüiUen  ju  tf)un,  ?lber  ic^  mu§  eui^  iijt  ,yi 
gut  l)alten,  ba§  frl  fo  gering  a^tet,  tno  idj  [)in  gefje,  unb  eudj  bc-:?  nidjt 
tonnet  troften  nodj  freluen,  ©onbern  feib  fo  gar  nerftur^et*  barob,  baö  jr 

;:!  f)orct ,  Uiie  idj  lion  cudj  gefjen  luerbe,  ha-i  ir  nidjt  lueiter  tonnet  benden  nod) 
fragen,  Unb  alfo,  ha^  eud)  folt  fein  unb  jnn  ber  luarijeit  ift  troftlidj  bing, 


13  fvQSEn]  fra=  ||  gc^cn  .1  /-'        -'tl  ge^Eii]  gefjc  !m  Kustoden  A 

')    Vyl.   Unsre  Ansi/.   liLHl\  (in,  1  inid  IC;    Kpifasis  ^^  'bfjoiibi'Vi'  frijoife  ober  iiii-j= 
bnicfittig",  ein  besonderer  Sinn.  ^)  =  ■niederycscldayen ;  s.  Dietz  s.  v.  S.  ^)  =  rer- 

stiindlich  machen.        ')  =^  heaiiirzt;  ryl.  Unsre  Auxg.  Bd.  4J,  231,  ä7. 


32  S:«?  XVI.finpitcl  S.  3of)<"ii'iä- 

lii]3)a§  ift  ciid)  iljt  ftf)m!Ucfj  unb  loibevS  Senn  jv  feib  mein  fo  gnr  gcluonct 
nnb  ()abt  mid)  fo  gerne  kl)  end),  baä  cnc^  nidjt  leibeiv  linbevfaren  tan,  benn 
biiv  irf;  fol  üon  end)  gcnomen  locrben. 

^Mfü  >üil  ev  fie  Ijientit  mnntcr  niadjen-  nnb  ein  luenig  anfftoeden  au-i 
jvev  tvaniigfcit,  baiin  [ie  erfoffen'  finb,  lueil  fie  fjoven,  haB  er  büüon  \\)'d, 
Xenn  er  ift  an«  ber  maffen  ein  frennblid;er  ntnn  geiuefen,  unb  fie  feiner  fii^ 
I)üdj  gefreliiet  [)a'6en  nnb  gerne  nm6  jn  geluefen,  ba§  eö  jnen  natürlicher  lueife 
luct)e  ttjnen  nuiö,  fold;er  lieMidjen  gefelfdjafft  nnb  frennbfd;afft  beranOt  .yi 
luerbeu,  2onberUd},  bic  lueil  fie  füllen  allein  gelaffen  fein  nnb  feinen  leib^ 
lidjen  fd)ujj  nod)  frennbfd^ifft  an  feine  ftat  finben,  Sonbern  büB  lüibcrfpict 
ba^n  l)oren,  ha§  fie  foüen  in  ber  tuelt  nnb  fonberli(5  öon  frem  eigen  Dold 
uerbanipt,  nerfolgt  nnb  geplagt  loerben,  ®a§  fie  gerne  luolten  IjerauiS  fareii, 
luenn  fie  tljnrften  ober  fnr  betrnliniy  !unbten,  nnb  flagen:  ©otten  lüir  benn 
nn  alfo  gar  üerlaffen  [831.  :jiii|  fein?  SBen  f ollen  loir  bod)  an  beinc  ftat 
IjaOen,  be-S  \vix  nnä  alfo  troften  mögen?  3)arumb  fompt  er  felbei  pDor,  et)e 
fie  onfatjcn  3U  fragen,  mit  ber  antUunt  anff  jre  gcbanden:  ?lc^  nein,  nic^t 
alfo,  lieben  Einiger,  Sendet  nidjt,  loic  >v)el)e  eS  end;  natiirlid)  tfjnt,  ba»  ic^ 
Don  end)  fd;eibe,  fonbern  bendet,  Inie  gnt  e§  eud)  ift,  Safft  nn§  bod;  ein  Uienig 
bon  ber  fadje  reben,  luaS  iä)  bamit  meine,  .sjie  füllet  fr  fragen  unb  end) 
befomern,  Umrumb  id;  l]in  Ineg  gcljc  nnb  tuo  jn  es  end)  bienet. 

2)enn  id;  fage  end)  (fprid;t  er  nnb  fd)iiieret  ha^n):  fo  tuar'föott  ift  nnb 
id),  lierftel)et  nur  biefen  abfd)icb  alfo,  ha^  er  euc^  biet  beffer  ift  benn  mein 
bleiben,  2)cnn  fo  id;  bleibe,  fo  I)abt  jr  nid;t  mcljr  an  mir  benn  einen  leib- 
lidjcn,  natiaiidjen  troft,  Unb  tonnet  ju  bem  l)pl)en,  groffen,  geiftlid)en  9fegt= 
nient  nnb  eloigem  loefen  nid)t  tomcn,  Sarnmb  fol  mein  Ijiugetjen,  baiS  eud^ 
iljt  fo  ijod)  betrübt,  eioer  l)od)fte  frenbe  fein,  2affet  mic^  nur  l)inUicg  gel)en 
unb  anffö  l)od)ft  bclrnbl  unb  fd;enblid;ft  getobtet  luerben,  unb  feib  fr  nnbe= 
tomert,  fonbern  iüiffct,  haB  eö  aüein  end;  ^n  gut  gefd;id;t,  Senn  umb  meinen 
U'itlen  bebi'irffte  id;  ber  feine»,  tueber  fomen  noi$  »neg  gel)en,  iDcber  leiben 
nod;  ftcrben,  ^Jlbcr  e§  ift  enc^  not  nnb  einer  ^ulffe,  frenbe  nnb  troft,  Senn 
id;  eben  baä  ha  mit  an3rid;tcu  lüerbe,  barnmb  id;  tomcn  bin,  Hub  fettet  felbs 
bie  nrfad;  ha^u. 

'Senn  luo  id;  nid;t  l)in  gelje,  fo  tompt  ber  Sroftcr  nid;t  ju  end^,  ©0 
id;  aber  gel)e,  tuil  id;  in  ^n  end;  fenben',  (5§  ift  alfo  Oerfnnbigt  (Inil  er  fagen) 
in  ber  ©d;rifft  unb  getoeiffagt  bnrd;  alle  5propl)eten,  baö  (^i)riftuS  fol  leiben, 
fterben  nnb  begraben  luerben  unb  luiber  anfferfteljen ,  Unb  alfo  anfaljen  ein 
uelu  einig  Sicid;,  barin  bie  menfd;en  eluigeö  leben  l)aben,  crlofet  Hon  fnnb, 
tob  unb  ber  l)eUcn,  Sold;-?  mn-J  erfüllet  luerben,  Unb  bie  ftunb  ift  nii  l)ie, 

^S  geitfjidjtl  ßcdjidjt  A        :i:,  jott  J:       :i.s  nit|  nn  yl ' 

')  =  u'idermhiig,  s.  ünsrc  Anfy.  Bd.  IS,  :iT:i,  :IT.  ^)  =  aufriUteln,  wach  maelien. 
')  S.  oben  S.  17,  11. 


S)a5  XVI.  Kapitel  S.  3ul)amuä.  33 

DilbaS  foW^ö  fol  gejc^etjeii,  S)enn  aüev  ^H'opt)etcn  loeiffngung  gcf)ct  ouff  bicfe 
3eit,  iinb  tcf;  Sin  bic  pcx^on.  bic  folcl^ji  aiiäridjtcn  fol,  Sainniib  gcl)et  iljt  eluev 
fmibe  iinb  t)eil  an,  aKcin  bn-J  jv  lernet  meine-j  leitlidjeu  6ci)tüefcnä '  ein  lucnig 
üevgeficn   unb  be§  Sroftei-'S  gcloavten,  Denn   mein  Wiä)  tan  nidjt  angeben 

5    nod;  ber  .Sjeilige  ©eift  gegeben  tuerben,  ic^  mu»  jutiov  fterBen  unb  au§  biefem 
leben  gefien,  9Jiein  tub  unb  nufferftetjung  lüivb  C'i  alle§  nelü  macljen  in  ^imel 
unb  erben  unb  ein  fold)  luefeu-  nnrirfjteu,  ha  ber  .S^etligc  Seift  Inirb  allent^ 
t)alben  regiren  burd)  ba-i  (Snaugelium  unb  einer  nmpt,  ha^i  jr  jolt  fi^en  (luiemmuMs, 
er  nnber-3  Wo  fagt)  unb  rid)tcn  bie  jluelf  ftemme  ^U'fcl  unb  ha§  reginteut 

u)  unb  gelmilt  Ijaben  über  funb  unb  tob  jur  gered)tigfett  unb  elüigem  Wbin,  Snö 
fie  nlle  mnfieii  enrf)  t)oren  nub  folgen,  bie  ba  molleu  feiig  tnerben.  Sa«  ift 
ber  fdjat^  unb  bie  t)erxiig!eit,  fo  id)  endj  3U  loegen  bringen  [*L34j  unb 
erinngen  fol,  &ä  tan  aber  cui^  nid}t  Iniberf aren ,  ic^  mnä  juOor  fold;§  anö 
rid)tci:,    baburd;    e>3    gefd)e()cn    fol,    unb    bnrd)    meinen    tob    bejalcn    nub 

1.'.  erUierben. 

T)hi  ift  bic  nicinung  biefer  luort:  '©0  idj  nic^t  ioeggelje',  Sa§  ift:  >oo 
id)  nidjt  fterbe  unb  alfo  au5  bicfem  leiblichen  liefen  unb  leben  fome,  fo  »oirb 
uid)t-3  au5gerid)tet,  ©oubern  jr  bleibt,  loie  fr  i^t  feib,  unb  bleibt  alle§  in 
beni  alten  Incfen,  loie  ed  juOor  Umr  nub  nod)  ift,  bie  ^uben  unter  beut  ®efe^ 

■-'0  !DJofi,  bic  •Sjciben  in  jrer  bliubl)eit,  alle  unter  ber  fuub  unb  tob,  unb  !an 
uicmanb  baüoii  erlofet  uoc^  fetig  luerben,  äi^urbe  alfo  leine  -Sdjrifft  erfüllet, 
nub  id)  luerc  umbfonft  lomen  unb  alles  üergeblid),  loaS  beibe,  bie  Ijeiligen 
i^eter  oor  ent^  uub  jr  gegleubt  nub  gel)offet  Ijettet,  So  id)  aber  t)inge£)c  unb 
fterbc  nub  ba-J  au§rtd)tc,  hsaS  ©ott  in  feinem  rat  befdjloffeu  Ijat  burd)  uiid) 

■-'5  ani'  3urid;ten,  fo  Inirb  ber  §eilige  ©eift  3U  mä)  fomen  uub  in  enc^  loirdeu 
uub  foldjeu  mut  machen,  bov  ir  ioerbet  uieiue  amptleut  unb  mit  regenteu 
fein,  bic  gan^e  loelt  umbleren,  baS  (Sefe^  ober  3ubcntl)um  anff beben,  bic  .'öeib= 
nifi^c  abgotterei)  juftorcn  unb  (lüie  folgen  loirb)  aüc  lueUt  ftroffeu  uub  cnbern, 
Unb  eluer  lere  eloiglid)  bleiben  unb  burd)  bringen  fol,  ob  e§  ben  Seuffel  unb 

30  alle  loelt  üerbriffen  Inirb,  ®a§  ift  ba§  gut  uub  bic  berrligleit,  fo  mä)  mein 
toeg  gefjen  bringet,  Sarumb  folt  jr  cui^  nid)t  barumb  be!omern,  baä  id)  Oon 
eud)  gef)e,  ©onbern  luo  ic^  bleiben  unb  tüaS  id)  tt)un  loerbe,  Sendet  uid)t 
auff  ba-j  toeg  gel)en,  f onbern  auff  ba§  binfomen  ^um  ä'atcr,  ba  Inerbct  jr 
finbeu  (für  bte  traurigfeit  unb  leib,  fo  jr  i^t  Oon  meinem  lueggeljen  fulet) 

3.'.  eitel  troft,  freube  unb  leben,  nemlid),  baä  ic^  baljin  lome,  ba  id)  loerbe  gelnalt 
nemen  Dom  SSater  nub  ber  f)err  fein  über  alle§  unb  eud)  ben  ^eiligen  ©cift 
geben,  ber  uiid;  in  ber  Inellt  Dertleren  Inirb  unb  alfo  mein  ilicid)  burd)  eud) 
aufafjen  uub  treiben,  loeld)5  ninier  me^r  fol  ein  cnbe  [jabcn,  Hub  fold)  uuinbcr 
Uicrd   au^rid)tcn,  bafur  fid)  ber  Teufel  unb  bie  loelt  luirb  muffen  entjclien 

')  =   Gegenwart ,  s.  Uieli.  ^)   RcyUnent ,  KiiirichtiiiKi:  riß.  auch    Uiisre  Aus;/. 

Ell.  45,  -214,  34. 

i;utf)ct§  aöevfe.    XLVI  3 


34  ®a»  XVI.  ßnpitel  S.  3o()aimi^. 

Priuitb  eiitf;  untcrtrofffcit  fein,  iinb  jr  Dielen  leuten  t)elffeu  unb  feiig  mad^en 
loerbet,  SBeW;e§  nlleö  muftc  mä)  bleiben,  \vo  id)  nid)t  t)in  gienge  unb 
fturbc. 

£)Q§  ift  bev  troft,  ben  er  jncn  gibt  unb  fic  leret,  ba§   fic  nii^t  foüen 
fe()en  anff  ba§  gegenloertige,  ba§  n  öon   jnen   fd;eibet  unb  fie  atlein  Icfft,    5 
©onbern  anff   bQ§  jnfunfftige,    )oa§  er    buxä)   biefen   gang   bei)  jnen  t{)ut, 
äBeld^e§  fie  nicf)t  fonnen  mit  leiblirfjen  angen   evfetjen,   fonbevn   miiffen   jm 
gleuben,  bev  e§  luol  lueig,  Uio()er  er  fompt  unb  tüot)in  er  gel)et,  Sßielnol  e§ 
jnen  nod)  nid)t  einge()ct'  ju  glenben,  ha^i  cr§  jnen  mu§  ju  gut  f)alten,  ^Mct 
bodj  ran»  er  jnen  fold)§  jnüor  fagen,  bamit   fie   c§  I)ernad}  befte  ha§  t)er=  10 
fti'inben,  loenn  fie  ber  .^^eilige  (^ieift  bcy  erinnern  unb  jnö  tjevlj  geben  Inurbc, 
lüie  fic  e§  bon  jm  get)ort  tjatten. 
30I).  1«,  8-11  [S(.  fi  l|    'Unb    lüenn    ber    felbige    !om|)t,    ber    loirb    bic    tuelt 

ftraffen    nnib   bie   fiinbe   unb    umb  bie  gerec^tigfeit   niib   nmb  ba§ 
geriefte,   Unib  bie  ©unbe,  baä  fie  nid;t  glenben  an  Wiä),  Umb  bie  ^'- 
®ercd}tigteit  ober,  baS  !>\d)  juni  Sater  ge'öe  unb  jr  niid)  fort  nid)t 
fe'^et,  Umb  ba§  ©erid^te,  ba§  ber  y5'i'"-'ft  biefer  iuelt   gerichtet  ift.' 

Süeil  er  bic  lierl)eiffnng  unb  ben  troft  gegeben  bat  über  feinem  abf(^eib, 
ba'ö  er  tuoUe  jnen  ben  Jrofter  fenben,  lüeld)er  nid)t  fonne  ju  jnen  !onien, 
lüo  er  nid)t  jnOor  loeg  gebe,  ■JJtodjten  fie  nu  fragen :  äBa-3  fol  benn  ber  Srofter  -" 
bei)  unb  burd)  unä  tt)uen?  Saranff  antluortet  er  l)ientit  unb  gibct  jm  bentlid^ 
ba§  ampt  unb  tuerd,  baä  er  fol  bie  luelt  ftrnffcn  unb  fold)  ftraffen  bnrd)  ber 
?lpoftel  tüort  üben  über  bie  gan^e  Hielt,  Sagt  alfo  Oon  feinem  SJeid),  fo  er 
anff  erben  luil  anfar)en  nad)  feiner  t)imelfart,  luelc^cy  fol  burdj  aUe  loelt 
gcloaltiglic^  gel)en  burd)  frafft  be§  l)eiligeu  GJeifteS  unb  jm  aüeö  untertban  21 
madjcn,  S)od)  alfo,  ba§  e§  uid)t  fol  fein  ein  loeltlid)  ^Regiment,  baS  er  folt 
mit  bem  fdjloerbt  umb  fid)  fd)Inljcn,  Äonige  unb  .S^ierrn  abfegen  unb  anberc 
einfe|en  ober  nelue  orbnung  unb  9Jed)t  mad)en  jc.  ©onbern  fold)  ÜJcgiment, 
hah  allein  burd)3  iuort  ober  prcbigampt  ber  5lpoftel  gefiirt,  Unb  boc^  burd) 
fold)e§  alle  loelt  jm  fol  unterUmrffen  unb  3U  gct)orfam  gebrad;t  loerben,  Unb  so 
nennet§  beutlid)  ein  fold)  ami.1t,  bau  ba  Ijcift  Sie  loelt  ftraffen,  ba»  ift:  aÜc 
jr  tl)nn  unb  loefen  angreiffen  unb  jnen  fagen,  baS  fie  alle  jumal,  loic  fie 
gefnnbcn  toerben,  für  föott  ftrcflid)  unb  nurcd^t  finb  unb  mnffen  jrer  )3rebigt 
Don  Pbviftü  gebord)cn  ober  eloiglid)  Dcrbambt  unb  lierlorcn  fein. 

?llfo  gibet  er  biemit  feinen  ?lpofteIn  unb  prebigern  be»  ßnangelij  bie  35 
l)öc:^fte  geloalt  unb  mad)t  über  aUe  geloalt  auff  erben,  ha^  fie  foden  unb 
muffen  mit  jrer  prebigt  bie  loelt  ftraffen,  Unb  aüe  menfdjcn  Hon  ö)otte§  loegen 
biefem  prebigampt  follcn  unterloorffen  fein  unb  burd)  bay  felbige  fid)  ftraffen 
laffcn,   looUen  fic  anbers  (^5otte'3  gnabc  Ijaben  unb  feiig  luerben.    5!u  ift  e-i 

')  =  zusagt,  nuiiij  ncheini,  diesf  Ikdeittunfi  iiwld  hei  JJidz,  das  DU'lb.  In inyl  einen 
Beleg  aus  LiUhers  Briefen. 


3:o?  XVI.  S(a\)M  ©.  3of)aittii-l  35 

Pi]jo  lud  auff  einen  tnffen  genomen'  nnb  einen  friecj  angefangen,  bev  ba  gvo3 
uub  fritjUief)!"  ift,  ba>3  bie  luenige,  geringe,  arme  Bettler,  bie  ?lpofteIn,  füllen 
auff  fid)  laben  unb  l)el}en  uBer  jren  l)aly  bie  gan^c  luclt,  ®enn  U'a§  (jeifft  bie 
Inelt?    9Ui^t  ein  ober  jtoeen  jrev  gleicfjen,  fonbern  alle  Weifer,  .fi'onige,  gnrften, 

;,  unb  >un§  6bel,  teict),  groS,  gelcrt,  locife  unb  et»üa§  ift  auff  erben,  ba§  fol 
alle-j  geftrafft  luerben  burd)  biefc  prebigt  al§  bie  untniffenbe,  ungerecf)te  unb 
uerbanipte  für  @ott  mit  aüe  jrer  loeiyljeit,  gcredjtigfeit  nnb  Pcrmugen,  fü  fie 
bis  l)er  geljabt  unb  gerl)ümet  l)aBen.  Q  \vk  faloer  unb  ftf)Uiel)r  »nirb  folif)y 
ciugeljen    ben  groffeu,  geliniltigen,  l^oc^gclcrten,    lüeifen  unb   I)eiligen  ©otteS 

10  bieueru,  Sarumb  aucf)  fein  ['-i^l.  ä  ij]  iDunbcr,  ba-S  bie  ?tpoftcln  Ineiblid)  barob 
auffs  maul  gefdjlagcn^  unb  tierfolget,  tierfiaunet  unb  getöbtct  lüerben,  SBarumb 
fdjlueigen  fie  nid}t  ftille  unb  laffen  foldje  uugeftrafft  ? 

(f-j  fdjreiet  bie  Inelt  feinblid;,   Uio  biefe  6traff  prcbigt  angefjet,  (v§  fei) 
ein  ergcrlidje,  unlctblit^e  prebigt,  rid^tc  jUutradjt  unb  jurüttungc^  an,  geöe 

1:,  urfad)  3U  ungeliorfam,  empuruiui  unb  auffrul)r,  Unb  ift  jluar-*  beä  flageuv 
nid)t  3U  oabenden,  Senn  c§  ift  ja  ein  Perbricölid;e  fadje,  ba§  fic^  bie  prebiger 
unterfteljeu,  jcbermau  on  unterfdjcib  3u  ftraffen  uub  niemaub  uii^ty  laffen 
red)t  nod)  gut  fein  für  @ot,  Sßer  fau  eä  für  rec^t  ober  t>iEid)  anfel)en,  ba-S 
biefe  prebigt  fold)    rl)umor  unb  enberung  ober  neluerung  anrichtet,   'öaa  bie 

20  gantie  Oorige  9icligion,  ®otte§  bicnft  mit  fotoiel  fd^önen  orbuungen  gefaffet  unb 
fo  lang  geftanben,  Pcradjtet  loerbcn  unb  fallen  fol?  Sonberlid)  ift  hvi  unleib= 
lic^  getueft  beu  ^üben,  bie  ba  @otte§  Doldf  tjieffcu,  ben  fd;6nen  @otte'3  bienft, 
ipricftert()uml),  Sempel,  Sefdjneittung  3C.  bou  ®ott  fel(i§  gegeben,  Ratten, 
Unb  foUen  mit  bcm  aUen  geftrafft  lüerben,  al§  gelte  e§  ni(^t-3  für  ©ott,  unb 

sr,  feien  nid)t  Beffcr  beun  bie  Reiben,  fei)  auci^  nic^t  me^r  not  ju  Ijalten  k. 
Unb  alfo  fe^en  foüen,  ba§  \o\ä)  \äjbn  9teginient  unb  orbnung  fol  jun  üerac^= 
tiing  nnb  fall  !omcn  2c. 

Unb   über    aÜcS    ift  ba§  aüer  Perbriealii^ft,  ha^  foIc§e§  ftraffen»   fic^ 
nnterftc^en  nic^t  l)ol)e,  geloaltige,  gelertc  ober  fonft  treffliche  ^  lentc,  ©onbern 

30  arme,  geringe,  unbefanbte,  Derac^te  fifd)cr  unb  foldje  leute,  fo  feberman  für 
betler  ober  lanbleuffer "  l)elt,  äßenn  e-j  bod;  anber  leute  ttjeten,  bie  ein  anfeben 
fjaben  unb  bie  loclt  regieren  foüen  ober  boc^  ,^uoor  burd)  fold)e  orbentlidjer 
loeife  bcratfd)lagt,  angenomcn  uub  belnitligt  ober  (loie  fie  i^t  fagen)  burdj 
ein  gemein  Koncilium  befd)loffcn  locre,  ''^Iber  baS  biefe  eiujele  Bettler,  loeld)e 

y.  niemaub  IneiS,  tuo  fie  l)er  fomen,  unb  niemaub  brumb  gefragt,  ou  befell) 
unb  Urlaub"  aufftreten  unb  aüe  luelt  meifteru  loollcu  unb  ueloerung  mad;en, 
mer  !an  ha^  leiben  ober  bil'lid)en'? 

22  t)eiffen  U 

')   Vgl   Vnsre  AuKg.  Bd.  36,  104,  10.  2)  =  derb  ahyi-wicscn,  n/l  Uimre  Anitg. 

Bd. 41,. 395, S.  ^)  =  UneiniyMt,  Frkdensstiyrimy.  *)  Verb,  xm'o  ^\mx  =  und  wahrlich. 
»)  =  herrm-ragende,  vgl.  ünsre  Ausg.   Bd.  45,  .37,  JJ:  72.9,2."-.  ")    =  Landstreicher, 

s.  B  Wth.        ')  =  Erluuhnis. 

a* 


3(3  Sfl^  XVI.  ilnpitel  S.  3o{)aiuiiä. 

Uli  äBoIan,  t)ic  I)oreftii,  ba§  6()i-iftu§  jagt,  bcr  (jeiliflc  ©cift  fol  bie  Uiclt 

ftraffcn  unb  jolrfjy  tljiin  bitvd)  biofe  feine  SBoten,  Utib  nlfo  iücf;t  fie,  foubevn 
bei  Ijeilige  Weift  ftraffct,  au§  lücMjcä  tcfelt)  unb  ömpt  fie  prcbigcu,  Unb  Wo 
bei-y  nid}t  tl)ctc,  toürbeu  fie  e§  and)  iDol  laffen,  3)enn  fie  lüurben  (on  ben 
felben)  locbcr  ben  öerftanb  f)a6en,  ha§  fie  lunbtcn  fotdje  ftraffe  unb  nrteit    s 
ntev  bie  ganlje  luelt  feilen,  and)  nic'^t  ben  mnt  f)aben,  baö  fie  t()urften  Don 
jnen  fcltiS  one  fdjetü  onfftietten   unb  alle  ioelt  angreiffen,  2)enn  fie  finb  ja 
fo  toü  nnb  tuvid^t  nid)t,  ha-i  fie  nid;t    folten    fel)cn  unb  fulen,  Joa§  jnen 
barüuff  ftel)et,  loie  jnen  6t)i-iftu^  and)  gung  juüor  bevtunbigt,  bo§  fie  muffen 
leit)   unb    leten    brau    fe|cn,   S)oä   fie  |iM.  fiiijj  ou  äiueiocl  Diel   liebev  ftiU  lo 
fd)lüicgen  nnb  bie  toelt  ungeftrafft  lieffen,  Itienu  e§  bei)  jnen  ftnnbe,  Qv  ift 
jnen  abev  fold)  anipt  anffgelcgt  unb  befoljlen  (Dom  Ijeiligeu  ©eift),  ba§  fie  e§ 
tl)ucn  muffen,  unb  ©ott  alfo  fjabcu  luil,  Hub  bnncben  beuuod)  non  (^^rifto 
ber  trol;  unb  troft  jnen  gegeben  luivb,  lueil    e§  be§  Ijeiligen  ©eifts  ampt  nnb 
loerd  ift,  bo§  er  nud)  borob  l)alten '  toerbc  nnb  mit  ftild)em  ftraffen  bnrd^  '& 
bringen  unb  uid^t  foHe  Pon  ber  luelt   gebempfft  lüerben,    ob  fie  fid)   fd)on 
mit    groffcr    gelnalt    baloiber    fetten,    grclulid)    juriicu    uub    toben,    bannen 
nnb  morbcu,  Üßic  er  benu  and)  fold)e§  mit  bcr  tljat  Inol  belueifet  l)at,  ba» 
bie  Ioelt  l)at  muffen  bcJ  ^eiligen  ©elfte»  prebigt  laffen   ge'^en,   unb  bie  e-j 
l)aben  tvollen  tilgen,  fre  fi'pffc  baran   abgclauffcn-  uub  fic^  felbö  Ijinnuter  -'» 
brad)t '  t)abcn. 

Üßa§  ift  benn   nn  fold)  fd)reieu   unb  poltern  loiber  bicfe  prebigt?  lote 
bie  §o^en  prieftcr  unb  Oberftcn  ju  ^crnfalem  unb  i|t  bie  grofjeu  .Vluglinge 
fl$arren^  SBer  folt  biefe  Söettler  unb  i^nnblcuffer  l)oren,  fo  bie  gan^e  luelt 
erregen  unb  jrre  mad)en,  prebigcn   luiber  baS  ©cfc|!,  luiber  bie  Ijcilige  ©tet  ■';> 
"MiJ^5;nnb  loiber  bas  l)eilige  iBolrf  '".Jlctor.  am    17.  nnb  21.  cap.     äßer   l)at   jnen 
befolljcn   öffentlid)  auff  ,5n  treten  uub  ein   ueloe  prebigt   eiujnfnren?    Ober 
loie  i^t  bie  Ineifefteu  unter  jnen  fagen:    SBa§    fol  haä   fein,    ba§    man   bie 
orbentlid)e  Dberfeit  augrciffet  nnb  nrf ad)  gibet  ju  oerad)tung,   ungeljorfam 
unb  cmporung?  äöolan,   loie  id)  gefagt  l)abe,  InaS  rebeftu  mit  mir  brumb?  so 
ift  ey  bod)  nid)t  uufer  tl)uu,  SKebe  mit  bcm  baOon,    ber  all)ie   gefagt    f)at: 
S)er  l)cilige  ©eift  fol  bie  lüelt  ftraffen,  ©ol  er  aber  ftraffen,  fo  mu3  er  nid)t 
ftitt  fd)lüeigen.  Diel  locnigcr  t)end)lcn  ^  unb  fagen,  loa»  fie  gerne  I)6ret,  äßotten 
fie  eä  uid)t  leiben,  fo  loirb  bcr  beilige  ©eift  umb  freä  jurnen»  unb  fc^arrenS 
luitlen  fein  ftraffen  nid)t  nad)  laffen,  fonbcrn  bamit  fortfareu,  bi§  fie  auff-  3i 
l)üren  ober  uutergcljcn  mi'iffcn. 

§ebet  fid)  un  l)icrob   uufrieb  uub  cnipbrung,   fo  fage  bu:    loc-?  ift  bie 


')  =  darauf' nehrn,  ilu/'iir  sargen;  njl.  Die!:,  diiruli.         =)  S.  Ihisre  Ausg.  Bd.  41, 143,  6. 
')  =  ihren   Untergamj,    ihre  Demütigung  seihst   rernrsaclit   haben.  *)    =   hochmütig 

vorbringen;   rgt.  Unsre   Ansg.   Bd.  .34',  339,30.  '■}  -----  schiiwiehdn;   vgl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  26,  146,  -J.s. 


1^n-3  XVI.  ^npM  ©.  3of)nmii?.  37 

Pr]f(^iilb  Oll  be§,  ber  bicfc  \mh\c[t  bc§  f)eilincn  ©ciftec!  nic^t  leibeii  iiodj  \x 
ge^orc^cn  \vH'f  2Bcf  ift  f)ie  iincjeljovfnm,  bic,  fo  iinifj  ©otteö  BefcK)  iiitb 
a,ipot  bic  (pfobigt  fiiven  uiib  niiiicnicii,  obcv  bic,  fo  fiii)  mit  gclonlt  loibcv 
0)ottcu  gepot  ^efjcn?  Inollcn  bnju  vcd)t  Tjabcii  iinb  iitcr  migcfjovfain  tiniicn, 
:■  tuciiu  iiinn  nid)t  prcbic\t  iinb  ttjiiet,  Ums  fic  loollen,  SBcntt  fic  foliTjc  prcbigt 
tiniicmcii  (luic  fic  fcljulbig  finb  ni:§  cviiftcm  t'iiottcS  flcpot)  luie  bic  aiibcvn, 
fo  loiivbc  frciliif)  f'ciii  imfricbc,  foiibcrii  Uiereii  fd)on  bcv  farfjcii  eiitcS,  toic  bic 
P()viftcit  untcvnnubcv  finb,  5Jii  fic  adcr  fdjlcdfjt  mit  bcm  tollcit  fopff  balnibcr 
Iciitffcu,  ftuvmcu  imb  totien,  \o  muffen  loivS  laffcn  gcfd)e()cn,   bivS  fic  iitifvieb 

'0  iinb  r()umov'  niiridjtcn,  äßolleii  aber  311  fcl)cii,  iucr  ber  ftercfcfte  ift  iinb  fein 
tliuii  fiinauö  fiirct,  fe  Ijaben  iinfcrc  Sapft'S  9{otte  bi§  ^cr  fo  [»1.  ä4|  offt 
fid)  .yifamen  bcrfcfjtiioven  unb  Bcfcfjtoffcn  biefe  Seve  ,51t  tilgen  ober  tnoITen  jr 
Ijenbt  nidjt  fnnfft  legen'",  3l6er  iä)  Ijoffe,  fie  ioerben  ben  Ijeiligen  Keift,  UicUf)er 
bis  t)er  bic  (^bvifte"f)cit  unb  bn§  (?nnngelinm  erl)alten,  niifjt  fo  balbc  toom 

l^  .'pimel  ftnrmen-\  23erfel)en  fie  e§  nber*,  bn3  fie  barob  gcftnr.jt  unb  jnn  bic 
affd^en  gelegt  tocrben"',  luie  3ntior  9fom  unb  Setufiitetu  3efcf;ef)en  ift,  fo  tjnben" 
fie  cy  jnen. 

ißnS  ift'3  nbev  nu,  bü3  ber  I)eilige  ©eift  ftraffcn  fol^  Drei)  ftutfc  3clel 
nlliic  Cf)riftny  unb  fl.iri($t,  6r  Uierbe  fie  ftraffcn  nmb  bic  ©nnbe  unb  nmb 

-n  bic  ®erec[)tigleit  unb  nmb  ba§  (Seridjt,  Unb  leget  foldjeö  felb»  au§,  tiniy  er 
meine,  fe  finb  ober  finftcre  tnort  unb  gnn^  Unutbcrlidjc  rcbe  benen,  fo  bic 
Ädjrifft  nid)t  Herftclicn  nod)  geloonet  finb,  -Jlber  benen,  fo  bic  lere  bc§  d^-nnn- 
gclij  imn  Gl)rifto  Unffen  anS  ber  ?l).ioftelii  Sdjrifft  (fonbeiitd)  biefc-^  (5nnn= 
geliftcn  3of)anni§),  foUen  fie  ja  nid)t  fo  frembb  nub  unocrftentlid)  fein,  'Dod) 

2.-,  looüen  loir  fic  fe'^en.    2)a§  erfte  ftncf  fol  baö  fein. 

"llmb  bic  ©ünbe,  ha^  fie  ni(^t  gleuben  an  "DJHd).'  joii.ie, 

Söa»  ift  ha^'^j  SBirb  nid)t  bic  ©itnbc  on  bnS  jnn  ber  Uiclt  geftrafft 
nnb  nerbnmpt'^  llnb  locr  tnciS  ba§  nid)t,  bo§  ®l)ebrucl},  morb,  fielen  unb 
rnubcn  .'C.   nnrcd^t   ift,   .f^aben    nid)t  folc^cS  and)  bie  •'oeibcu   lierbotcn  nnb 

3(1  geftrafft?  JlBaS  barff  man  bcnn  be§  betligen  ©ciftes  ba3u,  ber  bic  fünbc  ftraffe? 
SBaö  ift  aber  ba§  fiir  fiuibe,  fo  er  fagt,  haä  fie  nid)t  glcnben  an  Wiä),  ÜBeiy 
er  fonft  nidjty  3U  ftraffcn?  'Jlntloort:  (fr  rebct  freilid)  ni($t  oon  ben  fiinbcn, 
fo  bic  loelt  ertennet  nnb  ftraffct,  lt)eld)c3  er  gnngfam  3eigct  eben  mit  bicfen 
hiorten:  'hc\§  fie  nidjt  gleuben   an  '•JJlid;',   Sieun  Iner  l)at  baö  je  gebort,  baä 

:(.■,  ba-j  bie  funbc  fein  fol,  fo  aüc  loclt  Herbampt,  uidjt  gleuben  an  bicfen  (5briftum? 
Darnmb  ift  l)ic  Oicl  ein  anber  bing  non  ©unbeu  reben  unb  ©mibe  ftraffcn, 
bcnn  bic  töclt  üerftcl)et  nnb  reben  lan. 


')  =  Feindseligkeit;  vgl.  Umre  Ausg.  Bd.  41,  J35,  25.  ^)  D.  i.  sie  wollen  nicht 

thcr  ruhen,  als  bis  die  Lehre  getilgt  ist.  ')  =  «ms  dem  Himmel  rerdrängen  (mit  Gewalt, 
'  Sh(rm') ;  s.  Sanders,  stürinen  -Jh.  ')  =  werden  sie  enttänxcht ;  n/1.  Uiisre  Ansg.  Bd.  30 ',  280, 7. 
'•)  =^  vernichtet;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  110,3.         ")  Kunjxnktrr,  haljL'iUil. 


38  'JJag  XVI.Änpitcl  ©.  3o!)niiiii«. 

Pr]  3)ciiti  Uicil  cv  \(ic^ct,  bo§  bi§  ftraffcn  ber  jüiibc   gcfieit  fol   iibcv  nlit 

tocit,  jnu  gemein  iiiib  oii  iiutcr|d)cib  unb  iiiemanb  nuSgcnoincu  lucvbeii,  er 
jel),  locv  er  looHc,  fo  folget,  bn§  bie  fuiibe,  baiumb  olle  inenfdjen  lioii  beut 
■^eiligen  ©eift  geftrafit  locrben,  inufjen  niibere  fmibe  fein,  bcnu  bie  ha  offent= 
\\ä)  finb  nnb  bie  iuelt  ev!ennet,  S^cnn  nm'6  bie  fcI6en  lan  man  ja  nid)t  6 
ibernuin  ftraffcn,  fintemnl  Inet  Icute  finb,  bie  alfo  leben,  bciy  fie  niemanb  fan 
fdjelten  norf;  tabbeln,  fonbern  ntle  Hielt  nm-j  lotien  al§  frome,  ertiare,  ja  onc^ 
.^leiligc  leutc,  fo  nirfjt  allein  fi'inbe  nu'iben,  fonbern  fiel)  anrfj  nben  jnn  feinem 
erbarn  Uninbcl  nnb  gntcn  tocrrfcn. 

(Vrngeftu  aber:  Söa§  Ijaben  fie  bcnn  fnr  ['Hl  i.'  i]  funbe  ober  >üa§  luirb  lo 
nn  jnen  geftrafft?  ^^Intluort  Cf)riftu§:  '1ia§  fie  nicfjt  glenben  an  ^JJic^',  2a 
ftet)et5  Inrlj,  bo»  fie  alte  jn  fünbcrn  modjet  nnb  Herbampt,  Unb  loirb  altc§ 
in  eine?  gefaffet,  ba§  fie  anffer  bcm  Ö5fatuben  ober  er!entni§  6f)rifti  finb, 
Sa§  ift  furlj  unb  runb  unter  bie  funbe  befdjtoffen,  S)a§  man  md)t  barff 
lange  fudjen  unb  fragen,  toelcf^e  ober  tnaferlcl)  funbe  in  einem  jgticf)en  3n=  u 
ftraffen  ober  \vk  Hiel  unb  mancherlei)  funbe  fein  mögen,  S)a  l^aftu  e§  aEc§ 
in  einem  Inort,  bn§  c§  bi§  einige  fei),  fo  ju  glcid)  in  allen  geftrafft  luirb 
unb  aller  >uelt  funbe  ift,  ba§  fie  anffer  ß^rifto  finb  ober  ben  ©lalübcn 
md)t  I)aben. 

Sarumb  ift  !nr|i  bie  meinung  biefer  loort,  S)a§  ber  .^eilige  ©eift  über  20 
aüi  menfdjcn,  tnie  fie  auff  erben  gcfnnben  luerben,  fie  fel)en  .&ciben  ober  ^iu^fi'- 
ftrefflid)  ober  unftrefflicf)  fnr  ber  loelt,  unb  über  oHc  jre  t^un  unb  Irefen 
(aud)  boy  fie  für  ba§  bcftc  unb  groffte  tjcüigfcit  I)ülten)  fol  ba§  urteil  fetten, 
ba§  fie  unter  ®ottc3  jorn  unb  öerbamniS  finb  unb  bleiben  muffen,  Unb  jncn 
ni(l}t  !an  baüon  gel)olffcn  loerben,  eä  fei)  benn,  ba§  fie  an  6l)riftnm  gleloben,  25 
£a§  nu  Ijcr  !omen  unb  rl)ümen,  luer  ba  tan,  üon  feiner  ober  anber  lent 
f romfeit,  tugenben,  guten  Inerden  unb  '^eiligem  leben,  fo  l)öreftu  l)ie,  ha§  ei 
nidjtS   gilt,   toenn  ber  ^eilige  ©eift  mit  feinem   ot^cm,  ba§  ift:  burc^  bi§ 
3c|.  40, 7  prebig  am^it  (iüie  Gfaiag  40.  fagt)  brein  lueljct  nnb  blcfet,  Tenn  biy  ftraffen 
gel)ct  über  fie  alle,  ba§  aüe  jr  rl)um  mu§  falten,  unb  alle  jr  tt)un  nnb  Inefeu  30 
fie  für  ©Ott  nid)ta  l)clffen  lau. 
im  I,  iRft.  ?Ufo  tl)uet  er  burrf)  S.  5panlu§  balb  jm  anfang  ber  ©piftcl  .^un  'Kinncrn, 

i>a  er  beibe,  Jii'^ci'  "»^  •'pcibeu  alle  unter  bie  funbe  loirfft  unb  fagt,  ba§ 
©uaugelium  fet)  barumb  offenbaret  Hon  I)imel,  ba§  aUe  inclt  fid)  miiffe  ber 
funben  fd}ulbig  erfennen,  'S'cnn  l)ie  (fprid)t  er)  ift  !cin  untcrfd}eib,  Sie  finb  35 
alle  jumal  funber  unb  mangeln  bc'i  rl)um§,  ben  ©ott  an  jn  l)aben  folt',  5Jlit 
beut  luort  ift  bar  niber  gcfd)lagen  aller  menfd)en  rl)nm  unb  l)offart  2C.  2)cn 
rl)nm  mögen  fie  l)abcn,  bn§  fie  gelnaltig,  ebel,  gelert,  feine,  loblidje  regenten, 
el)rlid)e,  frome  Icutc,  ba  ju  aud)  Ijeilig  l)cilfen  für  ber  lijclt,  Unb  Itiic  S.  ^paulnä 
ben  ^iihin  gibt  ben  rl)um  nnb  öortcil,  ba§  fie  ©otte§  öold,   ber  l)eiligen  to 


27  leitm  (phonetisch^)  A         34  fi^]  ji»  i> 


$~ns  XVI.  fl'npitct  ©.  3ol)amii«i.  31) 

Pij'ijiatvicu-dicti  liiibi'V  finb,  ©ottcy  ijcfcl!  iinb  Devfjciffuug  fjabeit,  unb  (<f)riftiiä 
l'on  inen  folt  geboren  mcvbcn,  'Jlbcr  lonö  ift  olle  joldjcr  rt)um,  tucnn  fie  bcn 
vl^iim  nicf}t  Ijabcii,  bett  fie  für  ®ott  ifahen  jottcii'?    2ßa§  I)aben  fie,  »ucim  fic 
(Sott  nicE)t  I)Qben,  bn  e§  bod)  mit  inen  cluiglirf)  iiiuy  bcrtorcn  fein? 
5  60  fprirfjftii:   3fic'  h-'ii^  9cf)ct  bciiii  bn§  ju'?    äBa§  ift  beim  bcr  mancicl 

barait,  barumb  folifjeä  für  @ott  ntd)t  gilt?  ,i^\ft  beim  baS  atteä  julierbanmcii, 
ba§  fie  feine,  erbare,  fronte  lente  finb,  lool  |*'i-'s.'ij]  nnb  loblic^  regieren,  nidjt 
ftcten,  rauben,  eljc  brectjcii  :c.  fonbern  !eufd),  3ud)tig,  get)orfniuIid)  leben  unb 
biet  guter  tucrcl  tljuen  nad)  bem  @efe^,  Sinb  cS  nid)t  alleä  feine  ©otte-3  gaben 

Kl  unb  I6blid)e  tngeitb?  -Jlntioort:  ^a  tralnen,  ba§  fagcn  toir  aud§,  Seren  bo^u, 
ba§  ©Ott  folrljcy  geboten  unb  t)abeu  luil,  ba§  man  alfo  lebe  unb  from  fei), 
äßnrumb  tuirb  e§  benn  t)ic  geftrafft  unb  ,311  fnnben  gemacf}t?  ?lntli)ort:  ."pic 
ift  ein  atibcr  'llirf^ter,  ber  über  nüer  menfdjen  leben  unb  loefen  urteilet  unb 
l)at    öiel  frfjerfere    äugen,   bie  funbe   jn    crfet)cn   unb  ju  ftraffen,  benn  toir 

>■■■  menfc^cn  berftetjen  ober  li)c()ncn,  ®icfer  fagt,  ba§  fie  nlle  fnnbcr  finb  unb 
umb  bie  funbe  'ju  ftrnffcn,  S)em  folten  Joir  biüid)  gletoben  unb  jn  laffen 
rec^t  unb  Inar  t)aben,  Tenn  er  ftraffet  unä  aucl;  eben  ninb  bicfe  blinbl)eit, 
ba§  trtir  foldjä  (ba§  toir  funberfinb  für  ©ott  mit  alle  unferm  leben)  nid)t 
fet]cn  nod)  crlcnnen. 

2"  S)u  muft  aber  Iriffcn,  ba>3  er  l)ie  rcbet  (luie  gcfagt  ift)  nidjt  Hon  cuffer= 

lidjem  leben  unb  tnefen  ber  menfrf^en,  fo  bie  Inelt  !au  richten  unb  urteilen, 
©oubern  greifft  t)inein,  ha  ber  rechte  grnnb  ligt,  ncmlid;  in  be§  inenfdjen 
l)er|,  Uield}ey  ift  ber  gnell  unb  born,  barin  ha  fteden  bie  rcd)ten  §eubt  funbe, 
nemlidj  falfdjcr  ©otteö  bienft,  ©otteS  berarf}tung,  nnglambe,  ungetjorfam,  bbfe 

■'■■'  liift  unb  lüibbcrftreben  ioiber  ©otteä  gcpot,  Unb  Inr^,  bo'S  ©.  -|^aul.  9{om.  S.«oi> 
l)eifft  (Vlcifd)lid}  gefinnct  fein  unb  gibt   jm  beii  titcl  unb  r^um,  ba3  e3  ift 
feinbfdjafft  mibcr  ©ott,   unb  tan  bem  ©cfe^  ©otte3  nid)t  untertljan  fein  .'e. 
S^aS  ift  ber  ftam  unb  bie  lourljel  aller  anber  funbe  unb  eben  ber  leibige  @rb= 
frfjaben  bon  ?lbam  an§  beut  '^^arabiS,  ©a»,  Iva  biefc  nic^t  ba  Inere,  ba  lunrbc 

.10  iiimcr  !ein  biebftal,  inorb,  e^cbrud^  jc.  gefc^eljcn,  51u  filjet  bie  lüelt  foli^e 
eufferUc§  bofe  ftüc!  lool,  ja  Inunbert  unb  flogt  barob,  ha-i  bie  leute  fo  bofe 
finb,  \vn§  aber  nid}t,  Inie  C'3  ju  geltet,  S)a§  locfferlein  fif)et  fie  Inol  flieffen 
niib  altentl)albcn  frurfjte  unb  bletter  be§  bofcn  batoniy  au3  fdjla^en,  'Mbcr  loo 
ber  quell  ^er  fompt'''  unb  \vo  bie    »unrljel  ftcdt,   baS  loeiö  fie  nid;t,  T^cxd 

■■»^  bnrnac^  ju  unb  lüil  bcr  fadjcn  raten  ^  bo§l)eit  ftenren  unb  bie  leut  from 
machen  mit  gcfe^en  nnb  treiben  ber  ftraffe,  ?lber  tuenn  fie  gleich  lang  liieret, 
fo  ift  bod)  bamit  nid}t3  gcljolffen,  Sem  Ivcfferlin  mag  fie  U)cl)ren,  aber  bamit 
ift  bem  tjcubt  quell  ungeluetjret,  ®ie  fpro3lin  iniigen  fidj  laffen  loeg  fd)iieitcn, 
aber  bamit  ift  ber  lufirljel  nid)t»  genomen. 


')  =  ja.         ')  iS.  Z.  23  und  Unsre  Aus;!.  Bd.  41,  «,">,  J(J;  das  Bild  von  Wund  und 
Stamm  vielleicht  von  Ltdher  hiii:u<jefü<jl.        ')  =  helfen. 


Pr]  9lu  ift§  licvlovcii,  c§  t()iit'3  iiirf)!,  fo   mnii   lotifl  aiifini  >i)e()rct,  Bcffevt 

unb  1)01  tot,  iiiib  jiitiiciibig  borf)  bleibt  ftam ,  JniivM  imb  oiicfl  bc§  bofcn,  6§ 
mU'i  fitv  nllcit  binc^cn  bcr  qiicll  cjcftopffet  unb  bcm  bciUint  bic  Unirljcl  geiiomen 
jeiii,  ©üiift  brirfjt  unb  rcifjt  c§  au3  an  jcTjcu  orten,  tuo  bu  nn  ctneut  ftopffcft 
unb  liicr()cft,  '3lu§  bcm  gvunb  uui§  c§  C(ct)ctlet  fein,  ©onft  maf(ftu  einig  boran  s 
nerftrcid^cn  unb  ^njrfjnüren  mit  frfjlueten'  unb  pf(a=  lü'i.  l' üjl  ftcr,  e§  eitert 
unb  fdjluiert  boc^  jmcr  lüiber  fort  unb  loirb  nur  erger.  Summa:  i^-^  Icret 
bie  erfarung,  unb  mu§  bic  lüclt  bcfenucn,  ba§  fic  nidjt  !an  nurf;  ben  cuffer» 
tilgen  groben  Inftcrn  unb  bojcn  ftucfcn  Uu'Ijrcn,  ob  fic  gleicf)  mit  altem  oIei§ 
fteuvct  unb  ftrafft,  loic  fic  bcnn  t()nn  fot,  ä^iel  lucnigcr  tan  fic  bie  funbc,  i» 
Uiel(t)e  jutoenbig  in  bcr  "Jiatur  ftcctt  unb  bic  rcdjtc  ■'öeutit  fnnbe  ift  (fo  fic 
nid)t  feuuet)  loeguemen. 

Siarumb  bleibt  nu  folcfjc  fuubc  auff  aller  luelt,  unb  gcTjet  bi§  urteil 
über  allc'3,  Joa§  ba  gelebt  unb  gett)an  mag  Uierbcn  bon  allen  menfc^eu,  Inic 
fic  oon  Slbam  gcporn  finb,  e§  Ijeiffe  boS  ober  gut,  rcdjt  ober  unred}t  für  ber  15 
tüctt,  Unb  tan  fict)  Ijie  feiner  au§  3il)en-  not^  rt)umcn  für  einen  anberu, 
6oubern  finb  für  Öott  alle  gleitf)  unb  muffen  ftcf)  aüe  fdjulbig  be!enuen  unb 
ioirbig  be§  einigen  tob§  unb  bcrbamniä,  ÜJlnften  auc^  eluiglitf)  in  bem  felben 
bleiben,  unb  locre  bnloiber  bei)  feiner  (5reatur  fein  rat  noc^  t)ulffe,  loo  ©ott 
naä)  unferm  nerbienft  unb  feinem  iliedjt  mit  un§  l)anblen  lüolt.  20 

'Jin  aber,  ba  ju  au§  grunblofcr  gute  bicfeS  jamerS  erbarmet,  bat  er 
bcm  felben  3U  raten  unb  l)clffen,  C^^riftnm,  feinen  lieben  ©on  bon  l)iutel 
muffen  fcnbcu,  ba§  er  unfcr  fnub  unb  Ocrbamniy  auff  firf)  nciue  unb  burd^ 
ba>3  öpffcr  feines  SeibS  unb  -M\it§  bafnr  be^nlctc  unb  ©ott  gegen  un§  ticr= 
fi'inete,  Unb  t)at  foMjcS  befolcu  inu  aller  loclt  ju  ücrtunbigcu  unb  allen  25 
mcnfcl;eu  biefen  6f)riftum  für  3U  ftellen,  ba§  fic  foHen  mit  bcm  ©laUiben  an 
ju  fiel)  l)alteu,  fo  fic  öon  bcr  ©unb,  ©ottcy  jorn  unb  eluigcr  oerbamniS  jnr 
crldfung  unb  nerfunung  unb  inu  ©otteS  ^{eid)  fomen,  Vllfo  tl)uct  biefc  prebigt 
jlneljcrlel),  ^um  crftcn  l)clt  fie  aller  Inelt  für,  hai  fic  alle  ^umal  unter  bcr 
Snnbe  unb  bem  jorn  finb,  burd)  ba§  ©efetj  üerbampt,  unb  forbcrt,  ba§  toir  m 
fold)S  erfcnncn,  c^um  anberu  jcigt  fic,  loic  luir  mugeii  crlofuug  Oon  bcm 
felben  unb  gnabc  bei)  (Mott  erlangen,  nemlid)  burd)  biefc«  einige  mittel,  baä 
mir  t'tljriftnm  mit  bcm  glalobcn  ergreiffcn  k. 

%i>ei  Incnu  nu  foldje  prebigt  angel)ct,  ba  finbct  fiel)  erft  bic  rcd)te  Siinbc, 
baliou  l)ic  gcfagt  ift,  bie  e§  gar  aiiä  mad)ct,  5?cmlid),  ©aö  fie  nid)t  glelüben  s.s 
au  lUid),  "Jcnu  bie  loelt  loil  fold)e  prebigt  nid)t  l)6ren,  baS  fic  alle  foüeu 
für  ©Ott  Snnber  fein,  unb  jrc  luerd  beiliglcit  nid)t§  für  jm  gilt,  unb  allein 
burd)  biefen  gccreuljigtcn  ßtjriftum  folt   gnnbc  unb  fcligfcit  erlangen  muffen, 

3S  müfle  All 

')  =  Pfkistcr,  s.  D  W'tb.  s.  v.  Schwede,  reo  ein  weiterer  Beleg  aus  L.         ')  =  ent- 
wichen, ausschließen. 


3)a3  XVI.  SiapM  S.  3ot)niiiii->.  41 

Pr]@of(f|ev  unglaiilBc  Inibcr  C^firiftiim,  bev  Inirb  bic  Sünbc  cinr  mit  cittanbcv,  \o 
bcn  iitciiirfjeit  jny  uerbamni-S  fitrct,  bn§  jm  nidjt  ,yt  Ijelffen  ift. 

©y  ift  ^Inar  fonft  (inte  gcfngt)  ber  lliiglaitfje  inn  oÜeii  nicnfrfjcit  bic 
f)eit6tf mibe ,  niidj  im  ^^arabiS  bev  anfanq  unb  bie  crfte  gelücft,  bleibt  nitc^ 
s  Itiol  bie  le|tc  nller  funbeii.  ®enn  ba  ?lbam  unb  §elia  @otte§  Inott  (}atten, 
bem  fie  glettibcn  folten,  unb  bnrin  nm^  (fo  Iniig  fie  bn=  [SM.  e4]ron  Giengen) 
©Ott  unb  ba§  leben  (jcittcn,  Unirben  fie  .'^nm  cvften  angcfprf)ten  mit  Unfilnnben 
Iniber  boffetbige  Iport,  '-Ufeinftu  (fpvarf)  bie  ©cf)lange  jn  (ffa),  ba§  Wott  fo(t 
gefogt  bnbcn:  [x  folt  nid)t  effen  fon  allerlei)  benmcn  im  garten'^    1:>a  ftofft'-"'" 

1"  ev  311m  aller  erften  jrcn  gtalöbcn,  ha§  fie  ba§  Sßort  fol  faren  laffen  nnb 
nidjt  fnr  ©otteS  tnovt  ad)ten,  "Denn  e?»  loav  jm  nid)t  furnemlicf)  jutbnn  nmb 
bcn  bif§  be§  tierf^otencn  apfels,  fonbcrn,  ha§  er  fie  bon  bem  ©lanben  (bariti 
fie  für  ©Ott  lebten)  in  nnglalubcn  furete,  bar  au§  benn  lool  müfte  folgen 
nngeI)orfam  unb  alle  funbe  al§  beffelben  frucf)te. 

15  Slber   albic    luirb    nictjt    allein   ber   unglalnbe,    fo    Don  ^^Ibam    in   bie 

mcnfdjlid)  natur  gepflanzt  ift,  angezogen  \  ©onbern  bentlirf)  foldjer  llnglalnbe, 
bav  man  nidjt  glelubt  an  (fbriftnm,  51emlirfj  fo  haS  (i-uangelion  tion  i^tjrifto 
gcprcbigt  loirb,  ba3  U'ir  unfer  ©mibe  erfennen  nnb  biircf)  (^t)riftum  gnabc 
fmi)en   nnb  erlangen  follen,  1)cnn    nod)  bem  (51)viftn>5  fomcn  ift,  f)at  er  bic 

2"  eimbe  ^lbnm§  unb  be3  ganzen  menfd')Iidicn  gefd)lecf)t'3  (ncmlicf)  bcn  Hörigen 
miglalubcn  nnb  nngeborfam)  fnr  ©ott  anffgcljabcn  biird)  fein  Icibcn  nnb 
fterben  nnb  einen  iicloen  bjnicl  gcbaluet  ber  ©naben  mib  ä^ergebnng,  '^aö  nnS 
folrfjc  lipn  'Jlbam  mi§  angeborne  funbe  bi»  furt  nid)t  fol  unter  ©ottc-j  ,^orn 
nnb  lierbamnt'3  betjaltcn,  fo  iuir  an  bicfen  .*ocilanb  glelobcn,  Unb  fol  nii  l)in- 

2^  fnrt  beiffen:  SBcr  ba  HcrbanUit  Uiirb,  ber  barff  über  '^Ibaiu  unb  feine  ange-- 
borne  ©mibe  nidjt  üagen,  2)enn  bicfcr  ©ame  beä  Sßetbcä  (öon  ©ott  licrl^ciffen, 
ba?  er  ber  ©d)langen  lopff  jntretten  folt)  ber  ift  nn  lomcn  unb  ()at  fnr 
fold)c  ©mibe  behalt  unb  bie  ticrbamniy  »Dcggcuomcu,  Sonber  mu§  über  feinen 
eigen   ()al§  fd)rel)en^  ba§  er  bicfen  Pbi'ifti""'   "^cn  Icuffelö  fi'ofifftvctter  unb 

3(1  ©nnbcn  luurger  nidjt  l)at  angenomen  nod)  an  jn  gcgicubt. 

vlUfo  ftcljct  einem  iglidjcn  bic  fabr  auff  feiner  eigen  perjon',  unb  ift 
fein  eigen  fd)ulb,  fo  er  bcrbampt  Uiirb,  nid)t  baruinb,  ba§  er  öoii  l'lbam  unb 
fcincy  üorigcn  ungtaubenä  Ijalben  ein  ©ünbcr  unb  ber  licrbamniy  toerb  ift, 
fonbcrn,  ba§  er  bicfen  .'peilanb  (fbv'iftum,  ber  unfer  ©mibe  nnb  lierbaniniä 

X'.  anffljcbt,  nii^t  annemen  tt)il.  Sßol  iftS  limr,  baö  nnä  ?lbam  alle  Herbambt 
l)at,  al'3  ber  nn§  mit  jm  in  ©uubc  unb  bei?  Seuffcly  gelualt  gefuret,  '^Iber 
nu  Gl)riftn§,  ber  anbcr  3lbam  !omen  ift,  on  funbe  geporn,  nnb  bie  felbigc 


13  ®oxt  .1'        ]7  eiinugclitt  A        35  auPctt  B 

')   =    ist   (jemcint.  '')    =   sich  selbst  anlclagcn ;   vgl.   etwa  DWtb.  0,  1717  und 

'Hals'  ^d.  ')  Bie  Wenduny  tveder  bei  Dietz  noch  im  I)]Vth.,   doch  rgJ.  DWlb.  Ge- 

fahr 2fn,  danach  iväre  der  Sinn:  er  ist  durch  sein  persönliches  Verschulden  geschädigt. 


42  3^(1-3  XVI.  jfnpitcl  ©.  3oI)Qimi«. 

Prlljiu  Jm'9  iiiinpt,  imis  fie  mici)  (|o  id)  an  jti  flldudc)  tiic^t  mcf)v  fcvbamnon, 
fonbcrn  fol  biird^  \n  babon  Io§  iinb  feiig  tucrbcn ,  ©Iclnbe  icf)  nt'cr  iiicf}t ,  fo 
niii§  tool  bic  felbigc  5ünbc  iinb  üerbnmniS  tieit'cn,  Uieil  bcr  nicf;t  ergriffen 
ttiirb,  bcr  mitf)  fol  babon  erlofen,  ^s(i,  tu  toirb  mir  aluifeltig  groffer  imb 
fdjhicrcr  funbe  uub  licrbamnii,  ba§  iä)  biefcm  lieben  .'peilaiib,  burd)  bcn  mir  5 
fol  gef)olffeii  tücrbcn,  itirljt  gleloben  noc^  feine  erlofnng  annemen  luil,  ?llfo 
ligt  iljt  nlle  luifer  beibe,  |aBl.  3)n|  fcligteit  unb  lierbamniS  an  bcm,  ob  luir 
nn  6f)riftinn  gleuben  ober  nirf)t  gleuben,  Unb  ift  bnS  urteil  fd)on  cnblicf)^ 
gangen,  lDclcl;c-3  ben  .^imcl  ju  ftfjleuffet  unb  ob  fpricf;t  allen,  fo  biefen  ©tauben 
G{)rifti  nid)t  fjaben  nod)  annemen  JooHen,  Senn  biefer  Unglaube  bel)clt  aüe  i» 
Suube,  haS  fie  nid)t  Un  Hergebung  erlangen,  OVleid;  niie  ber  fölaube  aüc 
funbe  auffbebct,  Unb  alfo  auffer  foldjem  fölauben  allc§  funbe  unb  üerbamlid) 
ift  unb  bleibet,  aud)  jnn  beut  beften  leben  unb  loercfen,  fo  ein  menfd)  t^un 
tan,  3Beld)e  ob  fie  gleid)  an  juen  felb§  loblic^  unb  öon  ®ott  gepoten  finb, 
bod)  Hierben  fie  burd)  ben  Unglauben  Oerberbt,  ba§  fie  umb  bcffclben  Uiiücn  '* 
©Ott  nid}t  gefallen  tonnen,  ©leid^  loie  im  glauben  aüe  loercf  unb  leben 
eines  (5l)riften  G)ott  gcfeUet,  ©umma:  ?luffcr  (5f)rifto  ift  aüe§  berbampt 
unb  verloren,  3nn  (vljrifto  alle§  gut  unb  fcliglic^,  ba»  nud)  bie  funbe 
(fo  nod)  jun  fleifd)  unb  btut  bleibet  Don  ?lbam  angeboren)  nid;t  fd}abcn  uod^ 
berbamncn  mu§.  ^'^ 

2 od)  fol  man  bi§  nid)t  alfo  t)erftcl)en,  aU  folt  bamit  Urlaub  gegeben 
fein,  ba-3  mau  möge  frei)  fiiubigen  unb  bofeä  tljun,  Senn  loeil  ber  ©laube 
Dcrgebung  bcr  fi'inbcn  bringet,  unb  (^"f)riftu§  baju  fomen  ift,  hai^  er  bie  ©unbc 
loegnemc  unb  tilge,  fo  ift-3  nid;t  moglid),  ba§  ber  folt  ein  Ptjrtften  uub 
gleubig  fein,  bcr  ba  offentlid)  unb  uubusfertig,  fid)er  jun  fiinben  unb  nad)  25 
feinen  lüften  lebet,  Senn  »no  fold;  fi'inblid)  leben  ift,  ba  ift  aud)  feine  ^uffe, 
luo  aber  uid)t  '-Buffe  ift,  ba  ift  aud)  fein  Dcrgebung  ber  öi'inbcn  uub  alfo 
oud)  lein  glaube,  ineldjer  bic  üergebuug  ber  fuubcn  empfeljct,  3.ßer  aber  bcn 
glauben  l)at  fold)er  Pergcbung,  bcr  Inibcrftrebct  bcr  Sünben  unb  folget  jren 
lüften  uid)t,  Sonbern  ftreittet  baluiber,  bi»  fo  lang  er  jr  ganl^  Io§  loirb,  30 
Unb  tine  )üol  luir  fnu  biefcm  leben  uit^t  alter  binge  fouuen  ber  fclben  lo§ 
loerbcn  uub  nod)  alljcit  fünbe  überbleibt,  aud)  jnn  bcn  aller  Ijeiligften,  S)od) 
babcn  bie  gleubigen  ben  troft,  ba§  juen  foti^eä  burc^  bic  ncrgebung  6l)rifti 
jn   gcbcdct    unb   nid)t   jur   Herbamniu   gered)nct  luirb,  fo  fern  fie  aud)  im 

:«om.e,i glauben  C?l)rifti  bleiben,  Unb  Ijcifft  alfo,   luic  '^^auln-j  ^^Kom.  8.  fpric^t:    '@§  35 
ift  nid)t§  ocrbamlid)«  an  benen,  bic  jun  (^l)rifto  ^sl)efu  finb,  bie  nic^t  nad) 

v«ai.  5, 2j  bcm  fleifd)  manbcln' 3C.    3it™t  ®^il-  'äBcld)e  6t)riftum  aiigcl)6ren,  bie  ireu^igcn 
jr  fleifi^  mit  ircit  lüften',  ©it)e,  biefen  toirb  fold)3  gefagt,  ba§  jncn  bie  fünbe 

4  mit  7.']  nu  A 

')  =  deßnitir,  für  inwitr,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  227,  14  oder  icie  Bd.  34  *,  504,  4 
=  eeitlich,  im  Diesseits. 


a;aä  XVI.  .ffnfiitcl  ©.  3ot)niiiti-3,  43 

I'riiiitfjt  fdjnbcn  notf)  licibciiinicii  fol,  ^^cit  aiibevii,  fo  uit  ijlaiiticii  uiib  vurfjloä 
fiiib,  lüivb  alljic  iiidjt»  iv|UTbiat. 

'llmO  bic  ©cvcdjtiöfctt,  bci'j  iä)   311m  i^atcv,  gcljc  itub  jr  in i cf) 3oii. i«.  10 
fort  iiidjt  fc!)ct.' 

i  l'i'i  finb  anä)  tuunberliifjc,  fel^amc  rcbe  imb  iiiU'cvftcntlidje  »uort  inii  bcv 

liiclt  or)vcn.  ©evcfljtigfcit  Ijcifjt  jnit  bcv  äBclt  uiib  und)  aller  |a3l.  9Jiij|  iicr= 
niiufft  iolä)  3(egiincnt  iinb  lucfcu,  fo  man  lebt  imrfj  gefetieii  unb  gcpotcix  (fo 
beibe,  Wo~]e  ober  iicifcr,  •l'^evvii  ober  ©ttcrti,  orbneii  unb  gebieten),  Unb  PJeverfjt 
bciffen  bie,  fo  joldjem  ©epot  getjovfam  finb,  SoW}  3{ed)t  unb  föevedjtigfcit  ift 

10  Ijie  nid;t  ücrttiorffen  nod)  nuff  gc!)aben,  3)enn  fie  ift  anc^  Uou  (^)ott  gepoten, 
unb  tuit  fie  jnn  bev  lüelt  geljalten  I)aben,  bcnn  on  bie  fclbigc  bcr  Inclt  ;]Jegi= 
utent  nic^t  fnn  bcftet]cn,  bnS  nnrcd}t  unb  nbeltt)üt  gcftvaffet  unb  »uibcruutb, 
>im§  red^t  nub  )ool  getf)an,  licvteibingt,  geeljrct  unb  beIof)nct  toerbc. 

aSie  reimen  fid)  aber  jn  foldjer  ©crcdjtigleit    biefe  >oort,  fo  (5[)riftn§ 

15  I)ie  fagct:  "S)a§  id)  äuni  äniter  getje,  unb  jr  uiid)  nid}t  fe!)et'?'  2ßer  fjat  je 
get)6ret,  ba§  bis  fol  ©crcdjtigteit  tjeiffen?  3Ba§  l)ilfft  baS  ba^u,  haS  bie  Sente 
from  unb  gctjorfam  feien?  ©inb  uidjt  juHor  and)  frorae  leute  getoefen, 
fonberIi(^  unter  ben  ^üben,  barnac^  and)  bei)  ben  .'pciben,  bie  lublic^ 
unb  timl  regiert,   xeä}t  gefd)ul^t  unb  crl)alten,   ba§  bofc  geftrafft  Ijoben  ?c., 

•j.i  er^e  GljriftU'j  !onteu  ober  betaub  ift  luorben,  Unb  Jra-3  tl)net  er  nod)  ba,yi, 
uac^  bcm  er  gen  .s^iimel  gcfarcn  ift,  Sefft  er  bod)  .•perrn  unb  ^'luftc" 
regircn,  Une  fie  felba  tniffcu  unb  für  gut  anfefjen,  unb  bie  Sente  ben  felbigcn 
geljorfam  fein. 

Slber  biefe  toort  jeigen  gnugfam  an,  ba§  6f)riftug  l)ie  nid)ty  rebet  Hon 

as  enffcrlid)er  Kieltlid)cr  geredjtigfcit,  fo  in  biefem  fieben  gilt  unb  not  ift,  Unb 
■•JJlofeä  ober  ^uriften  unb  5p()iIofopf)i  in  jren  bui^ern  leren  unb  nu'nfd)en  aivi 
jrem  Hcrmogcn  tfjun  fönncn,  S)eun  gleid)  Uiic  er  broben  nid)t  Imu  foId)en 
funbcn  rebet,  fo  bic  Sßelt  ©ünbe  tieiffet  nub  ftraffet,  fonbcrn  über  bie  felbigcn 
alle  bin  ferct,  ja  and)  über  baS,  fo  gut  unb  rci^t  gctfjan  ift  für  bcr  Uu'U, 

30  unb  aüc'j  bringt  in  ba§  einige,  fo  ba  bcifft  5Hd)t  gloobcn  au  fii,  ?llfo  and) 
f)ie  rebet  er  l)on  Uiel  anber  ©erec^tigtcit  (fo  für  ©ott  gelten  fol),  bcnn  bie 
äßclt  erleuuet  unb  füret  fie  lueit  unb  l)oc^  über  alteS  leben,  fo  auff  erben 
mag  gett)an  tücrben,  unb  fd)leufft  fie  auct)  attein  ,Vific^,  2)a§  alfo  beibe,  bie 
©unbc  (fo  bie   lüelt  lierbampt  mit  aUe  frem  tocfen)   allein   an    unb  Iniber 

3.-.  (?£)rifto  burc^  ben  unglatnbcn  unb  bie  gerect)tig!eit  für  ©ott  allein  in  unb 
auff  i^tjrifto  ftcl)cn  fol  unb  alfo  t)eiffen:  "®a§  '^i)  jnm  Ü5atcr  ge()e  unb  jr 
niid)  Ijinfurt  uid)t  fctiet'. 

S)cnn  c3    ift  broben   gnug  gefagt,  li'ie  alle  nicnfd)cn  unter  bie  Suub 
unb  Herbamuiä  geloorffeu  mit  aüc  jrem  leben,   fo  auc^  für  aller  »oclt  gut 

40  nub  IbUid),  baju  nad;  ben  jeljen  geboten  getljan  Ijeiffet,  ©o  haä  luar  ift,  äBo 


26  jrem  A  (vielleicht  j)honeliächi)         2»  bcv]  bc  A    bic  B 


44  3~nä  XVI.  flnpitcl  ©.  3Df)aimtS. 

Pr]  Bleibt  beult  ©ererfjttigfcit  nbev  luie  fol  rann  boju  fotnen?  ^^Inttnort  nl()ie 
Pliriftiiä:  ®a-3  ift  ficrecf;tigfcit,  bnS  \ä)  jiim  ä^atcv  getje  jc.  "Sa  raiiftu  fic 
jurfjen  iinb  finbeti,  ^Jiicfjt  Iiel)  biv  iiocT;  aiiff  cvbcn  Bei)  menftfjen,  fie  Jcljcn,  irev 
|5M.  l'iiijj  imb  löic  fic  tuotlen,  2)enii  bic  (5()riften  follcn  !cin  Qtiber  ®cre(f)tig= 
feit  luiffen,  barait  fic  für  ®ott  be[tet)en  iinb  gerecht  gefprocfjcn  locibeu,  öev=  s 
gcbiing  bcr  ©unbcn  unb  eluiges  leben  erlongen,  benn  biefcn  gong  P^rifti 
,Vnn  ä^nter,  UicM}cr  ift  nidjtc'  anbci§  (luie  offt  gefagt),  benn  boä  cv  unfer 
Snnbc  nnff  feinen  fjalg  genonien  nnb  fidf)  umB  bcr  felben  linllen  laffen  nni 
C^-culj  tobten,  Begrnben  nnb  in  bie  .^leUe  gefnrcn,  ahtv  nirf)t  unter  bcr  Snnbe 
nod}  tob  uub  tjcUe  Wicbeu,  fonbcrn  tjinbnrcf)  gnngeu  bnrcf;  feine  anfferftet)ung  lo 
unb  l)imclfnrt  unb  nu  geUmltiglid)  Ijerrfcfjet  .^nr  rechten  f)nnb  bes  ä>ater'3 
über  alle  C^renturn. 

'Jlu  t)Qt  er  foldjcu  gang  ober  fart  jnm  ä^ater  nidjt  getrau  nmb  fein 
fclb§  Uiitlen  nod)  für  feine  perfon,  Denn  bamit  loere  nn§  nirfjt  gef]oIffen,  nnb 
!nnbe  nirf)t  nnfer  (Mereif)ttg!eit  Ijeiffen,  ©onbern  toie  er  umi  unfern  nnücu  is 
Hon  Ijiniel  lonicn  nnb  unfer  blut  unb  fteifd)  loorbcn  ift,  'Jllfo  ift  er  and^ 
umb  unfer  toiflcn  tnibcr  tjiunnff  gefnrcn,  3^n  er  ben  ©icg  über  Sunbc,  tob 
unb  .sMlc  uolenbct  unb  in  bie  f]crrfc^nfft  getretten,  bn  burcf)  er  nn§  öon 
biefem  nllem  erlofet  unb  Hcrgcbung  bcr  Sünbe,  trofft  unb  ©icg  luiber  ben 
Icuffel  nnb  tob  gibt,  Unb  regiret  nlfo,  bag  fein  ifleid)  ober  regiment  tjciffct  m 
nnb  ift  fficrerf)tig!eit ,  bnö  ift:  bnrin  bic  ©mibe  uub  unrcrfjt  für  Gott  iniiy 
Uieggct[)an,  bie  teilte  fiir  (^Jott  geredet  unb  jin  gefellig  ioerbcii. 

(^3  ift  aber  foldjc  (ikredjtigfcit  gar  tjeimlid)  nnb  tierborgen,  iiid)t  allein 
für  bcr  3l'clt  nnb  Hernunfft,  fonbcrn  nnd)  für  ben  .'pciligcn,  Teitn  fic  ift 
uid)t  ein  gebnudcn,  tnort  nod)  tticrii  in  uu§  fclb§  (»Die  bic  ©optiiften  öon  bcr  as 
©nnbe  getreuniet  ()aben,  bn§  c§  fe^  ein  eiiigegoffen  bing  in  nufcrm  t)cr^cu), 
©onbcru  gar  auffcr  unb  über  un§,  ncinlid)  ber  fönng  (?f)rifti  .jura  3?ntcr 
(bng  ift:  fein  Icibcn  nnb  nnfferftc^cn  ober  l)imelfnrt),  Unb  baffelbigc  ba,yt 
an'6  unfern  finiicn  unb  nugcn  gefelü,  bnä  Unry  nidjtS  feljcn  unb  fnten  fonncn, 
©onbcru  nllcin  mit  (mnlnbcu  nins  ergriffen  loerbeu  beö  »oort'3,  fo  bou  jm  30 
i,.wi.get.ircbigt  luirb,  bnS  er  fclbS  fei)  unfer  gered)tigteit,  SBie  ©.  '^-Hiuluä  j.  (^or.  f 
fngt,  bn§  er  nnö  limrben  ift  'öon  Wott  3nr  Wered)tigMt  unb  ^nr  •'ociligung'  k. 
nnff  bnö  Inir  un§  nid)t  unfer  feIb-3,  fonbcrn  aöcin  biefcö  §crrn  für  @ott  rljnmen. 

2)aS  ift  j()e  eine  äBunbcrlic{)c  Wcrcd)tig!cit,  haS^  Inir  foücn  gcrcd)t  f)eiffen 
ober  ®cred)tigfeit  l)aben,  nield)c  bod)  fein  Inerd,  !cin  gcbnnrfen  unb  fur|  gar  a.-, 
nic|ty  in  nn»,  fonbcrn  gnr  auffer  un§  in  Pl)rifto  ift  unb  bod)  UiaiT)afftig 
Unfer  Inirb  bnrd)  fein  gnnbe  nnb  gcfc^cnc!,  Unb  fo  gar  unfer  eigen,  als  Inere 
fic  biirc^  uns  felb'3  erlangt  unb  crluorbcn,  ®iefc  fprad)e  tnnbe  freilid)  teilte 
öernnufft  Hcrftcben,  ba-3  baS  fol  ®ered)tig!cit  t)ciffeii,  bn  id)  nid)tci  tt)uc  noc^ 
leibc,  jn   nid)ty  gebende  not^  fnic  ober  |*-Bl.  HU]  cinpfinbc,  nnb  gnr  uid)t-3  in  iu 

1  obev  B 


3)0^  XVI.  Kapitel  ©.  3ot)aiini-3.  45 

Pilmii:  ift,  mnfc  bc§  hnllett  iä)  @ott  gefcüig  unb  felig  tuerbe,  6onbeni  Quffev 
mir  unb  aller  inciifdjcn  gcboiiden,  lucrcfcii  itiib  tiermogcn  micf)  l)altc  an  bcii 
Pljriftunt  (brotcn  3nr  red}ten  ßkitteö  fiijcnb),  bcn  td;  bod)  nidjt  fcl)c. 

5lber  bcr  @lalu6e  jol  fold;^  faffcn  unb  fid)  baranff  grunbcn  unb  hei 

5  troftcn  in  anfedjtnng,  ba  bcr  Scuffcl  unb  fein  eigen  gelüiffen  mit  jm  aljo 
bifpntiret:  .•porcftu,  Söag  biftu  für  ein  (Jljriftcn'^  äBo  ift  bciiie  (^iered)tigfeit'? 
fil)eft  unb  fnleftu  nid)t,  ba-3  bu  ein  ©linbcr  bift,  »nie  loiltu  benn  fnr  (^)ott 
befteljen'^  3)as  er  l)ie  luiber  fid)  anff  biefen  fprud)  grnnbe  unb  fage:  ,^\dj  loeiv 
feer  »nol,  bü§  id)  leibev  fnnbe  \)ahc  nnb  tel)  mir  feine  föerec^tigfeit  (bie  für 

10  ®ütt  folt  gelten),  '^S'^l  f"'  "»^  ^i^it  fie  aud)  bei)  mir  utd)t  fud)en  nod)  lüiffen, 
Tenn  baniit  luiirbe  id;  nimer  für  ("liott  tonnen  fomen,  '^Iber  Ijie  tjore  id), 
baS  (5f)viftuö  fagt,  ba-3  meine  ©crect)tigteit  fei)  bie,  has  er  einen  gang  ^um 
33ater  getljan  unb  gen  .s^imel  gcfaren,  S)afel6y  ift  fie  t)in  gefegt,  ba  fie  mir 
bcr  Seuffel  lüol  mu§  bleiben  (offen,  l^enn  er  luirb  ßl)riftnm  nic^t  ju  einem 

IS  ©unber  mad)en  nod)  feine  ®ered)tigfeit  ftraffen  ober  tabbeln,  3?in  id)  ein 
Snnber,  unb  mein  Seben  fnr  Sott  nid)t  befteljet  unb  feine  töercd)tig!eit  in  mir 
finbe,  8d  (jabc  irt)  aber  einen  aubern  fd)a^,  liield)er  ift  meine  6)ered)tig!cit,  barauff 
id)  rl)ume  unb  tro^c,  2)au  ift  biefer  gang  (>t)rifti  jum  Spater,  lueldjen  er  mir 
gegeben  nnb  gefd)endt  l)at,  tüüy  mangelt  beut  felben  ober  Uuiy  fanftu  baran 

•jo  tabeln?  '^sü,  fit)eftu  bod)  unb  fnleft  nid)tö  baton?  ^Intluort:  ,^va,  eben  alfo 
beutet  unb  befd)rcit)t  er  felb'3  bie  gered)tigfeit,  ba§  id)  fie  ntd)t  fulen,  fouberu 
mit  bem  fölalubcn  faffen  fol,  an  biö  luort  (?f)rifti,  ba  er  fprid^t:  "^(li  jr  mid) 
uid)t  feilet",  ilßa-J  bnrffte  id)  fonft  be§  (Slaliiben-ji ,  luo  id)  folc^ä  gegentnertig 
fel)en  ober  in  mir  felbu  emfinben  unb  fnlcn  tiinbe? 

ii  '^axumh  lerne   biefen  fprud)   »nol,  ba»  bu  baranS  Üinneft  ein  burre ' 

untcrfdjeib  nuK^en  i5h:)iffd)en  ber  ö)ered)tig'Eeit,  bie  ba  l)ciffct  (5l)rifti,  unb  aller 
anber,  fo  mau  mag  ®ered)tigfeit  nennen,  S^tun  liie  l)oreftn,  baS  bie  t^ered)tig= 
feit,  ba  (il)riftu3  öon  fogt,  nid)t  ift  unfer  tnerd  noc^  tl)ucn,  ©oubern  fein  (!>)ang 
ober  .^imelfart,  'Jhi  ift  Ca  ja  flar  unb  greifflii^,  ha§  bie  jlnel)  Ineit  unb  fern 

30  bon  ein  onber  finb,  Unfer  äßerd  ift  ja  nii^t  (ff)riftu§,  ©o  ift  fein  ®ang  nid)t 
unfer  tf)nn  noc^  Incrd,  S)enn  loay  l)ab  id)  ober  einig  menfd)  baju  getl)an,  baä 
er  jum  Später  gel)et,  S)a5  ift:  ba»  er  leibet  unb  ftirbt  unb  Unber  aufferftcf)et 
unb  fitjet  jur  red)ten  ©otteS?  6»  l)eifft  ja  nid)t  mein  geI)orfam  unb  gute 
Inerd,  aud)  nad)  ben  3ef)eu  gcpotcn  getf)an,  biel  tocuiger  mein  eigen  crtucletc 

35  ®ottc»  bienft  unb  menfd^en  luercf,  5Jiönc^erel) ,  äBalfart,  eigen  anbad)t-  jc., 
S)a§  ob  glcirf)  jmanb  biefe  Inort  [S8t.  *JnJ  uid)t  Dcrftef)et,  \m§  ba  f)ciffe  jum 
83ater  gcf)en,  fo  f)orct  unb  l.ierftcf)et  er  bod)  haii  \w\,  ba»  eö  uid)t  ift  nod) 
fein  tan  Unfer  »uercf  ober  tl)un,  ©onbern  (iftirifto  aüein  gegeben  nnb  gar  auff 
fein  perfon  gefegt  Unrb. 

()'  bij))utixevt   .1 

i)  i=  scharfen,  hhinii.         ^)  =  sclbstyewältltc  Rdiyionsäbaiiy. 


46  Sa^  XVI.  flapitcl  <S.  3D!)atiiiia. 

Dl]  'OtuS  bicfeiii  fi^^eftii,   Uiic  fcfjcnblid)   loii;   biStjcv  unter  bem  SSapftiimB 

geitvct  uiib  öci-furct,  bn§  tnir  Uoii  fuW;er  gcredjtigtcit,  bie  bo  tft  GT)!-!)'!!!»  mit 
feinem  gang  jum  Üniter,  nicf)t§  gemiift  noä)  gcleret,  fonbcrn  bie  Icute  öon 
6t)iil'to  ftvnct-3  auff  un§  fel6§  getvifcn  nnb  unfern  troft  nnb  bertratucn  auff 
unfere  eigen  lucrd  gcfeliet,  3^1  bnju  nuS  (^[)rifto  ein  fdjrecflidjcn  3ücf)ter  gemacht,  '■" 
ben  toir  mnften  mit  unferen  Iverifcn,  5J(nrie  nnb  bcr  .öciligcn  furbit  lu'rfunen 
unb  mit  unfcr  93nffe  ober  gnug  t()nung  fnnbe  ablegen  unb  6ercrf;tig!eit 
erlDcrkn,  ^Vni  foWjer  blinbtjeit  unb  jamer  finb  inir  aUe  geftecft,  ba§  toir  öon 
(5'^rifto  gar  nicfjtS  gcUuift,  bcä  toir  un§  fein  troften  mocf;ten,  ©onbern  aller 
bing  Uiie  bie  .<^eiben  bei)  unS  felbS  aKe?  gefucljt  unb  atfo  gefagt  (lüie  man  lo 
un-j  auc^  auff  bem  prebigftul  für  gefprocI)en):  fyrifte  mir,  @ott,  mein  leben, 
bau  id)  möge  meine  Sünbc  buffen  jc.  S)a§  finb  eitel  Siircfeu,  Si'beu  unb 
5)>at)iften  äßort,  ^Tenn  ba  ift  nirfjtS  bon  ß^rifto  nnb  feinem  gang,  Sonberu 
oüeS  anff  uuä  felb§  gebogen  nnb  non  uufer  bcfferung  geleret. 

äBol  ift§  mar,  e-S  fol  ja  gebeffcrt  unb  anberä  gelebt,  guty  gett)an  unb  i'. 
bofeS  gelaffeu  mcrbeu,  9(t)cr  foldj  beffcrn  unb  leben  erreidjty  unb  ttjut^  uidjt, 
haS  bcr  Öiang  (Ujrifti  tljnen  fol,  ucmlid^  ba§  mir  baburc^  für  6)ott  geredet 
unb  feiig  Uierbcn  uiodjten,  @§  ift  biel  ju  fdjlüüd;  unb  ju  mcnig  baju  aller 
Ijciligen  leben  nnb  merc!  nnb  aller  ntenfdjcn  Dermogen,   ®cnn  es  ift  ja  nod) 
alles  nic^t  mel)r  benn  jrbifd;,  Hergcnglid)  Inefen,  ba§  mit  unS  auff  l)orcn  unb  -'» 
l)ie  nibeu  bleiben  muS,   Unb    Inic  luol   unfer   tl)un   unb  loercl  uod;  ß)otte§ 
ge|)otcn  getljan  (in  ben,  fo  ben  ©tamben  Ijaben)  @ott  Inol  gef eilet ,  unb  auä) 
belouen  luil,  beibe,  3eitlid)  nnb  eUnglid),  S)od)  bcrmag  e§  ba>3  nidjt,  ba§  C'3 
uns  folt  ju  ©Ott  bringen  unb  füld;c  ®ered)tig!eit  Ijeiffeu,  bie  un§  Hon  ©unben 
unb  tob  l)elffe:  ®a  ift  lein  anbcr  troft  on  aUein  biefer  öang  6l)rifti,  lueld;er  •^••> 
nufer  ^eubt  gut'  unb  (5rbe,  enblicljer  troli  unb  einige  (Seredjtigleit  ift. 
3oi).  16, II  'Umb  ha§  ©cridite,  baS  ber  J^iirft  biefer  tnelt  gerid)tet  ift.' 

.'Öie  lüirb  and)  nid)t  bon  SMtlidjem  gcridjt  gefagt,  mie  fie  in  jren  fad}cn 
rid)tet,  fo  leib  unb  gut,  lanb  unb  leute  betreffen  k.  ©onbern  ift  ein  geiftlid) 
rid)tcn,  fo  bcr  feelen  unb  gclbiffen  rcgiment  belangt,  ©iS  ftiid  folget  un  au«  30 
bem  nel)eften,  ®cnn  \vo  (Seredjtiglcit  gel)et,  bn  muS  aud)  ba-3  gcridjt  gel)alten 
lücrben,  Stn=  [i^l.  '•llii]  temal  bie  gcrcdjtigleit  l)at  jUiel)  ftiirf,  .'pnlffe  nnb  ©treffe, 
3)urd)  bie  •^lulffe  tbirb  ber  unfdjiilbige  errettet  nnb  gct)anbl)abt-,  S)urd)  bie 
©traffe  bem  unred)t  unb  bofen  gcUicljret  unb  geftcnrt,  Sarnmb  gleidj  \mc  bie 
äBelt  umb  bie  Wererfjtigleit  (fo  für  65ott  gilt)  geftrafft  Ibirb,  baä  fie  bie  nidjt  35 
()at  uod)  nuncmeu  U'il,  fonbern  anbcr  eigen  (^knedjtigteit  berteibingt,  ?tlfo  fol 
fie  audj  geftrafft  merbcn  umb  ba-j  ®erid)t,  ba§  fie  fid)  nnterfteljct  jn  ftraffen 
unb  3U  berbamncn  in  ben  fadjen,  bie  fie  nid)t  bcrftel)ct  uod)  rcdjt  nnb  madjt 

2S  in  fehlt  1!         3J  Sin--||  tcmon  hn   KuHlodcn  A        33  i)iiftfii'itbi«t  .1    Dnidiiilbigt  /; 
37  311]  311  A 

')  =    Veirnüi/en,  KapiiuL         -)  =  i/csiützt;  ryl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  37,  49,  34. 


^ai  XVL  SiapM  ©.  3tot)aiini^.  47 

I)ilf)ot  311  ftiaffcn.  5Deim  "^ic  '^eBt  ftä)§\  SBcnti  fol(f|§  geprcbigt  iinb  o^dcxd 
Jotvb  biird)  ba§  ©tvaff  ampt  bc§  .'peiligcu  ökiftS,  biiS  nllc  mciifrfjoti  iiiitci- 
bcr  Snnbc  feien  imb  auffcr  (5f)rifto  fein  rat  noc^  ftulffc  baloibei'  ift,  lliib  feine 
föeicditigfeit  für  (Sott  bcnn  in  Gl)ii[to,  S)ay  fan  unb  tuil  bie  loelt  nidjt  Ijoven 
5  iiod)  leiben,  fef)et  an  bieje  piebigt  ju  Herbaninen  unb  aüc,  fo  baran  Iiangen 
unb  joldje-j  Iiefennen,  ,5U  Herfolfien,  Hub  tuil  foId)c3  urteilö-  ober  geridjtS  unb 
ftraffe  nä)t  unb  fug  f)abcn,  als  tf)uc  fic  ey  üou  ©ottcö  Uicgen,  unb  füret 
bo3u  ben  uauien  ber  6t)riftli(f)cn  ftird)cn,  toie  toir  broten  (ba  er  fagt:  'fie 
luerben  eutf)  in  S3ann  tf)uen,  unb  tuer  eud)  tobtet,  ttnrb  tiieincn,  er  tr)ue  @ott 

lu  eiiu'n  bienft  bran')  IiicüDn  gnug  gcfagt  fjabcn. 

Sr-enn  l)ie  Uni  bie  2ßelt '3J{eiftcr  Mügel'  fein,  unb  ber  Satan  @ott  felbö 
fein,  unb  unterftef)cn  fid)  ju  fprcdjen  unb  ju  rid)tcn,  tnaS  redjt  ober  unredjt, 
3n  ftraffcn  ober  an  3unemcn  fcli  jnn  ©ottlidjen  fadjen,  ®cnn  fic  feret  3U  unb 
lierbnnipt  ber  'ilpoftel  unb  be-S  ©uangelij  prebigt  unb  aüc,  bie  baran  l)angen, 

IS  jnn  abgrunb  ber  ■•peüe,  Unb  f^uet  foId)'3  burd)  fr  tjodjfte  orbcnlidje  gelimlt, 
redjt  unb  niadjt,  fo  jr  üon  föott  gegeben,  bie  bufen  3U  ftraffen,  Sie  felbige 
broudjet  fie  tuiber  ©ott  unb  feine  (Jl^riften,  bamit  be«  G^nangelij  prebigt  3U 
öertilgen,  -Jllfo  lauffcn  benn  alt)ie  aneinauber  bie  teibcrlel}  geridjt,  S)a§  ber 
.S'ieitig  (^kift  burdj  fein  prebigen  ridjtet  unb  ftraffct  bie  iDelt,  tnie  gefogt  ift, 

■^0  \.'lber  bie  Hielt  batinber  fid)  fe|et,  Uni  cö  nid)t  l)brcn  nod)  leiben,  maffet  fic^ 
be«  gerid)tö  an,  fprtc^t,  (?3  fei)  uid)t  CiottcS,  fonbern  be§  S^cuffelj  prebigt  unb 
£ere,  ba  fie  nidjt  aüeiu  billi(^  urfaii)  Ijabe,  folc^g  nid;t  an  3unemen,  fonbern 
aud)  fdjülbig  fet)  3U  tierbamnen,  3U  lnet)ren  unb  ans  3U  rotten  Oon  jreS  rid)ter= 
ltd)en  ampfs  (baS  ift:  Oon  ©ottcS  unb  ber  ®ered)tig!eit)  Juegen. 

•^s  äöolan  fo  muffen  Unr  bie  jUiet),  @otte§  unb  ber  toelt,  fampt  frea  ^'i'^'ften, 

beS  Scuffelu  gerid)t,  Iniber  einanber  gel)eu  unb  jnfamen  ftoffen  Inffen  unb  be§ 
er)uegen  *  unb  getoarten  unb  u)nB  ©otteä  unb  feine»  SBortS  tuillcii  leiben,  ba§ 
fie  un§  berbamncn,  öcrfolgen  unb,  Uto  fie  fonneit,  auc^  l)in  ridjten  unb 
ermorben  frem  (Sötte  3U  bienft  k.    %bcx  l^ierin  l)alien   toir  ben  troft,  bamit 

:to  un»  ber  §crr  (?t)riftu§  3UOor  t)erfe  [*!•  ^Hij]  l)en  unb  geriiftet,  U)ie  U)ir  aii({) 
Uiol  lieburffen  (fonft  toürbe  e§  unS  3U  fc^Uier  folc^  geridjt  unb  berbamni'S  ju 
tragen),  S)a§  6l)riftu»  tierl)ciffet  nid}t  allein,  ba-S  ber  .heilig  Gk'ift  burd)  un§ 
fol  bie  Uielt  ftraffen  unib  bie  ©iinbe  unb  ©credjtigfeit  unb  anclj  umb  ha^ 
Werid)te,  Sonbern  aud;  bie  feinen  babel)  erl)alten  unb  fold;  urteil  ober  ftraffe 

y->  ompt  luiber  jr  (Segen  urteil  unb  lierbamnen  Uni  Ijinanc!  fnren,  baö  eö  enblid) 
bei)  feinem  urteil  bleiben  fol. 

SaS  ifts,  ba»  er  fpridjt:  'S)er  "i^nx^t  biefer  ÜBelt  ift  fdjon  geridjtet',  Tci 
t)bren  \mx  erftlidj  unb  tocrben  bes  lierfic^ert,  baS  \vix  geUnfs  füllen  loiffen, 


')  =  wird  es  ernst,  schlimm;  r<jl.  Unsre  Ausg.  I>1.  3G,.'1GS,  7.  ')  =  .:ii  solchem  U. 
>)  =^es  besser  wissen;  vgl.  Unsre  Ansy.  Bd.  JO'',  G'.U,  (!.  *)  -^  darauf  (je fußt  sein;  erg. 
Uli».     Vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  138,  JG. 


48  2a-3  XVI.  üapM  S.  2(ol)nimi-3. 

I)r]2)a§  foW)  urteil  luib  lievbamncii  bcr  Unit  iüd)t  ift  ©otteS  ober  bcr  AHvdjen 
(§.i)x[\t\  urteil  uub  flerirtjt,  Joic  e§  bie  toelt  für  Qibt  uub  luil  gehalten  t)at)cu, 
©oiiberii  Ijcilit  bc§  Seuffelä  urteil,  unb  fcf)on  bon  ®ott  berbnmpt  ift,  unb  tmr 
c§  aud)  für  unredjt  unh  berbampt  foUen  t)alten,  Unb  uu§  nidjty  baran  fereii 
nodj  folificui  urteil  bcr  luelt  folcjeu  uod)  ge^orrfjeu  follcn,  ©onberu  uns  frolid)  s 
uerbaniuen  laffen  unb  biö  Urteil  ober  ä^erbamniS  bngcgeu  fe^eu,  ba§  (?t)riftu-3 
bie  lüelt  mit  jrem  f^urftcu  Dcrbampt  fpiidjt. 

S)a§  foge  id)  baruuiB,  äBeil  iijuub  etlid)  S3ad)nuten'  unb  SBopft  @fel, 
mi  fic  nidjt  nnbery  tuiffcn  unb  muffen  befeuueu,  baS  unfer  lere  3i'ed)t 
unb  bie  .s>cilige  6djrifft  fei),  bennod)  baloiber  gciffern  uub  furgel'cu:  äßeil  e-?  lo 
nod)  iiidjt  bnrd)  C^oncilin  fieftetigt  unb  bie  otierfeit  nid}t  nngeuomcn  ober 
nidjt  I)altcn  loil,  fo  fol  e§  nidjt  gelten,  Senn  man  muffe  bcr  obertcit  geljorfam 
fein,  uub  )ücr  fid;  ha  luibcr  fc^c,  ber  fei)  nuffrurifc^  ,'c.  Csn  miTi  imift  i--- 
jucn  'beftcllcn '^  bn§  man  bie  bbcrleit  unb  mcnfc^cn  3U  iHidjter  fcljct  über 
WottC'j  luort,  uub  tüir  bie  freit)eit  t}aim  unb  eutfdjülbigt  fein  foltcn,  ba-S  luirö  is 
mochten  uid)t  anncmen  nod}  bcteunen,  ioenu  c§  bie  ÖBcrfeit  nid)t  t)aBeu  loolt, 
(&§  t)eifft  olfo:  yJid)t  bie  »oclt,  g"i'ft  o^cr  Reifer,  fonbcrn  Der  §cilig  ©cift 
fo(  SUdjter  fein  bnrd)  ba§  3Bort,  S)ic  luelt  aber  fol  fic^  ftraffen  unb  rid;ten 
laffen  unb  fotdjem  Urteil  folgen,  Sßo  fic  fid)  aber  ba  toiber  fcljct  unb  felba 
loil  über  t^kittcö  loort  urteilen  unb  Oerbamuen  uub  unö  gebieten  mit  jnen  3n  s« 
l)alteu,  follen  loir  luiffeu,  ba§  folc^  urteil  Oerbampt  uub  be§  2euffel§  fei), 
Uub  lüir  bcm  felben  luiber  ftel)en  follen  {al§  üon  ©ot  Oerbampt)  unb  fageu: 
ßieber  Jynrft,  Reifer  uub  loelt,  '^sä)  bin  Irol  unter  beiuer  gelüalt  mit  leib  unb 
gut,  unb  toa§  bein  regimeut  über  leib  unb  gut  betrifft,  fol  unb  loil  id)  gerne 
gel)orfam  fein,  2lber  Ioenu  bu  loilt  toeitcr  greiffcu  in  ©otte-j  regiment  {ha  ss 
bn  nid)t  folt  nod)  lauft  ')Ud)ter  fein,  ©onberu  bii^  richten  laffen  fnmpt  mir 
niib  ollen  (ircaturn  burd)  fein  loort),  ha  fol  uub  Iril  id)  bir  nic^t  folgen, 
fonberu  eben  ha§  loiberfpiel'  tl)uu,  ha  mit  iä)  jm  gcljorfam  fei)  unb  bei) 
feinem  loort  bleibe,  2)eun  [331.^(4]  loo  id)  bir  folt  gcljorfam  fein,  fo  f)ette  id) 
mid)  fclb§  fampt  bir  burd)  @otte§  loort  berbampt,  Söeil  (5^riftu§  l)ie  fc^leufft  a» 
uub  fprid)t:  SßaS  ber  Jynrft  ber  äßelt  richtet  über  65otte§  Sßort,  haö  ift  fd)6n 
Oerbampt,  Unb  lucr  end)  nbev  bem  loil  Oerbainucii,  bcr  ift  aud)  Oon  Oiott  Oer= 
urteilt  uub  Oerbampt  k. 

^'}um  anbevn  gibt  er  uns  and)  ben  troft,  bad  bcr  .tx'ilig  ©cift  mit  feinem 
urteil  ben  nad)  bvnd  Ijabcu  *  unb  burd)  bringen  fol  loiber  bcr  loclt  urteil  uub  :« 


'J4    unb    (I.)   bis   flut  fflilt    /■'  -Jit   Stint    a/tht    tun   Sc/duß   von    Bl.  N }ij   und    am 

A  „/'„„;/  vun    111.  AI  A 

'}  Dummköpfe;  vyl.  Unsre  Ausg.  Bd.  .30'',  .H29, 'JH.  ''}  =  Ja,  diis  träre  nach  ihrem 
Stiin!  i-(jl.  Vnsi-f  Ausy.  Bd.  4J,I3.'J,(!.  »)  =  GegenUU.  *\  =  da^  Feld  behaupten; 
Vi/l.  Unxre  Aii.fl/.   Bd.  34":  189,  -^4:  Bd.  37,  -J.'iO.  75. 


©n«  XVt.  SinpUd  S.  3ot)cinni?.  49 

Xii]  bcvbamueu,  bamit  \vh  nidjt  itnö  eutjcljcii  für  bev  luclt  iiiib  bc-3  üeuffely 
gelunlt  iinb  iveni  30vnic-(cm  brcUint  iiiib  fcfjiTcf'cii,  Scnii  6t)vi|'tiiy  rebct  al()ie 
fecr  Ijoffcvtig  iiiib  ti'oljlid),  9Jid)t  nllein,  fpvidjt  er,  follen  .U'cifcr,  .Uimigc, 
Jvurfteii  ober  aiiberc,  fo  Uiiber  GiottcS  äBort  ftiirmeii,  mit  irem  urteil  öer= 

r.  baiii).it  fein,  Sonbern  ber  (Vurft  bcr  U'clt  fclby,  luelcfjer  in  beut  geringfteii 
fiugerliii  inefjr  maäjt  unb  fterclEe  fjat  bcnit  nUe  tuelt  ßujamen ',  Hub  ba* 
ßuangelium  jol  nidjt  nUeiu  uter  fteiiif;  uub  dlnt  iKid^ter  fciu,  [a  aud)  nidjt 
alleiu  über  ctlidje  be«  ©ataii§  6ugel  ober  Seuffcl,  fonberu  uBcr  beii  ,"vui'fteu 
felO'S,  äßeldjer  bie  gautje  iuelt  geUmltiglidj  in  jeiueu  tmnbeu  Ijnt,   Uub  i[t  ber 

10  atter  liiet]c[t,  uu'djtigft,  bn^u  aud)  bcr  aÜ'er  joruigftc  fciub  ©otte-j  uub  jeiucr 
CJfjrifteu,  baS  gcgeu  jm  uidjt«  fiub  alteS,  \vai-  gros?,  med^tig  uub  W]t  ift  unter 
beu  meufd)en,  9!od)  fol  burd;  bi§  SBort  öerbauipt  U'erbcn  nidjt  allein  ber 
SBelt  l)iif)efte  tierftanb,  tiiei§t)eit  unb  mad)t,  fonbcrn  auä)  bie  liiei-rd)eit  unb 
gelualt,  ]o  bcr  luclt  Surft  fcltiS  Ijat  unb  liermag. 

1''  3'i  (fpi'itfjt   er)  cy  barff  feiueä  iueitern  urtcüS  nod)  crleutuiö,  G'X  ift 

fdjou  Dcrbampt,  SaS  ber  (Sfjriften  (fo  ©otteS  Ivort  t)a6eu  unb  barnad;  rid;teu) 
urteil  Unber  jn  Ijefte'^eu  unb  unc^  brucfcu'-^  fol,  tiS  er  lioUcub  cnblid;  gefturljt 
Uierbc,  S)euu  c§  ift  fuld)  urteil  Unber  jn  fd)on  gcluouueu  unb  beftetigt,  ja  er 
ift  fdjou  Icngcft  baljiu  gegeben  unb  jun  beu  fetten  uub  tauben  ^ur  Derbamni§2.  *;:ou 

■M  l'cfcftiget  uub  Iicljalten  Uiirb,  unb  feilet  uid;t  nie^r  beuu  an  beni,  ha^  fold) 
urteil  unb  ücrbamnici  für  aEer  tnclt  offeuBar  uub  cublid;  Doljogcn  luerbe,  ba-3 
er,  einig  jnr  .'pelle  lierftoffeu  mit  aEcu  feinen  gliebcrn,  nic^t  me^r  tonne  ©otte-3 
lüort  uub  bie  l^^riften  anfechten,  Sarumb  burffcn  )oir  un3  für  irem  urteil 
unb  Perbamuen  uidjty  fünften  uoc^  baran  leren,  lt)eil  toir  l)6ren,  ba§  c»  UU'S 

S5  nid)t  fdjüben  fol,  fonberu  albercit  !rafftlo§  ift,  burc^  (Sottcy  gegen  urteil  licr= 
bauipt,  baS-'  fic  nichts  toiber  uu§  fc^affeu  uod)  au§rid)ten  foUcn,  oB  fte  gleid) 
auffs  jornigft  loiber  un§  toBeu  mit  jrem  Oerbamnen,  berfolgcn  unb  morbeu, 
fonberu  InibberumB  muffen  cublid)  uub  etniglid)  unter  bem  DerbamuiS  BleiBen, 
fo  Beibe,  burd}  (Sott  uub  burd)  uuä  (fo  naä)  nnb  bnrd)  ©otte«  luort  urteilen) 

■io  uBer  fic  gel)ct,  Uub  bo($  bie  (üjriftenljeit  fol  ba3  ©6er  geridjt  Bel]alten  unb 
für  juen  BleiBen,  toie  fic  benn  BiSljcr  Beibe,  loiber  beu  ^Ecuffel  unb  äßelt, 
baBetj  Blieben  ift. 

[a^l.  Cl]  '^yd;  l)nB  cud]  uod;  inel  ,]u  fagcu,  '.^IBer  fr  tonnetä  ilU^oD.ic 
nid;t  tragen.' 

ar>  (5r  loolt  gerne,  ber  licBe  .^icrr,  bie  jünger  luol  ftcrdcn   unb  ruften  ,vt 

bem,  fo  inen  jun  ber  loelt  loiberfaren  fol  uad)  feinem  aBfdjeiben,  unb  bagegen 
fie  tröften  mit  bem,  ba3  ber  .'öcilig  Weift  bnrd)  fic  au§rid)ten  fol,  C^r  fil)et 
aBcr,  baB  er«  itit  mit  luorten  juen   nid)t  alfo  in-?  Berlj  reben  tan,  Oiy  ber 


3  jotnigcn  Ji       33  ^ä)  fjafie  im  Kusiudcn  A 

')   Vyl  Unsre  Aiixi/.  Bd.  .?■/-,  .)';;,  -JI.        ^)  S.  oben  S.-IS  Ainii.l  und  Uiisre  ÄKsy. 
Bd.  41,  in,  JT. 

Sut^eiä  aSertc.    XLVl  4 


JiO  ^a^  XVI.  .QapM  S.  3ot)n:mi-3. 

Pr]  •öcilige  ökift  fclB?'  tonte  imb  ftc  jn§  nml^t  fclje,  als  benn  loerbcit  fic  e5  hiot 
lernen  nnb  cvfarcn,  Tavnml)  Uni  er  nu  Ql)bredf;en,  unb  trtaö  er  mit  Unnten 
iijt  nicfjt  Inn  nnäridjtcn,  bcm  .^eiligen  Weift  licfeljlen,  bcr  e§  reidjlicf)  erftatten 
nnb  fie  nUeä  Inol  leren  fol,  lunö  fic  iljt  nirfjt  Derftel)en  nod)  ertragen  funbten, 
unb  fie  V\i  nnS  cnbc  in  ber  Irarljcit  erljalten. 

'^l&er  biefer  tert  l)at  fid;  bnrrf;  beS  S^apfts  Serer  mit  groffer  geUrnlt 
muffen  ]il)en^  nnb  martern  laffen,  freu  Sngeu  taub  bamit  ,yt  ftercfen  nnb 
iieftetigeu,  llnb  iiiie  inol  fie  iljt  felt)§  onfal)cu  fid)  ju  fd)emen  nnb  nid)t  fo 
feer  bamit  fd]rel)en,  3)od)  muffen  toir  aud}  etlnoy  baHou  fogen,  bamit  luir  ben 
tej't  rein  Mjalten  nnb  ber  jrtl)um  am  tag  bleibe,  ha§  man  uidjt  Hergeffe,  iuie 
fdjenblid)  er  Bi§  l)er  bnrd)  bie  unfern  tiertcrt  ift,  Sie  baten  bicfc  troftlid;e 
lüort,  fo  er  l'on  leiben  nnb  troft  feiner  t?l)i"i-ftcn  rcbet,  gejogen  auff  jre 
menfdjen  gebot,  bamit  fie  bie  (5r)riftenl)eit  erfiiHet,  ha-i  man  alles,  Joa-S  fie 
gefagt,  für  ?lrti!el  beä  Wlatübeu-3  unb  not  jur  feltgteit  bnt  muffen  bntten, 
ÜBcldjc  bod)  gar  nid)t  jum  iKeid;  (5l)rifti  gehören,  unb  ber  ."peilige  ©eift  nichts 
bamit  3U  tbnn  l)at,  ?lber  ha§  Unr  foldjcS  Kar  madjeu,  laft  uns  junor  bc§ 
§erru  Pb^ifti  meinung  fel)en. 

(Vy  ift  3loel)erlet  leben  ber  menfdjeu  auff  erben,  GineS  in  feinem, 
faufften,  ftiKen  nnb  rnglidiem^  trefeu,  SaS  aiiber  ein  falocr,  fd;Uicr  unb 
betrübt  leben,  öol  jamerS  unb  f)er|  leibs,  '3)iefe  unterfdjeib  ift  ja  luol  3U= 
Oerfteben,  Unb  )uci§  jbermau  'wol,  ba§  ein  l)ungcriger  nnb  biirftiger  ijiel 
anberS  gcfinnet  ift  nnb  lebt,  benn  ber  Uol  ift  unb  aUc§  giuig  bot,  äßer 
!Kcid}  nnb  fat  ift,  rebet  ni($t§  benn  öon  eitel  groffen  bingen,  25er  aber 
Ijnnger  leibet,  fragt  nidjt  liiel  uad;  .$?öuigreid)  ober  groffem  gut,  ift  fro, 
Uienu  er  ein  ftud  brotS  fliegt. 

9iu  rebet  Pfjriftuy  all)ie  alleiu  mit  benen,  bie  ba  not  nnb  ungemad) 
leiben,  in  ber  loelt  gcbrcugct  unb  geengftet,  tierfolgt  unb  geplagt  luerbeu, 
3)iefeu  fagt  er  bi§  jn  troft,  al§  ber  ba  liml  loei'j  unb  Derftcljct,  linc  fnen  3U 
finn  unb  mut  ift,  unb  feine  rebe  unb  iriort  lenden  unb  rid)ten  muy,  \iüä) 
bcm  fie  gcfinnet  fiub,  llnb  fpridjt:  .^dj  bette  eud;  luol  nod)  Uicl  3n  fageu, 
lucil  id;  end)  alfo  mn§  bii'bcr  mir  laffen,  9tber  &i  ift  nod)  nid)t  3eit,  nub 
jr  fcib  nod)  3n  fdjUiad)  ba3u,  SBcnu  id)§  alles  folt  [a^i.  OijJ  nad)  ber  lengc 
t)cr  fageu,  iuaö  l)ie  Hon  3U  fagen  loere,  Une  jr  Verfolgt  loerbcn  nnb  lirnS  jr 
leiben  foHet  über  ber  prcbigt,  fo  ber  •'öcilig  ©eift  burd;  cud;  tbnu  loirb,  mod^t 
endj  es  3U  feer  erfdjreden,  fonberlidj  lueil  itd  mein  leiben  augel)et,  unb  jr 
einer  bi'djft  betrnbniS  baran  fel)eu  nnb  b'iben  loerbet,  S)arumb  loil  id)-j  itd 
fparen  mef)r  baDou  3n  fageu,  bi-5  bcr  •'peilig  GScift  tompt,  ber  tnirb  cud) 
fterdcu  nub  foldjcn  mnt  geben,  bas  jrs  allcS  luerbet  ertragen  fönucu. 

S  atifa^  jincii  -I    nnfalii'ii  A' 

'}  =  iWiiun,  nrdrelten.         "•)  =  ruliiyem. 


■Ja?  XVI.  SiapM  <B.  Soljnimi?.  51 

Dl]  S)i5  ift  bev  rccf;tc  cinfcltigc  ncrftnub  biefcy  tevtS,  ha^  cv  rcbet  Uott  bem 

juhnifftigeu  (cibcn,  fo  fie  folten  i)a'bc\\  nad)  feinem  f)infarcii,  Saüoii  fagt  er: 
'3dÖ  ^nt  cucf)  ä^iel  jiifagcn',  äBaS  für  üicl?  neiulicf)  tiiel  leibenS,  bettüOiiiä, 
tierfoIgcnS,  l)er|Ieib  Uom  Scuffcl  unb  ber  \mU.     51u  !om)3t  ber  iöapft  mit 

5  feinen  5opf)iften  {jer  nnb  oerferet  biefcn  tcii  alfo:  ^ä^  l]ai)  cndj  nocf)  33icl 
jn  fagen,  Si3a§  für  35ier^  dt)  Sfjriftiiy  I)at  bor  Ci^riftenljcit  311  luenig  gebot 
niiffgelcgt,  Sarumb  l)nt  bcr  .<peiligc  ©cift  burcf)  2?apft  unb  SJifd^oüe  öiel  met)V 
muffen  getneten  nnb  anfflegcn.  (5t)riftn'j  ioil  fagen:  3r  luerbet  üiel  muffen 
leiben,  tuenn  bcr  §cili9  ^i-'ift  bie  Hielt  burcfj  eud)   ftroffen  luirb  nnb  mel)r, 

10  benn  iif;  end)  jlit  fügen  ober  fr  ertragen  tonnet,  So  fpricljt  ber  iBapft:  ioi-' 
nuiffet  euä)  mä)  biet  meljr  gepot  taffen  onfflegen. 

i^nrtimr,  (Jin  feine  gloS  für  folrfjen  5Jteifter,  Tcnn  er  filmet  ba  im 
fricbe  nnb  guter  rüge,  )nil  nngcl)inbert  über  alle  loctt  regiren,  ba§,  loie  crS 
mnifjct,  fo  nuiy  e3  gemadjt  fein,  nnb  jbermau  \n  furdjten  unb  c'^ren,  S^arumü 

li  bencfet  nnb  rebet  er  nid;ty  anberö,  benn  ba«  jm  ]u  folc^cm  bienet,  ä3er£cret 
bie  loort  Pljrifti,  fo  bcn  armen,  betrübten,  leibcnben  gefagt  Inerben,  bic  ha 
troftö  bebnrffen,  unb  er  fie  uid}t  hiil  befdjlncreu  nodi  l)öl)er  betrüben,  benn 
fie  i|t  fd)6n  finb  unb  ertragen  tonnen,  6bcn  bie  felbigcn  luort  brandjct  er 
alä  ber  Sßiber  C?f}rift,  bie  geUnffen  3ubcfc^loeren  mit  gefe|en,  gebot  nnb  nber= 

•jo  gebot,  ber  6l)riftn§  nie  feineS  ^at  anffgelegt,  ja  aud;  ücrbotcn  auff  julegen, 
60  fein  tau  er  bie  fd^rifft  beuten  nnb  infamen  reimen,  ha^i,  fo  (S()riftuö  fagt: 
Z\ä)  l)ette  end}  Diel  letbeuS  ju  nerfünbigen  k.,  ba5  mn§  Ijeiffen:  äBir  iöapft  nnb 
.5?ifdjüt)e  l)aben  madjt  ju  gebieten  nnb  3U  tierbieten,  ju  t)eiffen,  treiben  nnb 
martern,  nnb  ba:?  fol  aQe§  ber  §eilig  ©eift  gctl)an  :^aben,  Unb  bc-3  nur  IHcl, 

25  S]iel,  aly  fei)  jnen  lein  maci  gefe|t,  fonbcrn  lria§  unb  Inie  biel  fie  felbS  loollen, 
ba§  fol  unb  mu§  man  galten  bei)  öcrluft  ber  feligleit. 

Slber  laft  un§  ben  tejt  rein  be'^alten  unb  babel)  bleiben,  ba  (5:^riftn3 
l)ic  Don  rebet.  2)enn  er  l)at  ja  tnn  biefcr  ganijen  prebigt  nid)t§  gefagt  lion 
gefe^en  unb  gebotteu,  fo  jucn  follen  auffgelegt  Inerben,  ©onbern  atteä  bon 

30  jrem  leiben,  fo  fie  umb  feinen  Itntten  l)aben  muffen,  unb  bom  Sroft,  fo  fie 
im  leiben  auc^  Ijaben  foüen,  gefagt,  Sßie  teme  er  benn  ba  ^u,  ba§  bis  äUel, 
fo  er  nod)  Inol  ju  fagen  fjette  nnb  itjt  nid)t  fagen  luil,  [iBl.  Oüj]  fonberu  bem 
.s>iligen  ©eift  befieltjet,  folt  l)eiffen,  InaS  @r  uid)t  gefjeiffeu  nod)  georbnet  l)at'? 
föerabe    als    Ijette    er    inen   ju   locnig   unb  nid)t  gnug    gefagt,    lna§    jum 

:'i  0"t)riftlidieu  leben  bienet,  Sa  er  fpridjt,  iSi  Ijabe  juen  noc^  jn  locuig  gefagt, 
beibe,  Dom  fieibeu  unb  Sroft,  baüon  er  bod)  üiel  gerebt  burd)  bicfe  brel)  (Kapitel, 
5(ber  Ineil  eö  jucn  nod)  nid)t  eingefiet  unb  nirf)t  f äffen  tonnen,  fei)  c§  nod) 
luenig  gegen  bem,  baä  fie  ber  ■'p^ilig  ©eift  felbS  leren  fol:  loenn  eä  nu  ba,^u 
fömpt,  baS  fie  e§  erfaren  foüen,  Ta  loerben  fie  fo  gelert  unb  geftevrft  loerben, 

io  ha^i  jucn  lein  leiben  loirb  jn  fd)loer  fein,   fonberu  aHe-?  ertragen  nnb  nber^ 


•jy  jollenl  jelOcit  /.' 


52  S^nc-  .X\'l.  Jfnpitol  S.  3ol)aii"i'5- 

PijUHiibcn  tonnen  (bajn  fic  iljt  Hiel  ]\i  Wob  iinb  crfcf^iocfcn  loarcu)  unb  niff;t 
allein  in  einen  texäix,  fonbern  bnnf;  l)nnbcrt  tcrtfcv  nnb  tob  9cl)eit  Uievbcn. 
Sil)c,  folrfie  flove  Uiovt  unb  getinifcn  Dciftanb  tonneu  uub  lüoUen  unferc 
a^npftS  rotte  nid)t  an  fcljen,  benn  e§  ift  uidjt  eine  prebigt  für  fie,  ha  man 
Don  leiben  unb  geiftlicf^eni  troft  faget,  ©onbcrn  luollcn  fribc,  ef)re  nnb  getoalt 
aufi  erben  ()o6eu,  STarunil)  ninä  jiien  bicfer  tert  cBen  bQ§  »uiber  fpiel  geben 
beö,  hai  PtjriftuS  feinen  C5f)riftcu  fagt,  9Hrf;t  33iel  liou  leiben  uub  troft  (ba 
er  öon  fagt),  foubcrn  nur  SJiel  gcfetj  mac'^eu,  gebieten  unb  orbnen,  bn§  man 
bie  lentc  inn  gefjorfaut  ber  Äirc^eu  I)alte  ?c.  llnb  f)n6eu§  bannt  bat)in  bradjt, 
baö  ber  Sapft  iM)ii^  bat  tonnen  nuff  felicn',  ertreumen  nnb  für  geben,  aud) 
offentliificr  tricgerel),  %U  mit  feinem  ?lbla§,  gegfeur,  SBalfarten,  Wappen 
nnb  platten,  ^eiligen  bicnft  jc.  eä  !^at  aUeä  muffen  bom  fettigen  ßeift  fein, 
•Ob  fie  gleicfj  felbö  muffen  fagen,  (^-S  fte'^e  nidjt  im  (Juangclio,  unb  (_^()riftu§ 
I)abe  nidjt':^'  babon  gefagt  k. 

9ht  fpridjt  er  ja  all)ie:   ^d),  Zsä)  'ijah  eiid)  nod)  Hiel  jn  fagen,  SBer  ift 

ber  ^ycf)'?    (>:§  l)eift  ia  nic^t  ber  33apft,  ©onbern  P()riftu§  nnb  ber  S^'apft  finb 

jUieljerlel),  Ter  ii^apft  fol  niJjt  (v^rifto  gleicf;  ober  fein  S;?nt  fein,  ba»  er  möge 

mcljr  gepieten,  leren  ober  orbnen,  beun  tsfjriftu-S,  ©onberu  alfo  fo(  er  fagen: 

th-  r^it  mir  fein  lüort  befolen,  ba«  fol  ii^  prebigcn  unb  nidjt  mebr,  S)u  folt 

nic(;t   mir    nod)  id)   bir   glelnben ,  fonbern  bifeS  .öerrn  toort  foHeu  lüir  alle 

^n  glcirf)  l)6ren  uub  glclüben,  9Ju  l)at  er  ja  alle»  reidjlid)  gefagt,  loa»  bie 

lere  unb  beu  glatoben   unb  6t)riftlic^  leben  betrifft,  )uie  er  felb»  juiior  im 

üoi).  15,15  15.  (Kapitel  fpridjt:    '9lEe§,    tiia»    ii^    bom   Spater    ger)ürt   iiaii,    ba§    Ijabe 

id)  end)  funb  gctl)an',  !i)a§  and)  ber  ■'peilig  ©eift  nirfjt  aiiber»   ober  nelneö 

31)1).  16, 14 leren  fon  nod)  fol,  Uiie  er  aud)  l)er  nad;  fagt:  '@r  luirb  W\ä]  bertlereu", 

3oö.  H.js^tem  brobeu  im  14.  (^ap.  'Me»,  loa»  ^ä)  eud^  gefagt  l)abe,  loirb  er  eud) 

erinnern'  jc. 

Unb  ift  e»  uid)t  ein  unDerfdjamptc  Icftcrnng  unb  fdjntac^  be»  .'peiligcu 
föeift»,  haS  fie  bicfcn  fdjonen  tert,  fo  bon  eitel  geiftlidjen  fadjen  rebet,  bie 
leine  menfd)lid)e  S^ernunfft  Dcrfteljet  ['-i*i-  €  4]  (aud;  bie  Slpoftcl  felb-5  311  ber 
3cit  nod)  uid;t  üerftauben  l)aben),  jitjen  unb  beuten  auff  eitel  eufierlic^  bing  l'ou 
effen  ober  faften,  fonft  ober  fo  Itcibeu,  unb  tim§  be»  ncrridjten  bing»  mel)r 
ift,  fo  fie  orbnen  unb  fcljeu,  3Beld)e3  alle§  ber  iüernunfft  unterluorffen  ift, 
al-5  leiblid;  unb  Hergenglid)  Uicfcn,  fo  jum  )Mä)  ©ottc»  ui^t»  forbert,  Uub 
bie  .Reiben  eben  fo  gut  nmdjcu  tonnen,  fo  bom  ^eiligen  ®eift  uid;t§  überall 
Uiiffen  nod;  Ijaben.  äßa»  füll  and;  ba»  für  gro»  uub  fdjtuer  bing  fein,  ba» 
and)  bie  l'lpoftel  nidjt  Ijetten  ertragen  mögen,  luic  mau  fol  Hon  enfferlid;eu 
(H-rimonien,  gefel;  nnb  orbnnng  mad;eu'?  Uieldje  erft  lang  nad;  ben  3lpüfteln 
auffgeric^t  finb,  l'iebcr,  HmS  bie  ?lpoftel  nid;t  l)aben  lonnen  ertragen,  S)a» 

•JS  Detjdiamptc  /.'        :>:,  ©ciftä  ,1 

')  =  unurdncn;  ryl.  UnKrc  Aiisi;.  Bd.  11.  163,  15. 


■Snä  XVI.  JTapitcl  ©.  3of)nttni?.  53 

rrltoerbcit  tüir  tiil  Uictiificr  cvtnigcii  nod)  licrfti'i)cii  oii  bcu  %nlißeii  födft,  Taiiimb 
muS  e§  l'iel  aiibcv  biiiij  fein  beiiti  unfer  lliciifJjeu  taub,  jo  .Scpft  iiiib  iBificf^uHc 
ivc§  gcfalleiiS  orbneu  iiiib  einem  ifllidjen  ('»"(jriften  auff  legen  jul)nlten  Bei) 
feiner  feligfeit. 

•''  Saruntb  tft  flnr,  bnä  biy  ü*iel,  fo  er  iljt  niiljt  fngct  unb  bent  .s>iligen 

®cift  6efiII)et,  nirf)t  Hon  nelucr  ober  onberer  £erc,  Ükfeijen,  Ö)otte§  bienft  k. 
gerebt  ift,  ©onbern  bntjon,  loie  c§  jnen  in  nnb  ob  bcni  allen  gel)cn  fol,  lua§ 
fie  beibe,  leiben  nnb  »oie  fic  borin  follen  getröftet  unb  geftercfet  Uierben,  Sic 
ßere  ift  bn,  tnaS  fie  glelubeu  iiub  leiben  nnb  ioic  fie  ficf;  ba  ^n  rid)ten  follen, 

10  3)a§  ober  füldjä  gefdjelje  unb  gefje,  ba§  fie  in  leiben  gebult  unb  troft  Ijaben, 
©oId)C'3  fol  bcr  •t)eilig  ®eift  fie  lüeiter  leren  unb  geigen  in  gegenUiertiger 
erfarung,  Unb  alfo  fic  beS  erinnern,  ba§  er  jncu  tljt  mir  !url;!  mit  loorten 
gegeigt  fjat,  Day  ift  bc§  .'peiligen  (SeifteS  ampt,  bnl)cr  er  nnd)  lieiffet  '6in 
Xröfter',  nidjt,  bcr  mit  gefc^en,  gebieten  unb  fieiffen  nmbgel)et,  fonbern  bic 

15  gleUibigen  unb  leibcnben  (^Ijriften  tröftct  unb  erl)clt,  Une  )uir  baoon  lueitcr 
Ijoren  ioerbeu. 

'3Benn  aber  itjener,   ber  (Seift  bcr  li)nrt)cit  tompt,  ber  U'irb  soo.  us la 
cucf}  inn  olle  lunrl)eit  leiten.' 

Sen  ^eiligen  ©eift  nennet  er  einen  'Seift  bcr  Inar^cit'  luibcr  ben  ®eift 

-'0  bcr  fingen  (luie  broben  im  14.  Gnp.  baoon  gcfagt  ift),  ber  fie  leren  unb  IneifensoD.u,  i? 
fol,  ba§  bic  h)nrf)eit  fet),   loaS  inen  (5i)riftu3   gcfagt  l)at,  ®enn  e§  ift  ein 
fold^cr  ©eift,  ber  bic  tuarljcit  jm  lier^cn  beftetigt  unb  bcrfclben  gelniS  utadjet, 
Uiie  1.  3ol)an.  2.  fagt:   'äßie   cuä)  bic  Salbung  allerlei)  leret,   fo  ift§  luav, '■  Soii- 2. -' 
unb  ift  tcine  fingen',  S)arnmb  loil  er  l)ic  fagen:  3r  Ifurbety  burcf)  euc^  felbu 

2.S  nimer  mel}r  t)crftcl)en  nocf)  gleloben  (ob  fr  fcl)6n  bicl  babon  Ijoret),  baS  c§ 
alfo  fein  unb  gcf)en  muffe,  lüic  id)  eud)  i^t  gefagt  f)abc,  nnb  ha-i  foti^ca  bic 
tünrtjeit  unb  rccl)t  fei),  fo  bon  mir  fol  burd)  cuc^  gcprebigt  loerbeu,  ^sr  tourbet 
aud|  nimer  mcl)r  bcu  mut  l)abcn  foli^e  p-Bi.  'f^  i]  prebigt  an  gu  faf)cn  ober 
babei)  jn  bleiben,  U'enn  nid)t  ber  .V)eilige  (Seift  fclbä  ferne  unb  mä)  in  foldjer 

M  liiart)eit  leitet  unb  audj  barin  erhielte,  SDeun  iljt  iftö  eud)  biel  gu  fd)lüeer,  ba§ 
ir§  nid)t  tonnet  ertragen,  unb  lueun  ir§  fcljcn  lucrbct  mit  mir  angcl)cn\ 
U'crbet  fr  eud)  alte  barob  ergern  unb  bon  mir  fallen. 

3)cnn  lücr  folt  ba§  if)e  gebnd)t  ober  geglenbt  Ijaben,  ba-i  (-i  bcr  lieben 
prebigt  be3  (fuangelii  alfo  gcl)cn  folt,  lüie  fic  bie  5lpoftcl  erlebt  unb  gefcljen 

:i.s  l)abcn  nnb  aiiä)  i^t  ju  nnfer  gcit  bie  erfarung  uuy  gi6t'?  3'i  l"'-''-'  l"-'"!'  ''""^f) 
niujefangcn  t)aben  ,yi  prebigcn,  lueun  loir  gnoor  gcloiift  l)ettcu,  baö  fobiet 
ungliid,  rotterei)-,  crgcrni-3,  lefternng,  unband  unb  b6i3l)eit  folt  baranff  folgen, 
XHbcr  un  lüir  brinne  finb,  muffen  loir  l)er  galten-'  unb  fold)y  lernen  Unb 


')  =  heymnen,   nicht  hei  Pietz;    duck  s.  DWth.  ungcliiii.  1.  -)  =  Scktemccsen 

(Ij.  vermeidet  ''Ketzerei'   für  die  Abweichnmj   von   seiner  Lehre).  ')   =   es   über   uns 

crtjehen  lassen;  s.  S.  54,  17. 


Prlfetjcn,   bns   cS  uirf)t  incnfcfjcii  tfjiicu  imcl)  hafft  ift,  fonbcni  bcr  •Sjcilig  (Seift 
jcU'y  tf)iicii  unb  cvfjaltcu  muy,  Sonft  luercit  mir  bic  Iciite  nidjt,  bic  folc^g 
cvtvagcii  unb  an»  fuvcit  !uiibtcii. 
i..<!or.4,9.i3  5llfü  ^cißt  ©.  ^Hiiilit'3  fcU'g  l.Gov.  4.   btty  ct  nud)  f)a6  muffen  folcf;e-3 

lernen  unb  evfaren  (nad)  beut  er  lang  unb  bicl  gcpvcbigt  ()attc),  bnä  bie  ''Jlpoftcin 
muffen  fein  nid;t  allein  ein  Spot  unb  Sdjaufpiel  für  attcr  tnclt,  fonberu  ein 
Js-lud)  unb  gege  opffcr,  bie  man  l)elt  für  bie  fdjcblidjften  peftilculj  unb  plogen 
auff  erben,  2)a  jn  mu3  er  leiben,  ba§  [m  ber  ücufel  burd;  feine  'Kutten  unb 
falfdjen  (''kifter  fein  fjenfflin  bcr  6f)rifteid)eit  ]n  trcnneten  unb  auff  ein  uuil  anä 
rotten  unb  }u  ftoreten,  toaä  er  lange  jeit  gcpflanlu't  unb  gebatuct  f)attc,  ÜC>er 
molt  hau  bie  äBartjcit  l)eiffen  (fo  man  öcrnunfft  brnmb  fragen  unb  naä.) 
mcnfd)lid;er  meiyf)ett  baöou  rcben  folt)  ober  ber  (if)riftlid)en  ilird;en  unb  be§ 
■s^ciligen  Weifte  regiment,  ba  e§  alfo  ju  gel)et'?    ''Kht  üt)riftu§  fagt  alfo  ju 

2. soi. is.sjm:  kkhn  ^auk,  alfo  muftu  lernen,  tüa§  9Jtcinc  frafft  ift,  j.  (Sor.  II.    Jftcm 
3iM.9.i«3U  Slnania  ODeld;en  er  ju  5|.hiuIo  fenbet)  3lct.  9.  fprid;t  er  Hon  ^^aulo:  '3d) 
loil  jm  3cigcn,  loie  üiel  er  leiben  mu§  umB  meines  namen§  Irillen*. 

9llfo  ift  bie  gantjc  (L^I)riftenl)eit  ein  fold)  f)eufflin,  ba-3  ba  mu§  ben  rüden 
l)er  l)alten,  leiben  unb  tragen  mef)r  benn  alle  menf djen,  Uia§  ber  2eufel  unb 
bic  Hielt  tonnen  jncn  für  ^erldeib  tl)uu,  Söcr  toil  nu  unter  foldicm  fdjein 
unb  fulcn  crfctjcn  ober  lernen,  ba§  fie  red^tfdjaffcn  feien'?  ivrcilid)  feine  ä'er= 
nunfft,  ©onbern  ber  §eilig  Seift  mu§  e§  leren,  Sßeldjer  f)eifft  baruuiB  ber 
C^icift  ber  SBarijeit,  ba§  er  loiber  foldj  anfel)en  unb  fulcn  (nac^  tuclc^em  cS 
fdjcinet,  al>3  fei)  bicfe  prebigt  alle  nidjts  unb  erlogen)  bie  Ijcrl^cn  im  glaluben 
fterdet  unb  erl)elt,  (SS  tuurbc  fonft  lang  nicmanb  ba§  gcgleubt  IjaBcn  ober 
nod)  gleulJen,  ba§  biefer  ^si)iinä  Gljriftuy  luarl)afftiger  @ott  felj,  in  elrigleit 
3ur  redjten  be§  il^aterS  ftlicnb,  ber  alfo  fd^enblidj  alö  ein  Sdjcdjcr  Hon  feinem 
eigen  l)old  an»  ("»rcu^  gct)engt  | S3(. ':|]  ij]  ift,  Dbcr  loie  funbten  toir  oon  un§ 
felliy  geloislid)  fdjlieffen,  ba§  Inir  (fo  an  biefen  gecreuljigten  C^ljriftnm  glctübcn) 
l'on  alter  ioelt  tierbampt  \mh  nerfludjt  unb  l)in  gerid)tet  »uerben  aU  ©ottes 
feinbe  unb  be3  üeufelu  eigen,  foUen  Inarljafftig  ©ottey  liebe  linbcr  unb 
l)eiligcn  fein?  äßeld)c§  bor'^  toir  felb-3  nid)t  fulen,  ja  unfcr  Ijerlj  un3  Hiel 
anber-J  fagt,  loeil  mir  nod)  OoKer  fdjtüadjeit  unb  fnnbcr  finb,  9l6er  bc« 
.'oeiligen  C'ociftS  tnerd  unb  trafft  ift  c§,  ber  fold^eS  in  unfcrm  Ijcrljen  Beftetigt, 
ba§  manö  für  limr  fjalten  tan,  mic  ba§  2Bort  un»  fagt,  unb  baranff  leben 
unb  fterben. 

Cstem  mer  fimbc  glemOcn,  baj  luir  arme  lent,  fo  bal)in  geridjtet  luerben 

i.sior.i'j,  if.  unb  fterben  aU  bic  jemerlid)ftcn,  elenbeften  leute  auff  erben  (I.  (Vor.  15.),  unter 
bic  erben  getoorffcn,  tum  ben  mabcn  unb  loitrmen  gef reffen  ober  leBenbig  jn 
affd)en  unb  pulHer  gcmadit,  foEcn  alle  auff  einen  augenOlid  au-s  bcm  ftanrf, 
pulüer  unb  ftaub  erfur  tomen  mit  gantjem,  reinen,  l)ellen  leibe,  t)crrlid§er  unb 


21  tcrcn]  tcbeit  A        2S  gccvcutjigcn  AB 


Jaä  XVI.  Siapiid  ©.  3fo()amti-5.  55 

?r]ltcc^tci'  benu  bcv  gan|e  t)imcl,  Soim  iiiib  -JJioitb,  idjoncv  iiiib  fuftlirfjei:  beim 
nEcä  golb  iiiib  ebclftetn,  reiner  uiib  lüoIrteif;enbcr  beiitt  alle  Bnlfam,  gcrtcn 
unb  5parabiö'?  i^-S  JoirbS  freilii^  feine  ä'ernnnfft  nimer  ju  fnmen  rcljuien, 
2)enn  e-J  ift  ^n  gar  fern  üon  einanber  unb  fifiictt  fid;  311  gar  ubcI,  joUf)  arm, 

5  eleiib  Uiefcn,  fo  iljt  für  augcn  ift,  3U  ber  groffen  facf;cn,  baUon  bie  5cf}rifft 
fagt,  bay  ioir  follen  einige  ©otteS  crBeu  jm  Ijimel,  Icbenbig  nnb  gefcligt  fein 
allein  burcf;  ben  Wlaluticn  nnb  bie  Stanffe,  ob  luir  luol  iijt  nodj  bie  fnnbe 
nnb  bcn  tob  an  nn^  l]aben. 

Sil)e,   barnmb  füret  C?l)riftnc;  iool  biefe  äßort:  "^s^  fonnetS  ii5t  nirfjt 

in  ertragen'  Unb  'ber  Seift  ber  3ßarl)cit  luirb  enJ}  in  alle  loarljeit  leiten',  Sonft 
lonrbe  iln-rnunfft  nnb  -JJienfdjtid)  fjerlj  ninier  mcl)r  beftct]cn  tonnen  anff  foldjeni 
Wtaloben  unb  betentniS,  ©onbcrn  niuft  entlneber  unter  ber  anfedjtnng  (fo 
fic  bcibe,  Dom  Seuffel  unb  jrcm  Ijer^cn  inluenbig  nnb  auSloenbig  Hon  ber 
loelt  baben)  Dcrfincfen  unb  untergeben,  Gbcr  mit  bcn  (Üottlofen  nnfal)eu  ,^u 

K.  Icftern  unb  fagen:  5pfu  bid)  an  beä  (Sl)xx\ti  unb  feineä  t^)laloben§\  Sollen 
hci'j  ©otteä  finber  bciffeu,  bie  alfo  Hon  ®ott  gccl)ret  tocrben,  baä  er  fie  lefft 
anp  fdjenblidjft  inib  femerlidjft  Don  allen  nienfd}en  Derbampt  unb  bcm  2enffel 
nnb  tob  in  rad;cn  gelüorffeu  loerbeu^ 

(^••5  bnben§  bie  lielien  3(pofteln  lool  erfaren  nnb  rebtidj  betoeifet  an  jrem 

M  l)erin  (51)rifto,  loie  gar  nnmnglidj  (nid}t  allein  fc^luer)  e§  ift  ben  (i)lanben  i^n 
erl)alten  in  anfedjtnngen  011  ben  .S^eiligen  (^cift,  2)a  fie  in  feinem  leiben  unb 
tob  fo  f(^enblid)  Hon  jm  fielen,  Derleugneteu,  unb  ber  ©lalobe  in  jrem  bert^en 
gar  Derlafdj  burd)  foldje  bc3  Teufels  cingeblafenc'-  gcbandcn,  ©i^e,  3Bo  ift  nu 
bein  (5f)riftu«?   2Bie  fein  ift  er  ein  Äonig  loorben  unb  i)ai  ^s']xad  erlofet^ 

2-1  2Bic  beftebeftu  nu  mit  [»I.  *15  üj]  aücu  fd^anben-'  unb  I)aft  bidj  laffen  fo 
jemerlidj  betriegen'?  3llfo  ift  c§  gangen  unb  gef)et  noc^  ben  reiften  (5l)riften, 
baö  fie  Inol  fe^eu  unb  erfaren  muffen,  ba'i  biefe  Sßarbeit,  baa  ift:  ber 
ßlnlobe,  fo  bie  artiM  Don  (Sbrifto  nnb  feinem  Unä)  feft  lialten  fol,  nidjt 
bnrc^  menfd}en  SSernunfft   nodj   treffte   fan   gel)olten   lüerbeu,  ©oubern  ber 

■*o  .'peilig  öeift  felba  ha  loircfen  mu§,  Unb  ein  getüi»  tuarjeic^en  ift,  bas  ber 
.'peilig  C^kift  ntit  feiner  !rafft  ha  geloefen  ift,  \vo  ber  ©lalob  in  redjtem  tanipff 
unb  anfedjtnng  erl)alten  loirb  unb  haä  felb  bcbelt.  Unb  luaS  fol  id;  Diel 
fagen?  (i-i  beloeifeta  alle  crfarnng  unb  ha'i  iDerdE  teglid),  ba§  ber  .'peilig  ©eift 
alles  felba  tbnn  mu§  in  ber  C^bJ-'iftc'fjcit,  IdoS  ber  felbcn  eigcntlid)  regiment 

?.:'  belangt,  5?enn  on  ben  fellngen  triirben  luir  nid;t  lang  Üenffen  nod)  pvebigen 
nod)  ben  namen  Gbnfti  beljatten,  ber  Seuffel  bctt  eS  in  einer  ftniib  allea  loeg 
genomen  unb  jcrftorct. 

'Jllfo  fibcftn,  Saa  biefe  Uuu1)eit,  fo  er  l)\c  fagt,  ha^i  fie  ber  §eilig  Weift 
beruad)  jnen  fagen  nnb  fie  leren  follc  (ala  bie  fie  iljt  nidjt  tonnen  ertragen). 


')  =  Pfui  über  Chr.  und  diu  Glauben   an  ihn.  -)  =  rum    T.  ehii/eblasene. 

»)  :=  stehst  du  nun  in  diel  Schanden  da. 


56  2ft--'  XVI.  fiiipitcl  S.  3ot)amii-5. 

Pvj  nicf)t  ift  foMjc  fievc  uiib  crfcntntS,  ^o  bie  S>ci-nuiifft  |cl6»  licvftef)cn  uiib  tieffcii 
tan,  lüic  bic  ä*ei"!crev  bicfe§  Scj;!»  geudcln  unb  nUfcni3en\  S)enit  bcr  .'öeiUg 
(Seift  unb  Cv[)viftliif)c  ßirdje  tjat  mit  foWjcm  niifjts  3utf)Uti,  ba§  ber  3}er= 
nunfft  imtcvlüorffcn  ift  unb  in  biö  jeitlid)  leben  unb  lucltliif)  rcgiuicnt  ficl^oret, 
aU  ha  ift  gcfcl^  mad^en,  Inie  man  fol  cffeu  unb  trintfen,  ^Jiond)  ober  9!ouncu  s 
hjcrbcn,  luciD  unb  tinb  '^aBcu  obev  ou  ®f)c  Bleiben,  Seien  unb  ''^^rieftev  uutei;= 
fdjeiben,  üieiftlidje  gütcv  erhalten  unb  meljren,  ^ird^en  bnlncn  unb  ftifften  k. 
©oubern  flehet  mit  nnbcru  facf)eu  umb,  Söic  mau  ©otte  ünbcr  jeuge  an§ 
ber  fnnbe  unb  tob  ^ur  gercdjtigtcit  unb  elöigem  leben,  2Bie  man  ÖJotteS  Sfeid) 
boUic  unb  ber  gellen  üfeic^  3uftore,  2Bie  man  Inibcr  bcn  Senfjet  fedjten  unb  u> 
im  abgelüinncn-  möge,  ben  glatuben  im  geUnffcn  trofte,  fterde  unb  ert)alte, 
ha?^  ber  menfcf;  mitten  im  tob  lebenb  bleibe  unb  mitten  in  beut  fulcn  ber 
©ünbcn  ein  gut  geluiffen  unb  @ottc§  gnaben  betjalten  möge. 

S)a§  ift  ein  anber  tampff  unb  !rieg  benn  ber  äöelt,  ba  man  ftd)  fcf)Icgt 
umb  Saub  unb  Seute  ober  einer  beut  anbern  ein  facf  Dol  gulbeu  abgeloinnct,  u 
Unb   anber  gefdjefftc   unb   fad;en,   benn  loic  man  fol  orbnung  mad)eu  oon 
iMftnmb,  ©tifften,  ßappcu,  Patten  k.    §ie  mu§  e§  gefempfft  nnb  gerungen 
fein  mit  bem  Seuffel  unb  ber  fnnbe,  Unb  gilt  eitel  cloig  bing,  eloige«  leben 
ober  eloigen  tob,  ba§  man  bem  felbigcn  abgeUiinne  ober  tuir  etoiglid}  unter 
jm  gefangen  nnb  Oerloren  bleiben,  S)enn  loir  bnben   andj  einen  ^^inb  luibcr  20 
nn?,  bem  e-?  nid)t  jntljun  ift  umb  bie  jeitlidje  partedcu  •',  fo  hjir  all)ic  t)abeu, 
Sonbern  barnad;  ringet  unb  ftrebt,  ha§  er  unfer  geloiffen  in  fnnbcu  beftridt 
beljalte  unb  mit  eloigcr  .gellen  angft  nnb  Ber.jtoeioe^  ['Si.  '.p  4]  Inng  plage  unb 
Inr^  Ulla  mit  im  auy  bem  'Keid;  unb  aller  gemeinfdjafft  Ciotteu  ^^nr  eloigen 
iH'rbamni'j  nnb  .gellen  glut  Oerfendc,  Soldje  tcnipff  unb  ©ieg  laffcn  fid)  nid)t  25 
anä  fed;ten  nodj  ertjalten  on  bcn  ^eiligen  ©eift   burd;  menfdjen  taub  unb 
gcfcije  ober  orbnung  oon  ben  bingeu,  fo  mit  biefem  Sebcn  bergcf)en. 

Tarnmb  laft  un3  bct)  bicfer  Sßarl)eit  bleiben,  fo  ber  .^cilig  ©eift  leret, 
loie  loir  mögen  bcn  ©lalobcn  an  6f)riftum  crljalten,  bcn  2euffcl,  funb  nnb 
Sob  unter  bie  fnffe  treten,  ber  loclt  ^orn  unb  toben  tragen  unb  u6ertuinbcu,  30 
©otte»  9}eid)  balocn  nnb  ba§  cluigc  Sebcn  ertempffcn  k.  S)a§  finb  anber 
groffer  nnb  notiger  fadjcn,  baOon  man  in  ber  (:5l)riftlid)en  ,ßird;eu  Ijaubcln 
folt,  toeber  föefe^  unb  orbnung  faffen  Oon  eufferlidjcn,  leibltd)en  fadjcn,  ober 
fo  man  jtje  fol  unb  luil  Hon  foldjcut  banbcln,  fo  lafft  nnl  bod)  sul'or  tempffen 
unb  erbciteu,  bi§  loir  biefe  notige  ftnd  f)abcu,  6rl)altnng  ber  reinen  Scre,  bcä  si 
Wlalobenö  unb  ©ieg«  loibcr  futib,  tob,  Senffcl  nnb  §clle,  ^tcm  Siebe,  gel)or= 
fam  ber  gcpot  föottcu:  Sßenu  ba§  auögcridjtct  ift,  fo  loottcn  toir  barnadj  gerne 
andj  Oon  anbern  fad;en  reben  nnb  fdjlieffen ,  3dj  f)'itt  aber  bafnr,  man  folt 


^'  ßotteä  JJ  2i  ctoigcr  A  SajoT  Cicbc  b  gcf)oviam  -l'''  ßiebc  bcv  (je[)oi:fam  li 

')  =  schwindeln;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  374,  23.        ^)  =  Um  besiegen;  andcts 
nuten  Z.  10  und  19.        ')  SeitlerbesUz,  Nichtigkeiten. 


2n3  XVI.  jlnpitcl  ©.  3pt)oiiiii>3.  57 

Iiiiit  bicicii  luol  fo  lud  unb  fo  lang,  311  tf)iin  iinb  31t  ertcitcii  f)nbcit  ()o  mau 
fid)  mit  cviift   barum'ü  aniicme),  baö  man  be§  nnbcni  lt)ol  licrgeffc"  loiivbc. 

(v§  f)Qtö  niid)  leibcr  bte  (frfni-una  luol  tictueifet,  ba§  c§  nidjt  fo  Icirfjt 
gctfjan  ift,  bnä  bicfe  äOavljcit  im  fdjUmug  gcfic  iiiib  cvf)nUcn  lueibc,  bn  Bcibe, 
93c|)ftc,  2:^iid)ot)e  unb  Cümcilia  uidit^S  niibcrv  gctljan  bcnn  bic  ^'fjviftciifjcit  mit 
un3elid}en  Üiefe^en  Belegt  unb  befdjtoerct,  baö  bafuv  biefe  2ßavt)ctt  toon  rcdjteu 
geiftlidjen  fadjen  beS  ®Iiilo6en§  ober  er!entni§  0"f)vifti,  be§  tvoftä  bcr  gctniffcn, 
bc5  redjtcn  (5f|ri[tlidjen  tedeng  3C.  gar  unb  gnu^  nntergnngeu  ift,  Unb  fol 
bennod)  foldjy  nüeä  bcä  .^eiligen  ©eiftö  regiment  I)eiffen,  SieBer,  luaä  folt  bn 
bev  ^cilig  ©eift  rcgircu,  ba  man  fold;cr  TjeuBt  ftutf  (loelci^e  aUein  bie  redjtc 
Umrfjeit  finb,  fo  ber  §eilig  ©cift  felBö  leren  mn§)  fo  gan^  unb  gor  t>evgiffet? 
3ii  nlfo  tjerferet,  biiu  mau  atteiu  beä  .'peiligeu  Ckift  gcfd)efft  unb  regiment 
rljumet,  fold;  euffcrlic^  ünber  luerd  (aus  be§  SapftS  unb  feiner  DHrflag 
'öiffdjooe  geudel  fad)\  tnie  man  fol  ,ß'ird;cn,  Inaffer,  ©al|!  Inelj^en,  (5afelu, 
platten  unb  (Sappen  tragen  jc.  3)a§  fage  id)  barumB,  baS  man  bod)  biefe 
fd)6ne  tcrt  rcd;t  anfelje  unb  fnffe,  baS  er  üon  anbcrn  BoBen  fadjeu  rebet,  Ineli^e 
bic  2ßarf)eit  f)ciffen,  fo  ber  §etlig  ©eift  un§  leren  mu5,  benn  haS  ä^ernuufft 
Oerftetjen  unb  felBS  orbeneu  unb  leren  fnn. 

'S)enn  er  tuirb  nic^t  bon  jm  felBS  reben,  fonbern  IxuvJ  er  f)orcn3oi).ii;,u 
loirb,  ha-j  Joirb  er  rebeu.' 

|4*l.  Oi|  §ie  mattet  er  ben  Ijeiligen  ©eift  3n  einem  prcbiger,  bamit  man 
uidjt  nad)  jm  l)inauff  gen  Bimel  gaffe  (tüie  bie  Jl'i'^i^ci''  ©cifter-  unb  SdjUu'rnu'r 
tl)un)  unb  t)on  bem  munblid;cn  SBort  ober  prebig  anipt  fd^eibe,  ©onberu  loiffe 
unb  lerne,  baö  er  Bei)  unb  mit  bem  Inort  fein  loil  unb  burd)  baffeltnge  jnn 
alle  'ilHirtjeit  nn-j  leiten,  bag  mir  ben  ©taluBen  beffelBen  f)a6en  unb  bamit 
lempffeu  unb  cr[)altcn  tnerben  ioiber  alle  Sügen  unb  trug  be§  2euffcl-3  unb 
jun  allen  anfcdjtungen  uBcrluinben,  ©enn  e-?  ift  bod;  fein  anber  loeife  nod; 
mittel  beS  l)ciligen  ©eiftv  troft  unb  frafft  3U  cmpfinbcn,  tuie  id;  offt  auö  ber 
©djrifft  gejeigt  unb  felB-?  erfaren  l)a6e,  ®enn  id)  Bin  nud)  ein  IjalB  gelerter 
3?octür,  ba  mit  id)  mid)  nidjt  jn  l)odj  rl)iimc  u&er  bic  l)ol)en  ©eifter,  bic 
laugft  uBer  alle  £d)rifft  l)iiiauff  jnn  bie  tnolcfen  gefarcn  unb  fid)  bem  l)ciligeu 
©eift  unter  bie  finget  gefegt'',  'Mn  baä  Ijat  mid)  bic  crfarnng  nll3u  offt 
gclcret,  loenn  mid;  ber  Hcnffel  auffer  ber  Sdirifft  ergreiffct,  ba  idj  aufal)e 
mit  meinen  gebaucfeu  3U  fpatjicvcu  unb  and)  gen  t)imel  3uflabberu,  fo  Bringet 
er  mid)  bajn,  baö  id)  uid)t  »ueiS,  loo  ©ott  ober  :^sd)  Bleibe,  Vllfo  U'il  er  biefe 
äBarl)eit  (fo  er  inx  l)crljen  leren  fol)  augcBunbeu  l)aBen,  ba§  man  ÄNernunfft 
unb  alle  eigen  gebanrfcn   unb  fulen  l)inban  fctjc  unb  allein  nu   bem  SBort 


Iß  fatficrn  .1 

')   =  Sack  des   Taschenspielers;   vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30'^,  494,  22.  -)    V<jl. 

i'N.  119,113  (Unsre  Ausy.   Bibel  3,  152,37  und  Dietz  s.v.).  ')   V<jl.  Unsre  Ausj. 

Bd.  IS,  06,  20;  152,  12. 


58  3rns  XVI.  SiapM  S.  3o^niiniä. 

Prifjange    iiiib   iiiv   bie   einige   äBnr()cit   Ijallc,  'ticgirct    ciiid)  nllciii  babiivrij  bie 
(5{)viftlicf;c  .^Jirdjc  ti§  aii§  cnbe. 

(fv  malet  nbcv  r)iemit  bc§  fjciligcn  föeiftiS  amt.)t  unb  beutet,  hmö  imb 
luotioit  er  leren  fol,  @il)et  jmcr  fd)eel  utiiti  firf)'  nnff  bie  fnl^rfjcn  Wcifter  unb 
prebtger,  bie  ba  für  getieu  unb  rt)innen,  fic  fiaben  anä)  bcn  Ijeiligen  Weift  fo  5 
liiol  als  nubere,  Hub  Um«  fie  furgcten,  hciB  fol  bcr  .s^icilige  05cift  gcttjnu  fjabeu 
(tüie  bcr  SSopft  nltc  iuclt  berebt  fjat),  Waä)t  alfo  einen  groffeu  nntcrfc^eib 
unter  ben  Serern  unb  gibt  bie  rct^te  Sfegel,  barnarf)  man  bie  geifter  prüfen 
fol,  6S  finb  3Uiel)crlcl)  l'crcr  (Uiil  er  fagcn),  ©tlirfje,  bie  ba  tion  )ncn  fcitier 
rcbcn,  baii  ift:  bie  prcbigt  au§  jrem  eigen  geift  ober  anbacljt-  unb  gutbiinclen  '» 
fiiren,  Soirfjer  prebigcr  fol  ber  l)cilig  (5ieift  nicijt  fein,  Jenn  er  »nirb  mdjt 
reben  Hon  jm  felkr  unb  feine  prebigt  loirb  nid)t  fein  ein  mcnfd)cn  tralunt 
nnb  gebaurt'cn  loie  bere,  bie  ba  l'on  jnen  felBS  etUmö  bringen  Hon  foldjcn 
bingeii,  loeliljc  fie  Uu'bcr  gcfcljcn  nod)  erfaren  Ijnden  unb  felBs  uidjt  loiffen, 
i.xim.i,;Unilion  fie  fagcu  ober  \mö  fie  feljcn,  toic  S.  '•I^nilno  j.  Simo.  j.  fagt,  Sonbern  15 
folcf)C'3  loirb  er  prebigeu,  ba  zhvaS  bnljinbcr-',  geiniS  nnb  lauter  2.ßarl)cit  ift, 
nemlid),  \va§  er  Hom  üniter  unb  mir  empfe{)et,  Unb  batet)  fol  man  jn  fcnucn, 
ba§  er  nirf;t  öon  jm  felbä  rebct  (toic  ber  Sngen  geift,  ber  Senffei  unb  feine 
'Kotten),  fonbcru  Don  bem,  ia§  er  l)ürcn  Uiirb,  Unb  alfo  allein  Don  ^Jür 
prebigcn  nnb  miit)  liertlcrcn  luirb,  bo§  bie  Icntc  an  mtif)  glcUiben.  20 

■•illfo  fcijet  er  bem  .^eiligen  Weift  fcU'y  |*i-  Oii|  ein  jiel  nnb  maö  feiner 
prcbigt,  ba«  er  nicljt  ueUicä  nod)  anberä  fol  prcbigcu,  bcnn  \xia-i  (?t)riftuö  unb 
fein  Uuirt  ift,  '^hiff  baö  Inir  ein  gelüiö  UiarjeiifKn  unb  prufeftcin  l)atien,  bie 
falfrfjcn  geifter  3U  urteilen,  S)ay  geluiylid)  niif)t  ber  .*öeilig  ©eift  ift,  loa§ 
jentaub  felb  einfcllet  ober  gutbnnclct,  unb  atiffer  ober  neben  beut  61)rifto  as 
aufe()ct  311  leren  in  ber  (51)riftcn^eit,  fonbern  beä  :i'eibigcn  Si'igen  geiftS,  bcy 
3i>i).p,44  2cnffely,  baDon  (^"f)riftn§  3of)- ^-  ffigt:  '3Benn  er  bie  l'ugcn  rebet,  fo  rebct  er 
Hon  feinem  cigitcn',  ba§  ift:  Umy  er  felbS  erbad)t  bat.  ©old)  2eiifely  lugen 
ift  \>a-j  ganlj  gefdjloürm '  be5  iBapfty  lere  Hon  feinem  iJ3apftum,  Jvegfcnr, 
?lblaö,  äBalfartcit,  yiJiondjcrel),  ^JJlcffeii  k.,  ba  fein  loort  nod}  gebauden  ift  Hon  m 
(^bi'ifto,  nnb  bod)  bcffclbcn  bie  6l)riftenl)eit  fo  erfüllet  b"t,  ha^  loir  aud) 
babcn  muffen  glcuben ,  inaä  einem  iglid)en  tingelerten  ^JJlond)  beS  nadjts 
gctretomet,  nicld)Cy  bod)  grobe,  grcifflidje  £figen  finb  unb  aud)  bei)  Heruüuff= 
tigcn  mcnfd)cu  nid)t  3U  fagcn  nod)  3U  leiben  finb. 

S)ay  ift  ber  fc^lcd)tc,  eiufcltige  Herftaub  biefeö  teyt§  Hon  bem  ampt  bc«  3h 
.^leiligen  Weifty,  'Ülbcr  bift-'"ber  ift  and)  toeiter  all)ic  .ytfagcn  Hon  bcr  perfon 

od  nltjic  frhil  Jl 

>)  =  bclmlt  duhci  im  Auije;  s.  Uti.'^re  Auf;/.  Bd.  4r,,  501,  29  und  fi35,  18.         ')  =  rdi- 
giOncin  Eifer.  ')  —  was  Gehalt  hat;  s.  JHclz  dahiniw  2.  *)  =  Häuft  wie  Unsrc 

Aus^j.  Bd.  36,511,0,  oder  =  Geschwätz,  wie  Bd.  10'^,  430,  10,  oder  =  nichtiges  Treiben 
v;ie  Bd.  10^,  T'>,0;  Icve  ist  Genitiv;  Sinn  ah  jedenfalls:  die  ganze  wertlose  Menge  päpst- 
licher J.ihren. 


tai  XVI.  iJiipilct  ©.  3D()nimi§.  ,«^9 

PrlbcS  .<;-)ciIit\cn  OiciftS,  U'ie  bic  fcldinc  imtcvfcfjicbcit  ift  lum  bcr  pi'vfoii,  lu-ibo, 
be§  änitcvS  uub  beö  Soii-J,  S)eim  CVvftlidj,  fo  cv  Inm  bciii  ■'i>cili(\cii  Weift  fafll : 
'SBenn  akc  bcr  Sroftcv  foiiipt',  3tcm  'SäJoS  n  Ijorcti  luirb,  bnä  luirb  er  reben', 
llnb   'er   luirby   öoit  bem  ineincn  neiiien  iiiib  inirf)  Dcrficren '  jc.     cicigt   er 

6  gelualtiglii^  \  3)a§  bcr  .Ixtligc  Seift  ift  ein  U'nrrjafftig  tucfcn  in  bcr  (Motttieit 
unb  fnr  fid)  fcltjy  ein  eigne,  unterfrfjicbne  pcrfon,  bic  nicfjt  ift  bcr  Sinter  iiod) 
bcr  @on,  2?enn  bis  finb  ja  allcS  tuort  einer  fonbern  perfou:  '2)cr  üroftcr, 
bcr  ba  tomeu  toirb',  item  'SOnS  er  tjorcn  inirb,  loirb  er  reben'  3c.  ©ol  er 
tnmcn  ober  (loic  er  broten  gefngt)  gcfanb  luerben  ober  anSgeficn,  ^tcm  liörcn 

to  unb  rcbcii,  fo  mn§  er  in  etluny  fein,  5hi  ift  er  jn  nirfjt  bcr  iMitcr,  Uieil  bcr 
i^atcr  nicf)t  fonipt  nod)  gefnnb  mirb,  ?(ud)  nid)t  bcr  Son,  bcr  ha  f(^on  tonten 
ift  nnb  nn  loibcr  jum  iüater  getjct,  nnb  Oon  tncli^cnt  bcr  r)eilige  ©eift  prebigeu 
nnb  in  Oerflercn  fol. 

9lticr  fonberlid)  ^cigt  er  bic  unterfdjcib  bcr  perfonen   be§  "^eiligen  ©eiftS 

15  ober  bcr  felingen  cigenfd)afft,  Unb  ba^u  and)  fein  GiottUd)  locfcn  mit  unb  6el) 
bcm  Ü^titcr  nnb  bem  Son  jun  bem,  fo  er  fagt:  '2ßn§  er  ()6rcn  luirb,  ba§  )üirb 
er  reben',  3)cnn  ntf)ic  fngt  er  Oon  einem  gcfpred),  fo  gc'^alten  luirb  in  ber 
Wotttjcit  (anffer  nlleu  Greaturn)  uub  feljct  einen  ^^^rebig  ftul,  bn  Iicibc  ift, 
ber  ba  rebet,  unb  ber  ba  ju  tjorct,  'JJlacrjet   bcu  Ä^ater  ^nm  5^?rebigcr,  ben 

20  ."öeiligcn  Weift  akr  ^nm  ouljorcr,  S)ay  ift  Inol  f)od)  unb  über  mcnfdjcii  l'cr- 
ftnnb  ,]u  eruieffcu,  loic  e§  ]n  gcf)ct,  ^^I6cr  iocil  loirä  nidjt  mit  menfdyiidjcn 
Uunten  ober  Oerftaub  crreid)en  fonnen,  fo  foflcn  loir3  glelobeu,  S)er  Wtaube 
mnS  olf)ic  über  alle  (ircatur  l]'m  faren-  Unb  nidjt  tjafften  mit  gebancten  (\n 
leiblidjem  [S(.  Du)]  prebigen  unb  3uf)6ren,  Sonbern  ein  luefentlid)  prebigen, 

«  äßort  nnb  f)6ren  faffen.-' 

Unb  f)ic  gcljorct  Ijcr,  bn§  bic  Scljrifft  nnfcru   ■'perru  (51)riftum   (luid) 
feinem  ©ottlidjeu  locfcn)  nennet  ein  Sßort  3of)-  i-  "^'^y  ^^^  Söatcr  bep  unb  in  Jo'i.  m 
jm  felbv  fprirf}t,  alfo  ba§  e§  loarI)afftigcr  {S6tttid)cr  natnr  ift  Oom  ilniter, 
2)od)  nid)t  ans  bem  initcr  fettet  (Une  ein  letblid;,  luiturlid)  loort  Oon  einem 

30  mcnfdjcn  gefprodjen  ift  eine  ftimme  ober  otl)em,  fo  nidjt  in  jm  bleibt,  fonbern 
anffer  jn  tompt  unb  bleibt),  Sonbern  eioiglidj  inn  jm  bleibt,  ©aS  finb  uu 
bic  jiuo  unterfd)ieblirf)c  perfoneu:  ber  ba  fprid)t,  nnb  ba§  SBort,  fo  gefprodjen 
Unrb,  SaS  ift:  bcr  S3ater  nnb  Sou,  ."öic  aber  folgt  uu  and;  bic  britte,  iicmlid) 
bcr  .^orer,  bcibe,  be§  ©pred)cr§  unb  bcS  gcfprodjencn  äßortS,  Tienn  loo  ba 

3s  fol  fein  ein  ©predjcr  unb  äBort,  bn  gef)6rct  and)  3U  ein  3"f)ovcr,  ^Jlber  biefeS 
allc§,  fprerfjen,  gefprodjen  toerben  unb  ju  tjoren  gcfd;id)t  alleS  junerttjatb  ber 
©ottlidjcn  natur  uub  bleibet  and)  aEcin  jun  ber  felbcn,  ba  gar  teine  (5^rcatur 
nicf)t  ift  uodj  fein  tau,  fonbern  bcibe,  fpred^er  unb  Sßort  unb  §6rer,  uins 


23  Stcatutn  li        2S  cS]  cv  B        31  jn]  jm  li 

')  ^  einleuchtend.         ^1  =  hinweg yehen,  absehen  i-on  .  .         ')  =  ea  auffassen  als 
ein  im  Wesen  lie<jcitäes  l'redigen,  Sprechen  und  Hören. 


60  2n-3  XVI.  ßnpitcl  ©.  Sofiaimi«. 

Prlöott  idb?^  Irin,  ?llle  bvcl)  t^Icirf)  einig  iiiib  jim  itiii]cjoiibcrtcv  einiger  Hhiifftct, 
S)ciin  jiui  belli  G56ttlicf)eu  luefen  ift  fein  enbcvung  iiorf)  unglcirfjcit  itnb  lücber 
nnfaitg  iiod)  ciibc,  3)oS  man  lürfjt  \ac\m  tan,  baS  bev  §iirci-  ctluaS  auffcr 
GJott  fei)  ober  ntigefatiflcit  fjatie  ein  ■'öorev  3U  luerbcn,  Sonbcvn  glcicf)  Uiie  bev 
Später  ein  cUngev  Spiecljer  ift,  bev  Son  jnn  etoigfeit  gcfprodjcit  Unvb,  ift,  ;. 
alfo  bev  ()eiligc  Weift  Inni  eiuigfeit  bev  ;]ul)6ver. 

ilBiv  tjnbcn  nljcv  broOen  getjorct,  baS  bev  Ijeilige  ©eift  nirf;t  allein  öom 
ä^ntcr,  fonbern  jugicirf)  nnci)  Hon  bcm  Son  gefanb  obcv  anägct)enb  t)ciffet, 
Unb  olfo  biefer  ^^bxcx  mnä  beibe,  beS  y.Miter§  nnb  beS  6onä,  .|)5rer  l)eiffen, 
m(f)t  bc'j  ä>atev§  allein  noc!)  allein  beS  Soneä,  Sßic  er  benn  bcntlidj  gefagt  10 
[)at:  'Sen  Srofter,  bcn  id;  encf;  fcnben  tuerbe  bom  3.^ater\  Tenn  'Senben 
jeigt  unb  beutet  eljcn  bo§,  ba§  ha^i  luort  3Iu§gcf)cn,  Senn  Inev  bo  ou§gef)et, 
ber  tüirb  gefanb,  Unb  Jüiberninb  Inev  ba  gefcnbet  Hnvb,  bcr  gef)et  Hon  bem 
au§,  bcr  jn  fenbet,  2)a§  alfo  bcr  Ijeilige  (Seift  fein  ©ottitct}  Inefen  nid;t  aflein 
Dom  Später,  fonbern  and)  bou  bcm  Son  Tjat,  tüie  bic  folgcnbcn  Inort  tueiter  15 
jeigen  tucrben. 

3llfü  ift  jnn  biefen  luortcn  fteftetigct  unb  eben   haä  bamit  gelcret,  fo 
tüir  jnn  unferm  glauben  befennen,  jnn  einem  Giottlidjen  Ivefen  brcl)  unter= 
fd)icblii^e  fierfonen,  änitcr,  Son  nnb  f)eiliger  @eift,  Unb  Inerbcn  alfo  fnr= 
gcbilbet'  burd)  glcic^niö  ober  bilbe   bcr  natürlirfjcn  bing,  ha^i  tüir  fie  nad)  üo 
unfer  fdjUmdjctt  faffcn  nnb  baHon  reben  fonnen ,  ?lber  nidjt  auSforfd^en  nocf; 
bcgrciffen,  fonbern  aEein  mit  bem  glauben  an  biefen  luorten  (Itjie  tnir  I)ören, 
baS  6f)riftU'5  fclb-^  balum  rcbet)  baltcu  unb  babcl)  bleiben  fottcn.    Sßic  bcnn 
bic  prjriftenbeit  unb  fonbcrlic^  bic  Ijciligen  SBctcr  unb  iöifrf)olie,  fo  über  bicfem 
\'W.  C4|  ?lvtifel  geforfjtcn-,  burd)  bcn  glauben  nnb  bctentniy  biefer  unb  bcr  25 
glei(f)cn  fpriidjc  biefen  ''^Irtifcl  erftritten  unb  erljolten  babcn  luiber  bic  Welker 
unb  Sugeu  geiftcr,  fo  über  unb  ouffcr  bcr  Scf;rtfft  jnn  biefen  botjcn,  uncrforfd)- 
licljcn  fad)en  \iä)  unterftanbcn  311  grobcln  unb  llugcln. 
ifi,  13  'Uiib  toaS  jufiinfftig  ift,  tnirb  er  euc^  öcrfunbigen.' 

9?ic^t  aEein  (fpridit  er)  fol  ber  Ijeiligc  ©eift  fagcn  unb  offenbaren,  l«a§  ^o 
jr  Hon  mir  glcubcn  unb  toiffcn  foHct,  fonbern  and;  (Surf)  ju  '|vrop()cteti  inad^cn, 
baö  ir  lüiffeu  iDcrbet,  Une  c§  jnfunfftig  euc^  unb  bcr  (?l)riftenl)eit  gct)cn  fol, 
(h  fagt  aber  f)ic  Don  bcn  3u!inifftigeu  bingen,  fo  bie  Pf)viftenl)cit  fonbcrlid) 
angeben,  unb  locldje  fie  Iniffcn  fol.  Tenn  eä  finb  ^»ueicrlel}  älunffagnng  ober 
■^.H-opbcccl) ,  &l\ä)i  betreffen  ha§  mUMjc  flJegimcnt  unb  3eitlid)c  facl;eu  anff  sr, 
erben  unb  fagen,  luie  eä  fol  gel)en  .Königen,  ^nrften  unb  ■'pcrrn,  laubcn  nnb 
lentcn  jc.  S)iefe  äßciffagung  luirb  and;  Oon  (i)ott  gegeben  nnb  3n  lueilen  ben 
586fen  fo  tuol  als  ben  groineu,  3Hfo  tjabcn  bic  '^H-op:^eten  im  Dold  S'fracl 
gclneiffaget  uidjt  allein  Don  jrcn  .»iKinigen  unb  l'olcE,  fonbern  aud)  über  frembbe 
Wonigreid;,   5(ffl)ricn,   i^abel,  ßgljptcn  jc.     Unb  finb  aE3cit  Pon  groffer  üer=  w 


')  =  anschaulich  gemacht.        ^)  =  dispulkrt. 


3)a«  XVI.  >(fQpitfl  S.  ao()nniii.3.  Gl 

Drieiibcriiiig  ber  luelt  etliifje  locifjagiing  gcUicfcu,  5l0cv  im  alten  2e)"tnmciit  iiin 
foiibevI)cit  veicfjlid)  itiib  l^orrlirfj,  iuie  uuiii  fif)ct  inn  (5iaia,  Daniel,  ^fvemia, 
5yilcam  k.  3Bie  cS  bcnn  l)at  fein  foEcn,  ba>3  jnn  bicfem  DoW  (Mott  l)nt  UioUeu 
allc§  jiiUür  geigen,  loie  e§  jnn  ber  luelt  get)eu  folt,  fonberlicl)  wmb  bcr  3n= 

5  fimfft  (L^ljvifti  UiiEeu,  ba§  man  lunfftc,  \vo  luib  luenn  man  fein  ttiarten  fol  k. 
3lt)cr  im  nclucn  Scftament  ift  foldjc  loeiffagung  nid)t  fo  gemein,  ift  md)  nicfjt 
not,  ®enu  fie  gef)et  bie  geiftlidjen  fadjcii  ber  (^"Ijvifteu  nicT^tS  an,  Tod)  tuev  fie 
I)at,  mog  jv  tvand^en  luie  anbev  föottev  CiJaben,  älu-v  fie  nidjt  Ijat,  tan  jr 
tuol  empeien. 

10  T'ie  anbev  SBeiffagnng  ift,   ba   Hon  l)ie  gcrebt  toivb,  Uield}e  faget  l)on 

(^Ijrifti  'Keirf),  luie  e§  bem  felijen  geljcn,  nnb  luie  e>3  bavin  ftef)en  fol,  Dnlion 
and)  biyl)er  t^ljviftnS  etloag  gefagt,  aBev  fnrij  aIigcbrod)en  ',  Uicil  cS  bie  Vlpoftel 
(mie  ev  faget)  nidjt  tragen  !onbten,  Sav  t)eiffen  bcö  t)eiligen  (Seifty  li'eiffagnng, 
Uield)e  allein   bcn  (Sfjviften  offenbart  tucrben,  ^InS  Uieldjem  ©eift  t]abm  and) 

1'.  Ijor^citcn  bie  tjeiligcn  SBeter,  Ivenn  fie  öom  neluen  Seftament  gcvebt,  getueiffaget, 
luic  2.  *^sct.  j.  gefagt  loirb,  '"Jllfo  Ijaben  bie  lieben  ?(poftcI  (fonberlid)  ©.  '^Hinlny -'.^Hti 
nnb  '']>ctrns)    nadj    ber   bimclfart  t^tjrifti,    nadj   bem  fie  bcn  f)eiligen  ÜJeift 
empfangen,  au§  üoßem  gcift  gerebt  tion  jnhnifftigen,  beibe,  gincf  nnb  nngliuf 
ber  (5l)riftenl)eit,  Dcrfolgung  nnb  leiben,  ^Hotten  unb  ße^erel),  @nbC?l)rift  nnb 

■.■ü  allen  grclueln,  Unb  fnmma:  üon  faücn  nnb  nnffftel)en-  bcs  glanben?  nnb  ber 
fiirdjen,  ©oldjc  Ineiffagnng  ift  [^-Bi.  aU]  and)  boa  ä^nd)  ber  Offenbarnng 
3ol)anniy,  tnie  Inol  mit  tnncMn  loorten  unb  bilben,  ^tem  Um§  fonft  bnrdj 
anberc  ä^eter  ber  crften  Cl)riftenf)eit  ber  maffen  mag  gefagt  fein  nnb  bodj 
nidjt  gefdjrieben  ift. 

■j;,  Tiefer  geift  ber  Sßciffagnng  bleibet  and)  nod)  jnn  ber  O'fjriftenljcit,  mic 

Inot  liiert  fo  I)oc^  aU  jnn  bcn  -Jlpofteln,  baS  mir  ber  gleid)cn  tonnen  and) 
jutior  fagen  nnb  toiffen,  aber  fo  fern  luirS  üon  fnen  genomen  nnb  onä  jren 
bi'idjcrn  baben,  Unb  bodj  baffelbig  anc^  fdjioedjiid)  •',  äßie  lutr  bi-j  l)er  gefebcn, 
baä,    ob    Ixiir    gicid)  bie  3?iblia  geljabt  unb  gclefen,  bod)   nidjty  baoon  lier= 

M  ftanbcn,  Unb  nod)  ilit  öiel  fiub,  bie  fid)  laffen  biinrfen  ■JJieifter  ber  ©djrifft 
nnb  be§  t)ciligcn  Ükifta  jnn  jucn  !cin  maffe  loiffeu  unb  uu§  aUcn  ju  l)od) 
unb  ticff  gelert  luorben,  3tber  and)  fid)  Inol  feljcn  unb  Ijorcn  laffen,  bad  fie 
Don  bcn  geiftlid)cn  fa($cn  (ha  fie  jre  fünft  betueifcn  foltcii)  nid)t-5  licrftel)cn, 
ob   fie  glcicl)    baöon  l)6ren  unb  fefcn,  ja  felbS  prebigen  unb  ibcrman  leren 

3r.  Uiollcn,  äÖcld)en  luir  jltar  l)on  Ijer^cn  gerne  gonneten,  ba§  fie  alle  Inel  gelcrter 
loercn,  benn  Uur  finb,  uub  fie  fid)  felbS  achten,  Sßic  aud)  ©.  ^4-^aulnö  feinen 
C^orintbcrn  Uuuibfdjet   f.  (^orintlj.  am  4.  cap.   "äßolt  föott,    ba§   jr   on    uuy  i  stov. 
()errfd)etet\  'äll-S  folt  er  aud)  fagen:   31^  hivi  jr  nur  alle  fo  gelert,  geiftlirf) 

7  t?^riftfiit)cU  ]1        19  unb  (-J.)  fcJdt  B 

')  =  ■>iichl  ansfiihrVich ;  s.  DUt:,  uhbmkcn  uwl   Tldelf  Nr.  :iTi'i.  ^)  =  Stagen, 

Wuchsen.         ')  —   in  gerini/eiTin  (irail. 


62  2:q?  XVI.JTnpitcl  S.  3of)amii-3. 

Pijuiib    mid)   IwKcr   qeiftö   lucrct,  nl§  tinc  l'lpoftelii  finb,  bn§  ir  imfer  iiidjtS 
4.TOuj.i!,v9bcbia-fttet,  Unb  ^JJiofc'S  yhimcrt  nm  ll.cap.  '?U)  ba§  baä  gaiilje  Hold  lucijfagte', 
Senn  Jüo  ba§  tuevc,  fo  l)cttc  man  gut  prcbigcii  uiib  vegicvcn,  iiiib  giciigc  nllc» 
fein  etntrecf;tig  unb  redjt,  »nie  c»  gel)cn  folt. 

9lkr  e§  gefjct  leiber  nidjt  nlfo,  Unb  finb  ntcf)t  fo  gemein,  bie  hcn  I)ei-  i 
ligcn  föeift  unb  vedjten  licvftanb  l]ah(n,  al§  fid)  Inel  laffen  bnncEen,  Xav  man 
lool  fitjet,  06  man  fdjon  bic  Sdjrifft  Ijat  unb  I)6i'et,  ha^  bennod)  and)  bie 
offenBainng  bajn  gctjort  bc§  t]ciUgcn  (ÜeiftS,  bcv  ba§  Slkäjt  gck  jnn  füld)em 
lefen  unb  t)6ren,  ba§  i-i  licrftanben  luerbe,  2Bie  U'ol  e§  luav  ift,  bov  e»  bev 
Ijeilige  föcift  on  prcbigcn  unb  leren  nidjt  gidet,  er  InoUe  benn  fonberlid}  Uniubcr  i» 
tf)un,  loie  jum  erften  mit  ben  9lpofteln  am  'Isfingftage  unb  mit  Ii^hiuIo,  loeldje 
bie  erften  Offenbarung  folten  t)aben  on  mittel',  ^hi  aber  bie  Slpofteln  ha§ 
lüort  geprebigt  unb  jre  Sd^rifft  gegeben,  unb  nidjts  mc()r  3U  offenbarn  ift, 
benn  UmS  fic  gefd;riebcn  f)aben,  barff  er  fein  fonberlidje  neloc  Offenbarung 
nod;  miralel.  i-' 

9Ufo  f)abeu  linrä  burd)  ber  -^Ipcftel  Sd)rifft,  ha§  Itnr  tonnen  fagen, 
maö  3u!nnfftig  ift  jnn  ber  Äfirdjen,  loie  fic  un§  3Ut)or  gegeben  unb  gefagt, 
fonberlid)  Don  bem  Ictiten  SHegiment  be§  6nbd)rift§,  ncmlid;  be§  33apftumbö, 
unb  luic  ba§  felbige  faUen  mu§  mit  feinen  förelueln,  5Jieffen,  5)l6nd}crel)  unb 
falfdjen  ©ottc»  bienft  unb  alten  anbern  3Jotten,  alfo  ba§  bie  61)riftenl)eit  20 
1331.  SRijl  beunod)  fol  bleiben,  bi§  fo  lang  C^tjriftuu  jnn  feiner  l)errlid)en  3U= 
fnnfft  ploljlid)  baljer  lomen  unb  fie  enblid)  erlofen  loirb  bon  allem  bofen. 

SBeil  lüir  nu  foldje  SBeiffagnug  getüi§  l)aben,  unb  bi-3  l)cr  alfo  crgel]et 
(loelc^ey  ift  ein  geloiä  jeidien  ber  redjten  ßere),  fo  ift  nu  nidjt  mcl)r  not 
lüunberUierd  ju  tl)un,  foldje  lere  jubeftetigen,  Senn  bie  felbigen  finb  erftlidj  25 
wjaif.  ic'jübarumb  gegeben,  baS  burdj  foldje  mitfolgenbe  ^eid^en  (luic  5}tarai§  am  le|ten 
fagt)  bie  neloe  prebigt  ber  ^Jlpofteln  beftetiget  tuurbe,  Sßir  aber  Ijabcn  biefe 
prebigt  nidjt  nein  gemadjt,  fonbern  eben  bic  felbige  alte,  beftetigte  lere  ber 
\'(poftcln  luibcr  erfur  brad)t,  Sßie  luir  aud;  lein  nelue  Slauffc,  Sacrament, 
üniter  unfer,  fölauben  gemadjt,  ^sa  uidjtö  netncs  jnn  ber  (5l)riftcnl)eit  Unffen  -m 
nod)  Ijaben  Uiollen,  fonbern  aüein  ob  bem  alten  (fo  t^tjriftnS  unb  bie  '^Ipofteln 
I)inber  fid)  gclaffen  unb  un5  gegeben)  ftrcitten  unb  l)alten.  '.Über  bau  ijabiw 
loir  gctljan,  3)a  loir  foldjeS  aUeS  gefunben  burd)  bcn  äiapft  mit  feiner  mcnfc^cn 
lere  liertnnd'elt ,  ja  mit  bict'em  ftaube  unb  fpinncUiebcn  unb  adcrlel)  nnjiferS 
gefdjmei-r-  beljengt,  ba^u  jnn  tot  gcioorffen  unb  Hcrtrctten,  Ijaben  tmv  t^i  y- 
burd)  föottey  gnabe  luibcr  erfur  gebogen.  Hon  foldjcm  gefd^meiä  gerciniget,  ben 
ftanb  abgeloifdjct,  gefeget  unb  anS  licd)t  brad;t,  ba-5  Cv  tniber  rein  glenljct, 
unb  jcberman  fet)en  tan,  \m3  baä  ©nangelinm,  Sanffe,  Sacrament,  tod;lnffel, 

«  fodjcm  .111111:. 

>)  =  unmitteÜKir,  persönlich  (Gei/enaafz:   durch  die  II.  Schrift).  ^)  =  Mist, 

Kot;  s.  Diet;  s.  t:  1.  '')  Boyen  9i  scheint   in  Abzuij  A>-  anch  in  Kxemylure  von  A^ 

geheftet  zu  sein. 


S^as  XVI.  fiapitel  S.  3ol)Qniii-?.  03 

?i]@c6ct  inib  nllca  fei),  Hms  un§  (i^ri[tii§  gcgekn  l)nt,  imb  luic  iiinii  bc3  feiig- 
lid;  tirQudjcn  fol. 

3ii  folrfjcm  barff  man  feincv  iiclucu  jeidjcn  iiod)  Immbcv,  lucil  ci  am 
aiifnng  'ücftctigt,  iljt  abcv  tuibcr  Iciid)tet  imb  jtfjcinct,  haS  eS  etcii  bic  fclbigc 
^  cvfte  lere  bev  9(püftel  ift,  5Dod;  ift  e3  nic^t  oiie  beg  Ijetligcu  föei[tev  offen- 
Inivung  luibev  cvfnr  firai^t,  S^enn  bic  üor  unö  gcluefen,  IjaBeu  nud)  bie  felbige 
Scfjrifft,  Sanffe  nnb  nÜeS  gcf)a6t,  5(6cr  ift  alfo  tieff  l'evfdjlenunet '  nnb  fo 
luillev  gcfdjnieie  gelucft,  baS  nicnianb  Ijnt  tonnen  ernennen,  Si't  n'C'ev',  biiS  eS 
tvibev  crfiiv  firnißt  nnb  cvfanb  Unu-be,  \)at  er  fclb«  muffen  Ienc[)ten,  bnS  man 

'"  fie  redjt  anfcl)e  nnb  berftnnbe,  S)od;  alfo,  ba§  nu  feiner  U'unberjeidjen  nui)r 
not  ift,  »oeit  bie  felbige  £ere  unb  ©d^rifft  and;  lum  bem  SÖapft  nnb  allen 
Secten  angenomen  ift,  llnb  nn  !etn  anber  tuort  ober  offcnfiarnng  jn  Umrten 
ift.  ,3um  crften,  ba  eä  nod)  grnn^  nnb  neh)  lüar,  bo  mnfft  man  bie  jnngen 
benmiin  an  einen  fteden  Innben,  bi§  fie  ftard  »muben,  Dfn  e§  aber  alfo  jiin 

''■  bie  gan^e  luelt  au§  gebreitet,  fo  ift  foldjcö  jn  bcftetigen  fein  not  mct)r. 

Sßo  aber  ein  netue  l'ere  anffgebradjt  lonrbe  (al-j  be-S  ^Bfatjonietliy  geJüeft), 
bie  fol  man  bnrdj  jeic^cn  nnb  tunnber  beftetigen  (luie  Seut.  om  IH.  ca.  geboten  .v 
ift),  llnb  3tiiar  hivi  3?apftnm   nnb  feine  5Jtond)ercl)  alfo  beftetiget  finb,  aber 
bnrd)  ben  S^enffel,  luie  ©.  '4>unlns  jnt'or  l'on  [331. 9i  iij|  bem  9lntid)rift  gelneiffagt 

2"  f)at  2.  Sf)effa.  am  2.  ba§  Öott  jncn  luiirbc  fdjiden  trefftige  jrttjnmb  nnb  fold)e2. 
^^^rebiger,  bic  hn  mit  lüunbcr  unb  jcidjcn  tomcn,  (bie  botl)  bcy  lenffels  £ngen 
getneft  finb)  nnb,  luic  (Jtjriftnä  fclbä  fagt,  ©old^c  lunnber  nnb  jeidicn  geben, 
babnrd)  and)  bie  auvcrtoelten  lluo  e3  moglid)  Inere)  moditcn  berfnret  tuerbcn, -w 
älMe  bie  geU'cfen  finb,  bamit  bie  ©eelmcffen,  [ycöfclur,  Sßalfarten  unb  ticiligen 

•2i  Slbgotterel)  beftetiget  finb,  Sa-S  limr  ein   neluc  l'ere   (aber  tuiber  ba-3  ^•nan- 

gelium  (^"tjrifti),  barnmb  mnfft  ber  lenffcl   l)ie   and)    ftard    fein   mit  feinen 

jcidjen,  ha§  ©nangclinm  ]n  nnterbrucfen  nnb  foldje  feine  fingen  jnerbaltcii. 

?tber   I)ie  luiber  tjaben  un§    bcibe,  GfjriftuS  nnb  bie  9lpoftcl,  trenltd) 

gcluarnct  unb  3nOor  geloeiffagt,  ba§  Inir  un§  füld)e-3  nid)t  füllen  crgcrn  laffen 

30  nnb  feinen  tounbcr.jcidien  glcubcn  noc^  annemcn  iuiber  bicfe  Serc,  \vmn  aud) 
ein  ßngel  bom  .S|)imel  foldjc  lere  unb  Umnber  fid;tiglid)  bred)te,  ?llfo  l)at  er 
aud)  im  alten  S^cftament  crnftlid)  uerboten,  ha-i  man  feinen  -IH-optietcn  folt 
l)6ren  nod^  annemcn  Juiber  bie  lere,  bie  er  jnen  bnrd)  llJofcn  gegeben  Tnit. 
am  13.  cap.  'SBenn  ein  *4>rop()et  obber  Srenmer  (fprid)t  er)  unter  end)  toirb'..' 

35  anfffteljcn  unb  gibet  bir  ein  ,5cid)en  ober  luunbcr,  unb  bfl§  3eid)en  ober  Uninber 
fompt,  baUon  er  bir  gefagt  l)at,  unb  fprid)t:  fia§  nn§  anbcrn  C^Jottern  bieneu, 
fo  foltu  nid)t  gel)ord)en  ben  loorten  fold)e>5  'lUopljeten  ober  SErcumer'?, 
Denn  @ott  Uerfnd)et  end),  ba-o  er  crfarc,  ob  jr  jn  Oon  gauljcm  l)er^en  lieb 
^abet'  K. 


>)  =  in  den  Schlamm,  Kot  <it:oyen;  rijL  Vnsre  Aitst/.  BJ.  l(i',49'.>,S.         '')  =  ini- 
entwickelt,  jiniy;  ryl.  Uiisrc  Aksi/.  Bd.  IG.  147,  IJ ;  das  Bild  ist  unten  fesltjeludten. 


64  5;o.3  XVI.  finpitcl  e.  3ol)aiini^. 

I>r]  ?(ii3  bcm  fil)cftu,  ha§  iiicfjt  311  liniiibcvii  ift,  ob  311  Uicileu  biin'ö  ®ott= 

lofc  jcidjcii  iieirfjetjen,  utib  bcr  Seiiffcl  bie  Icute  bniiiit  dctovct,  äßic  er  Vi§  tjev 
bei)  ben  SBiüfavtcii  im  iinmen  ''llunie  iiiib  bev  tieritovbeiicii  ."peilißen,  ^km 
mit  evfcficiiutng  iiiib  polteiu  bcr  tobten  bie  toclt  betrogen  f)Qt,  Senn  t)ie 
Ijoreftn,  baS  ÖJott  alfo  bie  leutc  üerjndjct,  jonberlirt)  jn  biefen  leisten  feiten,  5 
bnlum  gejagt  ift,  bnö  bcr  Üenffcl  jol  burd;  ben  Gnbdjrift  jnn  bcr  (^tjriftcnljeit 
geUijiltiglid;  regieren,  S)cnn  cS  ift  jm  gar  ein  fdjlcdjte  !nnft  jcidjcn  luib  Inunbcr 
tljnn  (luenii  jm  föott  ranm  leffet),  loie  lool  e§  lüarl)afftig  nidjt  lonnberloerd, 
fonbern  betrug  ift,  33cnn  er  !an  bcr  leute  augcn  nnb  flmnc  alfo  gefangen 
nemen  nnb  be,5eubcrn,  bau  fic  baranff  fdjiücvcn  mnffen,  c-S  feien  red;te  3eid)en,  lu 
Üßie  man  liefet,  hai-  er  alfo  etlidjc  tobten  lebcnbig  gemadjt,  bie  er  etlid)e 
tage  unter  bem  luaffer  ober  fonft  alfo  gel]alten,  baä  fic  lein  otf)cm  gcl^abt 
unb  barnod;  iüibev  ju  fid)  fclüö  tomen  laffen.i 

2llfo  fdjreibet  bie  Segenb  S.  -JJtartini  öon   einem  feiner  £)ifcipel,   ber 
bafnr  gel)alten  loarb,  ba§  er  tcglid;  mit  (5^rifto  rebcte  (unb  fclb»  nid}t  anberS  n 
inüffte),  S)er  fclbigc  bradjt  cin§  mnl§  feinen  ©djulgcfcKcn  einen  f6ftlid;en  rod, 
aly  ber  jm  bon  Ü"^rifto  gegeben  Jucre,  S)ic  Srüber  aber,  [5^1.  Di  4]  fo  nid)t 
toufften,  lDa§  fic  baju  fagcn  foltcn,  Ijieffen  jn  t)in  gel)en  ju  frcm  S3ifd}off 
S.  5!)(artin,  D  nein  (fprad)  er),   6[)riftn§  l)at  mir  üerboten,  iä)  fol  nid)t  jn 
jm  tomcn,  1)a  fprad^en  fic:   Sßa§  ift  bo§  für  ein  (Ujriftn^,  ber  fid)  Juil  für  20 
feinem  SJiencr  fdjcloen?    Unb  fd;leptcn  jn  mit  gclualt,  aber  el)e   fie  ju  jm 
famcn,  Dcrfdjlrianb  juen  bcr  9{od  unter  augcn,  Unb  faljcn,  ba»  e§  Scuffely 
gefpenft  »oar'^  Sc§  glcid;cn  liefet  mon  bon  bcm  felbcn  ©.  5Jtartin  (al§  ber 
fonberUd;e  gnabe  gehabt,  bie  ©eiftcr  ju  iennen)  unter  biet  anbern  ejempcln, 
ba§  and)   ein  gro»  julauffcn  unb  »oallcn   lüarb  jum  grabe  eincu  berftorben,  25 
Unb  loie  luol  er  baioiber  rebet,  boc^  nam  e§  ubcrl)anb,  unb  gefd)af)cn  alba 
fobiel  U)unbcr,  ba§  and;  feine  Snugcr  bal)in  licffcn,  Sa§  er  ^ulc^t  muft  fclbS 
nud)  l)in  ge()cn  unb  bafelbft  fein  gebet  tt)at  fiir  bem  5lltar,  unb  befdiluur  ben 
l'crftorbencn  bei)  bem  namen  6()rifti,  baS    er  fid;  offenbaret,  locr  er  Inere? 
®a  betcnnet  er,   er  Inere  ein  ÜJtorber  gclnefcn   unb  offentlid;  bafelbft  gerid;t  -mi 
unb  begraben.^ 

5JJit  fold;em  gefpenft  unb  Sügen  I)at  ber  ©eift  aud;  biel  groffer  Seute 
betrogen  aly  ©.  örcgorinui  unb  anberc,  ©olt  er  nid;t  öiel  mef)r  un§  fd;laffenbe 
unb  fd;nard;enbe  betrogen  Ijaben,  fo  alleS  fiir  lnarl)cit  angenomen  unb  ange= 
betet,  loay  er  bnrd;  ein  iglid;cn  '-iinben  für  gegeben  Ijat,  On  h(\i*  er  i^t,  nu  35 
ba-j  l'ied;t  luiberumb  fd;eiiiet  unb  füld;c  feine  L'ügen  unb  triegerel;  auPeclt, 
fid;  «Uly  fold;cr  feiner  lügen  nnb  gefpenft  fclb-J  fd;emcn,  '.llber  loo  loibcrumb 

8  njutibretocvä  A        ]0  fuftlicf)  luoc  .1    xoä  B 

')   IV//.   Unsre  Aitsf/.  Bd.  ir,,  :j:is,  :i.sß:  ■"-)    Vyl.  Schäfer,   Luther  als  Kirchen- 

hiMoriker  S.  -IIS:  fliipraft  --=   Blciulicerh.  ^)  V,/l.  a.  „.  O.  ,V.  -/W/'.  ■•)  =  nur  daß, 

aber  —  — . 


2!n-3  XVI.  ßiH'ilf'  S.  ^ütjamii-ä.  G") 

Piifolt  lun-funiufl  iiiib  finftcvni-3  nn(^cl)cii  biircl;  föottcy  30VU  itnb  Herljeiipiv ' 
(lüie  311  'bc)ovijcii  iiüd)  uiie!  gcjii)el)cn  luirb,  \o  bie  luclt  Iciigcr  ftcl)eii  fol),  unb 
bev  2ciificl  biivd;  einen  falfdjen  [)eiliflcn  anfienge  jeicfjen  3n  t[)nn  unb  etluo 
einen  h-anrten  gejnnb  niarfjet,  S)a  fülte[tu  Uml  fel)cn,  Une  ber  5pn6el  mit  groftev 

r.  geUmlt  luiirbc  3U  fallen,  boö  fein  prebigen  norf;  )uel)ven  balüiber  l)e(ffcn  Un'ii-be, 
3a  lieber  (lofirben  fie  jagen,  toie  fie  Bis  l)ei;  mit  ben  tobten  f)eiligen  gctl)an), 
Sage,  Uiaö  bn  tnilt,  2^)  i)abc  bennod)  gclel)cn  nnb  etfaren,  baS  biejem  alfo 
getjolffen  ift,  bcr  fid)  bat)in  gelotet  ober  ben  $prebiger  angenomen  l)at,  Xenn 
bei)  füldjcm  fol  bev  Scuffel  geinaltig  unbftaicE'  )cin  (fagt  5. '4-^anlu§),  fo  bie  2.51)011.2,11 

10  liebe  ^nr  Joavtjeit  nid)t  annemen,  ba§  fie  burdj  atlcviel)  trug  bc§  1enffcl§ 
berfuret  »ocrben  nnb  uidjt  fo  fing  fein  muffen,  bas  fic  fiel}  bafur  Iji'iteii 
funbeu. 

Torumb  t)abc  id)  gefagt,  hiVi  ber  l)eilige  6)eift  felbö  mnö  ba  fein  mit 
feiner  Offenbarung,  ba§  uian  ba-j  toort  (^t)rifti  unb  feine  lociffagnug   ()alte 

1.'.  nnb  barnad)  rid;te  bon  aÜen  ßercn  nnb  jeid^eu,  leben  unb  tl)uu,  Sa-?,  fo  c§ 
luiber  biefe  .^eubtlere  unb  Slrticfel  bon  t^l)rifto  (babon  l)ic  (^"[)riftns  fagt,  iiaS 
ber  l)eilige  Okift  fol  jn  Oerüeren)  gel)et,  fol  mauö  uidjt  adjten  nod;  annemeii, 
ob  c>3  gleid;  teglid)  fd;nciet  mit  luuitber^eitijcu  -,  3)enn  tuau  luibcr  biefe  iiere 
ift,  ba-3  ift  |SI.  2  ij  gelnia  erlogen  unb  bom  S^enffel  nuffbrad)t,  bie  fecleu  ,iu 

20  oerfuren.  Sßiltu  tounbcr  unb  jcid^en  feljen  unb  treffen,  fo  fudje  fie  [)ie,  'S)mn 
biefe  l'crc  ift  ja  mit  lonnbern  bom  A>imel  Ijerabe  unb  aKexiel)  redeten,  @ütt= 
lid)cn,  tiiarliafftigeit  jeidjcn  beftetigt  unb  nidjt  mit  tuenigcrn  Vhi  l)cr  loiber 
ben  Sleuffel  unb  feine  fingen  jeidjen  erl)alten,  S)arumb  lafft  un§  bleiben  bei) 
biefer  Offenbarung  ober   oertünbigung  be§  I)eiligcn  öieiftS,  ber  c§  aüein  fol 

ar.  fagen,  tüü3  loir  ftiiffen  folten,  unb  un«  3U  '"|U'opl)eten  madjen  unb  jcigen,  Inaö 
ba  tunfftig  ift  jnn  ber  (5t)riftenl)cit,  iuie  (?l)riftuö  bis  anu  enbe  regieren  unb 
feine  Gljriftenfieit  erljalten  unb  cnblid)  beä  (vnbcf;rift3  nnb  fcineS  §errn,  be§ 
2euffel'3,  IHegiment  enblic^  jnrftoren  Inirb.  3;iefc  Ineiffagung  ift  nn§  geloiffer 
benn  alle  jeidjen  unb  luunber,   Tenn  biefe    fol  befielen,   ob  ftd)   gleidj  ber 

30  Seuffel  noc^  fo  fcinblid;  batuiber  fperret,  6r  luirb  unfern  C^firiftnm  nidjt 
tjerab  reiffen,  toonberu  @r  fol  unb  luirb  ju  ftiir^en  mit  alten,  fo  an  jni 
Ijangen. 

'S)cr  felbige  loirb  -Fiid}  berllercu,  S)enn  bon  bem  meinen  Uiirb'3oti.i6, n 
er§  ncmen  unb  eud)  berfnnbigen.' 

3;.  Ta  t)oreftu,  loo  bon  ber    Ijeilige   @eift    reben  unb   tnnv    bie   ^^'t'^bigt 

fein  fol  jnn  ber  O'^riftenljeit ,  bie  beö  l)eiligen  ©eiftö  prebigt  l)ciffe,  uemlid), 
ba»  fic  auff  ben  gruub  gelegt  fei)  (luie  S.  'I^auluö  fügt),  bcr  ba  ift  (5f)riftn-?, '•''"■■'■" 
unb  alles  bal)in  gerid}tet,  bav  t?l)riftn§  oerfleret  (baS  ift:  erlaub,  geglenbet 
unb  gepreifet)  loerbe,  Sabei)  fol  man  jn  lennen,  boS  er  aUe  feine  prebigt  nnb 


19  auffgebtac^t  B 

')  =  Erhmhms.         «)  =   W.  sich  häufen,  vgl.  Uii<re  Aiiay.  BJ.  34',  -130, -t. 
üiit^erS  SBerte.    XLVI  5 


(5(3  In?  XVI.  ftnpitel  ©.  Sofjamii-?. 

T>x]  offentniimg  alfo  furo,  boy  c§  f)eif)c  lum  ®ott  gcnomcn  uiib  niiff  bcii  C^fjriftum 
gcfie,  iüri;t  öoii  jm  fel6s  niifftiraifjt  obci  boii  etioo  oitbcrS  gclcvct,  Senii  fo 
ber  ^eilige  föeift  fot  (5f)riftiim  ücrücvcu,  fo  imi»  er  mit  feiner  flartieit  Diel 
oiibcre  liccfjter  öevtunffclii,  ©leicfj  als  inciin  bic  licdc  Sonne  am  .öimel  niiff= 
gc()et,  nlle  nubcr  felur,  licdjtcr  nnb  fternc  für  jrcr  !Iarl)cit  öcrtnndelt  Inerben,  » 
haS  man  jr  nicfjt  arijtet,  ')ü\o,  \vo  (^f)riftu§  imä)  be3  ()eiligen  Ck'ift»  prebigt 
lendjtct  unb  er!anb  iuirb,  baä  tt)ir  bnrd;  jn  I)a6en  @otte§  giiabe  unb  eluigcy 
leben,  5Da  miiffcn  alle  ncBenlicd)ter  l'on  jnen  fel6§  öerlefdjcn,  bic  un-s  jnn 
uiifer  nad)t  nnb  finfterniS  hm  tncg  ber  feligleit  jeigen  »vollen,  2ßie  benn  finb 
alle  5Jlenfd;cn  lere  bei)  Snrrfcn,  ^s'ibcn,  ü^apft,  ''JJioudjen  Don  nnfern  eigen  lo 
U'crrfen  nnb  leben,  fo  nad)  ber  Dernnnfft  lied;t  nnb  öerftanb  leren  nn3  gnt§ 
tl)nn  nnb  babnrd;  feiig  Inerben. 

©üld;er  lied)ter  ift  allzeit  bic  Hielt  öol  gctuefen,  bic  fic  jnen  fclb§ 
on3iinbet,  nnb  Ive'^net  babutd)  gen  §imel  gn  lomcn,  ?lber  cö  finb  nidjt  lied^ter, 
fonbern  eitel  jrrlt)ifd;e  nnb  gefpenft,  fo  bic  Icute  Don  redjtcm  loeg  nnb  ftraffe  »;• 
fnren  ins  Herbcrbcn,  llnb  mnffen  tool  jnn  fold)cr  finftcr  nadjt  cUiiglid)  bleiben, 
lüo  nidjt  ber  l)cili=  fa^l.  £  ij]  ge  ©eift  mit  feinem  IjeÜcn  Sicdjt  fompt,  tiieldjeä 
bcibe,  olle  falfd^e  liedjter  unb  bie  nodjt  baju,  Dertrcibet  nnb  ein  fd)onen,  Ijelleit 
tag  bringet,  ba§  ioir  nid^t  mcljr  mit  nmndierlel)  Uial)n  unb  leren  tjin  unb  Ijer 
irre  faren  unb  flobbern,  ©onbern  anff  ber  redeten,  gcloiffen  ftraffe  bleiben  20 
unb  »oiffen,  ioie  toir  mit  ®ott  brau  finb  unb  ino  inir  unfer  fcligteit  fnd;en 
unb  treffen  foUen. 

S)ay  ift  nu  and)  Dom  ?lmpt  be§  Ijeiligen  ©eiftö  gefagt,  9lber  tnie  id) 
gefagt  5abc\  i>a§  er  l)ic  l)6^er  feret^  unb  and)  geiget,  loic  e§  inn  bem  @6tt= 
lid)en  luefen  fteljet,  ha  ber  l)eilige  Ckift  mit  fm  unb  bcm  ä'ater  tr)arl)üfftiger  ss 
föot  ift,  ?lbcr  alfo,  bo§  er  fein  ©ottlid)  Uicfcn  nid)t  bon  fm  felbS,  fonbern 
bcibe,  Hon  bcm  änitcr  unb  (5l)rifto  l)at,  £)euu  er  nimpt  ba-S  feine  (fprid)t  er 
all)ic),  nemlid)  baC'  ®6ttlid)e  tuefen  inn  eloigfeit  nid)t  allein  Hom  ä^atcr,  fonbern 
and)  Hon  C5[)rifto,  llnb  bleibet  olfo  einerlei)  einig  lucfcu  ober  ö3ottl)eit,  be§ 
ÜHitcrö,  SoU'J  unb  l)eiligcn  ©cifty,  aEein  fnn  nnterfd)iebenen  perfoncn,  äBie  30 
nn  ber  l)cilige  PScift  fein  ©ottlid),  einig  lüffcn  (fo  er  jnn  im  felb»  ^at)  Don 
(^"Ijrifto  nimpt,  ©0  nni'5  and)  fein  ampt  ober  prebigt  nid)ty  anber-5  fein,  benn 
baci  er  (^Ijriftnm  alfo  Dcrflevet,  olv  be-S  i'ateru  einigen  ©on  jun  cluigteit  Don 
jni  gcporu  nnb  fnu  bie  Inelt  gcfanb,  bav  luiv  bnrdi  jn  ^nni  äniter  lomeu  nnb 
baö  clüige  leben  l)abeu.  •''•> 

icir,  "l'llleS,  )Da§  ber  äuiter  l)at,    has    ift   mein,  Tarnnib  l)abe  id) 

gefagt:  (?r  loirb-s   Don  bcm  meinen  uemen  unb   eud)   Derfiinbigen/ 

@y  finb  allcy  l)ol)e  iDort,  Tenn  er  rcbet  all)ie  anff  feine  locife  nid)t  Don 
ben  (Sreatnrn,  fonbern  Don  bcm  l)Pl)cn,  nnanvforfd)lid)cm  locfcn  fnn  ber  65ott= 


13  Bol]  luot  A 1; 

')  S.  oheii  S.  Ol),  1/f'.         ■)  =  weitcrgM;  ryL  Unsre  Ausy.  Bd.  45,  489,  27. 


2)0-5  XVI.  ,«(ipite(  S.  ScftaimiÄ.  G7 

riiif)cit,  Sdjteufft  nkv  f)iemit  jmi  eiiiiiiiba-  iinb  \(\\]d'i  nllcä  jiifameii:  S^cii 
l)L'ilifleii  C^eift,  fiif)  uiib  bcit  ij>ntcv,  iLnia  bcv  Initcr  l)at  (fpvidjt  cv),  boS  Ijubc 
iri)  aud),  lliib  UmS  irfj  t)atc,  ba§  t)oOe  id)  iücf;t  gcftolcn  itocf)  fitvauOct,  flrfaiint 
obcv  ertuortien,  Soiibcnt  ift  Doii  ctottjfcit  mein  eigen  unb  borf)  meinc§  5i.Hiterö, 

5  Tiiy,  lüie  er  ift  aüntec^tig  uiib  etoiger  ®ott,  olfo  Bin  icfjS  aud),  Unb  alle 
fjervligWt  unb  DJtaicftct,  bie  er  f)at,  bic  l)a6e  idj  aud),  nidjt  gcfdjeudt  nod; 
]n  Ief)cu  ober  au§  gnabcu,  Snnberu  öou  natur  unb  lion  cluigfeit,  3)au  cS 
alles  mein  eigen  ift,  Ön '  adein,  ba§  er  ber  Spater  ift,  unb  id)  ber  ©ou  bin. 
CHien  alfo  rebet  er  aud;  3ot)H"-  «tn  5.  cap.  'C^ilcid;  Unc  ber  Sl^atcr  baö  fieben  :5oi). 

10  ()at  jnit  jm  felbcr,  alfo  l)ot  er  beut  @on  gegeben  ba§  £e6en  3U  Ijaten  jun  im 
felBer'  7C.  'S)aä  cr§  eben  fo  ganij  unb  nüüiglid)  unb  fnu  jm  fclbu  Hon  natur 
ober  geBurt  tjat,  aU  ber  33ater,  Unb  fein  unterfd;eib  ift,  an  ba§  er  lunu  ä3oter 
geporn  ift. 

■^llfo  madjet  er  fid)  bem  Initer  alter  binge  |  a?(.  S  üj]  gleid)  unb  eigcut 

!■■  im-  3U  bic  f eibige 'JJiaieftet,  gctoalt  unb  mad)t,  bie  man  teiner  Kreatur,  Uieber 
meufd)en  nod;  (Jugel  geben  !an,  S)cnn  toaS  iuir  unb  aüe  Greatnr  l)aben, 
tonnen  U'ir  nid}t  fagen,  hai  e§  unfer  eigen  fei)  ober  üon  natur  Ijaben,  fonbern 
muffen  betennen,  baö  e§  feine  gnabc  unb  gobe  fei),  umb  fonft  unb  oii  unfer 
ticrbicnft  gcfdjendt,  Qt  aber  nimpt  allcS  ,5U  \iä)-,  hai-  ber  ä^ater  l)at,  unb 

■-'ü  rl)iimctä  al'j  fein  ©rblid)  unb  eigen  gut,  SßeldjeS  er  nidjt  tt)urfte  fagen,  ber 
ÜHiter  aud;  nidjt  leiben  loi'irbc,  inenn  er  nic^t  red;ter,  Uiart)afftigev 
63ott  ttiere. 

Sßeil  er  nn  gcfagt  r;at:  'Stiles,  liia§  ber  Später  l)at,  haB  ift  mein',  ©c^lenfft 
er  baran-3  unb  tiolct  Unber^,  i>aB  er  gefagt  l)at  Hont  beiligen  ©cift:  'STaruutb 

'-■•■  i)ahc  id;  gefagt:  @r  luirbs  fon  bem  meinen  nemcn',  S)a  ift  ber  jirdtel  rnnb 
gefd)loffen*  unb  jufamen  gebogen  aEe  brel),  initer,  Son  unb  l;eiliger  Seift 
jun  ein  einig  ©ottlid;  »wfen,  S)cnu  Hon  bem  felbigeu  deinen  (fprid)t  er),  ba§ 
bes  ü>ater§  ift  (ucmlid;,  haB  id;  mit  im  einiger  ©ott  bin),  balion  nimpt  audj 
ber  t;eilige  ©eift,  ba§  er  ift  unb  Ijat,  Stlfo  ha§  er  eben  ba§  ift  unb  tjat,  ba§ 

30  beibe,  id;  unb  ber  Später,  finb  unb  b^iben,  S^enn  fo  er  ba§  fol  ncmen  unb 
l)aben,  ba§  ic^  T;abe,  fo  uiu-5  er  ber  felbeu  natur  unb  luefcny  fein,  ©internal 
foId;e§,  fo  6l)riftuy  fiir  fid;  felbä  l)at  unb  fein  eigen  [)cifft,  tan  teiner  (Htatur 
3ugefd;ricben  tucrben.  9ht  ift  boffelb  (öon  bem  meinen  ncmen)  alfo  gctt)an, 
'öai^  nid;t  t;eiffet  ein  ftuä  ober  parteden  gcnomcn  obbcr  nbgcfdinittcn  bon  ber 

3-'  föottr;eit,  S)enn  bic  felbige  leffet  fid;  gar  nid;t  fti'ideln  nod;  teilen,  Sonbcrn 
ift  altcv  gan^,  Ooltomlid;  unb  nu^ntrenlid;  ioefen,  Sag,  Uio  ein  ftütf  ift,  baB 
ba  ©ottcy  felb»  ift,  ba  ift  gelniSlid;  bie  gan^e  ®ottt)eit,  Sarumb  !an  big,  fo 
er  fagt:   'ä^on   bem  "'JJieincn   ncmen"  nid;t  anber«  fein,  beun  ba-j  ber  l;eiligc 


')  S.  oben  S.  G4,  37.  ")  =  schreibt  sich  zu.         »)  =  wicderholf.         *)  D.  h.  der 

ganze   Umfang  der  Gottheil  erschöpft. 


(]8  5fa?  XVI.  ^npiltl  S.  3o1)niiui?. 

Pii®cift  anä)  fclb-3  Unu-finfftigcv  (^)ott  ift  im  nlle  iiutcvidji'ib  on  ailciii,  biiö  ev? 
6eibe,  Dom  Spater  iinb  6t)rifto,  t)at. 

@il)c,   hau  ift§,  \o  er  gejagt,  hci^,  ber  ^iligc  ©cift  fol  icbcii  iinb  licv= 
tiuibigcn  iiid}t§  anber»,  bcnii  luaS  er  [)6ret,  nemlid)  inn  ber  einigen  @ottt)eit 
bei)  M)rifto   uiib  bem  Später,  ba  cr§  aüein  fU)ct  iinb  luei§,  Inie  e§  311  gel)et,    5 
(viid)  atier  (jpridjt  er)  fol  cr§  licrfuubigen,  erftlid)  jri'j  fjcr^  iinb  barnnd)  biird) 
cluerii  inuiib,  bni?  c§  aljo  geglciibct  kicrbe,  33iä  fo  Inng  ba-r-  luir  auä)  baljtii 
loiiieii,  ha  lüiry  Serben  offenbcrlidj  anfdjnloen,   Tenii  linr  jnii  biefein  leBcit 
uid)t5  met)r  bolioii  iiobm,   011   ha§  er  bis  jein  Sied)t  Qn3unbct  al§  jnn  beut 
fiiifteni   teuer,   neinlirf)   ha§  SBort,   baran    Inir   un3  tinlteit  imb  jmer  int  "> 
glnubctt   fort    fnrcit    innffcn,   Bio   fo  lang  inir  bortljin  foinen,    bn    e§    eitel 
einige,   IjeUe    !(arl)eit    fein  loirb,   SaS  fei)  gnuß  Don  biefen  fprnd)cn,  äßeiter 
tnagftn  baöon  lefen  jitn   S.  3lnguftin  nnb  anbern,  fo  foldje  fpinidje  ülciffig 
gel)anbelt  IjaBen. 
3oii.  IC,  16-18  [»i.  iS4|  'Über  ein   lleine§,  fo  Incrbet  jr  luidj  nid;t  fe^en,  llnb  i;. 

alier  über  ein  tleine§,  fo  Inerbet  jr  tnid)  fel)en,  Senn  id^  gel)e  3uin 
33atcr.'  S)a  fpradjen  ettlid)e  unter  feinen  ^i'ingcrn  untcruanber: 
'9Ba§  ift  bo§,  ba§  er  fagt  3U  nn§:  Über  ein  lleineS,  fo  Inerbet  jr 
mid)  nidjt  feljen,  Unb  ober  über  ein  lleineS,  fo  Inerbet  jr  tnid) 
fel)en?  llttb  ha§  [^  3Uttt33ater  gel^e.'  So  ffjrodjen  fie:  '2Bo§  ift  ba§,  20 
ba§  er  fogt:  über  ein  !leine§?  2Btr  Iniffen  nid;t,  tna§  er  fagt.' 
Si§  ftii(f  l)Liren  Inir  aüe  jor  3U  feiner  3eit,  Inie  auä)  faft  bi§  gan^ 
ßopitel,  fo  man  ouff  bie  ©ontage  3lnifd)en  ^pfingften  unb  Dftern  liefet, 
S)ariimb  Inir  itjt  ben  Scjt  lurljlic^  uberlauffen  InoUcn.  @r  l)at  nu  au§ 
geprebigt  Oon  bem,  bau  nad)  feinem  abfd)cib  tanfftig  fein  folte,  2)arttmb  Inil  2.'. 
er  l)iemit  befdjlicffcn  unb  bie  £e|e^  geben  unb  fogen:  31bi,  3U  guter  nac^t-, 
3d}  iitua  baüüit,  3|t  fel)et  uitb  Ijoret  jr  mid)  nod),  3lber  e§  ift  noc§  umb  bier 
ober  fimff  ftuitben  311  tl)un,  fo  Inerbet  jr  mid}  nimer  fel)en,  Senn  bie  felbige 
nadjt,  ba  er  gcfaitgcn  tnorb,  Inurben  fie  alte  üon  jiu  3iirfd)eud)t  unb  berjagt, 
boS  fie  jn  au§  ben  äugen  üerloren  unb  nidjt  I)offeten  jii  Iniber  3U  feljen,  Ineit  3u 
er  gecreuljigt  unb  begraben  Inarb,  3lber  bod)  (fprid)t  er)  fol  e§  barumb  nid)t 
aus  fein,  fonbern  Inirb  nur  uittb  ein  hirticö  fein,  fo  folt  jr  mic^  Inibcr  fetjen. 
Sou  finb  jncn  fclljamc  tcibinge''  unb  gar  ungereimpte  rcben,  Senn  fie  finben§ 
jnu  jrem  topff  unb  Oerftanb  nid)t,  Ino-ä  bad  bciffen  folte:  Über  ein  flcineä  nidjt 
fet)en  unb  bod)  über  ein  l'leiuey  jn  fcljeti,  Sarnmb  fie  jnen  fclljame  geboncfen  30 
felb'?  iitad)en  unb  fnljen  an  tintcrnauber  3U  fragen,  lna§  t'5  bod;  fein  tniiffte. 
Senn  fie  tonnen  fidj  gar  iiidjt  nerfef)en,  ha^  er  fo  balbe  folt  jnen  gcnomen 
unb  t)in  gerid)let  Inerben,  ü^iel  Ineniger  tonnen  fie  gleuben,  bas  er  nod;  bem 
leiben  unb  ftevben  fo  balbe  folt  luiber  auv  bem  tobe  unb  grabe  aufferftanben 

')  =  Abschiedsi/ruß.        '')   Vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  '26,  4S6.  29.        ')  =  Beden;  vgl. 
Unsre  Ausg.  Bd.  3G,  640,  HS. 


Tn-J  XVI.^npiffl  S.  3o()iiiittis.  (JC) 

]iinb  lebfubii]  lum  jucii  aciclieii  lucibcii,  Saö  ' l'uibiLum ',  'llbci  ein  fleincä' 
ift  inm  311  fvcmbb  iiiib  311  ferne  lum  jvm  fi)iiiieii,  ba§  fo  6albe  itiib  ploijlirf) 
foU  bcibcS  gef(f)e()eu,  baS  cv  jolt  jitii  ben  bveien  tngeu  6etbe,  tob  uiib  lebcii-^ 
biii  fein. 

Hub  lücim  cr5  gicicf)  beiitlicf)  mit  foIrf)eit  luorten  gcrebt  fjctte  (lüie  ci; 
Uiol  3mior  gctrjan  Ijat)  il6ev  ein  ffeinc'3\  baä  i[t:  iiacfj  lucnig  ftunbcii  (fu  tcf) 
mä)  Bei)  mä)  bin)  lucrbct  [x  midj  nicfjt  Icbenbig,  fonbevn  tob  unb  begvaben 
fef)«!,  llnb  boc^  imlbc  bnvnad)  Iribcr  Icbcnb  unb  Oom  tobe  nuffevftanbeu  fiel) 
eud)  treiben,  fo  I)etteu  fie  c5  eben  fo  »uenig  berftanbeu,  T)enu  eö  lüuv  beibeS  3U 
gav  unmiiglid;  jnn  ircm  !opff,  S)arumb  uiadjet  nucfj  ®.  ;3of)auneu  fouicl  luort 
bnrtion,  bivS  Cy  lool  fd^einet  al§  ein  bcrgcblid;,  uuiiu|!e  getnefcf),  ''^Iber  er  ioil 
3eigeu,  baS  juen  6l)riftu§  baö  gro-S  tui'inbevtoercf  (beibe,  feiueä  tobc'j  unb  auff^ 
erftefjung)  f)Qt  luollen  lool  cinblclneu  [331.  1  i|  unb  a\\o  nxiaä)  gegeben  baHou 
3U  fragen,  Hub  fiabc  alfo  bouon  gcrebt  mit  tuncteln  inorten,  lueMje,  ob  fie 
gicid;  !(nr  unb  biirrc  gercbt  teeren,  fjetteu  fie  e§  bod)  dmi  fo  lucnig  lier= 
fttinbeu,  äßie  er  bcnn  foli$§  ('über  ein  fleineS')  lüil  nnffagen  unb  beuten,  ha 
er  fp'rid)t:  ,3id)  gcfje  3um  äniter,  a^ßelc^ey  fie  Hiel  »oeniger  i'erftet)en,  iinb  muffen 
befenncu,  baS  fie  uicf)t  Iviffeu,  Um-S  er  fagct,  Unb  bleibet  ntfo  juen  ein  tuncfel 
lüort,  boy  fie  jm  muffen  luid)  beurfen  unb  befte  mel)r  luunbern '  unb  fragen, 
bnmit  fr  glaube  iiai^  feiner  aufferftct)uug  firf)  bcy  erinnert  unb  baburdj  beft 
gelüiffer  unb  ftercfer  lourbc. 

Sßir  i)ai)m  aber  nu  offt  gebdrct,  iuay  ba  f)eiffct  S^nn  ilMiter  gel)eu, 
toctdjcy  ift  Ivol  uid)t  ein  breutfjlid)  loort,  fo  menfd)en  ^iflcgeii  3U  rebcn  unb 
oerftetjeu,  Sonbcru  ift  be«  .söGrrn  (S.^rifti  fpradje  unb  feiner  (fl)riften,  X'au 
li^riftum  uom  initcr  getjeu  ober  gefaub  loerbcn  f)eifft  uid^t  auberö,  bcnii  baä 
er  ber  loartjafftige  Üiottcy  Sou  tion  elüigfeit  ift  ein  luarf)afftiger  meufd) 
Inorbcn  unb  fidj  auff  erben  jun  mcnf(^lid)er  natur,  locfen  unb  geftalt  offen- 
bart, fid)  laffen  fel)eu,  f)6reu  nub  greiffcn,  geffen,  getrunden,  gcfi^Iaffen, 
gecrbeitet,  gclibbeu  unb  geftorben  Inie  ein  auber  ntenfd),  Sßibcruntb  baä  er 
3um  isatcr  gef)et,  haä  Tieifft  buri$  fein  aufferftefjung  bom  tobe  OerHerct  toerbeu, 
ha^  er  3ur  recf)ten  tjaub  ©ottes  fitie  unb  mit  jm  regire  in  etnigteit  aly  eloiger, 
allmcd)tiger  ©ott,  Denn  burd)  bie  uibcr  fart  ober  gaug  l'om  ä5ater  f)at  er 
firf^  offenbart  unb  belueifet  einen  luart)afftigen ,  naturlidjen  mcnfc^cu,  5lber 
burd)  beit  Söiber  gaug  3um  äniter  i'er!(cret  er  fid^  tüarl)afftigeu,  ctüigeu  öott, 
oon  @ott  bem  ißater,  Unb  alfo  bcibe»  bleibt  in  einer  perfon,  ®ott  unb  meufc^, 
unb  fol  alfo  erfaub  unb  gegleubt  »oerbeu. 

©olc^e§  l'om  ä^ater  3n  nn§  unb  Hon  un§  3um  ä>ater  gcl)cn,  TaS  er 
oou  §intel  tjerab  gefareu  bis  in  hm  tob  nub  .öelle  llnb  loiber  Ijinauff  gefaren 
unb  baburd;  aUcy  geloaltigliclj  eiugenomeu  unb  erfüllet  in  l)imel  unb  erben, 
3)a§  fonbten  bie  lieben  'Jlpofteln  bie  3cit  nod)  uid)t  lierftcl)cn,  unb  tuurbe  e§ 


')  =  neugierig  sein. 


70  S'n-ä  XVI.flnpilcl  ®.  ^oljaimiä. 

Tu]  iiocf)  Uicbcv  Uiiv  lunO  einig  mciifcl)  uciftelicii,  Uieiiii  uiifjt  bev  ■ticilig  ö)eift  !omen 
■     imb  bicie  luort  oifcnttnut  imb  üaflcrt  Ijctte,  Senn  cü  [iiib  ja  tiincEcl  SBovt 
uiib  MciOcii  tuol  titudel,  ba§  cä   nocf}  mutjc  unb  cikit  tjat  ^l)riftiim  nlfo 
tcuiicii  unb  (jabcn  inu  feiner  nibevMt  unb  auffart,  ha§  man  jm  flebc,  luie 
-liim.  2, 10  *pnuInÄ  fogt,  aUc^',  1üq§  ba  ift  in  Ijimel,  nuff  erben  unb  unter  ber  erben. 
>!,. IC,  13. i-o  Sa  merc!ct  3I)efu§,  bn§  fie  in  fragen  toolten,  unb  fprac^  ju 

jnen:  'S)aüon  fraget  \t  unternanber,  ha§  ic^  gefagt  l)a'be:  U6cr  ein 
!leinc§,  fo  tocrbet  ir  mid)  nirtjt  fet)en,  Unb  aber  uBer  ein  !Iei= 
|:i<l.  lij|nc§,  fo  Werbet  jr  niicf)  fet)en,  SBarltd;,  Sßarlic^,  ic^  fagc 
eurf;:  or  tncrbet  lucinen  unb  Ijculen,  SIber  bic  luclt  lüirb  fid)  lo 
frclücu,  ^i  aber  lucrbet  trourtg  fein,  2)od)  cloer  traurig!eit  fol 
jur  freubc  liierbcn.' 

!Si§  ift  bie  C'')lofe  unb  auvlcgnng  ber  Hörigen  3Bort:  'über  ein  ficineä' JC. 
äBic  rel)niet  ficf}  aber  bajn,  ba§  er  fagt:  '^v  loerbet  iueinen  unb  fjeulcn'  3C. 
Ober  loic  foßcn  fie  bnrau§  nenicn  ba§  t)eulen  unb  tueinen,  fol  f)ciffen:  lutc  i^ 
er  loerbc  biefe  nadjt  lion  inen  gcnonten,  gccrcujigt  unb  begraben  luerben  unb 
am  brittcn  tag  luiber  auffcrfteben?  'Stbcr  lueil  er  filjet,  ba§  fie  cS  bocfj'nic^t 
bcrfteben,  ob  er§  gleid}  mit  fo  burren  iuorteu  fagt,  loie  er  audj  julior  getrau 
unb  nu  üfft  gefagt,  loie  er  jum  Söater  getje,  So  Inil  er  e§  jueii  alfo  Herücreu 
unb  beuten,  naä)  bem  fie  beibe§  fuleu  unb  jnn  jrem  f)er|eu  fein  lüirb,  haß  20 
fie  eö  lierftet)en  muffen,  \m§  Cv  beifft  über  ein  fleineS  jn  nid;t  fef)en  unb  über 
ein  Hcincö  jn  ioibcr  fet)en.  S)a§  ift  bie  meiniing  (fpric^t  er)  'unb  bau  fol 
cud)  Kiiberfaren,  \x  tuerbet  muffen,  Inetnen  unb  t)culen,  ^Ibcr  bie  tüelt  luirb 
fid)  frelüen'  k.  bie  felbige  \mxhS  tnä)  Inol  leren  Derftel)cn,  Uia§  ha  fei)  Über 
ein  Hciueä  mic^  uid^t  fet)en  k.  1^>mn  eä  luirb  mä)  ein  fold)  bing  fein,  ba  jr  .-s 
gar  on  freube  unb  troft  jnn  eitel  leiben  unb  tranrigicit  loerbet  fein,  iöel)  ber 
Hielt  aber  Inirb  baS  loibcrffsicl  fein,  haä  fie  eben  jnn  eiurcm  f)eulen  unb  ^oc^fter 
traurigfeit  lotrb  ladjeu,  fpringeu  unb  guter  bing  fein,  3)a§  tft  etneS.  ©aä 
anber  aber,  baoon  id)  gefagt,  ha'ß  loil  '^d;  mä)  leren,  nemlid),  3)a§  cloer 
traurigfeit  fol  fid)  »uenben  unb  loiber  jur  freubc  locrbcn  k.  30 

®iefe  Sraurigfeit,  tueinen  unb  l)culeu  mu§  man  Uerftef)en  fnn  bem  l)ol)CU 
ftaub',  nemlid)  ber  ^Jlpofteln  unb  (5f)riften,  nidjt  nad)  eufferlid)eu  unb  loclt= 
lid)eu  fad)cn,  3)a  e§  bennod)  and)  alfo  getban  ift,  ba§  biu  iHeinc  ()ueld)eö 
Ijcifft  Üraurigleit)  jnn  allen  ftcuben,  fo  Uou  ®ott  georbnet  finb,  mit  lauffen 
muij,  fo  man  jnn  ben  felben  (^)6ttlid)  leben  unb  red)t  tf)uu  ioil,  'HU  tuer  ha  35 
iuil  jnn  bem  6f)eftanb  ein  fromer  bauä  üiaia  fein,  ber  luirb  and)  luol  ct)oa§ 
l)iel)on  erfaren,  luaä  biy  kleine  ift.  Sein  gefiub,  nad)bar,  fnmma:  ber  Xenffel 
luirbS  im  Juol  fagen,  hau  erS  nid)t  barff  fonft  lernen,  'Jllfo  and)  jnn  luelt= 
lid)em  9fegimcut  unb  .'perrf d)a ff t,  (viu  ^-hx^t,  Slmptman,  33urgermeifter  k.  fo 

14  06«  fehlt  B         32  Detftaiib  B 
')  =  Verstand'^  vom  Stmuipunkl? 


Sn-i  XVI.  fiiipilel  ®.  Syfjnimi-?-  71 

Piicv  Uiil  fniiii  fein  iiiib  fein  niiipt  tvcloliif)  aiiävirfjtni,  bcii  fol  bic  ludt  niid) 
Uuil  Icrcii,  nuvS  tvaiirii-\feit  iinb  uiifiluct  {)cijfc,  lutiö  juv  fioSfjcit,  iiiitunu  iiiib 
lu'ri1)cterel)  bei)  feinen  cifleu  itutertfjauen  ift,  ,3ff)  fuge  öon  beii  frouieii  unb 
(^)otfurrf)tigcn ,  Tenn  bie  anbcrn,  bic  ireS  ftanbeä  iiicfjt  nrfjten  niib  nad)  (S)ott 

1  nichts  fragen,  fonbcvn  lekn  unb  tf)iin,  luie  fie  gelnftet,  bic  gctjeii  unä  nichts 
an,  ioerbenS  ^n  feiner  jeit  Inol  anber»  finben. 

l^iM.  3:  iiil  Unb  (5)ott  fjat  eu  feer  Jool  georbnet,  bn-3  er  bie  leute  fnn  foldjc 
ftenbe  unb  anipt  dringet,  el)e  fie  foIdje-S  luiffcn  unb  getuar  tuerben,  S'aä  junftc 
imlc!  lieliet  er  jufamcn  jnu  bm  ßfieftaub  mit  pfeiffeu,  pnurfcn  unb  tanlien, 

10  ba§  fie  mit  freubeu  Tjinan  gef^eu  unb  tnerjucn,  cö  fei)  eitel  jurfer,  ?Ufo  autf) 
surften  unb  .fierrn  giftet  er  groffc  d)xt  unb  .'pcrrligteit,  f)cn9ct  jncn  golb  unb 
teten  an  bcu  l)aU,  fe|et  fie  anff  fammnt  fuffen,  leffet  jnen  !ntc  kugeu  unb 
lyiaben',  giftet  fneu  groffe  frfjloffer  unb  groffen  pradjt,  hivi  mnn  meinet  (Incr 
eci  uidjt  erfareu),  e§  fei)  eitel  freube  unb  luft  ba,  Alfter  alfo  muS  er  fie  f)inan 

15  bringen ''  unb  bem  iid)ffeu  bag  feil  uftcr  bic  l)iirner  luerffcu',  Sarnad)  tncnn 
fie  briun  finb,  fo  finbet  fid)y  üiel  auber-S,  "Oa^j  jucn  ber  fii^cl  Irml  l'ergef)ct 
unb  bic  freube  unb  luft  luot  berfal^en  luirb  mit  unglüd  unb  tranrig!eit. 

5iu  bau  ift  uocf)  gering  unb  fiuber  fpiel  gegen  bcu  l)of)eu  fadfien,  ba 
ts{)riftuä  f)ie  üon  rebet,  5Jod)  mu>3  tä  barin  aurf)  alfo  geljcu  unb  unteruanber 

2"  abtuedifcln,  (SiueS  nmftä  anber,  '-i36f'j  unb  gut,  troiirigfcit  uub  freube,  Wleirf) 
luie  fomer  uub  iDintcr,  Sonn  uub  regcu  unb  ein  gut  unb  ftofeS  jar  umft  cin- 
anber,  Cs'jt  traurig,  barnad)  iuibcr  gelad)t,  ftalbc  lüibcr  ftctrnftet:  5)arumft 
bende  unb  fd)icfc  bid)  brein,  ha-i  e«  alfo  gel)en  muS  einem  J9lid)cn  jnu  feinem 
ftanbe,  baö  jm  Öjott  auffgclegt  t)at  ein  ftnd  bcffclftcn  fd)Uieiv,  ber  '^Ibam  auff- 

ij,  geleget  ift,  älVld)cn  luer  ba  fol  mit  gebnlt  tragen  unb  nid)t  ^nm  ftuftcu  baroft 
merbcn,  bem  luirbS  falnr  unb  fd)liier  gnug  luerben. 

'Alfter  liiel  l)6f)cr  unh  fd)ii)ercr  ift  foldicä  jnu  bcu  fad)cn,  baluni  luir 
(<l)riften  l)eiffeu,  5Ca  man  fol  (51)riftum  ftefcnncu  unb  bie  (^"t)riftcut)eit  l)clffen 
erftnltcn,  item,  ba  ein  jglidjcr  bcu  glanften   jnu  feinem  geloiffeu  crl)alteu  fol, 

30  Ta  ift  erft  ba-s  red)tc  leiben  unb  ber  fii)liicrc  fampff  Inibcr  bcu  2cnffel  unb 
bie  loelt,  unb  fonbertid)  ber  ?lpofteln,  locldje  alle  luelt,  ifonige,  iTcifcr,  med)^ 
tige,  tneife,  gclerte,  unb  Inaö  gro3  ift,  miiffen  angreiffen  uub  fo  erftittern,  bo§ 
fie  uftcr  fie  fd)reicn:  ^r  '-yüfelind)t  fcib  nid)t  loerb,  ha^  eud)  bic  erbe  tragen 
fol,  unb  luer  nur  fold)c  leute  lonrget  unb  tobfd)lcgt,  ber  t)aftc  beu  groffteu 

M  (J)ottcy  bienft  gett)an,  'S::'a^n  alle  loclt  lacl)c  unb  jand),^e  uub  fc^reie:  O  baS  ift 
rcd)t,  ha4  fei)  Wott  gelobet,  ©leid)  loie  (:<l)rifto  am  (HTutj  gefdjad),  ba  fie  bic 
^een  uftcr  jn  blcdeu^  unb  fd)reien:   (yi)  loie  fein  ift  er  Oiotteö  Son  ?  er  ftcigcuinui)  L'7,4'>t. 
nu  liom  (Hcutj,  (ir  l)at  auff  (Sott  getraloct,  ber  crlofe  jn  nu  k.    @o  bitter 

12  ben]  bcd  A        37  Werten  1  filcctcn  .1 

')  =  danken,  Vntermirfiglcnt  bezeigen ;  s.  Lexcr.  ■)  =  in  das  Nets  locken;  rgl. 
DWtb.  hinan.  ')  Sprichw.,  rgl  Umrc  Ausg.  Bd.  33,  6S4  zu  S.  4'JO,  14,  Sinn:  zu  Fall 

bringen,  überlisten.        *)  =  höhnisch  grinsen. 


72  2:nÄ  XVI.  .ffnpitcl  S.  3ol)n"''i'5- 

?rliiiib  liofc  iitii>5  Ca  lin'vbfu,  ba-j  man  bic  (Sf)viftcii  iiiii  jrcm  {)6c()ftcii  elcitb  iiiib 
mnrtcr  bn^u  lievrjonc  imb  fpotte  iinb  ©ott  uub  allcä  c\iity  inen  abfaßte',  nlö 
bic  nicf}t  aiiberS  anhalten  fein  bcnn  bic  allci-  fcf}cblid)ftcn ,  gifftigftcn  liiormc 
onff  evbcn,  bic  aücö  berbertcn  nnb  juftorcn,  loa§  nur  t^ut  t)eiflet,  2^a§  qHc 
inen=  [*i.  2  4]  fcf;cn  fcfiulbifl  finb  für  nllcn  bingcn  3n{)elffen,  bn§  foldjc  aui=  ;. 
gerottet  luerbcn  anS  bcr  luclt. 

tf§  tljut  einem  fdjluacf^en,  uncvfnven  f)er|en  morblid)-  locf)c,  fo  eä  für 
iV'ri(f)t  !ompt  iinb  bafcltis  gcUmlt  leiben  nnb  tierbampt  hierben  mnS,  llnb  bic 
im  unvcrfjt  tl)nn,  jnn  feinem  janier  ba.jn  fein  Indien  nnb  fpotten,  '^Iber  öiel 
mebr  jnn  bicfen  gvoffcn  ©ottlirljen  farl^cn,  llnb  bn  nidjt  allein  bcr  'IHdjtcr  nnb  bic  w 
ÜBclt  foldjc-j  tt)nt,  Sonbern  and)  bcr  3!enffel  fold}§  beftetiget,  baä  einem  baä 
Ijcrl^  abfagct-'  nub  fpridjt:  Sir  gefd)id)t  rec^t,  äßarumb  Ijaftn  foldjcS  nnge= 
fangen,  äÖavnmb  tl)arftn  bidj  nnterftc^en,  allein  aüe  toelt  3U  meiftevn?  3^'iftu 
bod)  fclby  ein  fnnbiger  mcnfdj?  (?•§  ift  iioi^  an  bem  ju  lucnig,  nnb  fanft  nid;t 
gnug  leiben,  bn  betteft  mel}r  berbienet,  ©it)eftn  nid}t  an  bcr  tl)ot,  baö  Ü)ott  u 
nidjt  bei)  bir,  fonbcrn  luibcr  bid)  ift'^ 

5}a'j  finb  erft  bic  redjtcn  5Jtorb  ftoffe*  nnb  reiften  le^e  triinrtlin  bon 
3of).  19,  ssgaHcn  nnb  effig,  fo  (?^riftuö  am  Crcnljc  fnlct,  ba  er  fc^rel):  "•lUid)  bnrftcf, 
äMc  beun  ber  Senffcl  al§  ein  meifter  tan  foldje  gifftige,  fetin-ige  pfcil  jnnS 
l)cr^  treiben,  Sonberlid)  Um  er  einen  mcnfdjcn  atteine  hieget,  baö  er  jm  ju  20 
nidjtc  nnb  p  fd;anben  madjt  alle§,  UmS  er  gel)abt  nnb  für  rcdjt  nnb  gut 
gcl)altcn  l)at,  Sßie  er  bic  ■Jlt.uiftcln  (fonbcrlid;  bic  bret)  tage  bc3  leibcnS  unb 
tobeS  (5l)rifti)  al§  jnn  einem  fiebc  gerüttelt  nnb  gclnorffclt  (]c\t'\  ba§  fic 
mufften  berlieren  aüe  bic  lieben,  frcuublid^en  gebandeu,  bic  fic  bou  6l)rifto 
gehabt,  ba§  jncn  C^Jott  ben  lieben,  tretuen  .s>eilanb  gegeben,  ber  fo  groS  bing  35 
gcf^an  nnb  inen  fo  frenublic^  unb  troftlid;  gelucft,  ©old)e3  rciffet  er  inen 
alles  anff  einen  augeublid  au§  bem  l)er|en,  uub  bafur  eitel  fold)c  fdjiocre, 
betrübte  tobä  unb  bellcu  gebandeu  ein  treibet:  SÖo  ift  uu  einer  (.U)riftu§, 
barauff  ir  cnd)  üeiiicffet  unb  meinet,  tuenu  ir  in  Ijcttet,  fo  l)ettct  ir  ein 
gnebigeu  ©ott  unb  alle  feligleit?  2)a  ligt  er,  'Eingerichtet  nnb  gcljcngt  ol§  so 
ein  Sd)ed;er  unb  SSoyiuidjt,  nid}t  aüein  bon  Icuten,  fonberu  bon  ©ott  ncr= 
fludjt,  llnb  ir,  bic  an  [m  gc'^augen,  anä)  inu  glcid;er  üerbamni§  feib,  unb 
cnd)  billid)  and)  alfo  gcljen  fol. 

3)a  luuben  fic  fid)  nid;t  jnn  bic  geband'en  crt)ebeu,  ba§  (Sott  bei)  biefem 
l_H)rifto  lucre  unb  au3  bem  tobe  Ijelffen  lonrbe  nnb  nmb  feinen  IniEcu  and)  -x, 
inen,  fo  nmb  feinen  luillcn  fold;  bctrnbniö  nub  fjcrl^leib  l)abeu,  gncbig  fein, 
Sonbern  eitel  gebanden  be§  unglanben-j  nub  ner3liieit)eluug  fulen  fic,  @r  l)at 


1  iojc]  bojc  A  !(i  biv]  bi  A 

')   =  absprach,  ^)   S.   Uiisre  Aus;/.  Bd.  4'>,  573,  6.  ')   =  vcrMf/t,  mutlos 

wird;  s.  Dktz.        *)  ^  vernichknden  ScIiByi:         ■■)   V<jl.  das  Bild  Unsre  Ausij.  Bd.  17, 
236  Anw.  1. 


Tai  XVI.  fiapitct  ©.  Suljaimi».  73 

Pr]  unä  iiiib  Uiiib  iiiib  Iciite  ktvocieu  uub  alle  tucU  iiii-i  jit  i^cinbcu  gcmadit, 
lltib  flcfäli'^t  iiuy  reci)t,  Sßanimii  Ijabcii  luirö  mit  int  gehalten? 

©i^e,  3)a§  ift  bau  rccfjtc,  bitter  leiben,  Sßeld}c§  nU)ie  (L^tjriftuö  berhui- 
biget,  S)a§  lompt  ntcfjt  ubei'  bic  gemeinen  ftenbe,  bic  ba  [331.  ä!i|  l)aii-i,  [tat 

5  ober  lonb  regiren  ?c.  Sßclrf)c  ob  fie  gleicf)  Unberftaub,  iingluc!  nnb  trniirig= 
!eit  Ijnbcn,  bod)  loerben  [ic  nic^t  nlfo  liertjnfjt  uiib  Herflurfjt,  Sonbcru  bennocf) 
ctitiü  idjii^  imb  troft  finbcn,  ''.?lber  biefe  muffen  gnr  bem  Senfel  in  beu  3Jarf)i'u 
geluorffcn  incrben,  Uub  bie  fie  folteu  fdjutien  (fo  ba  l)eiffeu  frome,  föottfurd)- 
tige  lent),  bie  muffen  fie  freffen  uub  tin'irgen,  Uub  alfo,  baö  fie  baüun  bie 

"1  groffc  el)r  unb  rljum  l)abeu,  baS  fie  ®otte  bamit  auff-3  ()od)ft  gcbienct  unb 
feinen  ^oru  Herfnnct  Ijabeu,  fo  fie  fold)  ferflucljte  leute  l)in  ridjten,  3)nä  ift 
uid)t  ein  traurigfeit  uub  I)er|leib,  tuie  menfdjeu  iu  ber  luelt  l)aben  mögen, 
Sonberu  gar  iu  abgrunb  ber  ■'peüe  Oerfcud'et. 

@u  tl)uet  aud)  tDefje,  lueun  ein  meiifd)  äöcib  unb  finb,  ä^ater  unb  mutter 

i.'<  Oerlicreu  mus  ober  jm  ^auu  uub  Ijoff  mit  gclualt  geuomeu  loirb  Ober  ciu 
fromer  'i\-ux\t  unfcfiulbiglid)  üou  lanbeu  uub  leuteu  Oertriebeu  toirb,  '^Iber  U)aö 
fnr  füldjer  jamer  auff  erben  eim  menfd;en  über  loeltlidjen  nnb  ,^eitlid)cu 
bingen  mag  loibcrfareu,  bü'i  ift  uod}  ^u  ubertoiuben,  ®enu  ob  ba  fd)on  alleu 
l)iuliicg  ift,  fo  ift  Wott  nnb  (5f]riftuv  barnmb  nidjt  geuomen,  baOon  baö  l)erti 

2'i  nod;  lau  troft  Ijabeu,  ''^Iber  boy  ift  ju  Ijoclj  uub  fd)Uier  betrübt,  tuenn  OJott 
felb'j  bem  Ijcriieu  genomeu  toirb,  '3?a  eä  gerne  U'olt  fid;  feiner  guabc  trofteu 
Hub  barob  gerne  aUeS,  iua§  c»  auff  erben  Ijaben  uiodjt,  fareu  lieffc,  baä  eä 
nur  iu  beljalten  unb  fid)  fein  freuen  modjtc,  liefen  tf)ut  ber  2enfel  biefe 
l)cllifd;e  martcr  uub  leib,  baä  er  (5t)riftnm  aua  jrcm  f)erljeu  reifft  ober  jbc  iu 

25  jrem  l)cr^cu  ^n  fdjauben  uuidjt,  ali?  ber  jueu  uidjt  Ijelffen  touuc  ober  InoUc 
(toie  er  ju  altjie  ben  ?(}Jofteln  furbilbet,  alä  ber  Oon  Giott  Ocrflndit  fei)  k.) 
uub  alle  jr  leben  unb  tljun,  fo  fie  auff  ju  gefetzt  t)aben,  ju  eitel  fuuben  unb 
fi^anbeu  madjet,  älniä  tonnen  l)ie  fdjluadje  unb  unerfarue  menfdieu  benu 
tjeulen   unb   loeiueu,    jappelu  unb  beben    auffö  aüer  iemerlid)ft'?    Senn  fie 

3'>  babcu  uic^t  etloaS  3eitlid)y,  lueib,  fiub,  gut  ober  leib  uub  geben,  Sonbern 
Oijott  felbö  Oerloreu,  3Ber  aBer  Sott  öerlcuret,  ber  l)at  freiließ  alleö  lierloren, 
ian  lein  troft  nod}  freube  mel)r  Ijabeu  uub  tau  feiu  l)of]er  jamer,  leib  uub 
bctriibui-3  \n  treffen. 

©if)e,  ha§  iftö,  bog  ß'^riftuä  mit  biefeu   äßorten  feinen  3""Ö"""  ^'c^-'" 

3i  limbigct  unb  beutet,  loaä  ba  fei)  ba§  Heine  (bariu  fie  iu  nid)t  fet)en  foQen), 
6iu  fatücr,  bitter  Inortlin  uub  ein  fc^loer  betrübt  ftüublin,  Senu  e§  toirb 
alfo  f)eiffen  (fpridjt  er),  baS  fr  Inerbet  Ijeulen  uub  lueinen  uub  bn^u  muffet 
leiben,  ba-S  bie  loelt  bar  ob  mirb  fro  fein  unb  eud)  jn  eloerm  leiben  auffd 
bitterft  uub  gifftigft  fd^meljeu  nnb  Icfteru,  'Se[)et  nn,  Umö  [)abt  fr  gemad)t, 

i^  lüie  fein  beftel)et  jr  mit  eluerm  (5t)rifto,  beu  jr  für  ben  .'öeilaub  uub  töotteö 

21  Sa]  Sa»  1! 


74  2aj  XVI.  fl(i)jiic[  ®.  3tit)Qimi§. 

Pi  Soll  if)umct  ^  31'ic  gcfrfjidjt  cud)  \o  ied}t,  »uaniniö  I)nbt  jr  hem  aiiffiiucr 
iiiib  ©ottäteftcrcr  an  [«i.  ü*  ij|  gel^aiigcii?  jDa§  ift  bic  glofc  (tociin  jvö  loiffen 
luolt),  »Dn§  ba  tjcifft:  'Ukr  ein  !Icinc§  tnerbct  jv  micf)  nidjt  fcl)en',  SoI(^§ 
inirb  ciicf)  bie  crfarunci  bcffcK'cti  ftunblinS  Uml  leren,  Hub  bnrumfc  faflc  i(^§ 
cnrf)  .vil'ov  (ob  irä  tuol  iljt  niifit  Herftetjct),  ba§  jr  boc^  aU  bcnu  baron  s 
gebcndfet  imb  eu(f)  erinnert  3C. 

®ocf)  gibt  er  bnneben  einen  troft  mit  bem  luort  (5Robicnm,  6in  tteine§), 
ha-i  fold)  trnknen  unb  locincn  nidjt  fol  imerbnr  Heiben  nod)  jn  Inng  lüefjren, 
2enn  )uo  c§  nirfjt  folt  anff^oren,  fo  !nnbten5  Incber  fie  nodj  !ein  nienftf) 
ertragen,  niuften  bnrnnter  ^n  bobem  geben  unb  Dertcrben,  Taruuib  fprid)t  lo 
er:  'Itbcr  ein  tIeineS  lucrbet  jr  iiürf)  lüiber  fet)cn',  ;;>tem  '(Jluer  tranrigteit  fol 
,yir  frenben  U'crben'  k.  (\U  folt  er  jagen :  SBenu  jr  im  traurcn  unb  Ineineti 
fein  iocvbet,  ba  loirb  [läyi  alfo  fnlen,  alä  fei)  !eine§  troftu  nocf}  t)nlf\c  me()r 
,iu  luarten,  llnb  mn)fe  ein  eluig  beulen  unb  Ineinen  fein,  2[ßelcf)c§  bennod)  in 
iueltlidjem  traluren  unb  Iceincn  nidjt  ift,  S)enn  ba  ift  tein  fd)abcn  fo  gro§  is 
nid)t,  er  ift  beunod)  iuiber  zubringen'  ober  mit  aiiberm  ju  erfe^eu  ober  jbc 
,^u  Oergeffen,  llnb  ob  aÜc  bing  Verloren  loerc,  fo  mu§  e§  boc^  ein  enbe 
baben,  Slber  in  bem  gciftlid)en  bfi'lcn  ge£)et§  alfo,  bau  man  uid^t»  gut^ 
mcbr  fan  fefjen  nod)  boffen,  2)enn  Uunin  Wott  l)in  lueg  ift,  ba  ift  allcS 
ba'^iu,  unb  lein  anber  föott  nod)  ■'peilanb  3U  l)o'\im.  S)cnn  @ott  ift  einig  20 
unb  elöig,  S)arumb  mn§  fid)  bis  lieulcn  alfo  fulen  al§  ein  einig  bfulcn, 
bem  nimer  fein  rat  fei),  3)enn  luo  mon  nod)  ein  eub  !an  l)offeu  ober 
Ineiu,  ba»  ift  bereit  l)alb  geloonnen,  unb  Inic  lang  c§  lDel)ret,  fo  tan  man 
bennod)  ben  troft  {)alm\,  baS  e»  ein  mal  auffl)orcn  mn§,  .§ie  aber  b^ifft 
e»  fo  beulen  unb  Incincn,  ba  fein  enbe  ,^ubegreiffen  nod)  ^u  i)of\en  ift,  as 
äßeil  ba  &)x\\tm  berloren,  unb  föott  felbö  bi"  >«e9  ift-  ©nS  e»  in  nnferm 
fuleu  nnb  benden  nid)t  ein  fleinc»  ober  fur^eS,  fonbern  ein  einig,  unenblic^ 
leiben  ift,  "Da  ect  nid)t  fan  bofff»  »01^  bencfen,  ba§  e§  ^b-iftimt  '»  eloig= 
feit  folt  lüibcr  triegen,  fonbern  bell  bafur,  ti»  fei)  nu  alley  au§  unb  eloigli(% 
Dcrloreu.  30 

3)a§  Inei-j  er  luol,  ber  l'iebe  .'perr,  loic  er  e»  and)  fclbS,  fold)  unauf)3rcd)= 
lid)  beulen  b'it  fnlcn  muffen,  Tiarumb  er  and)  bicfe  SBort:  'über  ©in  fleineS'  .'c. 
nid)t  uergeblid)  loiber  l)olet  (mie  luol  fie  e»  nid)t  Ocrftel)eu)  llnb  feljet  fie  eben 
loiber  fold)  fulen  be»  bciilenS  unb  loeineuy,  Taä  eä  nid)t  eluig,  ja  nic^t  gro§ 
nnb  lang,  tuie  e»  bod)  Uuubafftig  fid)  fulet,  ©oubern  nur  &n  luenigä  unb  :<! 
fleine-5  fein  fol,  2)enn  3^)  luü  (fpi-'id)t  er)  uid)t  bou  cud)  bleiben,  ob  id) 
gleid)  \\)i  bou  eud)  ein  tleine  ^cit  geben  muä,  Soubcru  id)  loil  loiber  ju  cud^ 
fomen  unb  mä)  loiber  feben  unb  alfo  tuiber  febeu,  ha^  einer  i)n^  bol 
frenben  fol  inerben,  Unb  uuid)en,  baö  bie  ^cit  be§  tralnreuy,  bie  cud)  etoig 
nnb  untreglid)  gebuud-  bat,  fol  nur  ein  tleine^,  lur^e»  ftunblin  [4*1.  'S  üjj  geloeft  40 

')  =  i/"'  -"  maclun.         -j  =  ijcdünckt. 


'Sai  XVI.  ftiipitcl  ©.  So^iTi'ii-ä'  7.") 

Pt]  feilt,  Uiib  Wcxhd  bafur  fvclube  Ijaben,  bic  ba  eluici  fein,  iiiib  lüciiuiiib  imii 
cud)  itemcii  fol,  ®cnu  nad)  bcm  [d)  ein  mal  fjiiiluefl  öaiiflcn  uiib  flcftmbcii, 
luil  id)  bavimcf;  olfu  luiber  bmcii,  ba§  tdj  nidjt  met)V  ftcrteit  iiorf;  innt  ciitf) 
fein,  ©onbevn   elrig  IcBcii   jiiv   vcdfjtcn   be§  SJaterS   unb   in  mä)  fein   luib 

5  regiven  lüerbe. 

©olc^ä  seigt  er  axiä)  mit  bem  gleid^nis  noit  einem  Hiei6e,  SBcId^e  tiuMin 
fie  geficren  fol,  ha  ift  ba§  ftnnbltn  !omcn,  barin  fie  nnt§  t)alten,  unb  niemanb 
!an  fagcn,  oh  fie  gencfen  ober  6Iei6en'  fol,  Unb  ift  nirfjtS  md)X  bcnn  angft 
unb  not  unb  ber  lein  cnbe  3ufct)en,  2t6er  eS  ift  umb  ben  augenfiliif  ]u  tl)nu, 

10  ba  haS  tinb  3ur  Inellt  tompt,  Ta  ift  fo  balb  ber  angft  uergeffcu  bou  beut 
froliJjeu  Blitf  bcu  netiigcporn  !inbc§,  ^Hfo  getjet  and)  I)ic  in  bicfcm  l^()rift 
licf)cni  toefcn  fold)  Un'iJifel,  ba§  ba§  betrubuiS  uirfjt  fol  einig  bleiben,  foubern 
fol  .jur  frcnbc  ttjerbcn,  ©ouft  luub  lein  uicnfcf)  barin  l)elffcu  ober  raten,  ?lbcr 
ter  t)at  im  alfo  geraten,  ba§   e»  uidjt  fol  ein  eluiger  blicl-  fein  beö  2cnfely 

15  mit  feinen  bornern  unb  flaluen,  Sonbcrn  baä  ba§  Ijerlj  Gbi-'iftinn  fol  loibcr 
fetjen  unb  fid)  fein  frelucu,  'illfo  ift  fjie  auff  erben  ein  einig  nmb  lued^felu 
bei)  beu  (5()riften,  S)a§  e§  Ijeifft  'llber  ein  fleine§  unb  aber  über  ein  lleineS', 
il.it  fiufter  unb  nadjt,  balb  loiber  tag,  S)a§  ey  nid}t  muy  fein  ein  cluigeS 
l)enleu,  ob  fidjä  gleid)  nid)t  alfo  fcbeu  unb  fulen  lefft,  lueuu  mau  barin  ftccft, 

-»  l'lber  ob  mir  ba§  enbe  nidjt  fouueu  fetjen  nod)  ermeffen.  So  l)at  er-3  fd)ou 
ernu'ffeu  unb  jeigtv  nnS  julior,  S)aiä  mir  (»nie  bofc  unb  famer  ber  2eufel  eö 
madjet)  fold)  leiben  laffen  über  nnö  gel)eu,  ob  mir  fdpn  nidjt  fel)en,  loie  eö 
binaui?  geljen  unb  ein  eube  Ijaben  fol,  T'od)  auff  ben  marteu,  ber  ba  fagt: 
3dj  mil  be§  ein  enbe  modjeu  unb  euä)  miber  troften  unb  crfrcUieu. 

i-.  'Söarlid),  limrlid),  id)  fagc  cud).  So  jr  ben  Sater  etmac'  bitleu3"i)' i«." 

merbet  in  meinem  namen,  fo  toirb  erä  eud)  geben.' 

(i'r  l)at  nu  bie  prebigt  getf)an  unb  ben  ;$\üngcrn  gefagt,  \m§  fie  miffen 
foUcu,  5Ju  »nil  er  befdjlieffcn  uiib  t£)net  ju  le^t  eine  ä^crmannng  jum  ©cbetc, 
3)enn  bie   mcil  er  jnen  lang  unb  Diel  gefagt  Oou  Incleu  groffeu  leiben,  Ucr- 

30  folgnng,  angft  unb  traturigleit,  fo  jnen  miberfaren  folt  nmb  feineu  miUen  in 
ber  luelt,  Hub  Inie  mol  er  bagegeu  beibc,  Sroft  unb  fterde,  jeiget  unb  and) 
bulffc  Perf)etffct,  fold^e»  ju  uberluiuben  burc§  ben  .'peiligeu  Keift,  S)od)  locil 
er  mei'5,  \me  groi  unb  fc^mer  foldjer  lampff  ift,  unb  mie  fdjmad)  bagegeu 
fleifd)  unb  blut  ift,  ba§  ben  S^roft  nidjt  alfo  faffen  tan  nod)  bie  l)ulffe  fo 

3s  ftarcf  fnlet,  Sonberu  offt  baS  miber  fpiel  ftd)  futet,  Tarumb  gibt  er  jnen 
aU)ie  bifeu  rat,  bac!  fie  fid;  foUeu  menbeu  ^unt  Webet  unb  anfabeu  |a<l.  au] 
,^u  fuffljen  unb  ruffen  5U  @ott,  iuenn  fie  foldjc  fdjloadjeit  fi'ileu,  ba-o  jneu  an 
troft,  ftercfe  nub  trafft  mangelt,  baJ  leiben,  angft  unb  tranrigfeit  ]u  ertragen 
unb  |5U  ubcrluinbeu. 


11  fvotidjem  A  (wold  p/wne/iscli) 

1)  =  daran  sterben;  s.  I)ietz  s.  v.  5.         ^)  =  AnhUcTc,  A »schauen. 


76  'S«»  XVI.  flnpittl  ©.  3of)oiuiiä. 

Pri  ^hi  ift  offl  iicfoflt  ooii  biMii  Gktctc,  i'cibc,  Unc  uotiri  cS  fei),  iinb  ton»  c3 

fiiv  frafft  l)abc,  Senn  cö  ift  bavaii  iiirfjt  fliuig,  ü6  Unr  f\lcu-f)  bnS  äÜort  fjnbeti 
iinb  aKcS  tniffcn  unb  licvfte()cu ,  Uuiij  >uiv  »oiffen  follcii,  beibe,  bic  Icve  bom 
gintukii  unb  boiii  tvoft  unb  ubcrlinnbunfi  in  nllcu  uoten,  6-3  gcljorct  uod^ 
ein  ftuct  ba3u,  boä  Ijcifjt  bie  2()at,  ba§  cä  ancf)  alfo  tjfrnadj  ge{)c,  tric  bic  s 
ficix  unb  ba5  Itnffcn  unö  lucifct  unb  füret,  l^xun  nlfu  jbridjt  bic  2lki§f)eit 
£pv- 8,  u  (i5otte§  (ba§  ift:  föotteä  SBort)  5t,H-oucrtior.  2.  ^tein  ift  bic  iierc,  mein  ift 
anä)  bau  S()ucn,  ©ol  bic  t'cre  vccfjt  fein,  fo  mnö  Wolt  bic  fclbigc  offenbaren 
unb  geben,  Unb  ob  luir  frf)oii  bic  felbige  [)nben  unb  tuiffcu  allc§,  \va5  mau 
Seren  unb  glclnbcu  fol,  nnb  nirfjty  mc[)r  beburffen,  So  ift  barnmb  bie  folge  lo 
nod)  uid)t  ba,  llnb  gcl)6ret  nocfj  biet  ba,3U,  baä  e-i  ond)  alfo  gcl)c  unb  getljan 
ioerbc,  luic  Inir  prcbigcn  unb  bermnnen. 

Soli^ö  fjat  fid)  befunben  nud;  in  bcr  l'lpoftel  leben  unb  »oefen,  Siljc  au 
S.  ^j'etrnm,  .3ol)annem,  '|Hinlum  (in  ber  ^Hpoftcl  gefd)id)t),  ba  fie  in  irem 
ampt  gel)en,  toie  fie  jntljun  unb  ,5n  tempffen  Ijabcn  mit  bcm  teuangelio,  e()c  u 
fic  cö  l)iuuadj  bringen,  Tenn  ba  ()cnget  fidj  ber  Scnffel  nu  mit  aller  gctoalt 
nnb  mad)t  unb  fc|et  bagegeu,  toaB  er  !an,  ba§  er§  Ijcmme  unb  l)inbcrc,  Saju 
bat  er  bns  borteil  bei)  nnS  felb§  nnb  in  unfern  eigen  bergen,  ba«  groffe  ftütf 
bon  l'lbam,  bcr  ba  natiirlid)  faul,  tregc  unb  berbroffen  ift  ju  fold^cm  fampff 
unb  nnü  imer  ju  rücE  .^endjt,  baS  e§  ,^u  mal  fdjlver  nnb  faur  Inirb  luiber  fo  20 
mnndjcrlcl)  Unber  ftanb  nnb  l)inberniy  fort  3U  farcn  nnb  l)iu  burd)  ,5U  tempffcn. 

Salum  fagt  anä)  ber  5|.H-opI)et  ."öabacn!  in  feinem  Wefaug:  iTcinc  pferb 
.tQK!,i:. nnb  Klagen  (fpridjt  er)  Ijciffen  Uml  glucf  feiig  unb  I)aben  ©ieg,  ?lbcr  fie  geljen 
in  ticffem  ^JJfcer  niib  jm  fdjlam  bicler  loaffer,  Sold;cin  gefd;ir'  nub  furtrercE 
Jrirb  bergleidjet  bcr  (^"l)rifteul)cit  regimcnt,  ha  toagen  nnb  pferb  mu»  burc^  35 
eitel  ticffe  pfnticn  .',il)cn,  ba  fid)«  jmcr  fperet,  Ijcmmct  unb  ftedtt,  ba§  mau§ 
uirgcnb  l)in  tan  bringen,  llnb  ift  eitel  cU'igc  mnlje  uiib  crbeit,  Hub  muffen 
t'nij.4,sgleid)  tuol  l)in  bnrd),  unb  \mt  ber  ''|H'op()et  fagt,  'Quabrigac  faliitis",  foldje 
■'pccr  loagcn  unb  9!offe  fein,  bic  bcu  ©ieg  bcfjaltcu. 

3)arnmb  fpridjt  nu  t^tjriftuS:  SBcun  fd)on  bcr  tag  fompt,  barau  \ä)  30 
cnd)  luibcr  feljeu,  nnb  jr  endj  freinen  »oerbct  einer  e»uigen  frcnbc  nnb  alö  benn 
ntd}t-j  mcl)r  fragen  biirfftet,  al§  bie  jr  allcu  »niffet,  »naS  fr  bon  mir  lütffeu 
nub  tjaben  folt,  £0  luirb  bcnnod)  barau  bcr  mnngcl  blei=  [*-Bl-  X  ijbcn,  ba§  jr§ 
niclit  alfo  inerbet  bal)in  bringen  unb  an§  fnreu  tonnen,  ioir  fr  loiffct  unb 
gerne  Uioltet,  9Hd)t  allein  be§  2cnffcl-3  nub  ber  ftielt,  fonbern  and)  t\vtx<:  eigen  r. 
3ipm.7,i«tf.  fleifd;es  fjalbcu,  Wie  S. '^-^auluä  >Kom.  am  7.  cap.  bon  jm  fclb'3  bcfennet  nub 
tlaget:  ^\id)  finbc  lool  jnn  mir,  baS  id;  gerne  loolt  fo  tbun,  loic  id)  \vt\S  unb 
bcrftet)c,  tua-S  gut  ift,  unb  l)abe  luft  nub  frcnbc  barau,  -aber  id;  fnlc  ein 
anbcrn  5}lciftcr  jnn  meinem  leide  nub  geliebern,  bcr  midj  ju  rudt  jeudjt  unb 

;"  jctjet]  fjcljct  .1        :>■!  iDcvbct  atfo  Jl 
')  =  Gcapann,  s.  1)  Wtb. 


5)oS  XVT.  fifliiitcl  S.  Scljnmii-?.  77 

Pr]  Uiibcrlpciiftig   imidjct,    ba§   foM;   tf)iin  iiidjt   Ijcnmilj  »nil,  3tciu  Saint,  am 

G.  cap.  'S)a§  V^kl^d)  gelüftet  totbev  ben  föcift  uiib  bcti  Ok-ift  tnibcv  baS  [leifd^,  ®'ii.  5.  n 
ba'3  jr  lüdjt  tljut,  löa§  jr  luöHet'  k. 

Qx  Ijette  e§  auä)  gevnc  bal)in  tracf)t ,  ha-i  c§  allenthalben  tncvc  rccljt  ,]ii 

r,  gangen,  ©leid)  lüic  \mx  auä)  gerne  fcl)cn,  ba-3  Iniv  nimer  fein  traurigteit, 
fovge,  ungcbult  noc^  bofe  gebancfen  Ijetten,  fonbcrn  ftctä  bc-i  (fnangelij  un-i 
tvüften  unb  fvelocn  !nnben,  llnb  bie  gnnbe  nnb  fvafft  bcS  PkiftS  fcljcn  ntodjten, 
i)ai^  alle  nienfc^en  from  toeren,  baS  (Snangclinm  lieb  Ijettcn  nnb  tljeten,  tuic 
fie  bnrin  gelert  Iterben,  Sitten,  öermanen  unb  flel)en  ond}  barnmb  mit  nKcm 

10  Dleiy  nnb  trctncn  nnb  tljnn,  loaS  luir  jmer  lonneu,  ''^Iber  eä  geltet  bcnnod), 
tnie  eö  !an,  cy  jpcrret  unb  njcl)i-ct  fic^  imcrbar  unb  tuol  je  lenger  je  mel)r, 
äßa»  füllen  loir  benn  tfjun  jnn  foldjcm  tieffen  fc^lom,  ba  \mx  muffen  limtcn 
unb  faren,  treiben  unb  engften  unb  bod^  nid|t  funnen  eran§  fomen? 

Xa  ift   lein  anber  rat  (fpridjt  GfjriftnS),  Senn  flugg  angen  nnb  Ijerli 

li  nuffgel)nben  gen  .'piinel  nnb  angefangen  ju  beten  ^u  meinem  tjimlifd^eu  äniter, 
llnb  alfo,  fo  jr  aHcS  geleret,  öermanct  unb  getrieben  ^abt,  h.ia§  etuer  ?lmpt 
forbcrt,  nnb  bod;  uid;t  gct)cu  tuil  uorf}  ian,  ba3  jr  t)ie  f)ülffe  fudjet  unb  fnr 
fpaiinet  ^  unb  aUe  ein  anber  Ijelffct  mit  fd)reien  nnb  ruffen,  ben  SÖagen  beben 
unb  fd)icben,  3^enn  foldjes  teil  ©ott  ijahm,  ha?-  jr  nid)t  allein  bie  Sere,  nnb 

20  loa?'  jr  bereit  l)abt,  erfenuet  al§  Don  jm  gegeben,  ©onbern  ani^,  toav  jr  nod) 
bebürffet  nnb  enrf)  mangelt,  bet)  jm  fnd;en  muffet  unb  alfo  erfaret,  bo§  nid)ty 
jnn  elnerm  bermogen  ftefjet,  oonbern  allcö  beibe,  anfa'^en  unb  öolenben,  InoÜen 
unb  tbun,  belj  jm  gefud)t  unb  üon  jm  mu§  gegeben  tnerbcn,  lüie  ©.  ^HinluSsisijii.  2,  is 
fagt  !c. 

2^  3lber  ^ie  t)ebet  fid)  erft  an  ber  tampff  mit  bem  leibigen  Satan,  »ueldjer, 

luie  er  aEentljalben  Gljrifto  tniberftel)et  unb  gerne  Inolt  leeren,  baci  man 
nirgenb  lein  (yuangelion  folt  Ijoren  nod)  gleuben  ober  barnarf)  leben  unb  tl)un, 
?llfo  t)inbert  er  aud;  bi'5  loerd,  ha§  man  nid)t  gerne  Seiet,  unb  leffet  e-3  gar 
fc^loeiiic^  baju  fomen,  ®cnn  er  tueiS  ouc^  lool,  iDOu  e»  für  frafft  unb  naä)^ 

30  bruc!  l)at,  ba§  fein  ftercfer  loel)re  unb  geloalt  ift  ber  Ö"t]riften  Iniber  alle 
[St. -eij]  feine  mac^t.  ^^d)  fage  i^t  nic^t  Oon  benen,  fo  nid)t  C^riften  finb, 
S)enn  bie  felbigen  fonnen  nic^t  beten,  on  ha§  fie  ben  ^^f alter  mögen  Ijin 
fd^nurren-  unb  fdjnattern,  loie  bie  ©enfe  jr  l)aberftro  freffen-',  Sonbern  ben 
(^"l)riften  unb  glenbigen  (fage  ic^)  Irirb  e«  über  bie  mafä  fdjloer  red)t  3U  beten, 

y->  1a\]n  etlidje  ber  alten  3>eter  gefagt  Ijaben,  (Jy  fei)  feine  erteil  auff  erben  fo 
fd)liier  aU  biefe,  ba§  man  redjt  bete. 

Tmn  luie  lool  bas  *4^rebigampt  aud)  frf)locr  unb  groffe  mnbe  nnb  forge 
auff  fid)  l)at,  fo  ift  bcnnod)  biefer  Oorteil  babel),    Sa-?,   ob    id)  gleid)  nid)t 

4  gcBroc^t  J!        1(1  beuniiorfj  -1 

')  i    Vorsjjunn  liokt.  ■)  =  rasch  herunter  plappern;  dafür  auch  schnerren; 

in  LuÜiers  Sprache  bedeutet  fdjnuvvcn  mißmutig  reden,  s.  z.  B.  i'nsre  Ausff.  Bd.  34',  04,6. 
=)   Vgl  TJnsre  Ausg.  Bd.  ä(j.  Jll,  3. 


78  2:a-3  XVI.  Kapitel  ©.  SoTjAimi?-. 

Pvl  flcfdjirft  iiod)  luivbifl  sniig  tiit  311  prebii^en,  fo  iiinrf;ct  micf)  bod)  had  tum,  bQ§ 
icf)  ba§  syucl)  inii  bie  Ijniib  ncinc  iiiib  meinem  ncljcftcn  üon  föottc»  loegcn  fage: 
ifielicr  fieuiib,  ba  ftc()cty,  3:a  rjorcftii  nidjt  mein,  fonbcrn  @ottc§  »oort,  (?§ 
gilt  nid^t  mir,  fonbevn  bein  eigen  .Sjeil  unb  fcligteit,  llnb  lucnn  \ä)-i  gefügt 
\)ahi,  fo  l)aic  id)  ba§  meine  get()an,  iia§  jn  barfur  anttooiten,  ü6  cvS  einnimmt  5 
ober  nid)t  k.  ?I&er  loeiin  ic^  fiir  mic^  fcI6§  mit  föott  rcben  nnb  3*etcn  fol, 
ba  finb  fo  talbc  t)nnbcvt  taufcnt  f)tnbcrni§,  el)e  id)  boju  !ome,  3)q  !an  ber 
Jcuffel  nüeilel)  urfnd;  jnn  lueg  loerffcn  nnb  ouff  allen  feiten  fperren  unb 
I)inbern,  ba-3  id)  f)ingct)e  nnb  nimer  baran  gebende,  ä>erfnd)e  e^i  nnr,  loer  e§ 
uid;t  crfaren  ()at,  unb  nim  bir  für  ernftlid)  .]u  beten,  folt  luol  fetjeu,  iuie  10 
mandjertcl)  beiuer  eigen  gebandcn  bid)  luerbcn  überfallen  unb  baHon  3ief)en, 
hai  bn  nid)t  tauft  red)t  anfa()cn. 

3n§  ba§  tüir  il^t  nnr  bon  hm  gvoffeftcn  unb  furnemeftcn  l)iuberntffen 
fagen,  3ft  bis  baS  erfte,  fo  \m§'  t)inbcrt  unb  Qnffl)elt,  ba-S  Unr  benden  burd) 
beS  Sleuffeli?  eingeben:  Cn),  bu  bift  itjt  nod)  nidjt  gefdjidt  ju  beten,  bnrre  nod)  n 
eine  t)albe  ftnube  ober  tag,  bi§  bu  gcfdjidtcr  Incrbcft  ober  bi'3  nnb  jeneS  julior 
au3  gerid;tet  t)abft,  Sic  locil  ift  ber  Senffcl  ba  unb  füret  bid;  bie  f)albe 
ftunbe  tjinloeg,  boS  bn  bcn  ganzen  tag  uic^t  mcbr  baran  bendeft,  nnb  olfo 
bon  einem  tage  ^nm  aubcrn  mit  anbcrn  gefd)cfftcn  übereilet  nnb  l)inbcrt,  S)a§ 
ift  oud)  faft  ba§  gemeiuefte  l)inbcrnt3  unb  ein  redjt  bffe  tude  unb  fdjaldett  20 
be§  ÜenffelS  (fo  er  mir  unb  anbern  offt  beitteifct),  Saju  fiubet  er  ein  Dorteil 
jnn  unfcrm  fleifd)  unb  blut,  ha^  e§  on  ha?'  faul  nnb  talt  ba^n  ift,  2)a§  luir 
nid)t  lonnen  alfo  beten,  loie  Voir  aud;  felb§  gerne  tuolten,  unb  ob  lotr  gleid§ 
etUio  fliifaljen,  bod;  balbe  baUon  flabbern  mit  frembben,  unuu|ien  gebanden 
unb  barnber  baS  ©ebet  Oerlieren.  25 

3nm  anbern  regen  fid)  aud}  naturlid)  foldje  gebanden:  äßie  t'anftu  3U 
©Ott  beten  unb  '33ater  unfer'  fprec^en?  £)n  bift  3U  unluirbig  nnb  lebeft 
teglid)  juu  fnuben,  .§arre  bod),  bis  bu  fromer  luerbcft,  3ur  '-i^eidjt  unb  3um 
©ücrameut  gangen  bift,  ba§  bu  nidjt  aüeiu  luftig  unb  [^(.  Xiij|  gefdjidt, 
fonbcrn  and)  Ijitjig  ju  beten  fein  uiogeft  unb  alfo  ein  fefte  3Ut)crfid)t  gegen  30 
Wott  faffeu  fonneft  nnb  Oou  l)er^en  'Sßaicx  nnfcr'  fpredjcn,  ®aS  ift  ba§  rcdjte, 
fd)lücre  t)inberni-3,  ba  ba§  l)ert^  mnS  ringen  unb  fidj  Unubcn,  biu  ei'  bcn  gvoffen 
ftein  tum  fm  bringe  unb  lonne  anfal)cn  luiber  fold)  fulen  feiner  unUnrbigfeit 
für  ©Ott  311  tretten  unb  3U  rnffen,  ^i^erfnd)e  cv  ein  iglid;cv  nnb  fagc  mir,  \vk 
leid)t  e§  jn  anfompt,  foIdjc  gebanden  U'eg  3ufdjlal)en  unb  Don  l)erl;,en  3U  fagen:  35 
5)teiu  lieber  ä^atcr  im  ."pimel  .'c. 

3nn  ber  Wcmcin  nnb  unter  beut  Ijauffen  ift  e§  etUia-o  leidjter,  ba  luir 
alle  3ufamen  tretten  unb  mit  einaubcr  "initcr  nnfcr'  fagen,  ^Iber  ha  gebet  Cv 
uid)t  fo  Icidjt  3n,  ba  Inir  attein  finb,  nnb  ein  jglidjcr  für  fid;  felbö  beten  fol, 
S)a  un»  unfer  l)er^  ba-?  Uiibcr  fpiel  fagt,  nnb  ber  lenffel  fold)c  .gebenden  « 

j  i)ü6c  (JJ]  ^labe  .1         :i7  ti  fehlt  B 


S^ns  XVI.  SiapM  S.  3ül)(imü.?.  79 

laiiff  tilcfet'  iinb  trcibft-  Uiic  eine  gliiet:  ®ii  bift  ein  fdjcnblidjev  ntenicl)  uiib 
iiid)t  Uicvb,  ba-3  iitid)  bie  erben  tl•ec^t,  ilöie  t[)nrftu  benn  für  ©ott  fomen  nnb 
jn  äniter  nennen?  3)arnmt)  i[t  eö  ja  ein  trefflid)  frfjiüer  bing  unb  eine  hinft 
über  aEe  fnnfte  red)t  beten,  9fid;t  ber  Inort  ober  be-S  mnnb  tuertfä  fjalben, 
©unbern  bn§  ba-3  I)cr^  fiinne  gcluiö  nnb  feft  bei)  ficf)  fdjlieffen  unb  mit  gantjer 
.Uil'erfidjt  fnr  (Sott  trctten  nnb  fpre($cn  'äniter  unfer\  2)enn  tüer  foldje 
.^nUeriidjt  ber  gnaben  ein  Uienig  faffen  t'an ,  ber  ift  fdjon  nber  ben  groffen 
berg^  nnb  bat  ben  erften  Stein  ö^Iest*  3'""  ®cbet,  nnb  gebet  barnad),  luie 
C'3  fol. 

3unt  britten  fompt  ber  Seuffel  nodj  mit  einem  ftofs,  ba§  er  beiu  ßiebet 
Dergeblid)  madje  burd)  fold;e  gebancfcn :  Sieber,  älniS  bettcftii  ?  @i()e  bod),  Inie 
ftiUc  ift  c§  umb  bid)  ber,  53teineftn  anc^,  baS  @ott  bcin  65ebet  tjinet  nnb 
ad)tet'?  gnret  bid)  olfo  jnn  ^tueiDel,  ba§  bu  bein  gebet  berac^ten  unb  jnn 
Ininb  fd)laf)cn  folt  unb  alfo  nimer  erfaren,  \x)a§  \)a?^  ©cbet  ift  unb  Oevmag, 
3id)  bobe  e3  erfaren,  \üai-  baran  ligt,  unb  Jn  anberu  gefef)en,  fonberlid)  Jnn 
6.  '■i'eruarb,  liicld)er  bie  feinen  mit  groffem  Oleiö  l'ermnnet,  baö  fic  ja  nid)t 
fnii  bie  AHrd)en  geljen  3U  beten  mit  folc^em  ^tueiöel  nnb  nnff  ebentf)cnr-',  ob 
®ott  jr  gebet  ad)te  unb  I)6rc'^,  S)enn  eö  ift  ond)  toarlic^  uid}t  alfo  mit  Wott 
]i\  fc^erijen,  baö  bu  luotteft  für  fn  !omen  unb  fpred)eu:  i'ieber  luiter  im 
.'Tiimet,  fo  bu  bod)  foId)ey  nid)t  gleubeft. 

S)arnmb  (»oie  id)  gefogt  f)abe,  unb  t^tjriftn^  l)ie  felbj:  3ciget)  get)6ret  ein 
fampff  baju,  ba§  mau  aEe  foId)em  beg  SeuffeU  eingeben  unb  unfern  eigen 
gebanden  Iniber  ftel)e,  uub  mnffeu  I)ic  mit  getoalt  ba§  [)er^  bred)en  nnb  fagen : 
©u  leibiger  Seuffel,  luittn  baf)in,  fo  folge  bir  ein  ©d)al(J  nnb  5?oyluid)t  ^ 
23in  id)  biefc  ftnnbc  ober  tag  nidjt  gefd)irft,  luftig  ober  anbed)tig  gnug,  fo 
bin  ic^  über  eine  ()albe  ftuube  ober  über  ad)t  tage  Uiel  Ineniger  gefd)icft, 
'3)arnmb  fo(d)e  ungefd)idli!eit  eubinber  ge=  |;-J3i.  X4]  legt"",  loil  id)  bie  loeit 
jnn  ber  felben  ein  ä>ater  nnfcr  beten,  elje  id)  nod)  nugefdjidter  iuerbe,  Unb 
getuebnc  bid)  alfo,  teglid)  bev  abenbS  mit  bem  "initer  unfer  jun-J  bette  gefallen 
nnb  eingefd)laffen  unb  morgeuv  tuiber  aus  bem  bette  bamit  anffgeftanben, 
unb  Uienu  ed  urfad),  fiele  unb  jeit  geben  luil,  el)e  bu  lt)a§  anber-3  lljucft,  Uub 
alfo  .]ubor  fomefl,  nnangefcf)en  nnb  nnbebad)!,  Inie  bu  gefdjid'l  obber  uid)t 
feieft,  el)e  bid)  ber  leuffel  übereile  unb  junS  T)arreu  bringe,  Denn  eS  ift  beffer 
itlt  jnn  l)alber  ungefd)ic!Iig!eit  gebett  benn  nnaä)  fun  ganljer,  Unb  nur  bem 


11  madjet  /-' 

')    =    wifadit,    s.  J>iet~.  ')    ]Vuhl  niiff    :ii  ergänzen,    —  steiiierl .    anxchirelH. 

ä)  Sprichw.,  ryl.  Uiisrc  Ausy.  Bd.  30-,  337,  IS.  *)  Sprichw.,  vyl.  Unsre  An^y.  Bd.  11,  3S.  JO 
und  Bd.  34',  286,  5;  =  hat  den  Anfany  yemacht;  sonst  wird  die  liedensart  in  anderem 
ISinn  =  vorn  dran  sein  wollen  yebrauoht,  s.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.34'^,  352,  •>?  u.  ö. 
')  =  auf  gut  Glück :  vyl.  Unsre  Ausy.  Bd.  .30',  90,  14.  ')  Z.  B.  De  triplici  modo  itra- 
tionis  sermo  V.  (ed.  Basil  1566  p.  98B).  ')  Erg.  'nicht  ich';  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  67? 
zu  S.  111.         *)  =  abpelegt. 


80  5rn?-  XVI.  finpilfl  S.  3ol)niiiii?. 

DrlScuffcl  311  tuibcv  imb  ücibvics'   aiifaf)cft  311  Iicten,  ob  bii  h'iä)  gletd)  aiiff-? 
atlev  fdjlucift  iiiib  ungcfcljidfft  3U  beten  finbeft. 

?(lio  t^uc  aiid;,  U'cnn  er  bic^  aitfic^tct  iiiib  niifftjclt  bciiier  luiUnibigfeit 
[)nlben  iinb  t)ciiict  bid)  t)an-en,  tuä  bu  fr6mei-  unb  reiner  loerbcft,  Senn  fo 
bn  nic(;t  et)e  loilt  an|nf)en,  benn  bu  iuirbig  iüerbeft,  fo  inuffeftu  nimerinel)r    0 
beten,  Sarumb   nur  flug-i  nngcfangen   mitten   jnn   fi)ld)enT  fulcn,  Hub  nur 
frtjdf}  t)iiiburd)  unb  einen  fprung  gctl)an  über  toirbigfeit  unb  unlüirbigfeit,  ob 
bu  gleicf;  uiitten  jnn  funben  ftcrfcft,  3a  fo  bu  and)  biefe  ftunbc  gefallen  unb 
au§  ber  fünbc  temeft,  i^oa  foltcftn  tfjun  ?    SBolteftu  barunib  jnier  ungebetet 
bleiben,  biu  bu  3ur  Slbfohition  tomeft?    ü*el)  leibe  nein,  ©onbern  Diel  lieber  10 
mitten  jnn  ber  ©mibe  niber  ge!uiet  unb  gcbctt  Don  I)er|en:  511)  lieber  2.*ater, 
Dergib  mir  unb  I)ilff  mir  t)crnuii  k.     ®amit  bid)  ber  üeuffcl  md)t  tieffer 
l)innein  tDcrffe  unb  barin  ctoig  bct)olte,  5Jiuftu  hod)  nudj  mitten  im  tobe  unb 
allem  ungliidt  beten,  unb  je  fterrfer,  je  tieffer  hu  brinnc  ligeft,  Unb  \m\a  loerc 
eä,  ioenn  bu  lüolteft  iiid;t  el)e  anfa()en,  bis  bu  erlofuug  unb  l)ulffe  fuleteft?  ^ 
5llfo  mufte  ber  ^^^ropljct  ^oua  mitten  im  SBalfifdje  beten  unb  riiffen  unter 
bem  fdjlueven,    untrcglidjen  gclüiffen   feiner  Siinbe  unb  uiitten  im  fiilen  be6 

5on.5,3tobcy  uub  bcr  .'pcEcn,   loie   er  felby  befennet  3one  am  2.  cap.  Unb  S)Qöib 
eben   jnn    rcdjtem    fulen   unb  frfjrccEcn    feiner  funbc   unb   unlnirbigteit  feine 

c.M.i3ü5|}falmen  gebetet  f)Qt  als  ben  6.  51.  unb  130.  2" 

S)e§  gleid;en  aud)  Unber  bie  britte  anfedjtung,  ha  ber  Slcuffel  bid)  teil 
3lüeiDeIn  machen,  ob  bein  gebet  crljort  toerbc,  unb  bilbet  bir  für",  @§  fet)  ju 
l)od^  unb  3u  groä,  ba-3  bu  bid)  beö  foUeft  rljümen  gegen  ber  f)ol)en  53iaieftet, 
hüv  er  bein  SJater,  unb  bu  fein  liebe§  tinb  feieft,  unb  bein  gebet  jm  l)er|lid) 
iDol  gefaEc  jc.  Sa  muftu  abcrmal  getroft  bid)  JDcl)ren  unb  fold)  bein  ©ebet  « 
iDcrffen  jnn  ®otte§  iuort  unb  Derl)ciffung,  ja  jnn  fein  eigen  befel)l  unb  ©epot, 
Unb  fagen:  ßieber  i^^-n,  hu  iüeift,  ha^i  id)  ja  uii^t  öon  mir  fclbS  unb  au§ 
eignem  Dermeffcn  nod)  auff  meine  )öirbig!eit  für  bid^  !ome,  Senn  fo  ic^  ba§ 
iDolt  anfe^en,  fo  turft  id)  bie  äugen  nidjt  für  bir  auff  t)eben  unb  lüüfte  nid^t, 
lüie  id)  aU'  [*l.  ?)  i|  faljcn  folt  3U  beten,  Sonbern  barauff  fome  id),  haä  bu  fel6§  30 
geboten  I)aft  unb  ernftlid)  forberft,  ba§  toir  bid)  foEen  anruffen,  Unb  auc^ 
Derlieiffung  3ugcfagt  [)aft,  Saju  beinen  eigen  ©on  gcfanb,  bcr  un»  geleret,  InaB 
luir  beten  follen  unb  bie  toort  für  gcfproc^en  l)at,  Sarumb  tociS  id),  ba§  bir 
fold^  gebete  gefeüet,  Unb  mein  Dcrmeffen,  baB  id)  mid)  ©otteS  finb  für  bir 
rljiitnen  tt)ar,  fd)etne,  loie  gros  c§  tuoEe,  fo  muS  id)  bir  gcl)orfam  fein,  ber  35 
bu  es  fo  l)aben  loilt,  bnmit  id)  bid)  ntd)t  lügen  ftraffe  unb  mid)  über  anber 
fiiubc  nod)  fd)Uierer  gegen  bir  il^crfünbige,  beibe,  mit  Derad)tung  beinel  ©epot» 
unb  Unglauben  an  beine  lievl)eiffiing. 


dir  ei)i. 


B 
')  Ery.  aus  dem  V(/r(iusyeheiideti  3U;   =  r»  Arger  und   Verdruß.  ')  =  redet 


^Tiig  XVI.  finj)itcl  S.  ^oljaimi-?.  Rl 

fr]  Si()c,  aljo  !iuibcftu  bcii  Iciifid  mit  alle  feinem  fnlfd^em  eint^ebeii  ^uviirf 

fd[)laf)cu,  fo  bii  bicf)  griuibcft  nuff  bie  bvet)  fti'icf,  lucUijc  finb  (^ottev  gcpot  iiiib 
Dcrr)eiffiiii9  iiiib  bie  Uicifc  iiub  linirt,  fo  ßf}riftii§  \di-i  flelcvet  f)at,  Söclrf)e  ber 
STeiiffel  iiidjt  leugnen  midf)  umbftofjen  !an,   Unb  bnrnnff  gctvoft  anfaf)cft  311 

5  beten  nnb  ja  ficf)er  feieft,  baj  foW;  ®ct)et  rectjt  fei)  nnb  niefjt  feile,  Unb  liia§ 
gilt?,  fo  bu  nur  foldjeS  öevfncfjcft  unb  anfct)eft,  ot)  bn  nidjt  Uierbcft  beffclkn 

,  frafft  unb  frud}t  em|)finben,  ba-J  biv8  Itiirb  fdfjmecfen  unb  bcin  Ijeiij  crUievmen 
unb  fteiden?  6-3  ift  aber  bü§  fd)loevfte  nnb  (luic  man  fpridjt)  bev  gioffte 
bevg,  cf^e  man  ubev  bie  fc^weUen  tvitf-  unb   bie  erften  tnort  'äniter  unfev' 

II)  (mit  rcd)tem  crnft  unb  glauben)  über  ba§  Ijerij  bringet,  Sarumb  ift  ha-:>  befte 
nnv  f(ug§  ju  gefaven  unb  gefagt:  @^§  mu§  bod;  gebett  fein,  je  et)e  je  beffev, 
®ott  gebe,  c-i  fei)  nmb  mid),  tuic  c§  !ou,  id)  fei)  ungefdiidt  ober  nnluivbig, 
betrübt,  traurig  ober  ungebnitig,  inn  jorn  ober  bi'fer  Inft  ober  mit  anbern 
geband'en  befdjtoert. 

li  ®aö  fei}  ,5nr  licrniannng  gefagt  ,]n  bem  Piebet,  baS  Inir  luhi  bod)  ge>uel)ncn 

mit  gauknt  Hleiö  unb  ernft  ,yi  beten,  S)enn  bi§  ift  and;  uaä)  ber  prebigt  he-i 
(v^uangelij  (baburd)  önitt  mit  nnc;  rebet  unb  alle  feine  gnabe  unb  guter  un§ 
an  beut  ^u  geben)  ba§  ()ol)eft  unb  fnruemeft  luerd,  baS  Ivir  bnrd)§  gebetc 
luiberumb  mit  jm  rebcn  nnb  Don  jm  empfQf)en,  ©0  ift'o  and)  uuv  Unirlid) 

2"  l)od)  Oou  uoten,  1?enn  lüir  muffenS  bodj  alIe-3  bnrdjö  (gebet  tl)uen,  ha-i  Kiir 
bay,  fo  lüir  baben,  bel)altcn  unb  für  unfern  feiubeu,  bem  Senffei  unb  ber 
Hielt,  Ucrteibingen  mögen,  Unb  lüas  nur  foUen  erlangen,  ba§  muffen  Intr  l)ie 
fudjcu  unb  finben,  S)a3  eS  beibe,  nnfer  troft,  fterde  unb  ^cil,  ift  für  un§  felbS 
unb  nnfer  Uiel)re  unb  fieg  luiber  alte  fetnbc. 

25  5iu    lomen    Inir   tuiber    auff    ben  Sej't,    S)arinn   (sljriftuy  luiber  biefe 

l)iuberni§  unb  anftoffe-  be3  Senffel-3  unb  nnfer«  fteifd;,  fo  un§  balion  reiffen 
Inoüen,  bie  gegen  loel)re  un-3  jeiget,  bamit  Inir  foldjen  Inibcr  ftel)en  mögen, 
'aSarlid},  Inarlid)  (fprid^t  er)  ii^  fage  eud),  So  jr  ben  äniter  etlua§  bitten 
Hierbei  jnn  meinem  nameu,  (331.  ?)  ijj  fo  h)irb  er§  eud;  geben'  3c.    ®a  l)oreftu 

30  crftlid)  ba§  ©cpot,  ba3  er  fie  "^ciffet  beten,  Unb  ftraffet  fie  ba^u,  baö  fie  big 
l)er  nic^t  gebeten  l)abcn,  loibert)olet  unb  treibet  eS  mit  Hielen  Inorten,  bamit 
3u  geigen,  ba§  cr§  ernftlid;  fjobcn  Hnl  unb  foldjs  forbert  al§  ben  red)ten 
föotteS  bienft  unb  ber  6'l)riften  eigentlid;  Hierd. 

Sold}  gepot  foltu  lool  anfel)eu  unb  bir  felb'S  treiben,  bau  bn  ei  nid}t 

3:.  für  ein  Hiilforlid}^  Hierd  balteft,  al'3  loere  e§  !cin  fnnbe,  ob  bn  uid}t  bcteft,  fei) 
gnng  baS  anber  beten,  Sonbern  Iniffeft,  baS  cS  ernftlid}  gcpoten  ift  bei)  ber 
f)6l)eften  nngnab  nnb  ftraffe,  G^beu  fo  luol  al'?  hü5,  ba§  bu  lein  anber  (^jottcr 
folt    :^aben,   unb   t^otlcS    namen    uid)l    leftern    nod)  miffebrand)en ,   fonbern 

')  S.  Thiele  Nr.  Ii>.  -)  =  Schwieriyh'iten,  Anfechiiiii(/,H;  riß.  Diel:.         »)  =  (Vis 

Beliehen  geMellt. 

Sutficrä  aUerle.    XLVl  Ö 


82  ®<i?  XVI.  SiapM  ©.  3o'()aiiiii-3. 

Hr]  Mcnticn  unb  pvcbii^cn,  loBcn  itnb  prcifcn,  5^a§,  \va  joIdjcS  iiid)t  tt^iit,  fol 
Inifien,  baä  er  fein  (sf)riftcn  t[t  luib  nicf)t  jnn  ©ottcS  ^Keirf)  ficf)ovct,  (yiciibcftii 
nu,  bai  föott  bilürfj  jurnct  nticr  nl'gottifdje,  (MottcB  Icftcrcr  unb  licvccl)tcr  bc§ 
3Bort§,  5JKn-bci;  unb  2)iel)c  unb  umd  joldjcv  Jnube  toillen  gvcnlirfie  ftraffcn 
iibev  bie  lurlt  gcTjen,  SBarnmB  fiinfjtcftu  uid)t  nud;  al()ic  Oiottcä  30111?  fo  bii  :• 
bi§  ©epot  nid)t  ndjtcft  unb  al)o  fidjci  f)ingct)cft,  oI§  luereftu  iud)t  fdjulbig 
ju  Beten? 

911)0  taiiftu  erftlidj  ()icmit  bc§  2euffel§  nnfcdjtung  Uiibcr  legen  unb  nibcv 
}d)ln()cn,  fo  er  furgitt,  bu  feieft  ungefd)icft  obber  nidjt  loirbig  k.  teä  gilt 
uid)t  foldj  fiirgetcn:  od}  '^i"  uiigcfd)ic!t  3U  gleubcn,  ©ottes  Uiort  311  l)6ren,  10 
bell  ue[)cften  3n  lieten  k.,  barumi)  fot  föotteö  gepot  nid)ty  fein,  Teun  e§  t)eifft 
I)ic  nidjt  fragen,  oB  bu  luirbig  ober  unloirbig  jeieft,  Soiiberii  tuft  fdjulbig, 
haS  bu  @ott  gel)orfnm  feieft,  3dj  bin  nudj  uidjt  »oirbig,  ba§  id)  getaiifft  bin 
unb  ein  C^ljriften  t)eiffe,  3«  id)  bin  uidjt  »uirbig  beS  teglid;en  brot§,  bn§  id) 
effe,  ©olt  id)  barumb  uieiiicn  ff()riftum  Ijericugucn  ober  mic^  ntnier  utel)r  i-. 
ücnffeu  Inil'en  ober  iiidjt  effen  unb  trinden?  lifo  jage  aud)  I)ie:  €b  id) 
uiüuirbig  ober  ungefd)idt  bin  3U  beten,  folt  id)  barnmb  nid}t  0)otte  gct)ür= 
fain  fein?  (^s  fieifft  alfo,  WotteS  gepot  fol  für  allen  bingcn  gcf)nlteu  tuerbeu 
unb  fein  l)inbcrniö  leiben,  Sonbern  alle  ftuub  unb  augenblid  bic^  bereit  finben, 
lüenn  e§  bid)  forbcrt.  20 

3um  anbcrn  Si'^e  aud)  on  bie  ä'ertjeiffung,  ba§  er  fprid)t:  'Sßarlid^, 
luarlid)  fage  id)  eud).  So  jr  ben  Später  etloaS  bitten  iuerbet  jun  tnetneut 
namen,  ba§  tnirb  er  eud)  geben',  S)iefe  loort  faffe  unb  brude  fie  jnn  bein  l)cr|, 
S)eim  l)ie  lioreftu,  baS  er  uid)t  allein  bie  ä?erl)eiffuug  gibet,  fonbcru  bctrefftiget 
unb  ertenret  fie  aud)  mit  einem  3iuifad)en  @ib  niib  fdjlneret  auffa  aller  büd)ft:  21 
föleubt  mir  nur,  ©o  )uar  Sott  lebt,  3d)  loil  eud)  uid)t  liegen.  9hi  folt  bod) 
lüol  l)ie  ein  Inenig  rot  loerbcu,  loer  ba  ein  (S^riften  fein  teil,  unb  fid)  für  jm 
fclb§  fd)emcn,  [3<I. 'J)  üjj  baä  er  biefe  2Bort  gel)oret  unb  bod)  nie  t)on  Ijer^en 
gebett  I)at,  ,3ft  cS  nid)t  ein  einige  fd)anb  für  GJott  unb  aller  iuelt,  ba?  C^ljriftuö 
mu§  un§  fo  tl)elör  unb  l)od)  fdjlneren,  unb  luirS  bod)  nid)t  glenben  nod)  unS  so 
beluegen  laffen,  ba§  loir  ein  mal  barauff  lion  l)cr|en  anfiengen  3U  beten'? 
ÜHiy  UioEen  lüir  bod)  fagen  für  Oiottc»  gerid)t  ober  gegen  unferm  eigen 
geluiffen,  tueun  loir  gefrogt  lucrbcu:  .öaftu  auä)  jemals  eruftüd)  unb  mit 
uiigejlneibeltem '  Ijertu'u  gebetet  öon  bem  t)imlifdjen  ilniter,  baS  fein  namc 
geljciligt  Incrbe  k.  ?  2Bciftu  nid)t,  Inie  eruftlid) 'id)  fold)e§  gcpoteu  unb  mie  sj 
tl)eliir-  ic^  ba3u  gefd)liioren  l)abc,  bas  bii  foltcft  getuislid)  ert)öret  luevben, 
tücnn  bu  nur  Hon  l)er^eu  bctcft?  2?iUid)  folten  Inir  (fage  id))  für  nn§  fclb-S 
fdjamrot  luerben  unb  boel)  (^nitteS  fd)redlid)  gerid)t  fürd)ten,  fo  toir  beibe,  fein 
gepol  unb  tljelure  Herljeiffung,  fo  gering  ad)ten  unb  laffen  nn»  üergeblid)  gefagt 

17  ic5  /»ill   AJl  (iiacli    '/,.  IN  ynKprnnijen)  IS  ntfo,  idj   AB 

')  =  niclii  zweifelndem ;  s.  Lexer  uiif,'t'twivelt.         ■)  =  feierlic/i. 


Eq§  XVI.  SiapiUl  ©.  SoIjnimiÄ.  83 

Piifciii,  Ticnn  ba  tuiib  birf)  nicTjt  f)elffcii,  baS  bu  bid)  Umltcft  cutfrfjiilbifloii:  ^ia 
id)  Unifjte  lüdjt,  oh  id;  luirbig  \vm,  ^s^tm,  idj  fiilot  mid)  imliil'tii^  imb 
iingcidjid't  ober  muftc  anbcv  gejdjcfft  auS  ric!^tcn. 

.'pie  jpvidjftu:  älMe  ift  biefe  t'ci-r)eifliing  nllpt  tunr,  fo  er  borf]  ofitmals 

5    iiidjt  gifict,  ba§  luir  gebeten  finbeii,  2kS-  er  bod)  Snliib  umb  foiift  bitten  fiir 

fcinc'3  fonS  leben  2.  Sieg,  am   12.  cnpitel'^    5lntiiiort:    Zi^}  tjnt'C  "fft  gefagt, 2. eam. i-m 
lüie  nuin  bn3  gebet  orbnen  unb  ftellen  \o\  a\\o ,  bas  man  jm  nid;t  felje  inu 
bem,  fü  tuir  bitten,  maf§,  jiel,  tneije,  ftett  ober  pcrfon,  ©onbcrn  foldjeö  laffc 
jm  befolljen  fein,  Unc  er  )ociä,  ba3  er  geben  fol  nnb  un§  ni'itje  ift,  Sarnmb 

10  ()at  er  aud)  felbä  bic  orbnung  gefteHt  nnb  brel)  jiel  gefeilt  im  33ntcr  nnfer, 
UieW;e  mi'iffen  al^ctt  Oorgeljen,  luniliclj  feines  9iamcnä  beiliguiig,  fein  'Keid) 
nnb  fein  2BiUc,  3)arnad)  unfcr  teglid)  bvot,  erlofnng  l'on  anfed)tung  nnb  allen 
noten  k.  Saä  bcffte  ftnc!  mnä  I)eiffen:  25ein  3iamc,  Dein  'Keiif)  2C.  äöenn 
bn§  öorf^er  gefjet,  fo  lüirb  benn  getoiölid)  nnd)  folgen  ba§  llnfer,  5?nrumb 

K,  fpvidjt  ©.  ,3oI)a"i";^  i-  Sü^oii.    am  5.  ca\).   '®aö  ift  bie  freibig!eit,  bie  lüir 

l)aben  jn  jm,  hcm,  fo  tuir  etUmS  bitten  nac^  feinem  luiUen,  fo  tjoret  er  nn§',  i.  Soi).  i,  u 
Unb  S.  ^.^^anlnS  9Jom.  am  8.  cap.  'SBir  luiffen  nicfjt,  Icaö  Inir  beten  foEen,;'ioi".a,26f. 
Une  fidjy  gebi'irt,  fonbern   bcr  C^eift  üertritt  un§  felb§'  'nndj  bem,  ha§  Sott 
gefcUet.' 

■ju  5fn  ift  getoiölid;  hau  fein  Uiiße,  fo  fein  luort  (al'j  bie  ,3ct)cn  gepot  nnb 

äniter  unfcr)  gibt,  al§  ba«  er  bid)  Uni  erlofeu  Don  allem  übel  unb  bid)  jnn 
anfed;tungen  ni(^t  laffen,  item  bciu  teglid)  brot  geben  3C.  (Souft  Ijettc  er 
bid;§  nid}t  Ijeiffcn  beten,  STarumb  finb  geUnylid;  bic  letzten  bicr  ftnt!  (fo  unfer 
jeitlicf^e  not  bicfe§  leben»  betreffen)  aud)  feinc§  loiHen«,  S)odf)  geljen  Horljer 

25  bie  brel),  fo  ba  eigentlidj  Sein  Ijeiffen,  -.'lifo  t)aftn  feinen  loilteu  ganlj  nnb 
gar,  ba§  er  gciinslic^  nidjtS  anber«  gcbentft  uod)  im  f)er^en  Ijat,  benn  bir 
bay  initer  unfcr  3ciget,  Unb  [^.^1  '^j^J  fo  bu  alfo  beteft,  bau  e§  nad)  folrfjcm 
feinen  UiiÜcn  gef)ct,  fo  ift  e§  gclniSlic^  crljoret,  S)n  muft  aber  alfo  beten, 
ba«  bn  bicfe  orbnung  nid)t  bredjeft  nod;  Uerlcreft  ober  bie  fnrnemefteu  ftnt! 

30  nbergef)eft. 

Sarumb  fo  bu  fil)eft,  ha^i  bein  bitte  nid)t  crljoret  unb  gegeben  loirb,  fo 
ift'3  gctoiSlid)  ba«,  fo  5|>nuln«  fagt,  ba«  bn  nidjt  Uieiffeft,  loa«  bu  bitteft,  nnb 
mie  fidj>3  gebnrt  jn  bitten  k.  3)enn  biefc  fünft  ift  nuij  jn  Ijod)  (fpridjt  er), 
ba«  loir  folten  ortern'  unb   ftinnncn-,  Ion«  ba   bieuc  ^nr  ()ciligung   feine« 

35  uameu«,  ju  fnrbcruug  feine«  ^eid)«  nnb  crfntinng  feine«  linllen«,  i.'stem,  toie 
er  bir  bein  teglid)  brot  unb  anber  notburfft  geben,  bie  fnnb  unb  anfed)tung 
loeg  uemeu  unb  jnn  noteu  erlofen  fol  k.  @«  ftcljet  lool  ba,  Um§  nnb  loie 
lüir  bitten  foUeu,  'Jtber  jcit,  perfon,  loeife  unb  mafö,  tnie  er  foldjeS  geben 
foUe,    lonncn    loir    nidjt    beuten    nodj    treffen,    S)ainmb    löo    bn    bift    jnn 

40  uöten  unb  faljr  (beiner  fel(}ä  ober  anberit)  fo'fL'iltn  ja  beten  umb  erlofnng 


')  =  herminfhulcn,  .<;.  f'Hsrc  Ansy.  IUI.  45,  _'<"/,  35.         '')  =-  In-ili iiuiien. 


84  3)n-?  XVI.  SfapM  ©.  3ol)oniii?. 

I»r]iiiib  I)ulffe,  oBer  olfo,  luic  ba§  33atev  unfcr  bid)  leret,  fo  c§  311  tjciliguiit^ 
feine?  uaiueiiy  iinb  loolcicfaflen  fciiicS  UiirienS  biciic,  SBo  nid)t,  baä  crS  bamit 
inoclje,  tiiic  er  Iwiy  iiiib  für  boS  teftc  anfi()ct.  -M\o  dcteftu  rerfjt:  ßieter 
$8ntev,  git  un§  ba§  teglic^  bi'ot,  gut  ivetter,  gefunbljcit,  M){it  un-S  für  5pefti= 
reiiti,  fricg,  ttjelur  jcit  ?c.  Sßiitu  akr  micO  ein  lücile  lieriiicf}cii  iinb  iiidjt  ;. 
fo  balb  gctien,  fo  gefrf)el)c  beiii  lüillc,  3ftä  bie  jeit  uitb  ftüiibliii,  fo  erlofe  luicf) 
bon  belli  iibel,  Ino  nitfjt,  fo  gif»  mir  ftercfe  imb  gcbult  k. 

SBeil  c§  iiit  uter  iiiib  niiffcr  iiiifcvm  erfcrttniö  ift,  lueiiii  ober  Une  er 
mia  f)clffeii  iinb  bie  Bitt  geteii  fol,  fo  follcii  loir  jiii  foldjcö  Ijciinfteüen  imb 
gleidj  \xsol  beten,  Unb  barnmti  nirf;t  auffl)Lireii  obber  ^lucioeln,  oh  \vh  erf)ürt  10 
feien,  S)enn  eS  gefd;iet)t  bod)  alle»  nnö  iiim  fceften,  Cb  er  fdjon  t)er3eud}t 
ober  nid)t  elJen  bn§  gibt,  fo  luiv  jm  gciicnnet  t)abcn,  fo  gefellet  \m  bod;  ba» 
gebet  luol,  ba'i-  er  iin§  bafnr  Uiel  befferS  Init  gcBen,  beim  loir  lierftcfjeii,  3lnff 
bn-3  Uiir  olfo  lernen  feinen  luillcn  ertennen  unb  jm  gcf)oifnin  fein,  junemen 
im  glauben,  gefterdt  unb  uberUiinben  jnn  gcbult  k.  ftleid)  Une  ein  fromer  15 
äniter  gegen  feinem  finb  tf)nt,  fo  er  jm  nid)t  gibt,  lua§  e§  gebeten  tjat,  ober 
nileS  jm  3nr  beffernng,  ba§  er  lerne  be§  S)atcr§  Ijer^  unb  toillcn  fennen  unb 
jm  geI)orfnm  fein.  3llfo  leffet  un§  ®ott  oud)  feine  jornigc  rute  unb  ftraffen 
(bafür  Inir  fd^rcieu  unb  bitten,  unb  er  bodj  uidjt  fo  bnlb  nbleffct)  ba^u  bienen, 
boS  lüir  fromer  luerben,  unb  er  uii§  nl§  beim  bcfte  inelir  giuiben  unb  gut§  20 
erzeige  unb  gebe,  Hub  ^öret  fold;  fd)reien  unb  fcnff^en  gerne  aU  ein  anjeignng 
fromer  liubcr,  bie  fid)  beffern  unb  nidjt  non  jm  Icuiffen,  fonbern  feine  ünber 
bleiben  tuoKen. 

S)ag  ift  öon  bem  gcfagt,  fo  unfcr  33itte  enttncber  iiidjt  gegeben  ober  je 
uid)t  fo  balb  gegeben  lüirb,  lagegen  fetjcu  loir  beimod;  and;,  \vo  bie  not  fo  25 
l)oä)  unb  gro§  ift  nnb  nid;t  tan  lierjiig  leiben,  ba  bleibet  er  and;  nid;t  auffen 
*i.9,  io|!8l.  3  1]  mit  bcr  cr()6rung  unb  t)ulffe,  2Bie  ''^^dm  1».  bou  jm  fagt,  '?lbiutor 
in  oportimitatibU'y  jc.  '6r  l)ilffet  jnn  ber  9Jot\  9llfo  ift  e§  alle»  barumb 
,iu  t[)im,  ba§  man  nur  getroft  unb  mit  feftem  bertrntren  bete  unb  ruffe  unb 
jnn  bem  felben  feinem  rat  unb  ®6ttlid)cn  locivl)eit  beim  ftelle,  luenn,  Juie,  30 
tüo,  burd)  lücu  er  l)clffeii  foUe,  unb  nidjt  baran  3lüeiDeln,  ob  luir  uid)t  üer^ 
fteljen,  luie  iin§  fol  gebolffen  loerben. 

S)a§  britte  ftncE  inn  biefem  Sert,  ba§  er  fagt  '^s\m  5Jieinem  uainen', 
S)a£!  ift  ba§  ^cubtftüd  unb  ber  grunb,  baranff  ha-j  gebet  ftcl)en  unb  rügen 
fol,  Unb  bat)er  cö  feine  gute  unb  tvirbe  l)at,  ba§  eä  6)ott  gefellet,  unb  bie  35 
Irafft  unb  mad}t,  ba§  c§  mu'5  ertjoret  Uierben,  Hub  l)ie  mit  loerben  loir 
gefreljct  aller  frfjlnereu  anfed^tnng  unb  unnn^en  forgc  (fo  uu§  am  meifteu  am 
ßebet  l)inbert  unb  fd)en  inadjet)  lum  unfcr  2l.Mrbig!eit,  S)as  loir  nidjt  follen 
barnndj  fragen  uod;  une?  betomern,  fonbcni  beibe,  luivbigfcit  unb  untuirbig= 
feit,  nu3  ben  aiigeu  gctl)an,  fotlcn  ba-j  (siebet  auff  jn  feljen  unb  inn  feinem  « 
namen  bitten. 


^0-3  XVI.  Xtnpitcl  ®.  3Df)aiini^.  85 

Jr]  3Ba3  iftä  beim,  bnS  bii  bicT)  lang  ,]u  imivtcvft  mit  bcincii  (\c\m  iicbaiicfcii 

iinb  einlefjeft  mit  bcm  Scufet  311  bifputivii  ober  bicf)  luilt  entii-fjiVlbifleii  imb 
idjetucft  311  tictcn,  toeil  bii  bid)  talt  iiiib  iin9efrf}ic!t  fiilcft'^  \xn-eftu  bod)  iüol, 
bn§  bii  nid;t  folt  Mm  Qiiff  bic^  fclii»  nod)  itiit  bcincm  ober  cttuo  eiiic§ 
^  mcnfc^eii  (luic  ticilig,  linibic^  iinb  t)ol  gcift§  er  fetj),  ©oiibcrii  inii  feinem  ^tamert 
tüil  er  geBctt  ^atieu  llnb  bid)  l^ie  mit  311  Beten  Dermnnet  nnb  ludet  (nter  ba3 
@epot  nnb  lierr)eiffnng),  nIS  folt  er  fngeu:  l'ieBcr,  In§  eö  umb  bidj  fein,  luic 
c§  tan,  fnnftn  nid)t  tittcn  bnrc^  bid)  fclBs  unb  jnn  bcinem  nameu  (Inie  hu 
benn  auä)  uic^t  folt),  fo  Bete  boc^  jnn  meinem  namen,  SBiftn  nid)t  Unrbig  nnb 

")  Ijeilig  gcnng,  fo  Io§  bod}  mic^S  fein,  .fi'ome  nur  nnff  Wdä)  unb  jun  meinem  namen 
nnb  fprid}:  Cicder  Ijcrr,  3(^  fol  unb  )oil  Beten  anff  beiu  gepot  unb  l'ertjeiffung, 
!nu  iäß  uidjt  gut  machen,  unb  uid)t  taug'  nodj  gilt  jnn  meinem  namen,  fo 
Ia§  c§  gelten  unb  gut  fein  fnu  meine»  .'pGrrn  (^fjrifti  namen,  llnb  IjaBc  nur 
leinen  3ltieitiel,  ba§  fold)  gebet  C^ott  toolgefeEig  unb  geUn-Slid)  crl)oret  ift,  fo 

IS  geloiy  al«  Gljrifti  feineö  einigen  lieBen  Son§  namen  jm  gefeüet,  nnb  alle» 
mu§  ^Hi  unb  gclvct)rt  fein,  \mvi  er  Bittet. 

3llfo  forbert  bi§  SBort  '^un  '•JJieincm  9Jameu'  ben  ©louBcn  im  geBet, 
baö  luir  Iriffeu,  ba§  uuS  uiifer  eigen  luirbigleit  3nm  geBet  uid)t  forbern  noi^ 
ert)6rnng  erlangen  no(^  unfer  unloirbigleit  bnrau  l)inbern   fol,  Sonbern  ba§ 

2'»  Uiir  aUcin  umB  C^Brifti  luiüeu  alä  unfevy  einigen  Wittlery  nnb  !^^oi]m  prieftcrä 
für  ©Ott  geluislid;  erhöret  lüerben,  Unb  alfo  bag  geBet  gar  [®l.  3  ül  «uff  i'i 
geftellet  tuerbe,  '"^llfo  tl)uct  bie  ganlje  6l)riftenl)eit ,  fo  alle  fre  Sitte  uub 
auruffen  Befd)lcnffet  m\h  oerfiegelt  mit  biefen  »oorten:  'Tiurd)  Gl]riftnm  unfern 
.s^ißrrn'  unb  alfo  Wolle  opffcrt  im  glanBeu,  SarnmB  tfjne  bn  and)  alfo,  ba-S 

«  bu  bid)  crloeBreft  Unbcr  bie  leibigen  gebaiirfen,  fo  bid)  anff  Balten  ober  aB= 
fd)rcden  üom  gcbete,  Unb  ja  ben  ücuffel  nid)t  bid)  Betriegen  laffeft,  tnenn  er 
bir  einBlefet,  ba§  bn  nid)t  Inirbig  fcieft,  Sonbern  eBen  barnmB  anff  bie 
!nl)e  faHeft,  fo  bu  fiileft,  ha^  bu  nid)t  »nirbtg  Bift,  and)  ntd)t  »oirbig  lauft 
Uierbcn  uub  bid)  an  ben  (5t)riftum  l)engeft  nnb  baS  geBet  auff  jn  Uicrffeft  unb 

■"'  alfo  für  (Sott  Bringeft,  ba§  cr§  umB  feinen  loiden  annemen  nnb  l)6ren  Uuiüe, 
Unb  ja  Bei)  leiBc  folc^  geBet  uic^t  jnn  3loeilieI  obber  anff  nngelriä  feljeft, 
Sonbern  geloiSlid)  glcuBeft,  ba§  beiil  @c6et  für  föott  lomcn  uub  getroffen 
BaBe-  uub  fd)on  ja-'  ift,  Sßeil  eä  anff  ben  namen  Gl)rifti  gettjan  ift  unb  mit 
bem  5lmen  Befd)loffen,  bamit  er  felBä  all)ie  fein  loort  Beftetiget. 

■■'•'  2)enn  ha§  Inere  ber  l)6($ften  Icftcruug  eine  (bie  Wott  jnn  feinen  loortcn 

lügcnftraffet),  fo  bu  Beibc,  auff  fein  ©epot  unb  tierl)eiffung,  bo3U  im  namen 
GBi^ifti  fceteft  unb  boii^  alfo  Icanden  Itiolteft:  2Ber  lDei§,  ob  e»  lool  geBett  unb 


1  ift  11 

')  Erg.  ci  (hilft).  ^)  =  das  Ziel  erreicht.  ')  =  Ixjahl,  erhört;  s.  J)Wtb. 

ja  1,  14. 


gf,  ®n?  XVI.  ÜttpiM  ©.  3o^aimi4. 

x>i]ci-[)üvct  fci)?  las  fol  fein  ß^viftcn  iiiiner  iiicfir  jiiii  |cin  Tjcitj  iicmeu,  Sßciiit 
teil.  18, 23  bu  (jpiici^t  oefuS  ©Ijracf}  am  18.  copit.)  Wott  biciicit  obber  Beten  Irilt,  fo 
I)nte  bitf),  ba»  bu  ©ott  nicTjt  bcryitd^eft ,  ©onbern  Bcteft  nljo,  ba§  bu  getüt§ 
feieft,  bn»  ©ott  erfjore,  Sonft  I)ciftt  e§  nicf;t  gebetet,  fonbern  0)ott  Herfpottet 
niib  getcftcvt,  SBte  tiiS  I)er  unb  nocl)  ba§  gan|e  gefcfjlufmn '  bc§  ä^apftS,  H-^faffen  ••> 
nnb  ^J3iuncl)c  get()an,  fo  on  unterlaS,  tag  unb  nacfit  plappcvn,  fingen  unb 
boneu,  unb  fol  alleS  gebett  fjeiffen,  llnb  boiT)  \x  feiner  einen  gebantfen  be§ 
glaubend  I)at,  ,';\rf)  (labe  gcOctt  (fagen  fie),  o6§  nber  @ott  ei{)6rcn  tuoUe,  baa 
iaffe  lä)  jni  t)efof)ten  fein,  iBefenuen  bamit  fetbS,  ba§  fie  nicfitS  gteuben,  nnb 
jv  gebet  fveiliii)  unerljort  bleibet,  ja  nicf}tö  benu  ©unb  nnb  ÖJctte-Steftevung  i» 
'ti.  io»,7ift  (lüie  H>fal.  108.  fagt).  1)cnn  >üa§  folt  ©ott  nad;  foldjem  gebet  fragen,  baä 
bn  felbä  mit  jlueitjel  unb  Unglauben  tf)ueft'?  nnb  bamit  jnn  beiueu  eigen 
Inorlen  beibe,  bid)  jum  Lügner  mad}cft  unb  baju  aui^  jn  lugenftraffeft? 

(Sin  Gfjriften  aber  ntn§  fo  getoiä  fein  gebet  erl)öret  hiiffen,  fo  gelois  er 
C^5ott  Uiarl)afftig  ^elt  unb  gleubet,  Senn  ob  er  lüol  unloirbig  ift,  fo  ^at  er  !■• 
bod)  uid)t  anff  feinen  uamen  gebeten,  loil  auc^  nidjt  nmb  feinen  loillen, 
fonbern  inn  (^l^rifti  namcn  unb  feiner  tnirbigfeit  er()ort  fein,  llnb  eben  fo 
loenig  brau  ,]loeiöelu  mn§,  fo  loenig  er  fol  älüeiuelu  an  ®otte§  tnort,  fo  er 
prcbigt  ober  t)6ret,  ober  an  ber  Sauffc,  ©acrament  unb  abfolutiou,  3tem  an 
ben  3-fKn  gepoteu  |!öt.  3iti|  unb  an  feinem  ftanb,  Sonft  muft  er  auc^  ju  -m 
letjt  jioeiüeln  (loenu  er  nad)  feiner  unlnirbigfeit  redjeu  folt),  ob  er  ®otte§ 
Preatur  locre,  unb  mit  foldjem  jhjcitiel  l)ette  er  @ott  felbä  Verleugnet,  unb 
lt)ere  jm  beffer,  er  loufte  üon  ber  feinem  uidjt-S. 

©0  er  nu  (jielniber  feineu  glauben  erljalteu  mu§  nnb  nidjt  jnn  jtoeifcl 
fetieu,  üb  er  getanfft,  ha§  ßuangelium  gefjort  ober  ba§  ©acrament  empfangen  s.s 
ober  nodi  empfa'^en  fol,  ä>iel  iuenigcr  mus  er  ätneiüeln,  ob  er  (Sotteä  gepot 
l)alteu  folle,  nnb  ob  fein  gef)orfam  jnn  feinem  ftanb  uad)  ben  jeljen  gepoten 
rcd)t  fei),  ©onbcru  alfo  fol  er  gleubcu  unb  fageu;  ^tf)  ^oei§,  ba§  id)  ©otteS 
luort  Ijabe  nnb  fnn  bem  ftanb  bin,  barin  id)  föotte  fol  gcl)orfam  fein,  ob  \i) 
aber  nidjt  ftarcf  gnug  gleubc  ober  nid)t  fo  tt)ue  unb  lebe,  loie  id)  folt,  ba§  30 
fei)  bem  Sßort  on  fd)aben.  -iUfo  aud)  f)ie,  ob  ic^  nid)t  tuerb  bin,  ba§  mein 
föcbet  ert)6rt  loirb,  ©0  ift  e«  aber  (^fjriftu»  (fun  be»  uamen  ic^  fold)  gebet 
t()ue)  feer  lool  toerb,  unb  mu»  umb  feineu  »niHcn  mein  unloirbig  unb 
nngcfd)idt  gebet  ami)  für  ®ott  augenem  unb  Inerb  fein,  Tarumb  ift 
©.  iuuiiliarb  be-i  i)alb  ein  feiner  mau  geloeft  unb  (5l)riftlid)e  gebanrfen  si 
ge{)abt,  baa  er  feine  33ruber  fo  treulid)  Uermanct,  tuenn  fie  beten  iuolten, 
baä  fie  jo  nid)t  im  jlwiucl  baoou  giengen,  Denn  idj  fage  end)  (fprid)t  er) 
fo  balb  mir  aufleben  ju  beten,  finb  bie  luort  bereit  gc.ielet  unb  angefd)rieben 
im  .'pimel.'-' 


')   =  Schwnrm,    Ocsimhl;   viß.    tlnsir   Ausg.   Bd.  30,  :>ll,  (i    und    Bd.  6,  -ilT,  24. 
')  Jh  liijilici  modo  oralionh  (opp.  Jlasil.  l.-,6i;  p.iKs  Ji):  Nemo  ve.strum,  Ihitres,  iiarvipendat 


5)05  XVl.,«npitcI  Ä.  ^oljniiiii.J.  87 

1  '3?iö  f)cr   []ab{   jr   iiid;ty  lU'l'ctcii  jnu  iiuniient  iiamcii,  '^Mttct, ion. is.s« 

fo  Werbet  ji  iicineii,  baä  clücr  frcubc  UülfouuMi  fcl).' 

äüic  r)a6cii  fic  jubor  lüt^t'j  gcktcn?  f)at  er  inen  bod)  6alb  lum  anfang 
offt  gcfngt  unb  berraanet,  toic  fie  beten  foltcn,  ha^n  anä)  bic  lucife  itnb  Uiovt 
geftellet',  tuie  fie  felbS  in  baten,  ba§  er  fic  terct  beten,  line  ^o^jannci;  bcvt'uMi,i 
Senffcr  nnb  bie  'i}.^[)anieev  jre  .^ungev  and)  levetcn,  äßarnnib  fpvidjt  er  benn, 
fie  tiaben  bi'5f)cr  nirf)t  gebett  jnn  feinem  namcn,  gibet  jnen  fdjutb,  alö  lueren 
fic  biuber  gar  muffig  gangen  nnb  I)cttcn  fidj  be§  (Scbctö  nid)tö  überall  ange= 
nomenr-  'ülber  luir  f)abcn  gcl)ürt,  ba§  er  bon  folc^cm  beten  faget,  baS  ba 
[)ciffet  5>3ctcn  fnn  feinem  'Jiamcn,  Senn  er  \ml  bamtt  bic  unterfrf;cib  geben 
3mifrf)en  bem  eilten  unb  -3ie)uea  leftamcnt  unb  ^luifd^en  feinen  i^orlauffern 
unb  feiner  ,5n^"'ifit  "'^'•'i-'  gcgcnUiertigcm  aiegimcnt,  G-3  t)abcn  tuol  bie  lieben 
iu'tcr  unb  ^4^ropf)ctcu  ,^uOor  and)  gebetet  jnu  rcdjtcm  Ü)cift  unb  OUauben,  aber 
bod)  nur  anff  ben  ^uEunfftigen  Gtjriftum,  o^t  '^^cr  fol  e§  niii^t  me^r  beiffcn 
auff  ju  als  ben  3ufnnfftigcu  beten,  ©onbern  fnu  beut  nameu  bcS,  bcr  ba 
frfjon  !omcn  ift,  bic  Sc^rifft  erfüllet  unb  uu  gelüaltiglidj  regirct,  Sold)  gebet 
fol  un  ange()en  (Inil  er  fagen)  nad)  feinem  leiben  unb  fjimelfart,  ba  ber  gaul^cu 
mclt  baö  (fnangelinm  bou  mir  fol  [331- 3  4|  offenbart  unb  Hcrfiinbigct  lucrbeu, 
bau  id;  fouieii  bin  unb  aEeS  au3gcrid)t  £)abc,  ba»  bon  mir  geluciffogt,  bie 
6nube  gcttlget,  beii  lob  gelourget,  bie  .'pcHc  juftoret  nub  ben  .öimcl  auff= 
gcfd)loffeu,  Unb  un  burd)  foId;c  neloc  prebigt  aud)  einen  nctoen  (SotteS  bicuft 
anrid)te,  fnn  lueldjem  alle  untcrfd;eib  cuffcrlid)er  lueife,  ftebtc,  gebcrbc  jc. 
anffgcfjabcn  unb  alleli  p  mir  gebogen  unb  auff  mid)  geridjtet,  hai  l)iufnrt 
fein  auber  Ükbct  uod)  (Botte»  btenft  gelten  fol,  beim  fo  im  ©lauben  au  mid) 
gcfc^id)t  obbcr  fnii  'DJieinem  namcn  gebett  unb  gctl)an  Inirb,  ber  idj  nu  fomeu 
bin  nnb  burd)a  ©uaugelium  offenbart  loerbe. 

Tarumb  i)abm  bie  ^Vibcn  uad)  feiner  Ijimelfart  unb  offentlidjcn  prcbigt 
be§  Gnangelii  !ein  entfdjulbignng  mcl)r,  uub  Ijilfft  fie  nidjta,  hai  fie  jren 
lUofeu  unb  @otte»  bicuft  Ijabcu,  biet  leiben  nub  tl)ueu,  betten  unb  ©otte 
biencu  auff  falfd^cn  limtjn  be§  jufuufftigeu  -JJteffic,  Tenn  c»  ift  jnen  uub 
aüer  tnclt  offentlid)  gnng  bcrfimbiget,  ba§  er  !omen  fei),  Unb  baju  fr  eigen 
ec^rifft  fie  bc§  nbcrlncifct  ■',  Unb  fre  eigen  crfarnng  fic  ja  foltc  leren,  ba» 
fie  bergcblid)  auff  ein  anbern  l)offen,  ^rc  3}orbctcr  baben  mit  guten  el)ren 
nnb  redjtem  glauben  tonnen  fein  {aU  be»  jufnnfftigen)  loartcn  unb  anff  foldjc 
3ntnufft  beten  nnb  fren  ®otte-5  bicuft  bc§  ©efcljc»  t)altcn,  lucil  nod)  bic 
Sdjrifft  nirf)t  fnubc  erfüllet  fein,  nnb  lein  neloe  öffentliche  prebigt  inn  bic 
tticlt  au§gangcn  inar,  Ta\  aber  fie  fclb-J  mnffeu  fagcn,  ba-i  alte  bie  3cit,  bon 


oratioiiem  siiaiii.    Dioo  enim  vobis,  nuia  ipsi',  a«!  quem  oraiiius,  uou  pai'vipoudat  eam: 
Priuscuiaiii  egressa  sit  ab  ore  uostro,  ipse  scribi  iubet  tarn  in  libro  suo. 

')  =  bestimmt,  wie  und  mit  welclien  Worten  sie  beten  sollen.  -)  =  überhaupt 

nicht  darum  yrkiimmert.         ')  =  sie  überzeugt,  überführt. 


,S8  3:nä  XVI.  ßapitcl  ©.  Sotjnimi?. 

Pijbcii  '4.Hopf)cten  gebeutet  imb  gcfttmmctS  lengeft  niiS  ift,  bojii  ba§  (yuniu^clium 
tion  bciii  iclben  C^f)rifto,  buri^  bic  ^4>vopf)ctcu  tiei-l)eiffen,  jnu  alle  »oclt  cvfd)üUen, 
unb  bei-  fclbc  ^JJ}cfftn§  bon  nlleii  .'pci'^cii  aiigenomen  ift,  iiiib  fie  boi^  bcn  felkix 
au§  lauter  gefaxtem-  iinglaiiBeii  unb  t)aj§  totber  biefeu  Gfjvtftum  (fo  bod^  ir 
tilut  unb  fkifd)  ift)  Oevleugnen  unb  leftcrn ,  unb  aljo  Sott  jun  feinem  toort  5 
unb  erfiillung  iuu-3  jr-'  Sugner  fein.  So  loevben  fie  biEic^  ntit  aUe  jrem 
glauben  unb  (^)otteg  bienft  enblid)*  lievftoffeu ,  ba§  fie  eraiglid;  nimer  mel)t 
leinen  .^eilanb  Ivicgen  (luo  fie  ficfj  nid)t  ,5U  biefem  beleven),  Unb  aUeS,  töa§ 
fie  l'eten  jnn  fülrfjem  nameu,  Deiioven,  HerbamlJt  unb  eitel  greluel  für  ®ott 
'i'i.  109, 7 ift,  Unb  mnä  an  jnen  erfüllet  luerbcn,  baS  ber  108. -^-^fnlm  geloeiffagt:  '©ein  10 
geüet  niiiffe  jur  fiinben  Uicrben',  bantit  fie  ©ott  nur  nte()r  erjürnen  unb  jr 
ucrbamniy  ftfjtuerer  niaclien. 

3)arunil)  fpric^t  er  nu:  3i-"  ^)^^^  notf)  nidjt  einer  gekt  getl)an  jun 
meinem  3iamcn,  U'ie  jr  fotlet,  S3enn  jr  feib  nodj  nic^t  jnn  bem  er!entni§  unb 
glaukn  meines  leibeu'S  unb  aufferftel)ung,  baburd}  irf)§  aüeä  erfüllen  fol,  1^ 
'^Ikr  luenn  foldjeä  gcfdjef)en  Inirb  unb  geprebiget  luerben,  fo  Itiirb  qI§ 
benn  ein  netü  ©cliet  unb  (Sottet  bienft  anget)en  jnn  alter  inelt,  bns  man 
|!B[.  3la  ij  red;t  luirb  beten  jun  ''kleinem  namen,  Unb  and}  feine  Irafft  unb 
frud)t  Betoeifcn,  ba»  man  fel)en  tuirb  fuld;  gebet  geUialtiglii^  ertjoret  unb 
erfüEet.  ^0 

So  nu  ber  ^üben  ©otteä  bienft  unb  gebet  barumb  lierban^jt  unb  licr= 
loren  ift,  haä  fie  e§  jn  ©ott  riditen  nidjt  jun  biefec;  (iljrifti  (ber  ba  lomen 
ift),  fonbern  jn  eine§  julünfftigen  namen,  ißa§  loirb  ©ott  jn  bem  ©ebct 
fagcn,  baö  fo  Diel  unb  offt  gefdje^en  ift  unb  norfj  gefc^itjet  im  gan|en  ;i?apftum 
unb  ^J3fal)ometl)a  glauben  on  aEen  (Jtjriftnm  unb  lueber  jnn  be§  ^ulünfftigen  25 
noc^  gegenlnertigen  namen  be§  felben,  ©onbern  fie  felbS  on  mittel'  für  ©ott 
lomen  jnn  jrent  eigen  namen  unb  »oelinen,  luenn  fie  foüiel  gett)an  unb  gebetet 
l)aben,  fo  fol  tu  ©ott  anfcl)en  unb  umb  fold;er  loercE  unb  Oerbienft  luiKen  erl)ören? 
■Denden  nidjt  ein  mal,  ba«  fie  biefc§  ßtjrifti  bajn  bürfften  (ob  fie  in  gleid) 
and)  nennen),  fonbern  fdjled}t  auff  fr  luercl  baS  ©ebet  grünben  unb  baloen,  30 
al'j  wcrcn  fie  bie  lente,  bie  03ott  muffte  anfe{)en,  Siefen  loiib  bitlid)  unb  red)t 
gefagt:  äßa§  machet  jr  mit  cluerm  iBeten  unb  ©ottcS  bienft^  •'pabt  jr  bod) 
nod)  nie  gebeten  jnn  meinem  namen,  ^a  noi$  nie  ^nbt  jr  ein  tnort  gebett 
(fo  für  ©Ott  beten  Ijeifft),  fonbern  (fmer  beten  ift  eitel  berloren  erbeit,  ja  ba.^u 
Sünbe  unb  \iefterung  ©otte§.  s.s 

■^üfo  ift  nu  alles,  lüa§  ba  fol  Ijeiffen  redjt  (Gebett  unb  ©otte  gebienet, 
bav  es  jm  gefaEe,   gcfnfft  jun  haä  einige  loort  'Znn  ^)k\mm  !Jlamen'  unb 


28  umti]  Bmf)  .1 

')  Apposition  =  die  wratis  antjckilndigU  und  bestimmte  Zeil.         ^  =  vorgefaßtem. 
')   =  in   ihren   Augen.  *)    Wohl   =   für   ewig;    vgl.  Unsre    Ausg.    Bd.  4ö,  4ö. 

»)  i=  ohne  Mittler,  in  eigener  J'crson;  vgl.  Unsre  Aiisg.  Bd.  36,  Ö71,  25. 


Tai  XVl.  Siap'iM  <B.  ^o\)anmi.  89 

Pri  gcfcfjicbcii  Hüll  allem  aiibent  OJüttc-3  biciift,  nucf)  (luic  icf)  gcfofit)  bc-3  nltcit 
ücftamentg,  fo  bie  rjciligcti  Steter  geljaUcu  l)ahcn,  lliib  luirb  aUeä  n(\v  jnn 
biefcm  C()i-ifto,  aiitf)  bcv  fclfiigcn  lieben  ik-ter  gebet,  lucil  fie  eben  ben  felbigen 
C^f)nftum  angerufft,  unb  er  uu  !oincn  ift  iinb  baffelO  erfüllet  I)at,  tua§  fie 

5  gegleuBet  unb  getuartet  tjaben,  llnb  i|t  bie  Si'^rifft  nnb  '|>iatmcn  jnn  unferm 
mnnbe  (fo  loir  an  (J^riftum  gtenben)  eben  fo  nelo  tlingen,  aU  ba  fie  S)aüib 
am  erften  gefnngeu  Ijat,  llnb  fur^,  ^x  luil  (jinfnrt  aüc  manidjfeltigfcit  unb 
nuterfifjeib  auffgebaben  l)nben  unb  aücci  jnn  bie  einigfeit  gebrad)t,  ba§  nu 
nidjt  mel)r  fei)  beuu  (lüie  ©.  ^^aulny  fagt)  6in  Sott,  @in  Atird^e,  (Sin  ©lanbe,  evH''.  m. 

10  (i-inerlel)  gebet  unb  töotte§  bienft,  ©n  einiger  t?f)riftu'3,  geftcrn  unb  Ijeute  unb 
jnu  ctuigteit  3e.  llnb  @ott  furlj  umb  fein  anberö  (benn  lua-3  jun  bcm  'Dlameu 
gcljet)  t)üren  nod)  luiffeu  luil. 

'33ittet,    fo    »oerbet    ir    nemen,    auff    baS    einer   freube   1)oI-3o(m6,2« 
fomen  luerbe.' 

15  3)a  ftctjet  bas  (Sepot,  ba§  er  nicf)t  allein  iuil  jum  gebet  unS  oermanct 

unb  gcfterrft  l)aben,  ©onbern  auc^  bü§  ©epot  unS  aufflegt  unb  öon  un§ 
forbcrt,  bnä  tuir  Giotte  ju  geljorfam  foLlen  beten,  llnb  loie  nuy  jene  licr^eiffung 
l'^i.  ^^((1  ii]  unb  lierfidjerung  fol  liiftig'  unb  loittig  machen,  '^Ufo  fol  uuö  bi§ 
Öepot  jUnngen  unb  treiben,  ba§  eS  fol   unb  mu§  gebett  fein,  fo  id)  anber§ 

io  Pl)rifto  liebe  tf)un  unb  gel^orfam  fein  Iuil,  idj  fet)  aud),  »nie  untnirbig  ic^ 
H'olle,  äßie  broben  l)ielion  gnug  gefagt  ift,  (5:r  iniber  Ijolct  aber  and)  bie  ä>er= 
Ijeiffnng:  Sittet  nur  getroft,  (Sä  fol  am  crl)6rn  nid)t  nuingeln,  Senn  [x  InerbetS 
geU'i'Jlid)  nemen,  äLni»  fol  er  nu  mefjr  t^nn?  obber  luomit  fol  er  uu3  l]ö{]n 
Hermancn  unb  reitien? 

2,s  233a§  ift  aber  ha^^,  bamit  er  befdjleufft  unb  fpric^t:  '®a§  (&\vn  freube 

Imltomen  fei)',  2Ba§  mad^et  er  Ijie,  ba§  er  unfer  ©ebet  bn^in  orbnet  nnh 
Icndet,  als  fei)  nid)ts  mel)r  borinn  ju  fudieu,  benn  haS-  loir  nur  liolfonienc 
freube  C)aben'?  Scret  er  bod)  im  93nter  unfer,  ba§  luir  jum  erften  follen 
beten  umb  feinet  nanienä  Heiligung  unb  fterdung  feincy  9ieid)3,  liöie   feljet 

30  er  benn  ani)ic  am  I)inbcrften  an  Oon  erfullung  unfer  freube  Jc?  ©agt  man 
bod)  alfo  (mic  bie  l)ol]en  (^eifter  baOon  rcben):  luenn  ber  .^imel  für  einem 
offen  ftünbe,  fo  folt  jm  bod)  ber  uienfd)  nid)t  barein  liiünbfd)en,  eS  loerc 
benn  ©otteö  luille^  3)enn  loir  fotten  ja  nid^ty  anbcrö  bitten,  benn  lua-j 
öottes  luille  ift. 

3s  5lntlüort  auff»  cinfeltigft:  (är  rebet  all)ie  mit  feinen  6l)riften  (benn  bie 

aubern  foüen  unb  tonnen  nid)t  beten),  lüelc^e  ni(^t§  r)6f)er  begeren  benn  (5)otte§ 
^JJamen,  iUeid)  unb  äöillen  unb  tein  grbffer  freube  f)aben,  benn  loo  fold}e§ 
gcfd)id)t,  @'j  ift  aber  alles  gefagt  loiber  bie  falft^eii  33eter,  bie  fold)ey  umb= 
leren  unb  aEcin  ba§  jre  fud)en  unb  felbä  lüoüen  für  ®ott  alteö  fein  unb 

4ü  erlangen,  Unb  lool  ben  naincn  ber  lsl)riftcn  l)Qbcn,  (Vy  ift  a'bix  lein  l)er^  nod) 

1)  =  eifrig. 


90  2)a^  XVI.  flnpifel  ©.  3o^nni«. 

Pr]Iiift  uiib  lie6c  31t  Pf)iifto  itub  iciiicm  Wid),  'Xa§  f)cifft  ein  faifcf)  iicfiid)  iinb 
fnlfdje  liebe. 

S^abon  ijobm  anäj  uiifevc  Scfjul  ^fjcplogeii  9efac\t,  fo  )oIrf)§  tum  ferne 
9cfcf)en,  i:nb  nennen  ,5UicicrIct)  l'ick,  ^Imoreni  cüncn}.iifcentine  unb  aniiciciae, 
nnb  ©.  ?(H(^ul"tin  nennet  fic  Uti  et  '?^xm\  (itlirf}c  (fpricljt  er)  lieben  (^ott  au§    5 
gntem  loillcn,  (vtlicfie  ober  umb  ireS  nntieö  luiUcn,  3)a§  ift  l'lmor  concn)]t= 
fcentiae  nnb  bcifft  cinff  Deubfc^  eine  .'purn  liebe,  Uieldjc  einen  anbevn  liebet 
nnib  jrer  bübcvcl;  luillen,  ;^vcneä  nbev  (anior  amicitiac)  ift  eine  redjtfrfjaffcne 
liebe,  nlS  bie  xxcl}te  (5()lirf)C  liebe  ober  bie  nnturlidje  liebe  jtoifrfjen  (i-ltern  nnb 
ünbern,  ba  eineS  bem  niibcrn  baS  bcfte  flonnct  nnb  fein  Inft  unb  frenbe  bnrnn  "o 
l)(it,  luenn  e3  \m  luolc^eljet,  ^tlfo  finb  nll]ie  nurl]  ,^Uieierlel)  ,l.'iebl)aber ,  (5-tlic^e, 
bie  ha  benrfen,  \vo  fie  nur  morfjten  ber  ftraffe  unb  t^ein  entlauffen,  fo  frogten 
fic  nidjtS  barnacf),  ©ütteS  unme  unb  fein  'i\k[ä)  bliebe,  Um  e§  lnolte:  5)n§  ift 
eine  frfjalclä  liebe-,  luie  ein  '^jieb,  fo  fid;  furm  üinlgen  fürc'Ot,  ben  ;)i'itl;ter 
unb  Ajencter  liebet,  Unb  fle()ct  foldjen,  |!Bl.  *Woiij|  toie  ba§  Spticl)Uiort  fagt:  u 
SBer  ftd)  fnr  ber  .fieöen  fiird)tet,  ber  niuä  l)incin-',  tooldje  Iviffen  uid)t§  Oon 
ber  {vrcube,  baOon  CvfjriftuS  Ijic  fngt. 

'ilba  bie  (51)riften  (bnöon  er  l)ie  fagt)  »ocldje  (Jfjviftuut  Hon  red;tem 
bergen  lieben,  finb  nlfo  gcfiunet,  boö  fie  nidjty  fo  l)od)  bcgeven  unb  fnd;en, 
bcnn  ha^  töotteö  3ieit|  gefi'irbert,  fein  5Jamc  unb  ebrc  betnub  nnb  gepreifet  20 
luerbe,  nnb  ibermnn  feinen  Riillcn  tt)ne,  unb  Inenu  foldj'j  gefdjidjt,  fo  ift  fnen 
Hml  get)Dlffcn,  Hub  eben  barumb,  ba3  foldjcy  gefdjet)e,  beten  fie  nnc^  umb  ba§ 
teglidje  brot  nnb  nüe  aubere  not  nnff  erben,  Sarunib  betet  nur  gctroft  (Inil 
er  t)ie  fngen),  fo  fol  eud)  foldje  frenbe  reid;lic^  lotberfaren,  loie  einer  l)er^ 
begerct,  bnju  alleS  gegeben  Uierben,  loa»  eud)  nu^  unb  gut  ift,  2)enn  luo  bie  25 
orbnnng  gc^et,  ba§  uinn  jum  erften  ®otte§  Wiä)  fud^et  (\v\k  er  SJlattl^.  am 
!i);aiiij.e,3:iG.  cap.  fnget),  ha§  fein  2i5ort  geprcbigt  unb  geglenbt  Iverbe,  fo  gc'^et  ba§  onbcr 
alles  red)t,  haQ  tnir  and)  nntb  ba§  jeitlidje  bitten,  ba§  er  nn§  ernere  nnb  au§ 
noten  l)elffe. 

@§  geljen  aber  foldje  Uiort  ('ba§  elocr  Jreube  oolfomen  Inerbe")  eigentlidj  so 
barauff,  fo  er  brobeu  gefugt  l)at  Hon  trnnrigleit  unb  leibe,  fo  fie  Ijaben 
lonrbeu  inn  ber  toelt,  nicljt  allein  biefe  ftnube,  ba  er  tum  fnen  folt  genomen 
luerbcn  unb  fie  afiein  ftedcn  laffen  jun  angft  unb  bctrubniS,  on  l)ulffc  nnb 
troft,  Don  atter  loclt  Oerlaffeu,  bn,]n  mit  fd^loerem,  fnublidjeu  geioiffen,  ©oubcrn 
ttin%,  hciv  fic  f ölten  über  jrem  prebigampt  Hon  ber  loclt  Hcrfolgt  unb  iKt-  35 
bampt  unb  Imn  bem  leuffel  ju  plagt  unb  ju  martert  tocrbcu,  unb  alfo  l^ciffcu 
(>üie  er  gefagt  t)at)  '"h"  locrbet  loeiuen  nnb  l)culen,  aber  bie  2Belt  Inirb  fid) 
freloen'  k.  llnb  ioie  lool  er  fnen  Oert)eiffen,  ba§  fie  foEcn  fid)  tuiber  freloen, 
unb  jre  frenbe  niemanb  Oon  jueu  ucmen,  'S''odj  iociS  er  auc^,  baä  foldje  frenbe 

8  cino]  rciiic  Jl        ::.'i  joltcni  A 

')   V</1.   Iliisrc  Ausy.   lid.  •2'i,  77,  31.  ■)  Sd)ntcf  =  böser,  unaitfrichtiyer  Mensch. 

')   l'i/l.  W'ander  unter  Hülle  Nr.  Oi>. 


lai  XVI.  .(fnpiti'l  S.  2(o^niiiüJ.  91 

Pii  iiod)  fdfjluedjlid) '  erfüllet  Kiirb  iiiib  nlfo  ncinciiflct  mit  troiiviötcit,  baö  beä 
trauvcu  Uicl  md]x  uiib  ftcrcfcr  cmpfuiiben  tuiib  bcnit  bic  frciibc,  Sariimb 
Ijeiffet  er  fic  SSetcit  unb  Bitten,  ba^i  jrc  frciibc  jmcr  je  ftercfer  imb  ftercEer 
Inerbe,    S)enn   tno    bic   freiibc   fo   Balbe   öolfomlicf)   gefulet  Inurbe,  unb  lein 

5  traurigfeit  ba  tuere,  biirffteu  fic  bc§  ©cBetS  ni(i)ty,  Diu  nficr  niu§  cy  jnn 
biefeni  leben  nlfo  gcfalljcu'-^  Uierbeu,  hai  fic  bic  angft  uub  trnurigfcit  trcitjc 
3u  bitten  unb  3n  ruffen,  bn§  juen  ber  Sroft  befte  bcffer  fcljuiccfc,  nnb  nad) 
bcr  frenbe  befte  giriger  Inerbeu,  ''Jdfo  tfjuct  er  bic  Hcr^eiffnug,  baö  jr  freubc 
fol  lioüonieu  lucrbeu,  ba§  fic  alle  angft,  tictruBuiv  unb  Ijerljleib  uberUnnben 

Kl  nnb  Hergcffen,  ^aS  aber  folc^e»  alfo  gcfil;ef)e,  lucifet  er  fic  jum  Oicbcte,  bauiit 
fie  C'j  erlangen  nnb  enipfal)cn  foUcn. 

Unb  tliie  id}  gefagt  tiabe,  ift  biefe  fülle  ber  frenben  fürnemlid)  geriifjt 
anff  bic  I)o()cn  [331.  ?ln4]  fad^en,  fo  @otte§  namen  unb  Jlieid)  Betreffen,  bie 
lüerben  muffen  gef)en'',  iuo  bie  freubc  fol  ba  fein,  Sonft  loirftu  nimer  fein 

i.-.  freubc  (al§  ein  6''^riften)  im  Berten  BoBeu,  Senn  ba§  ift  cBcn  ba§  grofftc 
ftncf  be§  Berkuleiby  unb  BetruBniS,  fo  bie  (Jl)riftcn  "^aBeu,  ba§  fic  muffen 
feticn,  baS  föottcS  namen  (jnn  feinem  (Suangelio)  aUentBolBen  fo  fd)enbliif) 
cnt()eiligt  unb  ferleftert,  @ottc§  5)ieicf;  Hcrfolgt  unb  fein  luilte  öcradjtet  nnb 
mit  fnffeu  getretten  Inirb,  Hub  fic  and)  Bei)  juen  felBÄ  foldjcS  fulen  muffen, 

-0  baS  ber  ücuffel  jnn  jrem  f)cr^en  mit  feineu  t)eHifd;en  gebandcn  beS  unglauBcnö, 
lefternng,  üer^lneiOelung  .'c.  baluibcr  fieptet,  baju  jr  eigen  flcifd)  beut  ©eift 
biefer  frenben  iüibcrfpcuftig  ift,  S)a§  ift  jre  vedjte  .'pclIc*  marter  uub  BetruBtc' 
leib,  fonft  tnubten  fie  alle  üerfolgung,  leiben  unb  marter  Ivol  tragen  nnb 
nberioinbcn,  ja  auc^  mit  frenben  onnemen,  toie  bic  lieBeu  Beiligeu  5Jlarterer 

2b  getljau  '^aBcn. 

5iu,  tiia§  foUcu  lüir  tl)un'^  Sie  freubc  fau  nic^t  liolfomeu  Inerbeu  (tuie 
Pl)riftu§  Bie  fagt),  beun  Bi§  toir  feBcn  (SotteS  namen  öolfomlid)  gcBciligt,  alte 
falfd)c  ßcre  unb  ©cctcu  ausgerottet,  alle  5Et)raiiuen  uub  Oerfolger  fciucy  9icid|3 
gebempfft,  3tem    aüen   ©ottlofcn   uub    be§   leuffclij   luitleu   unb    fiirnemen 

30  gefteurt  unb  aUeiii  feinen  initlcn  gct)cn,  ;^stem  ha§  un§  uidjt  mcBr  3?aud) 
forge  ober  Bmigcv  unb  burft  aufid)tet,  tcine  fuubc  unS  mcBr  briidet,  t'cin  anfed)- 
tung  uteBr  ba§  fyxi}  fdjh.ied)et,  fein  tob  meBv  gefangen  Bett,  3lBcr  haS-  gefdjiBet 
nid)t  cBe  benu  fnn  jenem  IcBen,  S)a  eö  luirb  Beiffcn  eitel  öolfomenc  freubc 
gefulet  unb  lein  tropflin  BetruBuiy  meljr  k.    ?lBer  jun  biefem  leBeu  gctjct  ey 

3i  (toie  ®. ''^.Hinluy  fagt)  nur  ftiidlidjt",  unb  B^Bcn  nur  ein  tropftin  baöou  jmi.«ot 
glauBeu,  tveldicS  ift  ber  aufang  ober   liorfd;mad'  unb   G'rcbenli'',  fo  ba   ben 
troft  faffet,  baä  (_^l)riftuy  unö  crlofet,  nnb  luir  buri^  [n   jun  ©otteä  'Hcidj 


')  S.  oben  S.  100,  31.  ")  =  sauer,  biUa;  qualmll.  ')  =  gedeihen.  ')  =  UöUen- 
( Ausdrücke  rvie  helle  Bosheit,  helle  Ein/alt  sind  nur  aus  jüngeren  (Quellen  belegt).  *)  =  6c- 
trübend;  vgl.  Sanders -Wül fing  s.  i\  ')  =  allmählich;  vgl.  Unsre  Au.^g.  Bd.  IS,  540,  16. 

')   Vgl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  3T,  4H.\  lO;  =  Probdrnnk. 


92  2'qS  XVI.  Stap'M  ©.  Soljannid. 

Pr  tomen  ftub  3C.  3Ikr  tä  flcfjet  31t  mal  fi^limcf}  iim  fcinci  !iafft  unb 
folflc,  bie  lt)il  nirfjt  f)ei;nod)  uiib  tan  nirf^t  fo  rein  fein,  kibe,  mit  cilaufien 
unb  leBen,  2)enn  iütr  imcrbar  lüibcr  jnn  beit  fot  fallen  unb  bcfc^loert 
Inex'ben  mit  traurigfeit  unb  jdjliH'vcui  geluiffcn,  bog  bie  frciibe  uid)t  fnn 
rein  fein  ober  je  fo  Hein  Unvb,  baS  man  and)  folifje  angefangene  frcube  d 
laum  fulen  fan. 

®arnmi6  mu§  bi-i  fturt  aud)  baju  lomen,  bas  ba  f)eifft  2?etcn  umb 
fjulffe  unb  ftercfc,  ba§  bod)  ein  mal  mdge  ein  lauter,  ganl^e  unb  HolEomenc 
freube  luerben,  Sie  muftu  nidjt  fudjen  bei)  bir  felb§  noi^  bei)  biefer  Uielt, 
S)enu  jre  freube  ift  unrein,  tneldje  5U  Ie|t  ber  tob  alle  l)inliieg  nimpt,  10 
Sonbern  ba  muft  fr  fie  fndjcu  (fagt  6[)riftu3),  hav  fr  jun  meinem  namen 
betet,  ba§  fold)c§  gcfd)ct)e,  baju  id;  tomen  bin  unb  cud)  bcruffeu  unb  gefeilt 
I)abe,  hivj  ©otteS  9Iame,  Meic^  unb  Inille  nuige  allentl)albeu  [i^l.  93bi|  im 
fc^lüang  gcljen',  unb  lua§  ber  S^euffel,  Sßelt  unb  fleifd)  batinbcr  on  auff= 
I)6ren  treibt,  Ijinbert,  ein  mal  fein  eube  neme.  15 

8if)e,  baS  toil  er  mit  biefen  tuorten,  fo  er  fagt:  '2a5  einer  freube  t)Dl= 
tomen  Inerbe',  Se,5eugt  bamit,  baB  fie  freube  f)aben  foüen  jun  jm  (Irie  er 
fiernod)  am  eube  fagt),  3lber  bod)  alfo,  haB  fie  jmcrbar  SBetenS  beburffen, 
2)a§  folrf)c  freube  bei)  jnen  bleibe  unb  ftertfer,  ja  ööKig  locrbe,  Denn  e§  ift 
nid)t  alfo  getl)an,  ba§,  Iner  bie  erftling-   unb  lobfal-'  biefer  frenbc  ge!oftct,  20 
bcrfelben  fo  balb  fatt  unb  üol  Inerben  liinbten,  ©onbern  t)aben  nur  mel)r  unb 
groffer  biirft  unb  l)unger  barnad),  je  mefjr  fie  bc§  felbeu  troftS  unb  fnffigfeit 
gefc^madt,  S)enn  fie  miiffen  aud)  (eiben,  ha§  jnen  ber  S^cuffcl  effig  unb  galle 
barunter  loirfft  unb  mel)r  bittcrleit  unb  trauren»  öoll  loerben  beun  ber  freube 
(fo    fie   ein   locuig  gcloftet),   ^DarumB   öermauet  er  fie,   baä  fie  nur  gctroft  25 
ant)alten   mit  iöeten  umb  fold)e  freube,  bie  ba  möge  luiltomeu  loerben,  loic 
benu  mä)  bicfem  leben  eloiglid)  fein  loirb. 
3of).i6,25  'iSolc^y  l)abe  xä)  ]n  cud)  burd)  fprid)  lüort*  gercbt,  6a  tompt 

aber  bie  jcit,  ha^  id)   nid}t  mel)r  burd)  fpridjloort  mit  cu($  rebcn 
luerbe,  fonbern  eiid)   frei)  l)erau§  uerfunbigeu  tion  meinem  äUtcr.'  30 

^JJEon  fit)ct  lool,  baö  ber  liebe  .5>6rr  gerne  mit  ben  3m'9''i-''i  gercbt  l)at 
jnn  ber  letUen  ftunbe  unb  nit'^t  gerne  fie  Icffet  jnn  traurigleit  über  feinem 
abfd)eibeu,  3)arnmb  fiirct  er  fo  Oiel  Inort,  mad)et  ein  eube,  aU  t)abe  er  au§= 
gerebt,  unb  fel)et  bod)  Inibcr  an,  !lBic  fold)e  leute  tt)uen,  fo  eiiiaubcr  lieb 
l)abeu  unb  fid)  fd)eibcn  muffen,  ba  fie  einanber  gute  nad)t  gegeben  unb  rcbeii  s.-. 
jnn  beS  jmcr  lueitcr  unb  geben  aber  unb  aber  mal  gute  nad)t.  ?(lfo  fprid)t 
er:  3rf)  f)nbc  eud)  Hicl  gefagt,  bcibe,  luie  jr  traurigfeit  unb  Inibernmb  freube 
baben  folt,  gleid)  loie  ein  äBeib  über  ber  gepurt  jc.    ?lber  ba-S  finb  eud)  eitel 

')  =  sich  geltend  machen,  beliaupten.  ')  =  «rsfe  Friidtf,  Spende.  ')  Ea  iil 
v:ohl  an  das  erste  (besonders  als  Krijuiekung  empfundene)  Kosten  der  Freude  gedacht. 
•)  Gleichnis  (dtc  Spriclnvörier  sind  meist  Jiüderspraclie);  aitcli  die  VuUjata  hat  in  proverbiis. 


jfd'j  XVI.  jTapitfl  6.  3of)nmiio.  9;j 

iiiltiiiuffl  icbe  uiib  ipiiifjUioit,  bic  jv  iljt  iiid}t  t)cvftel)ct ,  3?eiiii  jv  beiicfet,  iä) 
»ucvbe  ctlüo  etliche  mcile  tucfl«  bon  mä)  reifen  iiiib  bnniaif;  luibcr  füllten, 
ä^eifte[)ct  lüi^t,  bn«  ir^  im\  foldjem  ganci  rcbe,  bcv  ha  I)eifft  nuä  biefcm  leben 
jnn  ben  tob  gegniigen,  S)avninb  Unvb  and;  biefev  troft  f)crnQC^  jnn  etüveni 
5  Ijevljcn  balb  an§  fein,  Irenn  jv  fef)en  luerbet  mic^  jnm  tob  nBcrantluovt, 
frfjenblid;  on-3  ßvcnl^  fletjcngt  iinb  jnS  a,xah  gelegt,  6ig  fo  long  id;  tnid;  »iiiber 
Icbcnbig  end)  .leigcn  Iveibc,  -ills  beim  iuirb  eiid;  fold}§,  Umö  id)  i^t  fage,  nidjt 
inef)V  fpvid)Uun-t  nnb  tuiuM  vebc  fein,  toonbern  luil  C5  alfo  ilax  inadjen,  ba§ 
jr§  fcev  tiiol  nevfte^en  nnb  fefjcn  follct,  UnvJ  eS  fei),  fo  id;  end;  iijt  jnicv  gefngt 

10  i)abi  t)on  meinem  93atcv. 

©oldjeS  ift   nlfo  gcfd;ef)en ,  bn  er  bnlb  luid;  feiner  anfferfteljnng  jnen 
fterlid;  l)er!nnbigt  nnb  |a3i.  *J<Lmj|  bnrdj  baffelbe  Uierd  ber  anfferfte()nng  gezeigt, 
boy  bii?  bc§  S5nter-3  IniÜc  unb  metnnng  geloeft  U'cre  nnb  alfo  gefd}el)en  innffte,  i'ur.  n.  sc 
lüie   Don   jm    gcfdjrieBen    ftnnbc,    ba§   iS-x   bnrdj   leiben    nnb   tob    jnn  feine 

li  Ijerrligfeit  gienge  nnb  baS  ?ilcxä)  einneinc  ]ux  red)ten  Ijanb  be-J  ilsatcr»  nnb 
biird)  bay  (Snangeliuin  prebigen  lieffe  jnn  alle  Inclt  ii^uffe  nnb  üergetmng  ber 
fnnbc,  lüie  er  Suc.  am  le|ten  cap.  fagt.  cut.  21, 4? 

3)a§  ift  bie  einfeltige   iiieinnng  bicfer  luort.     3)enn   luir  Uiollen  biefe 
tüort  it^t  iiid;t  jnn  ben  l)ol)en  ncrftanb  ji^en,  luie  es  etliche  ber  Söetcr  gebeutet 

i'u  IjaOcn  (toic  luol  ey  rcd)t  ift),  bay  er  jnen  hioüe  tierliinbigen  bnrd)  ben  ^eiligen 
0)eift,  Uiie  er  mit  bcm  initer  fampt  bem  Ijeiligcn  ©cift  lL)art)afftiger  ©ott  fei), 
Senn  ber  l)cilige  Seift  (Inie  er  brobcn  felby  gefagt)  folte  jnn  öerlleren  nnb 
(lüie  ©. ''Ininlny  ih'o.  j.  fprid)t)  frefftiglid)  crioeifcn,  ba»  er  fep  (Jiottes  ©onanim.  1,4 
jnn  eluiglcit  k.    ©old)c  aiialegung  ift  Uiol  gut,  idj  bleibe  aber  il^t  l)icniben, 

2.'.  bay  er  rebe  bon  bem  9{ot  nnb  iuißen  beS  S-Hiters,  nemlidj,  loaS  er  bamit 
meine,  bay  er  6l)riftnm  bon  §imel  gefanb  nnb  Icfft  jn  alfo  burdjy  (n'ciil! 
nnb  tob  gcl)en. 

3)enn   baö  ift  bay  G)el)eimniy  bes  ^imelreid}'3  (tuie  eS  (S.()riftn§  nennet)  i'urs.iu 
unb  bie  6t)riftlid)e  offenbarnng  unb   prebigt,  hai  er  an§  be§  äSater?  befcl^l 

30  gefanb  ift,  ber  iüelt  ju  prebigen  unb  lunnber  3ntt)un,  ha§  bie  leute  an  jn 
glenbten,  unb  barnoc^  anff  feinen  t)aly  uemen  folt  aller  hielt  fimbe  unb  bie 
felbige  in  feiner  eigen  pcrfon  tilgen  unb  bnrd)  fein  fterben  ben  5Lob  nbcr= 
Uiinbcn  unb  barnad)  fid)  ju  feiner  redjten  fetjen  nnb  offentlid)  bon  jm  prebigen 
laffen,  ba§  aüe,  bic  an  jn  gleioben,  follen  foldjen  Sieg  (föcld)en  er  erobert)' 

31  and)  t)nben,  Sold)en  (fpridjt  er)  bey  änitery  bcfd)loffenen  rat  Inil  id)  end)  gar 
!lar  nnb  gelnaltiglidj  berfnnbigen  nnb  prebigen,  äi^e  beim  and;  gcfd)cl)en  unb 
ber  l'lpoftel  8d)rifft  nnb  prebigt  3engen,  lueldje  in  biefein  '^Irtitel  allein  blieben 
nnb  ben   felben  mit   altem  bleiy   tag   unb  nad)t  getrieben  l)aben ,  '-äU  and; 

;;;  joit  su/a  in  Ali  ,-or  bcv  woU  ^.  ::<i 

')  Sieg  etobfrn,  ryl.  auch  ]d)lnä.)t  probcvn    Unsre  AiiKg.  Bd.  41,  i?9,  36  vnd  lAiitfit 
S.  110,  10. 


94  3?a-3  XVI.  SiapM  S.  3o{)amii?. 

Cr] (5. 5pniitu§  t)icmit  feinen  ntfdjeib  marf^ct  311  ^JHleto  9tcto.  nm  20.  iinb  \pxaä): 

sivs  20,20 ^^v  lüiffct,  baä  iä)  bret)  jav  bei)  cud}  gelDcfcn  nnb  eud)  ntcfjt?  üei-t)alten  ()abc, 

ba§  td^  cucT)  nicljt  bcifunbigt  Ijctte  nlte  ben  3Jat  (^)ottcö  jc.     -JUfo  nudj  '4-'etvu§ 

su'fl.  2,  ä:i '•j(ct.  2.  ^\i\mn  öon  ^lajarct^,  'nad)  beut  er  au§  lüol  üebac^tem  rat  nnb  üor= 

fef)nnci  Ö5ottes  ergeben  \mx,  Iiabt  jr  flenomcn  nnb  angcfiefftet'  k. 

2Ufü  3end;t  fidj'  ond)  (5f)riftu§  Idhö  aücnil)a\h  im  Gnant^clio  nnff  beS 
J^aterä  toiflen  nnb  'lint  jnn  alle  feinen  »uorten  nnb  luercEcn,  ba§  eö  alle»  aus 
beä  '•i^aterS  defel)!  nnb  l'ou  jm  f)er  flieffenb  erlaub  unb  gegleuBt  Inerbc,  ©leid) 
Une  fein  C^ottlid;  luefen  and)  Dun  elnigfeit  l'om  Slnitcr  ift,  ?(tfo  jeigt  er,  hai 
er  and)  fein  anipt  nid}t  luni  jni  felbS  genonicn  nod)  erbadjt,  fonbern  gclje  nnö  10 
hc-i  S.Hiter-3  fnrkbad)tem,  t)e=  |'-Bl.  'M  üj]  fd;lDfjeuem  ;)hit,  Unb  tl)nct  baä  barnnib 
(Une  broku  üicl  mal  gcfagt  ift),  ba§  er  bnmit  mh3  3um  Spater  3il)e,  anff  ba8 
tuir  feinen  anbern  Oiott  fud)en  ober  bendcn  anffer  (5f)rifto  nodj  für  jm  nnö 
fürdjteu,  aly  Incre  bcr  änitcr  nnb  (^tjriftnS  nic^t  eine»,  Sonbern  gIcuBeu  unb 
lüiffen,  inie  CU)riftnä  Iiarmlier^ig  ift  unb  »uiUiglidj  für  un«  ftirtt,  ba§  ber  n 
^^ater,  aU  ber  eö  alfo  gelooU  nnb  jm  tcfolen  Ijat,  anä)  alfo  gnebiglid)  gegen 
unä  gcfinnet  ift,  2)cnn  6r  fol  l)eiffen  unb  fein  ber  tierfuner  nnb  53littler 
jtüifdjen  nnS  unb  ©ott,  DarumB  treibt  er  auc^  ba»  ampt  treulich  unb  aljcit 
un»  armen  ©unbcr  für  fiilbet^  bie  groffe,  !^erljlic^e  liebe  be§  änitery  gegen  un§, 
had,  \vaä  Jüir  an  jm  feljcn  unb  "^oren,  alle§  alfo  crfcnnen  unb  annenien  aU  20 
QU§  be»  SaterS  t)er|en  flieffenb,  Unb  fo  luir  nn§  ju  fm  attcS  licB  unb  gute§, 
Ijnlffe  nnb  troft  üerfetjen,  löie  er§  benn  mit  feinen  Inorten  nnb  lüerden,  leib 
unb  leben  belocift  bat,  ber  gleichen  unb  nid^tS  anber»  auc^  gegen  bem  SSatcr 
ljerfet)cn  follen. 

9hl  bis  ift  bie  gemeine  prebigt  be§  ©uangelij,  nnb  bcifft  tool  nidjt  mel)r  •-t, 
bur(^  fpridjlüort  gcrebt,  bie  lücil  e§  fo  offentlidj,  !lar  unb  reidjlid;  geprebigt, 
baS  cS  il^nnb  gering  nnb  fd)ir  für  eine  !inblid)e  prebigt  gcadjtet  nnrb,  nnb 
üiel  unfer  barob   fpotten  nnb  fagcn,    2ßir   lüiffen   nid;tS  ju  prebigen  benn 
©lalüben,  glatnben  'c.    Slber  luolt  ©ott,  e§  tnere  fo  gering  unb  leid;te  lere 
nnb  fünft,  luie  fie  eS  adjten,  9lbcr  fic  mögen  jn  feigen,  i>a§  fie  jncn  nid}t  30 
all3u  tundel  nnb  fdjioer  fei),  lüenu  jnen  etluo  ein  ungliid  anff  ben  l)al§  feUet, 
Unb  als  benn  nid)t   einen  bnd)ftabcn  baPon  Perfteben,  ba   fic  eS  folten  am 
beften  fonnen,  iHeii^ilic^  nnb  flar  ift  cS  geprebigt ,  bnrd)  bie  '^Ipoftetn  meifter^ 
lid)  nnb  gcUuiItiglid)  anS  gcftridjen  unb  iljunb  allentf)albcn  burdj  uinnb  nnb 
febber  gerebt,  gefdjricbcn,  gefnngen,  gemalet  .'c.    '^Iber  niemanb  glelubtS,  lüie  35 
fti^mer  es  3U  erbaltcn  ift  in  ber  not. 

S)eun  es  bendet  niemanb,  loie  iuir  arme  nuMifdjen  fo  fdjUmdj,  gebredjlid) 
nnb  Per^agt  finb  gegen  bem  Senffei  nnb  feinen  anfedjtnngen,  luenn  uns  ©oft 

5  aiifi  gcljofjtet  /-'         -J-J  (riiiom   .1  /,' 
')  =  bezwlit  ükli.         ■-)  ^     schiMerl. 


5J?aä  XVF.  StapM  @.  3ol)nniiil.  95 

Pi]lüil  üerfiicfjen  taffcii  iinb  ein  Uicnig  f)inber  bic  luanb  tritt'  (iuie  C^nntic.  2.  (i^odci. 3, 9 
fagt),  ba§  tuir  pto^Iid)  iiiib  jun  einem  oiiblic!  biefc-j  tvoftS  nergeljcn  I)a'6cn, 
Unb  iiitr)t  fo  mecf)tig  finb,  baö  Unv  bicfcn  ^Irtifel  fanbteii  tuibcr  beu  Seuffrl 
ciljalteu,  ob  Unr  glcicT;  bc5  alle  In'idjcv  uiib  imferii  eigen  iiinnb  l'ol  Ijnben, 
5  Uio  ©Ott  iiirfjt  gctnaltiglicf)  iiiiö  barin  erl)elt,  '^sä)  tjube  jr  felbv  Hiel  ge^ef)en, 
bic  eS  bod)  fo  fein  geljabt  nnb  babou  gcprebigt  tjnben  nnb  bod)  jnfeljenö- 
bnbon  gefallen  nnb  SJottcn  Jüorben  finb,  Unb  Umö  fol  id)  Don  mir  fagen^ 
ber  id)  ja  tiieHon  fo  niel  als  ein  anber  geprebigt,  gefd)rieben  nnb  and)  bei) 
mir  felbv  gebadjt,  nod)  !omfjt  midjS  fo  falor  nnb  fdjlner  an,  bifen  ^^trtifel  im 
lu  Ijcrlum  ]n  erl)nlten,  bay  id)  jn  |i8l.  »iuj  tratnen  nid)t  luil  nod;  !an  fo  ber 
adjteii  nnb  geringlid)  tjalten. 

äi^ay  fjat  bic  SBibertenffer  jnn  bcn  jrtfinmb  nnb  jamcr  gefnrt,  benn 
bn-J  fic  fid)  gemeinet  l)aben  biefcy  bolt  nnb  fatt^  ba  fie  e§  bod)  nie  red}t 
gcfdjmedt  :^atten,  £)arnmb  foge  ic^  nidjt  bcrgcblid),  ©0  e§  bic  'Hpoftel  nid)t 
K.  tjabcn  Üninen  faffen,  ba  jnen  bod)  6l)riftny  bicl  babon  gefagt,  has  cry  jnen 
crft  nod)  ber  ^Infferftefjnng  bnrd)  bcn  I)eiligen  Öieift  mn§  tierer  fagen,  lucldjen 
er  allein  bajn  gcfanb,  ba§  er  biefen  9[rtifel  berftercte  k.  So  feilen  loir  nn» 
nidjt  fdjemeit  baran  jn  lernen  nod^  fo  balb  biefer  !nnft  TOcifter  r[)nmen, 
Senn  c§  ift  unb  bleibt  U.10I  ein  tund'el  rebe  ober  fpridjloort  (ob  fie  gleid) 
•M  jenianb  rcid^Iid;  Ijorct  nnb  felb§  prebigt),  luenn  e§  ber  tieilige  @eift  nid)t  felb-? 
aud)  im  tjer^cn  bertleret  unb  er^elt  3C. 

'2ln  bcm  fclbigen  tage  Jüerbet  jr  bitten  jnn  meinem  namen.' 
Sßenn  jr  nu  toerbet  tjabcn  (fprtd)t  er)  bic  flare  offcnbarnng  nnb  bcr= 
tnnbigung  (babon  i|t  gefagt  ift)  nnb  bic  felbigc  jm  glauben  faffct,  So  U'irb 
■-'.'.  fid)  ali-  benn  auc^  bis  ftiid  finbcn,   baS  ba  l)cifft  jnn  DJJeinem  namen  beten, 
S)enn  biefc  jiccl)   find  ftnb  ber  (il)riftcnljcit   berljciffcn  ;^soel.  2.  nnb  ^QÄja.^oeiG,  1 
am  12.  cap.,  bo5  (^ott  nad)  ber  aufferftel)nng  t^ljrifti  »oolle  an«  gieffcn  anff  sacf).  fj,  lo 
alleö  fleifd)  bon  feinem  (^kift,  ber  ba  fol  '^ciffen  '(iin  ©eift  ber  ©naben  unbsud).  12, 10 
bc-3  ©epetS',  3)arumb  loie  jr  loerbct  tjabcn  ben  ©naben  geift,  baburd)  jr  untcr= 
30  ridjtct  Inerbct,  Ina?  bcy  äniters  IniEe  fclj,  unb  toaS  er  bnrd)  *JJtid)  on-S  gcridjtct 
nnb  eud)  gegeben,  ©0  tocrbct  jr  ond;  tjabcn  bcn  ©cift  be3  ©cbcts,  ba-?  jr 
tncrbet  tonnen  jn  bou  "^crijen  anrüffcn  jnn  meinem  namen. 

.•piemit    3eigt   er,    ha-i   teilt   ©ebct    gefc^efjen    mag    on    crtentni§    unb 

glauben  biefeä  5trtiM'5  bou  Pljrifto   (babon  i^t  gefagt),   ob  fd}ün  and)  bic 

y..  anbcrn  '^Irtitcl  gan^  ba  Uiercn,    llnb  olfo   on  einanber  gcfnnpfft  finb  biefe 

,^)oel)   ftnd,    baö  niemanb  tan   red)t  33ctcn,    c§  gefdjelje  benn  im   ©cift  ber  \ 

©naben,  toeldjcr  boy  tjer^  bcrfidjcrt,  boS  e§  einen  gncbigen  (Mott  Ijabe  bnrd) 


7  finbl  fic^  J/J        ir,  mläic  AJ:        22  jv  nu  /•'        2S  fjcilfeu  A 

')  Die  Vorstellmiy  ist  hier  aber,  anders  als  in  der  IHhelstelle,  daß  Golt  sich  unserem 
Blick  entzieht.  -)  =  rw  unseren  Augen  (jetH  nr(r  bei  komparatiren  Wendungen,  zu- 

sehends waehsen  usw.).        ')  =  sielt  für  .  .  geliallen. 


9G  ©oä  XVr.  Sta\>M  ©.  3oI)aniiil. 

Kr) (?()riftum  imb  jn  tonne  fvolidf)  feinen  SL^atev  nennen,  S)cnn  e§  ift  nid)t  ein 
föei[t  O'pvidjt  5.  '^pQulua  SJom.  am  8.  cop.),  tier  bie  l)erl3cn  fdjrecfct  mit  bev 
BJiim.  f.iiSuiib  nnb  &oiit§  jorn  bnvd}  bn»  @efe^,  Sonbeni  bcr  foldje  ei-fc(;votfenc 
Ijev^en,  bie  jve  fiinbe  nnb  Oiottcu  ungnobe  fulen  (unb  bevfjaUicn  nid)t 
ttjiiven  nod;  tonnen  fnr  Oiott  trctten  nnb  jn  anvnffen,  fonbern  nnv  Ifeitev  i 
fuv  im  tlicl)cn)  loibev  nnffiid;tet  bnrd)  bie  tioftnng  nnb  injogc  cUngcv  gnabe 
unb  barmfjevijigtcit. 

SBcnn  bn  folrfji?  gicntieft,  fo  tnnftu  benn  ba§  moul  nnfftfjun   nnb  ved)t 
3n  ©Ott  beten,  |4H-  O'c  i|  luaä  bn  löilt,  mit  ber  ,^nbei'fid)t,  ha^  er  birf)  geUn§Iic() 
cil)6ret,  Senn  bn  tonipft  nid)t  anff  bcin  eigen  namcn,  Uievd  ober  Herbienft,  lo 
Sonbern  barauff,  bn-j  bir  bnrcf)    ben   ."geiligcn  ©cift  bertnnbigt  luirb,  Was 
(ijotte-5  tinüe  nnb  befcU)   ift,  ben  er  bnrdf;  öljriftnm  nuSgeridjt,  ba-5  er  bid) 
bnrd;  ju  l)at  luollen  ,]u  gnaben  nemcn  unb  bein  liekr  l^atcr  fein,  Tarnmb 
iftö  nnmi'iglid),  ba-j  bcr  i^npft  mit  feinem  ganzen   t)auffcn   (luenn  er  nod) 
taufeilt  mal  fouiel  .^{'irdjen,  Stifft  nnb  ßloftcr  tjette,  unb  bie  felbigcn  tag  nnb  >'■ 
nad)t  Uli  nnterla-j  plappcrnS  nnb  boncns  UoU  tucren),  ein  einig  rcd}t  gebett 
gctt)aii  ()atie  ober  nod)  tf)ncit  tonne  Qä)  \v\\  Hon  Sürrfen,  ^^sübcn  nnb  .'Reiben 
fdjlueigen,  benn  I)ie  allein  gcreb  üon  bcnen,  fo  (Jtjriften  ticiffen  tuollcn),  SÖeil 
fic  biefeii  ?lrtitel  lioii  (5{)rifto,  fo  bcr  fönaben  ©cift  prebigt,  nidjt  l)at)en,  ja 
lueber  ()üren  nnb  leiben  li'oUcn,  Sonbern  ba  loibcr  toben  unb  bicfc  prebigt  -'o 
Don  bcu  Später!?  IniÜen  nnb  rat  offcntlid;  ücrbamnen  nnb  leftern,  tonnen  nid)t§ 
benn  fdjreljen  nnb   geiffcrn,  5Jtau  folle  gnte  luerd  t^ucn  (ftractö  luiber  biefe 
prebigt  ^"(jrifti),  al§  bie  blinben,  fo  nidjt  tuiffen  tneber,  >oa§  gute  Incrd,  nod; 
beö  initerci  initle  fet),    £o    bod^   ttar  unb  tnol   ,5U  grciffen  ift,  haS^  on  bi-5 
evteiitiii'j  fein  gute  Inerc!  tonnen  gcfd;cen,  nnb  »naS  luibcr  biefen  Inilten  G)ottev  ar, 
in  Cst)rifto  getfjan  Unrb,  nidjt  gut  nod)  Öiottlid;,  fonbern  Don  ©ott  Dcrbampt 
ift,  Unb  l)cifft  iiid}t  ein  0)eift  ber  ©nabe  nod)  ©ebct»,  Sonbern  bcr  niigiiabe 
nnb  Icfterung  ©ottcS. 
1). IC, «. :i7  'Unb   id)  fagc  end)    nic^t,  bau  id)  ben    ilUiter   für  eud)  bitten 

IDÜ,  2)enn   er  felb§,   ber  ä'atcr  \)at  cnd)  lieb,  barnmb  baö  jr  ÜJtid)  so 
liebet  nnb  glelobet,  ba§  id)  Don  ÖJott  an§  gegangen  bin.' 

®a$  ift  nad;  bcm  23alctc  nnb  guter  nadjt '  (barob  er  Diel  Inort  madjct), 
mic  fid)  gute  frcnube  nnteruaubcr  pflegen  ju  letzen-,  fdjicr  ein  ftarctcr,  neUn-r 
anfang,  3)enn  er  tan§  nidjt  laffcn  für  groffer  liebe,  fo  er  3U  ben  .l^^süngern 
bat,  er  muy  ici^  anä)  l)inau  Ijeiigcn'':  '^sä)  fagc  nidjt  ifprirfjt  er),  ba3  ic^  fnr  si 
ciid)  beten  Uiil,  Sonbern  jr  iDcrbet  fclbä  beten,  'Teun  er  felb-i,  bcr  iöatcr  bat 
eudj  lieb'  IC.   ^\l)c^  Une  gicnge  bai?  ,511?  t)aben  U'ir  bod)  i^t  nnb  bis  l)cr  jmer 

13  IDOÜCU  .1-'  in  flfvcbj  JU  tcbfil  A''  (in  horrUjkrlcn  Exemplaren)         'JO  wrCüil.)] 

nod)  A  ' 

'j  .S'.  Unsre  Aiisy.  Bd.  45,  ööJ,  30.  -)  —  sich  vemhschieihn;  riß.  DWtb.  letzen 

11,  :',  wu  eilt  amkrer  liekij  aus  L.  ')  =  utihäntjvn,  unsclilicßen.         ')  =  ja  —  aber. 


S^ns  XVr,  SlüpM  S.  3Dt)nmii§.  f)7 

Pv]  c[ei)oü,  ba§  tuir  nidjt  fonncn  für  @ott  t'omcu  iiub  !ein  ge'öet  tfjucn  onc  bicfcii 
'JJtMttlcr,  toelc^er  Dom  Snter  bajii  gefaiib  ift,  Unb  iinfer  tetm  allein  bind) 
feine  verfon  unb  jn  feinem  namcn  muffe  flefjen,  tuo  e§  foU  @ott  gefnllen,  Sie 
fpridjt  cv  benn  Ijie,  S)q§  er  ntd}t  lnil  für  fie  Bitten?    ©erabe,  ati  burfften 

s  fie  fein  nid^tg  bojn,  unb  un§  fclB»  gnv  gegeBcu  loeve  biefe  e'^re,  rccf;t  unb 
maä)t,  äöie  ]\vax  hM)a  unb  uoc^  leren  unb  gleiuben  'Snrcfen,  3"beu,  ^^.'faffen 
nub  ^JKmcfje,  Unb  ,)n  liinr,5cid)en  ir  eigen  ©etiet  unb  gute  luerd  ben  leuten 
barauff  ücrfaufft  TjoBen,  Unb  nuidjten  ()ierau§  ein  fcefjelff  {)aticn  unb  fagcn: 
^■)at  boct;  (^tiriftuö  felöü  folc{)§  Beftctigt,  ha  er  |4^l.  6iij]  fprirf)t,  6-§  fei)  uirf)t 

10  not,  ba§  er  für  fie  'üitte,  fonberu  fie  foUen  felbS  beten. 

5lntlDort:  '^\a,  c§  ftel)et  aBcr  eines  bnbcl),  bnö  uiuftn  aurfj  mit  uemen 
Unb  BeibeS  ]ufanien  jitien,  nirfjt  ben  tcrt  ftiitfeln  unbftnmpelu'  eineS  tjcrauS 
3lv)(Kten-  unb  bou  anber  ftetjcn  (nffcu.  S)cnn  alfo  fpric^t  er:  'S)er  Jßatcr  fclb§ 
I)at   end)  lieb,  barumb  bnä  ir  on  micf)  gleubct'  3C.    3)eun  er  Soit  fid)  uidjt 

15  alfo  QUA  bem  mittel  loffen  tfiucn-',  ba§  fie  folten  on  ober  nuffer  jm  beten, 
SBenu  tuir  aber  biefen  ^JHtler  im  berl^cn  l)alim  unb  gletnbcn,  baS  er  Don 
CSott  tonten  unb  bc'3  ä^aterS  bcfcl)!  anägeriditet,  unfer  ©unb  unb  tob  bin'fcs 
jn  ncmen  k.  fo  fonncn  mir  aU  benn  aud;  felb?  beten,  unb  ift  fold^  gebet 
6)otte  nngcnem  umb  biefe-S  5}üin§  mitten,  ber  ba  im  mittel  ftcl^et  3mifd)cn 

20  bem  ÜHitcr  unb  un§,  ®enn  mir  Ijaben  bereit  fein  ©ebet,  ba  burd;  er  nnä  b'it 

gegen  bem  ä>ater  Hcrbcttcn,  toeld)e§  er  Ijat  ein  mal  getf)an,  aber  nod)  inn 

emigfeit  lüefjrct  unb  nuidjet,  ba§  unfer  gebet  auc^  jm  gefettet  unb  erljorct  luirb. 

3nn  biefem  glalubeu  ift  foldje  meinung  redjt,  haS  iä)  !an  fagen:    ^c^ 

treig,  bas  mein  bimlifdjcr  33ater  l)er^li(^  gerne  'i^hxtt,  ma§  ic^  nur  bette,  ^a 

25  fo  fern  ic^  biefen  §eilanb  ß^bi'iftinu  jm  bergen  f)a'be,  ber  für  mid;  gebeten 
l^at,  unb  alfo  mein  gebet  burd)  feineS  angenem  ift,  S)a§  mir  alfo  unfer  gebet 
in  feines  fled;ten,  unb  er  eUiiglid)  unb  bclj  allen  mcnfdjen  ber  5){ittlcr  fei), 
burd)  meieren  mir  ju  ©ott  lomen,  unb  unfer  ©ebet,  unb  ma«  Inir  tljnen,  inn 
jm  ein  geleibt  unb  inn  jn  gcflcibet  fet),  SBie  S.  5^^auluy  fagt,  h(\B  tuir  Pljriftnm  aföin.  n,  u 

30  auji^en,  unb  alleö  jnu  jin  gefd)cl)en  fol,  fo  e§  fol  für  ©ott  angeneme  fein. 

6§  ift  aber  biö  aüeS  ben  C^bi^iftcn  ba  3U  gcfagt,   haB  fie  fa  folten  !ec£ 

unb  getroft  fic^  erlnegeu*  auff  biefen  5Jfan  unb  mit  ganijer  juberfidjt  betten, 

SBeil  mir  tjoren,  baS  er  fid)  un§  fo  mit  jm  bereinigt  unb  fdjicr  gleidj  mad)et 

unb  unfer  gebet  inn  feine»  unb  feincy  jun  unfeiy  menget,  SaS  ift  ein  trcff= 

35  lid)c,  groffe  bi'i'rligteit  ber  6f)riften,  Senn  fo  unfer  ©ebct  inn  feincS  gefaft 
ift,  fo  fprid^t  er  barnad)  an§  ^)[!<]a{.  22.  '^dj  inil  beiueu  nameu  0er!ünbigen';j(-22,2.! 
meinen  syrubern''  k.    Unb  9iom.  am  8.  tap.    ®er  .^eilige  ©eift  .jenget,  'baSMi™. s.iof. 
mir  finb  finber  burd;  6l)riftum,  finb  mir  aber  tinbcr,  fo  finb  mir  and)  P-rbeu 

'JH   tf)UCU    .1 

')  =  verstüinmehi.         '')  S.  15,  555,  25.  ')  =  aiisschaüen.         *)  =  rctiasKen; 

vgl.  jciii  l)er^  crln.  auff  Unsre  Anti/i.  Bd.  30 ',  !3S,  3. 

Sut^eiä  mexte.   XLVI  7 


98  S^nä  XVI.  Änpitcl  S.  3o()nmii>3. 

Pt]  ®otte§  unb  ^3litev'6en  6r)rifti',  3Ba§  funbc  grofierö  üon  iiiiy  gcfngt  lucvbcn, 
beim  b([^  luiv  bitvd)  beti  ©laiiBcn  6f)it|"ti  Uicvbcn  311  bcii  i^of)cn  el)rcii  gcieljt, 
ba§  )oir  feine  S^vuber  unb  yjiiterbcti  l)ci]"ieii  k.  unb  unjer  ®e6ct  feiiicin  gleid^ 
fein  fot,  S)a§  }d)ier  feine  nnterfcfjcib  bleibt,  ou  ba§  es  öon  jm  tjev  tompt 
iiiib  bnirf)  in  gel)cn  niU'S,  bn§  nnjer  ©ebct  angenem  Ineibe,  unb  er  nn§  ju  bcv  .'■ 
thbfdjafft  unb  Ijervligteit  bringet ,  ©ouft  uiad^et  er  un§  inu  nllcm  jm  jelb§ 
gleid)  unb  [S8l.  (üüjl  nin§  fein  unb  iinfer  Oicbet  ein  htdjeu  fein',  föteicf)  Inie 
fein  Seit)  ift  nnfer  leib  nnb  nnfcr  glicbma»  feine  glieber  finb,  luie  ^-PauIuS 

cpii. :,,3ogpt).  5.  fprit^t:   "2Bir  fiub  glieber  feines   l'eibs,  ton  feinen:   fleifcf)  nnb  Don 

feinem  gebcinc',  S^iefer  I)errlig!cit  nuiä  er  ,jn  niefjrem  troft  fie  erinnern  eben  10 
in  ben  Ictje  tnorteu,  'Ülbcr  alfo  nnb  ha\)n,  fo  fie  gletnbcn,  ba3  er  anä  @ütte§ 
rat  unb  luillen  bajn  gefnnb  fei),  ?lnff  ba§  fie  auff  jn  getroft  beten  unb  oHe» 
tl)uen,  luas  6f)riften  tf)nen  follen,  Senn  bi'3  ftncf  ntu§  uid)t  auS  gclaffcn  uoc^ 
bergcffen  luerben,  Sonft  Inürbe  ni(^t§  benn  ein  S^urüfc^  ober  .'peibnifc^  gebet 
unb  ©otteS  bienft  brauS.  i^ 

305-16,26  '^c^  bin  l'om  Spater   aus    gegangen  unb    !omen   in  bie   tnelt, 

Sßibbernmb  berlaffc  id)  bie  Jnelt  unb  !ome  jum  !Cater.' 

®a§  ift  eben  bie  felbige  nieinuug  loie  in  ben  liorigen  luorteu,  S)enn  id) 
Inil  t)ie  nidjt  getreu  in  ben  t)oT)en  ?(rtifel  ber  .^eiligen  3^ret)faltig!eit,  toic  er 
bon  clrig!eit  inn  bent  ©ottlidjcn  »tiefen  tion  bcm  initer  an§  gebet  (bat)on  -m 
brobcn  gefagt  ift),  ©onbcrn  Ijie  niben  bleiben  in  bcm  gemeinem  l'crftanb  öon 
feinem  3tmpt ,  IneldjeS  bie  (Jl)riftenf)eit  betrifft,  2)a§  er  gefanb  ift  bom  SSater 
ju  un§  menfd)en  ba§  iDcrd  unfcr  erlbfung  au§  3U  rid;ten,  3llfo  fompt  er  Hon 
©Ott  ber  gegangen,  loie  »noI  er  inloenbig  in  bem  ©otlidjen  tuefcn  Don  eiuigfeit 
ans  gegangen  ift.  35 

Sßibbernmb  (fpridjt  er)  nu  ic^  ba§  auSgcridjtct  Ijabe,  baju  id;  gefanb 
bin,  gebe  id)  toibcr  jum  äniter,  Unb  baö  er  auSbrurfe,  loaS  folc^-S  ßum  Spater 
geben  b^iffc,  fagt  er:  ^d)  l'erlaffe  bie  luelt,  S5a§  alfo  bie  ;3i'"'Sti-'  fi-'Ib'3  merden, 
boa  er  i|t  etloaö  flcrcr  rebet  benn  3U  bor,  2)cnn  ba§  er  'b\äl)tx  fjat  gefagt, 
ba§  er  lublle  t)in  geben,  beutet  er  itit  alfo,  ba§  e§  tjciffe  bie  loelt  Uerlaffen,  30 
S)a§  ift:  ba§  er  nidjt  mebr  toil  auff  erben  unter  ben  lentcn  fein  mit  euffer= 
Iid)em  leben  nnb  loefen,  cffen  nnb  trinden,  gel)en  unb  fteben,  ®a§  mil  id) 
(fprid)t  er)  berlaffen  unb  ben  lenten  au-j  ben  äugen,  obren,  finnen  unb  bicfem 
gantien  leiblid)en  luanbel,  bariu  jr  unb  id)  ild  uod;  leben,  nnb  iitn  ein  anber 
l)imlifd)  leben  tretten,  ba  mid)  bie  2Lu-lt  nid)t  feben  Unrb,  ^(uff  meld)e  toeifc  35 
er  aud)  btriiad)  nad;  ber   anfferftebung  l]it  bon  rebet  fiuce  ult.  nnb  fpric^t: 

siut.  24,41 'XaS  fiub  bie  rebe,  bie  id)  3U  eud)  faget,  ba   id)  nad)  bei)  euc^  loar',  80  er 
boc^  nod;  it^t  bei)  juen  ift,  3lbcr  alfo,  ha^^  er  nid)t  mebr  ift  nuterloorffen  bem 


7  (Ülciaöl  6)tci=[|idj  A  21  ßlotllic()cn  na  Knstvikn  A 

')  ein  fiidjeii;  1-^^/.   Ihiare  Auatj.  Bd.  :iO\  'J6,  m. 


■3)0-3  XVI.  .(fnpilcl  S.  Soljamii?.  99 

Bv]  imtiu'licf)cn  \ve\m  imb  Iciblidjcm  ledeii,  S'arff  nid)t  iner)r  alfo  getjcii  uitb  ftcr)cu, 
fc^laffcu,  »uncficn,  cffen  unb  trimfcit  unb  bcr  luclt  gebrauchen  Itite  ein  men]d) 
onff  erben,  ©onbern  fjat  fcfjon  ein  anbcr  leben  angenomen,  ha  er  be§  qücS 
gefretict,  aufjcr  ber  Inelt  augcn  broben  fi|iet  ,5ur  rccljten  be-S  äniterg,  Siefe 

5  \mü  beginnen  bie  lieben  Siingcr  etlidjcr  mnjö  juUerfteOen,  Sarumb  fal)en 
fie  an  unb  jagen. 

[SBl.  (?c4]  'Sprechen  ju  jm  feine  ^niiger:   Sir)C,  nu  rebeftn  frcl)3ot). ices. so 
crau§  unb  fageft  !ein  f|]rid)h3ort,  9lu  tniffen  toir,   haB  bu  alle  bing 
lueifft  unb  bebarffeft  ntif;t,  ba§  bid)  jutanb  frage,  S)arnmb  gicuben 

10  Joir,  haB  hu  bon  @ott  auB  gegangen  bift.' 

S)a§  fiub  bod)  eitel  cinfeltigc  tuort,  beibe,  ber  ^^i'HÖi^i-"  unt)  (^t)rifti  felby, 
haB  e§  nidjt  fi'inbe  einfcltiger  gerebt  iDerben,  Senn  fie  aus  ganzer  jubcrfid)! 
iinb  guter  meinung  alfo  bal)er  faten  unb  fagen :  S)a§  ioere  bodj  ein  mal  flar 
unb  ou   tundel  Inort  gereb,  6d   m6d)t  mou   bic^  berftel)en,  Itia»  bu  t)eiffeft 

15  bon  ©Ott  auv  geljcn  unb  luiber  junt  Spater  gef)cu  3c.  Hub  Iniffeu  nu  luol, 
ba§  bu  aüe  bing  lueifft,  unb  ift  nidjt  not,  ba§  toir  bid)  fragen,  beun  et)e 
tüir  aufa'^en  ^u  fragen,  ()aftu  fdjon  geautluort,  3)arumb  glenben  toir  auc^, 
ba§  e§  ixiar  fei),  lüie  bu  gefagt,  haB  bu  bon  ®ott  au§  gegangen  bift,  S)a§  ift 
(fage  id))  aücS   au§  lauter  eiufeltigfcit   gerebt,  3)cnn  fie  luoUcn  aui^  ettua» 

20  3ur  fad^eu  reben,  ba§  er  nidjt  bende,  fie  feien  fo  grob\  ba§  fie  gar  nid;t§ 
baöon  berftef)eu,  S)cnn  er  tjat  jubor  f)oI)e,  fdjlnerc  ftud  gerebt,  aber  haB  ift 
eben  ba§  fd)loerfte,  fo  er  fagt :  '3'd)  bin  ausgegangen  bom  Ünitcr  unb  Iniberumb 
berlaffe  id^  bie  lüclt'  k.  äBeldjeS  fie  aud)  am  Uienigften  berftctjcn,  Senn  Ino 
fie  eB  berftanben  I)cttcn,  Inurben  fie  al§  balb  bon  jm  geflofjen  fein,  tüie  fie 

25  balb  f^eruad)  traten,  2ßie  er  auc^  juen  auff  biefe  tuort  antwortet:  QB  tompt 
bie  ftunbe  unb  ift  fi^on  ha,  haB  jr  3uftrch.iet  ioerbet  unb  uiid)  aEcine  laffet  k. 
3ll§  folt  er  fagen:  SBenn  bcr  i^ater  nic^t  bei)  mir  ioere,  fo  Knirbe  ic^  elnert 
■falben  übel  unb  blo§  befteljen. 

QB  ift  aber  l)ie  ge3eigt  bcr  freunblid^e  Inanbcl  unb  licblid)c  gefelfi^afft 

30  beS  §@rrn  t^ljrifti  mit  feinen  Sungern,  toie  er  fid)  gegen  jncn  gcl)alten,  haB 
fie  fid)  fcer  lool  mit  jm  bermod)t-  "^abcn,  unb  er  fie  gerne  fjoret  mit  jm  reben 
unb  )ool  funb  leiben  nub  auä)  aUcB  ju  gut  Italien  al§  feinen  lieben  ^yungern, 
bie  in  aut^  lieb  l)attcn  unb  alleS  fid)  gut§  ju  jm  berfa^en,  haB  er  auc^  ja 
fo  einfeltig  unb  gleid)  ünblid)  mit  jncn  rebet,  lüie  er  fit)et,  haB  fie  reben,  SBie 

;i5  er  benn  allcntljalb  im  (Suangclio  gcmalet  loirb,  ba§  er  alfo  rebet  unb  geberbct, 
toie  er  leute  fnr  jm  l)at,  Sßo  er  fol  fd;arff  unb  fbi^ig  fein,  fo  !an  erS  gar 
uberfd;arff  nm^en,  Unb  loiberumb  lüo  er  fol  unb  toil  einfeltig  fein  al§  bei) 
feinen  armen,  einfeltigcn  fd)ulern  unb  finberu,  fo  rebet  er  and)  über  alle  mafv 
ünblid;. 


29  feuuMidöe  A        32  feilte  AB 

')  =  stumpfsinniy.        ^)  =  sich  reiirageii,  auslcommoi ;  iHjl.DWth.  s,t. 


100  2;a-3  XVl.ßiipilcl  S.  Sofjoiiiiis. 

I  Dr]  ^Da  bie  jp^artfeer  jn  inciftcrn  Uiollcn  itiib  fragen,  2ßariiin'6  er  bi§  pbcr 

ober  lunnimb  fic  mit  iincieUinfcfjeii  l)Ciiben  efjcn,  3tcm,  ba  fie  mit  bcr  gefpihtoii' 
frngc  an  jn  fciicn-,  ot)  man  bem  Reifer  foUe  bcn  jins  geben,  '^a  begegnet  er 
jncn  nnci)  mit  fo  fpitiiger  antUiort,  bO'S  fie  bnrob  jn  fcfjanbcn  liicr=|a^l.  2b  l|  5 
ben.  ?lIio  luibberumt),  äBenn  er  mit  einfeltigen,  alticrn  leutcn  rcbct,  fo  rebet  nnb 
ftcHet  er  fid)  and)  fo  einfeltiglid)  als  fein  anber,  31I§  ba  er  Icffct  bie  tinblin 
ju  im  bringen,  tjcrljet  nnb  !uffet  fie  nnb  geberbet  fo  ünblicf;  mit  jnen,  ba§ 
nnd}  bie  ^"nöc'-'  ^ic  nnfiiven,  fo  bie  fclbcn  ju  jm  brachten,  6r  aber  bie  3nnger 
maiti).  i8,3toibernmb  ftraffet:  "Sßo  jr  cnd)  nid;t  itmbferet  nnb  locrbet  loic  foId;e  tinber,  10 
fo  fonnet  jr  nidjt  jn§  .^limclreid;  tomen.'  Snmma:  bie  fnnft  !an  er  oGein 
fnr  aüen,  S'en  loeifen  nnb  .fi'higen  ift  er  aljn  loeife  nnb  Hug,  llnb  tüibcr= 
umb  mit  ben  tinbern  nnb  nibcrn  ift  er  ja  fo  ünbifc^,  alS  lonfte  crö  anc^ 
nid;t  beffer. 

5llfo    tf)nct   er    nnd)   I)ie,  ba  er  nii^t  3n  tf)un  !^at  mit  ben  gifftigen,  15 
fpitügcn  fdjlangen,  bie  jn  fdjclctlid)^  fudjen,  nnb  3uba§  ber  ajerrfjcter  and) 
l)inliieg  ift,  unb  filjet  ba  bei)  feinen  lieben  ^''"igern  als  einfeltigen,  HnOerften= 
bigen  ünbern,   bie  bat)er  ftottcrn,  lallen  nnb  tadeln*,  loie  fic  e§  berftel)en, 
linbelt*  nnb  lallet  er  onc^   mit  jnen ,  föletd)  loie  ein  SBater  unb  mntter  ire§ 
!inblin§  ttjorlid)  nnb  lecfierlid)  fnrgeben  jm  Icfft  bon  Ijertjen  tool  gefallen,  20 
anffä  bcfftc  bcntet  unb  fpridjt:  ^a  lieber  Son,  bu  '^aft  rcc^t  gercbt,  Dbber  loie 
ein  fromer  £d)ulmeifter ,  loenu  jm  ein  junger  fnabe  fol  ba»  9lbc  ouff  fagen, 
!an  fecr  Uml  gcbnlt  f)aben,  baS  er  mir  ein  loenig  onfet^et,  ob  cr§  gleid;  nidjt 
bolliglid;  tan ,  nnb  jm   mu§  brein   tjelffen  unb  jmer  fnrfpredjcn ,  ba§  er  in 
babel)  be[)alte  unb  fort  bringe,  unb  fpridjt:  ^a,  9{ed)t  alfo,  mein  liebeä  ünb,  25 
alfo  lerne  e§  ?c. 

'Jllfo  leffet  jm  (^IjriftnS  and)  biefe  feiner  3"ii9ci-'  einfalt  inib  tinbifd;e 
nntloort  l)ertjlid)  >ool  gefallen  nnb  fprid)t:  '^a,  meine  lieben  jnngcr,  jr  foget 
rcdjt,  benn  jr  feib  jo  meine  junger  nnb  glenbet  an  mid)  k.  SBeftctigetS  alfo, 
leffetä  alles  rcdjt  unb  gnt  fein,  l)eiffctS  geglenbt  nnb  lool  gerebt  (loie  lool  ao 
uoc!^  gar  fd))Ded)lirfj)  ■',  auff  baS  er  fie  alfo  an  jm  bef)altc,  bis  fie  ftcrcEer  unb 
berftcnbiger  lucrben,  ®enn  er  bendct  baljin,  loaS  fie  nod;  toerben  follen,  unb 
er  an-j  jncn  madjcn  tnil,  Unb  ift  ja  ein  groffe,  trcfflidjc  bemnt  nnb  liebe,  ha^ 
firf)  bie  l)Dt)C  ^JJaicftet  fo  gar  ernnter  lefft  nnb  aller  binge  gleid)  unb  eben 
umd)et  ben  armen,  fdjtuad}en  nnb  niilicrftenbigcn ,  fdjctoet  fid;  nicf)t  mit  jncn  '■<■' 
tinblidjcr  U'cifc  ^n  lifpeln  ■*  unb  3n  lallen. 

■J7  rejfcft  A 

')  ^^  spilifmäiiirti,   scIihuicH;  vgl  DWtb.  spitzen  laa,   vMfür  sonst  hei  L.  spitzig. 
')  —  ihm  ziiselMn,  s.   Unsre  AiiKg.  Bd.  4r>,  .9.?,  3.  ^)  =  tückisch;  s.  D  Wtb.  schaticlich. 

*)  ^  mtheholfcn  sprechen,  stottern;  s.  DWtb.  s.  i:  gackeln,  kindein  2,  lispeln  1.      ')  =  ««- 
volkomcn ;  rgl.  S.  4.'>,  511,  .33;  :',S0,  io. 


Sas  XVI.  Slaphd  S.  3üf)mini'?.  101 

Pr]  Vlkr  cu  »uilb  uiiy  311  tuift  alfo  furijcmalct , '  baC'   luii    iinfcni    licl'eii 

.^Snii  Icviieii  alfo  fcimeii  itiib  (^Icut'cn,  loie  er  bie  feinen  (fo  an  jni  Ijangen) 
fo  lieb  I)at,  bnä  er  feer  Uml  !aii  jr  !inbl)eit  nnb  icf)liiad;cit,  gctiredjeti  unb 
unDevftanb  trngeu  unb  jn  gut  fjalten,  bnmtt  er  fie  burd)  foldje  inüttcrliifje 
•■>  fonfftmut  nnb  gebnit  fiel)  jm  tie^nlte  nnb  jmer  ftercfer  maclje,  S)enn  er  Inil 
bii'3  jnbrorfjen  IKfjor  (f^vitflt  bcv  'IH-oprjet  Cscfnin)  nidjt  ju  Breiten  nnb  baS^ci- 43, 3 
glnmnicnbc  |»I.  2  b  ii]  SEorf)!  nid;t  an§Iefd)en,  fonbern  an-i  bem  Heinen  angefjenbcn 
funcüin  ein  fetur  anbrennen  unb  ben  fcfjUmdjen  glauben  ftcrcfcn  unb  auff= 
t)elffcn,  9Iber   Iviberumb  !au  er  auc^  luiber  hm  2enffel  unb  feine  fpiljigen 

10  2!ra(f]ett  lopffe  ftarfjlidjt  nnb  fdjarff  fein  unb  fie  nberfpi^en  unb  nbertcnffeluS 
ürüc  er  fie  aüentfialben  im  (Jniangelio  biife  ©djlangcu,  Ottern  ge^idjte'''  unb 
tinber  ber  ■'«^eüen  nennet  k. 

S)enu  er  fol  !nri^  ber  Wan  Ijeiffen,  ber  e-J  gar  unb  aüeö  felj,  Hub  lua§ 
er  rebet,   tbut  unb  inadjet,  baö  fotdieö  aHe§  redjt  nnb  Uml  getrau  fei,  2)aa 

15  mau  loiffe,  ba-S  ©ott  gelniylid)  alfo  gegen  unS  gefinnet  ift,  tuie  loir  fef)eu  unb 
boren  i^briftum  mit  ttiorteu ,  geperbeu  unb  jcidjen  fid;  gegen  un§  erzeigen, 
llnb  uuy  be§  troftcn,  fo  uuy  ®ott  bie  gnabc  gegeben,  baS  loir  biefen  ''JJiau 
gerne  boren,  lieb  nnb  incrb  Ijabcn,  fo  fol  e§  bei)  im  anä)  eitel  liebe  fein,  luie 
er  i^t  gefagt  l)at:   '2)er  S>ater  l^at  endj  lieb  barumb,  baö  jr  mid)  liebet'  ,'e. 

-1)  Hub  aüei',  »uaS  uuS  nod;  feilet  unb  nuingelt,  muS  ein  lauter  linber  taHen 
nnb  ftottern  feiu,  2)arnmb  ligt  cö  alle*  barau,  ba«  loir  nur  lernen  unö  au 
(^Ijriftuin  beugen  al-3  Hont  ivitcr  un-3  gefaub  unb  gegeben,  luer  ba  luil  Wotted 
l)ulbe  l)abcii  unb  feiig  feiu,  Ober  fol  lur^umb  allcS  tierloren  feiu,  llnb  luenn 
eö  uod)  fo  trefflid)  l)od)  nnb  toftlid)  bing  tuere  mit  ben  l)od)gelerten  'JJicifteru, 

■j.s  l)eiligeu  5pf)arifceru  uub  aÜcu  Ineifen  unb  fingen  auff  erben,  fo  fol  bodj  uirf)t3 
tugeu''  no(^  gelten  Du  bifcs  allein,  ba§  mau  an  jii  glenbe  nnb  laffe  fn 
llieifter,  .^^(frru  uub  aUc'3  feiu,  So  toil  er  Uiiber  jm  unfer  liuut  uub  tbuu 
gefallen  laffen,  ob  ey  gleidj  fdjluad)  unb  unttolfomen,  ja  (\uä)  üublidj  unb 
tborlidj^  ift. 

30  '.^"v^efuS  antlüortet  inen:   ;3|t  gtcnbet  jr,  Scl)et,  eö  tompt  bic^oi).  nvsi. 

ftunbe  uub  ift  fdjou  !omen,  ha^  jr  3U  ftrctoet  luerbet  ein  fglid^cr 
iiin  ba»  feine  uub  mtd)  allein  laffet,  5lbcr  id)  bin  uid;t  allcinc, 
3)enn  ber  S3ater  ift  bei)  mir.' 

(?r  tnil  fie  nid)t  ftraffen  nod;  für  ben  lopff  ftoffen  ■',  ali  bie  nod)  fdjluad) 

3''  unb  niiHerftenbig  finb,  fonbern  ontloortet  jnen  auffy  aller  frennblid)ft,  ■'.'It-j 
folt  er  fagen:  3i'  ffii^  Ö"ti-',  fronie  finber,  laffet  eud)  lool  blinden,  jr  lu'rftcbet 


S  im]  beut  A         14  jciu  .1 

')  =  si^itzigcr  (schlauer)   und  leuflischer  sein  als  sie;  vijl.  iiberbofcn   U>isre  Ausg. 

Bil.  36.  135,  Kl.           ■-)  =  Briil;  ricJditjer  ßejücljt,  s.  Dicts.  ')  =^  taiiyen,  als  Umglich 

unerkannt  werden.              ')  =  nach  Turenart;  s.  Lexer  s.  r.  '')  Hier  =  ahnchrcckeii . 


102  ■  5;q-5  XVI.  SiapM  ©.  3ol)nmii?. 

Prjunb  gleutit?',  iinb  ift  ja  tonr,  bciu  jr  i^t  gleuBt,  2öie  fic  jn  trnn  ()ev|tort 
16e!enneu,  ba§  er  Hon  ®ott  aiiggcgnnficn  (tticlc^cä  ift  je  bor  rcdjte  glaufie), 
3l6ev  jr  töiffct  nirf^t,  »oie  e»  gcf]eri  trivb  iitib  luie  ctocr  gtauBc  fo  fcfjnmc^  ift, 
2)cnii  jv  ]wl  ii^t  gleuBct,  o6er  iil'cr  eine  ftunbe,  toeiin  e§  mit  tncinoiii  teibcit 
niigrf)cn  luirb,  iDCvben  eiicf)  biefc  luott  unb  gcbnurfen  Hon  mir  au»  clovcnt  '' 
tjcrlicn  entfaricn,  nnb  tuerbct  nlle  üon  mir  Inuffen  nnb  midj  ticrlaffen  (ja  aucf) 
licrteugnen),  al§  !cnnet  jr  mein  nicl^t,  S^aS  fjcifft  ja  nicfjt  ntef)r  ©eglenBt  (kne 
fic  il'.t  befenncn  unb  er  jncn  3engni§  gibt)  [St.  2  b  üj]  on  allein,  ba§  fie  bennorf) 
feine  liebe  finbcr  bleiben,  nnb  bod)  jr  [)cr^  nöd)  an  jm  ein  luenig  Ijangt,  Sa» 
inen  foIdjeS  ntcl)t  fdjaben  mnö,  fonbern  nod)  jnn  feinen  ^enben  bleiben,  ob  lo 
fie  gleidf)  au§  frf)Uiac[)eit  fallen,  9lber  bocf)  (fpridjt  er)  mn§  id)  eud)  be§  loarncn 
nnb  ,]nt)or  fagcn,  ba§  e§  nidjt  fo  get^an  ift,  Uiie  jr  i|t  meinet  nnb  I)abt§ 
K'ol  gut  im  fljnn ,  ©onbern  baB  jr  lernet,  Inic  tocnig  unb  fd;liicd^liif}  jr  e§ 
öerftetjet  nnb  glenbet,  ®od)  fol  e§  eud)  nic^t  fd)abeu,  Senn  jr  feib  ja  meine 
junger  unb  nidjt  meine  fctnbc,  toie  ^ui^^'J/  6aipl)ay,  .*perobe§,  fo  mid^  üer=  is 
rfjaten  unb  uerbamnen,  Unb  ob  iool  auc^  jr  l'on  mir  ju  ftreroet  iüerbet  unb 
midj  adein  laffet,  fo  bin  id)  bod)  barumb  nidjt  öerlaffen,  Senn  ber  ä>atcr  ift 
ja  nod)  bei)  mir,  Unb  IneiP  ber  bleibt,  fo  luil  iä)  auä)  bleiben. 

Unb  l)iemit  gibt  er  ju  berftel)en,  iuoranff  er  feinen  troft  aEjcit  gefcjjt 
l)abe,  6r  l)at  gar  ein  tlein  r)enfflin  bei)  jm  jnn  biefer  leisten  ftunbe,  unb  ift  20 
i|t  an  bem,  ba§  jm  ber  %oh  unter  bie  äugen  ftoffet'^  fi^et  fd;on  bie  ftricE 
unb  feten  nuff  jn  gebunben  unb  aüe  gcrnft  unb  im  l^arrnifd;,  bie  jn  ongreiffen 
lucrben,  Unb  ba§  er  ba3U  Don  biefen  loenigen  feinen  jungem  aud^  üerlaffen 
Inirb.  3Jod)  troftet  er  fid)  beS:  Ob  gleid)  ade  luelt  loiber  mid)  ift,  unb  and) 
bi§  Heine  l)euflin  mid;  Uerleffet,  bennod)  loil  id)  barumb  nidjt  unter  gel)en,  " 
S)enn  id)  l)alit  ja  nod)  ben  3?ater  bei)  mir,  2)a§  finb  trefflid)e,  f)ol)e  Inort,  bie 
and)  biefer  perfon  Pf)rifti  tuol  anftef)en,  3lber  loer  ift  unter  ben  C^ljriften,  ber 
fie  jm  tunbe  nad)  f).)red)en?  loie  c3  boc^  folte  fein,  baB  ein  jglid)cr  feiner 
fad)e  fo  gelüiij  Itiere  unb  fimbe  anc^  fagen:  2Bolan,  luenn  bcnn  gleidf  ade 
menfd)en  mir  abfallen,  fo  ift  boc^  ja  ber  Sßater  noc^  bei)  mir,  ''^(ber  loo  30 
fold)  ttjort  loirb  gerebt  on  fd)ludcn-',  feuffljcn  unb  lueinen,  fo  fol  mid)§ 
irunber  f)aben,  SBeil  and)  fil)rifto  felbs  fold)  clenb  ift  unter  äugen  gangen, 
baä  er  fo  gar  üerlaffeu  fein  muffte  öou  aUer  luelt,  auc^  Don  feinen  oder 
liebften  freunben. 

S)enn  eö  Ijat  jm  atä  einem  loarljafftigcn  menfc^en  miiffcn  natiirlid)  loelje  --i'' 
tl)uen,  ba»  er  feljcn  folt  and)  bie  feinen  aUe  fid)  für  jm  fdielocn  nnb  lauffeu 
unb  fo  gar  niemanb  bei)  jm  ftel)en  nod)  bleiben,  2Bie  er  im  '^^.^falter  ber  flagen 
•;!]•. 31, u' feer  oiel  fiiret  als  "lifalm  'M.  'SBer  inid)  fif)et  auf)  ber  gaffen,  ber  flend)t  fi"ir 

1  ateuitä]  gtcutiet  jP 

')  =  solange.  ■)  =  entgegentritt,  drohet;   vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31\  146,  33. 

')  Das  Schlucken  des  Gerührten,   Weinenden  ist  gemeint,  Schluchzen;   rgl.  DWth.  s.v.  4. 


S^ni  XYIÄrtpilcl  S.  3of)n:iiuÄ.  I0:{ 

Prliiiiv",  iiiib   'l-ifnlm  Os.  '3UIc   meine  tvciuibe  iiiib  bcfaiibtcii  flicl)rii   ferne   ium*i. 39,13 
nur',  3tem  am  22.  ^4-*f'i'i":  'Gvrcttc  meine  einfnmc  feele  unter  eitel  flrcnifamen  in. 22, 23 
(5-inl)6rnern.'    S)enn  er  :^nt  and)  fold)  elenb  öicl  tieffer  gefulet  benn  \vix,  »tau 
bn  ift  nlfo  ^IHein  obbcr  ücrlafien  fein,  bn§  eä  jm  otic  jUieiüel  fdjtuerc  fnffljen 

.s  nnb  fjeijfe  tljrenen  eranS  gebrntft  {)at,  "in  toer  e§  öcrfne^en  folt  unb  alfo 
allein  fteljen,  lierlnffen  öon  aüen  menfcfjen,  nnrf)  Don  benen,  fo  im  an9el)angcn, 
ber  m6d)t  baDon  ettua§  Iniffen,  511-3  »nenn  ic^  folt  Hon  mir  alö  einem  geringen 
(fi-cmpel  fagcn,  unb  e§  !eme  bat)iu,  [331.  £b4|  boS  bon  utir  fiele  aüeS,  luaS 
norf)  mit  mir  ift,  o'6  fie  gleid^  nic()t  toiber  mii^  trctten,  fonbern  jun  fnrd)t 

10  obber  jtueiüel  ftnnben,  ba§  icf)  uicljt  tin'iffte,  ob  fie  für  midf;  ober  Iniber  micl; 
lueren,  unb  mic^  ,^u  niemaub  nief)r  beiftanb  lierfel)en  fiinbte. 

©»  ift  ju  (Soften^  bcrBranbt  ©.  3'ol)ui"ic»  §ufü  (loir  mögen  jn  mit 
el)rcn  lool  .^cilig  nennen,  Uieil  er  and)  lueit  nid^t  fo  üiel  öerbienet  aly  loir), 
baä  mirf)   feer  offt  t)orl;  liertonnbert,  tnic  er  l)at  tonnen  alfo  fcft  gar  aUeiu 

'•■'  ftef)en  miber  alle  äBelt,  Sapft,  Reifer  unb  ba§  gau|  ßoncilinm,  ba  boi^  nidjt 

.  ein  menfd)  Bei)  jm  ftnnbe,  fonbern  t'on  jberman  Perbampt  unb  t)erflud)t  loar, 

ÜJteinftu  nidjt,  ba§  jm  ber  fi'ercl'er  offt  enger  benn  ^n  enge  loorbcn?    5Jod) 

l)at  er  ficfj  muffen  troften  unb  foldie  augft  uBerlinnben  eben  mit  biefcm  fprud}, 

bamit  (il)riftu§  felbS  fidj  truftct:    ^sä)  bin  allein,  unb  bin   bod)   nid)t  allein 

•."I  Tcnu  ber  i'ater  ift  bet)  mir,  3?enn  c-i  tl)ut  ja  toelje  nnb  mad)t  ein  blobe  Ijerlj, 
boy  ein  menfdj  pldijlirf)  fol  ücrlicren  alle  feine  freunbc  nnb  gefetfd)afft,  .yi 
bcn  er  fie^  allcö  gut'3  Oerfcl)en  Ijat,  SBie  folte  ben  5lpofteln  jn  mnt  gelueft 
fein,  tuenn  GljriftuS  alfo  fon  jnen  getindjen  unb  fie  eine  ftnnbe  lang  jun  ber 
not  gclaffcn  l)ette?    SBcnn  id)  fel6§  (ba  ®ott  für  fei))  bcgnnb  ab3uf allen  öon 

2s  ben  meinen  ober  midj  allein  alfo  fteHet,  al3  l)ieltc  läyi  nidjt  mcljr  mit  jncn, 
tvai  folt  ha  für  ein  trennen  nnb  reiffen  Uierben? 

3)arumb  fiiret  er  bis  lüort  nidjt  üergeblid)  unb  on  urfadj,  2)enn  ey  on 
jtueitiel  an-j  groffem  ftoö  bc§  ber^enS  gangen  ift  nnb  jm  fdjluer  nnb  fnloer 
tnorben   fic^   alfo  Ijerumb  ju  Inerffen  uub  ,^n  reiffen  Don  allen  menfdjen  nnb 

30  fagen:  3Bolan,  ,3dj  muy  mä)^  jn  gut  Ijaltcn  unb  Pcrfdjmcrlien,  baä  jr  mid) 
fo  gar  allein  laffet,  3lber  e§  falle  bal)in  mein  eigen  frennbe,  'Jlpoftcl  unb  alte 
luelt,  maS  ba  foUen  loil,  So  bin  id)  barumb  nid)t  allein,  benn  id)  l)abe  einen 
initer,  ber  midj  nic^t  Icfft,  S^enn  id)  ya  nber  bem  »nort  unb  bcfeljl,  fo  er  mir 
gegeben  l)at,  leibe  unb  fterbe. 

■^^  6»  ift  and)  bei)  feinen  3»^en  ein  fcf)tt)erer  unb  groffer  fall  uub  ergernia 

gcloeft,  ba  fie  gefe^eu  jn  nlfo  einfam  unb  Perlaffen,  ba?'  fie  tjaben  muffen 
fagen:  2Bo  fiub  fie  nu,  bie  cy  mit  jm  geljalten  nnb  Hon  jm  fo  l)od)  gerljümet 
nnb  gefdjrien  l)aben?  .Spelte  er  gute  fac^c  unb  rei^t  gcleret,  fü  loürben  fie  il^t 
tnol  bei)  jm  ftet)en,  ^lU  ftel)eu  fie  mit  jm  jun  alten  fdjanben,  unb  ift  nienuinb, 

*'->  ber  fid)  looUe  bei)  jm  fel)en  obber  l)6ren  laffen,  ^a  er  mu§  "^oreu  aud;  ba§ 
urteil  unb  fdjreicn,  bay  fie  jm  föott  felb;5  ab  fpredjeu,  aly  fei)  er  Pou  jm  t)er= 
bampt  unb  nerfludjt,  5!od)  l)ellt  er  feft  tuibcr  fold)3  atteü  unb  fprid)t:  5hi 


104  2?ns  XVl.^npitfl  S.  SotjaimiÄ. 

I>i]bin  id)  bcnnoii)  iiidjt  oHcin,  3)cim  bcv  Jlkter  ift  ja  bei)  luiv,  biiy  luci»  iä), 
Unb  uioriict  jm  folrfjcit  kiftnnb  uiib  T)auffeu  ',  bcr  grüffci'  ift  beim  .S^imel  imb 
cibcn,  S)ciiit  fü  bcv  iluitcv  bei)  jm  ift,  \o  muffen  freilief;  nUc  (inci,d  unb  .^ei' 
ligcn  |4M.  (vci)  bei)  jm  fein  (ob  c§  flleiif)  nirf)t  frfjeinet),  nub  mu§  alleS  Iribev 

:)pri.  12, 3i'3u  jm,  lüic  er  aud)  fngt:  'äßcnn  iä)  erl)ü()et  luerbe  lum  ber  erben,  fo  luit  irf) 
nlles  ju  mir  jieljen',  3)n»  ift  nbcr  nn§  ,^nm  gyempcl  gefegt,  ob  nusj  ber  gleidjcn 
über  feinem  loort  unb  befcntniS  Unberfarcn  folt,  btia  loir  unä  lernen  biefeS 
troftö  f)n(ten,  ob  niiS  nüe  menfd}en  Oerlaffen,  haä  ioir  barumb  nidjt  Derlnffen 
fein,  fonbern  mit  bcm  28.  ^|^falm  fngen:  'iüatcr  unb  mntter  üerlaffen  midj, 
-451. 27, 10  nBer  ber  .§63rJi  nimpt  midj  an',  Unb  mit  Gtjrifto :  ^sd)  bin  nidjt  allein,  benn 
ber  a.ktcr  ift  bei)  mir. 

'6oId)§  ijahc  id)  mit  cnd;  gerebt,   baS   jr  in  mir  fvibe  fjabet. 

joti.  i«,33;^yn  bcr  Inclt   l)abt  jr  angft,   ''Jtber  feib  getroft,  '^ä)  l)abe  bic  luelt 
uberlounben.' 

3)a5  ift  bic  leiste  gegeben  unb  in  bie  t)anb  gefd)lagen  jn  guter  nad)t^ 
@r  befd)Ieufft  aber  fecr  geltmltiglid) ■'  mit  bem,  barumb  er  bie  gan^c  prcbigt 
getljan  Ijat,  ®a§  ift  bie  ©umma  (loil  er  fagen)  öou  bcm  allen,  haä  id)  gefagt 
babc,  nub  ba  luil  eS  alleS  l)in,  S)a3  jr  in  Wix  frieben  unb  troft  l)abt,  fo  jr 
in  bcr  loelt  unfrieb  unb  angft  muffet  baben,  $D3a§  id)  euc^  gerebt  ^abe,  baö 
lüil  id)  Ijaltcn,  Sendet  nur  unb  nemct§  alfo  an,  ba§  jr  euc^  be§  loibcrumb 
I)altet,  S)cnn  er  loci»  luol,  loa§  er  jnen  auff  ben  fialS  legt,  unb  loa§  jnen 
begegnen  loerbe,  loic  er  benn  gnug  baoon  gefagt  Ijat,  Sarumb  Oermanct 
er  fic,  ba§  fic  and)  ftd^  an  fein  tuort  l)alten  unb  baran  gebenden,  lücnn  ftc 
ci?  erfarcn  loerbcn,  alfo  gefjen  unb  fid)  al§  benn  bamit  troften  unb  ftcrden 
tonnen. 

Senn  baö  ift  nnfcr§  ^lcifd)e'3  unb  Slutö  art,  baS  )vn  luol  lonneii  ted 
nnb  frolid)  fein,  fo  lang  leiben  unb  trnbfat  nid)t  ha  ift,  Inic  and)  ba§  fprid) 
Uuirt  fagt:  ;\d)  fiird)te  mid)  für  jr  ^etjen  nid)t,  Inenn  id)  allein  bin*,  9lbcr 
lucnn  fid)  ba§  luctter  luenbet',  anfcdjtnng  nnb  not  bal)er  feCet  unb  un§ 
brenget,  6o  t)aben  loir  fo  balb  bie  trefflid)en  Ocrbciffnng  Oerloren,  nnb  bic 
trbftlid)en  gebanden  fd)>üinben  batjin,  al§  bette  6bnftu3  nl)e  lein  Oerljeiffung 
getl)an  ober  gar  leinen  troft  l)inber  jm  gelaffen,  Saruinb  fjat  er  Ijie  lüibcr 
fo  offt  unb  ftciffig  erinnert  nnb  gefagt:  ©old)a  t)ab  id)  mit  eud)  gerebt,  baS 
jrö  ja  nid)t  Oergeffet,  Senn  id)  fage  cnd)-?  bcutlid)  ^ulior,  ba-s  eud)  gcloiSlid) 
luirb  angft  unb  not  loiberfaren,  beS  mufft  jr  eud)  ermegen'^  nnb  folt  ba  ju 
geruft  fein,  Sag  jr  barumb  nid)t  eud)  laffet  ben  mut  ncmen  nnb  cluern  troft 
Oerlierct,  Sonbcrn  feib  nur  getroft  nnb  unerfd)roden,  Senn  ii^  fage  eud),  bau 
fpiel  ift  fd)on  geloonnen',  burffet  nid)t  forgen,  ba§  id)  cnd)  iooUe  ba  l)in 


')  =  llccrschar.  ')  Ä  ohr.n  S.  'J6,  32,  ')  =  eindruckswll.  *)  Sprichw., 

s.  Wunder,  ßrchten  is.  »)  Sjyrichw.,  s.  l'hirlc  Nr.  67.  ")   =  drein  crychen. 

')  Sprichw.,  rifl.  DWib.  Spid  Il,Sh  (ein  Beleg  aus  LJ,  nicht  hei  Dietz. 


3)a§  XVI.  .(fniMtcl  ©.  3Dt)nniiis.  105 

Pr]  fc^icfcii,  bii  iv-3  mufftet  Uiogen  aiiff  cbcittl)cui' '  uiib  in  fat)v  ftc()cii,  ob  jv  licvticvcu 
obcv  gettiinncu  ttmrbct,  gä  ift  iiid^t  f)icöon  3U  rebeit,  aU  foU  man  ci'ft 
ongrctffcn  unb  ein  treffen  tl)un'^  Sonbcvn  [*t.  Lfcij|  ber  Sicfi  ift  fcf)on  ba 
iinb  aUeä  erobert,  nUein  bnS  ir  unbcrjagct  unb  feft  baran  tjaltet. 

»  Sllfo  \v\l  er  jre  gebnudcn  jmcrbar  lucit  über  {]in  sif^eu  unb  f)eben  über 

aCe§,  toa§  inen  mag  unter  äugen  ftoffen^  boS  fie  uidjt  ba{)in  fcf)cu,  \vk 
jorniglid)  ber  alte  1)xaä)  unb  Sclr  (ber  2euffcl  unb  Inelt)  feineu  radjen  nuff 
fperret,  bie  jeenc  blerfet  unb  bie  flalncn  kielet,  ©onbern  U'cit  l)inuber  bencfen, 
(i-y  fcl)  nu  fd)6n  gciuonneu  uub  fold)  grimig  radjen  unb  jeen  pledcn,  reiffen 

10  unb  Inurgen  fome  biel  jn  langfani*,  llnb  fold)c  gebnudcn  faffcu,  eben  inu 
bem  unb  a\B  benn,  Inenn  fie  angft  uub  not  fulen,  nuff  bcm  tobbett  ligen 
über  ,5um  feur  ober  fd;liierb  berurteitt  luerben,  tnie  fie  ©ott  forbert,  llnb  alfo 
tüiber  ben  üeuffel  unb  beu  tob  ben  fieg  bet)alten  mögen. 

3)enn   biefc   »nort  folt  ein  (5f)riftcn    auff  blafen''  unb  groffer   madjen 

1''  benn  f]imcl  unb  erben,  fo  er  fagt:  'Solc^S  ijob  ^sä)  ju  cud)  gerebt',  uub  "^sä) 
Ijnbe  bie  Inclt  uberlininbeu',  %U  luolt  er  fagen :  Sieber,  fd)reibet  baS  '^d)'  nui 
mit  feer  groffeu  bud)ftabcn,  ba§  jr-S  jn  tuol  in  bie  angcn  uub  Ijertj  fnffet, 
l^eun  biv3  '@ud)'  nnb  '3'-''  (fo  er  fpridjt:  ',3"  e»f&  gerebt',  unb  'jr  tnerbet  ongft 
l)Qbeu')  biiy  ift  ein  feer  Hein  luortlin  unb  ja  fo  Hein  aly  ein^clen  fteublin  in 

2'>  ber  Sonne,  3Iber  eä  fi^nbet  uicf)t,  ©b  jr  flein  uub  fc^tünd)  feib,  fo  bin  id) 
beft  groffer  nnb  ftcrrfer,  '^\d)  (jnbe  bie  gau|e  SBelt  auS  einem  fteublin,  ja  nu» 
Hiel  geringcrm  benn  ein  fteublin  (tocldjcy  Ijeifft  5Jic^t'J)  gcmadjt,  l'llfo  and), 
ob  jr  fdjon  nod)  geringer  »nevet,  fo  fan  unb  luil  id)  end)  bod)  groy  gnng 
nrndjeu,  S?enn  3^)  ^^inS,  ber  fold;a  rebet,  Spridjt  nic^t:  S^aä  rebct  ber  ;)Kimifd) 

2^  ober  Snrdifd)  Reifer,  Uielc^e-j  lautet  für  ber  luclt  gro§  unb  Ijeriiid),  %nä) 
fprid^t  er  nid)t:  Sau  fngen  alle  .'^eiligen  (vngcl  bon  ■'pimel  unb  bie  gan^e 
Prentur,  ©onbern  '^\ä),  ^sä)  fage  e-3,  äMd}eä  fol  nnmeftlidj  unb  nnbegreifflid) 
me^r  unb  groffer  fein  unb  gelten,  3)arnmb  bcudet  nur  an  Hcein  fagen  unb 
f)altet  eud;  baran,  Uub  fel)et  an  bie  perfon,  bie  fold}§  rebct,  nid^t  enc^,  bie 

M  eS  l)orcn,  uod;  tnaö  nuffer  mir  ift,  fo  end)  anfic^tct  k.  S)eun  liienn  fr  luollet 
end)  felb'J  anfcf)en,  gegen  ben  groffcn  etoern  fei  üben,  Stapft,  ßeifcr,  Äonigc, 
ä'ßelt,  fa  2enffel  nnb  tob,  fo  Inerben  fie  end;  3u  ftarcl  unb  groy  »oerben,  ba§ 
jr  muffet  bagegeu  ber.jagen. 

3d)  l)ab  jr  foüiel  geiuurget  unb  gefreffen  (fprid)t  ber  tob  nnb  2euffel) 

3*'  uu  faft  \iäyi  taufent  iar,  [a  bicl  taufcnt  offt  in  eineni  tag  nnffgeribeu,  \vaB 
ift  miry  benn  umb  einen  menfd^en?  $ian  iä)  einen  ganzen  fdjepö  auff  ein 
mal  freffen  (fprad^  ber  Sßolff)"  folt  ic^  uid^t  audj  fonuen  eine  müden  ber= 


13  tob||be,  ben  A        IT  faffct  A        36  ift]  ift  A 

•)  =  aufs  Unijcwissc,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  30'^,  129,  24.  ')  =  einen  Kampf  tvagcn, 
vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  10',  700,  21.  ')  =  begegnet.  •)  =  spät,  s.  Unsre  Ausg. 

Bd.  43,  21,  22.         ')  =  stark  betonen;  s.  Umre  Ausg.  Bd.  41,  135,  24.  ")  Wohl  nicht 

auf  eine  bestimmte  Fabel  zwüchjelicnd ;  auch  nicht  bei  Thiele;  ähnlich  bei  Wunder, 
Wolf  2Ö8:  Frißt  der  Wolf  ein  Seliaf,  so  frißt  er  auch  ein  Ohr  davon. 


106  ^"^  ^VI.  S(ap\id  ®.  3o^onni#. 

Ifd^lingcn?  Solcf)c  !(einc  iniirflin  ndjtet  iiii§  bic  lüclt  unb  bcr  Sfiiffcl,  ba§  fic 
tä  in  iretit  ladjcit  iiirfjt  fictmir  loeibcn,  tücnn  fic  un§  bcrid^Iingen,  2Biv  aber 
foüeu  iDcbcr  iui§  fo  gcviitg  luid)  fie  \o  gro§  unb  graufam  anfe^en,  lüie  c§ 
irf)cinft,  Wcriiifi  unb  Hein  finb  \vh  gegen  bem  [S8I.  (5eiii]  tob  nub  beä  Jenfelä 
inndjt,  5l(iev  fo  loir  I)angen  an  bicfem,  ber  ha  fpridjt:  '^sä),  icfj  l)nt>  bie  tuclt  \\hn=  .■• 
»ounben,  fo  luoUen  loir  fe{)en,  ob  alle  Inclt,  Seuffel  unb  tob  fo  tncttcu  i-ad)cn 
l^oben,  ba§  fie  un3  Oerfd/lingen,  i\'rfc(}Ungcn  fie  uns  abn,  fo  fol  jnen  ein 
bein  über  ,^tücrd)'  in  bcn  l)aU  !omen,  bnö  fie  baran  eitnurgen  mnffeu,  Senii 
fo  Inenig  fic  C^f)riftnm  nnffgcfreffcn  unb  bev^^ert  f)abcn,  fo  locnig  follcn  fie 
uns  aucf)  Oer3el)ven.  lo 

©olcfjcn  niut  Umlt  unS  (5f)riftn«  bici"it  gerne  ein  rebcu,  hau  luir  boc^ 
ouff  in  lerueteii  troiicn  unb  nn§  ücrlnffen,  'IDcnn  er  bcbcnrft  unb  fif)ct  )ool, 
ba§  lüir  für  nn§  fclba  feer  fd^Umcf)  finb  unb  (fo  luir  nnS  naä)  uu§  felb§ 
meffen)  ,^u  feer  entfc^eu  unb  crfdjrcrf'en  für  beu  groffcn  iKiefen  tob,  Senffei 
unb  U'clt,  Solches  loci»  iä)  feer  Inol  (fpricfjt  er),  barumb  Inil  ic^  Pud)  an  ntic^  15 
Ijcngen  unb  loibbcrmnb  Wiä)  an  eud},  alfo  baS  jr  folt  elocrn  troft  unb  tro| 
fe|en  auff  -JJUd),  ber  :^sä)  ffal^i  bie  Inelt  f(f)ou  ubcrUninbcn,  Unb  alfo  @ro§ 
unb  flein,  9{cid)  unb  %xm  3U  famen  !omen  unb  looücn  beut  groffen,  ungc= 
tjetoren  S^cficmotl)  uianS  gnug  fein,  TaS  fo  er  cud)  als  ein  niürtUn  öer= 
fd;tingcu  unb  frcffeii  Inil,  tnil  ^d)  ein  groffcr  ß'amcl  in  feinem  Sfadjen  tocrben  30 
nnb  burc^  bcn  band)  f|in  bnrd)  reiffeu,  bo§  er  bcrften  nnb  cud)  gan|  tinber= 
geben  mu§,  on  feinen  band,  S)cnn  idj  bin-S,  ber  fold)«  ju  cud)  fage,  ?lllein 
loenbet  einer  angcn  beibe,  Hon  cud)  nnb  jnen,  unb  fel)et  bod),  Incr  3(d)  fcl),  3)0-3 
jr  !cinnet  fagcn:  •'poreftu,  2ob,  Jeuffcl,  3?apft,  .Ueifer  unb  SSellt,  bu  mac^eft 
bid)  loarlid)  groö,  bledcft  beiue  lange,  fd)arffc  3cene  unb  fperreft  beincn  ;Kad)en  s.s 
lücit,  fo  bin  id)  gegen  bir  ein  armeS  iuurmlin.  S)ay  ift  )oar.  "Jlber  h)a§ 
beud)t  bid)  nmb  bcn,  ber  ba  f priest:  Z^ä)  bin§,  unb  '^sä)  f)ab  bie  loelt 
uberlininben',  Unb  folc^u  ^u  mir  fagt,  unb  lieifft  mid)  barnuff  gctroft 
lierlafjcn. 

3a,  fpred)en  fie,  ©icfcn  ^ä)  fct)en  Inir  uid)t,  ^IDcr  bid)  l)abcn  tnir  fd)6n  30 
jnn  ber  llahien  unb  3lüiffd)eu  ben  jecuen,  unb  muft  unö  Kml  (jaltcn  on  bcinen 
band',  3lbcr  e§  l)cifft  Uiiberumb:  Ob  jr  in  i^t  ni^t  fet)ct  nnb  meinet,  jr  Ijabt 
barumb  on  mir  geloonncn,  ba  ligt  uic^t  an,  ^a,  ba§  fol  eud)  bcn  fd)abcn 
tt)uen,  ®enn  jr  lücrbct  jn  f)crnad)  inol  fel)cn  muffen,  ba  er  »nirb  erfnr  lomcn, 
e'^c  jr  eud)ä  oerfe^ct,  ber  ba  toirb  fagcn:  ;^sd)  t)ab'3  gerebt  unb  bic  meinen  35 
I)eiffen  !cc!  unb  ßctroft  fein,  unb  fic  (jabcnö  aud)  auff  mid)  gcKmgt,  ;3':  "ber 
!^abt  fie  l)in  gerid)tct  unb  gcfreffen,  2i^olau,  fo  tome  .'^d)  unb  licrfd)lingc  and) 
auff  ein  l)anffcn  nid)t  allein  .ffeifer,  Üurden  nnb  Satern,  Sapft  unb  alle 
Inelt,  fonbern  Sob,  Scuffcl  unb  .'pcUe  bagu,  S)arumb  muffen  bie  (5t)riften 

17  labe  Ä 

')  =  tjttcr,  verkehrt. 


®as  XVI.  fiapitd  ©.  ^ofjnnni?.  107 

Dr]  nnbcv  gcbüiidEcu  itiib  öcftdjt  fjakn,  bng  fie  unter  bem  fdjrecHiifjcn  anUiä  itiib 
larbcii  be§  tob§,  bcö  Seuffelö  imb  aller  tüelt  madjt,  fcfjlncrt,  fpieffc  imb  budjfeu 
!6nnen  beit  crfefjeu,  ber  bn  broBcii  ft^et  iiitb  Jpriifjt:  ^ä)  Biu-S,  bcr  311  eiicf) 
gercbt  ^nte,  Hub  iuenit  cS  ja  Inccfjielu'  gilt,  |o  Uni   idj  tralueii  biel  lieber 

5  ben  |a3I.  (?c4)  f)abcii,  ber  foIcf)§  311  mir  fcigt,  beim  fo  nüe  Reifer  iinb  Inelt  ticl) 
mir  ftiiiibe,  S)enn  bieic  foiinen  mir  bodj  nid)t  Ijelffcn,  »nenn  ber  tob  mid) 
fresfen  toil  unb  iif)  bnl)in  fpringeii  fol  au§  biefem  leben  in  jfjencS  nnb  tier= 
laffen  nnb  IjnlffloS  gelaffen  tncrbe  fon  nßen  (5rcatnrn,  SBcr  fol  ober  fan  aU 
benn  l)elffen  nnb  retten?   5tiemanb  benn  ,3i1),  fpric^t  (Sl)riftn'3,  ber   id)  bic 

10  irielt  unb  alteS  ubertouuben  ^abe. 

S)arumb  ift  er  [a  ein  lieblicher,  troftli($er  .'gerr,  bcr  bic  feinen  fo 
freunblii^  unb  l)er|lidj  liermanct,  ba?  fie  ja  feft  an  jm  Ijalten  nnb  fid)  fein 
troften  follen  tuiber  bic  2Belt  unb  alte-?,  UmS  fie  aufed)tcn  unb  fdjrcden  teil, 
^cigt  nnb  gibt  nuy  bie  red)tc  lueife,  Inie  luir  fotteu  troft  unb  friben  l)aben, 

15  S)cnn  barumb  f)ab  id)  fold}§  gerebt  (fprii^t  er),  ba§  jr  friben  Ijabt,  ''aber  nidit 
tu  ber  Uielt,  fonbern  in  mir,  3)ay  ift  ein  fel^ame  rebc,  ba§  ba  fol  fribe  fein, 
ba  bodj  angft  unb  unfrib  jft,  5hi  folget  !lar  au§  biefem  Sert,  ha§  ha  inirb 
!ein  auber  fribe  Inerbcn  benn  baS  lüort  (5f)rifti,  fo  er  fagt:  @ol(^§  l)ab  id) 
gercbt,  5)Jein   reben  ge()et  baT)tn  (fpridjt  er)  unb  fol  haB  au§rid)ten,  ba§  jr 

20  ju  friben  feib  nnb  guten  mut  Ijabt,  @prid)t  nid)t:  ^sä)  ttiil  (Jnd)  fd)affeu,  ba§ 
ßeifcr,  SSnpft,  Inelt  eud)  friben  geben,  ©onbcrn  mein  U'ovt  folö  end)  geben, 
^nn  bem  Sßort  friben  gefjabt,  ober  nimer  utel)r  feinen. 

®cnn  ob  iuir  gleii^  fterder  tuereu  benn  Sapft  unb  alle  Inelt  (Inelc^cS 
id)  bod)  utd)t  gerne  trott)  unb  folt  fauft  gegen  fauft,  fpie-3  gegen  fpieä  gelten, 

■-'S  Tod)  luolt  id)  bc§  friben  nid)t,  fo  fauft  nnb  fd))iicrt  geben  mod^tc,  gegen  bem, 
fo  bis  uiort  gibt  be§,  ber  ba  fagt:  '©old)§  rebe  id)  mit  cnd)'  k.  3)enn  Inas 
fan  fold)  fein  reben  fi^affcn  ober  tl)un  ?  S)ag  !an  eS  tfjun  (fprid)t  er),  haB 
\x,  fo  jr  unfrieb  unb  augft  r)abt,  beunod)  in  bem  fcl6cn  friben  l)abet,  S)a§ 
Permag  freilid)  fein  anber  mad)t  nod)  getnalt  auff  erben,  Sarumb  foücn  ioir, 

30  fo  6[)riftcn  unb  im  gciftlid)cu  lücfeu  finb  (benn  ber  loelt  iooüen  luir  jr  biug 
laffen,  ttiie  fie  e§  unternanber  mad)en),  biefen  troft  fd)epfcn  unb  faffen,  5JJeiu 
rüge  unb  friben  ftet)et  nirgenb  benn  in  bem,  ba?  mein  .öerr  (5tjriftny  rebet, 
nnb  mit  S)alnb  5pfalm  119.   fagen:   '^ax  mnita  biligcntibnä  legem  tnam\*i. ii9,i65 
'©roffen  fribe  f)abcn  bie,  fo  bein  SBort  lieben',  S)ay  nur  bau  ijßort  im  f)er|ien 

35  ftcdc,  Ooott  gebe'-^,  cS  gerate  barnac^  mit  faf)r  ober  fd)abcn  leib?,  lebenö,  gut» 
ober  blntä,  Tiefen  friben  muffen  fie  un§  luol  laffen,  fie  ^urnen  nnb  toben, 
tüie  fie  lüoden,  2ßie  luir  aud)  gefctjeu  unb  nod)  fef)eu  beffclben  frafft  im  »uerd 
gef)en,  ba»  Piel  f romer  lente  beftcnbiglid)  unb  mit  gutem  mnt  laffen  jr  gnt. 


1  fiaicn  .1 

')  =  taufschen,  eines  dem  andern  vorziehen.        ■)  =  gleichnel  oh  auch. 


108  3;n§  XVF.  Änpitel  S.  Sotjamii«. 

Prjblut,  Ici6  iinb  Icticit  itiiiB  bc§  ßiiaitgclij;  lüillcn  iiiib  jcl)cu  bic  »uutigcii  5}vad)cit 
^enc  uub  Sctucii  iUi\vm  nicfit  an. 

2)'a§  ift  bnS  crftc,  fo  er  I)ie  unS  lerd,  bo»  ein  öf}riftcii  fol  fid)  ju 
friben  unb  nige  feincö  [SBI.  J?f  l|  f)crijcu  t)er}ct)eu  qu§  hex  rebc  (^fji-ifti ,  alfo 
ba§  fein  f)er|  bnvan  f)an9e  nnb  fitf;  ganl^  bvein  ftcrte  nnb  Iqüc  jm  barob  au§=  s 
jifjcn  bicl'cn  toc!,  ba»  ift:  flinfdj  unb  Bein,  [)ai\t  nnb  Ijar,  üfcnn  )üo  er  nur 
biefcä  SBort  6ef)clt  nnb  mit  fic^  uimpt,  fo  fol  jm  nncf)  biefer  roc!  luiber 
gegeben  »ocrbeii  nm  jnngften  tag,  fd;oiier  unb  r)errlicf)cr  benn  itjt,  SoWje  trofft 
fol  biy  tiuirt  I)abcn,  llnb  ift  luol  ein  lunnbcrlictjer  tejt,  bnä  fic  nirgenb  feinen 
anbcrn  fribe  fiuben  foUcn  benn  jnn  bem,  haö  er  mit  jnen  rebet,  (^■■j  ift  aber  lo 
luartid)  \mx,  3)enn  e§  ift  and)  ^lueljeiiclj  gcfpred;,  (5inc§,  ha  tvk  mit  ©ottc 
reben,  2)a§  anbcr,  ha  er  mit  nnä  rebet,  5JJit  im  reben  bns  tjcifft  5öetcn  (balion 
üben  gefagt),  luelc^cä  ift  and)  ein  groffc  tjevrligteit,  bn§  fid)  bie  Tjotje  ^Fiaicftet 
im  .'pimel  gegen  nn«  armen  lonrmlin  fo  erunter  Icfft,  bnS  mir  teuren  gegen 
jm  ben  mnnb  anfftt)uen,  nnb  er  unS  gerne  jn  ^orct.  n 

?lbcr  bi§  ift  Diel  t)err(id;cr  unb  foftlic^cr,  bnä  er  mit  nnä  rebet,  unb 
lüir  jm  juljorcn,  Seibeö  ift  e§  gut  nnb  groffe  iuoltljat  ©ottcs,  luie  benn  bie 
1(1).  iJ,  m  Sc^rifft  biefe  jlDel)  bciffet  S)en  ©cift  bcr  ©naben  nnb  ben  Weift  beS  gebet§, 
:Senn  er  tf)uet  beibeS,  ,l!efft  nn§  mit  jm  reben  (burd;  baä  gebet)  nnb  rebet  er 
aud)  mit  uuö  (bnrd)  ben  fönaben  geift),  ba§  luir  jn  boren,  3lber  fein  reben  20 
ift  Uiel  troftlic^cr  benn  unferS,  Senn  fein  reben  ift  ein  fold;  reben,  bay  ba 
friben  mad;et  unb  ein  rngig,  frolid)  [)cr^,  2Md)ey  tr)nt  tein  rebc  nodj  gelualt 
anff  erben  mit  aüe  jrer  fünft,  lere  unb  fingbeit,  nndj  Wofe  fclbs,  lueldjer, 
ob  er  iDoI  bon  ©otteS  tocgen  rebet,  ®od)  rebet  er  nidjt  friben  ine  f)erlj, 
©onbcrn  ber  5]{an  muy  e§  tt)nen,  bcr  ha  felb»  ©ott  ift,  Sßic  *^^fnl.  fagt  87.  25 
5Pi.8.%;i"9lubinm,  qnib  loquatur  in  me  2)cn§\'c.  '9lt),  boy  id;  f)oren  möge,  lua-3  (Sott 
bei  .^crr  rebet,  Tenn  er  loirb  friben  jufogcn  feinem  l'olcf  nnb  feinen  •öeUigen.' 

2)arnmb,  fbridjt  er  all)ie,  £afft  enrf)  mein  reben  befolen  fein,  35enn  ba 
,^n  I)ab  id;§  gcrcbt,  baS  jr  foltct  friben  f)aben  in  Wit.  SBic  fo  ober  loo  ift 
fold^er  friben?  2nn  ber  toclt  ober  bei)  menfdjen?  5lcin  (fpridjt  er),  ba  bcndt  m 
nic^t  f)iu,  S)enn  ha  luirb  nid)t§  anö,  ob  gleicfi  fein  !It)ran  nnb  fein  menfd) 
cnd)  berfolget,  fo  luirb  bod)  ber  Xcnffel  f)inbcr  endj  fein  unb  einer  tjerij  plagen 
unb  martern,  ba-i  cä  cud)  inol  fo  fd)liier,  \a  liicl  fdjtücrer  luirb  fein,  benn  fo 
aller  Inettt  fd;lucrt  unb  luoffen  ouff  cnd)  gcridjt  luercn,  2ßie  baS  Inol  loiffen, 
bie  e-3  erfaren  1)ahcn,  S^iarnmb  mnS  bcr  eines  fein  (U)il  er  fagen),  ha§  ir  cnt=  35 
lueber  anolnenbig  am  leiü  ober  inlocnbig  im  l')erijen  muffet  V'lngft  nnb  anfcd)= 
tnng  l)aben. 

Sarumb  loenu  id;  fold;3  3n  endj  rebc,  loic  jr  foUet  friben  l)aiim,  fo 
lievftcl)ets  alfo,  bae  jr  in  bcr  luclt  lucrbet  muffen  5(ngft  ()aben,  "Ja-S  friben 
beifft  anff  bcnbfdj  "'^Ingft  in   bcr  Sßclt,  3)ag  ift  meine  fprad):    griben  Ijcifft  lo 

■JUi.'lo  iDo  his  ober  fc/ilt  li 


SaS  XVI.  ünpM  <B.  3of)aniu-3.  100 

iivjimfribc,  gli'ic!  t)cifft  luigliicf,  frciib  l^cifft  angft,  2e6cn  f)eilft  tob  in  bcv  tuelt, 
Unb  mibcninit)  \vai  in  bcr  tuclt  ^eifft  llnfrieb,  angft,  tob,  3}a§  [Sl.  5f  ijl  :^eiffc 
iä)  fvibc,  tvoft  unb  leben,  Seficu  ift  es,  (^reunb  unb  troft  tft«,  afccr  nidjt  in 
ber  luclt,  fonbern  in  iUir  tuerbet  jr  folc^g  finben,  had  etoer  Ijcrlj  bnrcf)  mein 
&  tüovt  fol  toerben  ein  S^emaub^  lüibev  aEe  tuelt,  Icnffel  unb  .'peile,  äßenu  jv 
uoif;  l'iel  taufent  utnl  me'^v  loeren  unb  noifi  üicl  zorniger  lucven,  fo  folien  fic 
e§  boc^  fo  66fc  nii^t  machen  mit  jvem  jovn  unb  toben ,  ba§  fie  niid;  euc^ 
!onncn  ncmen,  2)enn  i^  bin  jnen  fo  ^oä)  gefeffcn-,  ba§  irf)  für  jnen  tttol 
faji  bleiben. 

10  2'arnmb  ift  fol(^e>3  in  jnt  frib  f)aben  nidjt  anbevS  benn  bnS,  n.ier  fein 

luovt  im  f)ei-^en  Ijat,  ber  inirb  fo  kä  unb  unevfcfjrotfen,  ba§  er  tan  ber  >Delt 
unb  be§  Xeuffelg  jorn  unb  toben  Dcrncf;ten  unb  bnioibcr  tro|  bieten ,  äßie 
fidjy  aud)  beloeifet  I)nt  in  ben  .'öeiligen  ^JUntern,  ja  auc^  in  iungen  Hieiblin, 
aU   ©.  3lgatt)a  unb   Sfgnei,  tücld)e  fo  frolic^  jur  mnrter  finb  gangen,  aU 

ir.  giengen  fie  ,5um  tan|e*,  unb  jrer  jorniger  2l)rannen  ha  ju  fpottcten,  3ft  ^^^ 
nid)t  öerbriefglid)  tion  einem  jungen  meiblin,  baS  fie  ben  Jeuffelv  3orn,  fc^loert 
unb  tob  fo  gar  Oeradjtet  unb  für  nic^t»  tjelt,  ba§  fie  e§  nidjt  anber»  nennet 
benn  .pm  tan^  gef)cn?  Sieber,  lnoI)er  f)nt  fie  fold^en  trolj?  3)au  liebe  loort 
(5l]x[\t\  gibt  jr  foIi^3,  9Bo   ba§  inS  l^ert;  geltet,  fo  mac^ety  (hm  foldjen  mut 

20  aly  biefev  heiligen  ^unicffrcUilin,  baS  mu§  beut  Seuffel  über  alle  ma§  üer= 
brieffen  unb  baB  gebraute  leib*  tljun,  ba§  fein  grimmiger  S^radjen  unb  Seinen 
3orn,  fo  bie  gan^e  loclt  friffet,  fol  fo  gar  berlai^et  unb  Ocrfpottet  tncrbcn, 
©old^S  tan  ber  ju  hiegen  bringen  mit  einem  hjortlin,  ber  ba  fprid)t:  S)a§ 
I)abe  id)  ju  bir  gerebt,  alfo  f]oftu  Hon  mir  gefjoret,  5)ay  bu  fott  getroft  unb 

25  unerfdjrotf'en  fein,  unb  id)  loelt  unb  2;euffel  uberlounben  t)abe,  unb  bu  folt 
barnber  ein  getnaltiger  f)err  fein  unb  unter  beine  fiiffc  tretten,  o6  fie  gteid) 
bic^  t^inric^ten  unb  iBurgen. 

äOaft  finb  bie  lieben  'JJiarterer  unb  fonberlid)  foldjc  jungen  3iu'flfi't>"liii 
anber§  geluefen  benn  tvir  unb  anber  menfd^en?  flS-a^  ift  bie  uuterfc^eib,  bny  fic 

oo  foli^cn  mut  unb  frcibigteit  gehabt,  fo  aubcre  nic^t  I)abcn'?  greitid)^  nid;t§ 
onber§  benn  bi§  Inort  in  jrem  tjertjcn,  S)arumb  bendet  nur  (f priest  er  I)ie) 
baran,  ba§  i(^§  eu^  gcfagt,  unb  lafft  eud)  nid)t  pochen'',  fonbern  pod)et  jr 
getroft,  bie  eud)  plagen  unb  martern  looHen,  5)enn  jr  plagen,  martern  unb 
angft,  baö  fol  etoer  freub  unb  luft  unb  rofcn  garten  fein. 

y,,  \h\aä)  biefe§  alle?,  toarumb  er  fie  fo  tro^ig  mad^et  unb  fo  troftlid;  in-j 

^er^  rebet,  ift  bis  (fprid;t  er):   "ü^av  fpiel  ift  fd)6n  geUiounen,  ^d;,  id;  Ijabc 


34  engflcn  £ 

'J  D.i.  hart,  vnverltizlich.         ■)  =  so  erlaihcn  iiher  .s'i'f;  soiiai  jit  t)od)  flcborcii  fein; 
».  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  l:i4,  i6'.  ')  Vyl.  Unsre  Ausg.  Bd.  43,  713,  ÜT;  Schäfer, 

Luther   als   Kirchenhistm-iker   S.  3.33.   33:,.  *)    Vgl.   Unsre  Ausg.  Bd.  18,  173,  3. 

')  =  offenbar:   vgl.   Unsre   Ausg.    Bd.  30^,  234,  15.  ')  =  einschüchtern. 


110  3:n?  XVI.  SiapM  ©.  3ot)nniii-3. 

1  bie  löclt  ubevluimbcn,  Sa  (fprid)ftii),  Sn  r^aft  gut  rcben,  bas  bu  ukiimnibcn 
tjoft  iinb  anbcrc,  nl§  *4>etrii§,  ^^auluS,  SBo  tlciöc  akr  iil)  ?  3^^^  (antiuortct 
er)  rebe  id;  bocf)  ba§  mit  cii(^  ni(f|t  iimb  mein  fclB-S  lüiücn,  .§6=  (331.  5f  »Ji  «t 
iv  iiid)t?  ßiid)  gilt  cl,  ;^^u'  fottct»  »uiffcu  unb  eud)  troftcn,  ba§  ^^  Ijok 
bie  mcU  uticitüimbcu  nid^t  für  midj  felbä,  ®enn  iä)  bcburfft  nic^t  borumb  ■', 
bom  §imel  [)eratifteigcn ,  iücil  id)  juDor  fierr  aUcr  Greaturn  \vax,  Soy 
mid)  bcr  Seuffel  unb  luelt  für  meine  V^vfon  nod)  Inol  ninffcn  ju  fribeu 
loffeu.  3tbcr  umb  cloeru  Unüen  l]ai  idjS  gctfjan,  umb  ehjeru  lüiüen  rebe 
id)3  and)  unb  gilt  cJücru  troft,  trolj  unb  fribe,  Sarunib  faffets  auc^  olfo 
3U  l)crl.',cn  unb  bcndct  brau,  bog  iä)  SWi'S  61)riftn§  l)ab  bcn  Sieg  erobert-  i» 
uub  gcluonnen. 

©ctuonncn  ift  eS  (jpridjt  er),  S)n  ift  tcin  fa^r  nod}  forge  mel)r,  Sßir 
bnrffeu  nid)t  crft  ringen  nnb  !cmpffcn,  (vä  ift  fdjou  allc§  gefc^cl)cu ,  äöclt, 
Slenffel  unb  lob  ift  gcfdjlagen  nnb  ligt,  .'piniel,  geredjtigfeit  unb  leben  "^at 
ben  Sieg,  9lid)t  mel)r  benn  nur  foldjä  jn  bie  Inclt  gcbradjt  unb  ba§  ©piniciou  !;■ 
ober  Sieg  liebliu  unb  ein  frolid)  '6f)rift  ift  crftanben'  gcfnngcn,  @r  bat  e§ 
alles  an§gerid)t,  eitel  Sieg  gegeben  allen,  bie  e»  ijhxm  nnb  gteluben,  'Jltlein 
ha§  tnir  foldjS  prebigcn,  betennen  unb  r'l^umeu  fnr  aUer  loelt  unb  barauff 
trogen,  loo  mau  uuu  tuil  angretffcn,  nnb  fagen:  Söa»  luiltu  tl)un,  ütjrann, 
Sßelt  uub  2euffel,  Üfimpftu  mir  gut,  cl)rc  unb  leben '^  SBa?  benn?''  6§  l)eifft  20 
©etüonncn,  gcluonneu,  S)cun  l)ic  ift  Pljriftng,  bcr  ha  lebt  unb  fiegft,  Sieber, 
Ia§  mir  ben  ungenomen,  ober  nerfnd;  bid}  nod)  ein  mal  an  jm,  fo  bu  lauft, 
loa»  bu  öermngeft. 

Sllfo  folt  fid^  ein  6l)riftcn  geluebnen  in  bie  gcbanden  be§  Siegs  ßb^ifti, 
in  Uield)em    fdjon  aÜcS  gcfdjc'^cn  ift,  unb  luir  aÜeS  Ijoben,  InaS  iüir  l)abcn  2:. 
folleu,  unb  b'"fiu-'t  mir  baju  leben,  bas  trir  folc^eä  au§  breiten  nnb  anber 
lent  and)  ba.',u  bringen  mit  liermonen  unb  reitjen  (burd)  toort  uub  ejempel) 
3n  bem  Sieg,  fo  t^briftuS  un§  eriuorbeu  nnb  gegeben  Ijat,  Senn  bicfer  Sic9= 
mau  l)ot  e§   aUeS   auy  gcridit,   ba§  loir  nid;tS  ba^u  bnrffeu,  lüeber  Sünbe 
tilgen,  ben  leuffel  fd)lnl)eu  nod;  bcn  tob  nberluinbeu,  &?-  ligt  fd^ou  allc§  bar=  30 
niber,  3Ba§  luir  nod)  leiben  unb  lempffen,  ha§  ift  lein  redjter  fampff,  fonbern 
nur  ein  preis  ober  ein  ftüd  bc§  rbumS  öou  biefem  Sieg,  Senn  unfer  leiben, 
ja  aller  ^Jtartcrer  uub  bciliflcn  leiben  unb  blnt  luurbe  unS  ben  Sieg  nid;t 
erlangen,  6ä  ift  nid)t  mit  unfcrm  tl)uen  auSgcridjt,  Sunbe,  tob  unb  .'pelle 
3n  fd)lal)en  unb  unter  bie  fnffe  trcttcn,  SBic  bc§  SapftS  l)auffe  ju  fc^mad)  unb  35 
Icfteruug  (^"brifti   lenget,  3d)  lomc  '^ie  3U  langfam  mit  meinem  lampff,  6» 
mu§  3nüür  geUionncn  unb  ber  Sieg  ha  fein,  fol  id;  anberS  troft  unb  fribe 
l)abcn,  ^ä)  (fprid)t  PtjriftnS)  Ijabc  e§  fd)6n  gctf)an,   allein  ncmet  jrä  an  unb 

ö  trojjt  A'-^         in  iinb  fehlt  A        20  mh]  mit  All        22  an]  on  .1 

')  =  ja,  zu  verUnden  mit  bod).  *)  S.  oben  S.  93,  33.         ^)  =  Was  isls  dann? 

Was  hat  das  auf  sich? 


Da?  XVI.  .(Tapilct  ©.  3of)niiiii§.  111 

Iii]  6raud^ct  bcS  SiegS  alfo,  bo-i  jr  baUoii  Singet,  vl)iuuet  iinb  fi'niHVt,  ȟb  jeib 
luii;  gctrofte  Seilt. 

Sif)e,  bas  ift  bev  freunblidje  abfif)icb  imb  ti-oftIid}e  letje  luort,  ]o  (?()viftii» 
bcn  feinen  leffet  itnb  gerne  tüolt  in§  ()er^  leben,   ioie  lool  e§  [öt.  f?f4]  bie 

:>  3tpoftel  aiiff  bi§  mal  iiid;t  berftanbcn  ()n6cn,  unb  tuir  and)  md)  uicfit  liev= 
fte[)en,  toiil  tuir  mifiei;  ber  anfedjtnng  ftnb,  S)ocö  l)atien  tüiv  bnrif)  @otte§ 
gnabc  gefetjen,  boS  ber  §eiltg  (Seift  Inder  f)ertjen,  lucuu  e§  an§  treffen  tiimen', 
ber  loort  erinnert  unb  bnmit  geftercft,  baä  fie  nuff  ben  Sieg  alles  crlibben 
unb  bation  gefaren  finb,  ©ott  t)elffc  aui^  un§  unb  gebe  un-3  hcn  fin,  ba» 

"ü  Uiir  aiid)  \m§  bey  Ijniten  in  notcn  unb  fterBen,  ob  Inir  ilit  biefe  tvort  nidjt 
fo  Doflig  unb  gctualtig-  lierftet)en  unb  faffen  fonncn  (Inie  fie  gcrebt  unb 
genieinct  finb),  baS  Inir  bocf)  aU  benu  baran  bencEen:  SoIcf)§  {)at  mein  §err 
unb  .öeilünb  mir  in  mein  f)er^  gegeben,  ba»  ic^  an  jm  einen  Sieg  man  fjabe 
Unbcr  loelt,  tob  unb  Scnffel,  id)  fet),  luic  gering  unb  fdjUuid)  id)  UiuUe. 

n wnm. 

')  J?s  fehlt  n-ohl  löirb  oder  ist  tomet  :ii  ksoi;    vgl.  oben  S.  21,  Vi.  '-')  =  über- 

zeugend. 


^|>rebi(\tcu  be^  ^ntjrc^  1538. 


1.  l.,3ainmv  1538, 

"il-^rcliif^t  Clin  Xoflc  bcr  2?c|d)netbiinri. 

])!(■    ( 'iiciiiiicisioiiis    (la!.  '■>. 
<t   jd)arffc   ^'piiftel   et   hahet   phrasiii    iuooiisuetaiii.   Seil    auff 
ba§  feft  i^eftelt  umb  be§  Irortö  lüiHen,  quod  omnes  simms 
'filii  (U-i  ])fr  fidcni",  Et  '(jii()t<iiKif  ^  ;c.     @§  ift  ,511  Diel  niiff  ®,u.  :i,  aof 
1   mal. 

.'pellt  l)Oi;f)Cl'  sio  praodicat,  <|uo(l  per  Icucin  nciim  iusti- isai.  n,  u 
fieetur,   |ii)st  l^elt  int  entgegen  ben  ttiibbeniff:  "Snm  contra  »  -.'i 
(lei   proniissaV'      Non    est  coutra  deum    nee    per   eiiin    iiisti 
fimus,  (|uia  ad  hoc  ordiuata  lex,  11t  per  eam   S[acra  scrip|tiira  sub  p|eccatiim 
lu   concludat,    ut    promissio   venirct   ex    fidc.      @§    ift   jtoar   ein   f^lecfjt    r^ulffc, «.  Ja 
<|uando  ad  hoc  ordinata,  ut  S|cnptura  s|aiicta  omnia  concihidat  unb  gefangen 
n^emen  snl)  peccatnni.    5Jil)Cl"  foI§  nidjt  (jelffen  ad   iusticiain  coram  deo  niwi, 
(piud  sub  pieccatum  unb  unfcdjt  3C. 

Saö  ftnb  fel|am  rebc  nnb  J-'aulinac,  «piod  per  legem  jc.     Est  f^arff 
if.  »Hsputatio,  taiiicii  raodicum  balion  ju  teben. 

äBiv  muffen  lnol  l'om  S^jcufel  prcbigen,  et  tarnen  nou  ton  noten  ad 
saUiteni.  Non  geb|encEt  jn  tjelffcn,  ut  ad  celum,  sed  omnes  cog|itatioiies,  ut 
e   cael«   ad   inferos.     Hinc   (licitui-    uiahis    spiritus,    i|ui    nihil    vuit   et   potest 


2  nuch   Kst  steht  eilt  n/j       nach   Seil  xte/it  ift  Sji       .Sequentem  coiicioiieiii  iiil'ni  iol.  IS.' 
lege  ante  istam   r  4  imcli   quuliiiiut  stellt  )iaptisati  sp  ö   \   c  in  eilt  sp  ti  nach   prae- 

dicat  steht  Paulus  sp  7  über  Num  steld  lex  sp  13   nach   quod   steht   coiicluilut  sp 

über  unTec^t  steht  ailjeige  sp  14  über  legem  steht  traiisgressioueui  sp         l'i  nach  tauieu 

steht  volumus  sp        ju  durvhstr  s/i  16  nach  tarnen  steht  Ista  ]iraedicatio  sp  17  nach 

Non  steht  diab|^oluä  sp         nach  c|eluni  steht  veniamus  sp         nach  eogiitationes  stellt  eius  sp 
in  nach  inferos  steht  detrudat  sp       Satanas  r 

')  Dort  steht  die  zweite  1^'edigl  über  GuL  3  am  3.  Januar  Iii38. 
iiut^evä  aßetfe.    XL  VI  Ö 


114  «Ptebtgten  be8  3ot)te8  1538. 

R)  quam  6ofe§  unb  fcfjabm  ttjun.  Irleo  non  l^tlfft  ad  celiim.  Sed  nos  Chri- 
stiani  contra  eiini  unb  lotjercit  fein  gern  Io§.  Ideo  de  eo  praedicandum 
eben  brumb,    quod  }o   Bo3,    <|Uod    ratio   noscit.      Et   sie  revelandum  nobis, 

1.  «tiri  5, 8  qiiod   talis,    qui  circiimi'at  jc.   iit   feHe  in  funbe,    fd^anbe.    tob   et  postea  in 

eternam.  Haec  pracdicatio  servit  ni^t  ba^U,  quod  dos  ^elffe  ad  vitaui  t> 
eternam,  sed  ut  cog|noscamus  eum  et  pellamur  ad  Christum,  qui  iuvet.  Si 
ccontra  quod  nullus  Satan  et  p|0('catum ,  (piid  fieret?  Lim  prius  homines 
Bofe  unb  6uBen  cum  Sat|ana  unb  txcifien  jeubietet).  Econtra  si  ita,  Nihil 
potcst  f(i)aben,  umBfcrtngen  k.  ciun  fo  ntc^t  er'^alten,  cum  praedicatur  et 
pub]lice  videatur,  <juid  in  nunido  niali  anrichte.  Ideo  ex  ista  iiraedicatione  lu 
discendum,  quod  tani  noxius  noster  hostis,  qui  tag  unb  nac^t  un§  ftet)e  Xiaä) 

i.  spctri  5, 8  letb  unb  leben.     Sic  S.  Pet|rus:  'VigUate  et  sobrii  estote'  jc.     Et  praecipue 
hoc  praedicandum   securi.s,    Etiam   conversis,    qui   niQd;t   unb   trofft   contra 
diab[oium,  tamen  eis  dicendum.     Si  istis  securis  unb  lDilb,cn  non  diceretur: 
est    diab[ohis,    iudiciuni,    detcriores    fierent    Sat[ana,    prius    faciunt.      Ideo   is 
ge'^ort  ber  SjeufeE^  in§  (äuangieltum  ut  serpens  in  parad|isum  et  diab|olus 
$11061, Sinter  filios  dei.     Sed  non  ei  ju  el)ren  ut  Sagae,    sed   iit  caveamus  S|atauam 
et   adhereamus   Christo    et    imploremus    eins    auxilium.     Si   contra  Turcam 
praedicamus,  non  in  honorem,   sed  econtra.     Sic  contra  pestem  et  mortem, 
quae  non  dat  vitam,    et   infernus   caelum,    Sed   ut  moveat   bte    Usilben,    ut  20 
Irieii^en  ad  Sal|vatorem,  aiii,   ut  non  iterum  iucidant  in  mortem,   peccatum, 
mors  non  !^ilfft  ad  iusticiam,  ista  praedicatio,  quod  bring  mit  ®rBfunbe,  et 
tamen  praedicandum  ad  hoc,  ut  ag|uoscant  suam  miseriam  et  humilientur  et 
tried^en  ad  dominum,   qui  iuvat.     Ista  impediunt  sahitem,  et  tamen  praedi- 
canda,  ut  sciant,  iDO  e§  inen  feile,  et  quaeraut  auxilium  apud  Christum,  ut  25 
terreantur  ab  istis  et  quaerant  aux|ilium. 

Sic  legem  vocaut  car[uificem,  3in$tmcifter.  6c^ter  ein§  |en(fer§  Slmpt, 
vel  ad  miniminn  officium  einS  fdfjarffcu  f(^uel|mcifter,  qui  ruten  in  ber  tjanb 
et  nihil  f'acit,  quam  K.  3ft  simplex  auxilium  ad  iusticiam,  quando  con- 
cludit  ad  mortem  eternam.     '^ä)  meine,    fol  l^elffen,   fo   toftUdj  lere,   non  ut  ao 

1  über  nos  steht  pugnamus  np  3  nach  6o§  steht  ift  sp  4  nacli  cjuod  steht  aJ- 

iiersarius  et  sj)  nach  fcüe  steht  »n§  sj)  5  vor  eternam  steht  mortem  sp  6  nach  iuvet 
steht  nos  sp  7  nach  niillns  steht  esset  sp  S  nach  si  steht  praedicatur  sp  nach  ita  sieht 
seilicet  de  insidiis  eins  sp  '.)  nach  umtitiringen  steht  non  possuut  eius  doli  caueri  nisi  sint 
noliis  cogniti,  3o  toi«  tunnenä  sp  rh  cum  fo  durchstr  sp  11  über  noster  steht  Spiritus  sp 
lU  nach  Pet|rus  steht  pingit  euni  sp  14  nach  diabLülum  steht  liabent  s}>         nach  \mli\tn 

steht  teilten  sp         lH  non  est  16117  gebort  bis  dei  unt         16  über  parad|isum  steht  Indas 

Pilatus  sp  19  nach  honorem  steht  eius  sp  '20  über  et  steht  nee  sp  über  toilbeit  steht 
oneratos  sp  23  nach  aginoscaut  steht  liomines  sp  24  Ista  (salutem)  25  nach  sciant  steht 
liorninos  sp  26  nach  aux|ilium  steht  contra  ea  sp  28  über  ad  steht  vt  sp  nach  ^onb  steht 
5at  sp  29  nach  quam  steht  jufteupt  sp  über  simple.^  steht  \älUä)t  sp  30  vor  fot  steht 
lex  sp      griffen  (non)       vor  \o  steht  weilä  sp      nach  fo  steht  ein  sj)       nach  ut  steht  vincal  ap 

')  VicUeicht  Anspielung  an  ein  Sprichwcni ,  nicht  bei  Thiele;  jetzt  noch:  wie  der 
T.  ins  Credo  IcuiiDiiiii. 


>){t.  1  f  1.3011110x1.  115 

R]  pieccatuni,  mor.s,  diab[oIiis,  et  tarnen  iioii  iiistificat,  noii  iuvat,  sed  ooncludit, 
Jh3tngt  unb  bringt  et  sub  pieccatum  et  fc^Icuft  mtc^  tit  ftod.^  Sic  eniin  dicit: 
'Non  liabebis  deoR'  i.  e.  ©olt  beiii  f)erli|li(^  ncrtrialoen  ju  @ott  fe|eit,  lieb 
^ÖaBen,  toie  er§  mit  bir  ntad^t,  jolt  frieube  unb  luft  brau  traben.    Da  mniiu^ 

6  extra  Cliristuiu.  Ibi  nullus  natus,  i|ui  iiatiiralitei'  fid|uciani  ooUocaret  in 
deuin.  In  morte  terrentur  etiam  pii,  et  Christus  pi-opter  iios  in  horto.  Si 
pereiint  uxor,  lib|eri,  ut  possit  d|icere:  Hoc  placet,  tua  voluntas  facit.  Ratio 
dicit:  pnto  non  esse  deum,  sed  meros  diab|olos  gub|ernare.  Si  ge^etS,  ioie 
toir  rtoHen,   ^aben  %aht  gnug,  quietem,  Vide,  quid  tiat?     luspice  uob|ile.s, 

10  rust|ic(>s,  c'ives,  putant  xeä)t,  qnando  possunt  facere,  quae  volunt.    ^etn  eijt- 
b|rucf),  morb  ic.  ftrafft.    Sic  cum  Sod|omitis,  gelt,  gut  gnug.     Si  übel  gljet,  ^^ä'*- "■ 
fliet)en   lüir  Ö)ott,    timus   inipat|ientes   et   putaiiius,  quod   deus    obl|ivi.scatur. 
Si  iBol,  contemuiraus  unb  ntl^t  talitrum.^    Tale  pjeccatuni  indicat  utrisqLue, 
.securis   et  pres.sis   sub   cruce.     Utroq[ue  tempore  debemus  @ott  lieben,  qui 

1.-.  tristes,  ftuc^eu,  quibus  bene  est,  non  opus  habent  deo.  Quomodo  ergo, 
quod  dilig|eront'.'  Sic  geiuis  humanum.  lam  venit  lex  et  concludit  omnes 
sab  peccatuui,  quia  ucmn  deum  invocat  tempore  affl|ictionis  et  leticiae.  ®a§ 
ift  bei"  fc^ab  unb  (Srbfiunbe,  in  quo  nati,  qui  adheret  omnibus.  Quisq[ue 
fel^e  in  miüidura,  cor,   domuiu  propriain.     De  Christiauis  non  loquor.     (Int= 

20  tüeber  ift  ungilud  vel  glutJ.  Si  primum,  fo  f(uc£)en,  non  diligunt,  oderuut 
deum.  Si  gliigl,  fdjlaben  flippen.*  Sat  talcr  et  rerum,  et  uulhis  timor,  ni.si 
oberlieit  !omc.  ©onft  lücn  cr§  fan  Dertouf cf;en  *  unb  bem  ^enger  inS  }c()U)cvb, 
ift  ein  gering  bing.  Senn  occultum  ntu§  man  ungeftrafft  laffcn.  I<ieo,  iu- 
quid,  lex  föftlic^  bing,  non,  ut  p|eccatum,  mortem,  et  tamen  pracdicanda,  ut 

25  ii,  qui  toilb,  rol^e,  ut  sciant  deum  habere,  qui  puniturus.  Econtra  iis,  qui 
turbati,  praedicandum  Euangelium.  Et  tamen  praedicandum  eis,  ut  discant 
facere,  (juae  deus  postulat.  Ergo  lex,  inquit  Paulus,  est  paed]agogus,  ftotf= 
imeifter,  3u(^tOTeifter ,  quod  sub  ea  captivi,  ostendit  p|eccatum  et  concludit 
in    carcer,    quia   non    fidis   deo,    ut   ord|ine  praecepta,    non   freunb|lic^   erga 

30  proxiraum,  nic^t  feufd^,  jui^ttg.  S)a§  !^eift  unter  bte  pieccatores  gcfd;la[gen 
i.  e.  indicare,    quam   misori    homines    simus,   et  ideo  sub  p|eccato,    morte  et 

S  vor  lic6  steht  in  sj)  1.  praecepitum  r  11  nach  fttafft  sieht  man  sp       nach 

gut    steld  Ijottenä  i:p  Ezecli  XVI  r  12  nach   obl^iviscatur  steht  tonjer  »etgefjc  sp  rh 

IH  über  n\ä)i  talitrutn  steht  \ä)\.na,tn  im  ein  ftippün  sp  16  nach  diligierent  steht  deum  sp 

nach  liuiiiauum  steht  att'ectuni  est  sp  18  qui  e  in  quod  sp  l'J  nach  cor  steht  suuni  sp 
2(J  nach  glud  steht  ba  sp  nach  \o  steht  folget  sp  21  nach  fcfilaljcn  steht  fic  U.  ^.  &.  ein  sp 
22  nach  fc^werb  steht  nid&t  tompt  *•/)  23  vor  ®enn  steht  loa§  et  auäj  fut  jct)Qt{cit  tf)ut  sp  rh 
23124  über  iiiquid  steht  Paulus  sp  24  nach  mortem  steht  aut'erat  sp         26  ut  c  in  finb  sp 

nach  sciaut  steht  se  sp  nach  puniturus  steht  peccatum  sj)  26  über  turbati  steht  tri.sto.s  »/i 
29  nach  praecepta  steht  requirunt  sp         30  vor  nii^t  steht  6ift  sp 

')  =  das  gerichtliche  Zwangsmittel;  vgl.  unten  der  ülockmeister.  ')  =  nentw.  mir 
einen;  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausi/.  Bd.  34  ',  7, 12.  ')  Erg.  geben  nicht  ein  Klipphin  drum  =  ver- 
achten; vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  4.%  427,  2.'>:  Tischreden  2,  14.  *)  Sprichiu.,  =  verachten  sie 
(Gott);  vgl.  z.  B.  Unsre  .Ausg.  Bd.  ifi,.sy.  13.       ")  =  vertuschen;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.31\  11,16. 

S* 


\lß  qjrcbigten  bei  3fal)teä  1538. 

^1  potestate  diaboli.  Mors  fortis  per  p|eccatum,  peccatnm  per  legem,  pecca- 
tuni  per  mortem  2C.  ista  coniungenda,  nos  noii  possumus  eripi  nostris  viri- 
b[iis.  ©Qju  qeijoxt  idins  vir,  "ut  ista  8  auffljoren  unb  ba§  öerfc^Iieffen  be§ 
gcJefeS  et  damiiatio  eins,  vel  sumus  damnati.  Hoc  nemo  polest  iiisi  is,  (|iii 
etiam  deus  dicltnr.  Nam  lex  iioii  ent  hiimana,  sed  dens  tnlit.  Si  ip.se,  i 
Nemo  abrog|ahit  quam  ipse  solus  p|eccatiim  et  mortem,  nemo  abrogabit  nisi 
®«i.  3, 22  deus.  'Scrip|tura  per  legem  omnes  conelusit  sub  p|eccatum'  i.  e.  doctjrina 
legis  indicat,  (juid  deb|eamus  deo  unb  t^un  foßcn,  et  non  possunuis,  et  per 
boe  finb  Inir  gefangen.    Ubi  .-^ic  gefangen  unb  ha'S  urteil  über  un§  gefdjioffen  \ 

venit  mors    et  diub|o]us    unb    füret   Un5  t)in.      H('<1   line   lit ,    ilt  <luret    tantuni    lo 
usq[ue  ad   Cbri>itum.     ()f1i(;ium    legis   ad   hoc   S(>rvit,    ut  gerii^tet  luerbeu  a<1 
Chrii^tum,  qui  venturus.    2)Q§  tI)Ut  jUr  fact)en.''^    Quando  legem  .solnni  lial)cmus, 
simms  capjtivi  sub  p|eccato,  morte,  lcg|e,  diab|olo.    £)cr  niad)t§,  tute  er  tüilS, 
rid)t  morb  k.  (piia  vero  le.x  venit  et  dicit:  ©it)e,  tüa§  fur  lüefen,  eitel  funbe, 
lafter,   ntorbe,   fterfien,  ut  nibil  aliud  mundus  ((uam  diab|oli  reg|num.     Hoc   is 
vides,  (juia  legem  non  servasti,  non  diligis  demu  2C.     Hoc  scitis.    Ideo  venit 
Clirislus  K.     Haec   ea   docl|rina,    de   (|ua    semper,    ut   legem   impl[eret   i.  e. 
redLJmeret    a   p|eccato,   morte   unb    gefcugnia    legis    i.  e.   loeun   id)    (^redo  an 
Christum   et   ad    eum    peccata   et   inobed|ientiam    nieam    auff  leib,    (|uain  ab 
utero  matris  et  po.stea  per  totain  vitam  au.xi,  fol§  l^eiffcn:  <|uia  credis,  quod   20 
])ro  fe  Iwüt,  illa   lides  iniputab^itur  jiro  iusticia. 

>Sic  l\aulus  fein  reben,  <|uod  ^ucf^tutLeifter  fol  ba  fein,  ut  indicet  pec- 
cata, sed  sie,  ne  desperes.     Si  hie  )nanes,    niuft   l)er,itl)eifelll.     Sic  desperat!, 
iieseientes  rot  uub  l)ulff,  sed  ber  juctjtinciftcr  nirfjt  georb^net  auff  vel  jum 
Jeufiel,  sed  ju  {^^rifto,  <|uia  ba  ift  p[eeeatum,  tob  gnug  getoeft  et  Ikk-  auf=  2:. 
geridjt.     Ideo  dedit  legem,  dedit  ju  fd^lieffeu  unb  3ugefang[en  ju  nl)emen 

unter  funbe  i.  e.  ut  scirent  se  pec|cator(;s.  Non  ut  a  deo  fug[erent  ad 
diab|olum,  sed  doecnda  lex,  ut  seiant,  quod  coram  deo  iu  peccatis,  uuginabe 
unb  jorn,  et  ubi  did|icerutit  et  sentiuut,  non  foHen  ad  diab[olum  a  deo  jc. 
Sed  natura  non  poü^st  aliter:  (juando  sentit  se  ])ec|Casse,  currit  in  despera-  30 
tionem.  Hoc  ego  bene  sensi  et  alii,  ((ui  audi^iverunt  Christum  iudicem  nior- 
t|Uorum  et  vivoruni.  11)1:  O  bu  l)eilig  muter  ®ott§  JC.  Item  ad  S.  IaC|^obum-', 
<|uia  toir  flut)Cn  fur  föott,  peccattun  et  lex  eoncludjebaiit,  et  nesciebamiis 
auxilium.  U\cxi  onuies  alibi  (|uaereb[amus  aux[ilium  quam  aj)ud  Christum. 
Ego  optasseni  nus(|uani  esse  Christum  vel  natum,  (|uia  eog|itabam,  id^  Uiuft  ar, 
gnug  tl)un.    5)aä  ntad)t  niirf)  Don  im  lauffen.    Sic  non.    ©0  narrt  ©.  5PetLru§ 

i!ut.  :., 8  and).      Cum   Christus    tot    pisces,    ut    tcrreretui'.     'jiisccde  a   nie'  JC.     §eifft 

/  legem  (Moi-.s)  1.  C<.r.  LS.  r  -J  nach  i)ossumu.'i  steht  ab  eis  .ip  ,1  311  (fol) 

über  :!  steht  tri.-i   s/>        nach  ba§  steht  ba?  sp  4   nach  gefe^S  steht  auff^ore  sp  .'S  Si 

ipse  durchslr  sp         II  über  getid^tct  steht  tueifct  sp         IJ  3)a§  c  in  bev  sp 

')  =  beschlossen,  yeßllt ;  ryl.  Unsre  Auscj.  Bd.  45,  t!74,  30.  ')  =  ist  loichtii/. 

ij  ^  nach   St.  .I,ui<>  di  ('impoKtrUn:  r,jl.  Ihisre  Ausy.  Bd.  41,  t;j,  l  und  unten  S.  147 f. 


1h.  1  |l.3aniintl.  117 

R]  ba§  h)oI  gereb?  qnia  tu  Ijerr,  ego  ])occator.  Natura  aliter  noii  potest  quam 
currere.     Quaerit  aliuni  deuni,  fol  Cl"  auä)  diabLolus  k. 

l-*[aulus:  Non  ideo  data  lex,  ut  abeas,  sed  ut  accedas  jc.  sed  malcdictus. 
Sic  David.  'Elige  e  trib[us  unum.'  Undiq[iie  Melius  est  2C.  @l"  ift  burf)  2Snm  vn.ia 
5  Barm^LCrjtg,  qui  ita  potest  facere  et  deniu  glorificare  in  eo,  quando  sentit 
Pl^eccatuni  et  mortem.  Vera  ira  et  iudicium  est,  sed  non  sinit  aperiri 
per  logLeni,  ut  despLercs.  Sed  ut  quando  sentis  iram,  non  cnrras.  5Jlan 
mu»  ioä)  lailffen  coram  peccato  in  inferno,  ubi  einig  lauffen  et  t:uiioii  non 
entlauffen.    Sed  (piando:  Ego  peccator  et  damnatns,  sed  sis  propicins  propicr 

10  filium.  Diab[olus  treibt  beibe ',  pLoccatum  et  mortem,  et  hoc  venit  liom  urteil 
be§  gefe|§.  Hoc  praedicanduni.  Lex  dicit:  debes  dilig[cre,  non  tarit  k. 
qui  roI)e,  nihil  curat,  qui  nic§t  roI)e,  erfc^recEt  et  cog^itat:  quomodo  auxLilium? 
nuni  al)  matre  Christi?  Non,  sed  lex  ordinata  ad  Christum.  Cum  nullus 
lionio   possit  iuvare  contra  tale  gefengnt§  pcccati,   legis,   misit  filium  salva- 

i'i  tiircni,  qui  honio  fol  Irerbert  et  satisfacere  legi.  @Ieu6t  an  in,  tum  oniuia 
liabetis.  Istud  cap[ut  doctrinae  Christianae.  Diab[olus  lumquam  desinit  jc. 
Oportet  audire  de  diabLolo,  peccato,  morto  et  lege  Jc.  Si  lüil  nid)t  ^oren, 
deus  non  ideo  suam  ordLinationem  Brechen.  Si  nohmt  audire  sc  pcc|catorcs 
et  conclu[sos,  in  luoite  iiicrben»  irol  'ijoxm,  unb  ben  ju  lang  unb  einig  h){)eren. 

-M  lani  dicitur  ftocf[tneifter  ad  ( 'hristuni.  Post  haue  vitam,  qui  berfeunten, 
(liccnt  ein  ftDcf[meifter  3Ur  'gellen.  lam  cum  tempus  gratiae,  intuori  deb[('nuis 
cala[mitates  et  miseria^m  ü0stra[m,  ut  ad  Christum  curramus.  Non  possunuis 
nno  modo  o.stendere,  qnod  lex  et  p[eccatum  ad  Chiistmn  uos  nrgeant.  Impii, 
(|ui  non  nroventur,   sed  Incrben  erger   subindc.     Si  non  vis  juc^tLmeifter  ^ie 

■jf.  t)oren  ad  gnaben  et  salutem,  audi  post  mortem  in  eternum  ad  mortem  einig. 
Si  dicis:  lna§  frage  ic^  barnad^?  nob|iles,  rustici  et  praedicatores  qnidam. 
Modo  scitote,  (|uod  vobis  dictum:  Est  eius  voluntas,  ut  scias  ex  lege,  quod  dia- 
bjolus  tuns  dominus,  et  sub  p[eccato  et  morte.  Omnia  ista  disce,  ut  ad  Christum 
accurras,  ut  ber  3U(f)t[nieifter  gerieft  ad  Christum.   Non  sie  sinit  praedicari  iram, 

3ü  ut  maneat  ira,  sed  ut  homo  ag[noscat,  lauff  bem  naä)  unb  suscip[iat  eum,  qui 
onmi  g^ratia  ei  obviat,  is  jol  l^elffen,  et  quando  credit,  est  ja,  non  sub  pote- 
stato  diabLoli,  non  sub  peccato,  cum  inferno  Beiffen  et  morte,  gifft,  per  Christum 
filium.  Nos  hanc  doct^rinam  praedicamus,  quae  etiani  in  EcLclesia  fol  Bleiben, 
ut  sciamus,  (piomodo  liberemur  a  pi^eccato,  morte,  lege  et  carccre  legis. 

■ii  S)a§  anbcr  ftuti  ift  ba§,    quod  P[aulus  hie  mon[et,   quando  Iil)[crati  a 

gcfengniS,  de  gefe^,  ut  faciamus  K.  prins  non  ]iotuinuis,  tum  Uerbampt  lex 
unb  bie  funbe  über  nu§  gcfcl)lof[fen^  unb  bem  3;[eufel  uberantlnorten.  Ubi 
Christus,  peccatuni  tacet,  Seufel  uou  potestatem  3C.  £)a§  uintpt  sang[uis 
innoceutis   agni   ^\n  loeg.     Deinde   cum   reliquis   p[eccatis,    quae    condonata 

4J  sunt,  debet  incipere,  ut  demn  incipiam  diJigLere,  loben,  banden  unb  luft  unb 

39  coudonatae 

')  =  führt  im  Miiiid.  mritht  fieHrvd.  ^)  =  hcschloxscn,  riii   Urteil  ycspnicIuM? 


RllieS  ad  eiini  et  verbiim,   Et  ge^orfatn,    si  nie  etiam  fteu|)t.     Si  nie  pater  et 
praecepi^tor   in-get   jc.     Sic   iiova    volLUiitas   et   cor  K.     1)ad  mu§   QUC§   fein. 
Dens    ad    1.  quod    dei    fil|iiis    satisfecit,    douatiun,    quod    niillus    infernum. 
2.  donat  s^piritum  S[anctuni,   qui  operari   in  nobis  bLOna  o^pera,  quae  prius 
lex   reqtii[rlt,    et  iioii   ])os[siiiii.     Sic  homo    acqniiit  cor  ad  deum,  ut,  quod     s 
prius  non  jc.     Non,  teittlBt  fi(^  nic^t:  Ego  credo  rLemissionem  p[ecoatoruni, 
ergo  possilm  faccre,   quod  volo.     Ibi   non  r^eniissio  pLeccatornni.     Sed   sie: 
non   inobedLiens  deo,  diligam   donm,  sive   fc^ide    glud   vel   ungLluÄ,    et  ad 
cum  currani.     Non  itf)  iuil  tt}Utl,  lüQ'3  mir  gefeit,  ut  iam  incipLiuut  quidani 
d[icere,  si  in  coDcioue  ftraffte,  turt  man  ire  con|scientiain  unb  gteiffe  an  lo 
ir    eTjre,    quia    audio    Ciiristmu,    satisfactionem,    ergo    non    lege    terrendus. 
Piscrimen.     2'^'''*  couscieutiae.     äßal  frage  barnad^?  facio,   quod  volo.     S)en 
fol  man  ftraffen.     Si  nic^t  gut,   quare  iudicas?     Postea  aliae  con[Scientiae, 
quae  ad   Christum   couversae,    quae  habent  r[emissionem    p[eccatorum    per 
bap[tisnium  unb  gefengni»  ]ib[eratae  legis.     Praedicarunt  quidam:  bap[tismo  u 
ablotus,   fides  iam  oportet  habere  opera  charitatis.     Sic    non  praedicandum : 
credis  in  Christum,  sed  non  ^ilfft,  si  non  facis  satis  operib[us.    Hoc  max[i- 
mmn  gravamen.     Isti  praedicatores  tob  f(^leger,    ut  deus,   quia  fa[ciunt,  ut 
amittant  Christ'om  unb  Bauen  auff  opera.    Sed  ben  tuirff  iä)  in  carcer[em,  ut 
Pau[lus.      Sed   Christiani    sunt    liberati    ex    isto    carcere,    ut  Pau[lus.      Es   20 
Christianus,  baptisatus,  sed  nihil  iuvat,  nisi  per  opera  tua  satisfa[cis.     Sic 
audivi  praedicari  et  vixi.    Sic  onerantur  b[onae  con[scientiae  falsa  doct[rina 
et  satisfLactione.    Sed  sie:  Ia§  mtc§  ungep[Iagt.    ^ä)  bie  Befd^lnerung  ni(^t 
etu.  4, 8  leiben,  quia  Christus  capLtivani  duxit.     Sed  quod  fol  ba  "^in  beuten,  quando 
ftroff  ct)c6[rec^er,  ba§  bo§  coiiLscientiam  Bef(^lDeren,   ®a§  '^eift  ber  St^ufel,  35 
sed  angezeigt  op|era,  ((uae  facere  debet  homo  post  fidem,  nerape  ut  dilig[as 
deum,  nou  sis  e^eb[reif}er  cum  b[ona  con[scientia,  ift  trorlid^  tuar.    PLaulus: 
»öm.  7,  i6'Consentio  legi'.    Dicit  bona  op[era.    3lü  ii)  loilS  f^un,  tamen  contra  pugno. 
Si  rLemissionem  p[eccatormn  accpiisivinms,   non  pec[canuis.     Sed   quare  vis 
con[scientiain    meam    iudicare?    quis    tibi   conunisit?     Script[ura,    quae    sie   30 
dicit:    Si   vera  con[scientia,  non   admittis   adul[terium.     Si  fides  recta,   nou 
eris  horaicida.     Fides  et  b[ona  con[scientia  una  res,  et  non  sine  fructu.     Si 
arbor  b[ona,   cur  non   iudicarem    arb[orem,    quid   si    nucleus    bonus   K.    ex 
bornen  video  et  iudico  te  non  esse  b[onani  ai'bLorem.    Sic  adsit  cou[scientia 
et  fides  tecnra,  ut  ais,  nihil  valet,   sed  debet  exercere  vires  et  ostendere  JC.   36 
alinqui  dicitur:   tua  con[scientia  ift  fd^aW  et  tu.     Si  non  sinis  his  iudicari, 
quando   dicitur  tibi:   non   credis,   non    habjcs   r|emissionem  pLeccatonmi,   es 
aduhjer.  geiziger,  t^iffct',  nciber,  feinbfeltiger  menfc?^.    Ideo  non  farfi  mad^en^: 

^äj  f)(lb  gliQuBen  et  con[scientiaiu  bonani,  quae  nemo  potest  iudicare.    Imo 
tua  opera  iudicent.     Si  pius,  faceres,  quae  deus  uiaudat,  dilig[eres  deuiu  et  4u 
prox[imum.     Ideo    impie  dicimt:    Cur  alii   iudicarent  meam   con [scientiam, 

')  Wohl  —  Ijcffet,  Hasser;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  26,601,  29.  -)  =  den  Sdiein 

erwecken;  vgl.  Unsrc  Aiisg.  Bd.  37,  :>ST,  17. 


TJt. 'J  [a3aimnt|.  Hf) 

l!|  fidcLin?  Iino  debciit  i)raedicatores  facerc.  Noii  vules  (•<)ii[,sci('iiliam,  fuleiii, 
sed  opera  tiiae  conscientiae.  ^a,  lieBer,  fc()eldE,  ncibifd;,  geiltg  fol  man 
'^eiffen  unb  tl^unien,  l^etffen  fronte  ir.  Tu  ips(;  gravas  con[scientiain  tuam 
tuis  operib[iis,  quae  contra  te  testantiii-,  (|iiod  bornftraitd^,  ideo  uoli  vr^unten, 

;,  qiiod  ho[mines  nou  vid[cnt  tuam  conscicutiain.  Voruni:  iion  possiiui  videre 
in  cor,  ut  nee  arb|ori  in  fafft,  sed  an  ben  fruchten.  Ego  timeo  istaiu  doc- 
tLrinani,  in  lutj  toetben  fd^aben  leiben.  Sic  Pau[Ius.  Ergo  nianebamns  in 
peccato,  sicut  iani  loquuntur  ho[mines,  ita  inducit.  Ipse  venit,  ut  a  ])eccatis 
lib[eraret  et  mortc,  gefeng^niS,  gefe|,  uoii  iit  fjin  ein  ftecfen.     Sed  tu  invertis 

10  istum  tcxtiim:  'Lex  pedag[ogus',  et  diiüs:  (Jl)viftu§  ift  gericE)t  auff  3Uc!m[eifterS 
unb  nimjjft  Sfiriftum  an  unb  treiBft  in  jum  Teufel.-  Hoc  non  quaosivit 
Clu-istus  sua  passione,  utdicas:  non  babeo  p[eccatuni,  mortem,  «piia  ( 'liristus 
pro  nie  mortuus.  Si  es  sanatns  C^hristi  sangLnine  a  morte,  ccrtc  liabes  euni 
et  infidelis  maues  in  ea,  Noli  suam  gratiam  feren  in  niutlDiI[l(cn,  ^0  conti'a 

16  nieam  e'^r,  lüif(5  ben  !^inber  bran.^    Dives  textus  jc. 

')    Wohl  =  Zucht riieiiit er.         ^)  =  veirjewnUtgst  Chr.  und  swiiHßt  ihn  in  die  Rolle 
des  T.:  vgl.  ünsre  Ausf/.  Bd.  4.%  591,30.        ')  =  rerachte;  vgl  Unsrc  Ausg.  Bd.  S4\  107,  T. 

2.  3.  3nnunt  1538. 

^^rcbigt  nm  3.  Januar. 

i;|  n.  launarii.    lovis  die. 

Gal.  3.    '^^e  benn  ber  glaube  tarn.'    Ista  Ep[iytola  ideo  befielt,  ®ai.  s, 23 
toeil  bo§  {[inb  geboren,  et  ipiod  nomen  8.  die  datum,  ut  sciamus,  quod  ideo 
{[inb    iDorben,    ut   etiam   fiamus    tilii   et   (juidem   dei,    ut  clare   dicit   textus, 

■M  <iuod  onmes  f^Uü  dei  credentes    in  Christum  dei  filium.     Is   init  fic^  braijt  ©m.  a,  26 
t)on  ber  eLh^igen  gottl^eit  unb  geburt,  sed  quia  uatus,  hoc  efiecit,  ut  propter 
cum  filii  dei  et  heredLCs.     Divinitatem  non  possumus  mit  erben,    quia  una. 
Sed  quia  hojuo  factus  et  venit  in  carnem,   l^oben  bie  f[inbf(^aft  unb  mad^t 
per   dei   vol[untateni,    ut  is,    (jui    credit    in    f[iliiun   dei    factum    ho[minem, 

25  maneat,  ubi  ipse,  unb  erben  uub  b[ruber  ^eiffen,  secundum  deitatem,  quia 
unica,  et  tarnen  factus  homo  et  deus  mansit.  Sumus  dei  filii  secundum 
eins  humanitatena,  ut  etiam  i[ise  secundum  cam  filius  dei.  Sic  ag[noscinuis 
cum  secundum  deitatem  ungleich  allen  6reat[uren,  sed  quia  homo  factus  ?c. 
Sic  Christi  Ünb^eit  xnaäji  un§  cred|entes  üüä)  dei  filios. 

30  'Antecjuam.'     6ä    finb  2   ^rcbigt    in   terris   nee   plures:    Aut  lex  aut 

E[uangelium,  Sicut  tantum  duae  res,  scilicet  deus  creat[or  vel  menfd)  vel 
creatur.  De  deo  praedicatur,  (piid  ipse  sit,  faciat  et  facere  velit.  Si  de 
hominibus,  praedicatur,  quid  ipse  possit  et  faciat.  Ideo  quisq[ue  praedicator 
vel  de  deo  vel  ho[mine  praedicat.     Si  de  deo,  est  Euau[gelium,  quia,  (juid 

35  velit  dare  et  dederit  et  porro  possit,  ista  gloriosa  praedicatio :  rLcmittit  p|ec- 
cata,  salvat  et  misit  f[ilium,  ut  homo  fieret,  moreretur.     Ad  ista  opera  nUiil 

32  faciat]  facit         3ö  dederit]  dedit 


120  !Prebig<cn  be«  3nf)rc§  153«. 

H|fecimus.  2.  [)raedicatiü  vel  de  his,  (juicl  iius  faciinus  et  facerc.  2)a§  ift 
legis  praedicatio,  soilicet  tit  dil^igaiiius  deiim,  nomeu  eins,  ut  ®ottl[t(f)  tDOl't, 
e^reil  patrem  et  matrein.  Tstae  duae  certis[sitiiae  praedicatioiies ,  lex  et 
K|ii;ujgcliuni.  5hl  tft§  mit  un§  \o  get^an:  LLex  indicat,  (juid  faciondum, 
sed  ftnb§  ficf)  in  op|eribiis,  (|iiod  noii  possumus.  Qiiod  liom[iuis  cor  deiini  s 
dilig[at  ex  toto  ('ordc,  mihi  lit,  @elb,  gut  lieber  quam  deiim,  et  frolitf)  fläja, 
(|Uaiii  si  quis  liab[et  deiuii.  Xullum  cor  \o  ftolidj  de  1.  pr:ie('cpLt(>  \it  de 
10000  gulben.  Ibi  tan  fpringen  unb  fieser  fein,  ut  dicitur:  gut  ma(^t  mut.' 
Ibi  cor  lni[mauiuu  tan  fidler,  ftoI|  vel  tro|eu  nuffg  giut,  gelb,  et  non  sie 
ad   vcrbum:    Ego  dcus   tims.     Qu!  dcuni  liabet,  habet  vitaui,  saluteni,  eloig   lo 

leiefjtum,  l)[immel  unb  erben.    Et  tauieu  neu  possum  \o  frolic^  fein  ad  hoc 

eter|iuuii  bouuui  ac  ad  fe<'e.s.  Gerte  prae  gaud^io  deb|erenuis  «altare  et 
iuisi|[uaiu  Bleiben.  Sed  nou  fit.  Et  tatuen  deus  praece])it.  Q|uicquid  est 
iiuuidauuui,  diligimuw.  Sic  lib|entius  andimus  nnfletig  iift'^  quam  dei  ho[no- 
reiii,  et  ucmo  mit  loillen  pareutib[iis  ge^orfam.  Alio(iui  uou  opus  virga.  is 
Ita  nulla  cha[ritas  erga  prox[imum,  sed  facit  fd^aben,  i)raesertim,  cum  oifensus. 
•Sic  lex  iudicat,  quid  facere  debLeaut  et  (piid  uou  faciaut,  <{uia  libLcntius 
diligo  auruin,  et  lucuudius  est  audire  houoreui  muudi  et  fab[ulas  et  totuui 
iliem.  Nuui  isti  ho[miiies,  (pii  niif)t  fic^cr ,  frolid^er  iu  dei  gratia,  luiseri- 
corilia?  S)n§  \v[l  nu  f.  SPiUll  fagen,  (juaudo  lex  praedicatur,  nihil  facit,  20 
ca[)tivat  MOS  et  couiicit  iu  carcereui.  2"^^  ho[miiies:  quidam  gar  ro^e  ut 
l)Unb,  feto,  ut  (juidam  rustici,  qui  uihil  cog[itant  de  IcLge,  iudolcntes,  bie  fein 
fulen  "Rollen,  geben  ficf)  iu  qü  f(^anbe,  fragen  nicf}t  baruacE),  quod  praedict^t 

3fr.s,  spi'aedicator.     Tills  nihil  dicendum,  quia  erftart ,  ut  de  iis  iu  ps.  pei'cussi  et 

uou  sentiiuil.  ^^llö  öicl  fil^  cauis,  porcus  an  nimpt  ]>i-aedicationis  legis,  fo  ss 
luenig.  Alü  scutiunt  tameu  legem,  ut  cum  aud|iuut:  dilig[as  ex  toto, 
HbLcnter  audire,  sed  uou  f'aciuut.  S)a§  fiub  ni(^t  Ilo|,  seutiunt  verbum  in 
cordc  scriptum,  non  ut  alii,  quia  d[icuut:  verum,  ijuod  dei  creatura,  debeo 
diligLcro  eum  et  gaudere,  et  nihil  tarn  me  letifLicat  ac  hoc  verbiuu:  Ego 
deus  tuus.  Et  uisi  scrip[tum,  nou  seutiret,  et  admouetur  per  illud,  quod  30 
deb|eant  dilig[ere.  S)a  toirb  einer  ml)er,  alius  minus,  (piidam,  ut  desperent. 
Sed  ntut,  tameu  est  carcer  legis,  (|uia  captivi,  (|UocüU(pie  currit,  manet 
carccr  iu  corde,  conscientia  eum  captivat  et  couviucit:  nou  diligis  deum, 
nou  laetus  in  eo,  quia  eo  habito  habes  o|elum  et  terram.  Si  über  1000  gulben 
gaud|eo  et  non  über  ©Ott,  certum  siguum,  (juod  nou  habeo.  S)a§  l)eift  unter  35 
bem  giefe^  fein  et  in  carcere  eins,  unb  !an  nic§t  lo§  toerben,  <iuia  non  pos- 
sunnis  abiicere,  (juocun(|ue  abis.  Ut  mihi  aecidit  iu  monasterio:  quo  raagis 
lab[oravi,  eo  fortior  carcer.  3i^e  lenger,  blobcr,  nnluftigcr,  unb  ioarb  gram 
legi.  Ideo  talis  spi[ritualis  carcer,  quae  feftcr  (juani  bemaut  unb  ftal^el.^ 
S)ie  feffer*  laffcn  nid^t  ob  apud  cos,  qui  nou  tlo^er.  w 

')  Sjnicliw.,  rgl.  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  28,  ()42,  fi.  '')  =  misaidicre  (durch  schlimme 
Taten  erworbene?  hifkcVtc?)  ')  Vgl.  oben  S.  109,  ü.  *)  =  Fesseln,  fehlt  hei  Dietz- 
vgl.  Lcxcr,  rezzer. 


■•Jit.  2  [3.  3oliuatl.  121 

Rl  Ls  carcer  ad  fjiiid  sorvit ,  ijtio  ita  capiiuur?    Ego  sentio  car[nem  unb 

Ion  nid^t  Io§  toerbeit.     Ad  lioc  servit:  'Antctiuam.'     (Jportiiit  fieri.     Quia 

isti,  <nii  sie  coiicliisi,  folt  gefacht  IjaBen:  gcftoc!t,  gcpflod [t  S  scd  mit  feinen, 
jeukvlic^ien  tüortcn  bem  legi  ^u  e^r,  ut  einer  öerftridt.'-*    Sed  sentiens  habet 

5  pro  ftod',  bouineifen.''  Ad  ([uid  orgo  servit,  (|ii()d  istam  coii|scicntiaMi  noii 
possunius  abiicere  et  gaudere?  8ed  video  pestcin  et  inulta  iiifiiiita  mala, 
Et  lex:  non  diligis,  ergo  reus  mortis.  Ibi  tripiox  inuruis:  lex,  p|eceatiim, 
mors,  adainate  firmior,  i|Liiomodo  exibo?  Ideo  ista  facit  deiis,  ut  tidcs 
veniat.     Couclusi  .  .  .  fidem.      Praedicatur  lex   homiiiib[us,  ut  sentiatit  cap- 

10  tivitatem  et  tamen  proniisi^sioiicm  ae[cipiaut,  cjuod  fides  Ventura,  quae  fol 
jnvciffen  vincula,  conipedes  .  .  .      Ergo  iio[mines  coiielusi  ideo,   ut  geinereut 

et  desid[erareut  .Sal[vatorcni,  (jiii  f(f)Ioö  jerreijfe  unb  bcm  tob  gelualt,  gfc^ 
ftac^el.  Non  venit  propter  nos,  (piia  omnia  praecep^ta  trausgressi.  Sed  ex 
Miera  gra[tia  promis[sus  SaI[vator,  is:    fides  in  Christum.     Qui  igitur  prac- 

15  dicavit:  in  Christum,  uou  est  in  ista  captivitate,  sed  fol  Io§  Itnb  frei).  Ideo 
estis  conclusi,  non  ut  per  eum  salvemini  et  eins  op|era  faeiatis  et  praesu- 
mcntes  et  cogLitantes:  Ego  nune  impleo,  nee  ideo,  ut  desperemus,  ipiia  non 
servaiimus.  Ibi  venit  tnittelftra§. ^  Utriq[ue  damnantur.  Ista  coiielusio 
lu'get     te,    iit    suseip[ias    Christum,    qui    dioit:    Exi,    aifero    r|emissionem 

3ü  p[eoeatoruin,  <|uao  cepit,  redempLtionem  a  morte,  (|uae  luurgen,  item  ab 
inferis,  ut  d[icas:  deo  gratias,  (piod  is  venit.  'Benedictus,  qui  venit.'  '6tlt 
finbelin.'  Ibi  aliud  cauticum.  Si  deus  fo  '6[arnt'öer3ig  nnb  9neb[ig,  fol  mir 
Iie6er  fein  ben  golb,  gelt,  Icib,  leBen.  Sic.  Mai-tvres  leto  animo  iveitmt  ad 
niarty[rium  et  passionem.     S)a§  ift  alia  observatio  mandatorum  dei   unb  fo 

25  luftig,  ut  iihis  afficiat  quam  golb  JC.  l'rius  tan  ntd^t  '^olb  fein  legi  et  deo, 
sed  econtra.  Sed  quando  audit:  filius  mens  pro  te,  Ibi  cor  per  se  ae(|uirit 
flammam.  lam  neu  timeho  peccatum,  diab[ohim,  fc^aben,  francf^eit.  Ibi  non 
amplius  lex  carcer,  sed  servatur.  Ideo  foKen  in  via  regia  non  desp^ciare  propter 
p|eccatum  nee  praesumentes  propter  iusti[ciam,   quam   fecinuis.    Sed  ut  leti 

30  ))ropter  eum,  (|ui  carcerem  fregit  et  iLegis  ])ortas,  ut  eum  acciperemns  per  fidem. 

Captivi  ergo  siib  legem  non,  ut  occideremur  nee  ut  ad  iusticiam  l^elffc. 

(|§  tan  bid^  lool  öerbammen  tua  culpa  unb  g'^en  ^imel  per  superbiam.    Sed 

inspice    Christum,   (pii   aft'ert   redempLtionem    a   carc[ere   et    dat   gratiam,  ut 

deum  aines,  ut  in  Marty[ribus,  et  adhuc  hodie,  qui  e^er  lei6,  leben  2C.     Isti 

.i:.  sunt  dei  filii  per  Ciu-istum  redein|)Lti  et  accep[erunt  s[piritum  S|auctum,  ut 
incip^iant  jc.  Si  is  lercEcr  nic^t  locre,  sed  eitel  !lo|,  ut  si  praedicarem  cani, 
tbniaci."     Ibi  iion   moventur  ncc  sitiunt  Christi  iusticiam  et  redemp|tion(!m. 

Cum  ita  sit,  ba§  man  ben  §eil[anb  Irigen   et  per  fidem  faffeu,  unb  !lo^ 

4  ebenso  6  .  .  .]  ata  Rande  ein  Stück  abgerissen 

')  Stöcken  und  pflöcken  von  yerichtlicher  Haß  oft  bei  Littlta;  .<.  S.  lir,,  2  und  unten 
S.  121,  5.  •)  =  mit  bestechenden  Worten  rerhckt?  s.  Lcxcr.  ')  S.  oben  S.  115,  2, 

•)  =  Daumenpresse;  fehlt  bei  Biet:.  =•)  =  Mittelweg;  vgl.  Uiisre  Ausg.  Bd.  33,  217  —  via 
regia  Z.  28  und  Bd.  37, 3<Jli,  22.        ')  Sprichw.,  auch  heute  noch  'wie  an  den  Ofen  hinreden. 


122  "Pvebiotfit  bc?  3nl)rc§  ISriS. 

I!]uihil  curant,  potiiis  dccupiluiii  pec[c:int.    Ideo  g'^et  bo§  gefe|  on,  bte  e§  fulen, 
(jui  noii  scntiiint,  ncc-  ad  cos  jjertiiiet  lex  nee  ELuaiigrliuin,  qiiia  nou  siisci- 
p[iunt,  si  öon  girof^cm  gut  unb  gelt.     Nobilis  magnus  dixit   ad  princip[cin : 
Quid,  domiiip  prineepsV  de  his  rebLUS  ac  si  cum  pariete.     ^iljemen  ft(f}§  an, 
ut  gen§  anpfiffen.^    Sic:  SSItc!  geBe  fo  Ötel  ?C.    Scd  videi-e  cogentur,  ubi  nou    5 
potci-unt   effiigere   carcerc[m.     lani  cum  jcltglic^   l^oretl,    rcspuunt.     S)ie  lai 
»[iiferm  l)[erv  C^jott  in  fein  gerieft  fallen.    Si  !unncn  deum  e  celo  retffen 
unb  ]^[ijnifcf)  fLcncr  anfleffcfjcn,  videb[unt.     Nos    praedicamus  istis,  qui  sen- 
tiunt  sc  deb[erc  dcum  diligere,    ut    ord|inc  10  praecep[ta  habent,   sed  uon, 
•scd  contrarinm,    et   tum   mit   luft  unb  licti.      Pro\-[imo   deb[ent   geben  xoä,   lo 
Reib,  scd  iioii  luft,  lieB.     Isti  in  carcerLcm,  (|uia  cogLitaut:  tft  unrecht,  con- 
l^scientia  argniit,  quaudo  toil  uber^anb  ntjemeu  coD[scientia,  ad  hoc  ordioatus 
carccr,  ut  fides,  quae  venire  2C.     Audis  praedicari  de  Christo :   qui  in  hiinc 
praedicat^,   non    sohun   r[einissa   p[eccata  3C.    sed   etiani  lex,    (piac  captivat, 
fol  bein  guter  freunb  tuerben,  ut  cor  dicat:  l^at  mtd^  ben  BLavm{)er3tge  (Sott  i.-, 
erlofet  a  mala  coii[scientia,  iam  cum  luft  Unb  lieB  incipiam  hoc  praecepi tum : 
'Ego  dominus,  deus  tuus.' 
®ni..s,23  'Antcquam  fides  venit,  captivi  snb  lege.'    Ad  quid?  ut  veuiret 

fides  unb  jertiffe  istnm  c[arcerem,  non,  ut  non  pracdicaretur,  sed  ne  amp^lius 
cap[eret,  sed  mein  giuter  freunbe.  Prius  ^^[eufel,  ftodmetfter.  Iam:  bouum  mane.'  äo 
Prius  eras  ftotJ[meifter,  iam  gefel.  Non  timeo  peccatum,  mortem,  quia  S[alva- 
torem  accpiisivi.  Ideo  qui  habet  con[scientiam,  non  desp[eret,  qui  iustLiciam, 
non  praesumat.  Isti  non  in  carLcerem.  Sed  econtra  con^scientiam  habentes, 
iis  fides  jU  ^ulffe  !ome,  ne  despe[rent,  sed  accipe  dei  filium,  ibi  cessat  carcer. 

Hie   disce:    (|uando  lex  abrogata,    2^''  praedicanda  lex:    1.  desperatis,   25 
2.  praesump[tuosis,  quando  nou  rectc  intel[liguut  legem,  putant  se  implere, 

ajintti).  19,20  ut  PharisLaeus:  'Haec  omnia  servavi  a  iuventute  mea'  K.    Hi  sunt  superbi, 
qui   ubi  audiunt   verbum:    'Ego   dominus'  JC.   quia    habent    somnium,  quod 
dcum   diligiant.     Sie   in    praecep[tis  2.  tab[ulae.      Sic   non   praedicatur,   ut 
fiant  superbi  ;c.  non  quod  uon  fieri  debet.     Ideo  porro:  'vade,  vende'  q.  d.  30 
iiidicaV)o,  an  dilex[eris  deum.     Vide,  an  plus  dU[igas  deum   an   bona,  num 

•Diciiti).  19, 22 gut ,  leib,  leben.     'Tbi    tristis    abiit,    ([uia   hab[ebat  Diel  guter.'    2ßte  fein 
get)alten?     Tu    putas   te   servare,  ergo  vendc.     Ideo   .sie  praedicaudum,  ba§ 

TOaiii).  22,37man  grciff  unb  fule,  (|uod  non  servavimus.    'Ex  toto',  non  hie  cogLitationes 

sc(|uere.     Scd    explora,   an    onmcs   res    deserere   et  tarnen   in   deo  laetus  }c.   35 
Item  au  deum  ita  dilcx[eris  ut  adol[escens  puellam  JC.    ©0  ftnb§  fic^.     @^e 
man  gut,  el)r  foI)ren,  cbe  ^efjen  taufLCnb  gottcr.     Ideo  inspLice  nou  in  cogLi- 
tationes, ut  hjunbfd)  aE§  gut§  unb  el)r,  scd  in  bein  giut,  leben  et  cog[ita: 
Quid?  si  tibi  iam  nioricMdum  unb  tüagcn  leib,  gut,  ((uid?  2^  toeiS  loerlid^ 

32  flut  (fett)         Si  (autem) 

')  =  nehmen  so  loenig  sii  Herzen,  wie  wenn  sie  die  Gänse  anpfiffen;  vgl.  Unsre 
Ausg.  ßd.37,6J3,'J.  ')  Wohl  Schreibfehler  für  credit.  ')=  Guten  Morgen!  Ironische 
Begrüßung  der  neuen  Ordnung  ('iam'). 


?(v.  2  [3.  3nmmtl.  123 

R]  nid^t.  (Bijt,  gut,  lei6,  Ickn  Dcriaffen?  Ideo  noii  praedicandum  ad  prae- 
siimptionem,  Sed  iit  dioatiir  liriuiinib[us,  cjuid  deb[eant  et  facei'c :  DebLetis 
deum  dÜLigere,  sed  non  facitis.  Si  ho[iiiines  sunt,  <jui  sentiimt,  tum  hab[eiit 
legem  eircum  se  ut  carLcerem,  qiiae  affert  socum  pLeccatum  et  mortem.     Si 

5   facere  deb[es    et   non    facis ,    lex   ift  rec^t,    tu    econtra.      Eque   contra    mc 
dominus  legis.     Ergo  docendi  ho[miues,  quid  facere  deb[eant,  et  qiiod  non 
faciant,  tum  custod[iti  sub  lege,  et  quando  jagen,  diccndum:    Ibi  dei  filius 
et   vult   Io§   machen,    ut  Luc.  4.  'Super  mo  s[]nritus  sanetus,  ut  praedicom  yut.4, 
ben   captivLs    remis[sionem    unb  beit  jerfc^tngcncn    t)eil  et    acceptum  annum.' 

10  Qui  nunc  credit  i.sti  praedicatori,  habet  ista  4,  et  3plex  niurus:  l[e.x,  p|ec- 
catum  et  mors  jevrifc^m '  unb  gel[egt'-,  et  incipit  amor.  Si  nie  sie  dilex[it, 
incipiam  vicissim.  Hoc  facit  sLpiritus  s|aiictus  per  Christum.  Non  carcer 
auff  bic  b[ijfen  in  bie  IjeEe,  sed  auff  (5^f)riftum.  Fit  ergo  no.ster  'Bender, 
ftocf,  glaufie  auff  ben  ferfer,  lex  auff  ben  ftocE.     Ideo  Christus  cum  ph[ari- 

is   saeo  ben  gLtO^cn  fjnber  cos  damnaudo ,    Ut  is :    Bis    in    sab^bato.      £)te  mag  S"'  ii" 
nid)t  "^oren,  quia  fiunt  praesumptuosi  ex  lege.     Econtra  bene  desperatos,  et 
seiitiunt  legem,  ad  istos  dicit:  Ego  veni  medicus  k.  venit  ad  Mag[dalenani, 
Matth[acum ,  Zach[aeum    et  omnes  afflictos.     Quando   ad  phaLrisaeos,  luirb 
er  jornig  unb  findet,  quia  docLueruut  ex  lege  praesumptiouem,  ([uasi  ho[mi- 

so  ues  per  eam  salventur.  Cum  tamen  iudicet,  quid  faciendum.  et  quod  non 
factum.  Ibi  gefangen  unb  gefdjtogcn.  Ibi  nemo  potest  fjelffen,  sive  ad 
Ioh[annem,  Mar[iam  curras.  JVullum  aliud  auxiliimi  quam  hoc:  deus  raisit 
filium  suum  JC.  Sic  maneut  duae  praedicationes  semper:  lex  de  homiuib|us, 
(|uid  facere  deb[eant  et  non  faciant,   sed   contrarium,    scilicet   maluni,  cum 

25  tamen  bonum,  ideo  ut  carcer  nou  destruatur,  alioqui  S^alvator  non  venit. 
2.  quid  deus  faciat,  scilicet  mittit  filium  et  dicit :  Qui  ci'edit  in  eum,  salva- 
tur.  Istae  2  praedicationes  {[önuen  nxä)i  feilen.  Sie  !Io|,  <|ui  berftarret 
unb  öerfroret,  et  c^orda  ferrea,  lap|idea,  man  \ä)hdi)t  auff  fie  mit  boneifc^Iag, 
diluvium,  cal^amitates,  sed  praetereunt  ac  gan§  JC.  cum  non  velint  ad  deum 

30  et  filium,  leren''  S;[eufel  in  abgrunb  ber  ^eüe.  Nos  debLemus  praedicare 
afflictis  et  captivis,  ut  non  desp[erent,  sed  exp[ectent  Christum  S[alvatorem. 
Ista  sapLientia  docet,  (|uid  deus,  homo,  quid  faciat  deus.  Non  vult  prae- 
sump[tionem,  sed  totl  ftraffen,  uec  vult  desperatos,  ut  in  ea  maneant.  Ideo 
ad   finem   mundi  carcerem,    ut  ag[uoscatiu-   dei   vol[untas.     Non  vult  j)rae- 

3.,  sumentes.  Econtra  dcsp[eratos  vult  erigere.  Sic  scio,  quid  deus  cogitet 
erga  nos.  ^ie  tiefer  et  desperati  ge^eren  in  bie  l^eHe.  Econtra  tristes  jc. 
ut  ad  Christum.  Ista  praedicatio  hjetit  scrip[turam  auff,  treifit  ben  ftauB 
erat.  Istae  doctrinae  sentiimtur  et  fulen.  Qui  autem  !(o|,  niiiil  sontiunt 
neq[ue  legem  nee  Euangelium. 

9  über  jetidilaflEnen  ilehl  ctlebig  et         :SS  (prae/)  desperatos 

')  Lies  äetrifjen.  ^)  =  beseitigt,  s.  Unsre  Aug.  Bd.  34',  44J,  ■J4.  ')   Wohl 

=  yehären  (cgi.  Z.  SC)- 


124  yrfbigtm  bfS  3tili»s  1538. 

3.  4.  5anuat  153S. 

■^rcöigt  am  »yrcitag  not^  Der  5i?c)d)ncii)mtg. 

B]  Die  Veueris  post  Circumcisionis. 

Aud  i\-iiiiu>.  quid  sit  carcer,  Deinpe.  fo  ein  menjc^  mit  bem  gefel 
gerurt,  ut  sentiat  et  con  scientiani  acqnirat.  quod  sentit,  qtiod  siio  aux[ilit> 
et  oon?ilio  u<mi  clabi,,  sed  brin  ctemuni  Bleiben  unb  üetbetBen.  SrumB  fol 
bo5  feCb  gefengniS  fot  toteren  auff  fidem,  et  ftocfmeifter  non  diutius  ius, 
qnani  quando  Christus  venit,  qui  alfert  fidem  iu  eum,  per  quam  firaus  iusti. 
Ijpx  tantum  unte<]^t  facit,  quia  ostendit  unb  uBcrtoei^,  quod  unred^t,  quod 
igDOi-a[remus,  nti  lex  ostenderet:  hoc  facL?  et  non,  omittis  et  debes.  Si  es 
poccator.  ergo  mortis  renn.  3)l^er  fan»  itid^t  t^un,  tautum  dicit  debLes  facere 
dicit:  et  non  facis,  debes  omittere  et  non  ic.  ergo  e«  sub  p[eccato,  morte,  ira  i 
dei.  Augiustinus:  Domine,  da.  quod  iubes,  et  iube,  quod  %-is.i  Quando  dat. 
quod  praecipit  fo  ifl§  tool  t^an,  Sonp  ifti  ungeljalten  unb  get^an,  sed  luirb 
je  lenger,  erger.-  Ideo  per  legjem  non  iustificamur,  sed  fidem,  sed  demou- 
strat.  quod  non  facimus  3C.  Hie  ifl  afier  in  isto  careere  p^ropter  mortem, 
ininsticiam  et  recte  gut,  bIod§t,  quia  ibi  mors.  Ideo  anber  tociä  bo  n 
)ein,  quae  iustifLicat.  nempe  fides,  quae  dicit:  non  fecisti,  omisisti,  quod 
praecepitimi.  Sal[vator  Christus  fecit  et  propter.  Si  in  eum  credis,  tum 
pieccata  remisisa  et  carcer  lo»,  et  non  sub  pLeccato  et  morte.  sed  umb 
6^ri^§  imputaris  iustns.  Sic  ein»,  quod  aufert  carcerLcm.  Postea  dat 
fides  sipiritum  S[anctum.  ut  homo  incip  iat  ipse  facere  et  omittere,  bie  fd^ulb  20 
JU  be^olcn.  Sic  se^juitur  Chri.stus,  qui  perfecte  legem  praestitit  pro  nobis, 
et  solum  eius  officimn.  Sed  cum  audis  tibi  r[emissa  pLCCcata  propter  filium, 
non  volo  imputare  carc  erem.  lam  habeto  insuper  S|^piritum  S|^anctimi,  ut 
incip  ias  iinpic-re  praecep^ta  in  teipso.  Xam  quod  tibi  r[emipsa  p^eccata. 
est  Christi  iu.=ticia,  uon  tua.  Cum  ergo  iam  peccata  remisLsa,  non  pecca  a 
contra  legem.  Sic  fimus  iusti  Hoc  consilium  invenit  deus,  bem  h^umano 
generi  ju  ^elffen  a  pieccatis,  morte  ad  iu.sticiam  et  vitam.  Non  per  uUuni 
f>pus  in  mundo,  sed  ut  filius  fieret  hojmo,  solveret  p^eccatum,  mortem  et 
nostnim  um}»[racuhmi .  getoelB  ber  gnaben',  iit  non  imputet  deus  pLeccatum 
et  det  spiritum  s^anctum,  ut  p[eccare  desinamus  et  fiamus  gc^orfom  so 
usq'ue  ad  ext^remum  diem .  ubi  omnia  perfecta,  ubi  etiam  puri,  perfecti, 
non  erit  ampliius  nmbraculum,  tum  videbimus  cum  Cliri-sto  deum,  ut  est. 
Interim  unfer  jc^onbelbeöet.*  Hoc  fit  in  hac  vita.  Sic  volLuit  nos  l^elffen 
nee  aiia  via,  ut  deus  p_eccatum  non  ftraffte  unb  rec^ete.  Quesimus  quidem, 
3fi.  .-3, 6(?)ut  Esa[ias.  unusquLsque.  Ego  monachus,  ber  biefen  ^eilig.  Sicut  oves, 
30^.  14, 6  suma?  eitel  gefres  ^  lupi.     Unica  via.    'Ego  \-ia,  veritas'  jc.     Qai  sub  Lsto 

7.5  «ier  gut  rfe/ii  nu|t 

')  Auffttutini  opp.  (Migmj  10,214.  ■)  Sprichw.,  vgl  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.32',451,34. 
'}  Übersetzung  ron  umbraculum,  =  (jiduMiger)  Zufluchtsort.  */  Wohl  Rörersche  Form 
für  it^anb&Mfet.        '    =  Fraß,  Beut«,  s.  Dietz. 


•■Kr.  3  [4.  3amiai:l.  12r) 

R]  med[iatore,  isti  reinis[sa  pLeccata,  deiis  uou  v[ult  videre,  ut  ps.  32.    Posteaw. :«,  li 
ubi   p[eccata   tecta,   ut  incipLiamus   per   S[^piritiini    s[anctum  et  puri  fiamus, 
dnncc  ba  '^in  !omen,  illie  becEel  aufft)oren  ot  puri  perteoti.    '5tu  aber  ber 
glau[6e',  cessit  carcer,  lueil  ber  glaube  !omen  ift,  Et  ftocfineifter  vol  3ud^|t= 

5  meifter  Christo  vcniente  '^ot  Qufgebieiiet,  ber  fol  iüd)t  bcrfingen  fiir  6)ott§ 
gerieft,  befc^ulbLigcn  ift  aii§,  ({uia  umis,  (pii  se  dat  unfd)Lulbig. 

lam  (piacstio:  Quomodo,  cum  lex  pedaii[ogus  et  fiicit  malam  coii- 
[scientiani,  3ft  ^»l»  Ivax,  quaudo  Cliristus  veuit,  possumus  tI)Un,  quod  vol^u- 
mus.     Praedieamus:    lt)a§   bu   h)Ut,    ba§  t^U,   lioc   placet  deo,   et  ubi    fides, 

10   sponte    se(j[ueutur  opera    boua.      Quare    ergo    p[raedicanui.s    10   praecep^ta, 
quasi    carcer   uon   fractus?    Tales   plures.      Pau[lus    hab[uit    tales,    qui    ita 
contra  euiu  locuti.     Manebinius   m   peccato ,    Si   lex  rion  fiinbet  nee  ftrafft.  üiöm  o,  i 
Ut  iani  quidam  docent  Ieg[e  non  urgendum.'     Sic  respondeuduni:  2)et  iuä)t= 
Ltneifter,  Carcer  "^elt  un§  gefangen,   donec  Christus.     Postea  desiit  i.  c.  lex, 

ir.  quae  ac(!us[abat  prius  unb  toar  tncin  feillb ,  iam  factus  aniicus.  Prius  non 
potui  deeuni  dil[igere  ex  toto  corde,  sed  murmu[ravi,  j)raesertini  (juando 
teil  tobten.  Ibi  eitel  unJritten,  uugebnlt,  (piod  homo  dei  iudiciiun  non  jxitest 
f'erre.  Sed  ubi  p[('ccatuui  rcinis[suui,  et  Christus  pro  nie  trit  et  dicit:  pro 
eo   legem   iniplevi    et  do  S[pü'ituui  SLauctiun,   ut  iucip[iat,  Pater  fprid)t  3'^- 

•ji-  Ibi  s[piritus  s(anctus  operatur,  ut  incipLiamus  dei  legem,  et  facimus  ex  ear- 
[cere  fret)^eit  nnb  feinb  freunbe.  Sed  ipsi  sie,  quod  lex  abolenda  et  facia- 
raus,  quae  libent.  Si  sum  liber  a  pLCccato,  non  deboo  iu  carcere  mauere. 
Manet  autem  iu  eo,  (jui  in  peccatis  mauet,  S)a§  Iner  I|eibige  2eufel.  I^ex 
non  cessat  a  seipso,  sed  sua  .  .  .  ber  ftodtn [elfter  cum  suo  ot'Lficio,  (juod  lex 

■-'f.  uou  accusat  coram  deo,  quia  is  adest,  qui  eaui  Lnplevit,  ut  nid^t  fon  nt^er 
fc^tcert.  Est  eadem  lex,  sed  quia  Christus  adest  et  dicit  se  implesse,  Idco 
dicit:  omnes  sunt  from,  obedientes  dei,  nemo  potest  daniuari,  (juia  non 
possum  d[icere:  fac,  sed  iam  facns.  Non  dicit:  non  facis  uec  potes,  nee 
possibile,  non  habet  eam  potestateni.     Jn  r[egu<>  eelLorum  erit  lex  et  aniab[<) 

■m  deum  ex  toto  corde  ut  iam  angeli.  Non  dicit  lex:  Gab[riel,  bu  folt  @|Ott 
liefien,  uou  facis.  Sed  l'acit.  Ideo  lex:  (juod  praecepi,  ift  gan^  ba."  Cum 
ergo  Christus  bte  fd^ulb  gar  auffm  l)al§,  ut  lex  uon  jiossit  accus[are  propter 
Christum,  et  nisi  ipse,  posset  nos  tradere  diab[olo  unb  beni  l)[i)llifc^en  f[ener 
unb    bem    carceri,    sed   quia    is   für    Un§   trit,    non    potest  ista  facere  contra 

:i'.  nos.  Sic  cessat  lex,  ut  niiiU  sit,  tum  etiam  cha[ritas  dei  nihil.  Si  fol 
deum  iu  eteruum  dilig[ere,  oportet  maueat  lex,  et  dil[ectio  nihil  aliud  (|iiain 
impletio  legis.  Ideo  non  potest  cessare  l[ex,  quia  nee  lieb,  ((uam  recpiirit 
lex.  Ergo  non  venit  Christus,  ut  fd^el!  Unb  Biüfe  buben.  Sie  PLaulus: 
peccato  mortui,   (piomodo  in  p|eccatis  vivamus?     Ideo  redemil   a  |>Lec(alis,  k^,,,  c  ^ 

24  .  .  .]  ein  Wort  an  dem  scharf  beschnittenen  Rande  unleshar 
')  Bezieht  sicli  auf  Ayricolas  Äntinomismus,  vgl.  KöstUn-Kaweraa,  Litüur  J,  l/iT/j. 
'')  =  vollkommen  da,  erfüllt. 


12(5  $rcbigteit  bc«  3flt)tc-3  1538. 

R]  ut  porro  uon  peccemus,  iil  mihi  ])|eccatiim  niortmiin,  et  eoontra.  Tdeo 
cessat  lex  ita.  qiiod  non  amp[lius  earcer,  ])C(l[agogiis.  S)n§  fd^reältt^,  6ofe 
ntnpt  ift  im  gcnomcn,  ba§  vec^t  fd^iieit*,  anfalt)^  genomen.  Prius  antcquara 
Christus  vciiit,  iioii  servavit  is  legem,  ideo  mens  cap|tiviis.  Ideo  veniente 
Christo  habet,  niiod  praecopit,  per  (|uem'?  per  Christum,  bcm  fall  er  nt(^t  s 
ju.^  Is  Brett  suani  iiisticiam  au§,  toa§  tnan  nu  fc^ulbig  fein  mag,  bc§  flog 
SJöni.  8, 33  man  6^ri[tum  für.  Quis  hoc?  nemo,  (piia  iustissituus.  '(juis  neeusahitV 
llo.  8.  Ideo  (iLuau([uam  debent  fa[eere,  non  hai)oo  oarcerem,  retfjnung  m^er, 
non  ])cr  se,  sed  illum,  (|ni  trit  fur  fid^,  bem  !an  iä)  nic|t  ju^,  tan  in  nic^t 

ftoden.     Ideo  notanduni ,  (|Uod    lex    non  praedicanda.     Certe  qni  in  Christo   lo 
et  fides,  non  dicendnni:   Tn  es  iu  dei  ira,  non  remis[sa  pec[cata.     Irao  sub 
lege  prius  captivi  et  iam  consolandi  in  Christo.     Si  vellm   dicere  eos  pLec- 
catorcs,   ergo  Christus   non    med|iator,  inanis  eins  passio.     Si  sie  seutirent, 
([uod  Christianis   nou   dicendum,    quod    sub  peccatis,   qnia  non  aliud  quam 
eos   non    hab[ere  rLeraissionem   p[eceatorum.     Sed   in   totum  nnnidum  prae-   is 
.dicandum:    terrendi  jc.     S)a§  ift  impietas,   quia  maior  pars  neu  iu  carcere, 
non    sentLinnt   legem    et    tfo|.     Hi   sine  intermis[sioue  treiben  cum  carcere, 
donec  ber  ©totf[meifter  et  faciat  mürbe,  tum  consolandi.     Sic  nou  abroga[ta 
lex,    ut   impii   non    terreantm-.      Paueiss[imi,   qni   non    terrendi.      Cum  tarn 
pauei  et  alii  tam  plures,  mu§  man  prebigen  legem.     Verns  Christianns  est,   20 
(|ui    in   car[eere    et  fto(i[mcifter   gcfulet ,  unb  Brfict  nod)  ftet»  a  car[cere  unb 
!^at  311  tf)Un,  ut  fides  apprehendat.     Ideo    qiumdo   video  turbatum  et  velim 
ol|eum    inö    feur  gieffen*  et  dicere:    ^a  freilid^  es  impius,    et  contristare  in 
mortem.      Sed    nt    terror    legis    aufffjeben,    ciun    totus    numdns    impius    et 
i-'ut. -.,31  seeuris|sinuis   et   praccipue   Hotl.     Christus:    'non  veni,   ut  sauos'  jc.     Ideo   25 
semper  praedicanda  lex  et  3uct)t[metfter  ^ait  treiben^  i.  e.  quod  deus  irascatur 
super  eos,  qni  non  deum  timent,  ut  omnia  10  praecepLta,  et  velit  eis  dare 
cternam   mortem.      Si   nolnnt    audire,    Ia§    gef)CU.      Ideo    non   tollenda    lex. 
Apud  Christianos  sie  eessat  seeundum  officium,  quod  gefangen  nimpt  @ott§ 
Jorn,  Sed  an  im  fel6er,  ut  non  impleatnr  et  fiat,  non,  (juia  Christus  venit,  30 
nt  sno  opere  rcd[imeret.    Post  dat  SLpiritnra  s[auctura,  ut  obed[iamus.     Sic 
Pau[lus,    cum    praodicavit    Christinn    redemp^torem    et    snam    iusticiam    et 
3!ijm.i:i,  ssanctitatem   bedEe  uBer  unfer   funbe.      Postea  Eo.  13.   omnia    in    uno  verbo: 
DiligLC  prox[imnm.     Hie   praedicat   legem,    non    quod   in    ber  f(f)ulb  et  non 
implessent  leg[em,  sed  iniplevernut  per  Christum,  sed  ut  iam  per  se  faLciant.   35 
Ideo   ubi   vera   fjides,  sponte  secjuuntur  op[era  legis,  et  facit  tüiHig,  et  nisi 
sie,   nihil    est.     Sipiritns    s^anctus   ridjt   QU,  ut  p[atrem,  matrem,   quos  odi 
|)ropter    verbera.      Iam   mit    lieb   unb   luft.      Sic    sponte   seq^uuntur  opera. 
Sed  non  ideo  abiieienda  lex.     Imo  fiunt  omnia,  ut  impleatur  1.  per  Christum. 

l'ostea  per  nos,  la§  iniHig  unge^orfam  faren  unb  grciffen  ad  gel^orfam.    Et  40 

tamen  indigennis  nmb[raculo  Christo,  (juia   si    vellet    rigide,   hab[eret,  quod 

')■  über  bc§  steht  »et         10  nach  iiotandiim  steht  coutra  illos  sp 

')  =  das  richtige  Macht  getoalirt  '4  ")  =  Anspruch  (insbesondere  auf  ein  he.im- 
/'alleiuks  Leiien),  s.  Dietz  und  lAibben-Waltlier.  ')  =  hann  er  nichts  anhaben;  vgl.  Z. '.). 
')  =  die  Furcht  noch  vermehren;  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  -u,  -106,  19.  ')  =  betonen,  vor- 

halten; vgl.  oben  S.  119,  iOf. 


9?t.  3  [4.  3niiuar].  127 

R]  damnaret.  Ideo  si  iudicaret  secuudnm  opera,  etiamsi  credunt.  Ideo  Chri- 
stianus retinet  SaI[vatorem  et  Med[iatorena  a  prLucipio  bap[tisiui  iis(jLue 
ad  mortem.  Tum  dicet:  q[uicqaid  ipsi  nou  fec[erunt,  ba§  tjahi  id)  gett)an. 
Et  nos  d[icemus:  Christus  mea  vita,  impletio.     Sic  apud  Christianos,  (|Uod 

5    omncs  hab[emns  peccatum:  'ßemitte.'     Item   I()h[aunes:    'Si  dix^erimus  nos  i.Soii.  i,» 
peccatum    non    habere',   quia  omnes   Saucti   dLicunt   se   habere   pLCceata,  et 
tarnen  sunt  obed[ientes  filü  dei.     Quomodo   hoc    concordat?    Et  lohLannes: 
qui  es  deo,  non  potest  peccare,  quia  nativitas  dei.     Et  in  eadem:  Si  dic[i-*-''']' ■■^' "*■ 
mus  pec[catum,  quomodo  vera?    Sic,  quando  in  Christum  credo  et  acqui[ro 

10  s[piritum  s[anctuni,  non  possibile,  nt  peccem,  quia  ibi  b[ona  vol|^untas,  quod 
libLenter  facere  volLuntatem  b[onani  unb  tnillig  a  peccatis  laffe.  2Ba§  JU 
toemg,  ha  ift  nic^t  funbe,  quia  umb[raculum  ibi.  Ideo  S[anctoruiii  peccatum 
non  est  p[eccatum,  quia  deus  non  vult  imputare.  Sic  habeut  p^eccatum  i.  e. 
ftilJt  in  in,  quod  vere  peccatum,  sed  (juia  in  umbLracuhim  credunt  Christum, 

K.  qui  p[eccatum  non  habet,  neu  habent  p[eccatum.  Si  vero  soli  iuspiciuntur, 
sunt  peccatores.  Sed  sub  Christo  non  possuut  pec[care,  donec  retinent 
umb[racuhun,  si  exciduut,  tum,  qui  non  credit,  iam  damuatus,  quia  sub 
lege,  carcere.  Si  cadis  a  Christo,  recidis  in  carcer^em.  Ideo  quando  exci- 
dunt  e  nativitate  i.  e.  fide  Christi.     Sed   tamdiu   credentes,  et  bona  vol[un- 

-0  tas,  et  si  non  perfecte,  tamen  peccatum  non  est.  Ideo  quando  fides  cessat, 
carcer,  scilicet  an  fein  axnpt.  Sic  3U(^[tmeifter  ^at  greulich  ampt  ge!vieget 
tjon  un§.  DiligLC  deum.  Ista  lex  non  habet  istud  ot'ficiuui  u6er  6ngel,  sed 
contra  nos,  quia  nostra  culpa  factum,  (juod  legem  transg^ressi.  Et  ob  t(^§ 
nic^t  ^olt,  tamen  mauet  et  servat  officium  et  dicit  propter  peccatum  meum : 

■;5  hoc  non  fecisti  jc.  In  Christo  amittit  officium  itenun,  quia  Christus  pro 
nobis  IC.  Non  potest  d[icere:  Christus  i[t  nttr  fi^ulbig,  nee  de  Christiane, 
<[uia  Christus  communieat  ei  suam  iusticiara,  et  tarnen  nianet  per  se,  nou 
secundum  officium.  Sic  indicanda  p[eccata  hominib[us,  quod  sub  morte  et 
p[eccato,    Nisi    Medien'    sub    crucem    et    accipiant   Christum.     Hoc  voeat: 

30  quando  fides.  cessat  lex,  non  est  amp[li)is  carcer,  quando  Christus,  3Ucf)[t= 
nieifter  non  Leiter  fteu^pcn'^,  quia  Christus  pro  me  impl[evit  et  ego  per 
g[ratiani  et  s[piiitum  s[anctum  eins  impleo.  Et  quod  nou  fit,  non  impu- 
tatur.  Sic  Christianus  honio  sine  peccatis  jjropter  fidem  in  MedLiatorem. 
Sic  p[eccator  et  Sanctus:  peccator,  quia  caro   pugnat   contra  me.     Pau[lus.  ^^["-^''i*^  "• 

3r.  SBil  nic^t  gern  milb,  fitoi^w^eräig,  gcbultig.  Sed  spiritus  dicit:  l^te  |ef, 
f(eif(^,  ^ä)  toiU  nidjt.  ®a§  ^eift  tnittig  tt)un,  q[uanquam  caro  contra  pugnet, 
(|uia  Spiritus  dicit:  rei^t  JU  Jorn,  non  volo  3C.  nolo  tibi  obedire.  Sic  Chri- 
stiauus  postea  ftocEmeifter  fein  eigen  fleifc§.  Sic  lex  lomflt  in  Christiano 
auf|§  ffeifc^',  ut  sepe  docuimus.     Sic  caro  in  carcere  3C.  quia  nonduni  per- 

->"  fecte  pro  sua  persona,  ideo  oportet  dicere:  Tua  caro  lutl  inobcd[iens  fein, 
»oil  freffen.  Ideo  Christianus  mul  prebiger  fein  u6er  fein  eigen  fleifd;,  quae 
somper  ben  f)oI^hjeg.*  5Jlein  "^er^,  iucjuit  P[aulus,  itiil  an  bie  @otte§  gepLot. 
S)a§  betffen  lofjevet  an  ben  jungften  tag,  et  esset  peccatum  revera,  sed  ((uia 


')  Bier  ist  wohl  an  Christi  Kreuz  gedacht,    nicht  an  die  spriehw.  liedennarl  wie 
z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  45,  .179,  9.  ■)  =  strafen.  ')    Vielleicht  mit  Unsrcr  Ansy. 

Bd.  45,  624,  17  zu  erklären.        *)  Erg.  'Hjü';  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34-,  29,  17. 


]28  ^rfbiflten  bc-$  3qI)"^  1538. 

K]  crediiims  in  Christum,  iioii  impututur,  (juia  oredens  habet  meaiii  iiisticiani. 
Nam  si  ista  p[eccata  coiidouata,  ba  tolX  impii,  et  caput  seipentis.  Si  Chri- 
stus totiiiii  i)|pccatiiin  abstulit,  sie  etiaui  ftojjpcltl^  peceatorum.  Sic  Betbe,  bte 
()Cul6t)linbc  et  reli(Hii.  Idet)  dieitur  eontritor  serpeutis  et  faeit,  ut  pleiie 
saiieti  eoniiH  deo,  sed  t|iiia  adhiie  in  earue  rel|iquuiu,  tarnen  non  imputatur,  5 
nt  dieaninr  poi)|uhi.s  8anctoruiii.  Et  in  synib[ulo:  Credo  Ecelesiam  sancto- 
i»ai.  3, 27  nun.  Ciuoniodo?  perfidem  in  Christum,  qui  eorum  sanetitas.  Omnes  infra 
Ciuistuni  indnerunt,  ergo  in  hae  veste  sumus  saucti,  sed  illo  ablato  omnes 
H|aneti  danuiati.  S)cn  @ott  et  lex  ]o  biel  an  un§  funben,  ut  nid^t  rein  iuere. 
>Sed  ttaS  g^en  t)imel,  niui?  gar  rein  fein,  ut  ne  apicuhis,  donee  etiam  geüeibet  m 
per  et  in  Christo,  tum  non  Ciu'istum  med[iatoreni ,  sed  deum  et  Christum 
nied|iatorera  laudainnnis ,  (juod  ad  haue  gratiaui  gebra(i)t,  de  isto  mirabLÜi 
anxilio  et  eoiisilio  hiudal)imus  deum.  Idee  utrisq[ue  praedieandum:  impiis, 
piis    pnipter   inobediientiam   carnis,    et   ut    vid[eant,    h)ie   tDcitJie   eum  lege 

fonicn.     Christus   t abiecit  eam,  Sed  earcerem  abiecit  deus  per  Cliristum,    15 

biirt   in   vita  fnr  uiifer  eigen  perfon  felfier.     Tum   eessabit  eareer  et   fto(f= 
imeifter  et  eessabo  carcereui  ftoden  unb  pfloden. 

'1  D.  i.  die  leiden  Reste. 

4.  •>■  Siiiiunv  1538. 

^.).^icbiflt  am  5.  ^n'mnr- 

T).    hinM|arii    paiihi    ante    discessuni    Marcliionissae,' 

.\udiivinuis,   luic  '4-'i"iilii-'   uutcrfc(;icb[Ii(^   geleret,    quid  scieudum  et 
(locendum  in   Ee[clesia ,  uenipc;  quod  2  praedicationes :    Legis,    quae  indicat,   20 
(|uid  ra[eei'e  del)|eanuis  nnb  Iciber  post  lapLSUm.    PromisLsio  fompt  JU  ^ilfft^ 
et  dieit,    (|uid  deus    f'ccerit    et   (juod  iucip[iamus  et  liiciaiiius  ut  Adam  ante 
lapsum. 
iä\,u.  3,ar,  'iVou  sumus.'     iXon   potest  ftüdfcil,  sed  c()n[scieutia  laeta,  (juia  Christi 

sang|uis  l'aeit  bouam  eouscientiam.  Hoe  nou  fit,  nisi  eerta  eou[Scieutia  de  2. 
r|<'uiissioue  piecenturum.  Ubinon,  eoii[seientia  inquieta.  Ideo  venit  sangLui- 
rieiii  l'undens,  ut  non  s(üam  de  peeeato,  i|uatenus  in  eum  figo  oeulos,  ijua- 
tinus  in  nie  spe(-to  K.  ipse  se|)elitur  cum  [«'ccatis.  Sic  p^eeeata  niea  in 
(Christo  üerjdjhjillbcn.  Si  me  specto,  nonduni  implevi  dei  j)raeeep[tnm  et 
lanien  pei-  sLpirituni  s[anetum  ineijiio,  et  quixl  reliqnnui,  nun  inq)Utatur.  ;ili 
1)a'5  I)ci|jt  ,yirf)t[niinftcr  niiffget)oret,  et  secjuitur  bona  cou|scientia.  Senn  fol 
er  nirf}t  ailift)Oren  ,8llrf)|tmeiftcr,  i|uia  dei  filii.  Onmes  fLÜH  dei,  non  per 
legem,  op|(  1:1,  uierita,  seid  per  lideni.  Cum  ergo  lib|^eramur  a  ^HcljLtineifter, 
nbi   h'x   I terret,   sed   sang[nis  Christi  fa[eit   b[ouam    ciiiiLseieutiam,   quod 

in  5   Iniiii.  r 

')   Kur/'ihnli)i    KlisdUlh   nni    Jirandeiihur,j,    lyl.  Jimlers,    Brn/ Wechsel  M.  II,  •JSß. 
-)  Lies  l)ilffer'  udee  U  Kuiiumi  cur  Ijilfft  zu  setzeiiY 


R| 


9Iv.  4  [5.  Saimnv].  129 

R]  scinuis  p[eccat!i  in  eo  submersa,  noii  siiimis  amplius  servi,  bic  inail  fcfjlipfc', 
sed  filii.  Dis[crimen  iuter  servuiu  et  filiuin.  Servus  iiou  erbt,  sed  f[ilius 
erfiet.  Sie  in  domo  est  servus  et  servit  hero,  cuiiis  est  filius,  sed  suo  tem- 
p[Ore  exit,  sed  filius.  Sic  fort  an  f'inbcr  dei,  non  servi  pro  lo^n  bienen,  isti 
5  expelluntur,  suo  tempore  ftofft  ero  nily,  gibt  in  lo'^n,  regna,  ut  Cesari.  Sic 
ludeis.  Sed  baran  Ijabcn  tüir  nirfjt  gnug  uec  vol[umus,  (juia  lib[eri,  et  sie 
ut  filii.  Jdeii  deus  non  Ijie  abf)lonct  in  hac  vita,  sed  manero  volumus  filii 
et  erben,  ut  ipse  in  celo  et  terra,  sie  nos,  et  non  ad  tempus,  sed  in  eternum. 
Jdeo  filius,  ut  heredit«item  aceip[iat  et  non  expellatur  unb  nufgcftoffet.    Qui 

10  non  creduut,  sunt  servi,  q[uanquam  iuceduut  in  iusticia  muudana,  dat  deus 
eis  lo^n,  ue  frustra  scrvieiiut.  Sed  erbe  in  öerfagt,  tpiia  non  liabent  fidem 
in  Christum.  Et  sumus  filii  non  per  carc[erem,  ftO(J[lucifter,  opera,  sed  per 
illam  unicam  viam :  credere  in  Christum.  Alioqui  non  lib[eramm'  a  lege, 
couLScieutia  b[ona,  nunquam  implemus  legem,  nisi  fiat  per  fidem  in  Christum. 

ift  Per  huuc  habemus  omnia,  p[eccata  remis[sa,  non   potest  ergo  nos  abiieere. 
Iusticia  et  vita ,  ad  quam  ho[mo  creatus ,  eterna.     Cum  ergo  habemus  ista, 
oportet   maneamus    heredes.      Non    creati    ut  porcus  k.    sed   ut   in   eternum 
viveret,   ut   dictum    ad  Ada[m:   'in  (piacunque'.     Ideo   creatus   ad  eter[nami.  3Jicifc2,  i? 
iusticiani,  vitani  i.  e.  quod  sit  dei  filius,  cum  eo  et  angLclis  vivat  in  eternum. 

■M  Sed  diab[olus  iniped[ivit  in  pai'ad[iso.  lam  redit  filius  dei,  nint)3t  p[eccatum, 
mortem  auff  fein  ^al§^  unb  erh)Urget  in  corpLore  et  affert  r[emissionem  p[oc- 
catorum,  dat  s[piritum  SLanctum,  ut  fiamus.  Ideo  hereamus  in  illa  fide,  ne 
ruamus  in  mortem  et  damnationem.  Hoc  fit,  si  a  fide  rccidimus,  et  sumus 
tum  in  priori  cap[tivitate.     Quando  hoc  scitur,  non  quiescit  diab[olus,  donec 

-'5   opprmiat   per   ty[raDnos    et    hereticos,   quia    non  guunet  vitam,    in   mortem 
gebracht,    ideo  (juaerit,    ut  laedat,   et  cum  in  vita,  quaerit,    ut  in  mortem. 
Quaerit   ut   1.  Pet.  5.     Videamus,    ne  per  Tv[rannos  absterreamur   nee   peri-^cws,  s 
heret[icos,  sed  leib  unb  leben  gctoagt,  et  dLieeudum:   hoc  damiuun  in  terris 
est  servile,  sed  eternum  est  in  celis,  quod  per  Christum.     Ideo  sequar  mar- 

30  tyres,  qui  feft  beftonben '  unb  er'^alten  VLitam  eternam.  Ideo  iuaif er,  ne  dia- 
b[olus  per  ps[eudoprophotas  bic  lere  berrudtt,  ut  in  Pap[atu.  Et  TurLcarum 
et  Iud[aeorum  fides ,  Et  op[era  decalogi  sub  scamnum,  nunc  opera  hom^i- 
num  cappas  gerere,  tag,  ferias  Ijalten,  situm  in  vestibus  K.  uon  sunt  prae- 
cep[ta.     CarthLUsianus   cog[itat,    si  ^ercn   Ijembbt    et   non   cd[it  car[neni,   se 

35  esse  max[imum  Sanctum.  Ideo  ita  Uerrucft*  doct[rinam  piam,  ut  ignorarent, 
prorsus  Christum.  Item  dicunt  Christmn  pro  orig^inali  et  nos  pro  actuali- 
bus.  Sed  Christi  reg[num  est  fcI}U^  unb  fc^irm  contra  irani  et  iudiciuin 
dei,  donec  in  ista  vita,  est  umb[raculum  nostrum,  bei)  ber  lere  bl[eiben  et  per 

27  ne]  nee 

■)  =  stößt  (mis  dem  ErÜe  verstößt;  s.  Z.  2).  ^)  =  auf  seine  Veranticurtuiiy,  mif 
sich;  vyl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10^,  SS.  ')  =  standhaft  blieben,  s.  oben  S.  6,  21.  *]  =  ent- 
steht: vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  SO-,  397,  23. 

Siit^crS  äScrfc.     XLVI  9 


130  5Ptcbigteii  bc3  3Qt)«3  1538. 

R]  8|  pirituni  .«Laiictmn  anfa'^Clt,  foi'tfaLtcn,  ut  pieccatuni  auffegen,  (loiiec!  (■xt[re- 
ffloi.  5, 17  imis  dies  veniet  et  K.  Nou  (juadrat  fidcni  habere  et  ])occaro.  l'aii.  Gal.  5. 
s^piritus  S|^anctus  et  fidcs  hoiiiines  non  fert.  Ideo  suimis  filii.  (?in  gro§, 
tref[fltc^  lüort,  <]Uod  liomo  in  ii[eccatis  natus  et  per  legem  gefciigilicf)  tjalten, 
iit  iiidioetur  ad  eternani  morteui  et  ^ein,  ut  non  soluni  lihcratus  ab  illa  s 
urteil  3C.  sed  jol  etiam  filiiis  de!  luib  leben,  ^errfrf;en  in  QÜciiiei  gerec6Lti9= 
feit.  Quaiido  lioni«  iiispicit  gegen  se  et  deuni,  lüirb  fo  gi'0§,  ut  non  cred[ere 
[lossini.  6§  ift  in  3U  gvo§,  quod  mabenfcitf'  fol  dei  fLÜius  unb  erfie.  Ideo 
üi)us  3u  gros.  Si  nostras  vires  insp[iciniu.s,  ift  ötel  ju  gLro§,  bagegen 
inspiciendiun  non  indignitateni ,  infirmitatem,  sed  niagnitndineni  eins,  qui  lo 
nobis  erttorfien,  qui  est  Cliristi,  dei  Hlins,  pl[enns  iusticia,  vita,  freube,  bie 
Ctoig  ift.  Cum  tantum  habeo,  qui  er  toirbt,  non  est  unmuglid^,  quia  quod 
9töm.8,3ifacit,  et  potest.  'Si  dens  pro  nobis' Jc.  Ro.  8.  Satan,  lex,  conLscientia  flöge: 
niliil.  Haec  onmia  possibilia,  est  unus  cum  p[atre  et  s[piritu  s[ancto,  et  nostra 
c[aro.  Ideo  fol  ni(f)t  3tüeif[eln  et  däccre:  An  potest  etiam?  Apud  deum  n 
et  filium  non  impossibile.  Jdeo  gratissLimus  eultus,  quando  dicis:  Mihi  et 
apud  me  impossibile.  Sed  Christo  non  solum  possibile,  sed  etiam  Ieid)t. 
Et  non  potest  solum  rod[micre  e  morte,  sed  dare  v[itam  aeLternam.  Sic 
datur  deo  gloria,  quod  iniusti  .sie  finnis  iusti  et  servamus  praeceji^ta,  quod 
non  manent  sub  umb[raeulo,  donec  ?C.  quare?  20 

®iii.  3, 27  'Quotquot.'     Sauff  non  solum  dicitur  ba]>[tismus,   sed    quod  aliquis 

non  crcd|ens.  Vide,  (juanta  potentia.  Omnes  q[uotquot  K.  unongefe^en, 
(|Uod  Adae  filii.  Vos,  (|ui  baptizati  et  fide  cum  acccpListis,  fo  f)Qf)t  ir 
ß^riftum  angcjogcu  i.  e.  non  iug[redimini  in  etoren  3er[riffenen  lumpel'-,  s(>d 
ornati  iusticia  Christi,  (piae  non  sohmi  tecEt  euc^  3U,  sed  reiniget,  <[uia  ista  25 
vestis  habet  haue  potentiam,  ut  bccfe  omuia  pLcecata  unb  frifft  f)in,  uimer  toer 
bie  funbe,  et  facit  rein,  et  non  fit  per  3eiib[erei ,  sed  ©[iittlid^e  maäjt,  ita 
ut  insp[iciat  me  deus  pro  rein,  fdf)on,  fjeilig  uienfi^,  sed  per  hoc,  quod  !^ullc 
unb  fc^mucEe  in  Christum  i.  e.  baptizor  in  cum.  Et  quando  hoc,  reud^t' 
fotool  vestis,  ut  feget  u6rig  flinbe  us<)[ue  ad  novisLsimum.  Sic  non  solum  so 
ornat  vestis,  ut  frDli(^  anfel)e  deum,  sed  e|t  OUS*,  q[uic(iuid  iinpurum  in  cor- 
])orc  unb  fegt§  au?.  Sic  ('Inistianus  cred^it  se  propicium  deum  et  dicere: 
'Pater'  k.  per  hoc,  (|Uod  bapti/atus  et  Christo  indutus.  Deinde  isto  bap- 
[tismo  operatiu-,  ut  i'eliq[ua  p[eccata  aufgefegt  unb  aufgec,]t,  (jui  non  sie 
af[fcctus,  non  cog[itet  se  Clu'istnin  induis[se.  Qui  mauet  f)offertig,  geizig  3C.  35 
et  non  eNpurg^at  ncc  sentit  bcffcrung,  qnod  exp[urgatus,  is  mentitur  et  faliitur. 
Alioqui  bap[tismum  et  vestem  h[an(!  sentiret,  quod  cor  sentiret  dei  miseri- 
cordiam  propter  Christi  vcstitum.  Si  etiam  infirma  fides  k.  postea  sentit,  quod 
vestis  liab^et  potentiam  auf3ufH'iffcu  p[eccatum,  ut  fuft  tjolie  freunb|Iic^  ]ü  fein, 

')  =^  der  (sterbliche)  Mensch;  ri/l.  l'iinre  Atisg.  Bd.  37,  (UT,  -J'i.         '')  ==  Lumpen; 
ryl.  s.  B.  Uim-e  Ausg.  Bd.  17,  33!)  Anm.  I.  ^)  =  räuchert  am.  *j  =  brennt  oms 

(wie  mit  Siiure,  Lauge):  fehlt  hei  L>iet:;  vgl.  Z.  SU  Qufjiibeijfeii. 


52r.  4  [5.  gaiiiiavl.  l;ll 

R]  nic^t  rac^g[ieric5,  mtlbe.  3^6  lengcv  gei|,  ePtrud}  ^^nh  unjucfjt  feinb  in  me 
et  aliis  et  iion  lib[cnter  vid^eo  p^eccatuni  in  aliis  et  mo,  ftl'Qff§  in  mir  et 
iiliis  itnb  Beiffe  au§.  Si  ista  f[Ieib  nic^t  ha,  nee  fides.  Si  e^c'b[rud)  et  alia  p[cc- 
cata  Hunt  et  placent,  et  rideo,  is  vestitus  diaboli  vestis.    Putat  se  ItJOl  brort, 

5  sod  h)irb  i^e  lenger,  erger,  unjndjtiger  et  laudat  in  aliis.     £)a§  ift  diab[oli 
vestitus  et  j)oteutia  eins  vestitus.      Ideo  Pau[lus:   super  filios  iuobod[icutes,»oi.  3,  s 
iactant  f[ideni  et  Euaugeliuni.     Sed  non  \ddetur  iste  ornatus  et  eins  potentia. 
Nihil  soliciti  de  doct[riuae  couservatione  et  educat[ione    pueroruni.     Si  uou 
habemus  })f[nrrer,  ift  gleid)  \o  biel  )C.     Hoc  nou   fides,   et  1.  hanc  virtuteni 

10  habet,  quod  credit  deuin  uon  videre  peccata.  2.  fegt  au§  p[eccata,  ut  coram 
dco  rein,  fctjon,  tjeU,  quia  filius  potens,  in  ([uem  credit.  Deinde  incipit 
d[icere  ad  reliquias  pLCCcati  in  corpore,  jert  ^  unb  fieifjt  fic^  bo  mit.  Si  non, 
nihil  die  de  Euangelio  et  fide,  Pau[lus:  du[)lex  fides:  ficta,  vera,  ninlti  psendo- 
fratres,  nos  j)seudochristiatii,  ([ui  fteÜen  alä  G^riften,  et  tanien  uon  sunt.    Ideo 

ir,   vide,  ne  sit  ficta.    Nihil  curat,  an  deus  propioius,  tanien  coram  hominibns  ba 

öon  reben  unb  nrteilen.  Sed  mauet  superb[us  unb  tuil  jiiT;  jnbecfen  fide  ista  ficta. 

Sed  Vera  red[innt  a  carce[re  et  pediagogo  et  securos  coram  dco,  ut  caiuuu:  'Tc 

deum  laudianuis',  'Confitemini'.    Deinde  operatur,  ut  QUJfege  ben  ölten  Unflat. 

Ideo  magna  et  potens  res  fides.     Rident  mihi  jiapListae:  fides.    Utinam 

20  possem  praedicare  et  habere.  Ostcndunt  se  nihil  intelLlexisse  et  habere  de 
fide.  Vocant  se  fid[eles  et  Christianos,  sed  Jren  einer  fo  fol  fagen:  deus 
patcr,  ego  filius,  et  nunquaui  gratiaui,  et  (|[uanquani  sentio  pLcccatuni,  tarnen 
filium  Christum.  Ideo  trcf[fU(^'-,  ernftlic^,  gelDoltig  bing.  Ideo  nesciunt, 
(|uid  eon[seientia  leta,  libcra  a  carcere.     Ideo  putaut  esse   ludum.     Nou  est 

2i  iocus  vitani  cterLuam  erlangen  et  mortem  uterluinbcn.  Sa^u  gcljort  dci 
filius,  mors  et  sang[uis  eins.  Ipsi  nesciunt,  quid  ista  verba  siguifieent. 
Nemo  in  toto  pap[atu,  (juod  sit  dei  filius  i.  e.  dcb[emus  Christum  sequi 
doct[orem  verum,  sed  non  satis.  Ideo  non  intel[lexerunt  PauLlum.  Nos 
vero  deo  g[ratias  agere,  quod  donavit  deus,  quod  seimus,  quid  sit  Christum 

30  induere,  ba§  fc^on  fj^ib,  quod  für  @ott  rcdjt  unb  I)eil  mad^t.  Et  in  hae 
vita  tarn  potens  et  efficax,  ut  purificet  pLeccatum.  In  ext[remo  uon  opus 
umbLraculo,  (piia  nihil  hab[el)imus ,  bc§  Ifir  un§  fur  @[Ott  fc^emen,  ut  iam, 
tum  mit  aUm  e'^ren  unb  fveubig![cit.  Ideo  nou  potest  satis  praedicari  et 
cogitari.     Sinito  eos  fpotten:  tu  dilig[cuter  disce.     Quando  burffen,  vertetur 

35  fpot  in  serium,  et  lib[enter  habLerent  fidem,  sed  non.  Satan  non  v[ult  e 
p[eccato,  morte,  '^eH  Iaffe[n,  sed  ]ib[cntcr  in  morte  3C.  Ideo  '^eät  an  un§ 
omnes  tyran[nos,  |)s[eudodoctores,  et  diabjolus  suos  angelos.  Sentimus,  ijuasi 
deus  gram,  non  velit  r[emittere  p^eccata.  Hoc  fiicit  diabLolus  suis  öerliptcn  '  linb 
giftigen  pf[eUcn.    Dens  öer^e^gt'J^  ut  iUitterlic^  fetfjtcn  contra  cum  ut  Epii.  (;.yv,().e,nff. 

«  Quia  quando  vov  dieit:  deus  ift  mir  gram,  fol  t\ides  ha  fein  unb  fdjitt  fur 

')   TFo/ii  =  verzehrt  (leie  sonst 'nu(jl').         ')  =  anßeroräenlliches.         ')  =  vcrjiflel 
(oft  hei  Lnthn').        '')  =  gestattet. 

9* 


232  5Ptebiglfn  tic?  Sn^vcä  1538. 

R11[)0tten  et  dLiccre:  Ego  baptizatus  et  ornatiis  veste  Cliristi.  Sic  eitel  pugiia  ouni 
Cliristianis,  ut  fortior  fiat  fides,  et  sancta  vita  ju  nl^Cine.  Sentiiint  ergo  (luando- 
qiie  rar[eerein  lej^is,  sed  ut  haS^  fd)Oii  !Icib  erfur  vudcii^  utib  !^arnif(f),  ut  i<ta 
iacula  viiicainus  K.    Idco  fit  ^UüerftcrcflUlfl  llllb  evtuedung  uostiornui  arinoruin. 

Loo-itur  excmpluin  de  Nonna.     Dcus  suos  servavit   etiam  iu  omnib[UH    s 
vitae  gencrib[us.     Metildis   hab|uit   .spi|rituales   tentationes.      1.  carnales    et 
niuudaiias.     Kogavit  deum,    ut  aufcrret  et  daret,  (|uas  vellet.     S)a  f(f)t(Jt  tr 
9eiftl[i(i)e  gu.     Jieufel  t)ieU   ir   fiir    jorn,   tob,   «luod  dainnata.     Ibi  discere 
t'ogebatur,  (juaudc  ^[eiifcl  mit  etm  Pfeil  unb  bleuet  ettoog  auberS  fiiv^  iinam 
Cliristi  doctLrinaui,  dicebat:  tanien  Ciiristiaüa  suni.''     Qui  vcro  rordo  loqui-   lo 
tur  jc.    id   est:    ego  bajt[tizatus    et    ornatus,   suo   sang[uine  aBgeloafd^en  unb 
berfunet,    ibi  victus  unb  öerlorn.     Nam  cum  Ciiristus  venit  fortior,  fe^et 
in  JC.     Sic  hie,  (piaudo  diab[olus  venit,  est  fortis,  sed   quando    fide  appre- 
hLendo  hoc  verbuui:    Ego  suin  Christianus,  Hoc   sentit  diabLoIus,   et  honio 
tentatus   sentit  hanc  jiotentiani.     Quando   audit  ])raedicati(ineiu   de  Christo,   n 
fit   minor  tristitia,   fc^etjfft  ein   troft  unb   tuge,    frib  in  corde.     Hoc  fit  per 
Christiun,   in   (|uoni   baj^tizatus,   et   ablatum   iudicium,  tmn   non    curat   ber 
Seufel.     Si  is  enim  non  irascitur,  nihil  moror  iram  diab[oli.    Si  deus  ridet, 
mag  S^Leufel  lüuten.     Si  autem  excecat,  (juasi  deus  ii-ascLatur,  unb  Bringt 
ins  gefeng[ni§  legis,  ibi  nemo  potest  entlLQufen,  sed  quando  venit  Christus  20 
et  lo(juitur  per  Christianum.     Item   (juando   ego  tristis,  menior  smn   conso- 
l[ationis,  quod  a  piis  hominib[us  alitpiando  audivi  ut  a  Staupitio.* 

Multa   de  bap[tismo  dicenda^,   quod   non  levis  res,   ut  Anabi^aptistae, 
quia  bap[tismus  Bringt  mit  fic§,    quod  fiamus    indumentum  Christi,  lib[ere- 
nmr  diabLolo.     Nemo  leret  istam  d[octrinam.     Si  non  credis,  nihil  est  bap-  25 
[tismus.      Si    autcni   credis,    audi,    quid   aiFerat,    indumentum   Chiisti,   imo 
Cliristuni  ipsum.     Contra  AnabLaptistas :  ego  volo  alioqui  credere  2C.     Non, 
oportet  istam  f^idem  accip[ias,  quam  deus  ord[inavit,  ut  credas  in  Christum, 
et  bap[tismus   facit  ergo  novum   ho[minem    unb   fo  jc^on  lleib,    ut  Christus 
jel6§  est,     Non   est  3ei(^en  ber  (5l)riften  unb  lofung,  ])er  quod  discornuntur  ao 
a  Turcis.    Sed  est  3eic^[en  für  ULuferm  l)[eir  @[ott.     Sed  hoc  facit,  quod 
micf)  für  Sott  fif)ctbct  toon  ber  ^eE,  Bringt  fleib,  <|uod  gefc^etben  ab  omnibLus 
abam»  !|inbern,  p[Cccato,  morte.     Antea  sum   Adae  filius  et   subditus  dia- 
bLolo.     lam   ins])icit   nie   ]>ro   fil^io  et  hered[e.     Ideo   non    ein  lebig  jcic^en. 
Tantum   inspLiciunt  ba])[tismum   ut   vac[ca  aquani'',   non  consid|craiit,  <|Ufid  35 
baittizatiis  in  Christi  sang[uine  bajitizatur  et  sie,  ut  indutus  Christi  iusticia 
et  contra  mortem  et  diabioluiii  stare  jc.     Ideo  dicit:  'Christum  indu^erunt.' 

')   =   vorachi'dzen,   aityeycnlialten.  ')   =   hält  vw,  prägt   ein;    s.   Ditlz  s.  v. 

')   Vfß.  Kroker,  Tischreden  Nr.  •J42.  *)  Vgl  KöstUn- Kawerau ,  Luther  Bd.  1  S.  69/f'. 

')  Über  die  Taufe  predigte  Luther  ausführlich  in  der  Epiphaniaszeit  vom  20.  Januar  ab. 
Vgl.  unten  Nr.  7.  S.  11.  12.  1.3.  ;.",.  ")  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  250  Anm.,  Bd.  45,  515,  6 

lind  unten  S.  167,  il,  =  rein  äußerlich  mit  den  Sinnen. 


5h-.  5  |6.  3niiunrl.  1:(3 

R]  Non  Bringt  lebig  '  luaijcc  vel  jeidjett.  ^Scd  est  tliL'[siHini,s  fternu.s  et  vivens. 
Christus,  (|ui  est  deus,  me;i  vestis.     !Sa§  tft  Utt6egreiff(i(f)  the[saurus. 

'Non   est  scrviis'  i.  e.  Coraiii    deo    nihil    valet    nisi    fides.      Si    estc 
niulier,  vir  ,'c.    fo  glcuIJt  er,    [no   fj^ilio   omnes   gletc§.     Nemo  potest  d[icere: 

5  vir  Beffer  <[uani  niulier.  Deus  non  ins)>[icit,  ijuid  5JIan,  loeiB  f^ut.  ludei 
nuilta  faciunt  et  (|uis(([ue  naä)  fcim  ftanb,  sed  f)ilfft  burt^  llid^t.  Stnit  i|uideni 
magna,  eseellentia  opera,  sed  non  ideo  nieiior,  ([ui  faeiat.  Jdco  omnes,  (|ui 
ba|itizati,  omnes  in  Ciu-isto  gleid§,  ipiia  in  eo  gleid)  Begabt.'  In  natura  qui- 
dem  est  discrimen.    Sed  coram  deo  onuies  Christum  induinuis.    Ibi  (juisi([ue 

i'j  d<imiuus,  fraltJ  et  omuia,  (juia  non  leibet  fid)  t)ie  iinterf(^[ieb*,  sumus  einer. 

Videnuis  scetas  ftroÄ»  contra  hune  te.xtum.     Sorfü^cr   meliores   aliis 

et  Carth[nsiaui,  ubi  QÜe.    Sie  iDcrben  in  '^iinel  faren,  uln  diabLolus.^    3ft 

rotteret)   uub   Üerber6ni§  hnius  doctLrinae  et   fidei.     Sed  o])ortet  uiuis  simus, 

non  ])otest  fieri  nisi  ]ier  fidem.     Si  per  eap[pas,    fo   füret  Uli»  X[eufcl  löcg. 

15  Tuicac  Ijoben  Inet  üofter,  relitiuias  a  Graecis.  Ita  (jnis(i[ue  mac^t  im  eitt 
eigens,  ideo  ad  diab[ohiin.  Sed  ista  d[octrina:  Coram  deo  gleic^,  quia  omnes 
per  ( 'hristum  red[enipti.  Sic  mauet  concordia,  cha[ritas  ( 'iiristiana.  Si  laffen 
fat)ren,  fo  jancten  un§  et  sectamur  opes.  In  tcrris  est  unterfdjiieb.  Sed  Christiaui, 
in  ([uantuni  Christum,  non  habent  forteil  fur  ein  anbern,  sed  iitinam  vestitum 

20  servem  et  unfc^ulbe,  «piam  in  bapLtismo  induiinus.  Christus,  deus  ^  ut  in  hac 
doct^rina  maneamus  et  retiueamus  haue  vestem  et  iuctermim.     Amen. 

')   =   bhßes;   vgl.  Unare  Ausg.   Bd.  37,  640,  2-2.  -)  Anscheinend  für  'doch'. 

■■')  =  ausgerüatet,  vofhereitet.  ')  =  ist  keine  Unterscheiditiu/  möglich.         ')  =  in  die 

HöUe;  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  330,  13.        ')  deus  kann  Schreibfehler  sei»  fiir  det. 


5.  ti.  3aiiuai:  1538. 

'ijjrcbißt  um  (^'|»i^f)amo^togc. 

If]  Epiphaniae  domini. 

In    hoc    ELüaugeUo   pingitur    historia,    tüie    eS    ijugaugen   post   Ciiristi 
nativitatem,  (|uae  servanda  in  Ec[clesia  proptcr  pueros  et  rüdes.    Et  bonum, 

25   ut  totuni  cap[ut  leg[atur   de  ocoisione  infantium  et  reditn  pneri  Christi  ex 

Aegy[pto.     Sic  habet  textus:  'Cum  natus' 3C.  ut  Luc[as.     De  hoc  die  natali. ißiatti). 2, i 
Post   hoc    factum,    quod    Luc[as    non   habet.     Veuernnt   magi   et  (|uaernut 
Regem  in  lerusLalem  et  viderunt   stellam,   (piae   significaret  novnm  Ileg[eni 
Tudi^aeornni,   et  accepLerunt  dona  et  volLuernnt  adorare  K.     Num  fnerint  3 

:io  vel  reges,  nihil  est  periculi.  Fnerunt  toeife  unb  gelert  (eute  et  forte  alicpii 
üom  iLiJniglic^en  Ijofifd^en,  nt  tum  hal)[ebat  regmim  proiihetas,  sap[ientes  et 
docti.    A  Iud[aeis  et  prophetis  accep[erunt  cog[nitionem  dei  et  legem.     Sic 

24  über  seiv.inda  steht  retiiienda  sp         25  occisione  iiilaiitiuni  c  in  occisis  infantibus  s}' 


134  ^tfbigtcii  bc?  3n^rcS  1538. 

R]  ab  Abraham.  Magi,  bic  mit  |c^lV)avP[Unft '  limb(\ef)CtI.  Scd  vcrc,  qiii  a{?[no- 
venint  vires,  Ireutci",  tf)iei:  et  stellanim  i.  o.  fiiib  eifateu,  löQ§  bie  lierbae, 
gcimnac  ittib  nll  i'reat[iiren  öennugen.  In  ludi^aicis  lib[ris  videtnr,  (juod  biet 
f(i)oner,  trcf | flidjcr  titnft  uiib  cv^nel),  <|uae  nos  non.  Isti  vid[eriint  post 
nativitateiii  Christi  stollam,  ift  ein  linnatlirtirfjcr  ftcrne,  <|iiia  celi  stollae  non  .-, 
scrvant  loilff,  <|iit'ni  ista.  imb  fo  tliber.  Et  ah  3eruf[alem  usij[iie  BethLlehem 
cuntes  !^a6en  iiiitcrfd}icblic^  gefe^en,  et  stetit  sub  domuiu.  Si  ^oä),  non 
jiotest  hoc  videri.  Hanc  stellam  deus  creavit  ut  testeni ,  quod  totiis  nnin- 
dus  sc'iret,  ut  prius  angeh',  pastores.  lani  bi§  reirf),  foftt[i(^  ?(va'6[ien  habet 
Tnrca,  et  uullibi  niyrrha  (|iiani  liif.  Et  fiiib  'Ülhvaf)|nnt  tiadjfomen.  Ubi  lo 
vidLerunt  steHani,  I^at  er  ljol)er  Uiuffcu  fteficn.  PutabLant  se  inventuros  lero- 
s|oiyniis  et  inveuiuut  ben  tcilfLelu  fo^lff» '"  .§erob[e§.  Hab|neruüt  intel[lectuni 
de  prophetiis,  quod  ex  ludLaeis  rex,  qui  toti  numdo  JC.  quia  nuilti  gentiles 
iu  seholas  Iud[aeorum  venerunt,  qui  aud[iebaut  tales  prophetias  et  ipiod 
habLebant  ex  patribLus.  ©inb  QU§  guter  ban.^  Ubi  veniuut,  niliil  scitur  de  i-'' 
Christo.  Herod[es  et  Ierus(alem  terreutur,  (juia  iani  31  anuos  gub[ernabat 
jeu6erli(^.*  Postca  foW)  hjurgen  angeric^t,  ((uia  fama  erat  Christum  natum. 
.3)iofc49,ioSecundum  patriarehLaruni  promi.s[sionem:  'Non  auferetur' JC.  'donec  schilo'. 
Hoc  Rab[bini  veteres  scrip[seruDt,  uovi  iiegaut.  Rom[anum  regnum  ie|t§ 
Herod|eni,  non  a  luda.  Ibi  nniften§  geb[en!en  adesse  Mess[iam,  Jueit  §erobLe§  ao 
ha  loar.  Et  Herod[es,  h)a§  [lä)  bc§  furftcnt^[iim§  ami'^emeii,  fliigu  tjin  toeg, 
lie»  !etu  Canljter,  rat,  secreti^arium  6Iei6en  ex  reli(|uii.s  Macch[abaeoruni,  unb 
naxn  kmpd  ein  et  facieb[at,  quod  voIeb(at,  bergoS  biel  Hut§,  uoleb^at  ferre 
expulsationeni  ut  freInbben§^  sed  mauere  ut  a  Romains  iustitutus.  Ergont 
geft  veniuut  Hiero[solyma  et  (piaerunt,  au  Rex  novus.  SBaren  biel  ÖoIcE  25 
erf erlogen  ])roi)ter  hoc  verbum  a  me,  et  iam  veniuut  isti  ex  orieute?  Videbo, 
lüic  iif)  in  treffe.  Terretur,  quia  timet,  (piod  Iud[aei  turbani  anrirfjten.  Et 
IndLaei  terreutur,  (juia  tiniebant  saevitiani  IT('rod[is.  (jiii  ;jO  jar  eos  geb[rildt, 
ut  ftiü  muften  fein.  Et  vocat  doct[ores  fdjrifft,  aE,  (|ui  unib  fifjrifft,  ut  sciret, 
in  (|ua  civitate  3C.  et  (piod  velit  adorare  k.  >Sed  cogitatio  eins:  er  lütl  bie  ftab  3o 
nnfmolen ''  et  postea  finber.  ©0  ein  er'6[Qrer  menfd^  contra  ludLaeos  et  econtra. 
Omnia  ideo,  cpiod  Christus  venit  et  pronns[sionem  suam  iinplevit 
tempore,  ipio  Reg[nmn  Iud[aicuin  vacavit  rege  ex  tribu  Inda.  Hoc  Ind|aei 
nohmt  crodere,  gf)en  in  trtl)um  150l0,  (juia  prophetia,  ({uando  ludeis  auff  ben 
Ijefen'  unb  fol  untcrg[)Cn,  <|uia  deus  non  vult  pati,  ut  sine  viro  ex  David  35 
hoc   reg[uujn    adnjinistretur.     Stellt    fid),    tpiasi    vclit    adorare   JC.    sed    ubi 


12  inveniunt]  inuentui-uiu 

')  =  Zauberei;  die  ^Weisen   kennen  dayegen   die  'iveiße'  Kunst;  vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  30^,  372,  36.  ')   Lies  topff;   sonst  heißt  so  der  Papst;  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg. 

Bd.  41, 185, 11.  ')  U^ohl  =  haben  den  rechten  Weg  verloren;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  IS,  65,  5. 
*)  =  freundlich,  mild;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  45,  640,  2.  '•)  =  eines  Fremden.  ')  =  aus- 
wählen; rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  45,  602,  35.  ')  =  heruntergekommen  sind;  vgl.  Unsre 
Ausg.  Bd.  6,  452. 


5it.  5  [(J.  SaitiintJ.  135 

RI  rescivit,  misit  satellitcs  Bt'tlil[clKnn  ,'c.  uub  lieS  all  üiibei  tuurgcii  Don  tj  jar 
imb  bic  unter.  Itleo  \mx  flclabcn  öom  teifcr,  pt,  suos  filios  occidit,  löar 
Bcfc^nlbtgct  a  CesuLi-e  unb  Micfc  inr  auffcn  JC.  Ubi  rediit,  cogLitavit:  iaiii 
est  aniii  puer.  Et  putat,  ex  funuc  im  nidjt  cntluijfcfjcn  unb  nimpt  mit 
■■  2ierig  unb  üevigc.  ^oä)  nnift  er  fein  feilen,  <iuia  in  Acgiypto  erat  per 
ang[eli  adnumitum.  @r  ioolt  IiKl[ae()s  mit  gelüalt  bempffen,  ut  muffig 
gieiigen'  be§  gefdjrel):  Christus  fut[unis  re.x.  Hir  rex,  (|iiaiii  coustitnieruut 
liciiiiani.  Qiii  ctnitra,  tiilb  fd)Uierb  ,'C.  S)a§  furftentl)um  ftanb  nocf;  bn,  .sed 
noii  habLcl)at  personas.     Ideo  niuft  GfjriftuS  tomen.     Wed  ubi  veuit  Christus 

10  et  iiolucrunt  aocipLere,  ut  urc  Herod[cs,  2:0  Eameu  bie  9{omer  unb  nf)amen 
nidjt  aEein  prieft[ert()um,  sod  ba§  rcgnuui,  ftnb,  tcui[)[luui,  @ottb|ienft  lege 
et  (inniibus.  Ta  (^ijriftuci  nodj  (etit,  iuar  baä  reg[nuni  ba  i.e.  Oold,  temp- 
bnu  unb  olö,  ut  5]l|ofey  gcftifft.  Ideo  trat  in  fein  reg[nuui  unb  nam  bn« 
furftent[I)Um  unb  -^^rieftLCrtflum  ut  MiehLa.     Ab  nunc  k.    Cum  nou  aecip|iaut,3J!icf)a; 

IS  veniuut  Ro[niani  unb  jerftorcn  tei6t[ic^  5Prieft[ertt)um  et  reg[nuui,  et  Christus 
exorditur  spirituale  ieg[nuui  et  sacrificium,  i|U(>d  durat  in  etertuuii. 

S)a§  anber  ftud  ift  ha§.  Scribae  et  pharLisaei  indieant  Herodi  loeuui, 
nenipe  (juod  Christus  ex  ftecEIin  S5etf)t[e^ent,  «[uae  est  D|avidis  clvitas,  (juia 
illic  natus.     Ibi  proph[cta  dixit  natuni  veriun  Sal[vatoreui  in  hac  C[ivitate. 

20  PropLheta  niiratur,  (]uod  tani  parva  et  tanien  fo  g[ro§  coram  oculis,  Et 
dic'it:  Es  ein  arm,  gering  fteblin  gegen  .§ieru[falem,  sed  hoc  maxLima,  ((uod 
ex  te  veuturus,  (jui  iu  Israel.  Hinc  ntuftc  9Jt[aria  ex  Naz[areth  gen  ffiett)= 
I|el)Cm,  ut  illic  nas[ceretur,  et  tarnen  fo  bertorgen,  ut  hab[itaret  iu  Nazaretii. 
Ergo    secundum    oc[ulos    est    parva    Civitas,    sed    secundum    spirituui    est 

2b   niaxLinia,  i|uia  ex  ea  verus  dLoniinus,  Messias,  propter  (juod  maxima  Civi- 
tas omniuui  tcrraruni.     Et  celeb|rata  per  totimi  orbeni    et  rejilevit  niuuduui 
fauia    us(j[ue    ad   celuui.     Euangelista   trudEt§   au§  et   dicit:    Beth|^leheui,   bu  »mhii. 
Bift  nid)t  Hein.     Propheta  fatetur  Hein  unb  gro§.     Coram  mundo  tleiu,  sed 
quia    hoc    forteil  ^,    ba§   verus   dux   poi)|uli.     Is   locus   teuendus,    quia  sepe 

30  audistis,  (juando  ben  art[iM  rein  er'^alten,  (juod  Sal;vator  noster  verus  deus 
et  homo  et  veuit,  ut  sit  dux  super  pop|uluui,  ttia^rl)[aftig  deus  et  homo 
secundum  personam,  verus  rex  et  sacjcrdos  secundum  officium.  Qul  hoc  tenet, 
est  iudex  super  omnes  falsas  doct|rinas  nee  diab[olo  obuoxius.  Onuies 
liaeretici  gl)en  contra  deitatem  et  humanitatem.     Anab[a])tistae  fec^ten|§  auc^ 

3s  an.  Manichacus,  (juod  non  verus  homo,  ijuia  hJ|eit>§  bilb  ift  unrein.  Sol 
©Ott  fic^  inn  ein  tueibSBLilb  fenden?  Ideo  nii^t  anber§,  nisi  (|uod  per 
]\I|ariam    tomeu    ut  sol   per   vitrum  ^,   sed  niliil   accepit   ab  ea,  fjleifdj,  6lut. 


24  est  (2.)]  ex  2G  nach   celebirata  stellt  ista  vrbs  .5^)  'JS  jiac/i  iatetur  stc/it 

esse  sp  32  über  rex  uteht  dux  sp  33  iliab  erg  zu  diaboli  [lotcstati  .■■7'  34  nach 

humanitatem  steht  Christi  sp  auäj(i)  35  Maiiiclicus  r  37  ror  tomcil  sieht  ift  sp 

fltcifc^  erg  s«  11011  flciic^  nee  sp 

•)  =  sich  nicht  kümmerten  um;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  548,  38.        -)  =  Vorzug, 
Vorrecht;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30 ',  207,  8.        »)   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  46,  645, 14. 


13(5  ^Ucbigtcn  bf?-  ^atjxc^  1538. 

R]  Ideo  iiou  eins  filius,  non  lactavit,  ((uia  est  gefpeilft  S  et  aml)ul|avit  in  tcrris 
ut  gcfpenft.  Sie  liidjel  Mariam  iu  ])|eccatis  confe[)|taiii  et  uataiu  et  luuliereni 
ut  aliaiii.  Nmii  deus  ?c.  quando  hoc  toll  iiarrn  {)6ren,  r}elffen,  fc^lteffen, 
(jiii)d  tiou  venis  honio.  Sie  Ariaiii,  (juod  non  venis  deus.  Sic  orainiis  in 
Syiiiholo:    Couccptiis  3C.   (|Uod    niiilieres   vocant   angctjaficit",   haS  bic  ^JJiutci"     5 

©Ott»  I)at.  3ft  eingcfleif d)t ■'  i.  e.  letb^affttg  loorben,  ein  leib  geluonnen, 
scilicet  a  virj^iine,  (|U(id  verain  cai|tiein  et  sang[uiueni  de  virgLiue.  Non  ut 
sol  per  vitnnn'*,  sod  mit  ft(^  brocfjt  ir  virgjinaleni  c|araem  et  .saugiuineni. 
Si  per  3Utf)Ull  niaris,  iiou  rein.  Sed  s[piritus  p|anctus  accipit  eins  car|neni 
et  blut  et  purificat,  ob  fte  gteil^  in  p|eccatis  concepta,  Et  sie  ex  isto  puro  lo 
sangjuine  fecit  corpus  dei.  Hin«  conceptus  dicitiir  a  .s[pii'itn  s|ancto.  Sic 
verum  corpu.s  a  matre,  nisi  (juod  purif[icatum  per  sipiritnm  S|anctuni  a  pec- 
catis.  Nisi  hoc,  tum  non  possemus  salvari.  Si  deus  nos  ideo  abiiceret, 
(|U()d  in  pcccatis  concepti  et  nati,  ubi  acciperet  Sanctos?  tameu  omnes 
sancti  sie  concepti  et  nati,  prophetae,  baptista,  Maria  JC.  Ego  in  pjeccatis  is 
nntus.  Si  \oi  feiig  tDcrben,  mu§  s[piritus  s|anctus  accedere  et  darc  bap|tis- 
mum  K.  Si  ouuies  sanctos  sie  mundat  unb  funbe  et  tob  !^in)üeg  fc^ctorct, 
cur  non  hoc  faceret  in  Christo  filio?  Ideo  si  non  credo  Christmn  verum 
liomineiu,  uego  me  sauctif|ieari.  ©o  !^at  unB  nic§t§  ge'^olffen.  Est  cum 
p|atre  et  s^piritu  s|aneto  verus  deus  et  cum  me  et  te  verus  iionio.  Si  non  20 
ex  niati'e  reif)t  natuiUtf),  fo  gf)et  er  un§  nic^t»  an,  Sed  er  'ijat  fid^  3U  un§ 
gcfetict  et  nostram  carnem  angenomen,  sed  sanctificatam,  ut  nos  sancti|ficaret. 
S[piritus  .«auctus  geUnrcft  ein  frf;onen,  reinen  Iei6  et  hab|itacuhun  filio  dei. 
S)a  mit,  ([uod  rein  homo,  feret  3U  unb  mad^t  un§  heilig,  rein,  et  hoc  facit 
per  bap|tismum  et  Euangeüum,  (piaudo  s[piritus  sjanctus  in  cor  dat,  ut  25 
credanuis.  SaS  muffcn  lüir  glcntien,  [)at  Ab|rahao  semen  angenomen,  quia 
niater  M|aria  venit  ex  geblut  2)aliib,  ben  fclb|igcn  famen  Davidis  apprehen- 
dit  s[piritus  s|anctus  iu  Mariac  Ncutrc.  Ideo  impossibile,  ut  unrein  Bliebe 
hoc  semen  Davidis,  sed  mufjc  JC.  postea  rurt  ista  inniianitate  et  .sanctifi[cat 
et  dat  re[missioueni  p|ec[catoriun  et  a  morte.  Qui  amittit  istuni  artLiculum,  30 
non  cousistet.    Tot  sectae,  quae.    Sed  pii  aEe  barnibbcr  gelegt.  Et  erhalten 


1  nach  noii  (].)  slclä  fuit  sjt       lleresis  Mauiehea  r  'J  nach  I«d|ei  steht  dicunt  sp 

4  Ai-i.-ini  r         6  nach  f)at  steht  QiigEfaiig'l  Sic  habet  Syml)|oluni  Incarnatus  e.st  vt  sio  dicain  sp 

vor  ein   steht   ^at  sp  Incanmtus  est  r  7  nach   Noii   steht  trausiuit  per  eam  sp 

i)  nach  maris  steht   accidisset  sp  vor  tcitl  steht  fui.sset  sp  11  nach  dei  steht  filü  sp 

12  nach  matre  steht  accepit  sp  17  vor  funbc  steht  bie  sp  19  nach  sanctifiicari  steht 

posso  sp        nach  f|at  steht  et  sp       vor  Est  steht  Ipse  auteni  sp  20  über  cum  steht  2  sp 

über    me   steht   l  sp  21   nach   natuttitf)   steht   homo  sp  an   (tum   g^f'  nid^t§  an) 

23  hal)|itacuhim  (suo)  24  nach  fcret  sieht  er  sp         20  vor  ^at  steht  Scriptura  incjuit  sp 

27  über  jatncn  steht  in  Mnria  sp  20  nach  ri'irt  steht  er  s/j  über  sanctifiicat  steht  nos  sp 
30  nach  et  (2.)  sieht  liberat  sp  31  nach  quae  steht  eum  pugnaruiit  sp        nach  pii  steht 

Episcopi  'i^abin  sp      nach  gelegt  sieht  qui  se  contra  opposuerunt  sp 

')  Hier  =  körperloser  Geist.        ^)  Fehlt  bei  Dieti;  eigentlich  begonnen.        ')  Wohl 
Übersclzang  von  incarnatus.        *)  S.   Unsre  Aiisg.  Bd.  45,  545,  14  ff. 


9h.  5  [fi.  Saniiat].  137 

R]  ab  initio  Christiaiiitatis.  'Natus'  o|i"ainiis.  Noti  c^t  natuin  ex  virg|iiu', 
lDa§  nidjt  ir§  fleifdjs  uiib  BlutS,  et  concipitur,  bQ§  ein  fru(f;t  leibfjiafftig  \inl 
lucrben  et  postea  nascitiir.  2ßenn§  nt(f}t  fo  311  ge'^ct,  sed  ßeljct  ut  flcfpenft 
pei-  niOUl",    tum  non  dicitur  Mater,  uasci.     Scd  de    illo  dicitur:    eoncejitus, 

5  iiatiis,  et  quod  Davidis  scmeu ,  blut  imb  fleijd),  nicf;t  ein  fc^emcn.  2)a  mit 
crf)eUt  man  coutra  Mainch|aeos,  ijiiod  venis  liouio,  natus  verc  et  concejitus 
et  (juod  naturalis  f|iliiis  et  ipsa  naturalis  niater,  et  quem  lacte  naturali,  iiisi 
(juod  SLpiritus  S|anctus  solus  hie  operatus  sine  virili  cooperatioue.  lam 
tenetis  art[iculum  hunc,  cum  liab|ctis  puros  doctiorcs,  sed  (|u;Hidc)  jd)leicf)ev ' 

10  foilicu,  ucscio  jc.     Ideo  vidc,  ut  retiucas  verum  deum  einig, lic^  9ep[oreii  l'Oiii 
batcv,  ut  hie  Michea:    Ex  BethLlehein  quideni  prodibit,  fdjeibct   in  aUu  fon 
allen  k.    Sed:  'fein  anfgang',  nou  solum  hie  aufgebet  et  nascetur,  sed  prius  mmn 5,  i 
natus  in   feiner   etriig[litf}  i.e.  Christus,   (jui   fol  fnrft   fein    super   Israel,  in 
teuqiore    nascetur   ex    virg]ine,   et  tarnen  prius,  antecjuam  nunidus,  natus  a 

15  dieb[us  aeternitatis  eius,  unb  !^ie  äeitlid)  geBjOren  ex  virgine.  Si  amittis 
istuni,  actum.  Et  sie  oranuis:  'Unicum'  i.e.  geb|Oren  fur  bei"  hjelt.  Postea: 
'unfein  .Ö6irn,  empfangen,  natus  k.  Eterna  uativitas  ante  muudi  consti- 
t|utionem  et  postea  temporalis  in  Bethl|ehem.  Noli  scrutari,  (juomodu  possi- 
bile  JC.      Xostra   fides    non    fundata    auff    unfer  ratiouem.      Ipse   seit,   (|iiid 

20  muglic^,  quid  unmuglic^,  (juando  ipse  dicit,  fdfjttieige  et  crede.  Ibi  eius  verba 
clnrissima:  't'redo'  jc.  'imicunr  3C.  et  tameu  unicus  Christus  unn  persona. 
Natus  ante  muuduui.  S)a§  g|tO§  biug,  quae  tiet  in  te,  fajciet  te^  magnam. 
Is,  dei  et  hominis  filhis,  gub|ernabit  meum  pop[uhuu.  2Ba§  ha^  fei),  ba§  ift 
fein  ampt  unb  regiiment,  contra  cjuod  pug|nant  Papistae,  qui  d|icunt  verum 

25  deum  et  homiuem,  Sed  reg|tment  angefo(f}ten.  ©jOtt  et  iiomiuem  confitentur, 
sed  (|Uod  fuvft,  uegant,  (|uia  dicit,  ([uaudo  baptizatus,  opus  facere  satis  pro 
peccatis  actualibus.  Hinc  ordines  k.  S)a§  "^eift  bcm  ©one  ©ottcä  fein  reg|i= 
ment  jerftjoret.  Ideo  est  6nbec'^|rift  i.  e.  quia  aliter  docct  et  regnat  (piam 
Christus.     Christus  ita:   In   nie  crede,  ipiod  pro   te  vici  pjeccatum,  mortem 

30  et  t)aBe  Stockt  vitam  per  meam  mortem  JC.  »luia  ego  p  rinceps  super  p(ip|u- 

1  über  Christianitatis  sieht  Ecclesiae  Cbristianae  sj)  über  virgjiue  steht  matre  qi 

2  nach  Hutä  steht  ift  sp  3  vor  postea  steht  idem  sp  4  über  nasci  steht  concipi  sj) 

6  nach  quod  steht  Christus  sp  7  nach  f'|ilius  steht  virginis  Mariae  sp        über  lacte  steht 

Ibuerit  sp  10  nach  tomcn  steht  totxbtn  s/J  11  nach  liic  steht  Euang[elista  indicat  ex  .^71 
Mich.  5.  )•  12  nach  Sed  steht  addit  s/)  über  hie  steht  in  Bethlehem  sp  13  nach  feiner 
steht  @ottt|icit  S2)  vor  furft  steht  ber  sp  14  über  mundus  steht  conditus  sp  16  nach  Unicum 
steht  filiuni  dei  sji  17  Unfctm  18  über  in  bis  quomodo  steht  Sed  non  capio  quomodo  sit 
hoc  possibile  sp  20  über  dicit  steht  aliquid  loquitur  sp  21  über  clarissima  bis  unicum 
steht  a  dieb[us  aeternitatis  Et  in  symbolo  sp  '  über  persona  steht  q[uanquam  duae  naturae  sp 
22  über  S)a§  g|toä  steht  0  Betlileliem  sj)  23  nach  ]et)  steht  quotidie  auditis  sp         25  nach 

Sed  steht  fein  sp       vor  ongefod^ten  steht  §o6enä  sp  26  vor  fittft  steht  ein  sp       nach  fuvft 

steht  jet)  sp  über   opus    facere   steht  oportet   te   satis  sp  27  nach  Hinc  steht  tot  sp 

29  nach  ita  steht  docet  sp         SOjlSS,  1  nach  pop  ulum  steht  meum  sp  rh 

')   Wandernde  IrrleJirer,  s.  D  Wib.  s.  v.        -)  Nämlich:  Bethlehem. 


138  Vicbigtoti  bc-3  Qa^rcä  1538. 

K]  luni.  Ad  lioe  uatiis  et  coiistitutiis,  ut  nemo  ad  celiim  iiisi  per  ine.  'Ego 
acft.  11,6  vi;i,  veritas' 3C.  Idco  ([ui  te  voltint  ducere  per  decreta  3C.  fc|ctt  ftc^  an  mein 
ftnb.  Ideo  sunt  ©nbeß^rift.  'I"in-jca  ^at  feinen  ^Jtafjemct  gefegt  in  Christi 
lociHii.  Papa  qiio(|[ue.  S^ie  nt)cmcn  im  fein  fnrften  anipt.  Ideo  natus  et 
ordinatus  ah  cterno  iiaturali  nativitate,  ut  sit  furft,  quod  per  euni  et  alias  s 
neminem  re[missioüem  pec[catornm.  Qui  seit  uatum  al)  eter|no  ante  mun- 
duni  et  temp|oraliter,  et  (piod  solus  furft,  timi  luanet  ei  antpt  et  sie  S[piri- 
tus  s|anctus,  ipii  ar<r|uit  nuuidmn  unb  urteilet,  <iuae  doctjrina  vera.  In  illo 
ffpi.  2, 5  onitiia.    ("i)l|I<iss.    Ideo  (jui  hab|et  tein,  manet.    Quam  multae  hereses,  tarnen 

non  nuvvetur,  (|uia  confert  eos  cum  Ciiristi  doctriiia.     2)ev  loil  in  nic^t  @ott,    i» 
hominem,  furft   habere.     Nos   praedieamus    euin    deum,   hominem    et  furft. 
l'iji  ista  doct[nna,  ibi  s[|)iritus  s|anctus.     Jbi  etiam  ba§  redjt  uvteil  et  öer= 
ftanb   iudicandi   omnes    doet|rinas.      2|Cnfel   non    fet)ret,   huic    seniini    feinbc. 
Ideo   ((|uantuni   potest,  ut    istum    avt|icuhini    opprimat.     8i  intel|iigis  istum 
ai-tLicuhun,  tum  hab|es  eoo|uitioncni  dei  et  SLpiritus  sjancti  et  oninhun  operum    n 
d|ei,  quia  est  siuiima  sapientia  patris   et   omnia   in  iUo.     Si  excidis,  nulium 
retinebis  articuluni.     Papa  ore  credit  deum  et  hominem.     Sed  corde  doeuit 
:üia,    ut    ipsi    retd^    unb    gelnaltig.      Propheta    ergo    descril)it    personam    ut 
Angjelus.     Voeat    deum   et   ho|nünein   et   Sal|vatorem.     Sic  liic.     Hoc  ideo 
dixi,  ipiod  etlicCje  ©t^Ietd^er  huc  missi,  (pii  ir  gfd^tneiS'  aufgieffen.    Non  pos-  20 
sunt   i|uiesccre,   et  diab|o[his  lib|enter,   ubi   rein,     ^fafift  JU  9{om  laffen  JU 
fricben,    (|uia  timent  Tyb|oi-ini.      8i    tales  ad  vos   venerint,  monco  civcs  et 
slud|iosos ,  fo  tueifet  ad  eos,  (jui  ampt.     Deus  vocavit,  ut  hie  praedicemus. 
Et  Dffenl6;crltd)  \d)iii,  ubi  praelcgitur.     Et  fd^eln  für  @|ott,  @nget,  !eifer, 
iöabft,  et  ferne  fjeilofer  k.    Si  est  tropff^  in  bir,  fo  tritt  er  fnr,  bu  ntuft  25 
ein  fdjiange.    Ego  20  \ax  am  tag  3C.  bu  folt  bic§  fd;emen,   si   ein   gutter 
l)  IntC'tropff,  et  d|ieuiit  so  iiabere  s[|>iritiuii  S|anctum  et  nus  errare.    Si  habes 
spiritum,  venito,  noli   Irtecf^eu   inn  ItincEel,  furi^t  bid^  nic^t  für  un§  nee 
nos  jc.  et  si  bonus,  foltu  eö  t^un.     Ego  vocatus,  tu  non,  sed  t)cift  bic^  ber 

/  nach  natus  stc/it  in  tempore  .sj'         nach  celuni  steht  veniat  sjj  2  nach  decreLt 

itehl  papae  sj)  6  nacli    peclcatoruni  steht  liberationem  a  morte  «/<         nach  seit  sieht  et 

credit  sj)  7  nach  ei  steht  bo?  sp  nach  sie  steht  manet  sp  8  über  In  steht  Paulus  sp 
0  nach  hab|et  steht  liunc  art[iculum  sp  10  nach  Set  steht  Scufct  sp  12  rcc^t  sp  über 
(folfd))  13  vor  Imic  steht  ev  ift  sp  14  vor  ut  steht  conatiir  sp         16  nach  quia  steht 

Cbristus  sp  17  nach  cordo  steht  aliud  sentit  idco  sp  IS  alia  eri/  zu  aliam  rationem 

iiistificandi  salteni  sj)  nach  gclBattig  steht  ^c  fein  et  Heifien  sp  19  nach  Angielus  steht  die 
Xatinitatis  sp  20  nach  oujgicffcn  steht  in  angulis  sp  21  nach  libiCnter  steht  est  sp  nach 
laffen  steht  fic  hjol  sp  23  nach  loeifct  steht  fie  sp  nach  qui  steht  im  sp  nach  vocavit 
steht  nos  sp  24  nach  Et  (2.)  steht  nix  tiaiett'ä  feinen  sp  25  nach  ferne  steht  ein  sp 

nach  est  steht  ein  guter  sp  2r,  nach  f(f)lange  steht  fein  bie  inn  ein  Wincfet  triebt  unb 

f^mcift  bnib  fic^  sp  nach  tag  steht  öffentlich  ge^anbelt  sp  27  nach  b  luts-tropff  stdit  in  bit  jc  sp 
29  nach  sed  stellt  quod  ingcris  te  bo§  sp 

')   =    Giß,  /liftigir   Same»;  ri/l.   Unsre   Au>:<j.   Bd.  45,  130,  2t    und    unten    'A.  2ij. 
'')  Bhitstropl'en,  s.  Z.  27. 


5ir.  6  [l:?.  Snniint].  139 

R]  letbig  2cufel.  Si  autem,  vcni  ad  nie,  fol  bir  linöcvfagt.  Ideo  omnes  Betbc, 
civeti,  inagLstriet  stiidiosi,  ut  eos  lücifeft  ad  mc  et  alios.  Hie  temp[liiin  et 
schola  et  persouae  coiistitiitae,  mihi  iion  geBurt,  ut  tecuiii  praedieem.  Si 
antem  non  facis  unb  tuirft  ergriffen,  fil)e,  Iro  bein  top^.'-   Non  (|uod  vol[iin 

5  te  urgero  ad  fidem,  sed  (|iiod  vis  regLimeu  coustitutum  a  dco  l^tnbem.  Si 
t)Qft  mangel,  vade  ad  eos,  qui  in  officio,  uon  ad  eives.  (iuid  ad  nie  pfarr 
3U  Seipfig?  Videx,  ((uod  Anab[aptistae  non  lt)oEen  aufff)oren,  est  ein  ouff= 
rt)ur,  quod  lüolLlen  jurrciffcn  ®[otte§  orbnnng.  Ideo  es  front  et  te  gernrt 
sLpifitiis  s[anctus  mit  revelLatione,  ge!)e  nnt  tage  unb  fcfielü  lietfjt,  alio(|iii  es 

10  fc^Iange,  et  iudicium  tuum:  'qiii  arge[§  tliut,  frfjctuct  liedjt'.    SÖir  ftetien  amaoi).  s,  20 
tag,  deu  giratias,  ut  P^apa,  ("esar  ^ore.     ^i  redjt  fjültcn,    vo]|(>  tibi  cedere. 
Si  non,  fo  lüeid^.     Si  non,  fo  Ia§  bein  fc^Iangen  gefdjmciä,  non  excusab"  te, 
sed  luil  bic  flingcn-  laffcn  ge'^en.     Dens   dedit  pm-am  doctLi-inani,  et  foHen 
ein  gefc[;nieiä  nnvicfiten  et  iactare,    (|uod  s|piritus  s[anetus  te  miserit.     Ista 

15   nioneo,  ut  vigilctis,  ((uoniain  diab[olus  ipse  non  quiescit  jc.  1.  ^etris,  t 

1  nach  autem  sieht  es  fo  gcicrt  Bnb  l^eitig  sjj       nach  unüctiogt  steht  fein  sj) 

')  Ery.  wohl  Heifit,  sorge  für  dein  Lehen.        -)  Wohl  das  richtende  Schwert;  s.  '/,.  i. 

6.  13.  3auuat  1538. 

^rebigt  am  erfteit  Sonntag  nad^  (^viV^)<tniä. 

Rj  Dominica  1.  post  Epipbaniae. 

Cum  (jiiotannis  praedicandi  mos  sit  de  bapLtismo ,  ut  notiis  sit  et 
maueat  pneris  et  rudib[us,  prius  ItioHen  \>üvi  ©uangelium  abluerffcn. '  Die 
Epiph[aniae  de  3  praedicatur:  quod  venerunt  HieinsLiilyma  et  adora[verunt, 

20  2.  (piod  ex  aqua  3C.  3.  (piod  baptizatns  in  lordaiie  k.  %\i  öon  nöten,  ut 
rudis  popLulus  .sciat  ein  e^viid^  Oerftanb  be§  el^e[ftanbs.  ''JJian  niadjt  com- 
niuniter  geteerter  ex  eo  propter  peccatum  origLiuale.  Sed  inspiLciendiun  ut 
dei  creat[ura  et  bened[ictio,  ut  oculi.s  C'hristianis  inspLicianms.  Quia  (|uod 
opLUS    tec^erlic^,    nou    venit    a    verbo  et  dei   bened[ictione,   sed   a  p[eccato 

25  orig[iuali  et  lapsu.     Si  maiisissent  in  iuno[centia,   balj[eremus   fd^one,    rcinc 

')  =  erledigen?  nicht  hei  Dietz. 

Sermoiies  Revereiuli  patris  D.  3Iarth)j   Lutheri  (^ollecti 
a  M.  loauue  Stoll'io  anno  1538. 

S]  De  nuptiis  in  Cana. 

Haec  historia  in  Epiphania  facta  fuisse  dicitur,  (piam  iam  traetabimus, 

30  sed  jiostea  de  baptismo.  Doeemus  de  Matrimonio,  (juod  ab  Adolescentibus 
valde  habetur  ridicuhun,  cujus  caus.ea  est  vitium  originis.  Dicebat  de  prima 
innocentia,  quod  geuerare  fuisset  houestum,  et  non  taiii  tur])e  etc.  item  non 

28  Catalogum  retjuire  fuliu  62  b.  r 


140  5?rrbigtcn  bei  3nI)TC'3  1538. 

H]lei6,  hjol  ned^enb  nee  bLÖfe  bnmft,  Kcd  mit  xma  unb  f)cili9  leBLcn,  et 
matres  sine  gravaiuinc  tie»tas| seilt  et  pei)eri»[seiit.  Sed  post  la|isuin  ift» 
ein  folc^  elcnb  bing,  ut  uiiilmu  a§  ac  lioininis  corpus,  etiam  in  vita  gtinb, 
gneliLig'  "tib  fd)cbid)t  3C.  unb  ift  elcnb,  armer  corper  Inorben  unb  ftedt  bic 
fd)cnb[Iicf;e  trunft  .'C.  Xon  culpa  creaturae,  sed  gefunb  unb  \d)on  gcf(^aücn  s 
sine  omni  vitio  et  {risticia.  Taiiien  niausit  adiinc  bencdictio,  neiiipe  ut 
iiiulti])licen(iir.  Ideo  hoc  dei  opus  iuspieienduni,  ut,  ob  er  lüol  ticrbcrbt, 
<|Uod  sit  gotl[id}  ge|d)e))ff  unb  orbnung,  et  qui  in  eo,  in  saueto  statu,  non 
soluni  corani  mundo,  sed  etiam  deo.  Et  Gentiles  statueruut,  ut  httj  fcimcu 
vir  et  miilier.  Et  statuerunt  non  recipieudum  alüjuein  in  rat  nisi  cl)clicl).  lo 
In  i|uibusdam  civitatil^Lus.''^  Et  beno  huic,  (pii  brin  bleibt,  ipiia  ber  Iciblic^  ^ 
Ücufel,  (|iii  nos  jo  berberbt,  tpiod  tob  in  corp[ore  unb  eiter,  ftancE  unb  brunft, 
nou  contentus,  non  facile  ])atitur,  ut  congregentur.  Jdeo  vides,  mQ§  fur 
Itcfen  anridjt,  nt  sit  fere  mira[culum,  quod  2  Ujol  uitt  einanber,  (|.  d.  est 
5ir.  25,  if  iuira[culum.  lesus  Syrach:  '3  placent:  si  fratres' jc.  33ruber  lieb  fol  ex  is 
natura  fein.  Sed  Infi  ju  fe'^en,  (piando  fit,  fo  fel^am  tft§.  Et  (piando  vici- 
nus  cum.  Sic  im  I)er^cn  fanfft  k.  «juia  ber  iLetbige  Teufel  Inil  bQ§  übrig 
ftut!,  quod  manoant  bei)  fnmcn,  3crtrent§  mit  iijcbxüä),  untrelr.  Ideo  i[t  ein 
fromer  man,  qni  ein  efieman  bl[eiben  !an,  si  !an  be§  toeibä  anuel)nien,  et 
econtra.  Cum  gentiles  hoc  ag[noveriut  et  Syrach,  debeiuus  etiam  nos  20 
magnilacere.  Est  "Eoftlic^  [tetu  fein,  concordia  inelior  (piam  rubiu.  Sed 
diabLolus  left§  nidjt  bleib[eu.  Turca  eitel  läuteret}:-  si  duxit  uxoLrem,  post 
tiiduuin  abiicit.  Si  non  an  einer,  accipit  2  et  postea  repudiat.  Romani 
dix[erunt:  'JJJau  uub  tü[ei6  foKcu  bei)  famen  bleib[en  unb  üuberjieljen  jc. 
Tur[ca  jurciffts  gor,  3ll'3  Dom  üeuficl,  <|ui  non  .satis,  (piod  nos  erlDurgt,  ut  35 
mori  cogamur  uub  fo  incl  plng,  jamcr  K.  sed  ba§  uberrcnfftic^cn  *  non  potest 

')  =  anssäUhj;  rt]l.  Unsrc  Atis<j.  Bd.  -ib,  178,  l(i.       ^)  Vgl.  l'nsrc  Ausg.  Bd.  15,651, inff. 
')    Vcmchr.  jür  leibig r'        *)  =  überbleibender  Broirest;  vaitft  noch  mundartlich. 

S]  f  iiisset  tani  foedum  corpus  nt  nnuc  necpie  tanta  et  diabolica  libido.  Omnia 
autem  iam  ])erierunt,  sed  tamen  benedictio  mansit,  baju  homo  gefc^affcn  ift 
bon  anfang,  ift  noäj  ha,  loielnol  @r  ouc^  feer  berieft  ift.  Gentes  constituc- 
runt  Matrimonium.  Mos  quidam  etiam  nunc  in  quibusdam  Civitatib[us,  ut  30 
nullus  nisi  niaritns  in  Senatum  recipiatur.  Mansit  benedictio  generationis. 
Sed  Sathanas  non  contentus  sordibus  et  pediculis  etc.  etiam  conatur  con- 
ciliare maxiimun  odiuni  inter  Conjnges.  Bonum  est  habitare  fratres  in 
iinum,  sie  etiam  Conjnges.  Quia  Diabolus  hoc  nou  jiatitur,  sed  per  infideli- 
tatem  aut  adultcriuiii  segregat.  Maxlmus  igitur  sit  thesaurus,  ubi  Con-  35 
cordia  etc.  SMn  9hibin  ober  Suuuagb  if)m  ^nucrgleidienn,  Tm-ca  abigit 
uxores,  lucnu  (ix  itjr  gnug  f)at,  unb  nimpt  aubcre.  T^aS  Heine  punctlcin, 
bas  nod)  Hom  fegen  bn  ift,  tan  ber  Xeuffel  nid)t  Icibcnn.    3}a§  rcnfftlin,  hm 

o.'l  Ci)iicur(lia  Coniufriim.  /■         36  Turca  r 


mt.C,  [13.  Saimat].  141 

R]  ferre.  Et  <|uklain  mitgen  be§  fcgcnS  lüd)t,  11011  lib|eiiter  liabciit  lib[er(>s. 
@l^eft[Qnb  est  quel  totiiis  g[eneris,  onuios  hiiic  orimur.  5}M)[0ntet  eitel 
f)lll'ercl).  Sic  pap[a.  Tatiani  praedicaruiit,  qiii  esseut  coniuges,  non  posseiit 
salvari.'  Esset  iiiimiinclus,  non  vi(l[isset  dei  creatioiieiii.  Nemo  vir  seipsuni 
5  creavit  iiec  imilier,  ista  nienibra.  Ideo  fol  man  im  fc^aben  teuf[el§,  bviütft 
niii;t  anfe^cn,  sed  dei  ordinationem  et  creatioiieni,  (jui  ita  creavit.  Potuisset  ex 
globa  vei  Costa  me  creare,  sed  non,  dixit:  'Multipliceinini' 2C.  Si  ipsi  jjlacet,  liBfoici 
(|iii  !luger  i|iiam  uos,  et  nobis  placeat,  et  cog^itemus  dei  esse  creationeni 
bcned[ictaiii.     Papistae  anioverunt  prorsus  ef)eft[anb,  quasi  fei)  funb.     Sißelt= 

10  Iii(^e  tiiogen  lüol  etjelic^  toerben,  sed  (jui  geiftlitf),  non,  qiiia  uiuein.    Sic 
dix[eriint  iciu  unb  unreine  k.    Papa  baS  fictltg  Sac[rnment  bcr  etje,  ex  imo 
frigiidinn  et  calidiiin^  jc.     (S§  tft   sicut  PauLhis:  lugenvebev  unb  folgen  dia-iiiiii- 
b[olo,  qiii   hoc   docet.     Tatiani    prorsus   abstuleruut.     Papa  confitetur  es.se 
rei^t  et  vocat  Sac[rainentum,  et  tarnen  DerBiet.     Quis  hoc  te  iubet  proliibere, 

15  (jiiod  fateris  SacLranicntum ,  bonuiu,  et  tanieu  dicis  unrein?  Sicut  igitur 
diabLohis  Tur[cain  obsedit,  sie  Pap[ani.  Vocant  unrein  propter  hoc,  (juod 
non  suscip[iunt.  Et  sie  laici  essent  sauctiores  quam  clerici,  »jula  hab^ent 
7  Sac[ranienta,  alii  non.  Cum  videamus  an  ben  !e|ern,  Turca,  Pap[a  unb 
fiofen   teuten,    (|uain    diab|olus   eum   odiat  JC.      Ideo   tft   gut,   quod   Christu.s 

20  sumii  1.  Signum  anfe'^et  am  e^elid)en  ftanb.  Novit,  quod  diabLohis  non 
longo  al)  isto  stat,  ideo  adest,  ut  iihim  statuni  iterum  ^ette,  quia  gefallen 
in  bie  fi^enblid^  Brunft,  bie  fan  niemanb  auf  tilgen,  venit  a  diab[olo.  Ideo 
t^ut  fein  1.  Signum  an  feinem  erften  gefd)et,iff,  ipiia  est  fons  omnium  homi- 
num,  fegtnet  unb  preifet  ben  e'^efttanb  jum  3ci(^[en,  quod  velit  adcsse  et 

25  oportet  1.  ben  fc^aben  3U  Buffen*,  quod  non  debet  imputari  peccatum  con- 
cup[iscentiae,  q[uanf[uam  peccatum  an  im.     6^elic^  lafter  eBeu  funb  ut  aliud 

6  titlet  fehlt 

')  Vgl.  Schäfer,  Luther  als  KirchenhistoriTccr  S.  269.         -)  Aus  einem  Munde  kalt 
und  ivarm  blasen;  njl.  ünsre  Ausg.  Bd. '26,  591,  S-i.         ')  =  bessern. 

S]  ringeld;cn.^  Matrimonium  ift,  ein  queE  unb  urfprung  generis  hiunani.  Papa 
idem  fecit,  docuit.  Quicumque  ducit  uxorem  non  potest  salvari,  tantuni 
respexerunt  ad  libidinem    et    non    iudicarunt    Deum    hominem    maritum   et 

30  foeminam  creassc.  äßen»  \\)m  niif)t  gefallen  l)ett,  fo  l)ctt  6r  micl)  aud)  auy 
eim  erben  clog  k.  SarumB  feilen  toir  bie  ©c^entlic^e,  2;cuffelifd;e  luft  au« 
ben  äugen  tl^un.  Pajtatus  ^at  gefc^rieBen,  baS  Matrimonium  ein«  ber  7  Sacra= 
ment  fei,  l)aBen  iljn  gcloBet,  aBer  gefagt,  bie  geiftlid)en  foHen  nidjt  freljenn,  unb 
^aBen  bod)  gleid)  luol  ben  lueltlic^en  ^ugela^enn.    äBeld^er  Scuffel  l]cift  bid) 

35  nu  berBietcn,  bü§  bu  fagft,  bas  gs  redjt  k.  U.ne  ber  leuffel  ben  Surd,  fo  l)üt 
er  aud;  ben  35apft  Befeßenn.    SBenn  ber  ^!arr  anl)eBt  \\\  narren,  tan  (5r  nic^t 

27  Papa  r         3'i  Papistica  Matrimonij  proliibitiu.  r 

')  —  Eauft  (S.  140,  26);  vgl  Vnsre  Ausg.  Bd.  4.%  140,  Hl. 


142  iPvebigten  bc?  So'^tcä  1538. 

H]  p[efcatuni.  Sccl  liio  311  geBuilbeil  unb  Qe^^eilct,  locil  (?{)riftu§  ad  nnpt[ins,  et 
fol  {)eiffcn  et)eft[anb,  qui  tamon  coram  immdo  bcm  e[)cftatib  etjnlid)  fi^ct. 
Eatio  non  iiispLicit  jiro  castitatc,  (jiiia  videt  bie  fd^cnblid)  briiiift,  ikhi  dei 
ord[inationeiii,  (iiii  creavit,  modo  bcl)famen  Wciöcii  et  non  tüerbeii  el)eti[vcd)cv. 
Sic  i)o<x'atiiiii  istud  gcriiifiet'  nitb  fc^ab  gebuffet,  i|uod  dial)|olus  |)cr  lapsum  s 
auff  uiiy  gefeilt-  uiib  biin  geborii. 

(j('iitib[iis  otiaiu  lionestus,  iiobis  ( 'liristiauis  non  solnni  Christianns, 
sed  8ancfiis  |)ropter  fideiii  in  C'hristiiiu.  Sic  ornavit  non  solum  istas  nuptias, 
scd  onmes  nuptias  3C.  SBa»  gebe  iDOl  pajJLa  bruiltb,  <|uod  Christus  non  ad 
nuptias  jc.  Apostoli  fiicrunt  coniugcs  jc.  Si  tautum  celibes,  quam  gloria-  10 
rentur  }c.  Si  Apostoli  non  liab[nerunt,  quomodo  Episcopi"?  Sed  Christus 
nuUuni  nisi  eelibp^ni.  Dicunt  de  lohLaane,  quod  virgo,  sed  neseitur.  Hoe 
fit  contra  eos,  (|ui  dicturi  Christum  venisse  damnare  bcit  C^eUc()[en  ftanb, 
sed  iit  confirniarct,  sed  cl)ren,  fegenen  unb  t)etligcn.  Qui  prius  gentiiis 
niaritus  unb  in  l^eibLnifdjcr  !euj(^eit  vixit,  iam  Christianus  et  sanctus  Jc.  "^ 
Si  prius  f)eibnif(f)  §ei'I|ig!LCit,  iam  non  solum  mundanam  sanctitatem,  sed 
Cin-istianam  et  sanctam,  non  ifebt  auff  Status.  Sed  tum  non  erunt  ^^oc^jeit, 
scd  ut  angeli,  Et  potestates  ut  alii,  tantum  unus  dominus,  deus  scilicet. 

Hoc  dico  propter  iuvenes,  ne  feciaut  leic^tfLerttgteit  ex  eo  unb  Iecf)er[lid}. 
Xoii  lec^erlic^,  quod  folc^  brunft  in  jungen  3C.  inspice,  unde?  £)ein  5Jtutei"  -'J 
^tta  ein  ledjt  fc^on  tueibSbilb,  (piae  de  ista  fclDluft^  unb  rein  leib  et  etcrnum 
vivcns.  Ins])ice  nunc  tuuui  corpus:  invenies  bell  flltjeln  *,  non  lec^erliff)  bing, 
sed  Itieinerlic^ '  unb  fc^rcdlic^,  vocatur  muter  unb  unter  franii,  scd  melius: 
fdjabcn  unb  gifft.  Ideo  jolten  ha  für  erfif)rec!en  et  cogLitare  hoc  diab[olum 
eftt'cisse.  Istiun  groffeu  fd)Qbe,  (|ui  gtjet  [ler  onmes  lib[eros,  tüil  nic^t  rechen,  2-, 
folt  nic^t  tobfunb  fein,  si  habcs  maritum,  econtra,  et  vivunt  siniul  et  ntcincn 


16  solum  !am  muiiilaiiam         34  ba(vouff) 

')  =  verringert,  gemüdeii.  *)  =  rcrhängt ;  nicht  bei  Dietz.  ')  Erg.  wohl 

'nichts  geicußt'.         *)  =  daß  er  sinnlich  rei:i.         '')  =  beweincnsicert. 

Sinuffljoren.'  Sßie  f)at  bo(^  bcr  Ücuffel  ein  luefen-  mit  bem  ©tnnbe:  S)er  Sure! 
)üil  it)u  nidjt  ijüim,  ^tcm  ber  JBopft  unb  toir  felbft  untcreinaubcv  nud)  iiic^t. 
(5[)rtfti  erftcy  ^cidKU  ift  approbatio  Matrimonü.  (if)riftuy  Ijebt  l)ie  an,  bie 
Jcuffelifdje  brunft  311  t)ct)leit,  bccEty  311  unb  lobt  bcn  ©Ijcftanbt.  S^eriiufft 
fi()et  iiidjt  auff  gotteS  toort  unnb  gcfd;e)3f,  fonbern  oiiff  bie  brunft.  aSenn 
lüir  an  il)n  glauben,  fo  t)eift  (5r  ein  [)el)Uger,  gottlidjer  Pt)riftlirfjer  ftanbt, 
barumb  ba§  (5f)viftu§  ba  ift.  3Ba§  gebe  tvol  ber  iöapft  brumb,  bav  (S£)riftu-3 
iüd}t  auff  ber  l)odj3cit  gcUu'fen  k.  »nie  folte  @r  rul)meu  k.  ßtjriftu»  aber 
Dorjudomeu  bcm  .jntiuifftigen  irrtfjumb.  C^^riftuS  ift  nidjt  !omen  Uieltlid) 
Si'cgimciit  nb3iiftof]cuii,   fonbern    311  bcftettigen,  311  reinigen  unnb  3U  f)eiligen. 

')  Sjyriclnc,  nicht  bei  Tliide:  vgl.  aber  :.  B.  Unsre  Aiixy.  Jid.  T.SyC.         ^)  =  Midie, 
Gcschäfti(ßeit. 


92r.  6  [13.  Sanuat].  143 

R]  mit  Iie6  unb  tielO.  Si  es  Cliristüuius,  insuper  Jiiolior  est  statiis  K.  Sic  inspi- 
fiendii.s  bcit  IcibUcfjcn  fc^aben,  non  gefi^affcn  Don  @ott  jc.  Deindo  inspifienclus 
deiis.  (pii  sie  crcinit  mniiäbilb  unb  Ui[eili§t)ilb  nee  aliter  tieri  ]iote.st.  si  foHen 
ünber  gcjeugct.  S)a§  ift  ba§  iibrifl  rcnfftlin'  öon  bcni  fdjoiictt  ftnnb,  (|iiaiu  Adam 

5   et  Eva,  et  (]uod  deiis  lüil  bcn  jcfjabeu  fc§cndEcn,  et  iam  in  saliitaii  reverstis  statu. 

Hoc   est,  (juod  Christus   i\it  ad  nup[tias  et   (irna\it    1.  iMira[culo,  ne 

diab[()lus  ufiereile,  ue  beri  ß^eftaub  gu  reiffcn  mit  imcinideit,  ne  fiauuis  ut 

Tureae   et   i)ap|a,    (pii   iani    ita    hoiTil)[iliter  pee[eant,  ha^i  man?  nid;t  fagen 

t^ar.    3"  bei- 3eit,  ha  e§  gliefiein^  Ijat  unb  bie  pf [äffen  tiid^t  fo  I)urentveikr, 

10  (|[uain(juani  pauei,  loaty  ein  foW)  £)crrlid)  anfeljen,  ut  bapitisums  et  totus 
Christianis[uuis  nihil.  Anib[j-osius,  Aug[nstinus,  BouaL\entura:  bic  Tjatien  in 
totuni  niuuduni  geleuc[)tet  nid^t  per  bap[tisnuiin  et  douis  s[piiitus  s[ancti, 
scd  hoc,  (jnod  celibes.  Et  hodie  non  posset  melius  imponi  hominibus  i|uam 
ista  eastitate,  iit  essont  ut  olim,  antecpiam  ineej>Lei'uut  ju  l^uven  linb  Bu6en. 

15  Statin! :  Is  non  vivit  ut  communis  homo.  Ideo  vocat  istam  doet|iinam 
t)euc§clet)  unb  lugen,  quia  hoLmines  deciinuntur,  quia  ho[mines  baburc^  lier= 
geffen  dei  saei'a[meutum,  sang[uiuem  Christi.    Slbcv  is  non  etjemau.     S)qS  ift 

etlnas.  (ffn  foftl[ic^  teg[iment  toev§  eoram  mundo,  man  funb§  nic^t  etjer^ 
nerven  unb  effen.     Sed  t^ut   giroffcu  fd^aben,  uemi)e  (juod  5lonn  an  fe^c, 

20  (juasi  melior  (piam  Christianus.  Ideo  omuia  monast[eria  destruenda  K. 
Virginitas,  castitas  non  dat  vitam  etcrnam.  Intel"  Gentes  multi  tales.  Quid 
igitur,  ((uod  tenijxuaueum  fo  ^OC^  "^ett?  Ideo  non  Christiani.  S)ie  l^errl[ic^= 
!eit  l)apLtismi,  (juem  habet  omnis  Chiistianus,  ba§  leuc^t  ted^t.  Si  nun 
corauL  oculis  PapLae  3C.     Sed  apud  nos  valeat,  i|ui  ( 'hristianus,  prcbigev  unb 

25  fuvft,  groffei"  hie  in  terris,  quia  ista  omnia  öerglien,  sed  ((Uod  bai)ti7,alus  et 
fides  in  Christum,  manebit.  2)a§  fot  man  nic^t  leiben,  ut  baö  öerbecfe  unb 
öerbundele  JC.     Est  quidem  magnum  domim  k.    I[i.si  voeant  Nonuani  Cluisti 

')  S.  oben  S.  140,  26.        ^)  =  geglänzt,  s.  u>iten  Z.  37.        'j  Lies:  evgcv? 

S]  6r  h.nl§  ni(f)t  auffl)e6cn  unb  anber§  mad^cn,  aba  in  ienem  leben  Inirb» 
gefd)cl)cn.    .Spab  !ein  getedjter  bvau§,   ha$  eine  folc^e  Brunft  inn  bir  ift,  fit)C 

30  an,  looijer  e^  fompt.  Seine  9Jiutter  ©na  »nar  eine  f(^one,  ftarde  mel^e\  tnufte 
bation  nii^ts,  f)ett  einen  3artten,  fd)onen  Icljb,  ber  einig  teben  folte.  Ooott  I)at 
biefe  froncEeit  nid;t  gcfifiaffeu,  fonbern  öom  3:euffel  tompt  fie  f)er.  3l6er 
bod)  foUen  )üir  uod)  anfcljen  ba§  übrige  renfttlin  unb  hm  ftanbt  fo  anfc()cn, 
ha§  @r  gott  gefalle,     ©od)  alfo,  loenn   bu  an  6(]riftnm  glanbeft,  fo  Ijeljliget 

«  er  ben  ftonbt  unb  tompt  anff  bcinc  t)od),]cit.  3)ie  5tunnen  []eifjen  biEid) 
bubfc^e-  [)uren,  loarumb  fjaben  fie  gotteö  ftanbt  üerad)tet  unnb  fid)  fein  geeupcrt? 
Benihardus  igitni':  l)aben  gelendjtet  inn  bie  luelt,  ind)t  baa  fie  getanfft, 
fonbern,  ba§  fie  une^clid),   teufd)  k.    äßcnn  tuir  prcbigev  feine  Uieljber,  unb 

30  Eua.  r 

i)  =  Mädchen,  Jungfrau,  s.  Unsrc  Ausg.  Bd.  41,  317,  1.         '')  =---  feile:  v(jl.  Vnsre 
ÄK^g.   1kl.  10\GG0,  10. 


]44  'l'rebigten  bei  3n()rt-3  15:iS. 

K]  si)()usani.  Quare  etiara  ancilla  iioii  eins  s]K)nsa,  (piae  bajitizata?  Sed  est 
eoniimmis  Christiana,  tantuni  fidem.  lila  autein  est  virgo.  lila  virgiuitas 
etiani  aj)iid  'riircas,  Ind|aeos,  gentilcs  invenitur.  Nonne  niinini,  (jUDd  hoc 
faciat  ('iiristi  sjjonsam  3C.  Sed  Christi  sponsa  est  tota  Christiauitas  hie  et 
toto  mnndo,  non  jungf[rait  fopl)ien.  S)e§  freloct  fic^  alle  3c.  Uude?  a  Christo  5 
s])onso  l)a])tizata  in  ndiiiiiie  Christi,  et  credit.  Jlinc  Christian!,  scilicet  BLQliern, 
l)|iirgfv,  \iuia,  alt.  3)cr  fclbigc  fmi}  ^  i[t  braut,  i|uae  credit  in  Christum.  Ideo  eitel 
lugen  uiib  Icftcrluort,  i|nod  hoc,  .|uod  Dergeuglid;  et  apnd  infidLcles  fo  'i^oä)  auff 
gemußt  k.    S)ie  pfarr,  «juae  pars  Cluistianitatis,  niliil,  sed  ein  lloftcr  hu  felb. 

Discaniiis  ista,  ne  iste  error  (|uandoque  redeat.  Nos  praedicanius  honeste  m 
de  virginitatc,  \idnitatc  et  coningüs.  Si  vii'go  \o  tcin,  si  jiossibile,  ut  Maria, 
tarnen  lucre  nid}t  6l)riftcn.  Omncs  in  isto  tria{)n,  <(ikh1  mcliores  Christianis. 
Non  est  verum,  (piod  Christiana  et  .sponsa,  (jnae  tidit  suis  operib[us.  Ideo 
alle  öeiieuguete  ^  6l)riften,  qui  in  isto  statu.  Et  Pap[a  istis  mendaciis  nihil 
fecit  (|uam  öiel  abtlUlluige  öi)riftcu,  quod  cecid[erunt  a  Christiana  iusticia  is 
ad  K.  El  duus  fo  ücrblenb  unb  gefcfjeubet,  ut  eonati  Ijelffcn  toti  nnind<i  mit 
ivcr  !eufcl}t)eit  et  operibus  jc.  et  obscuraverunt  cternum  thesa[uruiu  et  celesteia 
unb  ein  |3fcvbetrecf  in  maul  bafur  gelnorffen.^  Ideo  onmes  sunuis  fetnb 
l'ap[istis,  (jui  auferuiit  celestia  doua  et  lucifen  un§  iuy  raui^lod).* 

Hoc   3111;  lüarnung,   ne    secpianun'  Tur[cam   ncc    Pap[am,   et   dicamus   ^0 
cl)cftLCinb  gut,  et  (|ui  bvtn,  front  unb  erfier,  modo  ut  concordes.    ^ft  ein  gut 
gefctjaffener   ftaub,    sed   uisi  Christus    venerit    ad  nuptias,    manent  couiuges 
gentilcs.     Ideo   venit    sauetificare,    ut    acquirant    eter[nara  vitam    illic   cum 
uxoLre  et  liberis.     Altera  pars  esset  etiam  tractanda  de  hidriis  jc. 

')  Vgl  ein  fudjen  =  dasselbe,  t/leich;  2.  B.  oben  S.  9S,  7.  -)  =  abtrünnige  (s.  Z.  15); 
r<jl.  oben  S.  10,  1.  ')  S.  Thiele  Nr.  390.  *)  D.  i.  ins  Dunlcle,  ins  Nichts;  vgl.  Unsre 
Ausg.  Bd.  26,  362,  22. 

Slfouft  feufd)  leBctcn,  folteft  >uol  jet)enu,  lonä  luir  inu  bcr  ioelt  anrid)ten  k.  sr, 
SBir  »Holten  bic  ioclt  fein  effenn  unb  ncrrenn,  ®enn  ecs  gcfellet  ^i^x,  Wit  bem 
(i-uaugclio  »ourbcu  luir   uid;t  fo  biel  auSriifjtcnu,  -^tber  bei)  bcn  6t)rtftcn  fol 
(5r  leud;tenn,  bcr  gctaufft  ift  k.    ^H'cbigcr  aber  feufc^eit  k.  l)aben,  fetnb  nur 
accidentia  unb  personalia  ornamcnta.    ?(m  jungftcu  tage  loerbe  Z^ä)  nict}t  ein 
■^U-ebiger  fein.    SBarumb  ift  eine  53lagbt,  bie  gctaufft,  ittdjt  aucl)  eine  braubt  ao 
t^t)riftt  >üic  bic  ?hiunc'?    v'(6er  bic  braubt  l)eift  bie  C^f)riftenl)eit:  «]ui  credit  in 
('hristmn,   (|ui    habet  Christiuii,  est  sponsa  eins,   non  (pii  caste  vivit.     Neu 
suniit  api)eliatioiiem  a  castitate,  sed  a  Christo.    3[Ba§  luer§,  ItJCnu  cinc  3ung= 
frotu  fo  rein  Uiere  loic  5Jlaria,  tuen§  muglid)  tucre,  unb  toere  lein  Sljrift? 
^aft  un§  3ufcl)en,  ba§  nicfjt  bei?  Sapfty  irtljumb  Unberhnuen,  Der  Zuxä  l)elt  so 
nidjty  babon  n'.     Wdt  ber  fenfd)l)eit  l)at  bcr  33apft  bertund'elt  bie  Ijcrrlid^e 
(^l)riftcn()eit,  uenteu  loeg  bcn   fd)oucn  glanl;  ber  lanff.    (vf]eftanbt  ift  gutt, 
luer  bariunen  ift,  ift  inu  eint  rcd)teu  ftaube,  ober  babnrd)  nidjt  feiig,  3Bcnn 
(^Ijriftnc!  nid;t  ,iur  f)od;3eit  t'oinpt,  ift  leine  fcligteit. 


<)h  7  [20.  3amiQtl.  Uf) 

7.  20.  3animr  1538. 

(Srftc  ^rebigt  ü6cr  bic  ^Tnufc,  gcl)nltcn  mit  2.  Sonntag 
nad)  6'^ivl)aniä. 

R|  Dominica  2.  [)08t  Epij)h:i[uiae. 

Dix[iiiius,  ([uod  istis  clominicis  us(|[ue  ad  l)acli[aDalia  praedicare  veli- 
luus  de  bap[tisiiio  ^,  iit  sit  verus  intel[lectus  de  eo,  praesertim  cum  diab[olus 
eum   inipugnet   per  Auab[aptistas.     Idco   sitis   instructi  contra  euni  et  eins 

.■,   inembra.     Et  tanien  prius  legam  textuiu  Euangelii. 

Loquemiir  de  bap[tisiiio.  Sic  docet  scripi^tura  iios,  quod  oinues  uati 
in  p[('ccatu  origLiuali  et  lap[su,  ipiem  diabLolus  in  parad[is(),  f|leifc^  Ullb 
bl[Ut  üerbcrbt  ift,  non  sohun  bergifftigen  jamen,  sed  etiam  ad  nnirteiii,  boS 
fctjiei"    beffer    toere,    «luod  nuilu><  nasceretur,  sed  deus    non  vult,   (jui    dLxit: 

10  'Crescite'  JC.     Tanieu   sciendum,    quod   nostra   1.  nativitas    afi'ert  pLCccatuin  i.  woje  i,  28 
et  niorteni,  iit  vidoniiis  onines  mori.     Contra  hoc  p[eccatum  et  mortem  deus 
iledit   reniediuni   unb   ^ulffe,  ut   hi,   qui   nati    ex   C[arue   et  sangLuine,  fjeilig 
toerben,    mm    iu    peccatis,  regenerati  unb  auffgevic^t  ju  eint  unfteibLUd;eu, 
cternani   leben,    in    (jua   creatus  Adam.     1.  damnati  propter  p[eccatuin,  .sed 

15   iterum   reparati,  geleitet  per  filium  dei,  qui  jjromis.sus  Adae  statim,  Semen 

nmlierls.     Item:   'ponam   inimicitias'.     Ibi  promissmn   SLanctum   semen,   (jui  i.  Wofea,  is 
non  in  peccatis  concep[tmu  nee  obnoximn  morti,   et  tarnen  verus   lionn),  is 
fame  fol  ben  f^aben  l)aben,  quem  serpeus  jc.     Id  factum  est.    Totum  num- 
dum  auifge£)Qltcn  jier  Miosen  et  prophetas  et  semper  praedicavit  istud  semen 

20   vent|urum.     Sic   alle   getoeifet   auff    istud   semen   et  omnes  per  iiiud  salvati. 

Tenqnis   deterniinatuni,   quando  venturus.     Cmii  iam    venit,   cum   omnes  in 

peccatis  nascimur  ad  mortem  et  ijise  restituit  salutem,  sedet  ad  dext[eiam. 

Sed  reliquit    post   se   aliquot  signa  suae  misericordiae,  apud  quac  iu- 

veniretur,   (jualia   sunt  Sacramenta    b^aptismi,    EucliLaristiae,  praedicatiouis, 

25  magö  Itiol  fo  nennen.    Eucha[i-istia  complectitur  confes[sionem,  absolutionem, 

1  20  lanu  r         5  Luc.  2.^  r 

')   Vgl  dien  S.  139,  8.         ■)  Luk.  :>,  41  ff. 

S]  De  baptismo  primus  sermo. 

Recitabat  caussam,  cur  velit  jc.  ut  simus  parati  respoudere  Auabap- 
tistis  baptismum  reiicientibus  ic.  A'os  siunus  in  peccato  concepti,  geniti 
et  educati  jiropter  vicium  Adae.     Deus  autem  remedium  instituit  Christum, 

30  ut  regenerenun-  et  renovemur  eriganmrque  ad  novam  vitam.  Hoc  statim 
ab  initio  vaticinatmn  de  Semine,  quod  illud  semen  non  in  peccato,  sed 
sine  peccato  immaculatum  nasceretur.  Sic  Deus  per  omnes  pro[)hetas  homines 
duxit  ad  illud,  quouiam  nos  in  peccati  concepti  JC.  <'nm  salvasset  nos  et 
satisfecisset  pro  peccatis  :iscendis.set<|ne  ad  coelos,  ieli(|nit  signa  quaedani 
i'lit^etS  SBcvIe.    XLVl  10 


146  ^>tebigten  be?  3[Ql)te?  1538. 

R]  jiortiiu't  3llin  prebigompt,  imo  pars  niinisterii,  (juia  oociilta  pracdipatio,  qiiae 
cuilihc't  fit.  Qui  igitur  v[ult  be§  foIS  Io§  tnerbcn  unb  ber  crbfLÜnbe  unb  tob 
entlauffen,  oogLitet,  bo§  er  fid)  f)ic  ^n  i)alt.  Qnod  mortmis  et  rpsur[io.\it, 
iioM  vidomus.  Idoo  f|at  er  t)ic  nibbelt  geloffen  3  signa.  ein  '^eilig,  geifttid} 
jcic^cn,  i|iiod  ostcndit  tale  et  dat.  Ista  extei'[iia  .sig|iia  Sott  geflifft,  et  eins  5 
orbnung,  soilici't  b|aptismus,  Euchiaristia  unb  bQ§  prebigampt. 

HiK'  1.  pertinet  et  refert  Jiiax[iiiie,  iit  uemo  piitet  limiiauani  rem,  (jiiod 
bLaptismus  ex  volLiintatc  liiiina[na  exe()g[itatus.  Sic  nee  EiK'h[aristia  ex 
h(ima[na  gut  metniing  noc  iiiinisteriuni  itisjjiciendiim  pro  opere  lni[maiio. 
Qui  ita,  tft  irr  unb  g^et  ju  bem  Teufel  ju.     Pap[a  oblaS,  fegfcur.    Invd-  lo 

i-atiis  8|aii<'tii8  exciig[!tatus.  I'er  lioc  voliint  istuin  jdjabcn  buffeu.  Et  per 
lioc  dei  einfeljung  üerMidjen.  Et  bie  ^leiligcn  jeid^cn  noii  aiiii)lius  visa  für 
bcm  gcjdjlunrm '  unb  gclu  urm  PapLae.  Plus  mctvit,  (juando  ali(|uis  Monacluis 
Factiis,  (|uaiii  oiiinia  iSac[raineuta,  ut  iinpic  et  blas])li('in(!  doeuenint,  (piod 
bap[tisiiuis  sit  eoiiiinnnis  oianino,  sed  indiiere  cap])ain  plus  valebat  tjuaui  n 
b[aptisuuis,  EucliLaristia  et  iiiinisteriuni.  Ibi  assuefaeta  corda,  (piod  ins|iexi- 
mus  Sacramenta  dari  ab  lioniinibus.  Natura  prius  satis  infiriiii  dei  Jr)|Ort 
et  sac[raineutum  ju  e^reu  K.  Et  adhuc  hodie  homiues  non  possiint  dei 
verbuni  inspieere  pro  verbo,  pracsertiin  cum  iiicrepautur:  6r  rebt  mir  an 
mein  e^r.  Nostra  doctLi-ina  non  ex  nostris  cog[itati()nibus,  sed  iia^  alt  2u 
geftifft^  dei,  scilicet  Euangelii  iiiinisteriuni,  li|aptismuni,  Euch[aristiam,  abso- 
lutioneiii,  bie  ifobm  luir  a6geh)if($t  unb  gereiniget,  ben  treä  a'6ge[lt)ifd)t,  <|uem 
S3a"6ft  brau  gejc^uiirt.-'  Ideo  discite  magna  dil[igentia,  «juao  sit  dei  geftifft 
et  luimimim  ti(^teu.  6ie  ge^en  '^in  in  domibus,  in  p()l[itia  unb  mad;en 
leges  3C.  Sed  in  Ecclesia,  quam  Christus  suo  sangniine  rcdeniit  et  vocat  2.', 
suo  nomine,  ut  ertiiorbeu  mit  feim  eigen  leib  unb  blut,  ®a§  fol  man  unt)er= 

borren  lafjen*,  sed  eis  proponendimi   verbum  punmi  et  Sacramenta.    Et  ve 

')  S  oben  S.  Sr,,  ö.  2)  =  Stiftung.  ')  ÄhnHch  oben  S.  6-J,  38 ff'.     Vgl.  auch 

Unsre  Ausg.  Bd.  32,  3,57,  8  ff'.,  Bd.  45,  621,  '21.  *)  =  miberüfirt,  ungRstürt;  vgl.  Unsre 

Ausg.  Bd.  3G,  279  Anm.  1. 

S|  externa,  Baptis[ninm  et  Sacra[meiitum ,  item  praedicationem.  Et  ne  qnis 
iiiiparatus  ad  Sacra|meiitnm,  relictae  sunt  Claves  et  suggesto  additae  i.  e. 
Absolutio,  ((uae  ])rivata  est  Conoio.  Sacramentuni  ein  !^e^lige§,  gei[tlid^e§  so 
^eic^eu,  si  propric  et  acute  reddere  vis.  Qui  credit  l)aptismuni  esse  liuiiia- 
nuiii  institufum,  non  credit  Christum  mortuura  pro  se.  Cavenduni  igitur 
(|uain  maxime,  nc  ncgligamiis,  sed  magnificiaiiius.  Papatus  |)1uk  coluit,  et 
revercntius  tractaxit  oidines  et  Status  Eedesiasticos  «piam  baptismuin,  imo 
nihil  l'ecernnt  cum.  Nos  niiiil  novi  finxiinus,  nostra  doctrina  non  ex  nostro  si 
ingenio  et  rationc»  |)idcessit,  sed  pnrgavimus  Sacra[mentum  et  baptis|iiiuni, 
item  Ecclesiam  jc.  Rene  separanda  sunt  institiitiones  et  fictiones  homi- 
mim  et  dei  Sacramenta.  Docere  debeiit  Coucioiiatores  certa  signa  ex 
scriptuia  t-U\    \\i)\\    dubia,   (|uae  non    probari  possunt.     Papa  delicta  illorum 


9U.  7  (20.  StQmuu).  147 

R]  illis,  qui  non  faciunt.  Prins  satis,  uou  opus,  ut  mit  frcniBbeu  funben  fielaben, 
üt  Pap[a  mit  QBIa§,  alle  p[occata,  qiiae  per  hoc  facta,  ligeti  papae  aiiffm 
^al§.'  Si  lüuft  füld^e  junbc  nuff  mir,  iniod  tot  «eduxis[seni,  non  pcssem  1 
lidniiii.     Itciii  geboten,  ut  '•JJ^üiid)  unb  5ionne  esset  virgo.     (iuanta  peccata 

5  liic  facta.  .S^iirtjauS  papatus  veris[suims  et  unüerfi^ampt  leBcii  fic  brht, 
taceo  h<n-[reu(l()nnn  pcccatorum.  Certe  culpa  est  papae,  bie  funbe  gl)et  belli 
SSabft,  Episcopis  et  pi'incip|ibiis  l^eim ",  qui  defendunt  ista.  Ita  horribile  sub 
l)ap[atu  vivere,  ha^  fol  fic^  einer  ftidten  in  ])eccatis,  quae  faciunt  jc.  Christus 
dicit:    oMinis  sang[uis  ab  Abel  sit  super  eos,  omne  peccatum,  quod  ex  istiswattii. ■.••), :« 

10  liorrib[Llibus.  Ideo  benc  discernite  dei  ftifft  et  honi[iiiuni,  et  ue  moveat  vos, 
quod  habet  l^eilig  fc^ein,  <'t  ipsoruju  pauci,  et  habent  jirivatas  vestes  K. 
Tu  snlteni  iiispice,  an  deus  geftifft.  Si  non,  au§  mit  bem,  la§  ha§  '^eufflin, 
bnö  Gfjriftiiv  ertoorben,  mit  folc^em  tretf  2C.  Nos  habemus  verbum  Euang-elü, 
bap[ti.suunu  3C.   ista   sigua   eresit  deus.     Ubi  ista  sunt,  dic[it:    Es  in  i>|ec- 

is  catis  conceptus,  per  Adam  lapsus.  Veni  et  curre  a  fif)Iangen  fopff  ad  hoc 
Signum,  hie  nie  invenies  et  sie,  quod  per  hoc  siguuni  velun  fjclffen  unb 
roten  öon  bem  fatt  3c.  Ideo  inspice  pro  ©otltid^  jeic^eix.  Cogita,  <|uid  nos 
fecerinius.  Qui  ad  S.  lacobuni  jc.  m[oritur  scilicet  in  ©.  3iflC0t)  firdjen.  Ideo 
ut  nos  reconciliaremur  cum  deo  per  hoc  opus.    Et  papa  ftui^§  brauff :  S)a  gebe 

20  id)  ablas  brauff,  beibe,  pein  unb  berfd^ulbe,  contenmit  ordiuationes  dei,  sciiicet 
bap[tisniuin  K.      S)aä   foE   nic^t   tjelffen,    scd    cursitare   Roniam.      Et  deinde 
cimfirmat  istos  errores,  tantuni  ut  sit  douiinus  et  mundi   thcs^aiuTis    liabeat. 
Christus    vocat   abominationem.      Sed    Christus   dominus   et  Sa][\ator:    Ego  Wiuii). -.m.iü 
pro  te  mortuns.     Sed  loilS  '^illber  mir  taffen  et  darc  signa,  quae  potes  viderc 

25  et  aucUi-e,  noli  mir  nact)t[Ommen  in  ^imcl,  uc  (juaerat  Romae,  Com])osteliae 
uec  in   cenobLio.    Scd   id)   luil  bir  nacf)lautfen.     Ibi  ja  ein  offeitbiar  fiaufc, 

/  sati.s  (peccatorum) 

')    Vgl.  oben  S.  i)4,  31  und  tJO,  'JJ.         ^)  =  fallt  zur  Last,  (/eht  zurück  auf  .  . 

S]  in  se  traustulit,  quae  processerunt  ex  bullis  et  diplomatib[us.  Conciouatores 
oportet  reddere  rationem  incertorum  articulorum,  @otte§  unb  menfcf;cn  ftifft 
lüeit,  iPeit  öon  einanber  ^u  fonbern.     Etiam  si  splendeant  Regum  et  papae 

30  institutiones,  tamen  vide,  an  ex  verbo  Dei  procedant,  si  minus,  tolle,  tolle 
ex  corde,  noli  adhaerere.  Tria  signa  dei  instituta  ab  eo:  Baptismus,  Eucha- 
ristia,  et  praedicatio  verbi,  ubi  illa,  ilii  et  deus,  ibi  certo  inveniri  debet  et 
potest  deus.  äßcr  ha  get)et  ,]u  @.  Zs<^toi  in  Gompoftcll  unb  tritt  inii  bie 
SapeK,  ferct  nid)t  in  bie  l)eU ',  3«  tr  tritt  inn  bie  tirc^en,  tircf)c  ift  uiif)!  eine 

3s  ^etle.  Sa  {)at  ber  y3apft  ablafe  gniig  geben,  ift  ha-j  ober  niifjt  ein  grcuel^ 
G^riftuä  ober  fagt  olfo:  boftii  gefnnbiget,  luütan  üer.^oge  nidjt,  :M}  Jt-^it  9"ii9 
bafur  t^un,  3lber  'r^d}  teil  bir  nod)  loufjcii,  lauff  bii  nid)t  gen  (^"ümpcftett.    M) 

:i3  (Joramune  ilictuin  il«   hiu.i   l:iriil«i.  ?■ 
')  Vgl   die  Beime  hier. 


148  ^ptebifiteii  bc§  3nf)ro?  1538. 

K]  ubi  bajitisatiir  jc.  Il)i  potes  videre  et  aiulire  jeic^en  et  opus,  ad  boc  l^alt 
\>i(S).  Roniae,  in  cenob[io  noii  melius,  iiuo  contemnes  Christi  signa,  iit 
dLicas:  omnes  baptisantur,  est  communis  res.^  Cave,  quia  ]o  gemein,  off[ent= 
Itd^  hing.  Ideo  hefte  loftlidfjet.  Non  abscondit  suos  tlies[^auros  in  auguhim, 
in  inonasterium.  Sie  ministeriuni  verbi  non  fit  in  angulo,  sed  in  media  5 
civitate.  S)a§  '^etffen  dei  signa,  si  ad  Compostellam  Jc.  fonbetftu  biä)  au§. 
Non  ideo  melior,  ut  putas,  sed  mane  cum  Ulis  signis,  (juae  tibi  manifesta 
feeit.  Euangelimn  non  tiieget  sie  nee  alia  signa.  Qui  pee^eavit,  audiat 
absol[utionem:  Tibi  remissa  p|eecata.  Ideo  auteni,  quod  communia  et  mani- 
festa, non  potuit  ferre  diab|olus  et  obscuravit  in  niultis  k.  e§  ift  etTl  gemein  lo 
bing,  fol  iä)  nid)t  m'^er  l^aBen  quam  gemein  f^auffen?  Christus  non  ein 
©onber'^elffer-,  sed  omnium  S:dvator.  Ideo  fol  man  fi(f)  allein  an  in  l^alten. 
Ideo  max[ima  diligLentia  discernite  iuter  dei  et  honiinum  gcfttfft.  Pap[a 
habet  sua  geftifft.  Christi  sunt  Euangelü  ministeriuni,  b[aptisnnis,  Eueh[aristia: 
in  istis  3  vidt  nobis[cuni  locjui  et  operari.  Deinde  nos  hie  nUiil  facimus,  non  15 
sunt  uostra  opera,  sed  dei  verbum  et  opus.  Nani  qui  baptisat,  non  bap[tisat, 
bapLtismus  non  suus,  teiltet  ^enb  unb  junge  jU.  Sed  opus,  quod  hie  fit,  est 
dei  verum  et  proprium  opus.  Se<i  quia  voluit  esse  manifestum  signum,  (juod 
potuit  \dd[eii  et  audLiri  5  sensib[us,  et  ipse  non  potest  videri,  f)at  ex  menfc^en 
l§enb  ju  jeugen.  Sic  minister  letzet  deo  ;^[anb  unb  jung,  et  tarnen  dei  verbum,  20 
opus,  institutio.  S^euffe  bu  meine  falu,  si  tuum  verbum,  opus.  Sed  sie:  ver- 
bum, cjuod  dico,  non  facio  in  mea  persona,  sed  lei^e  ^anb.  Pater,  f[ilius  et 
sjiiritus  s[anctus  baptisat,  sed  ideo  manum  admoveo,  ut  possis  videre  2C.  Sic 
spf.  60, edeus  ab  initio  egit,  quod  semper  signum,  'Dedisti  metuentib[us  te  signum'. 
S)a§  lunben  auff  loerffen^  ut  panier,  quod  offen6[ar  unb  gemein.  25 

')   Vgl.   oben  S.  146,  15.  ')    Wohl  Bildung  Luiliers;    vgl.   auch  unten  Z.  35. 

ä)  =  vorhalten,  geltend  machen;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10',  711,  10. 

s]  tuti  mid)  JricEcIn  inn  offcnBcrltt^c,  fid^tige  3ct(^cn.  'i^a^n  f)attc  btd),  bu  luirftS 
in  ben  t^loftern  mä}t  Befjcr  fiitbcn.  3i'a  e§  lotrbt  ein  Sebcrman  getauft,  Bijfe  unb 
from?  3a  e§  fol  ein  gemein  ^eic^eu  fein,  tjut  bidj  für  ben  Unndcl,  fonberlid^en 
Siiä)in  im  ßlofter.  S)a§  aber  ift  ein  offenbarlid)  ^fidjenn,  ba  foUeu  Inir  '^in 
lauffen.  3d}  t)in  aber  3U  iRom  gclocfen?  ^a  bu  bift  jum  Seuffel  getnefcn',  ^u 
^iel)er,  t)iet)er,  t)ie  ift  fein  iniudcljeidjen-,  fein  tüindelprebigt,  fonbern  offentIid;c, 
gemeine,  offenBarlidic  jeidicn  unb  fc^luficl,  bie  tnir  ^abm,  ha§  rtenn  bu  gefun= 
biget,  fom  I)ie()er  unitb  f)ore  ben  fprudj:  2)ir  finbt  beine  funbc  üergeben  jc. 
Cum  sint  signa  eomnnmia,  Diaboius  ea  pati  non  potest.  Christus 
autein  non  vult  esse  ein  Sunbermauu,  sed  omnes  vult  salvare,  allen  ^elffen.  3:. 
In  istis  trib[us  signis  vult  uobiscum  agere,  loqui  et  conversiU'i.  Non  autem 
sunt  nostra  opera  aut  verbum,  sed  Dei.  Sacrifieuhis  ba])tisans  e.st  instru- 
mentum  baptisans,  Ieif)et  gott  bie  ^enbe  unb  bie  junge,   sed   verba   .sunt  dei, 

')  D.  i.  rede  mir  nicht  von  Jioiit !  davon  halte  ich  gar  nichts;  vgl.  etwa  ünsre  Ausg. 
Bd.  :>(},  ya,  in.       *)  luilicfcl  eigcnllidi  das  Ocheinit,  dann  nicht  AiterJcaniiles,  Falsches  bedeutend. 


mt.  7  [20.  aanuai].  149 

Rl  TJbi  liaec  3  signa  non  ag[uos(niutiir,  fit  ut  in  Pap|atu,  eog[itat  ali<|uis: 

Nolo  in  Ec[clesiani  ire,  multa  ])raedicantur,  sod  li()[nnnpw  mm  fiunt  froilt. 
Si  esset  dei  vcrbum,  fierent.  Ego  rog|avi  deuni,  ut  mc  illuminet.  Isti  con- 
teimiunt  conununia  signa  et  volunt,  (jiiod  deus  aliquid  ])rivatini  ntac^C.     @i" 

5    l'td^t    bir    sigLnuni  miscrieordiae    et   gi^ratiae   an.      Hoe    neseis    et  eupis   alia 

signa  K.  So  tf)ut  tuaii,  \)a§  man  lull  ctloaS  fonber|Iid^e§  unb  teil  ©ott 
nnbiuben'  nn  loincfel  gefcet.  Sie  fit  omnibus,  (jui  amittunt  gioriam  bapitisini, 
([uaeruut  talia  opera.  Hine  tot  sectae  ortae,  aU  in  ein  toincEel  trod^eu,  ut 
deus   det  siguum,  quod    propieius   et   niovori   nostris   dcvotionibus  jc.      Sed 

10   Christus:  'In  penetralib[us'.     Hine  omuia,  ([uod  eontenipta  signa  be§  @iiitt=!i"'i"i)^i. 
lidjen  ftifft§.     Ideo  data  nobis,  qui  per  Adam  perditi,  ut  un§  jU  inen  t)oUcu. 
Si  vis  (|uaerere  in  sylva,  mouast[erio  quaerere  JC.  non  invenis,  non  ^ot  fid) 
bn  I)tn  geftelt,  fein  jetc^en  ha  f)tn  gelegt,  sed  invenis   diab[olum.     Huc,  ad 
hoc   Signum,   (juod   erexit   onmibus   animabus.      @in   ponir   geftedt   auff   ben 

15  oltnr,  2nuff.  Item  videliis  me  corporaliter  praedicautem,  baptisanteni, 
absolveutem.  ibi  eerte  d[icere  potes:  Hie  deus.  Sed  non  video?  Satis 
est  visibilis,  (|Uod  tecum  loquitur  in  ministerio,  bLaptismo,  Euch[aristia,  Al)- 
sol[utioue.  Sed  aliis  ap|parent  angeli  et  l(i(|nuntur  cum  illis?  Item  A])ostoli, 
Maria  apiparuerunt  Älonachis?    Coneedo,  gtjetS  ju  Beftetignng  irer  orbnuiig. 

20  Non  est  Maria,  sed  Lucifer  unb  fein  Icibigc  (Sngel,  quia  deus  lüirb  firf)  uic^t 
auff  fein  eigen  maul  fc^Iage[n^  unb  lugenftraffen.  Ideo  impietatem  iilorum 
visiones  et  revel^ationes  istae  confirmarunt.  Nolo  istas  revel[ationes.  Ipsi 
statim  putant  esse  Ang[elos,  sed  diab[olus.  Ego  dico:  Petre,  MLaria,  bleib 
broben  im  ^itnel,  nolo  tuas  revel[ationes  in  his  reb[us  salntis  et  redemp^tio- 

25   nis   a    p[eccatis  et  inorte.     Ibi  nullam  revel^ationem   etiani  omnium  ang[elo- 

9  moveri  über  (signuin  da) 

')  =  verpflicliten  auf.         -)  Synonym  zum  Folgenden;  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  o'Jit,  ß. 

S)  non  hominis:  ^il^  teuffe  bic^,  ui>n  dicitur  de  baptisante,  sed  Trinitate,  illa 
baptisat  per  medium.  Monachi  neglexerunt  ista  signa,  Ijaben  gemeinet,  gott 
toerbe  i'^nen  ein  fonbevHd^y  machen  im  loinrEcI,  unnb  gott  binben  an  if)rc 
anbackt  *  obcv  gelüifeen  ort.    ©aljev  finbt  f  o  incl  orbcn  f  outen,  "Sag  i'^nen  gott 

30  ein  .S^^cn  feiner  g[nabe  tourb  geben  it)rev  geftrcngen  leben«  t)alben,  C'aus>a 
est  neglectio  signorum  istorum  communiuni.  Quaesiturus  Demu  non  abi 
in  Monasteria,  nam  ibi  non  invenies ,  @r  \]ai  fid)  ba()in  uic^t  geftellt,  !ein 
^^onir  ha  auffgeUiorffen  unb  auffgeridjt,  fonbern  bei)  ben  ^ct($en,  ba  foltu 
fet)en  unb  tjoren  micl^  (cib()afftig  teuffcu  ;c.  unnb  abfolöiren.     ^w  bcr  Jauffc 

35  ift  ein  muublit^  luorbt  unb  ein  gifecr,  im  ©acra[ment  ein  munbtlid^  toorbt 
unb  ein  ©peifer,  im  'l'rebigampt  ein  munblic^  lüorbt  uub  ein  reber,  in  ber 
3lbfolution  jc.  In  lustificatiime.  trenn  fd}on  ein  dngel  ober  ein  Offenbarung 
lern,   foüen   hjir  nic^t  brau  fjangen,  fonbern  fein  iüorbt,   gotteS  einfa|ung 

')  =  religiösen  Eifet';  es  sind  die  klOsta liehen  Gcbetsandachtcn  gemeint;  s.  Z.  7. 


150  Ihcbigtcn  beö  ^a\)xei  1538. 

R]rmn,  i<ed  d[icn  esse  erlogen,  <|nia  hab[Co  iiipas  revelationes  et  apparitiones. 
Ego  vidi  dei  inamiin,  os  doi  iinb  fein  letblic!^  fpeifc,  quo  dedit  mihi  corp[us 
et  saug[nineni.  Ap|f)aret  ergo  per  verbuiii  et  gieffen  tauff.  Item  ap[paret 
])er  praeeeptoris,  parentum ,  Concio[iiatoris  verbimi.  Itein  in  absoLlutione: 
Tibi  peccata  rcmissa.  Ideo  nee  M[oses,  Elias  nee  Paulns,  Gab[riol,  (piia  5 
onnies  servi  adhiic,  si  etiam  pulolicrrinii  a]>[parent.  Haben  domiunin  ipsnin 
loquentem  mecnni.  Nonne  satis,  qiiod  ipse  instituit?  Maqtino  apparnit 
diab[oIus  in  persona  Christi.*  Tua  oratio  exaudita,  confide.  S5oIb  ein  en9= 
Itfc^  geftalt  nngenomcn,  nt  in  Matth[aco.  Putas  te  vidcre  angelum  jc.  Sed 
Mar^tinns  (juid  feeit?  territiis  1.  (pn'a  dei  iionieu  jc.  5lein,  Christns  non  10 
dixit  se  vcntnriMn  in  coi-ona  regis.  ©c^tüt)).'^  Omnes  alii  non  possunt  hoc. 
Ideo  quando  Betrifft  ben  fnl  JU  Buffeu,  quem  coneepinnis  in  parad[iso, 
^ot  bir  @ott  offenb|art  gnug  tf]un,  «piae  communes  sunt.  Et  in  corde  tuo 
inagnifac  et  gratias  ag|e  deo  patri  misericordiarum :  Bone  deiis,  satis  ap]iaret 
verbuni  tuum,  gteffen  unb  Beben  dei,  quia  tu  institnisti.  Ego  habeo  in  ^ 
niinisterio  tniim  signiim,  non  audio  honiinoni,  sed  te.  Item  in  altari  non 
porrigit  corpus  et  sang[uinem ,  sed  tu:  In  Comp[ost€lla  video  signa  cerea, 
ubi  diabLolus  g^olffen  sub  nomine  lacobi.  Ideo  dicuntur  dei  signa,  ([uod 
undnm  sit,  ut  Anab[aptistae,  sed  tibi  in  bonum.  Vohiit  deus  leiBIi(!^  3U  bir 
fomen  unb  fein  ^Lcil'3f§  leiben  bir  an  l)aU  l^engen.'  Hoc  non  potuit  fieri  k.  20 
sed  ut  baptiseris,  eas  ad  cenani  donu'nicara,  ad  praedicatioiieni  et  semper 
cogi^iles:  Non  audio  homiuem.  %iju  teuffer,  prebiger  et  miuistrum  in  altari 
au§  ben  äugen.  Sed  quando  parentes  ftraffen  et  d[icunt  verbum  dei,  non 
audis  verbum  eorum,  sed  dei,  ideo  suscipe.  Item  si  frater  consolatur  in 
tristicia,  cogLita  te  audire  deum.  Alia  praece|ita  sunt  vere  patris  praecepta,  as 
ut  ire  in  agruni,  sed  cpiod  ad  dei  verbum  attinet,  est  dei  ]iraeceptum. 

24  eorum  über  (dei) 

')   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  .37,  674  sn  8.  :il>,  11  ff.  ■}    Wohl  Interjektion  =  Fort 

damit!    Firtuj!        ^)  Als  Amulett. 

sjnnne'^men  unb  ja  feiner  Offenbarung  gcttjarttcn,  fonbern  barauff  ftet)cn ,  ba§ 
tinr  gott  leijB^afftig  burc^  media  l}a6cn  t)oren  reben  k.  .^ie  l)ab  ic^  ben 
.'pcrrn  felbcr,  fein  giefjcn,  fpcifen,  aBfoloiren.  ®er  Gngel  tücre  bocf)  nur  ein 
;inftrumeut.  TOartino  er)rf}icu  bcr  Scuffcl  fd)ön  Inie  ein  Ginget  ober,  gott  so 
inn  bcr  fron,  fontlje  (fr  bod^  t?t)rifto  fagen,  gr  folttc  3^n  anbeten,  6r  tan 
fic^  machen  .^um  ßngcl  be§  liec^teS.  Igitnr  in  lustificatione  "^att  uiitir  gott 
erf(^einung  gnug  getrau,  Saran  foK  ic^  mic^  la^en  genügen.  Sacra[nienta  gott= 
lirf^c  ^eicfjen,  {)el)Iigc  ^eicfjcn,  Icipltrfjc,  offcnberlit^e,  gemeine.  2)oburc§  h)il  gott 
jnttt  mi^r  t)anbeln,  reben  unnb  loirlen.  Omnia  instrumenta  debent  poni  es  .ih 
oculis,  et  solum  vei-bum  api)rehendendum,  (piod  Dens  per  media,  et  ipse  Deus 
loquitur,  irien§  gotte§  iüort  fein,  troft  bid^  jcmanbt,  unnb  ei  finbt  gotte§ 
trorbt,  fo  tt)ut§  gott,  fo  gebcncfe,  ba§  gott  fclb§  tf)ue.    Ista  iu  genere  de 


9h.  s  (27.  anitimr].  1,-,] 

R]  Hoc  in  communi  clictiiiii  de  ^i;ic[raincijtis,  ut  sciatis  ein  ©ottlidj  ftifft, 

11011  instituta  ab  liomiuibus.  Noii  opus,  ut  (luoraris  de  siguis.  Si  lib^ciiter 
cupci'cs  revel[atioiiom  a  Cliristo,  deo,  aiig[clis,  iion  indiges.  Satis  liabes 
revela[ti()iies  e  celo  in  ba|)[ti8nio,  coiicioiie  per  Euangelium.     Nou  u])iis,  ut 

s  dciis  iiiilii  soorsiin  ap[|>aroat.     ^ä)   lüil   blciticit  6el)  feiiici'  gemeiner  offen= 

bavung  verbi  et  operis  doniini. 

S]  Sacraiuentü  siiit  dicta,  (piod  siut  signa  externa  gratiae  Dei ,  extra  ((uac 
Dens  inveuiri  iion  potest,  et  oiunia  reli(|Ua  sigua,  quoad  lustificatioiiem, 
roiieiciula,  ncgiigeiida,  et  liaee  sola  aecipiciida,  33ci  bev  gemeinen  offenbiiiiing 

•0  foüen  toir  bictyben. 

8.  27.  ,3niiiint  l.f>38. 

^hJcitc  ^rcbigt  üBcv  bic  Xnufc,  gcljnitcu  nm  8.  Soiiiitnfl 
und)  (Svt^fjnnirt- 

R]  Doiiiiiiica  ;i  post  Kpi))luiiiiac. 

Post  nos  veuieiit  seductore.s,  ut  igitur  nianeat  verus  iiitel(lee(us  bap- 
|tisini.  BapLtismu.s  ift  bennoc^  jimlicf)  Blieben  inter  onmes  aboiiiiiiat[ioiios 
alia.s.     Cliristiauos  I)at  man  bennod)  ad  ba])Lti.smuin  geBrad}t. 

15  1.  iiotandum    in    oinnil)ius   SacLrameutis,   (|uod  dei   0))us  unb  ftifftung 

finb.  Ideo  nemo  oft'endatur  persona,  ipiae  administrat  SacLramenta.  Sted^t 
unb  biEidj  vidLCtur,  ipii  administrant  Sac[rajiieuta,  sint  fideles  et  from.  Si 
atitem  occulte  inipius,  non  ideo  dicendum,  quod  bap[tismus  unrecht,  «piia 
sciendum,   (|uod   bap[tisnnis    non   lioniinis  opus,  <|ui  dat,  sed  utitur  ad  iioc 

20   manu,  deb[eret  (juidem  esse  munda,  si  jc.    Donatistanmi  magna  fuit  lieresis, 
(|ui  .sie  doceb[ant:  Si  impius  minister,  tum  etiam  bapLtisnms^  k.  quia  seriptuin 
in  Sirach:    (pii   non    iiiundiis,   quomodo  K.     Si   ein   aucilla  !^enb  bol   ^efen  ■*,  ®ii.  34.  < 
lüirb  ben  fc^Ieter  nid^t  rein  madfit.      Sie    cum    bap^tismo:    si    minister    non 
nuindus  k.     ÜLlieben   ba§  fpiel   cum  Catab[aptistis '  ut  hodie  AaabLaptistae 

2,'i  Adliereltant  sibi  ubi(|[ue  homines.  Hine:  immundus  q[uicquid  taugit,  ift 
unrein.  Sed  Saciramentum  non  est  ber  magb  teig,  ruf§,  sed  bap[tismns 
est  divinus.    Tu  fureft  ejcmp[el  öon  opLeribus  liuma[nis  et  vis  ae(|uare  divino. 

11  Euang^eliura  Mattliiaei  Büj  7- 

')   Vgl.  Schäfer,  Luther  als  Kirchenhistoriker  S.  273.  ^)  1>.  »'.  beschmutzt;  rijl. 

unten  Z.  26.         ')   Unter  y-nraßauirioxric:  ist  der  Täufer  zu  verstelitit. 

S]  vSeeuiidus  seriiio  de  Bayitismo  die  Solis  post  Con versioneiii  Pauli. 
Die  Saiiff  ift  gleidjttiol  bliebenn  im  S3abftumb,  ber  ''jU'teftcr  loere  front 

30  ober  nic^t.  33el)  ber  ianff  foUen  bie  33aten  and)  ein»  frommen  IcbcnS  fein, 
fonft  fol  man  fie  nic^t  ba^n  la^en,  9lber  tuenn  6r  I)etmlid)  bofe  tft,  quomodu 
dignoscetur?  Non  auteui  ideo  Euergia  bajjtisini  tollitur,  sicut  in  Pa])atu 
dLxerunt    e.\  Jesu   Sii-ach:   '.\ranns   impura'  JC.     Sed  haec  institutio  non  esteii-.34,4 


152  ^'rfbifllcn  bei  3nt)tc^  1-VW 

Kl  Hie  die:  deus  liabet  teilt  finget  unb  l^eiibe,  bie  lefft  \iä)  nic^t  bcfubbeln 

propter  ineani  iimniindiciein.  Sol  est  teilt  et  sopius  in  ceiniin  et  itnflnt,  aitff 
bicb  am  galgeit  Uttb  a§  3C.  et  tarnen  mauet  i)unis.  Sie  nmlto  plus  hie. 
Cum  deus  ipso  ba])tizat,  iioii  potest  iwlluta  luanus  fd^abeit  t!^un:  pro  se 
(piidem  inipnrus  et  peceat,  sed  non  g{)et  bett  an,  qui  SaeLrauieiituni  aeeipit.  s 
VM  inajiiia  (piestio,  bie  biet  äutt)illt  gef)a6t  apud  omnes  Christianos,  ante- 
(|uam  ba  l^tn  6tad§t,  ipiod  h|aptisnuis  sit  diviuuui  opus,  uon  huniauuiu. 
Noii  ins[)iee,  quis  sit,  qui  baptis[at.  Pro  se  deb[et  quidem  esse  S[anctus, 
sed  sua  sanetitatc  non  addit,  eeontra  jc.  Non  quis,  sed  (piid  faciat  et  fiat, 
per  suani  nial(ieiani  nou  polluit  bap^tisniuni ,  eeontra.  Si  ego  a  Petro  et  jo 
alias  a  luda,  ut  factum,  ludLas  est  jc^al!,  Pet[rus  S[anctus  apostolus,  tarnen 
ludLas  uon  faeit  inipurum  ba[)Ltisniiun,  eeontra.  Quod  Pet[rus  Sanctus,  valet 
pro  sua  ])ersoüa,  non  pro  bap[tisnio,  eeontra,  quod  ludas  proditor.  Ipsi 
dix[erunt:  ludas  impius  et  uon  recte.  S.  Aug[nstiinis  Christum  eum  ideo 
retimiis|se,  ut  seiamus  eins  iin]iietatein  non  nocere  Sae^ramento.'  ©in  i.-. 
glei(f)ni0  in  mtnido.  Quoties  prineeps  habet  iinpium  praefeetum,  vir  inipiam 
aneillam ,  nieretricem  ,  tarnen  prineeps  dieit:  da  illi  hoc,  et  tamen  munus 
non  fit  mahmi  per  servum  aut  inag[b,  sed  öom  !^ettn  ^et.  Sic  im]iius 
praefectus  dcmiui  domuin  nou  polluit  nee  bonus  ei  addit  ali<|uid,  non 
gefd^loec^t  ncc  geBcffett.  Ideo  est  heresis,  quaudo  abiicitur  bapLtisnuis  propter  20 
personam.  Sie  d[icunt:  Puellus  nou  eredidit,  ergo  bap|tismus  nihil,  ideo 
rebaptisaudus.  ^ä)  fe|e,  quod  veriun,  ut  non,  seilicet  quod  puer  non  ered[it, 
deiudc  quod  senex  veniat  et  cupiat  bap^tisari  unb  je^  impius  et  tarnen 
cu]i[iat  propter  pee[uniam.  Ibi  interrogo,  an  bap[tisnms  verus?  Non  credit, 
sed  habet  ein  gefpot  btauS,  tantiuu  quaerit  taleros.  Responde:  6I  fet)  um6  25 
bie  petfon  dantis  et  aeeipientis,  inie  e§  \et) ,  fei)  5ßetitU§  vel  ^uba§:  nihil 
addit  aut  düninuit  bap^tismo.     Est  verus  d[ivinus  baptisnnis  et  opus.    Quod 

10  (Ibi)  per 

')  Vgl.  die.  Nachträge. 

.S]huinana,  sed  diviua.  So!  purus  est,  et  tarnen  saepiss[bne  in  lutuni,  fures 
in  patibulo  lucet,  tantum,  ergo  quid  derogatiu'?  Petrus  sanctus,  ludas  impius 
ba))tisarunt,  et  tamen  alter  nihil  addidit,  alter  vero  nihil  ademit.  Nequam  30 
servus  non  eorrumpit  donum  domiui  alteri  dandimi.  Baptismus  et  Sacra- 
[mentum  uon  aufferenduui  propter  ])ersouam  unpuram.  Non  in  persona 
instrumcntali,  sed  in  efficiente  res  peudet.  Alterius  resistentia  et  contu- 
macia  nou  auffert  mandatuni  prineipuiu.  dben  bavum,  ba§  bie  Slailff  ein 
led^t  biug  ift,  unb  bu  e§  nirfjt  glciibft,  gereid^t  btt§  ,5um  üetbantni§  unb  Juitb  .w 
alfo  befte  ftetJet.  Abutinuu-  noniine  Dei,  ergo  Deus  nihil  est  et  tollitur 
praeceptum,  valetue  hoc?  Non  valet:  non  vera  est  fides,  ergo  non  \'erus 
baptisnnis.  Inio  si  non  verus  baptisnnis,  non  vera  fides,  sicut  Monachatum 
dixerunt    esse   Bai)tisnium.      Inobedientia    non   tollit   mandata,    alias    omnes 


9}v.  8  [27.  3nnitntl.  15;? 

R]  tu  non  credis,  est  tiia  culpa,  ergo  noii  ein  ffllfc^  getickt,  qnando  Iud|as 
bap[tisat.  Sicut  si  princeps  dat  arcem,  agriiin  jc.  uoii  est  soimiium,  sed  res. 
3ln  tr  feIB§  douum  venun,  et  qui  dat,  venis  deus.  Tu  accipis,  et  tainen 
non  credis  esse  verum  donuiii,  auruin.     Niun   ideo   fuit  terra?    Sive  servus 

5  bonus  sive  malus,  tarnen  donimi  verum,  sie  si  tu  malus  vol  bonus ,  et  non 
velis  credere  esse  aurum,  tarnen  est  et  mauet. 

Sic  praedicandum  contra  Anab[a]itistas,  (jui  d[icunt  pucllos  non  ci'c- 
dere.  Pono,  quod  non  crcdant,  tainen  non  rcbaptisandi.  Si  ludLacus 
resip[isceret   post   annuni   et   d[iceret:    ^c^   Ifob  b|ap[tisnnmi   nic^t  getneiuet, 

10  consulite  mihi  K.  Num  rebaptisandus ?  Non,  sed  iam  accipe  bap|tismuin, 
quae  prius  data,  fido.  Nos  diu  Wximus  et  multa  p[eccata  commisinuis. 
Num  semper  rcbaptisandi  post  jieccatum  ?  Si  iam  non  credis,  verum  postea. 
Quando  princeps  ein  gebot  lefft  aufgeben,  ut  für  suspendatur  3C.  Quidam 
inob[edientes.     Iam  ((uaero,  num  inobodLientia  rebcllium  sit  tarn  ])otens,  ut 

15  abrog[et  istud  mandatum?  Certe  per  meam  mal[itiam  non  aufff)e6c  dei 
praccep[tum.  Si  d[ico  ad  parentes:  Nolo  obed[ire,  si  hoc,  tum  non  am])lius 
valet  praeccptum,  ergo  araplius  non  ])arens,  ]mnce])s.  Sed  ttxe  ba§  filat 
umB':  3)efte  fterder  est  praecep[tmn  propter  inobed[ientiam  ttiam,  et  deus  to 
incternum  damiiat.     Sic  si  non  credis,  quando  es  baptisatus,  \v1)t  bir,  quia 

20  teid^ct  bir  ad  daranatiouem.  Si  tua  iufidelitate  abrogares ,  non  damnareris. 
Non  valet  ergo:  varie  usm-pavi  nomcn  dei,  ergo  2.  praecep[tum  non  valct. 
Sed  quia  verum  nomen,  tüirftu  geftrafft  ut  blasph[emus.  Sic  si  bap[tismus 
esset,  ut  blasphemant,  ein  gen§  fiabc ",  fo  fi^abetS  nic^t.  Sed  cpiia  vei-us  deus, 
a  deo  ordinatus,  est  tibi  nocens.    £)en  irt^unt  videmns  ob  oculos.    Non  possuut 

25   persuaderi.     Si  fides  non  vera,  fo  ift  bap[tisnuis  nic^t  xeä)t.    Inverte:  quando 

bap[tismus  non  verus,  tum  fides  non  vera,  ut  Pap^a:  (jui  ingreditur  caenobium. 

Ideo   inipie  fa[ciuiit   Ana[baptistae,    si    etiam    convincerent    utra(|[ue: 

malos   administrantes   et  accipientes.      Sicut  praecep[tum    dei    est  dei,   si\'e 

rusticus ,  civis  sit  obed[iens  vel  inobed[iens.     Alioqui  mag[istratus   omnium 

30  statumn  aufäurotten  et  d[icercnt:  ^ä)  h)il  bir  nic§t  geljorjam  fein,  ergo  non 
valet  praecepLtum    dei.     Sed   suo    tempore   videbis,   (jnid   feceris.      Tu   non 

26  (lüde)  Papa 

')  =  Sieh  es  von  der  anderen  Seite  an!  umgekehrt :  vgl.  ~.  B.  rnsre  Aifsg. 
Bd.  45,  713,  19;  Bd.  36,  101,  21.         ^)  Nicht  hei  iJiets;  doch  vgl.   Gnnseprcdigcr. 

S]  Magistratus  tollereiitur.  Tu  nequam  non  abrogas  Maiestatem  lieri  tui 
dominiumquc.  S)ie  Sauff  ftet)et  auff  gotteS  mac[)t,  Irafft  iinb  loaitjeit,  nic()t 
auff  unlüirbig!cit   ober  l)el)Iig!eit   nod;  auf  g(au6cn.    S)ic  Unberteuffcr  fngen, 

3-.  ÜJtan  fol  bie  Üiniff  nidjt  geben  benn  allein  bem  gleubigeu.  SBer  luil  mi^r 
aber  genjifj  fagen,  Da«  ber  gleubt  jc.  hienn  @r'J  jcfjon  fagt:  ^ä)  gleube,  Der 
bo  Inibergeteufft  loit  merben.  Sßenn  2^  etttuaS  leren  teil,  fo  fol  3<^  bod) 
etth3a§  getüi^er  bringen.    'iJiorgen  niodjt  aber  ber  Hörige  tonten  inib  fagen: 


154  1?rcbi(\tcn  be«  3ol)re§  1538. 

RÜanft  b|aptismnm  ju  ttidfit  mad^en,  sod  dens  te.  Nnn  aiid|iiint  nee  vid^ent, 
(|iiod  ba)>|tismiis  iion  honiiiiis  opus  iiec  f\uidatiini  nuff  glauben  iiiea  vel 
daritis,  scd  aiiff  (i5ottc§  maä)t  iinb  ttiaf^ett.  9lu  geburt  fic^,  si  vis  bap[tis- 
riHiin  bir  IIUI3  madjeil,  ut  credas,  tum  liabes  potentiam  b[aptisiiii:  lavat  a 
|)|efca(is,  donat  rioiiissioncin  ])[cceatorum,  5eU(f)t  au§  bem  tob  et  dat  vitam.  5 
rdoo  ftel)e  umb  perfon,  luic  C§  toolle,  nos  ^anbelll  dei  opus  ntri(i[iie:  dans 
t't  aecipieiis.  Si  is  frotll,  beue,  si  malus,  sibi  malus.  Si  rebaptisas,  tum 
est,  ac  sit  1.  baiiLtismus  nihil.  Ergo  facis  deum  mendacem  et  dicis  dei 
opus  nihil  esse  vt  mcndnx.  3)a'j  ift  horribile  auditu,  ia^  man  menjd^ett 
innd)t  ©[Ott  leftcrn.  Xa§  ift  ber  inaiigel  bvan:  acci))iens  non  cie(l[it,  ergo  10 
non  prodc'st.  Sit'  100  ff  donati  Uli,  is  noiuit  accipere,  manciit  vci'i  f^,  <|Uod 
non  aecipit,  ift  bem  golb  an '  fc^abeu.  Sic  cum  bapLtismo.  Si  interrogas 
Aiiab[aptistam:  dicis  utrumi|[ue  deb[eie  habere  fideni,  dantem  et  accip[ien- 
tem,  unde  nosti  hoc?  Querit  enni:  Credis?  ^a,  auff  ba§  ja  baptiso.  Sed 
nescis,  an  credas.  Quid  hie  facieuduni?  @oI  xä)  ni(^t  el)e  tcuff en ,  nisi  15 
certus  de  (ide  accipientis  bap|tismum?  Ibi  millius  hominis  verbum  possum 
scire  verum.  Ergo  secuudum  ipsoruni  dicta  nun([uani  possum  bap|tisarc 
hominem,  (|uia  nullius  hominis  cor  possum  iiispicere.  Audio  qnidem  ntrum- 
r|uc  deb[ere  esse  credcntem,  sed  non  vidco  iiec  possum.  Ideo  plus  errorum 
habeiit  in  adniinistrando  bapLtismo,  (piam  de  nobis  impie  dicere  possunt.  20 
Hoc  modo  neminem  ])ossuni  absolvere,  dare  Sac[ramentum,  lt)en§  fol  fttjcn 
auff  feim  gleubeu.  Sic  autem  dico:  Si  cred[ideris  et  bajjjtisatus  fucris, 
salvus  3c.  Non  curo,  an  vere  credas  vel  non,  sed  quia  recpiiris  a  mc,  do 
et  befcl^  bicf)  dco  et  bir  linb  laf§  Uä)  pro  fide  esse  solicitnm  fein. 

Sic  is  sccurus,  cjui  dat,  unb  bleibt  unberbunben  ju  bem,  ut  sciat,  au  js 
credat  dans,  acce])turus.  Sed  hoc  maudatiuu  habet:  Ito  et  praedica  Euan- 
gelium.  Sic  .si  credit,  habet  t'ructum  bap[tismi,  econtra  si  non  credis, 
habes  verum  bap|tismnm,  @ott  gebe,  dans  fet),  tnie  er  tDoEe.  Non  est  novus 
oiror,  sed  tempore  Aug|ustini.  @tnb  toilber,  frecher  uub  bofer  toorben 
['ap[istac,  quaiido  audierinit  personae  maliciam  non  noccre  bap[tismo.  Sed  30 
ipsi  viderint.    (Jmuia  ergo  sac[rameuta  dei  üujjolluta  manebunt,  sive  malicia 

13  del)|ere  (accipere)         27  credit  mit  2fi  acceiiturus  durch  Strich  verb 
')  =  ohne. 

SI  geftcrn  glcubte  ^ä)  nicl;t,  lieber,  tcitffc  mitf;  lüiber.  ^a  >^'cnn  tuirb  bes  Xeuffenä 
ein  cnbc  Jnerbcn?  Hoc  nihil  aliud  est  docere,  (|uain  arguere  Deum  mcndacii 
iinnb  fagen,  <|Uod  |)rior  baj)tismns  fuerit  viciosus. 

Cum  baptismus  sit  operis  divini,  Gerte  potentia   et  eins  Energia  non   35 
aliunde  (piam  a  Dco  procedit.     Pisces  e.\  atjua  in   condendo  nuuido  proce- 
dunt,  non  tpiod  iialiu-aliter,  sed  ex  verbo  Dei.    lllud  et  hodie  fit,  ut,  ubi  aqua, 
ibi  et   j)isces.     Iwtani   vim  habet  a(|ua    non  natin-alem,   ex  verbo  Dei.     Cur 
non  et  hoc   in  ba])tisnio  fieret,  cum  Dens  isti  aquae  addat  verbmii,  sLcilicet 


^v.  8  [27.  3niiiiat].  1 55 

Rl  et   econtra.     Si   hoc    retiiietur,    iiilill    movebit    tc   Anablaptista,    (|iiia    pdtns 

dicere:  bu  ijVUllbeft  dei  opus  auff  lltctlf djeu  perfotl. 

IIoo   1.  (|iiod   dei   opus   bap^tismus   a  doo  iiistitiitimi.      I'ossuiii  di(;oro, 

((iiid  Pap[a  getDaffdjen.     Ideo  mm  non  opus  hunianiini,  sed  dum  vides,  tüO 
5   l^er  jiotontia  bai)[tisnii  !ompt.     SeS  6aber§ '   ot  uiatris    bab,    scd  bap[tisMius 

est   diviuiuu    opus,   ideo    liabel   potentiaiii   diviiiani.      S)Q'3    I)clt    UH§  bctlU  in 

\ero  intel[lectu  bap[tisuii,   ut    nou  gering   anfc!)eit.      1.  eum  onuiia  cieata  e( 

sine  piscibnis  aqua,  dixit  deus:  'a<|uae  vcgcii  fid^'  K.     Onuies   aijuae  jilenae  i.iWoic  i, ; 

piscibpis.     ?]tiani   ubi    non    sunt  pisces,    fiant,   nou  ex  natura,  sed   verbum: 
10  Tin§  Itinffer  rege  fid^  mit  fifcfjeii.     Si  liomo  est  et  accipit  optinumi  flumcn 

et  pulcliLerriiniuii  et  d[ieit  eadein   \erba.     Sie   potentia   verbi  liabeiit  onines 

aquae  pisces,  etiam  ubi  man  ntcCjt  brcin  fe^t.  Sagen:  bic  cnten  laffenci  in 
ein  fallen.^  \ihil.  Sed  ex  isto  verb[o  dei:  'ba§  toaffer  rege  ftd)  mit  ftfrf)cn\ 
333ag  fol  er  benn  ^ic  and)  nid^t  t^nn  ftönncn,  cum  dieit:    In  liac  atpia  volo 

IS  abluere,  r|emittere  pjeccata?  Et  minister,  (juando  dicit:  Sis  nunidus  ab 
Omnibus  peccatis,  Ibi  non  amplius  aqua  cocae.  Quando  deus  cUxit:  3}egc 
fid)  ba§  tliaffer,  non  fuit  ]>rior  a(|ua,  sed  plena  piscib[us.  Sie  ante  verbum 
est  aqua  communis,  qua  utitur  vacca,  coca,  sed:  'In  nomine^  3C.  habet  jtoten- 
tiam  abhiendi  peccata,  liberaudi  a  niorte  K.    Sic  quid  fecissent  A[dam  et  Eva, 

20   si  non  accessissct  verbum:   'Crescitc'  3C.     S)a§  loort  mad)§   fru(|ttiar.     Dati.TOojci, ; 
matri  lac  IC.     Sic  non  inspicienda  a<(ua  simplex  ut  Anab[aptistae.    2ßic  bcr 
3BaBft  cum  isto  Sac[ramento  genarrt  ^aii,  diccums  ad  prox[iinani  hebd[omada. 

19  Eva  fehlt 

')    Vgl.  Badertaufe ,  Baderwasser  hei  Dieiz.         ')   VtiL  IjUther ,  op.  cxeg.  lat.  1,  ns. 

8]  liberationem  a  peccato.  Non  sunt  rebaptisandi,  qui  sc  in  intautia  nou 
cre[didisse  fatentur,  sed  dicendum  Ulis:  ifiaftu  Dorl)tn  nic^t  geglenbt,  [o  tljuc 

2s  e§  i^unbt  nnb  madjc  btr  i|unbt  bie  3'nuffc,  jo  bn  tiorr}tn  empfangen,  nnlf, 
iiauä)  ü)t  jum  troft  nnnb  grUiif;cn  ,]nüerfid)t,  laf?  btd)  nidjt  luiber  tenffenn, 
Senn  ba§  I)te^c  gott  fc^enben  nnnb  leftcrnn,  aU  ber  Uorf^tn  mif)r  tjett  ein  2'anff 
gegeben,  bie  lein  nn|  nnb  nic^t  gutt  tuerc. 

Ponatur   casus   quod   nou    credant    infantes,   id   ((uod   tameu    nou    est, 

30  tarnen  non  sunt  rebaptisandi,  sed  sufficiat  primus  et  imus  baptismus.  Fides 
uon  coustituit  baptisnuun  et  euju  äuget  ue(jue  iucredulitas  ei  (juicquam 
adimit  et  miiuiit,  sed  verbo  Dei  consistit,  illud  est  caussa  baptismi  efficieus. 
Si  ludaeus  (sicuti  uuilti  nos  deceperunt)  baptismuin  pcteret  proptei-  peeuniam 
a  Susceptorib[iis   tradcndam   et  ore   fateatur  fidem,   eorde    autem   aliter  est 

"i  affectus,  Ipse  sumit  vertun  baptisnunu,  sed  iucredulus  nee  falsificat  eins 
infidelitas  baptisnunu,  sicut  nee  iniprobi  Sacrificuli  et  baptisantis  manus 
lioc  facit,  licet  siut  eligendi  ])ui'ae  vitae  jc.  Priiiceps  tradit  bouani  et 
magnifice  extructain  arceni  ciiidam  improbo,  (|ui  reeusat  et  repudial  luumis. 
Num  ergo  eins  repudiatio  quic(juam  minuit  mumis  uilb  mad)t§  tiife? 


],t,C,  *4lrfbi(?tcn  ixi  '^al)xei  1538. 

Jt.  2.  ^^cbvimt  1538. 

^^rebigt  om  ^ngc  'HHatiä  ilJctniguug. 

R]  Ptirificatioiiis. 

•.'2ff.  Ut   aliiiuid    de   liistoria   lo<iuamiir,    priiiiam    pai-tem    huius    EuaugLelü 

tractal>[imiis.     Sic    ait   Euaiigoli.sta:   'Cum    dies    piirgLatio  nis'   jc.      Sic 

,  aff-inaiidavit  dous  per  Moseii:  Si  luulier  ein  !nc6[Iein  jur  toelt,  muft  fte  öj 
hjodjen  unrein.  Si  fcmcllam.  In  his  mufti?  nic^t  nufc^cl)cn,  nemo  cum  ea  .■> 
effen  unb  3ut'[iun  t)at)cn,  ali(i([ui  omues  unrein.  Hinc  6  >t)od)en  apud  C'hristianos. 
Ndii  solmii  piopter  mulicres  praeceptum  hoc,  (piia  dissiinilcs:  aliae  fortes,  aliac 
inibccil[les,  (juaodam  inoriiintiir  ?c.  Ideo  f^nt  Sott  gcorbnct,  bnB  JU  frieb  He§ 
istis  6  lüoc^en,  ut  ftnrcE  lüurben  unb  funbLen  ha^  ünb.  Si  non  fortis,  uon 
odit,  bibit  et  non  habet  hie.  Ideo  "^Qt  ®ott  ber  finber  geboc^t.  Ideo  füllen  lo 
matrcs  ftitt,  ut  ntilc^  bttf  Unb  gut  tOtrb.  Est  sajiiiens  et  ])ius  pater,  qui 
curat  pro  Iib|cns,  autequam  nascuntur.  Ideo  isti  uon  rectc;  fa|ciunt,  qui 
urgent  uxo|res  ad  laborcm  vel  ipsac  et  non  '^oBcn  aä)t  auff  bte  fruc^t,  ut 
invenire  ]iosset  öoCe  bruft.    Et  quandn  öerfeumct  an  ber  milcC},   tüirb§  ein 

p\p%^  K.     Hoc   medici   et  naturales  mcifter.      Hoc  ergo  ideo,    ut  fuc^eu  Unb    i"' 
fcKcr  geftifft.     Haec  lex  etiam  fuit  apud  patres,    ut  mulier  ruge  t)abt  et  ju 
!rcfftcn  lerne. 

5Jlofe§   gifit   bem  gfe|  namen.    Non   tantum,  ut  ein  guten  i\uä)m  et 
Mer  et  mater  ftard  fein.     Sed  addit:  ipsa  fol  unrein  fein,  boS  ift  u6er  bie 
6  Jnorf^eu  r)in,^utfian,   sciliect  nt  bte  muter  et  proles  unrein.    Undc  haec  ao 
culpa  ?    Deus  signilicavit  per  iioc,  quod  leges  istae  prophetiae  sint,  s[cilicet 

4  nach  loelt  steht  Srod^t  sp  .5  nach  untein  steht  fein  sp  nach  femellam  steht  12  sp 
S  noch  bo§  steht  tnon  fie  sp  9  über  {unb[cn  steht  erjogen  sp       nach  fortis  steht  mater  sp 

11  nach  ftiU  steht  fein  sp  nach  Est  steht  Ueus  sp  14  vor  BoHe  steht  eine  sp  15  nach 
mcifter  steht  (ateiitur  sp  !<s  cur  namen  steht  einen  sp  nach  ut  steht  puer  sp  19  nach 
[ein  (I.)  steht  möge  sp  jot  en/  zu  foden  sp  darüber  ni,iter  et  infaus  sj)  iO  nach  unrein 
steht  feien  sp 

')  =-  Schwächlinfj ;  vgl.  Zeitschrift  f.  deutsche  Philo!.  26,  35. 

S)  Purificatiouis  Mariae.     Euan:  Eu:  2. 

Naturalis,  utilis  et  necessaria  caussa  est.  ^a§  fid^  bie  Itietj^er  tnn  6 
lv)od}cnn  fo  tun  ge'^alten^  f)a'6en,  auff  ba§  ftc  ju  !refften  moiJ)tcn  !oinen  unb 
bie  frud)t  befte  6e§er  er,^ic{)en,  2)al  boS  ünbliu  barnacf)  feine  tiollc  Indien  25 
unnb  feiler  funbe  unnb  ernccret  Jnurbe.  '.^llfo  erzeigt  fitf)  ber  barm^erl^igc 
gott  nÜ.^cit  aU  ein  gnebigcr  öattcr,  S)er  aHc'5,  maS  (?r  tf)utt  auff  unfern  nu^ 
unnb  frommen  rid;ttet,  3)a§  foücn  Itür  and)  tf)un  unnb  bie  iueljber  ui(^t  fo 
halb  auftiei)tcun  nu-3  bcu  fcd)fUioc^en,  fouberu  fie  3U  f refften  fomen  lafjenn, 
nid;t  baö  e-5  lülofe»  geboten  i)at,  fonbcrn,  ba§  e§  nottoenbig.  30 

')   —  zurück,  :ii  Hanse  (/ehalten. 


9Jt.  9  f2.  ^cbnmrl.  157 

Rl  ouff  S'^riftum  beuten.  Haec  immundicia,  (|uod  Adam  in  para|diso  per 
diab|i>lum  lapsiiy  in  p|eccatinn.  Hiuc  omnes  in  peccatis  concepti  et  iiati. 
Hiuo  tiliolus  et  niater  impuri.  Hoc  siguum,  quod  dens  postea  per  totuni 
nuindum   praedicari  curaret,  quod   omnes   immundi.     Hoc   siguificatur   cum 

f,  Eb|reis  mulieribus,  qnae  immnndae  cum  prole,  ut  intelligatur,  quod  onmes 
u(iu  r^^umen  ir»  t)ot)en  abel^,  toeijljicit,  quod  prima  nativitas  non  facit  puros, 
sed  impuros  coram  deo  et  quod  iu  peccatis  nati.  Ideo  uiiiil  gloria  Judjporum, 
quod  ab  Ab|raham,  patriarchis.  Item  ego  öon  abel,  ein§  lonigS  foii.  Est 
certe  discrimen  coram  mundo.    Sed  iüenn  bu   bi(^  nadet  aufjie^eft  et  vides, 

10  quomodo   e   matre,   tum   sicut   Cesaris,   ita    pauperis   iilius    in  peccatis.     Jn 
aliis  euuis  pxcel|lcntibus,  sed  nativitas  eadeni,   (juia  'omne  mascidum',    !ein  !»!»'■ 
Prophet,   patiiard^   aufgewogen. ^     Si  hoc   ex  vettere   testjamento   discerenuis, 
quod  omnes  unrein  unb  fein  rl)unt,  sed  fct)anb  coram  deo  mit  ftd)  bringen, 
et   sie   humiliaremur  et    non   condemnaremus   alii  alios.     Et  ift  ein  jc^lec^te 

i''  ^offart  secundum  mundum.  Sed  ft!^e  bid^  an  secundum  matrem,  omnes 
])loranuis.  Es  coram  deo  in  peccatis  conceptus.  Si  etiam  aureas  vestes, 
tanien  es  fot  mit  golb  gefleibet.  Sic  indicat,  quod  leiblic^  geburt  ni(^t|ö 
mit  fiii)  bringt,  be»  rt)umen  tunen,  sed  quod  fc^emen  omnes,  t|uan(lo  ad  Der= 
nunfft,  uon  nudi  incedimus,  sed  erubjescimus  ex  isto  lapsu. 

20  Sed  haec  consolatio  ecoutra,   quomodo   velit  et   quid    i'acere  cum  im- 

mundis  jjuellis.  Ipse  praecepit  post  hus  hebdomad[as,  ut  in  tenqiiuni  por- 
taretur,  pracscrtini  si  ba§  erfte  !nebUn  tnar,  Et  ^ie§  unferm  Ijerr  ©ott  felber 
heilig  unb  u|nfer§  t)|err  @|Ott§  fein.  S)a§  gefeij  gicng  über  alle  tt)ier,  tpiae 
muften  an  bes  menf(i)cn  ftat  2r.    Si  redjt  ^ette  get)eiligt  muffen  ^eiffen,  fo 

^6  I)ette  man  bem  fnebilcin  ben  !opff,  Sicut  aliis  hostüs  tiel)at,  ba§  tl^ier  muft 

1  nach  Haec  steht  est  sp  5  nach  omnes   steht  homines  sp  6  nach  non  (I.) 

steht  {unnen  fi(^  S2>  8  nach  patriarchis  steht  orti  sp  10  nach  matre  stellt  natus  sp 

Jl  nach  excelllenlibus  steht   Rex  pouitnr  sp  18  nach  beä  stellt  \o\x  t)n§  •</>  nach   quod 

steht  ttir  ön§  sp 

')  =  ausgenommen;  vgl.  oben  S.  40,  lll 

S]  ,^vm  gefe^  lüar  geboten,  £)a§  ber  !nebltn  5JJutter  G  Inodjenn,  ber  9}{egb^ 

lin  12  lDod}enn  unrein  muften  fein  unnb  ntdjt  unter  bie  Icuttc  gefjcnn,  aud) 
niemanbt  mit  itjiten  ,5etf)un,  fonft  tnnrb  ©r  anä)  unrein  K.  S)a  fel)enu  toir 
nu,  nia§  uufeve  erfte  geburt  fet),  nemlid)  gar  unrein,   unftctig,  boKcr  funbeii 

■'»  unb  gar  licrbampt,  3llfo  ba§  ein§  !el)fer§  fon  eben  fo  tuol  inn  funben  cm  = 
Jjfangen  unb  geborn  aty  eines  betteler§,  S)a  tft  fein  unterfdjeibt,  fonbern  alles 
gleid^,  S)u  ftol^er  jc.  jeudj  bid^  au§  unb  filie  bctncn  Ict)b  an,  iuirft  nidjts 
anberS  befinben,  benn  an  bem  anbern,  ot)n  euf5erlid)  bic  ftenbc,  nie(d)e  gleid) 
tuie  ein  cleib  finbt.    Sßa§  ober  bie  geburt  belangt,  t)at  niemanbt  einen  bor 

y-'  tel)l.  Darumb  gebende  ein  jeber  an  feine  geburbt  unnb  luerbe  nidjt  ftollj, 
belachte  auc^  nii^t  einen  anbern  jc.     S)as  eS  aber  [)ic  genanbt  loirbt   3)ie 


ir,8  iftfbigteii  bc3  3al)rf2  \r,:iH. 

Klfterbeu  imb  gcopffevt  f)abm.    Sic  cum  filiis,  sed  tjat  U|nfer  ^[crr  ©(Ott  ein 

mittel  troffen  vi  onlinax-it  ut  in  lo^e.    Si  arm,  dal);it  par  borbeltiauben,  ba 

mit   lofet   er   feinen  ©on    unb   lie§  SdjopS  3C.     6§  ift  ein    fpiel,    ut    cum 

i.'W(>ff.'2,i:i  Al)ir;i!iani  fol  offoc  Opfern,  bn  loirb  ein  anberS  brau§,  foli?  nid)t  tt)un,  fol 

fiijepy  nl)cmen  ^inber  ber  ^ecfen,  ber  muft  t)e,]alen.  Sic  ab  ut<'ro  bringen  -. 
iiniuuiulician).  Post  ift  geopffert,  per  letjem  ben  ^ol§  ab.  Es  pcccator  et 
iinmuiifins,  ergo  rens  mortis.  S)a§  ^cift  ULnfemt  'ö|Crr  ®Lott  gelieiligct.  Erp> 
iioii  iusti,  omties  couclusi  sub  coiKlcnuiatiouc.  Sed  ut  nias[ciilus  nicf)t  fterbe, 
miiS  ein  anber  bran.  3)a§  ift  oäß,  lemlein,  borbclbouben.  Sic  in  liao  lege 
gcbilbet,  i|nod  in  .\b|raliani  ()|ifercnto  Isaae,  (|uod  be§  toby  nid)t  fterben,  m 
i|n:iiii  incriti,  se<l  ctenium  vivcre.  Sd}onet  U|nfer  ()[err  ®|ott  be§  unb  nimpt 
.•iliain  (>bl|af ii)iiem.  (|uac  loco  cius  jc.  C-Iu'istus  aguus  dei  pro  nobis  uiactatiii'. 
Hoc  de  liistoria,  qnia  deus  semper  gebilbet  iiostram  red|emptioiieni  a  pee- 
eato  K.  ipiod  indicatur  per  i<'gcin  et  datur  alius  jc.  Sic  iii  gratiam  coram 
deo  et  vivi,  bns  lemlein  mu§  bran,  deinde  boS  mnter  unb  finblcin  rüge  !^abe.  u 

Maria    ctiaiii    subiicit    se    legi.      Ibi    indicat,    i|Uod    legem    servat.      Non 

soliiiii  i)at  fid)  in  teiii|)luni  laffeu  trogen  jc.  Sed  ba§  ernftc  gcfet^,  non  solnm 
bie  figur,  sed  bie  ernft  meinnng  beS  gefe|§,  et  pro  nobis  onmibus  mortuus. 
l[isa  non  fd)ulbig  geluefen.  Moses  dilig|enter  cavit.  Si  mulior  concepto 
seniiiu'  ?c.  ipsa  excusata,  quia  non  3C.  ])otuisset  dj^icere:  bin  !ein§  man§  so 
fdjnlbig '  nee  iste  ])uer  conccptus  in  pecc^atis.  Ideo  ge'^etS  gefet^  nid)t  an. 
yiod)  gibt  fid;  sub  legem  cum  lilio,  (||Man(|uam  (^\<'ei)ta  a  lege.  ^JJiofcS  mu» 
feiuy  £)ern  fd)onen,    ne  niiier  bie  funbe  unb  unrcinig!|eit  bradjt,  alio(pn  non 

;  iKir/i  filiis  .stellt  ()cttc  manä  tjaltcn  foUen  sp  über  t^ivtin  steht  quib^is  reciiniebaii- 
tiii-  .vy)  J  ülier  botbeIt|Olt'6cu  slf/it  turturum  sp  4  nach  fol  steht  ein  sp  5  nach 

biingeu  steht  wir  aih  s/>  y  nach  ift  sieht  ein  sp  U>  nacli  ni^t  steld  follcn  sp  11  nach 
bc?  steht  tuebtcinS  sji  IJ  nach  eins  steht  ofl'eratnr  sji  14  vor   legem  steht  haue  sp 

üher  ulius  steht  agmis  sp  IT  (sed)  non  'JO  vor  bin  steld  ^i,ä)  sji  21  nach  gefe^ 

steht  fie  S2J         2'J  nach  gibt  steht  fic  sji 

')  =  kein  Mann  ist  sdiiüd  an  meinem-  Mutterschaft. 

spifeinigiing  nad)  beut  gefetj  5Jlofi,  ift  5Jtofi§  ampt,  ber  uns  otle  unrein  mad)t 
unnb  üerbampt  aud)  ha^^  furncmfte,  üI§  ba  ift  loeif^eit,  ternufft  jc.  6t)riftu§  25 
ober  l)elt  and)  biefe  lueife  mit  feiner  *))httter,  blel)bt  aud;  unter  bem  gcfe^e, 
auff  baS  (Sr,  lueldjcr  unfd)ulbig,  unnb  lüeldjeS  geburbt  rein,  unbeflerft  unnb 
iinbemad'elt  luar,  uns  fdjulbigcn  unnb  unreinen  fclig,  rein  unb  unfd)ulbig 
mad)et.  *J}iaria  l)ett  fid)  fool  fonnen  fr^u|enn,  S)a§  fie  nidjt  l)ett  burffen 
unrein  fein.  Senn  ^iofe-s  tjat  \\^  ulei^ig  gel)uetet,  £)a§  (är  feinen  t)crrn  »' 
3.  a)ioici2,2nid)t  auc^  unter  ba§  gefe^  luurffe,  benn  för  fagt:  'toeld)§  luel)b  tiom  ''JJfann 
fdjuinnger'  .»e.  Jod)  glcid)liiol  luilö  bie  Wax\a.  utd)t  umbgel)n  unnb  ift 
ot)ue  ,3l"eitfel  bie  ti  tuodjcn  im  ftall,  ba  fie  geborn,  geblieben,  bis  fie  borfft 
unter  baä  Hold  gebenn.     ÄVittcr  »uor  awi)  im  gefe^  gebotten,  bas  fie  nad) 


9!r.  9  [2.  Februar].  150 

R]  possennis  per  eum  mundari.     Nt)ii  soluni  ergo  facit  praeceptum  Mose,   sed 
etiaiii  (|U()d  Moses  tiltt  ber  figitr  gemeinet  ifdb,   scilicet  quod  deus  missurii.s 
filiiim,    (jiii    se   ipsiim    sanctificaturiis,    ut   Joh.  17.   i.  e.  la§    ITlid)   öerbamueu  ?^^ll)  u. ''i 
itnb  cteu^igcu.    ®a  lt)irb  (üfjriftuS  in  aia  crucis  aiige^uubet.     Sic  J\I|Oses 

5  Heinper  malet  inirab|ile  opus,  (juod  Cliristus  mortuus,  et  tanieii  noii  mortuu.s. 
Sic  et  nos  iiiori  per  legem  et  taineii  per  E[iiaDge]iuni  et  agmini  viviticari. 
Ipsa  nobis  ju  bienft  Unb  lere  facit,  ut  intel|ligaimis.  IjiK'Las  sepe  repctit 
seciinduni  legem  Mosi.  1.  cpiod  bargeftcüet  puellns,  haä  toar  bQ§  red^t  opffer. 
>Sed  ha^  anber,  borbeltauBen  ift  ein  bantfopffer,  pro  gLratiarum  a|ctioiie,  (|U(m1 

10   recejjjisset  filiuni.    Et  ut  memores,  (|ii(id  in  Aegyp[to  peren.ssit  oiimc  prinid- 

geiiituiii,  be§  tounberjieicfien  unb  "^ulff  nic^t  ju  öergefjen,  ntuften§  alte  iiriiim- 
gienita  offerre,  ut  cog|itarent  se  lil)erati)s.  Sed  vera  mcinung,  i|uotl  ('lii'istus 
iios  errcbt  unb  tobgefd^logen  bn§  Befte,  ba§  Inir  üon  natur  brcngen,  scilicet, 
i|uod  öernuufftig,   fein  Icutc,  bie  fc^ou  tugent  an  ficf)  f)a6en,  lioo  oplfmumi 

li  in  M.itnia,  gcrcc^tigLfeit  unb  Ineif^eit.  S)a§  ift  al§  in  5legLl)pten  eifcfjlagcn, 
(|uia  est  unrein  geporn  in  ))eccatis  jc.  S)a§  iüunber  foUen  fie  liebccfjten. 
2.  (|U(id  deus  gemalet  Kf)riftum  mit  feiner  erlofuug. 

2.  pars  Euangelii.    (Sin  fromer,  gotlicf^er  5[Renfd)  et  testatur  sua  Cantilena. 
DLxi  sepe,  ut  gLratias  a^gamus  deo  pro  verho,  (]Uod  ai)unde  dedit  deus, 

■^u  quod  ad  hoc  vocavit.  Et  !unben§  nic^t  Beffer  tounbfdjen.  Hoc  novit  dia- 
b|olus,  qui  gram  veritati.     Et  si   posset  ungilutf  anriif)ten.     Jnterdnm  \wU 

H  nach   17.  steht  Sanctifico  me  pro  ipsiss;jr         *i  nach  nus  steht  i>\mni}.t  s/i         T  iilier 
Ipsa  steht  iiiater  syj       nach  intel|liganius  steht  beiiuficium  filii  sp  10  nach  memores  stchl 

esseut  sp  vor  percussit  steht  deus  a^k,  J2  vpi-a  c  in  bie  rcdjte  sp  nach  meinung  steht 
ift  sp         nach  Christus  steht  ^at  sp  14  nach  teute  steht  fo  sp  J,S  cor  Sin  steht  Ser 

©imeone  bei  sj)       nach  9)Jenfc^  steld  ift  sp       2.  pars  Euangelii  r         19  AiUiortatio  r 

S|  ben  tagen  i^rcr  rcinigung  ba§  erfte  fneHin  barftelleten  unnb  lofeten  Exo.  .3l.-'.'Mi'(f3J,i9 
Saä  t^utt  ber  .'öerr  Gtjriftuä  aud).    6-§  tuar  aber  alfo  getljan,  S)a§  gott  Ijett 
l)efol{)enn,  £as  man  i£)m  alle  erftling  fjepligcnn,  baS  ift:  tobten  nnnb  opfern 

•-•5  foltte,  aut^  3um  tparjjeic^en  aücr  erftcu  gebuvbte  fo  erfcfjlagen  inn  (vgppten  unnb 
3um  gcbccfjtttiS,  hai  fie  an§  @gl)pteu  crUifet  iuarcn.  55a  fanbt  iljm  ber  barm- 
licr|ige  gott  ein  Sifpenfation,  auff  ba§  bie  erftling  ber  menfd)cn  nicfjt  luie 
boö  t)il)e  mufte  getötet  iuerben,  befaldj  C^r,  fie  folten  ein  tuir  ®urbelbaubenn  jt. 
Siefelbigen  muften  l)er  l)ülten.    9llfü  t^ntt  au&)  filiriftuS,  (vr  erzeigt  fid;  aU 

:iu  bem  gcfelje  gef)orfüm  unb  bringt  and)  alfo  ein  bar  tauben,  9}id)t  allein  aber  bell 
6r  fid)  nad)  bem  gefelj  gctjorfam,  fonbcrn  Inirbt  aud)  bo«  Opfer  felbs  für  un-5 
unnb  luirbt  bem  §errn  gcl)el)ligct,  baö  ift:  geopfert  unnb  getobtet.    'Sau  ift  un 
ein  troft,  ben  tuir  l)abeu,  S)er  ift  baö  einige  t)el)ligtl)umb  unb  opfer,  fnr  unei  erft 
liug  gegeben,  fe  ift  boö  Icmbliu,  luelc^ea  ber  lüelt  funbe  tregt.   lAistea  adlimta- 

:ti  batui-  studitisos,  ne  se  seditiosis  adniiscereut  Nel)uloTuh|us,  i|uilefterfd)rifft  UUnb 
fd|mel)cbrieff  (jctten  augcfdjlagen,  et  dc^hurtabatur  ab  adulteiio  et  fbruieatione. 


100  «Prcbigtcn  bc-3  SaljTe?  1538. 

Hjgern  unluft  inter  artifiicos  et  .stiuleiitos.  Cinia  ost  im  berbrie||ItC§,  (|Uod 
l)|nnceps  iiiuiuli  et  (|uocl  (IcliLet  laffen  prebigeii  (SI)riftiim.  Idoo  !an§  fo 
nic^t  ob  gf^eii.  @r  muä  iulcnliini  bubcii  2  l)aben,  qui  lihpnter  u>Uttn  ^auffen. 
Imiii  itcruin  frfjmacf)  utib  lefter  brieü  angcjdjlagcn.^  ^ä)  loil  niä)  uinb  (^ottca 
loiUen  bitcii,  fdjimpff t '■'  mit  feinem  luort  nic^t  et  ne  blasphienictis  thesaunim,  i 
t|iii  iKibis  eV'lüorteil.  Ego  vidi  i^crij)|tiirarii,  et  ideiii  6ufic,  i|iii  prius.  Noii 
ciirainii.s  eoniiii  iiiiiias.  Non  eiiniiiiiis  ba§  arm  bletertic^',  tantiiiu  ne  fiatis 
participes  taliuiii  bubeit,  ne  deiuii  erjürnen  unb  gete  uns  ein  fi^lappen.*  Ego 
praedieo  jMis,  (|iii  niissi  liiic  u  ])arentil)Lns,  iit  jud^t  unb  e()r  lernet.  Idee 
Jijc.  24,  i'ieog(ita,  ne  bic^  mengeft  unter  bie  auffrurifc^en  proverb.  Flures  morber,  qni  lo 
dix|eriint:  deus  non  videt  nie.  Si  etiani  te  non  video.  Jdeo  fct)et  tüä)  fur. 
Kon  deurn  betreugeft,  sed  te.  Et  tales  blasphenü  habent  urteil  a  deo  et 
Cesare:  ben  ^qI§  ah.''  S)ie  leftcrfc^reiber  jdjlcc^t.  Si  es  et)rentrei(^,  trit  auff 
unb  öerflag  pensonam.  Vos  alii  la[t  fie  Ottern,  etter,  unflat  fein,  cavete 
eos.  Et  quia  deus  oonfiniiavit  niag|istra[tuni,  habes  sententiani  capitis  jc.  is 
ergo  liabes  .setitentiain.  Deiude  nou  from,  vel  est  niater  er|^ur  vel  es 
unter  erlo§  t)ur!inb,  et  hoc  offenberlic^  contra  te,  tu  bift  im  luindEel.  Nihil, 
(|Uod  nie  S^cufel  fd)ilt,  iino  el^r.  Sic  tl^uftu  el)r  virg|inib|us  et  niatronis, 
dicitur  from  lr)|eib,  jungf[rQU,  (juae  fan  ntc^t  iingcf(f)olten  bleiben  bon  eim 
erti^urlinb.  Simpliciter  dicuut,  ©ie  iroHen  ^ie  nid)t  ftubiern,  sed  '^urn  jc.  20 
äöer  fid)  fur  braluen  fur(^t  Jc."  Sic  olim  dictuni:  tuer  frainen  unb  priefter  Jc' 
'JJtündjer  Oon  fraioen  übel  reb,  toei§  nidjt,  tna?'  fein  muter  tt)et.'*  Quod  de 
aliis  dicis,  de  tiia  niatre  et  sororib[us  dici  jiotest.  Honore  afficiendae 
niulie[res,  doucc  se  i])sas  fd^euben  i-  e.  bargcben,  quod  toeift,  quod  sit  adultera, 
taleni  indica.  Sieut  ro|  in  nobis,  sie  ipsi.  Si  vis  accusare,  hal)es  paro-  25 
clinin  et  niagistratnin.  6§  ift  ein  auber  tl^UU  cum  muliebiri  se.xu.  @im 
5)ian  fteljet  baS  tjiitlin  und}  mittag  Joie  bor."     Honore  aüfice  omnes  propt«r 

'J  nach  et  steht  tarnen  s/»  3  vor  bitten  steht  ein  sp        über  totam  sieht  ganzen  si> 

4  nach  iterum  steht  finb  s^j  (>  nach  erlDOlben  steht  sauguiue  Cliristi  sp       über  iuBe  steht 

ift  beticlfi  sp  7  über  \Xij  in  blctetlid^  steht  in  sp  (gemeint  iUttxün)  14  über  ottcrti  steht 
aspides  sp  ](>  nach  non  steht  es  sp  über  mater  steht  tua  sp  17  nach  Nihil  steht  obest  sp 
IS  nach  imo  steht  ift  mit  ein  sp  21  nach  ^tieftet  steht  jd^enbet  sd  22  nach  aJlond&cr  steht 
ift  sp  ii6el]  Bfier  24  über  quod  (l.)  steht  bal  bu  sp  26  nach  sexu  steht  quam  virili  sp 
27  über  omnes  steht  l'uemiuas  sp 

')  Vgl.  Unnre  Ausg.  Bd.  45,  4,  ,35ff.  ')  =  scherzt.  ')  =  Blätterchen  (auf  der 
Haut),  nicht  bei  Bietz.  ')  =  Ohrfeige,  Verweis.  ')  Hals-  oder  Peinliche  Gerichtsm-dnung 
Karls  V.  Artili.  IW.  °)  Simchw.,  nicht  i>ei  Thiele;  vgl.  etwa   Unsre  Ausg.  Bd.  S,  704. 

')  Sprichw.,  vgl.  IJmre  Ausg.  Bd.34,.',49  .'Uim.  »)  Spti.chw.,vgl.  Unsre  Ausg.  Bd. 30^,234,24. 
»)  Sprichw.,  nicht  hei  Thiele;  Sinn  tcohl:  für  den  Mann  hat  ein  sexuelles  Vergehen  nicht 
die  äußeren  Folgen  wie  für  Frauen. 

,s)  Purgatio    in    lege    signifieavdt    friictuiu    carnis    csso    inqiurum.      Pro 

Aegiptiacis  iiriuiogenitis  oceisis  dominus  primogenita  populi,  ubi  significatum 
est  ( 'In  istimi   priniogenituin  fore,  qiii  sit  vere  sanetus  Dei.  30 


git.  10  [.-!.  gebtimtl.  161 

R]  Saram,  Mariam,  inio  propter  matrem  tuain.  Voliunus  esse  Euangelio  et 
oratioue  fortiorcs  te.  Oportet  etiani,  iit  lügltd)  unb  freunbUd^  leben  et  grati 
pro  inestijiiab[ili  thesauro,  et  ijuod  iioii  üiipiitet  nobis  stereus,  fait  ein 
corper  ftond  3C.  dmiec  ben  !opff  lege  für  ben  IjinbevS  .-i«ut  ben  xo^  k.  (iijxd 
■■  ®ott  unb  feiJQV  et  patrem,  luati'eiii,  unb  l)Qn'et,  doneo  niennei",  bevberfien  fidj 
in  iiuentute.  Et  finb  f(i)enbUc§,  unrein,  unb  fdjanb  u6er  ein  foli^eni  j(l)i;nb= 
[lidien  balg.    lesus  Syrach:  (luidaiii  tournt  Wegen  jc.  sit.  i»,a 

/  Sara.    1|    Maria  r  4    über    cotpCV    steht    tragen    bcr  sp  .'>  nach   meilliev  sle/it 

lueibet  sp  7  über  Wutm  steht  vermes  sp 

')  Sprichw.,  sonst  =  hmrichten,  ryl.   Tisdir.  4,  yj;  hur  meltetcht  =  sterlien  laßt. 

8|  Nos    Hiuiius    priiuogeuiti    iii    Aegiplo,    priinogenituraiu   i.  e.    Adauiuiii 

vetereiu  oportet  occidi,  (piia  uou  est  bona. 

10.  '  3.  3Ebviiav  15c!8. 

^^.^rebiflt  nm  4.  Süuutog  uad)  (§Vil'Jj''"if'f  i»  ^cr  ®d)lü|"ifiid)c  ßc^nltcii. 

R|  lu  Dominica  A.  in  arce. 

Est    Eiiangelium    deping|eus    totaui    Cliristianam    \itani,    et    sie    fur^  aijnttii  8,-j:in 
gebilbet,  nt  in  eo  xideamus,  loie  e«  getljan  ift  umb  6l)riftlid}  glauben  et  güt= 
I[id)  toejen.     Sie  enim   aud[itis,  (|u<>d  Ciuistiaua  tides  unterfd^iebet  nnö  ab 
ouiiiiij|^us,   (|ni    non    sunt   tidei.      Ide<i    o[ic>rtet    senipcr   in    conspiectn  habere 
15   iianc  do('t[rinain  tidei. 

Ciiristus  inseendit  naveru  et  discip|nli  sequiuitnr  ieti,  setl  nun  ('og|i- 
tant,  (|uod  tenipestas  secutura.  Sic  (|uaiido  fideni  1.  aceipLimus,  fiinus  Ieti, 
ibi  niag[na  fiducia  et  gaudio  iiiscendimns  ad  Christum.  iSed  ubi  iicic  tit, 
ipsc  mube  legt  fid)  niber  et  dnmiit.     Tum  inellen  et  tempLestas  tam  magna, 

■M  t|nasi  iam  submergenda.     Ibi  fünft,  lueif£)|eit,  gloub  unb  fünft  al§  ju  fleiu. 

10  i   c  ans  :5  11   lOst  .    ;„   Hin-  .■;/.        ilepiny  t;v/  zu   (lepingit  sp        U;M\\   viij    /• 

S]       Die    Solis    post   puril'icat[ionis    Mariae    in    arce   praesentib[iis 

principib[us  Saxoniae  8.^     Mattli:  8.  Waai).8,23ff. 

Summa   Euangeüi   est    vita    Christiana.       Praecipuum    auteni    Christia- 

nisuii   est    tides,   quae   segregat    alios    [)opuh)s   ab    his   fidelibus.       DiseipuH 

V,  sequuntur  Christum  in  navem,  nun  sunt  solliciti,  sed  securi,  sed  <nun  adsunt 

teutationes,  decrescit  fides  et  seeuritas  ista.     Sie  et  nos  summo  ciuu  gaudio 

accipinuis    doctrinam    Enangelii,    (|uid    est    enim    acee[)tatins,    (|uani    audii-e 

')  Vgl.  Lauterbachs  Tayebuch  (lierausyey.  von  Siidemanii)  S.  lt<:  2  l''eliriiarii  ail- 
veueruüt  Wittebergam  Elector  Saxoniae,  Dux  Ileinricus  Saxoniae,  liaiKlf^ravius,  loanues 
Marchio  salutantes  lAitherum  tlo  conoione  proximi  diei,  (Hiam  luibuit  ile  laiule  l'ater 
noster.     Vtil.  Briefwechsel  des  Jttstns  Julias  Bd.  1,  -274. 

üut^eit»  äiiettc.    XLVl  11 


]^ß2  5)}Tcbtflten  bfo  3Qf)re-5  153fS. 

R]Noii  est  aux[iliiiiii,  nisi  brechen  htm  §[CVrn  ben  ft^Iaff  pmcklentes  corani 
(■()  K.  fSic  tit,  qiiatido  Cliristiani.  1.  gt)et§  fuä  ein'  Uiib  lifiUd),  (|uia  cor 
lib[eiitt'r  audit,  (juoiuodo  mit  (S[Ott  JU  fribetl.  Scd  ubi  ceptiuii,  ibi  Satan 
et  iiiiindus  excitat  t(nii|)est[atoiii.  Si  cnim  iigLDOscit,  <|Uod  Ixmio  serio  vult 
credere,  ric^t  )üel[len  unb  loinb  311  et  v^ult  naviiii  öetfenden.  1.  faeit  hoc  ;. 
ii()t<tra  caro.  Haec  i)at  ba§  t)ei:|l[eib:  maä)t  ttilb,  roI)e,  ficfier,  putantes  se 
ciedeie  et  tarnen  fallen  in  gei^,  ()a§,  l)offai-t,  brangen  bei  luelt.  2)a§  finb 
»Dellen  unb  löLtnb,  bie  un§  in  t)aub  ftetfen.  Fiunt  Cluistiaui,  bie  biel  boncn, 
plnubern  et  alios  meiftern  et  doe.tiss[iini.  Ista  tempiestas  nniiinia.  <niii(l 
fiunt  seouri,  et  sie  fidem  aniittiint.  S)ie  fulen  ba§  feiten,  ()uia  non  tt)Ut  lo 
tü^e,  ided  noii  uigentur  ad  orationem.  Sed  qiiando  sentiunt,  oog|itant:  non 
facis,  nt  deb[es,  biftu  ju  mallf  ein  ro^ev  nienfci^.  Kt  tanjcn  est  tentatie) 
contra  fidem  et  euaii[geiiuni. 

2.  t<'utatio,  i|iiae   liieItl[i(J),   <\wh\   \n ,  (|ui   Euangeliuni   babciit,   muffen 
bialuen,    berfolgung  leiben,  et  si  in  eos  potcstas,   tum  oeeiduntur.    Sin  eon-   1:. 
eiliiim    nod;    bem    anbcr.      S)ie   lD|inbe    unb    Weüm    bl[ei'6en    nid^t    auffen. 
Postea    veiiit   diab[()liis   mit    ber   rechten    luelt,    «jnae   minatur   mit   gladio  K. 
Tarnen    sunt  quidam,  qni  in   istis  tentationibLUs    perdurant,  alii  vincuntur  a 
pi'oeellis.     Sed  quaudo  venit  ber  I^eibige  tob  et  diab[olus.  (pii  propouit  teu- 
tationem,    (juasi  ira  dei.     Ubi  illa  non  sentitur,  tolenibilis  crux.     Per  haue    an 
erucein  fides  maA'[ime  infirinatm-.     S)a  ifto  diffi^cile,  ut  honi|^o  nibet  fottc  et 
oret.     Vel  procellae  aut  prorsiis  evertunt   aut  eerte  omniuo   fere  in  despi^e- 
rationem,    ut    bi(^    accidit    Ap[ostolis.      Ideo    (jui    Cliristianus,    1.  a   carne 
gefc^tUCC^t  vel  umbftoi^en  aut  a  mundo  aut  diab[olo.    Si  tarnen  nianet  ut  iu 
navi.     Dominus  fteEt  fid),  (juasi  nou  vid[eat  et  dormiat.    Non  quod  revera,   -':■ 
"Ui.  44,  £4  sed  tentat.     Ps.    Quare  obdormis,   quando  h3[ellen   unb   toinb  onftoffen  i.  e. 
non  sentimus  eins  praesentiam ,  buudt,   (juasi  averterit  ocluIos  et  deseruerit 
110s.     Et  praesertim   in   bei'   l)oI)en   nnfcdjtnug.     Tbi  ducet  Euaugelium,  (juid 
l'aleiamus,  nempo  ut  mit  bem  g([immcnben  tadjt  anl)altcn,  ne  gar  berleffdjc.    Ibi 
nihil  reliq[uuni  de  l'orti  llde  «|uam  »[uassatus  baoulus  et  tad)t,  ba»  QUfgcleffd)en  JC.    m 
Ibi   videnduni,  nt  auffblafeu,  nt  iterum  bufue.''     Sa»  ift  lüeife,   ut  oretm-.     Ut 
hie    disci|)Luli,    ubi    despLerant   de    salute,    exeitant    euni    et    ilLicunt:    §ilff. 

')  =  !/''/''"';  l'ö^'t  xich  lieblich  im;  vgl.  Dietz  s.  c.        ')  =  sofort.        ')  =  brenne. 

!SH)raedieation('iu  Uemissionis  peeeatorum,  gratia(!  misericordiaequc  Christi 
gratuilae.  Sed  quam  primum  in  navem  conscendimus,  fluctus  nos  perlur- 
bant  vt  haue  navem  oppi'imere  eonantur.  Triplices  autem  fluctus:  Caro  et  -m, 
sauguis,  Mundns  cum  malis  iioininib[ns  et  I)ial>olus  cum  suis  Angeiis. 
Adest  avaritia.  liUido,  Ainbitio,  superbia  K.  (|uae  labefaetant  non  soluni 
navem,  \eiiim  etiani  eam  opprimere  eonantur,  et  nisi  alind  (|uoddani  adsit 
ii-tiriaeulnui   rt    -n<ti  nlaiMilniii .    pcril    et    obrnilnr    i.  c.    nisi  appi-chenderimus 


9lr.  10  [3.  ^ekuarl.  163 

R]  B[revibus  verbis  depictura,  (luoraodo  hJeüen,  ungLlüd,  üerfolLgung,  fides 
fc^rtod)  Iritb,  et   oratione  bl"au§  Konten.      Sic  erf;o  oeramus  iios,  ut,  qiiando 

1.  copiniu.s,  un§  getoifUd)  ruften  et  scire,  qiiod  tt)eE[en  veniuut,  f[letfi^,  6[lut, 

Seufel,  sui  aiigLcli   et    mundus  iioii  fcljret.     Pet[rus:  Tecuiii  ibo  in  mortem,  »''»"'i-ac,  3;. 
■■>  (S§   Iti^eret    fo    lang,   donec    procellae.     Ibi  fo  fd^lrac^,  ut  dominum  negaret, 
>D0   feiltä'?    @r  t)at  öergeffLCn  dicti   Christi:  'orate'.     Si  modo  extra  aquaiii, 
si  etiam  obruamur  procellis. 

S)a§  ift  bai  2.  ftudEe,  oratio,  et  convenimus  semper  et  oramus  propter 
luK",  qiiod  iiahenuis  ma\[imos    bostes,  caruem  cum  suis  ft[etfcf)Iid^cti  funbeii, 

10  iDcIt  mit  irem  i)a§  unb  öerfolLgung,  et  diabLolus  einen  feiner  gifftigen  ^3fei(, 
facit   impa[tientes   et   mur[murantes.     Ideo   orandum,   quando  not  ber^anben 
et  dominus  excitandus.     ZachLarias  voeat  spiritum  gratiae  et  preoum.    Quo-Smi).  12,  lu 
modo?    Sic  ©eift  gratiae  praedicat  g^iabe  unb  'ÖLi'^i^Iicfjig^eit  uub  erlofung 
n   iiiorte  et    ])eccatis,  quod  ag[novimus  deum  et  Christum,   ipiem    misit   per 

ir.  Kuangelimu.  £)Q§  ift  gratiae  Spiritus.  S)a§  ift  1  of[ficium,  (piod  CiiristiaTia 
Kc^clesia  s^piritu  SLaneto  regirt  unb  leret  Ec[clesia  spiritu  sancto.  2.  Ts'oii 
mit  satis,  quod  doeuit,  quoniodo  credeudum  et  agnosceudus  deus  et  redempta 
a  ])eccatis.  Sed  fol  anhalten,  quaudo  toettcn  l^er  fc^Ia^en  unb  3;euf[el,  ut 
non   amittamus   fidem,   ut  non    sit   frustra   spiritus  gratiae,   et  non  cadaiuus 

•jo   rursum,  sed  burd^  erhalten  loerben.     Ideo  ift  er  bo  oratione  et  doeet  orare. 

TTt  Pau[]us  Gab     SBeil  ir  ünber  feib  ic.     Is  chuuat.     Non  sohim  dedit  spiri-  ®ai.  *,  c 
tum  in  die  penthLecostes,  qui  piaedicaie  debLCt  per  onmes  ling[uas,  sed  enni 
spiritum  iii  corda  omniinu  cred[entiuni,  unb  foI  machen  ein  gefii)rel),  lnelrf;ei5 
lauten   Eb^raice  'Ab[ba%  bitine,   grecc,  g[ernianice  'pater'.     Is  sjiiritus  ora- 

■i;<  tionis,  quando  1.,  2.  vel  subbmem  tenta[tionem  sentiunt,  ut  SLpiritus  s[anctus 
cur  rure,  auffblofe^  et  doceat  niberfoHen  et  clamaro  ineff[abili  voce.  P[aulus 
vocat  claniorem.  Putanuis  ein  gering  iBortlin,  sed  talis  clamor,  qui  per- 
i'umpit  nubes   et  füllet   nun  sohiin  angLeh)s,  sed  deum.     Nos  non  sentimus siv. 3s, au 

'Jti  Öal[omo  r 

')  =  begeistere;  vyl.  Uusir  Ausg.  Bd.  41,  r.5*',  20. 

IS]  orationem ,  sicuti  bic  Apostoli  faciunt,  gratia  excidemus.  Diabob  auteni 
3u  tentatio  sive  Huctus  est  longe  gravissimus,  et  nisi  Spiritus  s[anctus  adsit, 
desperat  et  despoudet  animum  homo.  In  buiusmodi  autem  tentationib[us 
datus  est  Christianis  ghidius  in  tutebim  et  defensiouem ,  scilicet  oratio,  et 
tabs  ((uidem,  ([uani  gubernet  spiritus  s[anetus,  sicut  Apostokis  ÜKpiit.  'Spiri- ©qcim2,  10 
tus  gratiae  et  orationis'.  Ista  duo  sunt  data  Ecclesiae  Christi:  gratia  i.  e. 
:'.i  remissio  peccatoruni  per  ( 'liristum  accjuisita,  (piae  immiuet  nostris  ca]>itibus. 
fl^luefit  über  un§,  Et  dcindc  in  maximis  angustiis  caiamitatibuscpie  conmuuic 
i'etugiuni  et  asyhnn,  oratio.  (|uae  tani  f'ortis  et  et'ficax,  ut  etiam  nubes  penetret 
teste    Sabmione.       ( 'lii-istiani    auteni    lioe    solinii    possunt,    <|U(inian)    Spirilinii  pti  3;,, -ju 

11* 


164  Utebigten  bti  3at)tcl  lö38. 

R]  iua<initudinein  Imius  claLmoris,  sed  deus,   qui   audit  K.     Sic  hie  !(ein  lüort, 

quod  cl[aiiiamu,s.     Apostoli:  'luva',  bLreve  verbuni,  sed  brtn  !6e9[riffen  pater 

no.ster  et  ps[alteriura,    qiiia   est  oratio  .s[piritus  SLaiicti   in  cordc.     Ideo  per- 

atürii  ö, 26fectis[sinuim.      Hoc   etiam    P|aiilns    Ko.  8.  3C.     'Kt   ne.scimus,  <iuoniodo'  k. 

(jnia  oratio  fo  gtoS,  ut  iioii  ititel|lifj;atur.  Sed  s|piritus  s[anctii.s,  qui  in  b 
nobis  ü,emit  talibnis  goniitLibus,  (jui  non  posj^iint  aufgeteben.  Ulic  voeat 
(•la[moreni  ineft'[abileni.  Hie  tantuiu  geniitum,  (|ni  tan  ntciöt  et  auS  tebeil, 
quod  vult,  (|iiia  bciä  fufft3cn  in  angft  unb  not  talis  res,  ut  mdla  üngua  jc. 
Sed  ba§  cor,  ba§  ba  Jtttcrt,  t)Oret  s^piritus  sjanctus,  est  tautuni  quidem 
geuiitus,  sed  inexi)[ressibilis  clamor.  SBenn  bu  nÜ  f)Jrecfji'n  et  boatuiii,  non  „, 
exprinieret.  Sic  dicit  ad  M|Osen  am  voteil  ml)Cr,  f)inbcn  ''|*l)Q[rQO  cian  excr- 
[citn,    born    I)ei"   mare,    in    circuitu    duo   cxcel[si  niontes,  mitten   in  bev  not. 

■j'WnK  14,11 ''JJiiofeu  l)at§  in  ein  gefnvt,  ut  etiam  ad  eum  diceb[ant:    'Nonne  sepulch[ra'.'' 
I&ctjulb  loar  fein.     3)n   ^ub   <'loi-   an    JU   beben,    taeebat  omnino.     Et  tarnen 

a  ui(oHH.i5  deus:  '(juoinodo  clanias".'"    Ibi  genütus  inefPab[ilis.     Deus  beuteft§  clanioreni,   ,;, 

ntadjt  mir   l)iniel  fdjiev  jn  enge.     Vade  et  percute  a(inas.     2)a§  eilangft 

^JJ^oIlCS  smo  geniitu,  ut  diceret  deus  clanioreni.     Sic;  deus   orationeiii  suoniiu 
gebrengte  leute  voeat  clanjorem.    ©ie  tütfb  ju  mir  f($reten,  vidua  jc.    Si  non, 
vestri    übLeri   et    ux[ores,   oiiihani.      Sic   in    psLaliuis   seiiiper    oratio    tuffen, 
fdjieicn,  nub  fol  foum  bie  Uppen   regen.     In  cubiculo  fo  tjeimlid)  bitet,  ut  ou 
1.  »am.  i,i:i  vix    vidLcatiir.      Sic    Hanna  orabat,    niliil  iacieb[at,   <|Uaiii    regete   tippen:    es 
ebria?    Non  ebria,  sed  turbata  JC.  secunduni  aures  nostras  nihil,  sed  eoniiu 
deo  clamor.     S)a§  habet  Christiani  oratio.     Ideo  oratio  Christiana  potent  ia 
diviiia   contra  diab|olum,    p[eeeatum,   mortem,  sicut  niiuisteriuiu  verbi,  per 
i.'OJfoicn, if. quam   aufrictjten,    \mä    fie  tüoUen,    qiüa   deus  dicit:  '(|uare  clanias?'      Item:    ■-:, 
^"'j' 65''^4'mL'"*"I"''1    petieritis\     '(Jlamal)[iint   ad   me,  et  autecpiam' JC.  et  verum,  (|uia 
U*i.  HS,  19  prius  audit  cor,  (|uam  lab[ia  niovemus.     'Voluntatem  timentium.^    Sic  niauent 
?a*  i-,  II)  ista   2  tantum    ajjiid   ( 'hristiaiiam    Ec[clesiaiii:    'spiritus    gratiae    et   precum'. 
Jsta  novit  tautuni  istas  2  scnentias,  alü  non. 

Snrffft  nidjt  furgen,  quod  alü  vere  orenl,  qiiia  sLpiritus  sanctus  gratiae   :.„ 
tantuiii   in   KcLclesia,  ibi  ergo  veia  doct^rina   et  oratio.     'J'urc^a  iiiultum  orat, 
sed    maglmiiii    sdentiiim    in    celo.       i'ap[istae   <'tiam   orant   et  (St)ürfd}uler    ut 

S|s|an(ttuni  liabent,  (juia  sine  Spiritu  s[aiicto  nulla  est  vera  oratio.     Observan- 
duni  aiitem,  (|iioniam  in   mare  couscenderimus  i.  e.  Euangelium  receperimus, 
inipossiliile  esse,    ut  tiuctibus   careamus.      Preparationc   igitur   opus    est  ad   .u 
pugnam,  tollerantiani  et  rebellionem.     Istani    autem    militiani  et   orationem 

atum.  s,  i;,  contra  tcntatioues  voeat  Paulus  ad  Gal:  ca.  3.    ('laiuorem  Spiritus  clamautis 
'Abba  |iatei',    i|uae   vox    in   TrUingui    dicitur    pater.     Parva  iiuidem  vox  et 

uiuiii.fi, jubrevis,    sed    \aldc    et'ficax.        l''undein    clamorem    voeat    alibi    ineuarrabdes 

37  Kl.,  a  ro  r 


Ttt.  10  [3  gebiuatj  165 

R|  hove.«  jc.  bet  S^eufcl  fel^etS  in  "^opfettfnLif ',  <(uia  ibi  s[piritus  sanctus  gratiao 
non,  ergo  uec  K.  Ergo  hie  b|icvi(t'r  pingitiir  Christianus  Status,  qui  habet 
Christiini  scciiin,  i|iii  cum  Christn  ing|rc(liuiitiir  uavim  i.  o.  habent  s[piritum 
SLanctiini  gratiao  uttb  hü^U  fc^icEeil,  i|iii)<l  UicEett  voiiicnt.  Non  opus,  ut 
5  tinieam  c-arncni  K.  Si  non  bicf)  ba  fllV  belorgft,  venient  procellae,  et  Christus 
fl.)niiiet  et  fteEcti,  quasi  non  donii-,  uiib  loclt  bir  ^u  ftarcf  linb  looüc  bic^ 
criciiffcu.  Mundus  toi  unb  tor[lc^t  in  gci|,  i^km  in  fioffertiigem,  tüuftem 
leben.  Non  sentis  procellas  adhuc,  (|uidam  ein  ftacfllin  in  eon[sci('ntia,  isti 
procunibunt  et  orant:  adauge  fidem.     Si  non  facis,  occuparis   a  diab[olo,  et 

10  non  solum  infirnia  fides,  sed  subniergitur.  Si  ^ungei  gefel,  si  tentaris  ten- 
ta[tione,  primum  procumbe  in  genua  et  fac  nt  hie  Apostoli:  Ibi  caro,  ira, 
adinva,  domiiie  JC.  Sed  cog[ita:  ^vC§  Bin  ^ung,  tan  nO(^  20  \at  K.  Si 
auteni  confoderis.  Si  habcs  spirituin  g[ratiae,  vide,  ut  etiani  precum.  Sic 
noster  status,  ut   utrumque   urgeanius.     Si  ista  2  non   g^en,   tum   auiisiiuus 

15  s[pii-itnm  s[anctum.  S)a  6e^ut  un§  ©ott  fur,  ut  tantiuu  ore,  ut  etiaiu  pute- 
tuus  oninia  3C.  Isti  obruuntur  procellis,  veniunt  in  ben  gei|,  fic^ertjeit, 
t)Uv[erei,  e{)e6|rucC)  et  praeveniuntur  morte.  Es  in  navi,  habes  sLpirituui 
gratiae  et  gustasti  suavitateni  dei  jc.  Etiani  in  ])roceliis  niaris  jc.  Itein 
veniet,  (|uod  perseipieris  k.    ©0  gelje  in  ba§  fcmerlin  unb  uBe  bic^  chuuori- 

20  I)|us  coidis.  @r  rtiil  gern  Onter  genennet  fein,  et  facis  ei  sacrificiiun.  S)er 
Jieufel  lefft  einen  nid^t  gern  ^u  ad  orationem.  Exp[ecta  inodicum,  iä)  mu§ 
t»or  ben  fcinff  fd^reiben.  Öa§  bir  nii^tä  gu  lieb  fein.  Sed  cog[ita  posse  esse 
ilhun  gefd^effte  alii|uani  jirocellaiii.  Sed  ex  lecto  statim  orem,  ut  fides  mea 
fortis,  ne  »erfinde.     Hoc  occulte,  et  dieb^us  festis  bet)  bem  l^auffen.     Et 

25  (|[uanquani  in  cnbiculo,  tanieu  spirltu  sumus  congregati.  Et  istae  orationes 
oinnia  possunt.  Et  nisi  s[piritus  s[anctus  jirccuin  nobiscuni,  Pap[a  cum 
suis  lengft  ein  anber  fpiel.  Nunqnam  cessaverunt  consiliis  et  concilüs.  Sed 
si  non  laffen  vc'ihuin  fallen  unb  tibten  in  geniitib[us  et  claraoribus  erga 
deuni,  fo  fol»  ni(f)t  not.     Sed  tinieo    nos  amissuros   utruui((ue  spiritiun.     In 

3u  ult[inm  tentaLtione  est  difl[icile  orare,  (|uaudo  diab[ohis  veuit  sua  propria 
tent[atione,   bie  Öevliptc'  t^ft^i^C»    •''^i  luoi'tein  pingit,   ([uasi   deus   ungLuäbig, 


')  D.  i.  großen  Sack  (so  daß  die  Gebete  nicht  sa  Gott  kommen).         ')  =  nidit  zur 
Hilfe,  ErhOrnng  bereit;  njl.  ünsre  Aitsfj.  Bd.  41,  291,  2Ct.        ')  =  vergiftete. 

>^]  gcniitus,  (juales  neu  onines  Campanae  et  totius  mundi  vox  nequit  compa- 
rare,  sohis  precum  Spiritus  hoc  praestare  potest.  Hinc  discendum,  quod 
contribulatorinn    et  coarctatoruni   preces   (quae  uostris   auribus   nullo    modo 

3.i   sunt  perceptibiles)   Ueus    vocet   Clamoreni,    qui   nubes   penetret   et   sese   ad 
thromun  divinae  niaiestatis  coniiciat  tantisjier,  dum  exaudiatur,  Sicut  etiam 
Deus    promptns    et   paratus   exaudire   onines,   (|ui    eum    in  Spiritu  invocant.  !joi).4, ssf. 
lu    tota   scriptura    huiusinodi  contriti>runi    homiuum  petitiones  vocautui'  cla- 


165  ';'icbiiitcn  bej  ^a^xti  1538. 

Hjaiifert  s|)iritiiin  gratiae,  et  tarnen  oranduni  est  mit  gelDOlt,  si  iioii  audet 
oculos  auff^eben,  manus,  doiwc  ( 'Ini.stii.s  excitetni'.  Quia  mujfen  bo(^  et  per 
p[eccatiini,  o[arncin,  niuuiluni  et  diab|ohiin.  Non  fit  aliter  ijiiani  adhesionc 
verbi  et  orationis  lrei|nciitLiis.  Hoc  ergo  ELuangeliuni  docct,  ut  .semper 
aul)altcn    pieeatione   et    sonipci'    oreuuis,    nic^t  öiel    ttappettt  \    ut    Christus 

f. '  Mattli.  vj.  Et  papa  nuiltos  psalmos.  Oratio,  si  otiani  iion  videtur  k.  äcd 
cor  iutus  in  engften  et  d[icit:  'domiuus,  iuva,  perimus'.  Una  litera  g[toffei; 
'/lisju  corde  c|uani  bie  2  turres.  Moc  resp[icit  deus.  Is  lib[enter  vellet  carue 
subacta  K.  2)em  mu§  iä)  griffen,  quia  clamat,  Aiium  ttudt  bie  tocit  JC. 
^ä)  mu§  in  trofteil,  ue  deficiat.  Audio  cius  elaiuoreui.  Sic  <]uando  dia- 
b|oIus  in  vita  et  tob  terret,  eogLita  an  6^riftum  et  erige  niauus:  ,^[err,  l)ilff. 
2)fl§  ift  gemitus  inenar|rabilis.  Sic  domiuus  surgit  uobis  in  exenipluin  con- 
snl|ationis.  Quomodo  eiainatis?  vester  clatnor  ju  groS,  ut  excitari.  Q.  d. 
tidcs  fci|Il  nic^t  fo  fletnmutig  fein,  est  sigiuun,  (|Uod  eerte  iides  inibecii[lis 
talib^us  proceliis.  Idco  eitel  fnrc^t.  Sic  clanior  gongen,  ita  fit  aux[iJiuin, 
et  dciude  fit  claritas  solis  et  trauijuilLÜtas,  et  postea  1)01  gtrö^er  luft  in 
niari  (juam  Quff  latlb.  2)a§  ma^t  praesentia  Christi,  (]ui  docet  gratiani  et 
urget  ad  orationeni.  Per  hanc  bringen  Ijer  bnrc^,  ut  ge^olffen  tüttb  ex 
ouiuibus. 

Qui  uon  iiabeut  fidein,  mirautur,  ibi  nou  Spiritus  gratiae  nee  precuni, 
cngLJtant:  Ibi  nihil  quam  mors.  Idee  uon  chuiiaut,  ut  ii  fa[ciuiit.  Tibi  lux 
onmiuo  extinguitur,  ut  ne  lumeu  JC.      Ibi  non  oratio,  iion  iuvocaut  JC.     Sed 

Christian!  be'^alten   mä)  ein  glimmcnb  toc^t,  ba§  fd^reiet  nocf)  nnb  fo  g[rofe 

fc^rel):  (loniine,  iuva.  Alii  uon  possuut  t'acere.  lufirma  fides  tt)Ut  nod^ 
etrt)a§  K.  left  fic^  fcC;elten,  sed  tarnen  uon  öerfinrfet,  sed  clamat.  Idee  semper 
audirc  Kuangeliuni  et  orare  et  alios  admonere,  (|uia  sumus  in  navi,  sequimur 
domiiHun  et  audiuuis.  Cum  hoc,  veuiet  diab[olus  et  illam  naviculam  adorie- 
tnr  carne  nostra,  mimdo  et  perse[cutione,  quando  beue,  hoc  ceile  fiit[urmn, 
mögen  un§  polten  ad  spiritum  gratiae  et  precum,  fonft  uon  est  cousilium 
ant  auxilium. 


')  =  plappern;  ri/l.  Unsre  Ausy.  Bd.  !()',  442  itmt  1(13. 

S]  mores,   sieut   in   psnlniis   est  cernere.     Et  Deus  ipso   in   exo[do  id  testatur, 

i. TOoif  14, 16  ubi   inciuit   ad    Moseu:    Quid   elamas   ad   me?    Cum   tnineu  taiupiam  mutus 

tacoret,   Huiic   taiueu   in   Spiritu    invoeantem    exaudivit ,  ut  etiam  mare  etc. 

'^°"',-^j'}jHaiinaiu  cxaudiN-it,   (piae  tacens    tantum    labia   iiiovens,  orabat.  ps.  'Vohm- 

tatem  tüuentium  se  faciot'.     Sicut  vera  verbi  praedicatio   efficax   et  poteus 

est,  ita  et  oratio:  illa  euiiii  vivificat  et  erigit  turbatos  JC.     Docere  et  orare 

s ad).  12, 10  sunt    opcra  et   ofHcia  Ecclesiae,    ut  constat  ex   dicto:    'Spiritus  gratiae   et 

precum'.     Tu  igitur,  qui  i)ateris  libidines  etc.  confuge  ad  orationeni,  ue  in 

effeetum  huiusTiiodi  affectus  perducautur,  videbis  precuni  potentiam  JC. 


9?t.  11  10.  fVebtuatl.  lf,7 

11.  10.  gel'tunt  1538. 

dritte  ^rcbigt  über  bic  Xnufe,  t^elialtcu  nm  ö.  Sonutn(^ 
Hilf!)  (£'VtVi)ß»irt. 

Hl  Doiuiuicn  T). 

Ut  Sac|i'amen(um  l)iapt[isini  inaueat  uotum  apiid  Christianos,  praeser- 
tim  iuvenes,  ha§  ba  ^er  toed^ft  de  die.  Ex  lioc,  quod  iion  est  tractatus, 
venit.  (|Uod  nc  Pap[a  iiitel[Iexit.     Et  ob  ouulos  Aiiah[aptistariiin  error.    Tdoo 

.i  |">ro  uobis  et  setiuentibni.s  3  uotaiida:  1.  bic  etnfe|ltn9  bLaptisjni,  "J.  i|iiid  an 
ir  fel6§  tft,  '■-'>■  quac  eius  poteutia. 

1.  e.<t  non  hiimana  inveiitio,  8ed  dei  ftifft.  iSi  lioe  bap[tistae  cred[e- 
rent,  non  vocarent  "^unbSBiab.  I)iab[ohi.s  ip.se  sie  loiiuitnr,  ijtiia  tantuin 
respicit  a(|uam  oeiilis  vaecae  \  iion  euni,  ijiii  [ttfft  et  ordinet.     Si  hoe  cog|i- 

10  tas.sent,  dei  ord[inationeni,  sed  (|uia  })r(i  liuniana  trad[itione,  ut  iBCt^e  hjaffev, 
ba  ©ütt  lü(f|t§  Üon  lV)ci§,  sed  Euangielimn  testatur,  «[iiod  Cliristns  dixerit: 
'Ite  in  ULuiversinn  niunduin'.  Df.ittij.  2s,i9 

2.  i|uid  est  bap[tismus  all  ir  )el6§,   tute  ift§  geftült  .'c.    2)a  [teilet  ber^^.^^^^  ^^ 
tert,  ut  Cliristns:  'Ite,  baiitisate'  K.     Et  loli.  o.     'Nisi  uuis  renatiis\     lteni3oi).  3,  .■.■ 

1    "^Oll.  ."i     ft 

i.s   loh.  8  testes  in  terra,  spiritus,  a<pia  3C.     Et  Pau^lus   voeat  tiab  JC.     Eph.  5.  au.  3, 5; 
deus   pxniticavit.     Isti   loci    et  alii    dicnut  clare,  ipiod  bap[tisnius  an  ivetn 
toe^en  fei)  bie  -  ftncE,  bo§  bafferftab  unb  ba-j  hjovt  "Beljbe  6cl)fomen.    Ideo  si 

rjiiaereris,  die:  eomprelieudit  2:  aipiani,  qua   mit  gcilft,    2.   verbuni.     1.  dons 

est  fttfftev,  <|ui  ba»  lüLoffcr  uiib  fein  tuoii  genennet  unb  ge'^alten  loil  l)abm. 
20  Sicut  ftiffter  Anab^aptistae  jiivncf  lüetffen,  sie  abiiciuut  ex  oeulis  verbnni 
et  tantuni  ins|)Licinut  a(]uam.  Et  d[icuut  aquani  nihil,  uisi  credas.  Ideo 
fe^en  bap^tisimun  Quff  nnfer  diwnitateni.  Sed  Bei)  leiB  ne  trenge  t)on  ein 
anbei  aquam   a   verbo.     Verbiun   est:    'In  nomine'.     Hoc    facit  bapLtisniiini 

J  10  Feb  r 

')   Vgl.  Umre  Ausg.  Bd.  45,  .ijö,  6:  36,  JöO,  14. 

S)  De   baptismo    sermo  3. 

a,s  Dicenius   nunc   ordine    1.  (piis   institueiit,    2.  (juid   sit,    3.   quis    nsu.s 

Baptismi.     Diabolus   ipse    loquitur,   Si  quis   Anabapti.sta    dicit    Bajitisnunn 
es.se  balnea.s  Canicidares,  qiiia  tau(|nani  brutuni  respicit  tantuin  a(iuani,  non 
considerans,   quis  praeterea  adsit,   Itier  ba^inben  fte^et,  'Ite  in  munduni'  «.  aii.uiu  2«,i;i 
Hoc    niandatnin    non    nieuni,   sed    trinitatis    vel  Chri.«ti  2.  ^0:  3-  'hJEV  ntd^tsoh  a,;. 

■M  nnbeimeit  gefiorcn  rtirbt'.    Ro:  6.  '©in  fiabt  ber  iDtbergcBurt'.    Apostoli  nossu..!,» 
clare  docent  Baptisinuin  esse  ba§  iraf^rrtab  uiib  loovt.    S)ie  ^^auffe  tiegretfft 
2  ftucf :  1.  loa^ci-,  2.  ttiort.    Sie  iDibcrtcnffcr  tl)nn  aber  nic^t  allein  Christum 
efficientem  caii.ssam  ex  oeulis,  .sed  etiam  verbum,  tantuin  respicientes  aquam. 


Ifip  "Prcbiflten  beä  3nf)te9  1538. 

Rlot  sine  en  nihil  bnp[tisinn,'».  Sj  n('(Os|sitas ,  potcst  ;ili(|uis  haptisari  tantum 
ox  Hdo.  Hunt'  intpl[lc('tuMi  ticc  in  l'a|>|atn  liabiieruiit.  Tdco  inculco  dili- 
!j;[Pntcr,  n(  sciant  miuisfri  ,'C.  Bapitisinns  all  it  tücfen  ift  toaffev  et  verbmn : 
'Baptiso'  ,'C.  Idi'o  niuliores  (leb[cMt  ctiani  ista  verba  discerc,  ut  in  iiecesi^si- 
tatc  ba|)Ltis('nt  mit  bct  jac^tiiiiffo.'     Vcrbnin  ift  gering  mi^ufe^en  et  ai|ua,    s 

i.aoscd   nihil   ino\oat   tc,  sed   inspii-i'   cinii,  (|ui  iussit.      Ipso  tantnni  dicit :   Itltlffei', 

vege  bid},  et  pei-  hoc  nlle  teirf),  ftroiti,  mcv  bol   fiffd).      Kst  dei  ftifft  el 

poteiitia.     Ang[Mstinn.s  dicit:    trifft   bell    Ici'Ü    et   lavat    feel."     Qnomodo    hoe 
fit?     Ibi   disp|Mtant  praodieatores  Mo[naehi,  Thomas,  quiid  in  ai|na  sit  t)ettu= 
ItC^C  g[Öttlil^}e   !vafft,   ipiam  s^jiritus  s|anetii.s  ^^tll   eilt  gelegt,   ijuae  lavat  aui-    lo 
inam.-'     3ft  bllllrifclt   gevcb.     Vidit  linnnin,  non ,    nbi    iguis.^     233a§  batffg  ber 
tllltcfel    lunvt,    (|naiid(>    eeitiiis   K.       Neinpe  die,    tjnod    a(|ua    et    \ei-binn    dei. 
Postea   Seotns  fjat   ba§   nitgeforfjten '\   et  ilixenmt   non  iinaginandniii,  (|nod  vis 
in  a(ina  K      Sed  ideo,  qnod   dens  ha  "Bei)  fte^C  lUlb  Jüil  teuffcu  [>er  sLpiritnm 
s|an<'tuni.    Videi'nnt,  (juod  ettUOS  ni^er  quam  aqua  JC.     Ego  !unb  iDol  beuten,    is 
qnod   t)einiltcf;   trofft   esset  dei   verljinn,   sed   aliena    verba   et  oeenlta.     Ego 
dico,   nt    sciatis    eonnn   verba,   ne    iiioveant   vos.     Sie    bis    reiectis  die:    est 
Uiaffer6[ab  enm  vcrbo  dei,  (piod  ali(iueni  babc  unb  giel  ha^  ltiaf[fer  übet  in 
vel  tauche  et  addo  verlja  K.     Sie  in  Sac[niniento  est  Brob  unb  tü[ein,  si  fol 
ein  redjt  efjeii  unb  trinken  fein,  niu§  ba§  ftifft  ba^u  lomen :  'hoe  est  corpus'  k.  m 
'Hoc  facite'  JC.     51u    si  habos  dei  verbuni,  est  illnd  oniuipoten.s ,   ba§   teufft 
aqua    ain'niani    unb    Babet  fo,   ut  purifieetur  a   peecatis  nmnib[us,  niortc  unb 
toirb  neio  geboren,     tlnde  ista  vis?  (|nia  p[ater,  f[ilius  et  s[piritnR  sanctus 
nie  bap|tisant.     Dt)  bic  OUd^  niod^ten  ein  trofft  ^oBen,  (piam  ego  ignoro,  ut 
funbc  tnocfjfen?"    Si   non,    abiice  bapLtisniuni.     Si   auteni,   quare   non    audis   25 
eins  verbum?    2)o   l^er   est   Bob   renovaLtionis,  qnod   novuni   homineni   facit. 


19  addo]  adde 

')  =  Nnttau/'c.  ■)    Vfil.   NaelUräijc.  ')    Vgl.   Siwima  Iheol.  o  iju.  fiJ  art.  4. 

*)   Siprichw.,    vgl.  z.  B.   Unsre  Anacj.  Bd.  41,    (!:>,  Hh.  ')   Senteiif.  4  di.it.   I  f/u.  2  ff. 

")  I).  i.  waschen,  wegwasehert. 

SIAqna  tantnni  non  est  baptisinus  uei|nc  soiinn  vei'bnni,  sed  eoniunctini. 
verbmn  antom  est:  Ego  baptiso  te  in  nomine  JC.  Haec  verba  di.seent  etiam 
mulieres,  ut,  si  usus  postulet  in  partu,  baptiseut,  non  considerent  verbonun 
tennitateni,  sed  mandatnm.  Thomas  de  Aquin  dicit:  Aquam  quidem  non  30 
posse  abluere  peceatmn ,  sed  ali(|uam  virtutem  Spiritus  sancti  esse  in  ea. 
Quid  aut|ein  hoc  obscuritatis?  licet  ex  ali(iiia  parte  bene  sit  dictum.  ©ie'^oBen 
feigen  rouc^eii,  unb  bod)  nicfjt  geloiift,  Iüd  e§  Brenne.  Tu  vcro  die  Bai)tis- 
|nium  aquam  esse  coniunctam  cum  vcrbo,  @in  Ina^erBflb  mit  bem  loorbt 
gottc§,  sieut  '©oIc^§  t^utt  p  meinem  gebed)tni§'.    S)a§  ift  ber  ©ttffter  Sacra-  r, 

meiiti.      Ailiicieiula    .-uitcni    etiam    verba:     'Hoc    est    corpus    nienm'   n".    alias 


9lr.  11  [10.  gfebtuat].  169 

R]  Olim  cum  pi-omiscuf  jjiciitilos  et  ('liristiatii,  hoc  crnt  dis[criinRri :  (|ii;uulo 
l);i|)tis;iti,  jogen  ein  loeiS  flteib  an  unb  trugen»  ad)t  togc,  «iniii  tuni  noiuluin 
gemein  tinbcrtanff.  Istam  licl)|iloin;Rl:i  l)teffen  fie  bie  lueiffcn  tooc^eit  nnb 
luetien  ©ontag.     @§  inog  Don  ^yubcn  i](x  fomcn,  m  ircnt  k.  ad  (liscrimcu 

i  l)apUsati>nini  K.  ut  scirctiir,  i|iiiid  iioii  ex  siiiiplici  a(|ua  loti,  scd  |i('r  l)a|)- 
[ti^imun.  5hl  nl»'  getnufft  luirb,  oft  ba§  lOLcijjc  !Ieib  abgnngen,  (animn 
iiiausit  baij  loefpcr  f)em6b.-    3)cr  tmifffteiu  tft  i|t  aitcfj  Hein,  <|nia  imcri  ctiam 

Hein.  Hac  ccreiii(i[iiia  ostcndenmt  bat  non  esse  sini])licciii  hah,  scd  dci. 
iibi  i|>se  |)|at('r,  fLÜius  et  s^pii^itiis  s|anctiis  l)a))]  tisaiit.  Pi'0|)(ei-  Imc.  i|n(vil 
10  dei  verhuiii  iu  baii[tism(i,  Ion  mau  bei'  baiiLtisini)  ui(^t  guug  geben.  Dens 
nun  externe  tantum  lavat,  .sed  totnni  lidininem,  et  sie,  nt  sit  bab  ren()|va- 
tionis  et  reg^enerationis ,  et  honio  novns,  (|ui  incedit  in  ani>-[elica  veste  et 
\enit  per  euni  in  .statuni  iniuiccntiae.  Si  ciedis  1.  dei  ftifft,  non  gleid) 
redieft'  ben  fa'^uen,  fer|en,  h)eid^loaf[fer,  raucf)fa§.    Ista  discerne  ut  eelnm  a 

i"'  lerra.  Tnrea  et  Iud[aei  liabent  adhuc  luultas  lotioii"?.?.  Si  tautnni  ein  UUVeiu 
tf)Ucf).  Sed  ijuid  ])rodest,  i)iiod  lavantnr  et  (|nod  pap[a  tüeitjelDajfcr  K.  Un 
d[icere  possnni,  nuod  Turcae  bajutisinus  sit  f)unb§bab,  i|uia  ber  fttfftei"  ittdjt 
baf)inber,    deinde    non    verbum   dei    nee    operatio   eins.      Si    etiani    lV't|rns,  , 

loliLannes    inboret,    Si  ni(f)t  ba()inbev:    E,u<i   p|ater,  f[iiius,  s[piritns   s[anctus 

m   baptiso.       P[auhis    iDoltS    nic^t    leibeu     1.  Cor.   1.    enni    gloriarentur:    'Ego  i.fun.  i,  la 
Kephae'  jc.     Quia   de  Petro  docti  et  bap[tisati   tuoltcu  ÖOt  nu  ge'^eu.     Nnni 
in  nomine   nieo  baptisati   aut   ego  pro   vobis    niortnus?    'Gratias   ago,  quod  •  smi.  i,  u 
neminem'  ic.      @§  fol  nid^t   ^eiffeu   in    nomine  Pet[ri,  sed  in  Christi  vel  dei 
nomine.    S)a  mit   befielen  contra  Anab[aptistas  uub  tunt!el  veben  Pai^lae. 


')  D.  i.  alles.        '-)  Sonst  lueftcrljcmb  =  Taii/hewd ;  rijl.z.  B.  Unsre  Aii.<ii/.  Bd.  HT,i:(il.il. 
')  =  rechnest,  schätzest. 

:'.s  vinnm  et  panis  non  finnt  sangnis  el  corpns  Christi.  Sie  etiani  hie  lii  in 
i)aptisnio.  Quasi  vei'o  iili  tre.s,  jiater,  filius  et  Spiritus  s[anctns  baptisantes 
non  possint  nos  abluere  pcccato.  S)ie  allmec^tigfeit  gotte§  ift  felbft  iun  bei 
3;auff,  6r  iBirb  abn  nid^t  ein  fcf)Iecf)t  bah  mnc^euu,  fonbern  ein  bab  bei 
©eelenn,   inetc^e  baburd}  rein   luirbt  Don  allen  fuubeu  uub  fdjlamm.     Ma-i 

:m  {)iltft  Clin,  bau  fid;  ,!;subcn  unb  lurdcu  teuffen?  iDetjl  nid)t  gotte-i  Uuu't  ba 
ift,  Sa  loivtft  fein  gott,   ha  ift  tein  Stifter,  lueu  ba§  nidjt  bart)inbev  ift: 
[jiä:)  batter,  ©ou,  ()et)liger  getft  f)abcuy  getieißenn.     *4^aulu5  fagt  in  ?lctic-: 
@eib    i^r   iu   meinem    ober  5J.u'ter  uameii  getaufft,  S)a§  Zs^)X  tuä)  ^4>fiiitifdj,  i 
3lbpoEifd)  K.  iieunt?    'Jieiu,  nein,  toir  finbt  otte  in  (^tjriftuS  uamcu  getnufft. 

■ii  Somit  fte^en  Inir  uu  tuiber  bie  ^l^apifteuu  unub  toiberteuffer,  SnS  loir  beu 
befelc^  unb  ba§  toort  f)aben.     lluub  ift  ,^>i)nr  ein  gottealnercE,  ba§  bie  Sauffe 

3'J  Corin.  1.  ro 


]70  ^'tebigten  bei  3at)teä  1538. 

RlTaincu  bltrd^  unb  bLltrd^  sie  baptisatiim  est:  Tn  nomine  :c.  Si  etiam  non 
inte![loxenint,  lanioii  iisi  veibo  et  aijua,  idco  vere  baptisati.  Kt  si  etiam 
a  sxeiitili,  tarnen  vere   baptisati. 

Aug[ii.stiruis  s(;ribit   de  2:    altei'  ( 'hristiaiiiis,   alter    >;i'iitilis,  is  (juaerit 

ab  co'  IC.    Non  est  flcftifft  auff  mein  I)eil|ig!eit  unb  Bofl^cit,  «piia  e§  '^cift    ;. 

in  nomine  ])atris  k.  mm  ministri  3C.  Est  ero;o  aqua  mit  betlt  tDOrt.  Si 
etiam  fo  gefcEiidit,  boS  einer  ben  anbern  in  ber  not  teuffte,  si  etiam  non 
Christianus  et  vellc^t  esse,  et  tarnen  Beiberlel)  gleiteten  esse  verum  bapLtis- 
miini,  tmn  non  solinii  verum  bap[tismum  aeeijieret,  sed  etiam  eins  effieaeiam. 
in  (■(Mem[(iniis  Pap(ae  non  est  verbuni  dei.  Semper  admonenms,  ut  eerti  lo 
pni  nobis  liabLere  verbum,  ut  onmia,  quae  faeinius,  je^  per  deuni  gefttfft  et 
dei  verbum  boBcl).  Si  perpetuo  in  genib|us  proeumberemus  JC.  non  satis 
jiossenms  o[ratias  a|gere,  ipiod  per  verbuni  suum  i'evelat  bapLtismum  sibi 
placere.  Item  si  iu  externa  couver[satione  parentib[us,  magistra[tibus.  Sed 
Sat[aii  illani  vol|untatem  revelatam  dei  abiicit  et  aliud  in  locuni  subücit.  n 
Nos  ])Utab|anms   iu  monachatu  amisisse  bapLtisnnun.    Tbi  ibanuis  in  renob|ia, 

»!(Uiii.  js.s.sed  eramus  fatuae  vii-g|ines  sine  fidc,  olco.  Sed  ,'c.  quia  laffen  fa'^ren, 
(|uod  ipse  |)raeei|iit  et  ei  jilaeet,  et  suseip|imus,  (juod  nobis  plaeet  3C.  !^ä) 
nieinS  aber  gut.  Da  ft^Infic  bev  '^enger  ju.-  Satis  operis,  (juod  mauemus  Be^ 
bcni,  quod  deiis  donat  et  suani  vol[untatem  revel|^at.  Ibi  bap|tismus,  Sae[ra-  20 
nientum,  absol|^utio,  Euangelium,  |)ater  uoster  ,'C.  sumus  obruti  sapLientia 
celesli  et  n!ax[imo  iutel|le('tu  eelestium.  Satan  sein])er  oBteift  3C.  ludei 
!nnben  in  eorum  teinplo  nid^t  bletBen,  sed  in  tüifen,  linben,  eidfjcn.  Sic  semper 
atliniit  ea,  ([uibus   deus   se   revelavit,   ut  quaudo   se  revelLavit    in    Iord[ane 

ii(iuti). 3, lein  die  Epiphaniae.     Ibi  sipiritus  S[^auctus  in   columbae  specie  JC.     Si  patcr  25 
in  ba|)Ltismo   se    revelat,    et   «pii    faeit,   quod   praecipit,    plaeet  deo  et  con- 

iifntr.  if,,  ifisequitur  salntem.    Quia  dicit:  'Qui  cred[iderit'.    Nonne  max|imum  sol[atium 
et  revcla[tio  divinae  vol[uiitatis?    Sed  lioc  non  fit,  sed  jie^C  lEap))en  K.  ^alt 


/*'  plaeet  über  (praecipit) 

')   V(/l..  z.  B.  Augustini  opp.  (Migne)  i),  l'J'J.  ')   Etiva  =  das   danke   dir   rfir 

Iknker;  r<jl.  ünsre  Aiisy.  Ild.  45,  6;io,  2. 

Juiitci  beni  Jönpftumb  geblieben,  ©ie  ^aben  boS  inorbt  ge'^abt,  ob  fte  e§  Usol 
nic[)t  öcrftanben.  '3)aruntb  fiubt  toir  alle  vecf)t  getaufft,  luel)I  biefe  Umrt  über 
iiiiS  gefptoi^enn.  SBenn  fc^ct;  bet  'Jeuffer  nic^t  glaubt  noc^  bev  SeuffUng, 
fo  ift  bn  eine  rechte  lauffe,  unb  aud)  bie  frafft  babet),  3)enn  iuit  fiubt  nic^t 
blje  ©tifftcr,  i§i  ftefjet  nidjt  aufj  nn§,  fonbern  auff  gotte§  tnovbt,  Irie  benu 
aud)  Sliiguftinuö  ein  (Jjempel  fe|t,  S)a§  ein  6t)riften  üon  einem,  ber  noi$ 
iiid}t  getaufft,  abfolüirt  ift,  2)enn  fte  f)aben  bcibe  gegleubet,  £er  treibe  auff 
ben  Pt)riftuui  unub  bie  jutfunfftige  lauffc,  bie  (.'■r  entpfaben  tüoltte.  5)ie 
Jaujfe  ift  nichts  anber§  benn  eine  6pipI)anio,  2>enn  gott  offenbaret  fic^  aXöa. 


9h.  11  [10.  gcfatuat].  171 

Rl  meffe  K.  ^a§  tft  cog[itatio  humaua  JC.  Et  coiiteninitnr  diviria  Maiestas, 
unb  Icfft  anftef)cn,  quod  C(nnnii,sit,  et  bcm  llQi^tracflten ,  i[ikh1  iioii  commisit, 
scd  proLibiiit.  &x  fol  nicf)t  aüetti  ^urcEeit,  sed  otiaui  %en'\d  über  im« 
f($idfen.    ®a  ,511  t)at  ge()olffcii  ber  ferlid)  jpnic^  S.  Hior(i[iiymi,  ben  ^ietjcii  l)nrt 

1  nii:  bie  buffc  tft  bie  niibcr  tafcl  luic^  bem  fdjifffinid).'  ©tfjtffbnid}  l)eifft, 
(jUMiido  in  feigem  ftnnb  naä)  bev  laiiff  <'t  postca  cadit  in  p[occatiim,  fo  ift 
bie  2auff  öeviorcn  el  nihil  valet.  Tdco  cogitandnm,  nt  ergiretfe  tafcl  Vf! 
tiiett,  ha  mit  tint  511  tanbe.  S)a§  ift  puffe  meiner  eigen  InercE.  Sßie  c§ 
<B.  .^iero[nl)mu§  gemeinet,  In§  ic^  anftefien,  .scd  tantnm  indico,  (|n:iin  pericn- 

10  lo.suni  lo([ni  ali<|uid  alienis  verbis.  Xeino  potest  nieiiu.s  linpii  (|nain  divini.^ 
verbis.  Ex  lioc  abusus  unb  miftierftnnb  ortus,  (piod  Pap[a  sie  prac^dicavit : 
<|uaudo  puer  7  aunoroin  fit  nialn.s,  deinde  cadit  in  peccata,  I.s  non  habet 
bapitisnii  effLicaciam.  Ideo  itiirb  gelueift  auff  fein  eigen  opera.  S)nrauä  ift 
m^er  in  bie  gan|  toelt  Jörnen,  <[uod  hnmo  post  p[eecatum  deb[efet  sibüpsi 

15  mederi.  Hine  pereg[rinatione.s,  purgiatoriuni  et  oniiies  cultn.s.  Hoc  hodio 
praedieatur.  Dieunt  bap|tisninni  tantuni  tollere  bie  ®r6funbe,  i|U(id  nnbis 
agnatuni.  Adniti  pro  uobi.'^  i]isis  satist'acere.  Ut  dens  d[ieat:  lüeil  bu  fo  biel 
gut  opera  t^uft,  r[eniitrsa  p|eceata.  3)n§  ift  papae  doct|rina,  bnrauff  geftifft 
Canonicatn.'! ,  Mona[steria,  altaria.     Sed   eontra    Bap[tisnins   seniel  datns  o.st 

20  eter[num  tbedu.s.  Si  frig  bap[tisminn,  ante<|iiam  eredo,  I't  dixi  de  Indeo 
bap|tisato,  (jui  l.'^  h".  tarnen  verns  bap|ti8nms,  etsi  nif^t  frurf)t'6[nr,  emptfangt 
per  iucrcd[ulitateai  et  postea  dieit:  lani  peuitet  3C.  non  iteruni  re|baptisan- 
dus.  Sic  quando  post  bap|tisnuini  pecco,  nianet  bap[tisnms,  nisi  «jiiod  nur 
nic§t  nu|  ift.     ^ä)    bin   per  incrodnlitatem  in  morb  ,'C.    gefallen,   usnm  bap- 

n  |tisnii  anüsi,  .sed  niauet  bapLtismus.     Si  auteni  dico:   deus   pro|nciu»  sit,  cl 

17  agnatuni]  agnatus 

')  Vfjl  Unsre  Äusy.  Bd.  S4',  91,  9.        ^)   Vgl.  oben  S.  153,  11  ff'. 

s]  mit  bem  @on  unb  {jeljUgen  geift.  @ott  teil  nic^t  tiaben  menjdjeu  gebiegt, 
ba§  man  ba§  feine,  loelc^g  @r  befoltieu,  tuolt  faxen  lafjenn. 

Patres  ita  sunt  legendi,  ut  praerogativa  sit  scripturae  saiietae.  Tic  l'Ufec 
ift  bic  anbet  2auffe  nac^  bem  ©c^iffbruc^,  ha§  ift  fetjrlicf)  gevebt,  @ö  ift  gefef)vlid) 

.30  mit  anbern  tnortten  reben  tion  gottcS  facf}enn.  '^a^n  ift  entftanbeu  ber  atigrttifd) 
mifebrand),  bav  ein  finblin  bon  7  jaren  gefunbigctt,  nu  burcf)  ein  anbcre  Uiei« 
gott  gniig  ttjue,  unb  ift  alfo  Hiel  gefogt:  5Jai^  ber  Souffc  tuen  man  gefunbiget, 
mu§  ber  menfd)  gnug  tl)nn  für  feine  funbe,  batjer  finbt  benn  tomcn  ablaf;, 
ioalfarten.    ;^tem  3)ic  üanff  ninibt  nur  Ineg  bic  (Srbfunbe,  T'arnadi  mu§  mau 

.-ij  gnug  tf)un.  Iiarauff  finbt  dofter  gcftifftet  ,'c.  alle-S  an?'  biefem  S^euffclifdjcn 
gebanden,  3Iber  eg  l)eift  alfo:  Ijaben  toir  crft  nid)t  geglcul't,  fo  laft  uns  bar- 
naä)  gleuben,   unb   foUen   nid;t  jUieljmal  getaufft  .'c.     2)ic  Xauff  toirbt  mir 

29  Hieronyimis  ilixit  r         .JV  Alius  error  de  ljMiiti_/[nii)  r 


172  ^tebtatcn  bc»  ^aiftet,  1538. 

Rlabsolvor,  iteriim  rcdis  ad  nu^  bni)|tisini.  Ego  credo  in  Jesum,  in  bapitismo 
vnlo  niori,  si  contra  feci,  tarnen  Cliiistns  jc.  Ideo  nionai-lii  deti'r|iores  Ana- 
l)[a])tistis,  (|iiia  sie  d(ic[ii('rnnt :  (|Uandii  (|uis  punl  l)a|)|tisHinni  pcrcavit,  si 
ingred[it(n- 'cfnobiuni,  ac«inirit  Movnni.  SBeiUl  fie  bell  otbeii  gef (f)tooren ,  ift 
ci  fo  rein,  ut  si  a  ba|>[t.isiiio.  IMnde,  Joen  mid)y  gleid)  relnet,  qnod  factu.s  s 
iiionaclius.'  Ibi  i|nidcni  ainis.sus,  sed  si  tale  ])n)]i()sitnin:  Si  iion  cssem 
Mioiiachns,  tanion  vcliiii  adluic  esse,  Ibi  friictnni  itcrnni  ,'C.  'S)aB  filtb  certe 
AnabLaptistae. 

Hoc  nisi  (|iio(l  piila\  iiiius  bap[tismnni  ein  bergeblicf)  bttig.  Xou,  bapLtismus 
SDiiur.  16, leiiiiict  cl  .sanginLs  lavct  K.  Si  in  cd  inaneo,  audio:  'Qni  (ucd[idecit,  bapti|satus,  lo 
.s'ilvus'  K.  Si  autem  laboi-,  taincn  !ei;e  luibev  Ultb  l^alt  mic§  itennn  ad  bap- 
[(isniiUH  et  dico:  Solus  Christus  nie  iavit  suo  sang\uine.  Ideo  bapLtisnius 
est  otcrnuni  fiiinb,  qiiia,  i|ui  snscip[it  cum  iiac  couditione,  quod  velit  in  eo 
nianere  et  [)iignarc  contra  p[cccatuni,  diaV)|(ihini.  Si  excidiraus,  ^elff  Un§ 
©Ott  toibet  f)in.  Mauet,  ne  in  inaii  snbnierganiur.  Ideo  satisfactio  nic^t  i^ 
rtltff   linS    gelegt,    ut   ante    nee    post    bap[tismuni.     Ipse  solus   ag[nus   dei  et 

gcfrfjiac^tet   ab   initi undi.     Ideo  valet  ab  initio  vitae   usq[ue  ad  mortem. 

Sic  retinete  verum  intcl|lectinn  bap|tisnii,  quod  post  nanfrag|ium  ipsi  3C. 
Hin  conmes  idol[olatriae  missarum,  begenge,  S|anctoruin  cultuun),  quia  cog[ita- 
bant:   pce[cavinins   jjost    bap[tisinuni,   ergo    uos    debenuis  K.      Deus    tameu   20 

9  (In)  l)ap[tismus 

')    Vgl.  Unare  Aimp.  Bd.  K,  .V.iii,  21. 

.•sibitrrf)  incittcii  unglaubcutt  nic^t  genommen,  fonbevn  bcr  iin^  iinb  (iraai^,  iinb 
foH  feine  anbcve  2nnffe  fuc^en,  benu  fie  berfi^ttiinbet  nicf}t ,  lilcl)bt  ha,  loenn 
^,ä)  m'xd)  ahx  erfenn  nnb  gott  für  äugen  \]ah,  fo  lotnpt  bcr  nu|  tniber,  S)a§ 
wir  nber  lnolten  bie  fnnbe  fiufjen,  ba  finbt  lüir  nll  ju  gering,  nnnb  leren  bic 
'IRnnr^  iinrecf)t,  bic  nurfj  gefagt  fjnkn,  S)ay  ein  5)tundjftanbt  fet)  ein  anberc  2.s 
Innffe  nnb  locnn  bem  OJhindj  tmrbrcnft  nnb  gereuet  nnb  (5r  boc^  iüibber 
gebeiiffet:  Inenn  Oid)  'iitf}t  ein  ^JJJnnt^  toere,  luolt  3d)§  noä)  inerben,  fo  friegt 
(vr  bod)  bic  lauffe  ioiber.  3ft  ba§  ntdjt  eine  lenffelifc^e  lere,  \vaS  foüen 
bocT)  fold)e  prebiger?  S)ie  lanffc  ift  ein  elüigcr  tunbt,  Oerfcltt  ni(f)t,  Itjcnn 
Uiir  fallen,  Inft  un§  tniber  nnffftel)enn,  ©inb  \vn  auf  bem  fcf)iff  geffoHenn,  so 
gott  l)elff  um  rtiber  auff.  Ter  ffl)rift  Inenn  6r  fcljon  feit,  Blel)bt  @r  bod^ 
nKücit  inn  bcr  lanffc,  nnb  gott  öerbinbct  fid)  alfo,  bnö  @r  luil  l)clffen  bem, 
fo  getanfft  ift,  tno  @r  if)n  nnrnffet.  S)nrntnb  laft  biefen  irrt^nmb  nid)t  tnieber 
cinreificn,  ba§  toir  nac^  bcr  2auffc  mufsen  gnug  tt)un,  S)enn  ba'^er  ift  aCe 
"^Ibgotterel)  be§  3?npft§  !otnen.  ffiott  bat  ba§  and^  noc^  erl)alttcn,  baS  bie  :r, 
^Jlund)e  ben  armen  nbcltl)ctern  ba§  !rcni^  fnrgelialtten  unb  gefagt:  @Ieub  an 
ben ,  ber  ijat  gnng  für  beine  fnnbe  getban ,  S)a§  ift  red^t  geinefenn ,  ba^  '^at 
nodj  gott  ert)alttcn,  gleidjtoie  (Sr  ba§  lüort  auff  ber  (^anljel  nnnb  bie  Xauff 


9?r.  11  [10.  f5:cbiiiat].  173 

R]  ooutni  Pap[ae  pniodicatioiiem  hoc  eifjaltett,   <|uia   nioribmidis  imago  Christi 
proposita:    In   hunc   crede  k.      Sic    verhuiii    dei    in   concione   et   bapLtisiiio. 

Sic  is  troft  K.    3jt  fecr  verfjt  gelDeft.    6r  1)cit  ®ott  atleiti  erhalten,  aliiKnii 

in  tanta  tuiba   siipcrstitioniun,  et  ((uidani  .S()ntil)[us:  diraiii  mundo  l)aft  tob 

••■    öei'bicnt't,  bcn  leibe,  sed  .secunchim  auLniam.     Alii.     Itcni  alii   auff  tob  bette: 

3iet)C  foppen  an.      Item:  dono  tibi  omnia  b^ona   ü|]ieia.    @ib§  diaboh).    2)Qö 

ftnb  fc^eÜe,  <|ui  omnia  diviua  destrux[eiunt.     5lÜein  @ütt  t^nt  iliam  cimsola- 

tioneni  eil)alten  apud  morib[undos.   Dixerunt:  @u  fa'^ren  üiel  inl)er  feel  Uoiii 

galten.'      Pnto  dictum  a  diab[olo.     Vernni   ([uideni,   si    verus    minister,  i|ni 

10    usum  jc.      Si   antein  ouffm    lEirc|off    et    inbetur   fidere   suis    opciib[us,   Die: 

mea  satisfactio  öerloi'n.     Coram  mundo  gern,  gern  gnugtljuu  H'.   sed  coram 

deo  mea  satisfactio  ante  et  post  bap|tismum  ha-i  unjd)ulb[ige   b[Iut    6t)rifti, 

(|ui   ]iid  nie  fein  imfct)ulbig  blllt,  ijui  tulit   \iilueia,  (juae  satis.     Idoo  videu- 

dum,    ut    sempor    retineamus    bap|tismum,   etiam    si    amittamns    quandixpic 

li    usum,  ut  tum   ledeamus.     Si   bret  intelligis  ftudt,   per  (|u.-uii   possis  redire  ad 

navim,  benc.     Sed  si  ad  opera  trahis,  impie.     Hacteinis  de  2.  [)arte  b^aptismi. 


16  Seil]  SI 

')  Sprichtr.,  njl.  Unsn-  Auxi).  Bd  :'.-,,  1S9 :  .W,  ■JTUjT?:  cnj.'als  vom  Friedltof. 

ü\  eri)alten  £)at,  9lbev  ü  fiiibt  niibere  TOuiidje  tomcii,  bic  auff  bte  Uievfe  gelucifet 
unnb  guitgtljiiuiig  mit  bcm  frf)iiielid)eii  tobe  k.  Wnw  gnugtljuii  für  gott 
taug  uid)t,  aber  für  ber  loelt   loil  3d)  9ii"g  tl)uu,  ^^ah  ^li)  beu  tobt  Her 

2u  fdjulbet,  luit  it)U  leiben,  aber  gott  tiergibt  mir  meine  funbe  nmbfonft,  eö  Unrbl 
ni(^t  au3  mit  meiner  gnugtl)uung,  fie  ift  üiel  biel  ,iu  gering. 

Post  primitivam  Ecclesiani  iste  mos  servabatur,  ut  baptisati  indu- 
erentur  albis  lineis  vestib[us,  in  iis  per  octiduum  ambulantes,  ut  cogiio- 
scerentur   ab  aliis,   ([uia  non  omnes  inter  Ethuicos    erant  creduli,   ipiare    nt 

25   secernerentur  jc.      Ecce   isti    aspexenmt  baptismum  non  ut  a(|uam,    sed  ali- 

(piid  ))raestantius  aqua  i.e.  burt^gottert.'     Verbum   Dei  uiaiiet  in    aeteruum,  i. 'Uctn  i,  2:; 
Mundi   autem  perit.      Quod    pater    nou    [)iantavit,  eradicetur.     Omnia,  <(uae  mnitij.  i.',,i:t 
Dens   non   institnit,   ant   (piae   non   [n'oveniunt   ex   verbo  Dei,   sunt  caedes, 
Sed  papa  etc.     Doctrina  huinana  ergo  debet  dici  caedes,  hitrocinium. 

')  Luther  sayt  biud)flottrl;  siehi-  :.  B.  I'nsn:  Aiinij.  Bd.  4:>,  :>-IO,  /.'.. 


]74  ''l'rebigten  bf§  3al)tc?  1538 

12.  17.  mxuax  1538. 

i^icrtc  'i^rebiflt  ükr  bic  ^Jnufc,  gclialtcit  am  Suitittnfl  Se^Jüingcfimä. 

11]  l)oin[iiiic;i   7'"'. 

1.  ;iud|iviiuiis  de  l)ap[tisiiii>,  <(iiüd  nun    ;>it   opus  liiiinalniiiii  aiit  devo- 

ti()[iiis  ut  2Heffe,  scd  ein  geftifft,  ein  gefegt  orbLnung  a  celo  per  deum.    Hoc 
dil[igciit('r   iii.'<pici<^ndiim,    ut  lial)|eat   Sac[raiii('titiim   suum    lioiiorein.      Nam 
3üii.  3,  c'(|Uim1    iiatiiiii    ex   cariie' jc.     Ideo   omiiia    r)eift§   f([cifd)Ud^C   gcbonden,   (|[uie-    ,', 
quid  e,<t  in  pap[alu  geftifft.    6§  t)at  tüol  frfjon  glieffen  ',  ut  ctiani  bap[tismus 
iuferior  talib|Ut<  tradLitionibus.      Idci»  rect(!  iiispiciainu.s    dij;uitateui  et  Maie- 
.statein   bap|tismi.      2.  (juid    bap|tismus  an  ir  felb§  fct),    .'^oilicet    luaffev    Unb 
©otteS  iDOl't  jllfnincil,  ut  submergens  iufantein  dicain:  Baj)|tis(>  te  in  uniniue  jc. 
©Cftng    ift'j    anjnfcfien,    long(>   fc^eint    beffeir    cancre    Sc(incntiain    Maiiae  JC.    lo 
6i'  bevlenret  fein  f((;on  unb  5Jtaieft[ät,   quod  per  liomiueui  adniinisti[atur. 
St'd    licet    atlsit   uiauu.s    lioiiiiui.s,    taincn    est    ordiuatio.      Si    tjunbett    taufenl 
))rieftei'  et  liabjerent  omne.s  gniben  infida.s,  et   ein  Ihä)  Don  bemant  jc.  «-t 
t.niieu  uiiiil  ad  li(K%  (juaiido  iufaus  baptisatui- cN  ui.in(l|atii  dci.     Sic  inspieieii- 
ilus    bap|lisuius,   ut    lot)eren    contra    cecoruni    duces.   (pii    tantuni  insp[ieiuiit   n 
a(|naMi.  ex   oculi.s  fac[iunt  verbura  et  mandatuni  dei. 

:').  foEen    \X)h  tjalten,  quod   iste    bLaptisuais    n  den   ordinatus,   nou  ut 
tautiiui    .-^it   vei'buni    et   a(|ua,   sed    habet  virtuteni,   propter   (puuii  iustitutus. 

NDn  ido^ci,  ut  fei)  ein  fptegel  für  ben  äugen,  ut  t'u.sa  aqua  sit  nufgeiid^t  .'c. 
sed   \)et  bie  I[faft  unb  madjt,   (piod  funbc  abtueffd^t  et  facit  novam  uativi-  20 
lateni,    ex    vet[er('   lüirbS  gebogen,  <]uani  a   |)arentibLUs  et  öon  novo  gepO[ren 
in    eteruain   vitain    et    ornatur  mit  unfcf)ulb  unb  IcBcu.     Quis   haue  virtuteni 
[xitest   eldqni,    <|Uod    lionm    in    pLeecatis    natus    liabet    bie   dignitateni,    ut  ex 

rJ  tameu  (adest) 

')  —  geal'flf"  ('^-  -^V,  ''•  '•  yeleiwhtel. 

.Sj  Aiius  seiTiio  D.  M.  L.  de  baptismi  Effectu. 

S)ie  Souff  ift  fein  nienf(f)enfunblin  ober  anborfjt,  fonbevn  gotte§  geftifft.  a-. 
aüa§  Sopft  unnb  ä3ifcI)offe  crbidjtet  t)abenn  au§  il)rem  top],  ift  alleä  fleifd)= 
lid),  .^urgenglid)  unb  nidjtig  bing  unb  gcfellet  gott  nicE)t.  3loä)  gIeid))»ol  ()ntv 
nltee  olfo  gegtifjcnn ,  baS  bie  liebe  Inuff  if)rcn  fd)onen  glan|  gar  üerloren 
l)nt,  unb  auber  uniin^  menfc^enbont  öiel  großer  ge()oItten  ift.  5lber  laft  un§ 
bie  lauff  recl^t  nnfcl)en  unb  biefelbigc  un§  nu^  niad;enn,  Senn  e§  ift  nicfjt  30 
ein  fd;Icd)t  bing  nod)  fd;Iedjt  element,  foubern  burd)  unb  burd)  bermengct  mit 
gottcii  »Dorbt  unb  fompt  am  bcm  bcfelt)  gottc«.  SBieluol  nu  foldjcs  nid)t 
fd)einet,  ligl  nid)t§  brau,  6§  licrienrt  ben  glaiilj  gar,  loel)I§  uid)t  nienfd)en 
gebid)t  ift   nodj  mit  lDeltlid;cm  pradjt  nmbge^et.    'ilber  Icen  ber  '^Bnpft  mit 


9lr.  12  [17.  fycbtiiQt].  175 

Rl  3uii9tl'6ab\  ex  peccatis  purgetiu'  unb  gepflaumt  in  bas  etnig  lefieit'?  ©iinbe 
tücg  toaifjfen,  cid  iram,  bQ§  ftnb  divina  opera.  Paj)[a  lib|eiiter  trib^iiit  ista 
suis  devotiouibLiis,  ut  praedieatiiin :  qui  obcdLit  pai)[ap,  est  in  statu  salntis.'-' 
Hi   aliqiiein   exco|n]iiaiiiicavent  mit   unredjt,    benuodfj   fol  man  fic^  bo  fiir 

'■>  furchten. ^  Sic  diab[olus  voluit  nelD  geboren  madjen  per  indnitionein  eappae. 
Sic  istani  virtutem  diviuain  trad[iti()nibii.s  suis  stultis  jc.  Cuirimu.s  ad 
S.  Iaco[buni,  Romain,  I'etLrinn,  V()l|ucrunt  nos  lib[crare,  cum  ipsi  siiil  lilii 
pcrditiouis,  et  tarnen  gldriantur  mit  fd}10ulftigcn  looxten,  cpiod  velint  liberan' 
a  peccatis  jc.     ^üxen  ein  in   ffofter  jc.  et  tarnen  eitel  üerberbniS.    Simns 

1"  dco  grati,  qnod  istas  abi>|niinationcs  videmus.  Est  ergo  virtus  b[aptisini 
renasci  lioniinem  i.  c.  bic  alte  f)aHb  aufjogen*  et  alt  gcbnrt,  i|na<'  mit  fiel) 
bringt  funb  unb  tob,  et  Indult  ba§  red^t  lt)c[tert)emBb '■  i.  <■.  unfdjulb  et  per 
eam  mortem.  Ideo  quando  bap|tisatus,  meinung,  cogLita  te  lotum  in  balneo, 
quod  dicitur  reg[eueratio,  et   inspice   iustitutorem.     Unde  habet   istam  vir- 

li   tutem?    Est  dei  institutio  jC.     Et  ('hristus  sua  morte,  pas^sione,  sang|nine 

et    meritis    in    bap[tisnio.      Sn|ira    Christum    aiierit    se    cehnn    et    a|)p|arel  "'"Hiii.  :i.iGf. 
patei-  JC.     Ideo   est   la\acrum,    in    (juo   lavamur    per    sang[uiaein    innueentis 

agni:  is  begalt  bie  funbe  unb  ertourget  ben  tob.    Ista  vis  non  consistit  in 

Requiem,  pereg[riuationibus.     Tantum  unus  innoei'ns  agnus,  qui  öaug|Uincm 

-"   efi"udit  et  vicit  mortem.     Cum  non  sit  in  cappa,  |)hit|ta,  fol  mouS  fu({)Cn   in 

bap[tismo,  SacLrameuto  et  F]uang[eHo,  absol|utione,  (]uae  certo  scimus  a  den 

1)  =  Verjüugungshnd ;  rgl.  Uiiare.  Ausfj.  Bd.  4.-5, 17J,  JÖ.  ')  Extrao.  ('umm.  1.  /iL  .v.  ;. 
^)  Vgl.  Unsre  Ausy.Bd.S,6S,lNll'.  *)  Siwidm.,  vglUmre  Ausg.Bil.:i4-,47r>.  'j  IV//. 
ohev  S.  109,  T. 

S]  aÜem  fd^mndt  unb  5Rcirf)tr}Hnien  ,5ufianff  ttjett,  fo  lüetc  e§  borf}  aüe^i  n\ä)li 
gegen  ber  ^crrltgtcit,  bie  begangen  lt)irbt,  loenn  ein  tinblin  bie  Zan\i 
empl)cf)ett.    Sßtr  t)aben  aber  bif^ero  biefe  sJoel)  ftnd  get)orett,  ba§  gott  felbft 

'■"■■  fei)  causa  eti'[iciens  2.  dominationem.  lani  dicemus  de  ctt'ectn,  (jui  est 
ex  veteri  generatione  viciosa  et  diabolica  cute  liberari  et  extralii  et  in 
primitivam  innocentiam  trauspoui.  Nonne  autem  insignis  haec  est  dei 
beneficeutia,  quod  homo  liberatur  veteri  sorde  et  tantam  aceipit  gratiam,  ut 
tüllatur  ira  Dei,  peccatum,  mors  aeternaque  damnatio?     Ista  sunt  Dei,  non 

30  hominis  opera.  Papa  quidem  etiam  tribuit  sahitem  suis  ordinationibus,  et  ita 
eonterruit  orbem,  sed  vere  non  potuit.  Christus  autem  ille  est,  (jui  potens 
et  volens  est,  qui  non  im]iedit,  sed  promovet  salutem,  et  est  hirgitor  aeternac 
\itae.  Pa]ia  taiitum  remoratui-  iustificationem.  ClH'istiis  jend)t  un§  aiiö 
nngered^tigfeit ,   uerbamniv ,  bofbeit,  tobt  unb  jeudjt  uuv  an  per  baptismum 

:is   institia,    vita,    bnnitate.       Unde    autem    tanta    baptismi    potcntiaV      Habet 
Deum    JC.    ci'ticieMtem,     ('iu-istum    sauguiiie    et    morte    sua    rediincMtem    iios 
et     \-uinerib[us    suis    saci-anfeni     haptismum.       Math:     '!.    Dens    suo     scrlxi/w.utii  :i,  ii;i. 
Christus  coi-porc,    Spiiitiis  s[aiiclus  praescntia   sua  in  colunibae  speeic  con- 


17()  *4.!rcbigten  bc*  ^a1:)xei  1538. 

U]  iiistituta.  Tia-j  ift  ceitiini  unb  gefalbet  innocenti  sang[iiine,  ibi  p[ater,  fLÜius, 
s|piritus  s[anctiis,  sua  ord|inatio  et  verba.  Oiiuiia  ex  raerito  Cliristi.  Patres 
di.\[eiiiiit  oriiiiia  sac[ram<'iila  geflofjeit  ex  Sang[iiiiie  ("liristi.  f(eilft  l)n  in  bte 
touff,  tdä),  absin^hitioiK'iii.i  '^s\i  iDoI  ßcbilbct,  qnia  bie  meinung  ift  l)ie,  ^i^od 
sua  passio  nicruit  re[niissionoiii  poc| catdiiiiii ,  et  left  nilffc^ricn  |>er  t[(ituiu  ■. 
uiiindiim.    <|n(Kl    liic    ba]i|tismns,    8ac[raiiic'iitum    ad    ccliiiii.       Hinc    PhulIus 

3, 6  vocat  ad  Tit|mii:  'per  lava|(TUiii  reg[enerationis'.  Est  lava|('i'uni  institutiiin 
niibis  in  abliiticincni,  iit  ex  alia  niatre  rege njerei mir,  ut  reiKiveniiir.  Sic  ftidE 
iu  b^aptisnuini  tulaiii  'l'iiiiitatein  et  ])raecipue  Christum  fiun  siio  sang[uine. 
Si  scitur,  i|Uipd  bLa|)tisimis  per  Cliristi  satig|iiinein  sie  jiigcric^tet,  et  (pii  iu  lo 
eo  la\alur,  Christi  saug|niu(',  ccrti'  ibi  adest  inortilicatio  p|eceati  et  mortis 
et  <liinaeio  iusticiao  et  vitae. 

])('  ista  effieacia  neuio  potest  satis  th'gne  loipii.  Sed  liio  se(|iiainur 
V(aba  Pauli  K.  (|nae  (Miuiia  veiiiunt  ex  nierito  Christi.  8ie  serva,  (juod 
Ciiristi  institutid  K.  '■'>.  quod  mors  victa  et  data  ba§  tecf;te  iBefteiljeillbblin,  is 
Unfdjlllb.  ( 'luii  opulenter  audLiatis,  (piid  pii  diseere  et  scire  del)|eant,  Nos 
bLona  eon[seieutia  gloriari  possumus ,  i|uod  (muiia  doeuiiuus  vos,  (piae  deus 
revel[avit.  Vos  liabetis  Catech[isnuun,  Itoiii  Symb|()lum,  nostis  orare  et 
habetis  adnmnitioues  ad  oraudum.  Iteui  \eruni  iiitel[Ieetuui  de  Sac[rameuto 
et  absDJiutioue.  Iteui,  (|uod  veruui  EuaugLcliuni,  (piod  uon.  Et  estis  etloft  m 
i'\   cuniiib|us  lüften  papiae,  eonfes|sioue.  item  de  purg[atorio,  eultu  SLaiieto- 

runi  H'.    Dtt  öirofe  gelt  unb  gut  brauff  gangen  unb  ha  mit  leib,  gut  unb  fei 

1,' befd)lnci'et.  Si  hoc  servatis,  possum  dLi<'ere  cum  Paulo:  In  IruiUo  destitue- 
uiini,  uisi  ut  e\p|eeletis  dvi  magni  adventmn.  unb  ()Ole  etiam  beu  leib.  Ideo 
speio,  quod  nostro  oCiieid  satislaeiuuis,  utiuam  etiam  vita.  ^ä)  luolt  gevil,  ii 
hüS  niiin  faftete  ut  Cluistiaua  EcLclesia.  Jn  pap|atii  etiam  ludluin  ieinnimn 
vidi.  Tempore  Aug|ustini  et  AnibLrosii  I)at  man  am  Souateub  gefaftet  bhi 
anfi  ben  aknb.  Euit  ein  fein,  loblid)  gcluouijeit.  Sed  U,h-  o|)us  get)ort  in 
beu  gemeinen  man,  ba  ift  mein  fauft  m  fdjlnad;.  licm  (|uando  pestis,  bellum, 
laiiies,  fnnten  bic  (L?t)riften  ^n  fainen  et  orab[ant,  fafteten  et  audLlebaut  verbiun,  m 
ut  amovereui  mala.  Inde  bie  tveujmodjcn,  uub  ift  ein  fd;enblitl)  biug  bxauö 
lüüiben.  Olim  guter  meinung,  sed  übel  geraten  unb  <B.  ^JJtavv  pvocefifiou'-, 
quam  (ireg[orius  propter  ingentem  pestem.      Item  bie  t^ireuj  ll'od^Cll  fiub  Öon 

')   Vy/.  den   'I'ilflhuhschniil   Unsre  Ausij.  B<l.  '2,  7>4  Aiisijahe  C.  '')    Vyl.  l'iisre 

Aii-sfi.   Bd.  oO"-.  2l!l  Anw.  •/.■;,•  J.-,u,  :>.'>/'.;  3i>l,  litf.;  auch    Bd.  I,  407,  .Wß. 

Slliiuiaruut    baptismum    Christi.      Hoc    nou    in    Mouachatu    K.      Hie.    tautuni 
invenitur   aguus   iimo(H;us,    immolatus    pro    peceatis    uostris.      Hie  sese  vult   üs 
inveniri    triuitas.      Hacc    onmia    sunt    eoudita    et    eouspersa ,    gefotbet    Uub 
getüur^t    innocenti   sauguine    Christi,    ille    per   sua    vulnera   luux'    nobis  pro- 

nieruit.    teö  ift  aUe§  au§  feinen  tounben  geflo^enu.    Sieut  etiam  piuguutiw 

;i,  r.  Saoramenta   Hui   ex    jc.      Paulus    ait    'i'it:  3.     "Lavaerum    regeueratiouis '   JC. 


•Ülx.ri  [17.  ??cbtiint].  177 

El  bcn  fc|ern  f)crfomen.  LibLenter  velim  bajit  roten,  si  fimb  öon  ben  toclt= 
l[id)en  l)errn  !unb  erlangen,  ba^  man  lieS  bem  gefrefä  »u^eretcn,  ut  1  vel 
2  dies  !^ielte,  boS  man  !ein  fit  eifd^  effe.  *JJHr  gctjorty  nirfit,  sod  tner  ein  fein 
bing,   nt  per  i)rincip[cs  iiiandatum,  baö  man  muft  ficifd)  ciu  tuenig  jparen, 

i  fonft  gl)ety  iiber  unb  u6er.  Sßas  iftä  Oon  notcn,  ba§  man  fo  I)crrUi^  (c6t, 
als  iDolt  man§  auff  ein  mal.  @§  !ompt  fcC;cnbIirf;  nmfc.  SBenn  man§  fo 
feuberUd)  an  ficng  .'c.  Si  fol  öon  bcr  (5an|el  er  ah  !omen,  »nirb  h)ib[erum 
ein  @ottc§  bienft  brau§,  ihi  ein  gefe^  über  ba§  anber,  donec  art[iculiis  Hdei 
brau§  gemacf)t,  et  postea  itenim  remisit,  et  sie  jogere^,  fifc^eret)  brauö  gemacht. 

lu  iSi  lt)[eltlic^  ober[feit  nic^t  teil  brein  fef)en,  nee  ego.  Si  posset  fieri,  bdmmi, 
ut  duobnis  dieb[us  non  val[eat  estus  cariiis  et  die  6.  et  sab[l)ato,  tarnen 
semel.  Vesperi  iu  ceaobLio  trand  frater  iij;  fanbl  btrS  et  mend[ie  ein  trefflic^ 
mal3eit  geben  et  6.  die.  Ideo  nulluiii  ieiimium  iustum  vidi,  nisi  qiiod  ego 
sjionte  egi.    Sed,  ut  dixi,  fein  ieiunium,  quod  tota  Christiaiiitas  jc.    Et  »ig- 

15  Mum.  (juod  c()med[eruut  post  vesQjerani.  Ex  isto  f reffen,  fauffen  folget  ein 
lüuft,  unorbig  luefen,  et  iuventus  male  cducatnr.  Et  hacteinis  ^at  man  auc^ 
nac^gelüffen  in  bachanalibus  freube  nac^  gelaffen,  donec  etiam  virgi|nes.  Ego 
rogo  Reoto[iem  et  Consu[les,  ut  bau  nad)tfpiel  JC.  unb  tütl  nid^t  m()er 
bl[eiben  bet)  ber  frolic^en  freub,  sed  fpeien,  f(i)Iat)en.    Qni  nun  est  eontentus 

Lo  5udf)ttger  freube,  bem  mag  man§  btÜid)  nljemen.  Si  vis  poious  fein  unb  ba-? 
gan|  jar  auSlauffen  et  in  i>lateis  currere.  Ibi  loil  ic^  gebeten  fjaben,  linlS 
Quff  mirS  nid^t  laffen  liegen.  AHoqui  satis  p^eccati,  uon  Uie  onerabo  frembbcn. 
Ideo  utros(([ue,  KLectorem  et  Cons[ules,  ut  uon  malet  ben  Scufcl  nid)t  für 
bie  f^ur  jc'    Video,  quod  sub  Euan^gelio   aufäße   tüuft  lueftcn  K.     Audio, 

25  quod  ([uis  JU  mad^e(.n  8,  9  ft.  Carolus  jc.  Parentes  te  miserunt,  ut  disee[iT's 
jjietatem  et  eruditionem.  Oiirn  cum  pueri  huc  mittereutur,  werio  <v)inmitte- 
bantur  praecepto^ri ,  non  dabatur  eis  pec[unia,  sed  praeceptoiib[u;>.  SBenn 
ftubenten  ir  eigen  Ijerrn  et  facere  jc.  Ibi  ^eit:  Wit[teDberga,  fuisii  Cap[or- 
nauui  JC.     Ne   eogitetis    iiou   esse   peccatuni,   cjuod   fo   eucf)  nbejfleibet.     Est 

:ia  sLq)ei-bia  et  unnu^  üerfcf)toenben  patrimonü.  5JUt  ber  toeiS  toolt  ni(^t  1  ftunb 
I)ie  prebiger.  Dens  obruit  oumi  sapLicntia,  et  iani  vult  bauer  unb  burger 
f(i)led)t  öcrf(i)tt)enben,  nihil  benn  f(f)tnben  unb  f($a6en.  9Uemaub  arm,  tantum 
$Pfart)er  auff  bem  borff  et  oipliani.  Jdeo  timeo,  eS  mocl)te  ©ob|om  unb 
©LOtnorr^a  brau§,  saturitas  i)anis,  ba»  ju  f reffen  gnug.     ttem  gieng  muffig 


14  über   dixi    fein    äteiit  vt  sujira  de  Aiiib[rosio  14115  iiber  tola  bis  sigmim  sieht 

Vesper  (gcfjen)  meHiger  ouff  abenb         23  über  fut  steht  Btct 
')  Sprichw.,  vgl.  Vnsre  Aii^g.  Bd.  30'',  644,  25. 

item    Eph.  5.     'Lavacrum   ai|nae  in    verbo'  JC.      S)a§    (jeift    inn   bte   jtaU||ecDi,. 
geftecEt   triultatem   et  Christum  cum    suo  sanguine.     3^1  olfo  font'3  bie  trafft 
I)aben    funb   abäUiöafc^en.      EÜ'ectus   baptismi   darius    dici    non    |)otest,    Sa» 
iCut^etö  'JäcxU.    XLVl  12 


178  ^rebigten  bei  3af)teä  1538. 

RJunb  tüiuen  ftol^  et  postca  bie  fiinbe  treten,  piopicr  qnoc].  hl  inm  fit,  et 
nemo  nliquid  facit.  2)Qä  ift  bie  fiinbe  ber  ©ob[omiter.  Ideo  fielen  inn  bie 
gito^e  funbe  tumi  2ot.  Prius  audicrant  i)raedicatiouem  per  Loth.  Sic 
iioljis[ciim  fiot.  Nos  deb[eiiuis  deo  grati  et  (jiii!sc)|ue  servii'e  suae  voca|tioni. 
Det  igitur  deus  gratiam,  ob  Ilion  funb  ein  regiitnent  IC.  ut  <|iiis(|[ue  regeret  ;, 
siiam  familiaiii,  patro!<fa|  niilias  et  praeeep|tore.s.  Aut  toil  ein  creu^  libiX 
ben  prebißftncl  machen'  .'c.  loie  fomen  Inir  baju?  debLeimis  praedicare  et 
nemo  lüil  gcljoidjcn.  Si  Ihk'  mittunt  pareiites,  ut  l^ie  fc^loen^en"''  unb  gelt 
üer3el)ren.  Deinde  (|uando  fo  frifjt  unb  feiifft,  judt  man  ha§  me[fer.  Sed 
nos,  ut  inaiie  te  henedieas,  sie  ves[pen  et  in  timore  dei ,  qiiia  diabLolus  lo 
1  iitivi  6,  s  Pet  5.  Deinde  miilti  luie  mittuntiir  unb  fpUVen  QU»,  quid  nos  faciamus,  et 
si  ([iiid  mali  eomniitteietur,  lacfjen  fte  Unfer.  Cum  lioe  sciamus,  deb|enuis 
orare  et  seile,  (piod  diabLolus  circuuioat,  ne  accidat,  quod  Sodomitis.  3B[]er 
bid^,  nur  contra  diab(olus,  tarnen  vix  h)irft  im  entlouffen  JC.  Ex  ista  seeuri- 
tate  fit,  ([uod  aliipiis  in  ein  fol,  ha  er  ntdjt  i)in  gebac^t,  ut  cum  M|ose,  i;. 
Petro.  Vos  aud[itis  iiraedicatiouem  et  quod  debLetis  orare  et  versari  in 
liniore  dei,  (piia  Satpui  est  mendax  et  lioniicida.  Ideo  entfdjla^et  eud)  ber 
rof)cn  Surfe.  Nou  öerfioten,  ut  e'^rlic^  freube  unb  trund,  sed  ue  tarnen  3U 
jctüen  locrben.  Erpl4ordiae  vidi  uiultos  jenu'rlic^  umb!onten  tantum  projiter 
iioc,  (piod  adiunxerunt  se  mab's.*  Non  est  in  Bab[vkmia,  sed  in  femerlein,  -o 
imo  in  earne,  etiani  in  corde.  Ego  scio,  tüte  UQ^e  er  mir  ift,  ift  mir  tieffer 
in  corde,  q[uaui|uam  etiam  oro.  Multomagis  tibi,  quod  seeuriss[iuie  vivis  iy 
peeeatis.  2Bir  I)akn  feer  fein  ftiHe  fd^ul,  sed  ein  BuB  ober  10  finb  reubige 
fd)af  .'c.  ,3d)  meine,  id)  muffe  erft  lüiber  hai-  elfte  gebot  prebigen.  S)en  tobten 
Ieid}nam  auff  bnä  üugefidjt  gelegt  unb  bie  fdjuc^  unrecht  angelegt.^  S)a§  ift  -■.-, 
nid)t  gefd)rieben.     t't  non  aufugei-et.     (vö  ift   (Sott  berfud}t,   ut   si    velim 

ti'ansire  Albini  et  non  novi  natare.  Si  anteni  scis  nou  mandatuni  a  deo, 
fo  ȟivftu  ein  bunb  mit  bcm  Icufel  l)aben  unb  ben  leufel  angeruffen  unb 
angebettet.  3id)  *0'l  'ii"i)  "^i^  frembbeu  fuube  nid)t  annl)cmen  ic.  Non  pro- 
dest,  quod  habcnnis  verbmn,  .sed  deus  luirb  uu§  befte  gveuUdjer  ftraffen.         iu 


■Jti    nou  aul'iigcrct    mit    1'.")    fd)llrf)    ilurr/i   Strich  vcrb  'JS    Ullb    kn    mit  26  Uerflld)t 

durch  Strich  verb 

')  Zeichen  der   Weihe  wie  Unare  Ausg.  Bd.  45,  654,  22?  oder  z>4r  Abwehr,  Absage 
mit   l'nsre  Ausg.  Bd.  31  ^,  97,  'JH?  ')   =   stolzieren,   schwänseln. ;   vgl.   Unsre  Ausg. 

Bd.  l'J,  S7:i,  'J.l.  ")  Erimiemng  an  die  Erfurter  Zeit.  *)  .Abergläubisches  Mittel, 

um  die  Wiednkehr  und  das  Spuken  der  Seele  zu  verhüten  (ut  nou  aufiigeret  nämlich  ans 
dem  Grabe). 

siredjte,    fdjonc,    Uieifte    lueftcrbembb    veiu    Don    nüen    fnnbcn   toivb    un-S    t)ie 
gegebenn. 


9lt.  i:i  [24.  gcbtuotl-  179 

13.  24.  gcbtunt  1538. 

^•ünfte  'iprcbigt  üdcr  bic  Saufe,   gcljoltcn  am  (Süuutnfl  Scjagcfimö. 

R|  Matth.  3.  de  bap[tisiuo.     Totiim  eap[ut. 

Iste  tex[tii.s  est  loiig[US.  Hacteims  aud[ivimus  ista  3:  1.  institutus  a 
deo  ii)so,  2.  <[iiod  sit  aqua,  iah  vel  teuffen  cum  verbo.  3.  !rafft,  tugenb, 
quod  reine  mad^e  bo[minein  a  peccatis    et  red[imat   a   morte.     Ista  disceuda 

;,  ('bii.-itiani.s,  ut  lüifieii  {jerrli(^  ju  fjoUen  et  suuui  bLaptismum  anfcf)en  tnit 
redjtem  ernft  unb  äugen.  Et  dcinde,  quod  diab[olus  uou  dormit,  sed  senq)er 
fein  gefpenft '  mit  nnfiriifjt,  ut  lio[mines  öetgeffen  frucLtus  bapLtismi,  ut  sub 
üapLfttf)Um  et  statim  post  tempus  Ang[n8tini.  Ubi  semper  neben  bet  ^[ei= 
ligen  tanff  anbete  iDcge  (■•d.  2.    Ideo  Apostoli  nos  monuenmt,  ne  sinerenius  soi.  2, » 

lu   uos  al)duei  a  Christo,  cap^ite,  cuius  membra.     6§   ^ot   ge^olffen  apud  pios. 

Sed  bie  anbern,  quorum  aures  geltQUet  ut  2.  Timo.  4.     Hiuc  mundus  plenus-j.  iim.  4,  j 
uiouaste|  riis.     C'orani    mundo   f(^eint§    trefflic^ ,  (piod    (piis  incedit  in  eappa, 
ift  iDaffei"  unb  Ivaut.    Statim  post  tempus  ApLostolorum  eaepit,  finb  lt)unber= 
lid),  fd;e)tifU($  gro§  toerd.     Sed  bap[tismus  ift  l^anb  tiol  hjaffer,  ideo  con- 

1;,   temnitur.     3Dq    fol   man   JU   fe^en,  ut  pii  Episcopi  et  Ciiristiani,  PetLrus  et 
Pau[his  fac[iant  discriiuen  inter  ea,  quae  ab  homiiiibus.     Incedens  iuxta  3C. 
Col.  2.      2a§   räumen    Franciscum  k.   imo  augelum,  fd^alo  bu  barouff,  vide,9Di.  ■-',  3 
a6§  ge^e  ex  eigener  Wal,  menfc^Iic^  loillen  au  praeeep[tum  e  celo.    Tum  iu- 
\enis   omues   ordines    Franeisci    et    aliorum    esse    ein   angeuomeue    lV)ei§  Öon 

•-■0  inen  ,felb§  ernjclet.     Postea  addidenmt  3  vota.    Sag  ift  nid;t  anber»,  quam 
quod  bene  placuit  hom[ini,  bogu  er  anba(^t,  !ein  anber  anbadjt  quam  liomi- 
nis  anbackt.     Sed  est  bona  dev()tio?    AudiP[aulum:  quando  ex  eigener  Inal^ 
et  ein  angenonten  bing,  si  etiam  aug[elus.     Potest  fieri,  quod   multi  salvati,(i)üi.  i, » 
qui  lib[euter  iu  eo  vixe[i'uut.     Sed  t'aceie  p[eccatuni,  si  negligitur,  et  iusticia, 

25   si  servaretur.    3id§  ^'^\^  ^^"^  teiben,  quod  S3[arfüfeer  munc^  gerat  kappani,  l)at 

1  Uouiiuica  iu  G  "'•''  r 

>)  =   Tru;/,  Schiviinki;  ryl  :.  B.  Unare  Ai(x</.  Bd.  40,  475,  30. 

8]  De  baptisnu),  die  Matthei  Sernio  ((uintus. 

Souff  mQd}t  Io§  bon  funben  unb  erloft  bom  tobt.  Temi)ore  Aposto- 
lornm  at(|ue  etiam  patrum  semper  liuiusmodi  haereses  suut  veram  doctrinam 
eomitatae.      Tu    non    respice    personas    Hilarium,   Franciscum  ac.   quid   ipsi 

3u  liHident,  sed  tantum  considera,  num  siut  eorum  iuventa,  illud  sit  coticula 
quae  debet  probare  argenti  at(|iie  auri  preciositatem.  Si  e>t  roceptus  modus, 
et  ex  natura  aut  ratione  liominis  prognatus,  desere  et  re[)udia,  Non  enim 
in  illis  Salus,  si  vero  vis  te  huiusmodi  ornare  lial)itu  et  \este,  permitto, 
müdi>  ne  ponas    in    ea   sahiteni   luam.      Di-us  non  ('ui-at    nostra  instituta  unb 

12* 


13(j  ;prcbigten  bc-;  Saljtel  1538. 

H|cr  luft  bajii  unb  fprerf),  quod  per  hoc  non  sanotus  vir,  sed  gefeit  mir  l'o, 
(luia  l)alt  raicf)  an  ^eubt  et  l)a|)[tismum,  (nuie  mm  ex  arb[itrio  huniano.  Süil 
3un9fLtau,  loibttieit  fein,  luil  fdjlüai"^  tragen,  qnia  ])lacet,  tamen  aou  addas, 
i|u<)d  .sit  |)efcatuiii,  si  left  Qnftet)en,  vcl  iustior,  si  facis,  qiiia  est  ein  ange= 
iiüiiicnc  lüci§  unb  eigen  \vali),  istis  fol  man  et)r  nic^t  geben,  quod  ])Lcccata  ;. 
luafd^en  JC.  vul  fcijt  diab[()liiin  über  @ott,  Papiam  über  ajio.stolos.  Jdeo  fol 
^^ot).  1, 13  mir  untcrfc[}eib[en,  Iüüs  üon  menfdjen  erbad^t.  S.  lohpuncs:  tilii  dei  non  nascuu- 
tiir  ex  sang[uiiK',  ut  Isijaulitac  nee  ex  toillein  fteifd^L^S-  ^i  '^>^^  vol[Uutas 
C|arni.s  viri,  niliil   valet,  eö  glcifje  JC.     S.  Ben)[hardii,>i  tjat  luft    bü  3U  geI)obt, 

fid)  inn  bie  tappen  jn  ftedcn,  sed  mat^e  fein  tj^eiligen  orben  brauö  ber  6ir=  10 
centicnfer.  SaS  finb  3U)e^  dial)Loli.  Tantum  here  iu  Christo,  (juod  ab  eo 
iaveris  a  peccato.  »Sed  si  addis:  ego  ^^eginne,  ergo  inelior.  In  Greg[orio 
vides.  AntiiLoniuiri  foI  man  nid)t  jum  ejempel  jietjen.  S.  Anib[rosius  fuit 
celel)s,  er  mad}e  mir  !eiu  äicgcLt.  S)u  tregft  f(I)lüar|en  roö,  trage  imer  ^in, 
mad;  mir  !ein  reget  k.  Sicut  Pap^a  fecit,  qui  eigen  Inal^  confirmirt.  Hinc  1:, 
ornnes  tlofter,  ((uae  ediücata,  ut  partieipes  fieieuuis  b[onorum  operuni  et 
nieritoruiu.  2)a§  tft  nid)t  befol[)cn  a  deo,  sed  ii)siniet  elegerunt.  Die: 
fa[)r  t)in,  Iü§  birä  hjol  gefallen,  tantum  maif)  mir  nidjt  brou§  statum 
iustieiae,  peci-ati.  Sed  audiani  Christum,  qui|^d  dicat.  Is  habet  befel^  e 
eelo,  ut  aud[iam.  Si  sie  feeis[semus,  mansissLemus  cuna  bap[tisino,  Sac^ra-  au 
niento  et  omuib|us,  quae  Christus  gelaffen.  Mansis[semus  in  urbibus  nostris 
facti  eoniuges,  nid)t  gen  9{om  2C.  Sed  diabLohis  tamdiu  lab|oravit,  donec 
s[piritus  s|anctus  unter  band,  donec  Maria  et  S[ancti  nostri  salvatores  loeo 
(Christi,  deinde  i})si  Monachi  suis  operib|us.  Ideo  lafft  unö  fe^en,  ut 
maneanius  belj  bem,  quod  ipse  gepoten  unb  geftifft,  als  anberä  ift  angenomene  a;. 
toei§.  Si  Pa[)a  \nlt  s^cripturam  s[acraui  beuten,  videaut  pastores,  ut  ei 
2. '«mi  1,21  falfc^  beutung  nemen.  S.  Pet|rus  2.  Pet.  I.  'non  est  prophetia  ex  humaua 
iuventione  aiit  \ol[uutate'.  Hoc  est:  '^äj  fül  brauff  fef)en,  an  sit  ex  elec- 
t[ione  hu[mana.  Si  hoc,  tum  non  est  prophetia,  quia  tmlla  prophetia  ex 
iumia[na,  et  tarnen  muudus  plenus   prophetiis,  sed  talibpis,   (juae  hominib[Us   30 

phiceut,  et  erlüelet  Ijaben.    Si  etiam  scripLtura  brouff  ge|et  jum  fc^ein,  si« 


öj  angenommene  Uieifc.  Disccmenda  igitur  ista  duo:  Inventum  et  institutio 
3ot|  i,i3l)ei  et  hominis.  'Non  ex  sanguinibus'  2C.  si  est  viri  voluntas  et  insti- 
tutuiii,  nihil  est,  non  in  eo  (pierenda  Salus.  Antonius  vixit  in  desertis: 
valeat.  Gregorio  placuit  hoc  inventum:  valeat,  modo  ne  iude  lex  oriatur,  35 
quaniprimum  eniin  lex  fit,  fit  daninabile.  Si  hoc  servatum  fuisset  tem- 
ponb|us  priorib|us,  non  tot  loalfart  et  Missae  atque  ordines  orti  fuissent, 
sed  quis((ue  adiiaesisset  eapifi  i.  c.  baptisino,  Saeramentis  3C.  institutis 
diviiiis.    W\x  foüen  uns  baltten  ju   gottcS  einfe^uug   unb  mid;  l)altcn  oon 


?h.  13  [24.  gctiniar].  181 

li]  limdfer,  w  las  .scrip[turaiu  fiircn  auff  ein  fatfc[)e  beutung,  i|uae  ah  liomini- 

bus  rej)eita.     Ibi  ceitus,  (jiiod  tieu.s  dixit:    Jte,  jiraedicate  i)nii)ib[us,  (|ui  cre- 

d|unt.     Christus   baptisatus  et  comiDisit,  iit  oi  naä)  gct[an  tuerbe:  'lu  nomine 

patris'.     Ibi   certe  seio,  quod  uoii  mein   beutung.     Sic  cum   Sacrameuto  et 

s    c'lavib[us.     Si  IJegev  ein  troft    et  absolvor  a  ])eccatis,  certo  scio ,  quod   mea 

vül|untas  ntd^t§  beute.     Sed  deus:  'quac'cuuque  solvetis'.     Ibi  folge  dei  ordi-woitii. is. is 
nationein   et   enf^alt    nti(^    ab   iis,   quae    ho[mines  eleg[erunt.     Valde  niovct, 
quando  audit  S.  GregLorii,  Beniardi    vitani,    qua   sine   dubio    salvati.     Hinc 
d[icunt:  ©oEen  U[nfer  beter  att  novren?    ApLOstolus:  uon  respiciendus  ulius 

10   Sanetus.     'Si  etiam  ang[elus',   'sit  anatli[enur,   si  Bringt  eigen  tualt),  utatnr,  soi  i,  s 
sed  tantum    non   faciat   viam   salutis   brau§,    multomiuus    alios    urgeat,    sed 
nianete  cum  verbo,   cum  Sacra[raento,   per    (juae  vult  nobiscum  esse.     Ego 
geloi|igt.    Quantum  dainni,  si  non  pure  verbum  tractetur.    ©§  feilet  '^ie  lool 
gLVO§en  leuten,  ut  sedncantur. 

15  lam  de  textu.    ^i)  loil  bn»  f)inberft  crft  nemen.    Quomodo  allocntus 

Iud[aeos,  indicat  1.  pars  cap.  3.  Sed  de  bap|tismo  Christi.  Sev  ift  itU 
30.  jar  vel  g^et  in  ba§  30.  jar.  Sie  30  [at  i)at  er  fic^  ftitt.  lani  deb[et 
iiici[iere  suam  gloriam,  reict)  et  officium  '^ot)en).)|  riefter§.  Ideo  jiel^et  er  erau§ 
tion  ßat)er[nautn,    ubi  vixit  istis    20  anuis.     Prius  Ioh[anues  praedicavit  in 

10  deserto,  ut  poenitentiam  ag[eront,  (juia  rcg|iuun  dei.  Ser  tüar  fein  t)or= 
leuffer.  Idco  muft  mire  ge!leib  fein,  ni(f)t  6|rob,  lüein  effen,  trinken  ac. 
Non  quod  per  hoc  (jnaesierit  iusticiam  7C.  sed  ut  pop[ulus  admoueretur  et 
hab|eret  occas[ionem  cum  audiendi  et  credendi  eins  concionem,  ut  nid^t 
^eimlidf)  gieng  et   ignotus.    Ideo  istis   larvis  movetur.     @r  ,5ie^et  fein  Ieber= 

as  gurtet  ;c.  nic^t  in  bie  lere,  lefft  in  Civitatib^us  Weisen  Burger  unb  batoren. 
Nee  dicit.  ut  eilant  nihil  jc.  sed  sinit  ^■l'sei  suis  eibis.  5)}ac^t  ex  sua  vita 
fein  rcgel.  Sed  jeuc^t  fi(^  et  omues  ju  bem  einigen  man,  loil  nic^t,  ba§  fte 
t)on  feiner  tneife  folgen,  sed  eius,  qui  sequitur.  Non  missus,  ut  de  me  prae- 
dicem   et  ut  ego  minister  vester,  non  ideo  veui,  non  volo  sie  gel^fllten  fein. 

30  Sed  unus,  qui  fterder,  ber  ift  i^axt  für  ber  t^ur,  ju  bem  Ineife  ic^  euä)  et 

S]  menfd^en  tuelungen.     Etiamsi  Augelus  aliquid  adferret  sui  inventi,  damnandusetm.  i,  s 
tarnen,  nmlto  magis  homines.     Ista  Sacrameuta  Deus  nobis  reliqvdt,  ut  per 
ea  nobiscmu  ageret,  loqneretur  et  suaui  gratiam  revelaret. 

Math:  3.  de  baptismo  Christi. 

35  Christus  trigenarins  iani  incepturus  erat  regnum  et  Sacerdotium,  egreditur 

ex  sua  Civitate  iu  Galileam  habens  praecursorem  loannem.  Joannes  non 
(juaesivit  salutem  in  sua  veste  et  cibo,  sed  ideo  gessit  eam,  ut  homines 
caperenttir  tarn  mirabili  forma  et  accurrerent  audituri  eius  doetrinam.  Non 
dedncit  suum  raorem  et  oonsuetudinem,  uon  docet   de   sua  veste,  sed  iubet 

40  sequi  cousuetudiuem  viii  sequentis  Christi,   dedncit    eos   ad  Christum,  uon 


]g2  ^'lebiflit'ii  bei  3o()te4  1538. 

R]iiibeo,  nt  pooiiitentiani  ai^atis.     Ista  2  fat-iatis,  iit  poeuiteutiam  agat  JC.     Et 

3oo.  I, ssloll.  1.    'Ei'cc  agiui.s.'     Iik'o  uiliil  ad  nos  gurtel  Ol".    Vidi  ([iiosdain  moiiaclios, 

i|iii  Jolianiiitae  dicti  et  scciiti  e.vteniain  3c.  ft  liefjen  faren,  i(uein  iiionstravit. 

\(>n  liof  s;pectaudum  nee  facioiidum ,   >-Qd  videndus    iste,   quem    iiionstravit. 

1.  iubet  poeuitentiani  agere,  2.  iit  stiscip^iaiiuis  Clmstuni,  qui  aifcrt  r[einis-    s 

a'iniii). 3,8  8ioneni  pLeceatonini.  'Xf)itt  bu§'  i.e.  Belettnet,  (|iiod  ni(^t  from,  gerec[)t  feib, 
i|[uicnn(|iie  noii  agnusoitis  ("hl•i^stnn^,  seitote,  quod  in  pcccatis,  si  etiam  tag, 
nod^t  opferten,  betten,  niliil-  Ibi  verbuin:  'poeniteiitiaui  agite'  gf)ct  uber  Ott 
iiullo  excepto.  (iui  extra  ('hristuni,  sciat  se  in  funblicfjent  ftonb  et  non 
possit  salvari,  nisi  ag[ii<).scit  «e  esse  in  statu  fnnblid}.  Ioh|aiiiios  illo  teni-  lo 
pore  i)raedieavit  etiam  ]iha|risaeis  et  dixit,  quod  im  funblidjeii  ftanb.  Nos 
det[eriores,  qui  istas  abo[minationes  [)raetniiiinis  Euang[elio  et  voc[aviniu.s 
statuiu  porfectiouis.  8i  dixit  [)liLarisaeis  et  E)od)g'e(et)i;ten  in  teiuplo,  niulto- 
niagis  6art()eufer.  Si  ergo  extra  Christum,  seito  te  |)ec[eatorem  et  dam- 
natuni  ae[ternc,  cog|ita,  ut  suscip[ias  fide  einu.  i6 

Ista  est  praedicatio  Ioh[annis.  Et  qui  aud[iverunt,  veneruut  a  Hiero- 
sol[ymis  et  bapti|Sati.  Non  quod  coufessi,  soliis  non  3C.  Hcd  ubi  cred[ide- 
ruiil  i>racdicationi  loli[anuis,  confessi  se  pecLcatorcs,  ut  liod[ie  pueri:  ^(f) 
entfagc  JC.  postea  baptisantur  et  audiunt  Christum,  ©o  inu§  fein,  sie 
loliamies  praedicavit,  et  nos,  et  alias  eleet[icias  seetas  fc^Ial^en  unter  funbe  2» 
unb  tob,  quia  extra  Christum  nulla  salus,  sive  sis  CartJiu^sianus,  »juia 
elect[icia  res.  Sic  ubi  loh^aunes  in  exist[imatione  fuit,  quod  Cluistus  venit, 
Christus  ad  bap|tisimim.     Ibi   Ioh[auniB    b[aptismus   longa   alius   fit  b[aptis- 

•waiti).  3,  u  mus.     'Ego   a((ua   ad  poenitentiam   baptiso.'      Sua    verba   beuc   geben   intel- 

lectuin  bap[tismi.  Ego  bai)Ltiso  aqua,  sie  tamen,  ut  suscip^iatis  bap[tismum,  •.'.■! 
al§  bte  ha  fjaxxm  unb  annr)emen  ioollcn  ß^riftum.  Sic  jeudit  fic^  suus  bap- 
[tisinus  ad  Christum.  Qui  cred[uiit  et  bap|tisati,  salvati  per  bap[tismum 
loliLannis,  quia  Ioh[aiines  bap^tista  ineifet  auff  ß^riftum.  Omues  patri- 
archLae  et  prop^hetae  salvati,  l^aben  promis[sioüem  ge!^abt,  ut  cii'cumcide- 
rentur  et  offerrent  k.  expeot[abant  Christum.  Sic  onincs  fideles  salvi,  quia  so 
eorum  fides  ift  geftottben  auff  bie  perfon,  in  qua  nostra  heret.    Sic  Ioh[annis 

,^  ,  •'^Jad  Ciugulum  suum  aut  vestem:  'Hie  est  aguus  Dei'.  Non  igitur  eins 
habitus  respiciendus,  ut  (jui  se(iueudus  JC.  sicut  lohannitae  fecerunt,  sie 
coneiouatus:  gebt  euc^  fcf}ulbig,  ([uod  sitis  peccatorcs  et  omnes  in  peccalo 
versautes,  otiamsi  optimi.  euni  extra  Christum  agant.  Pharisei  certe  saucti  35 
fuerinit  homines,  et  tamen  eodoin  tempore  his  ista  diceuda  erant  ab  loanne. 
§at  Gr^  ben  5pl)arifeern  gefagt,  cur  non  et  nobis,  qui  in  eigener  toaiil  in- 
cessiraus.  Non  confessi  sunt  loanni,  sed  i'sto  baptismo  professi  sunt  se 
esse  peccatores.  loannes  eniiii  tantam  turbam  audire  non  potuit.  loannis 
baptismus  deducit  in  Chri.stum,  et  (jui  eredidit  in  eum,  baptisatus  hoc  bap-  40 
tismo  salvatus  est,  sicut  omnes  Prophetae,  Patriarehae  salvati  sunt  credentes 


m.  13  [24.  gfebniQt).  ,  183 

R)  b|aptisiiius  tantiim  est  sijjnuiii  pdOiiitcntiae  unb  troftet  fie,  quod  statini  veuit 
vunis  Sal[vator.  Sic  isti  tcufflint^  salvati,  (itiia  (ideni  liab|  ueriiut  in  veuturuiii 
Christniii.  Sed  <niando  Christus  \eiiit,  est  hapLtisandum  in  eiiiii,  (jui  veuit. 
loli|auin.s  bLaptisimis  l^oret  auff,  tinac  tnilfft  in  fnt[uruni  C'liristuni.     Si  iain 

s  ita  l)aptisaretur  in  fut[uruni  Cliristnin,  nun  \eius  jc.  q[niounpne  crcd[unt  in 
futurum  Christum  et  praesenteni  et  l'uturum,  miines  salvati.  S)Q§  ift  lüCQ 
llltb  ftifft  ULttferS  i}\nx  @ott§.  Ideo  seribit  iMatth[aens,  (piod  loliLaniiLs 
baii[tisiniis  cesset,  cum  Clu'istus  adsit  unb  tütl  lohaniiis  verbum  et  prae- 
dieaiionem  erfüllen. 

lü  '^rf)  blivfftc'    Ex  maiLJina  bcuutt.    Novit  [)ers(inam,  de  qua  praedicavit:  Wniiii.  ;i.  u 

ber   Inil   fontg  et    pontit'Lex    luevben  i.  e.  baö   nnipt  6£)vifti    onnI)cmcn,   ut 
anmehis:  'Clu'istus  dominus'.     Clu'istns  'ein  gefolbter'  i.e.  ein  fiiJntg  unb iiiif. 2, 11 

pl'ieftev.      UtninKjne  est,  p[ontifex  et  !ontg,  uiictus  non  balfa[ni,  sed  S[piritu 

sancto.    Sa  gt)et  ba§  ampt  an  unb  gvetfft  in  ben  namen  (S'^rifti,  bie  im  ju 

LS  gef)oven.  l'iius  tantum  lesus.  Sefft  \iä)  teuffen,  trit  auff  et  praedicat  unb 
Opfei't  ficf)  in  cruee,  tit  noster  pout[ifex,  (jui  gub[erDat  nos  in  seciila.  Nemo 
potest  uomen  Christo  fo  futett  ipiam  i])se.  Omnes  reges  et  pont|ifices 
uneti.  Sed  is  liahet  aliaiu  inictionem  (|uam  Davidis,  Aaronis  et  aliud  reg- 
[innu  et  pont[itieatuni  (luani  ipsi.     S[piritus   sanetus   in    cum   et  super  emii, 

2,1  nt  hie  in  bap[tismo  vides.  Ideo  fit  verus  pontifex  et  rex  et  aperte  tritt 
in  fein  ampt  i.  e.  lieber  ,:^of)[anne§,  fei)  ,5U  friben.  Sic  befolgen,  ut  baptiser, 
rectinn,  ut  facias,  i|uod  a  te  tütl,  et  ego  facio,  ipiod  pater  cominisit.  Non 
baptisatur,  (juod  indiget  b|aptismo  ai^d  vLitam  e|ternam  et  iustieiam.  Quarc 
ergo?    Non   tantum   nobis  in  exem])hnn,  sed  (piod  un§  Uiac^t   ein  ftarcE  unb 

■js  Irefftig  bob  unb  t}eilig  unb  berurt  suo  corpore  aquam,  bamtt  omnes  axiuas, 
ut  seiamns  ibi  beb  jugeric^t ,  jiropter  nos  in  lord[anem  trit,  ba§  cr  un§ 
bab  renovationis  s^piritus  s|ancti  ju  x[ä)t,  ba§,  tüer  fic^  lefft  teuffen,  hab[eat 
rcmiss[ionein  et  ablntionein  a  p|e(!catis,  libera[tiouem  a  morte,  quia  s[piritus 
s[aiictns   ibi,  qui   ostenditur  in   sjieeie    col|uinbae.     Ideo   toti  mundo   datns 

30  bLaptismus,  et  q[uicini<jne  vnilt  salvari,  sinat   se   lavari    in  eo  hah,  iu  quo 

7  MattlHaeus  über  (loli) 

s]  in  futurum  Christum.  loauuis  autem  baptismus  veniente  Christo  cessat, 
«piia  iam  non  in  futurum,  sed  praeseutem  jc.  Omnes,  qui  crediderunt  iu 
futurum,  praesentem  et  sublatum  vel  praeteritum  Christum,  sunt  salvati. 
Christus    ein   gefolbeter,   et   rex   et   sacerdos.     Iam   iucipit  et  assumit  suum 

3b  officium.  Omnes  Keges  hoc  habuerunt  uomen  Christi,  sed  hie  nnctus,  sal- 
vator,  aliud  unguenti  habnit,  s|cilicet  spiritum  sanctum.  Hie  autem  Joirb 
@r  ber  rechte  priefter  unb  tonig,  tuirb  offenberlic^  a  spii-itu  sLancto  gefalbet. 
Cm-  autem  baptisatur?  ut  coufirmet  ba|)tismum.  Nostri  caussa  conseendit 
in  lordanem,  nustri  caussa  sese  imniergi  sinit,  ut  nobis  paret  coeleste  lavacrum. 


■(g4  »  'l.Uebifltcii  bei  3ol)teä  1538. 

R|  Christus,  ut  ;ir(iiiirain  iiuiocpiitiam,  (|uain  in  ha§  iah  (}eBracf)t.  Ihi  indui- 
mus  eins  iiiiKiccntiain.  gcift,  suam  vitain  et  rf)r.  3ft  nirfjt  menfrfjl[tcf)  elet-tio. 
Nonne  inaxLimc  '^crrlid^  biltg,  «HhhI  Ijaptisatus^  loli^annis  l)|aptismiis  t^ut§ 
nid^t,  Sod  Christi.  l(>h[annes  hmb  fctll  I)Letlig  touff  machen,  sed  o.stendLit 
ilhini,  r|ni  feoit.  St  maä)t  bap|tisnunn.  in  ([uo  datur  S[piritus  s[anctiis,  ubi  5 
donum  s^piritns  SLancti  datnr,  nbi  corp|us  mnndatur  a  p|eecatis  unb  ]o  tn§ 
etoig  leben  ?C.  Hoc  est,  quod  sie  piugitur  bap[tisnius.  Eo  ascendente 
apertiini  est  cehun.  Vides,  (niomodo  bap|tisnnnn  ornet.  @r  braill^t  titelt 
gemmas,  golb  3c.  ^ed  (piis,  wtx  !Q[un  bo?  geCimig  gnug  aufpi redten?  Ihi 
tota  Trinitas,  filiiis  in  acpia.  S)ie  luat^ioftige  5Jlatcft[ät  adest  in  breierle^  10 
geftalt:  fdiiis  in  hunianitate  k.  ipii  lioc  non  viilt  asp[iccre,  ber  fet)e  ©.  ^xan= 
cijcu§  CO^JjJCn  an.  (iuid  onmis  devotio  nionaclio^rum  ad  haue  uiaiestatem 
et  gloriani  b^aptisnii".*  Nihil  angenotneit  lüetje:  sie  vivam,  lavabo.  Hoc  respLicit 
dens.  Ibi  non  p|ater,  f^ilius,  s|piritus  .s[anctus.  Ibi  pater  confirmat  istum 
Reglern  et  p[ontifieem:  'Hie  fiHiis'  JC.  Hoc  verbuiii  bene  observa.  Si  vis,  n 
ubi  dei  volLuntas  et  cor,  ne  insp[icias  FrancisLci  cappani,  nihil  cura  Turcae 
et  pa]>[ae  religLionem.  Sed  'b{§  ift  mein  fon',  «[ui  a  lohLanne  baptisatus. 
Si  est  filius,  tunc  d[ominus  douiiuantium,  rex  k.  Est  verus  (juidem  ho[nio 
a  virg[ine,  et  tarnen  verus  deus.  Utrumque  hie:  'bi§  ift  mein',  'an  bem  ic^ 
irtoligefotlen"  k.  q[uicquid  est  extra  filimn,  ift  unttjiüen,  jorn  unb  ungnab.  ao 
Idco  jcucCjt  isto  verbo  ad  unicum  Christnni  ut  Ioh[annes.  Si  eins  gnab  et 
vol[nntas,  tDoIgefal|lcn,  foCen  auff  ben  fon  oi^tnng  Ijaben,  quia  sit  pontiLfex 

et  Rex.     Ideo   bene    nota  persoiias  baptisari.     Ideo    Christi   bLaptisnius  e.st, 
qui  non  nionstrat  in  fut[urum,  sed  euni,  qui  venit.     S[piritus  SLanctus  falbet 
in   mit    ficf)   feI6§    et    vocatur  a  pLatre  et  SLpiritu  s[aucto,  ut  trete  in  suuni   25 
off[ieinin.     Ibi  {)0(^ftcn  fL^ntg  et  p[ontifieem  habetis. 

©leuBe   nit   an   ben,   qui   potest  credere.       Nemo   quaerat  aliam   viani 

«dl.  1, 8  veniendi  ad  nie.    Ideo  P|^aulus  fo  jotnig,  ut  dicat:    'Anathenia',  angelum,  si 

2.  *ctrii,  ufj.  aliter  pracdicaret   (piani   pater.     Sic   PetLrus:    'Hie  filius.'      2)a§    ift   gelüiffe, 


20  ungnab]  gnab 

S]  Ipsc  non  opus  habuit,  nani  fuit  filius  Dei,  sed  haec  oninia  propter  nostram  30 
utilitatem  et  saluteni  feeit.  Vidc  autem,  quomodo  ornet  baptismum,  non 
quidem  auro,  argento  vel  serico,  (piis  exprimat  hunc  honorem?  Trinitas  in 
triplici  forma  apparet:  Christus  huinanitate,  spiritus  s[anctus  columbina 
spetie,  Deus  voce  sua.  Observa  vocem:  'hie  est  filius  mens'  JC.  non 
respice  Patres  Augustinum,  Ambro[sium,  Gregor[ium  JC.  sed  hunc,  hunc  35 
filium,  (jui  egressus  ex  Galilea  in  ludaeani.  In  hoc  est  Dei  beneplacitum. 
Si  vis  Deo  gratificari,  hune  audi.  En  habes  Sacerdotem  et  regem,  hunc 
audi,  alium  non  (piaere,  hie  solus  est  Deus,  solus  est  salvator,  depelle  alios, 
•9ai.  1, 6 pi'opterea   etiam    Pjanius    ita    i'ulminat  dicens:    'Si  angelus   aliter'  k.     laiii 


mx.  13  [24.  5e6ruat].  185 

R|  lieiie  facitis,  ([uod  liuic  veihn  crcditis  ,'c.  i|iii;)  venioiit  |)is[ütidopiüplK'tae,  (|iii 
ex   tneitfdjUc^et   loalf)    et    muiidnni    pleiiuin    inttis.      Item    tiianete    ciiiii  certo 
\erbt),  ((iiod    ipsi    niidiviiiuis  in  >S|acr(>  nioiite.     Ideo  atle§    SL'-'ofec  fltiabe  vel  s4-'fti 
tüoIgef[aEen   geschloffen.      Qiü    in    iwto    manet,   <:'ei-tis[siiuns   sc   habere   deiim 

b  piopitiuni.  Si  eeimtra  an  menfdjctt  tanb  iinb  erlti|ät)tiing,  pracsertim  hao 
coud[itioue,  (juod  dei  ^ratiani  iinb  lüolgef allen ,  tftS  gefcfje^n.  Si  autem 
libero  et  tarnen  quaeris  gnobe  et  benepla|cituni  in  (^liristo.  Sed  .si  (juaeris 
gnabe  et  beneplacitiun  tantuni  in  ('hristo.  Turcae  et  Cartli|usiani  t^un 
gro§  tocrdf  unb  [teilen  ftc^  ac  ang[cli.    Sed  berloren.    Ibi  uon  invenis  gratiam 

10  dei.  Non  ju  9{om,  ad  S.  Iac[()bum.  Scd  deus  satis  üerftt^ert  ftot,  jelt, 
perfon  geben.  'Hie  fib'u.s'  jc.  3ft  ^^^^  oeculte  gefcfjeljcn.  Deinde  in  all 
rtelt  t)erhinb[igt,  et  negl[igit  et  secpiitui-  alias  vias.  Ideo  qni  \-iilt  salvari, 
Ijalt  fiel)  an  bie  Sauffe,  in  qno  bapiti.satur  in  nomine  ,'C.  Ibi  3  personae, 
ber    venia   deus,    qui    dos    baj)tisat,   hoiuo    non.      ^iitn   fur  bic^  in  externis 

1''   fachen,  sicut  vis,  Ia§  bein  'matti  gefjen.     Ibi  domum,  ut  den.     Si  non  serere  i  mod 
gerften,  tnm  forn.    Sed  in  bem,  ben  funben  ,5n  entfüefien  unb  from  luevben, 
(|jniec|iiid   hie   ettueleft,  nihil,  sed  ba  f^in  f)alt,  ad  filinni,   ben    i'udi   et  vide 
unb  Ia§  btd)  baUou  nic^t  reiffen,  eS  feien  lieilig,  Gnget,  obtura  aures,  tantmn 
ad  filium  remisit.    S)ay  luort  foUen  \mx  mit  gvoffcm  Dleiö  betjaltcu  unb  un?- 

■M  baxnai)  vierten,  bem  gleuBen  unb  aüei-  anbeiy,  e§  fcfjcinc,  mie  fjervlirfj  unb 
tofttic^  e§  lüoüe,  meiben  unb  fliet)en. 

S|  tiln  snffieiat,  In  hanc  personam  omne  beneplaeitnni  onniis  volnntas,  gi-a[tia 
et  misericordia  eonchisa  est,  extra  hune  nihil  invenies,  sed  errabis.  Tiiefc 
touffe  fjat  6f)riftu§  geftifftct,  gott  unb  ber  tj|  eilige  geift  beftetigctt,  gott  mit 

26  feiner  ftimm,  et  Spiritns  ^[anetns  mit  feiner  gegcntnertigMt  fie^^cuget.  .^alt 
fic^  nn  baljer,  Irer  feiig  luil  tnerben,  on  ben  aüeine,  Ujeldjer  aüljier  getaufft 
lüirbt  unb  mit  be§  Oatern  ftimtn  beftetigt,  tno  Uiir  ben  niif)t  boren,  loerbcn 
toir  feien,  boren  loir  ibn  aber,  fo  t)nben  tüir  be»  toatterä  tooIgefaEen,  gunft, 
ber^  unb  alle?,  Ina«  (ä'r  batt. 


186  !Ptebigteii  beS  3nl)ree  1538. 

14.  2(;.  a^ebtunt  1.538. 

^.^rcliiflt  in  bcr  Sd)loijfird)c  gcljnlteu. 

R]  2().   Kehninrii  in  ;irce. 

i.iiitii.  1.  ift.  I'riiicipinm   1.  Kp.  ;ul  Tliew.s.     Hie  aiul[iiiius,  <|iiod   Pau[lus  valde  lau- 

(lat  Kc[clesiain  Tl)cs|,saloniceii.sein  ut  iinllani  aliaiu,  iibi  tlocuit  <^t  ad  quas 
scripsit.  Tcstatur.  i|u<)d  vcihiim  magno  .serio  accep[erint  uub  babel)  Hieben 
finb,  p<M-  (luod  beli'eifet  et  ccrti,  <|uod  clecti  dei.  lila  Ec[clesia,  toeil  fic^  ;. 
\o  f^riftlid),  fei)  fie  biEid)  cxempLlum  omninm  Ec[clesiarnm  in  toto  orbn; 
torfanini.  Max|inia  laus  ju  ber  felbctt  !^i\t.  lam  oecuiiat  Turca,  loie  e§ 
IUI  !icf)et,  tüciS  ®ott.  TTbi  ndu  vohmt  li.ib|ere  verbnni,  ibi  diab[o!uin.  SBcnil 
man  bind  ^1'^^'  """  »'ura'»''.  "'  '""»i  Caper|nauni.  Postea  jl}e  lieber  ftab  unb 
rcid^  getieft  K.  Et  no.s  liab[eiuus  verbum  piinini  et  statum  Ec[('lesiae  optLi-  lo 
ninin.  VidLcte,  ue  fiamus  conteiuptores  vel  3C.  Istam  Ec[clpsiam  proponit 
o.\cni]>luni  ()ninib|us.  Ideo  et  no8  sequamur  istis  Thes[saloniceusibus,  et  lautet, 
(|n(x1  scribat  ad  Thp.s[.saloniceuscs,  qui  ex  gentib[iis  eonversi,  quia  infi-a  ex 
idolat|i'ia.     Isti  facti  niagistri  etiara  eoruni,  q)ii  ex  Iiid|aeis  eonversi  jc. 

Ista  sunt  2  opera,  quae  Christiani  deb[eut  facere :  lüevcJ  be§  gl[auben§  i;. 
Itlib  etbeit  bei"  lieb.  1.  opu.s,  ut  simus  grati,  2.  ut  oremus  sine  cessatione. 
Ipse  sie  leeit,  cjuasi  aliaruni  Ec[clesiarnni  oblitus  JC.  Quaudo  praedicavit, 
non  oravit.  2)a§  Ia§  tc^  Qiijen.  2  i.sta  iuter  Christianos  tractanda.  Nos 
befreiet  a  iugo  ini|iiaruni  doct[rinarum  et  a  burben  pap[atns,  euius  leges 
inqM)i-tai)|iles,  et  voeati  ad  ('hristuui,  quem  ag[novimus   per  verbum,   sumus   20 

yj         I.  Tlies:     1.    In  aree   praeseutib[us    [)rinci])ib|  us   redeuntibu.s 
a  Zerbsti  Sienftag  post  Matthei. 
Paulus    iiunquam   usque   adeo  laudavit  Eeclesiam  aüjue  haue  The.s.sa- 
li>iiic;ini,   (|uam   dieit  merito  esse  exem]ilum  verae  fidei    verbo.     6»  \vax  bic 
i(^onfte  tirdje,  luie  fie  nu  ftef)et,  fe^en  luir,  gleich  tüie  ^erufalem,  Sapernaum.  a:. 
2ia§  loort  gotteä  ftengt  t)in  unb  toiber  burd)  bie  loelt,  too  man§  nidjt  toil 
babcn,  gebt»  baOon.    (^ott  bcl)utt  un§,  ba§  c§  un§  nic^t  aiid^  fo  ge'^e,  toenn 
loir  unbaildbar  fein.     Fuit  autem  haec  Ecelesia  non  ex  ludaeis,  sed  geiiti- 

b|us  eonversis.     S)ie  l^att  ftd^  fo  get)altten,  ba§  fie  ift  furtrefflid}  loorben. 

Traduntur  auteni  liic^  duo  Christianorum  (»))era,  agere  gratias  et  orare.  30 

Nos  sunuis  liberati  ab  onerib[u.s  Papistieis  JC.  et  veram  nacti  suinus 
(loctiinam  saliitiierani.  Nihil  autem  rcddere  possumus  pro  tantis  benefieiis, 
ergo  gratiae  agendae.  Cor  laetificatur  ])er  verbum  dei,  postea  erumjiit  etiam 
Cantileni.s,  et  istae  cantioiies  sunt  verae  Te  deum  laudanuis'.    6!^riftu§  toil 

')  Vf/I.  LnuUrbachn  Tagebuch  S.  41:  2ft.  Feb:  Eleotor  cum  caeteris  ducibus  rediit.  — 
S.  4J:  26.  Fcb;  Lutherus  in  arce  coram  l'riucipibus  habuit  conciünem. 


')h.  14  [26.  fVtt'tiiQtl.  187 

R)  in  emn  baptisati  Ullb  c\emeffen  sui  «^oipioris  et  sangLninis,  habLeimi^  abso- 
l[iitioucin.  NoD  habemus  ainp|liiis  buib  ittlb  laft,  nisl  nt  frolic^  fein  i.  c 
ei  g[ratias  a[ganius  et  canamns  'Te  doiiin  laiul^amiis^.  Istud  g[ratias  agci'c 
est  S|^piritus  sjaiicti  o]ius  iii  eordib|us,  etiaiii   i|iiaii(l()    iliinnimiis.     Et   iiitei- 

s  dum  fcrid^t  et  QU§  juT  munblic^  gefpred^  unb  gcfaiig,  ut,  (niando  praodicatnr 
et  canitur  in  Ecjlcsia  et  doiiii.  Et  sie  bricht  g[iatiariim  a|Ctio  erauS  et  est 
....  saerifieiinn  et  vult  ideo  etiam  libLerare  a  raorte,  p[eceato,  ut  frnlidf). 
Sie  ludLaeis  praecepit,  ut  vcnientes  Icrus[alem  ederent,  bib|erent  etleta|ren- 
lur  corani  deo,  <|uia  v^ult  frolic^  Ullb  lüiÜig  Oold.     Et  in   Mose:  (|ui  traurig  ■•i'>'»K' '2,7 

10  locr,  be§  ojjffern  loolt  er  ni($t,  ut  in  Malaeii.    Wube  Inn  oblat[ionnm.    ^'\r^'''"'3'5'"' 

tf)Ut  bcn  loiblDCn.  Hae  veniunt  eum  suis  laoiir[inns  et  claniant  eorani  mh'. 
Sci'S  ift  fcrfat|eu  Oflfer.  Volo  letos.  Sie  etiam  gepoten  exter[nuMi  gandiinu, 
sed  ha  mit  gebeutet  verum  gaud|ium  SLpiritus  SLancti,  ut  liomo  freubig  f)er^, 
ul  in  s|piritii  sLaucto  getroft.    2)ic  fireube  ift  bn  ittit  bebeutet,  ha§  opffcx  fol 

IS  reuc^crn  unb  in  '^imel  fteigen.  Nun  habemus  oecasionem  tristandi .  (|uia  loti 
suo  sang[uiue  per  mortem.  Quando  (piis  in  pene[ulo  mortis,  si  gefunb, 
fpringt  für  freuben,  ipiia  beuefieium  mac^t  in  frolic^  ?C.  ??U  ex  eterna 
niort(>  unb  untreg[lic^er  nmrtcr  ber  funbc,  ba§  fol  un§  billic^  frolid)  madf)en, 
et  i|ui  credit,  ilji  s|piritns  s^auetus   et  exeitat  eoi",    ut    sit   Ictus    in    domino. 

i'ü  Postea  letus,  (piando  audit,  ba§  finbern  audj  fo  ift.  Ut  P|anius  uon  pro 
so  letus,  .sed  (piod  alii  auä)  empfangen  unb  crnft  ift,  ba§  tl)ut  Ciu-istiano 
im  ^lerjen  fanfft.  (5§  fol  hoc  gaud|ium  tool  periietuum  fein,  sed  lan  nic^t 
fein.  Ideo  fol  2.  ftucE  aud^  mit  fein,  gepet.  Sieut  paradisus  est  gaud[iimi, 
sie   tri.stitia  tieÜ.     Si    gLratias    a[ginnis    pro  benef^ieio,    est    paradisus.    Sed 

■.'.s  eeoutra  \-ideo  horribilia,  ba^  mir  ba§  '^er|  öerj^rteifelu  unb  Der^agen.    In- 
spice    orationem    et    neces^sitatem    in    ea   3C.       Si    uulla    alia    oratio    quam 
1.  'Sanctif[icetur'',  ipiia  P^aubis:  'in  nie  legem  video,  quae   re|iugnat'.     Non  iiium.?,  as 
sie    sanctifico    nomeii.      Muiti    sanctif[icaruut,    postea    deficiunt.      Paj)[istae 

3  agere  fehlt         7  .  .  .  .\  ein  ]Vort  unlesliur         i4  tristitia]  «jiatio 

S]  ein  frolid^»,  tmEtgS  boW  fjaben,  ba§  ift  feine  mcinung,  sieut  etiam  in  ^b>.se 
3  1    reiieiuntur  opera   tristiuni.     leremiae.     ^d}    mag  etucr§   Opfer   ni(j^t,    benn  i§'i<it.(,,w 
finb  traurig.      Per    hoe    simulachrum  significatum    est   gaudium    iilud   Euan- 

gelieum,  Sa»  Opfer  fol  nu  ried)en  unb  ftieben  für  gott,  benn  lüir  fjabcn  feine 
urfac^e  ber  traurigfeit.  Aegrotus  eouvaleseens  nou  potest  neu  gaudere,  sanitas 
enim  eausa  inq)nlsiva.  Qui  vere  aguoscit  beneficia  Dei  ab  eo  aecepta, 
3i  nou  potest  nou  laetari.  Postea  etiam  gaudemus  coramodis  proxinii ,  sieut 
Paulus  hie  agit.  Nou  autem  ])ossumus,  sieut  debebamus  seniper  gaudere,  ergo 
et  adesse  orationem.  Multa  enim  adsunt  neeessitates,  quae  non  sinunt  nos 
bouo  esse  animo  Ro:  7.   '^ici)  finb  in  mi'^r  ein  anber  gefe|'.     Respiee  adwömr.L-ö 

orationem    dominicam   et    Caeile    re|)eries    iueommoda    et   tribulationes.     iBer 

40  ein  (4f)rtften  ift,  ben  treijbeu  bicfe  not,  ba§  6r  nirfjt  fan  frolir^  fein.    Cien.  de 


188  ^kebigten  be»  ^a^xei  1538. 

Rloiniies  nihil  nliiul  fa|ciimt  (|uam   leftem  linb  jc^enben  voritatem,  ot  apiparet, 
qI§  h)er§  bei'  Stcufrt  fel6».    Qui  Clnistianu.s,  11011  polest  mit  freuben  fe'^en, 

l^fivd  K.  Ut  scriptmii  de  £ot.  6t  1)01  ju  ©ob[om  lutt  unfdjulbigcn  äugen. 
6ie  queletcn,  treusigten  bie  t)|  eilige  feel  tag  unb  naä)i.  Sot  ift  fLromm  unb 
licilig,  erji(>  frolid)  in  dco,  et  taincn  tlicit,  quaiulo  gequelet  K.  et  idoo  i|UO(l  ()at  ' 
luufjeu  fet)en  gott  leftcm,  unb  jeberman  f^et  unrecht,  loar  ein  teuflifc^  Icefen. 
Sic  aocidit  (.'liristianis.  Qiiomodo  utrunKiue  verum :  traurig  unb  frolig  fein? 
Non  soluin  in  me  o.xporior,  quod  nomeii  dei  non  saiictiLficatur,  sed  etiam, 
(|Uod  alii  manifeste  blasph[cmaiit.  Video,  quod  Christus,  qui  pro  me  mor- 
tuus,  fo  greulief)  leftert,  et  i)ost  üerjagt.  Qui  Ciiristianus,  bem  !an  nid^t  >" 
gefatlen,  sed  nuiä  berbrieffen  in. 

Ilom  contra  2.  ])ctitionein,  r|uot  consilia  Pap[ae.  Itoin  (|uain  dülicile, 
ut  ho[niiiief:  heno  prospiciantur  mit  6m})tern.  Si  ß^riften  tf^ut  iüie  Sott), 
otiani  im  tcgiicf)  ampt  pro  a((ua  et  pane  jc.  (iuoniodo  ergo  jufameu  rcimpt 
banden  et  frolid)  fein  unb  traurig?    Illic  itiollen  bater  unfer  abtl)un,  tl)renen  i-' 

-'-'t.  Don  auLgen  unb  traurig[!eit  a  corde.  Ideo  fit  ut  Ro.  7.  Ego  haiieo  fvcubc  unb 
luft  seeunduin  intcrnauu  Sed  reperio  in  membris,  unb  bie  luft  gern  tier= 
I)inbern.  Intus  habeo  g[audium.  Sed  externe  video  in  nie,  (|iiod  bie  freubc 
totere.  Si  niundum  inspieio,  video  fo  greulich  ejcmp[el  unb  fpiegel  etiam  in 
mundano  ieg[iiiiiiie  k.  Ideo  frcub  ringt  mit  ber  traurig^Leit  et  econtra.  20 
Tarnen  ba§  Icft  traurcn  nii^t  gar  regieren,  sed  tandem  vineit,  Quando  dia- 
bLolus  prorsus  exting[uit  g[audium,  tum  desp[erat  et  er'^engt.  Ideo  intelLlegen- 
dum  i)er  Synecd[Ochen ,  quod  leti  deb[emus  unb  got  banden,  quando  vide- 
mus  gratos  alios  erga  verbiiin,  et  (juaudo  uos  laeti  et  lib^enter  aud^inius. 
Haee  oe[casio  gaudii,  quam  haurio  jc.  Sie  fpiegel  finb  lieblid^.  Post  \ädeo  as 
in  nienib[^ris  meis  lege[m,  quae  impedit  meam  puram  con[scieutiain,  gaudLium 


20  \piifiti 


'^iSotl),  Gr  tüarb  gecreujigt  tag  unb  nac^t  unnb  furete  bod^  ein  f($on,  gottlid^ 
;i,''8le6enn,  ''Jlber  6r  faf)e  ben  iammer  inn  ber  ftabt,  baa  brac^  i'^m?  l)er|,  toie 
tan§  benn  nu  bei)  cinanber  fein,  froligfeit  unnb  traurigleit,  banden  unnb 
beten?  (?§  tau  eim  6[)riftcn  nicfjt  gcfaücnn  ber  luelt  iuefcn,  6r  niu§  fic^  barob 
entfe^en,  2)a§  ein  foM)er  muttuiE  fol  fein  inn  alten  9Jegtmenten,  Ibie  ftiil  fid^§ 
benn  reimen,  Sanden  unb  bod)  beten,  frolicfjen  unb  traurigen  mutt  tjobenn? 
In  l'uturo  (|iiideni  sneeulo  aeterna  laeticia,  sed  hie  non  potest  hoc  tieri.  Oportet 
igltur  adesse  rationciii  P[auli:  ^"^  '^abc  eine  freub  in  mi^r,  aber  auftoenbig 
]eife  ic^  ein  gefet^e,  ba§  teil  alc^eit  bie  frcube  l)inbcrnn.  6§  mu§  ber  !ampf 
fein,  traurigteit  Inibcr  bie  freube,  freube  lüiber  traurigteit.  fseboc^  gefdjic^tS 
ben  (£l)riftcn,  ba»  bie  freube  bie  traurigteit  üerfrt)lndt  unnb  ubernnubet,  ob 
nu  fd)üu  traurigfeit  luibertompt,  benn  ba§  gefe|  meinem  fleifr^  Ijtnbert  freub, 
gutt  getüifjeu,  gutte  gcbanden.     Item  n^enn  :^d)  mid;  Ijinauc-  löenb  ju  Siapft 


Vit.  14  [26  ^cbriinr).  189 

R]  et  oiiiuos  actiones.     ®a§  üerbveuft  uiib  iinvb  fd)ellit'\ '   u6ev  tnid^  et  inii)0(lit 
g[autiiiuu.     Si  iuspicio  Episcopos,  (|iu  ita  mutlDiUig  Icftcxn  veibuin  et  tanien 
confitentur    verbuni,    Ibi    ccrte  tiisticia  K.     SBie   fo(  man  tt)ltn'?    Cliristiana 
■  vitii  est  fampff,  iit  lob,  ein  ritteifi^afft,  Jricg,  fd}Iacf)t,  barin  ci  semper  fted,  C'iot ?. 

5  quia  habet  diabLolum  et  (•ariiem,  qiii  £)inbern  ba§  opffern  i.  e.  cor  Jetiim  i.  o. 
facit  cor  coiitribulatum,  üoHer  forg  unb  nnluft.  S)a  teil  freub  nnb  traurig= 
![eit  red)t  t)a'6[en.  Si  g-audiimi  adest,  g[ratia.s  a[giinus.  Si  trist[ieia,  lib[('n- 
tius  flutfjen,  lueinen,  nngebulLbig  unb  niutren.  Ibi  cog^ita,  ut  sis  !riegcv, 
rittei'      Nemo  foronain  nisi  jc.     Ibi  cogitandum:   \v\l  mtd^  JU  feer  traurig 

u>  mQd)en,  et  Te  deum  laiidLanuis,  tnert  2  ftunb,  deinde  per  vices  tiisticia. 

Siciit  loquor  de  g^ratiarimi  a[Ctioue,  sie  de  oratione,  quaudo  tristicia  non 
sinit  eum  orare.  Adeo  tcmb[ile.s  cog[itationes,  iie  aud^eanius  ocii[lo.s  ver- 
te[re  ad  deum,  sed  niber  foEen  unb  mit  gcioalt,  ut  saiictit'Licetur,  et  sie 
ordine  per  omues  orationes,  uec  fleifc^,  tüdt,  teuft[ifc^e  tentatioDcs.     Quaiido 

I.'.  sie  oramus,  putamus  nou  accepituros,  sed  gratis|sinmiii  altenim  ein  banct= 
o}3[fer  unb  bet,  quando  gl^en  im  Jampff,  finb§  optima. 

Idee  1.  docet,  ut  grati  pro  uobis  et  oinuib[us,  et  orariduiu  1.  pro  iis, 
qui  [)erse(|uuntur,  ut  accip|iaut,  et  2.  «lui  habent,  ne  ju  rud  foEen.  Quos 
prius  habet  diab|^olus,  uon  quaerit,  (piia  habet,  sed  ubi  Christiani   siuit,  ba 

20  greifft  er  an,  ^at  ein  naffd^  mauV,  teil  gern  nieblid^e''  jc.  Ideo  ista  cura.  ^i-" 
fielet  fein.  Ideo  orate,  ut  junemen  unb  feft  toerbcn,  ne  tentator  ergreiff 
unb  zertrenne  lere  unb  Opfer  i.  e.  gaudiuoi  et  oratiouem.  Istam  oratioiieui 
fol  oumis  ])raedicator  et  auditores,  ut  semper  orationem  do[minicam  '^in 
auff  tragen,  ut  cor  semper  d[icat:  Sauctif[icetur,  deus  beuedic'tus  in  secuhi. 

v5  Praesertim  isti   faciant,  (|ui   iu   off^icio  et  reguut   in  mundo.     Ideo  ge6t  fid) 

3  mutttig 

1)  =  toll,   ärgerlich;   n/l.  Unsre  Ansii.  Bd.  lS,9ti.  2)  =  es  i/elihtet  ihn,   ziizu- 

yreifeti.  ')  =  sdtimickhufti:  (ryl.  Z.  36  kdexbi^ün). 

8)  unb  Sifdjoff,  ba§  e§  fo  u6e(  3U9e()et  unb  teufflifd)  leben,  o6  fic  frf;on  unfcr 
lere  fagen,  fie  fei)  red)t,  aber  bod),  tneil  fie  e§  nic^t  ge^alttcnn  t)aben  k. 
Pauhis  nominat  istam  Christiauaiu  vitam  miliciam,  ba  traurigteit  unb  freub 
auffeinanber  treffen,      ©ebend  aber,  bu  muft  ein  ÜJitter  fein  unb  tcmpfenn, 

■SU  fompt  traurigfeit,  trofte  bid)  toibcr  unb  bände,  inenn  aber  traurigfeit  ba  ift, 
ift  bcr  Icuffcl  fo  ein  fdjalrf,  baä  er  nidjt  tril  beten  laf^en,  nnb  gibt  fo  fdpne 
gebenden,  baö  Inir  bie  äugen  nid)t  auff  fd)Ia£)en  borffen.  S)a  nui^cn  mir 
fel)en,  ba§  Inir  ha^  gebet  crgreiffenn  unnb  un§  mit  bem  feuffijen  troftcn,  X-aä 
finbt  jtnel)  fi^one  opffer,  ®nnd  unb  gebet  opfer,  3Öcl)I  unfer  leben  ein  fanipf 

3f,  ift,  unnb  ber  leuffet  nid)t  rüge  f)at,  mufeen  bie  2  ba£)cr  ge()en  miteinanber, 
leuffel  i^et  gern  ledeibtf',lin,  barumb  greifft  ®r  nur  {vl)rtften  an,  Sie  anbcrn 
fein  üort)in  fein.  ?lber  bcr  unluft  ift  aud)  ba,  bas  tuir  faul  fein  jn  banden, 
ober  ju  beten   bift   nidjt  gcfrfjidt.     §utt  bid),  f)utt  bidj,   ba§  ift  bcr  Xeuffel, 


190  13tebigtcn  bti  3al)te?  1538. 

R]  brein  <|uis(|[iic.  Viileat  (|uis(|[ue,  ne  scducatur  a  diabLolo,  ut  nou  accedat. 
Qiiaiido  fic^edjeit  ba  unb  ftolic^,  obl[iviscimiir  g^ratianim  a[ctionis.  9{etft 
uii*3  in  JDctt[lid;e  ttiolliift,  forgc,  in  nliona  negLotia.  Hii  faul  imb  üerfeumen 
opffer.  item  qiiaiKlo  trauvig,  ba  mad^t  ein  fo  Hob,  uiigelrfjiidt,  ut  non  oiei. 
Noli  ^ütren,  iloncc  aptus,  sc>d  (jiiaudo  iiiaiie  K.  lüenä  bie  jeit  fobbert,  et  5 
dicondiini:  Si  iioii  luftig  3U  beten,  fo^e  ic^  mit  unluft  an.  Si  vero  d|ico: 
Quid  oraivin?  bin  ungefd)icEt,  mminiain  idoiicus  ad  k.  Siciit  illis  accidit. 
(]iii  11011  gcf(^idt  ad  Sac|rani('iitum:  o.\p[ectaiit  üon  einer,  nicnscni,  et  quidani 
fomen  nimei-  nit)er  hci^u.  Si  non  lüilt  reuffen  unb  fc^laljcn,  nunquam  boni 
(juid  tacies.  Oportet  sis  porpotuo  in  pugna.  Si  expi^ectaiv  voles ,  donee  w 
ratio  iiiliet  orare  K.  Spd  iiiitjua  et  insi)[ice  veibiiin  et  suam  doctLiinam  et 
exeinpluni  S|anctoniiii  in  2^t)ef|falont(?^  et  ])salinis,  tum  fies  bonus  Christia- 
niis,  sicnt  ego  et  alii  feciiniis.  Si  non  gefdjiät  iain  jum  prebigen,  beten, 
oflerenduin,  fo  tüerbe  id)B.  Si  aiitem  contrariuni,  ift  nid^t  red^t.  Oe|easioiiis 
satis,  nt  gaudeainiis,  (|uia  reden)p[ti,  etiain  ad  orationeni ,  (piia  nngLlucf  unb  1;. 
t)ei'|leib  gnug  in  toto  mnndo.  Item  ut  Euangelium  maneat  et  Hat  Christianus 
non  taiituni  nomine,  sed  ex  aniino  K. 

1  xinij.i.L'  'Kt  gebenden  an  eltier.'     Ibi  deseribit   sumn  gaudLimu,   ()nod   habet 

an  bell  (Ujriften  ju  S£)efLfalonid^  et  dividit  in  3,  quod  bonöen  unb  beten  pro 
tnenib|ris.   S)a»  madjt  bie  g[rofie  gäbe,  «piod  videmns  et  andLimus,  erbeit  in  ber  20 
lieb,  gebiulb  unb  fioffnung.    Ibi  bn§  gL''n3e  c^viftli(^  leben  gefaft  in  ;J,  ut  prins  in 

i.flüi.  13,  i;duo,  iij  virt[uteis  divinae  ©laub,  lieb,  t)off|nung  1-  Cor.  13.  In  Ins  eonsistit  Chri- 
stiana  vita,  aliae  etiam  virt|  Utes  hiinianae,  ut  in  2.  tab[ula:  obediciitia  2C.  Sed 
istae  praeeediint  in  1.  tab|ula.  1.  iiabetis  bic  gnabe  ÖOU  (Sott,  (juod  estis  in 
o[iere  tidei,  in  labjore  diI|ectioiiis.  Habetis  fideiii,  quae  est  viva,  quae  fides,  ■...-, 
<|iiae  operatiir  et  iiabet  sunm  opus.  Kt  non  falfdje  lieb,  sed  rec^t,  quia  operatur 
non  oeiosa,  et  \erain  spein.  Hoe  fpuvct  ntült  baran,  quia  patitur.  Vera 
li<les  fol  nidjt  foul  fein,  sed   intus  in  Corde  tcmpffen    contra  incred[ulitateni. 

sj  biftu  fdjüu  trauvig,  ()cb  au  3U  beten  unnb  bandeu,  fonft  löirb  ber  glaub  !alt, 
unnb  ber  geift  iuil  uidjt  »niber  ba§  fleifd)  fcmpfeu.  J^leifc^  \v\l  and)  l)arren,  m 
bi§  e§  luftig  ioirbt.  '^a  »Denn  bu  fo  laug  loilt  l)arren,  luirftu  uininier  meljr 
beten,  ißin  3^)  '»d^t  gefd)idt,  fo  iBcrb  M)  gffii)idt,  bin  3dj  unluftig,  fal)c 
;^d;§  bod)  an  unnb  bete,  biä  2ict)  luftig  luerbe.  £icfe  2  opfcr  foUcu  bie  6t)rtften 
für  gott  bringen. 

Cur  gratias  agat,  dicit  P[aulus:  fides,  <)])era,  patieiitia.  laui  dividitur  s.s 
Cbristiana  vita  in  3  partes  sicuti  antea  in  duas.  lain  vero  aniplifieat.  Istae 
aiitem  tres  referuiitur  ad  ])riniain  tabulaiu,  [lostea  setiuuiitur  reliquae  virtutes. 
Vos  fineiii  iiabetis,  quae  viva  est,  quae  operatur,  quae  iiabet  opera. 
Xe(!  faisain  aut  fictani  iiabetis  eharitateni.  Habetis  et  speiii  verani,  quia 
nianetis  in  (a'uee  et  patimini  non  recedentes  a  sana  doctrina.  Contiteinini  4ü 
tidern   et   |)nibatis   eani   lionis   operibus.      Carnalis   pugna   est,   non   libido   tan- 


IRt.  14  [26.  ^ebtunrl.  191 

R]  Et  max[iinuiu  opus,  (|1hi(1  voibiiin  coiiscrvat  in  eoi-de  fidom  t't  foris  alios 
excitat.  ®a'j  tft,  qnod  so  übet  intus  in  corde  contra  iucrcd[ulitateni.  Si 
inspicis'  credere,  videbis,  (|uam  difficile  sit  rctinere  fidem.  8ed  fleifc^Iic^ 
Uiibbcift[anb,  quod  non  sie  geneigt  311  gleuüen  ipiam  ju  fulen.    Sic  lib^ontiT 

5  habLereni  fidem,  ut  deus  faceret,  toie  iä)B  Begeve.  Et  tanien  sine  iioc  tantuni 
in  verbo,  ut  foris  doceat  et  iutus  contra  tela  ignita  diab[oii,  nc  heresis  in 
corde,  ue  ftat  geb,  sed  lt)t)cre.  Itcin  in  bcn  redeten,  gLX'ofecn  anftcd^tungen 
facit  u^nfer  'ijitn  ©[Ott  sc  greulich  unb  Idjluart!.  Quäle  hoc  sit  opus  tidci, 
alius  alio  melius  novit.    Non  sLinius   siuiilcs.    Calix  domiui:  illi  jo,    nlii    bie~l'iiri, 

lu  £)efen  i.e.  deus  legt  eint  igIicE)cn  fein  fampff  unb  ßreuj  auff,  fo  er  ertragen 
tan.    Ideo  (juidani  nid)t  \o  gro§  anfec^tung,  ipüu  uon  firmi ,  alii  fo  ftarct, 

ut  fci-c  Herliercn.  Item  Sac[rauientarii,  AuabLaptistac  l^aBeu  uic^t  \o  gar 
unrecf)t.  £)er  Senfel  füret  per  tnfd^  unb  tjeden  et  praesertim,  cpiando  audit 
fülfcfje  nienler,  «juando  tan  heicsiu  fc^ninöen.      Ibi  fol  iBaBft  et  alii  uiagnatcs 

'■■  3U  t()un,  sed  uon.  Ideo  nos  tentpffen,  alius  mt)er  ,'C.  ut  retineanuis.  Qni 
iialiLet  Pauli  tenta[tionem,  non  intcl[ligit  eas,  et  tanien  sua  est  im  niolestior. 
Puer  lau  nic^t  ein  g[ro^en  bautn  tragen  et  tarnen  jc.  qualis  persona,  talis 
teutatio.  Sic  fides  neu  Tnnffig  in  istis,  (piae  pertiueut  ad  deum.  Ibi  caro 
renia[uet,  incredpilitas  unb  3lücifel,  et  diabLoliis  aliter  fingit  <|uam  scnpt[ui'a, 

■20  loirb  fo  finfter  k.  Ibi  muft  ber  glaube  fid^  üben,  fetnpffen,  nt  be§  ungltauben§ 
erlüere  et  mancat  cum  verbo  et  iutus  contra  carneiu  et  foris  contra  fanati- 
cos.    Sin  fonber[Iic^  ubuug  Satanae  Scolojis.  -...sun. 

Hoc    libLentcr   aud[io   de  \obis  JC.    liabetis  adhnc   carueni  et   ratioucui. 
Contra   vos  Iud[aci  et  gentiles  suis  ido][olatriis   e(    praccipue    diab^olus,  qui 

3.')  ULUfern  l)[err  @[Ott  fcf)lüar^.-  Sed  liabetis  f^idem,  (|uac  uoii  dormit,  faul, 
sed    übt    fic^    contra    SatLanam.    iucred[ulitatciii    cariiis    et    muiub".      Uciiide 

1  vei'bum  iiher  (liiles) 

')    Wohl  Schreih/ehler  für  iiiriids.         ^)  Siehe  Z.  H. 

S]  tum,  sed  etiani  graviora  quaedam  opera,  vcl ,    ba§   U'irS  gern  lüolten  ^aben, 

tüie  e§  un§  gefiel,  unb  nit^t  fo,  lüie  e§  gott  machet.  Item  in  cruce  non 
aversari  Deum.  Deus  liabet  Calicem,  et  cuique  portionem  iufnndit.  Dens  i^jj.  7.',, 
:io  benignus,  qni  iios  non  ultra,  cpiani  ferro  possumus  K.  Diaboliis  varia  habet  i.ftov. 
iacula ,  quib|us  ouerat  ("hristiaua  corda  et  iu  errorem  inducit,  ut  interdiim 
iibi  sint,  iguorent.  lutcrdum  et  abdiicit  penitus  a  Deo.  Papatiis  ergo  et 
Kpiscopi  debebant  instituere  huiusmodi  corda  et  erudire  verbo  Dei,  nt  fidos 
incipiat    pugnare    contra    varia   iiuiiismodi   tela,    ut   ex    nigro   deo   album    et 

35  mitem  JC.  nos  faciamus,  ba§  loir  un§  be§  Unglauben^  erttiet)reu  unb  bcii 
reinen  glauben  erljalttenu.  2)a§  ftnbt  opera  fidei,  qnae  non  est  ociosa,  quia 
in  carue  et  rationo  incrednlitas  magna  haeret,  et  diaboliis  mundnsqiK!  adest, 
hostes  atroeissimi.  Laiidat  autem  Pjaulus  Tliessal[onicenses,  3)a§  fie  im 
glauben  fo  rittcrlidj  fteljeu  et  ([uaevis  arcent  abomiuabiliu  idola,    item,   %üi 


192  ^rcbifitcn  bc?  >t)re8  1538. 

R]  audio  de  vobis  chLaritateiu  erga  deum  et  proxLimum.  Ibi  feib  erfiettfam, 
noii  faul.  Qiialis  labor,  ins])ice  tiium  corpLus.  Nemo  fol  muffig  gljcn,  ide<> 
tot  .statu.'i,  Gmpter,  et  quisq[iie  habet,  quod  o])eretiir,  ut  alatur  jc.  Ista 
b[ona  o[|)era  et  praecipue,  si  iu  fide.  Scd  hie  ]n'aecipue  de  operib[üs,  quo- 
luodo  ])rox|iiiiiirn  geloinnc,  ut  fiat  C'hristiaiius.  8i  est  tristis,  ut  c'onsol|etur,  5 
visitet  unb  nimpt  fic^  feiner  an.  @tn  erbeit,  (|uae  uoster,  bic  tnirb  bon  tnelt 
red}t  gefovbert  et  reg|iiiiine,  Ut  dens  (iiio(i[ue.  Si  fc{n§  ^anb^LCifö  mit  ffei§, 
iion  opus  ([uaerere,  (piid  agat.  Sßlcifftg  mutcr  nou  o]ius,  ut  (|uaerat,  sed 
hab^et  nil)cr  benn  jutiiel,  qui  fol  regieren.  5)a§  ftnb  ojieia  bcr  noriing  pro 
hac  vita.  Postea  mufie  unb  erBett  mit  (5[)rifteu,  mit  freunbcn  unb  feinben,  10 
ut  in  fielffe,  bcliftel^c,  feinben,  ut  eos  erud[iaunis,  ftraffen,  ut  ista  opera  gerid^tet 
pri)X|iuio  3U  gut,  |>raecapue  animae,  postea  etiani  eoi-poi'i.  Ideo  est  venis 
et  erfieitfam  lieb.  Falsus  amor  dielt  guten  morgen  k.  Sed  ein  g[rofc^en 
geben:  nemo  domi.'  Inio  alius  gaudet,  quaiido  gefrfjme^et  unb  gefd^L^inbet, 
est  fc^laiJi  lieb,  faule,  tobe  lieb.  Sed  video,  quod  ubi  potestis  alitjuem  iuvaro,  ü 
facitis  ex  coi'de.  lu  istis  opieribus  foHen  incedere  pii.  Oif[icium  praedi- 
catoruin  ift  eigent[Ii(^  gcri(^t,  ut  semper  dilig^aut ,  ut  praedicent,  ^elffen, 
raten  honiinil)[us,  galten  ju  glaub  unb  lieb.  2ßer§  t^un  fol,  non  opus,  ut 
((uaerat,  (piid  laboranduui.  Perpetuo  uovi  fiunt,' tanieu  si  homines,  Messis 
nuilta,  toil  fd}iet  feilen.  Ubiq[ue  opernni  p|ii  et  etltd;  fc^elde  brunter.  Nemo  20 
3eucl)t  pop[iduui,  ubi  post  10  anuosV    I])si  laffen  popLuhuii  irr  g^en,  finb 

Grger  quam  aÜ  S^eufel  in  ber  ^eli.     <^^ui  videt  puerum  idoncuui,    faeiat,  ut 
ftubir,  qui  ni(I)t  ba^u  tl)Ut,  ies|)ondebit.     Oportet  uos  k. 

3  Video:  vos  ferro  crucem,  habetis  fideni  in  feinen  rechten  merdeu, 
Ideo  etiam  sjiem  in  gebult.  Multa  patimini  a  Iud[aeis  et  geiitib|^us.  Ubi  ^^ 
nou  potueruut  ipsi,  fdjlepten  fie  für  ric^ter,  ibi  fegt  au§  bem  lanbe,  fc^eibet 
man  unb  toeib.  Vos  perstatis  et  intlieatis  vestram  speui  veram,  qui  potest 
ferrc  abhitioueiu  vitae  3C.  iudicaf,  (juod  ered[it  aliaru  vitam,  nou  ftel)et  fein 
f)offnung  ^ie,  sed  ^at§  in  ben  ^imel  geftellet,  sed  cog[itat,  quod  iä)  m\bi  boifj 

S/  über  pop^uluui  (1.)  stellt  KpLisL-upi         J4  toeidEen  über  (gtoufi) 

')  =  da  tpill  niemand  etwas  darun  Itören;  ryl.  Uxsre  Aiistj.  Bd.  41,  ('>2S,  2. 

.S]fie  inn  bcr  lieb  tempfen,  pro  [)roxiuio  solliciti  siut  et  operaui  deut,  ut  proxi-  m 
uium  hicrit'aeiant  l)eo,  item,  quod  laborent  et  suam  curent  rem  domesticam, 
sie  tamen,  ut  maneant  in  fide.  Primo  tond  ber  narung,  2.  toer!  be§  leben», 
ba§  mau  bem  nediften  ha^  befte  t^ue,  fonberlid)  ber  feelenn,  S)arnad}  ouc^ 
bem  lel)b,  S)a§  l)eift  5p|aulu'5  Inerd  ber  liebe.  3.  huidat  eos  a  pacientia. 
.of)r  Ijabt  bic  l)offnung  tun  ber  gebult,  U'crbet  ücrfolgct  üou  ^^uben  unb  l)eiben,  35 
Uiie  benn  bie  3"bcn  toU  unb  toridjt  über  bic  Pl)rifteii  Uiaren,  i'^r  aber  tljutt 
bas,  leibet»  unb  crjeigt  eud)  alfo,  als  l^offet  il)r  ein  anbcr  eluigeö  lebcnu, 
unb  gebeudt,  ^d}  toerb  ein  auber  leben  traben,  ©oldj»  beUieifet  ifjr  am  freu|, 
2ai3  fiubl    UU  pertecti  Ciuistiaiii.      Islae  tres   \iilutes   (imuia  eonipreheiuhiiit 


mt.  14  [26.  gcbruat].  I93 

R]  büDOn,  ba»  fi^ct  man  CUd^,  ergo  habetis  veram  f^ideu),  ch[arifatem  et  speiii. 
Cha[rita.s  cotuplet  omnia  b[ona  opcra,  fides  omnia  contra  falsam  tidem  et 
ßottas.  Nos  uihil  patiniur,  (jiiia  liabeinus  fc^u|  per  priiicijjes.  Et  tarnen 
foCen  ista  leiben.     Seiben   finb  nid)t  aü.  gleic^.    H.  loliLauues  uüiil  patitui-, 

.>.  nisi  in  auxLilium  luissuis.  S)qö  ift  tüol  am  beftcn,  qiiod  statim  effuuditui- 
sauo[uis,  sed  ein  SL^^o^er  forteil,  (pna  gtjct  [ludjö  l)in  huxä).  S.  Aajb[rosius 
^elt  bic  Ü}i[ättl)rer  grofjcr,  quam  qui  occisi,  ut  AugLiistiuus,  HiJ[ariu.s  tag 
unb  waäjt  ^utun  SLenfel  unb  te^er.^  Ut  dLxi  cum  Lot:  non  toor  ber  tiDp\ 
ab,   sed  hab[uit  jol(^  marter,  ut  ttag  unb  nad;t  fein  rüge.    Item  P[aulus 

11   seribit  de  se:  suae  revelLatioui  maguae  datus  ein  jaunftedEen,  ibi  gefpieft  i.e. 
lial)Po  ein  SELeufcl,  qui  martert,  unb  leere  gern  lo§,  sed  deus:  'gratia'.    Ibia.so 
Mulla   c'fl'usio   saDg[uini.s,   carcer.     Cog[itat,    c^uod   lib[eutius   mortuus,   quam 
ber  ^eimlic^  fpie§.     £)arnac|   einer  ift,   ^at   einer   fein  maS  crucis.     Vidi 
mul[ieres  et  virgLiiies,  quae  hab[ueruut   fotii)e  marter  iu  corde,   ut  amec^tig. 

15  2;[eufel  ftie§  fo  gifftig  fpieä  iu  cor  jc.  Nos  babemus  ba§  gemein  leiben, 
((Und  dainuati  a  toto  mundo,  feilt  an  gutem  teilten  nidjt,  ut  nos  oceidLerent. 
öi  dominus  permittit,  muffeuS  leiben.  Idoo  domesticum  leiben  a  Sat[aua  et 
))ub[licum,  quod  iberman,  feinb  unb  freunbe,  unb  bie  Burger,  ÖLi^uei^n  unb 
^Jlbel  Italien,  pastores  modjtcn  lieber  hai  leiben,  ut  fopffcn.    §ebe''  unb  treib 

■jn   officium  iu  cha[ritate,  si  luilius  homo,  Caesar,  adest  öatan,  si  nuüa  teutatio, 


7  über  euc^  steht  on  «/>         'JO  über  cba[ritate  ätekt  tide 

')    Vgl.  Naditräyi'.        '}    Wohl  =  fang  au  (txtxb  =  setze  fort). 

S]  Christiana  opera.  Atiiictioiies  non  sunt  pares,  ut  videmus  in  Apostolis. 
Joannes  tantum  in  exilium  eiectus,  ut  dicitui-,  qui  sanguinem  profuderuut, 
dicuiitur  Martyres.  Sed  Ambrosius  dicit:  aliud  genus  Martyrmii,  qui  non 
externe,  sed  interne  raacerantur,  sicut  Paulus  ait:  'Datus  est  mihi  Stimulus'. i: 

;i  Sd)  loirb  gefpie§t  tnie  ein  gau§,  S)er  Jeuffel  fc^ledjt  mic^,  ba»  finb  'DJlertcrcr, 
bie  man  uid)t  erfcnnet  euf^crlidj,  aber  ein  iebcr,  ber  eS  l)at,  fuelet  e»  Inot,  ber 
Slcuffel  fpic^t  fie  red)t.  Sßir  tjaben  ober  awd)  baö  leiben,  %a5  mau  unö  üer= 
bampt  inn  ber  ganljen  luclt,  tontf)  mano  lucitter  bringen,  t^et  mans  auc^. 
^illfo  ^at  unfcr  ein  iglic^cr  einen  Seuffel  unb  Dcileuft  feine  et)re  für  ber  luelt. 

30  %i\\x  bu  aber  gutä,  fare  fort  inn  ber  lieb  unb  glaubenn,  finbt  bid;  ber  tljrann 
nidjt,  ift  bod)  einer,  mit  namen  ber  Satl)au,  Serfclbige  bleljbt  uidjt  au^en, 
bu  toirft  einen  fpie§  beS  leuffel§  fuelen  unb  aud}  eufierlid)  öerad>tung  :^abenn, 
Sarffftä  nic^t  fuc^en,  ttju  nur  red)t  unb  fic^e,  ba§  bu  bcin  glauben  mit 
loerdcn  betueifeft.    Sßenn  >üir  fel)cn  auff  bie  guete  unnb  barmljerljigfeit  gotte§, 

35  SaS  6r  uns  fo  gnebig  ift  unb  fein  toorbt  gibt,  foü.  uns  biUic^  beluegcn  5U 
bandbarteit,  baä  loir  aud)  ba§  Opfer  gotte  inn  fein  l)imelreid)  fdjiden. 
äBcnn  lüir  aber  auff  un§  fe[)cnn  unnb  auff  bic  lueltt,  teie  fie  baS  U)ort  Ucr= 
folget  unb  bie  Sift^offe  tniber  bie  ertantte  unb   betantte   tüart)eit  fedjtenn, 

üutljetS  aBette.    .\I.VI  13 


194  5'«'>in'f"  ^'^  3nf)«?  1538. 

Rjvenict  K.  Si  Hein,  ^at  ii[nfcv  fi^evi"  &\ott  bctn  infinnitatcm  nnc^cfctien.  Qni 
verc  credit,  {an§  bei  ^L'^ufel  nid}!  leiben  3C.  Ideo  trirb  cnicom  ubev  bic^ 
bringen  intus  suis  ignitis,  foris  ignoniinia.  Tandem  tüivftn  mube  Irerben, 
11(111  mea  vita  "^ie  ijiX  gefegt.  Sic  3  ftuÄe :  f|ides  jc.  orunt  in  quolibet 
Christiand,  in  uuo  ftetd,   in  ;ili'»  jdjlüad^. 

sjlompt  traurigfeit  unb  jrfjUiermut.  S)ar)v)iber  mufecn  tinr  gott  Bitten  unb  i'^n 
anruffenn,  (Xr  loil  unä  gncbig  unb  barmt)cr|ig  fein  unb  bn-S  luort  töcit  laßen 
erfrfjaQenn,  ''Uhex  bie  Sifcljoffc  t^un  Joenig  baju,  lafeen  bic  ^Pfnrren  gar  feufte 
tnerben,  unb  tnirb  ba§  üoM  iemmerlid)  tierfuret,  ha'ä  3U  erbarmen.  Die 
3iugent  Inirb  nic^t  baju  geljaüten,  niemanb  tt)utt  ettlnaS.  2ßo  tooUen 
lt)ir  aber  10  jare  leutte  t)aben'^  @§  tt)uc  aber  ein  jeber  baju,  loic  er  fc^ulbig 
ift,  Sa»  man  junge  tnaben  fonne  ;\ii)tn,  hai  ''|Hebigev  »üerben,  unub  ba§ 
tnort  un5  nid^t  genommen  Uierbe. 


15.  3.  9JMrj  15H8. 

Sichte  ^^icbifjt  üDcr  bic  ^nufc,  fleljnitcn  mit  Sonntag  (f'ftoniiI)i. 

ß|  Dominica  Estomilii  3.  Marcij. 

Rxpertus,  (piao  damna  secuta  ex  ignorantia  Sac[ramenti.  Ubi  Christus  u 
l)a])tisatus  e  Iord|ane,  apertum  }C.  et  s[i)iritus  s[anctus  in  specie  CLolurabae 
WniKixuUnb  fein  gefallen  ex  nube  et  dixit:  'Hie  filius'.  Ideo  haoc  verba  bene  ob- 
servanda.  Nuilae  iotiones  apud  lud^aeos,  Tuqeas  et  Pap[istas  nihil  ad  eam, 
quia  non  geftifft  a  deo.  %mä  ^at  öiel  baben§,  Sabft  fein  ii)cir)eit)[affer: 
ijnis  geftifft?    Alex|ander  5.*     Kr  bobe  mit  feinem  tnaffer  nnb  Iaf§  mid)  jc.  l'h 

).j  nach  dainii:i  steht  quno  sp  IS  über  Pajuistas  xteht  toei^etoaffev  xp 

')   Dea:  HJ.  diät.  .3.  c.  20.     Gemeint  ist   Papst  Alexander  I.  ('Papa  V.  a  Pelru' 
lyl.  lt.  a.  ().). 

s|  Esto   mihi.     Scxtus   et  ultinuis   scrnio   de   Baptismo. 

Sßir  f)aben  brel)  ftncE  get)oret  Don  ber  [)el)Iigen  lieben  Sauff,  ,5um  crfteu, 
baä  e§  iiid)t  fei)  menfdjen  ober  »neltlic^  gebid)t  unub  funblin,  fonbern  fei)  Don 
(£t)rifto  fclba  eingefeljt  unb  gegebenn.  2)erl)alben  fol  fie  gar  nid)t  beradjtct 
Serben,  fonbern  l)od),  teuer  unub  Inerb,  als  gott  felbft  gcl)altten  uunb  geebret  2'^ 
loerbenn.  äßiberumb  ioa§  menfc^enbant  inn  gotteS  fadjen  betrifft,  fol  gegen 
bem  al'J  unflat,  2eufelifd)  unb  ununtj  bing  gclialtten  luerben,  Denn  gar  lein 
l'crgleid}ung  ba  ift,  @>3  feien  and)  bie  Stiffter  fo  l)el)lig,  gcrcd)t,  from,  t)od) 
unub  groß,  ti'ie  fie  immer  fein  tonnen.  ^JfenfdjcngeluaU  ober  l)cl)ligleit  fol  gar 
nidjt  angefcben  »uerben,  fonbern  alfo  foHcn  Uiir  frei),  gleid)  ,iu  nrtl^eljlcnn :  w 
3ft§  goltes  iDorl,  fo  fotten  lüiiy  annehmen  unb  gro^  adjten,  gar  uid)t  anfeljen, 


Tit.  15  13.  gjJärj).  195 

R]  Sed  istud  lavachi^rura  divinum.  Ttoin  i);i|>[tisiiuis  in  se  2  complectitur : 
verbum  dei  cum  aqua,  quod  hap[tismns  \o  Ijerrltc^  mad^t,  ut,  qui  eo  bapti- 
satur,  lavetur  Christi  sangL'nne.  Idoo  jol  Htnii  bapltismum  \o  f)errltc()  galten 
al§  Christi  sangLuinem.     Verbum  Christi  Bringt  in  bapLtismum  Jrafft  letbeuS 

ft  Christi.  Eandem  vira  non  habet  aqua  histralis.  8.  eificit  remis|^sionem  et 
ablutionem  pec|eatorum  utib  erfeuffung  mortis  unb  ein  Qn3tcr)ung  be§  !Ieib§ 
be§  etoigen  lefien  proptcr  eum,  qui-  ba])[tisraum  instituit,  qui  est  mag[mis. 
Nihil  igitur  res  parvae  moveaut.  Ideo  bene  inspiciendus  bapLtismus  oculis 
s])iritualibus. 

10  Tandem  ilhid  addemus,  scilicet  euar[rationeni   loci:    'Hie  filius  meus\  ■i^'i'HHi  3, n 

S.  Hiero[nymns,  uiuis  ex  4  doctorib[us  Ecclesiae,  qui  dicit,  quod  post  ba|)- 
[tismum  homo  mens  in  ]>ec|^catum  fot  fi(^  feren  ad  poenitentiam,  quam  vocat 

^^1  luie  geritig  cö  auä)  fei),  oft'--  «fe  i-ion  mcnjdjcn  ()cr  fomcn  unnb  {)Qt  iiic^t 
gnmbt  bev  (jetjligen  fc^vtfft,  ift  aitrf)  bein  (Juaiigelio  (?t)iifti  lücijt  gcinct)f!,  fo 

1.'.  foUeu  tütry  btUid)  tieilnevffeii.  Denn  ber  mcnjcf)  tan  ntd)t  fcl^enn  nnb  orbcncn, 
tüQ'3  gutt  gefeüet,  mibet  fein  Irorbt.  ÜBaS  nn  ber  iöapft  mit  feinem  gantjcn 
gefd)Uni)t  gefc|t  ()at,  ift  mcnfdjen  tanbt  nnb  gctid)t,  "Dnrumfi  foüen  toirs  billid§ 
DerUierffcnn.  S)ie  Sauff  ober  ift  üon  feinem  menfc()en  fomen,  nnb  bieluetjt  e§ 
gottC'5  einfe^nng  ift,  ijaU  auä)  trnfft   nnb  maäjt  gnt-3  jn  rtirden,  nnb  fol 

■M  bagegen  nid)t§  gellten  S'nbcn  ober  2nrcEen  iDofdjen.  Senn  bnfjclbige  tjat 
feinen  ftiffter  inie  btefc  S^nnffe.  'S^im  nnbern  l)aben  Inir  and)  gel)ort,  S)a§  e§ 
nid)t  fei)  ein  fd^led)t  Uia^er,  fonbern  inn  nnnb  mit  bem  luort  Herbnnben  unnb 
t)ermifd)t,  unb  fol  tein§  Oon  onbern  gcfd)eiben  lucrbcn,  :^üm  brüten  [)at)en  Inir 
,^u  merden,  ba§  bie  Sauff  nid)t  ein  muffig  bing  fei),  fonbern  loirdfe  hai  lebenn 

2.=.  unnb  eloige  feligfcit  reinige  Dom  tobe,  üon  ben  funben  unnb  nöcr  nngcred)tig= 
feit  unb  mad)  nuy  tinber  ber  elüigcn  fcligfeit.  Unnb  foUcnä  nur  gelnife  bafur 
t)a(ttenn,  mcun  mir  getaufft  tuerben,  ha-i  mir  gcmafdjen  mcrbcnn  mit  bem  bintt 
beä  unfd)ulbigen  IembIin-3  (^tjrifti  ^sefu.  Denn  (5r  I)at  bie  Dauffe  bamit 
befprengt   nnnb  ge{)el)Iigett.     Sollen  oiid)  bie  Dauff  eben  fo   l)od)  unb  groö 

-«j  t)alttcu  aU  bas  blntt  6l)rifti,  Denn  e§  nidjt  ein  geringer  fdjatt  ift,  barinnen 
uufcr  feligfeit  ftet)et.  Ö'^u  biefen  breicn  finden  foHen  loir  ba§  3um  leljtcnn 
and)  mol  nierdeu,  Da§,  meun  bii  getaufft  mirft,  gel)eftn  mit  6C)rifto  inn  ein 
einiges  oerbnutniö.  Dos  @r  bein  bci'v  unb  l)ci)Ianbt,  Du  fein  bruber  unb 
biener  luoUeft  fein,   loeldjeS  ja  ein  gro^e,  niiauffprec^tidje  Inottljot  ift  unnb 

::'i  ein  t[)eurer  fc^att.  Das  alfo  ber  bunb  3tüifdjeu  un§  nnb  Gt)rifto  fot  fein.  6r 
fol  fein  ber  l)imel  tabcruadel  nnnb  bie  feul,  barunter  mir  filmen  unnb  fidjer 
rugenn  foQeu  oor  gotteu  jorn,  Daö  uns  berfelbigc  nidjt  foÜ  beruren  nod) 
f^aben,  fo  fern  loir  unter  bem  haä]  moncn,  fol  un§  Mu  nngelnittcr  betreffen. 
Den  [)el)lanbt,  beu  lieben  (Srlofer  l)at  uns  gott  felber  gcgebenn,  unnb  mit  biefeii 

■10  tnortten:  'Da§  ift  mein  lieber  fon,   an  bem  ,3i^  ein  molgefalleu  l)abe'  i|.  tl.'.w.itti..3,i7 
Joiltu  mein  l^er^  nnnb  finn  erfenneu,  miltu  lernen,  luas  mein  molgefalleu  fei), 

13* 


196  ^frebigten  bf?  3n^rel  1538. 

R]tab[iilani  *  romanentem  e  navi  fracta.  Si  liaptipatus,  sum  in  navi,  si  ]wpoo, 
fraiifiitur  navis.  Quomodo  salvor?  in  tabid^a.  S)a§  ift  gangen  Unb  i)at  bcn 
ÖClftanb  in  EcLcIcsiam  brod}!,  qiiod  p[eccatnm  faciat  bapitisnnim  iniitilcni, 
unb  muffen  un§  fjalten  jur  tuffe.  Si  |)oonit«ntiain  ita  intellifro  iit  Pap[a, 
fo  ifti  fo  ötel:  bap[tisnnis  ift  unfletig'^  geuiad^t,  unb  nirf;t  9eb[0d^t,  ut  peni-  i 
teas.  Ibi  post  ppccatiini  fui'tc  man  unö  auff  unfcr  eigen  opera.  CogLÜa- 
bant  ba])[tismuni  (>ss{>   lavaonim,  qui  (hitavit    ad  tem|nis,  doneo  caderoni  jc. 

Idoo  somper  docueriiiit  bie  unftnntgen  leute,  quod  bLa|)ti.sinus  ^ah  bie  er!6e= 
ifünbe  abgctoofrfjen  et  Cluisti  sanginis  id  laverit.     lam  vero   post  peccatuni 
muftn  poonitontiaiii  .'C.    ®a  ^at  muffen  lomen,  quod  electi  S|ancti  in  ])atroiios,    lu 
(|uia  b[a])tismus  i't  rcdeniptio  Christi  est  ablata,  et  tantiim  est  iudex.    Postea 
tüeiter   gangen.      Is    in    doseitum,    is    non    edit,    noil   bibit,   is  Carth[usianus, 
pracdicator  jc.     Oniiiia  Ijat  buffen  ge^eiffen,  qnia  deiis  iratiis.     Christi  ])assio 
ift   iiianis  jc-     l'ostoa   Ireitev  in  ber  narren!a)3pen  confugimns  ad  supcrfiua 
nicrita  Moiiaclionim.     Hinc  tot  tenipla,  altaria.    Omnia  ista  ob  oculos.     Post    ir 
excogitatuni  purgatorium.    6in  gro»,  medjtig,  Inuft^  bing.   6§  ^at  nicl)t  anber§ 
Ijönnen  fein,  quia  ablato  b[a])tisnio  et   Christo   fompt  iclü   für  bie  funben 
■^abcn,  omnia  confiteri  et  satis[facpre.     S)q§  ift  all§  iioraineni  auff  fi(i)  iDeifen. 
Ideo  praedicandum,  quod  bap[tismus  non  cesset.     Quando  baptisatus, 
trift  in  bunb  enm  Christo,  quod  deb[et  esse   ineter[nuin  Episco])ns  anirnae.  -u 
2)ef   bunb    ^ort    nic^t   auff,    donec   fi^t   et   vivus.      Hie   scri])t\nn,    quod   sit 
dominus,    pater  dedit  reg|num    eelornm   illi,    et   qui  \idt  hab[ere  propicium 
|)|afr('m,   is   audLiat  filiura.     Si  Christus  non  mediator,   tum   deus   est  Mgnis 
eonsumens'.    Ideo  l^at  gefe|t  ein  lieblic^  bilb,  inuna[nam  naturam,  quae  nobis 
el)nli(^    et  lib[pnter   eam    vid[eniiis,    praesertim    in    neeessitate.      Hie   mnito-   •,..., 
magis,  nohiit  nliani   tig[uram   jionere  deus,    sed    nostram    naturam,   ut  essest 

')  Vgl.  Unsn  Ausg.  Bd.  :io\->21,3H:  =  Brett.         »)  S.  oben  S.  I'o.  1-1.         ')  Wohl 
etwa  =  absclireckend ;  die  gewöhnliche  Bedeutung  'leer'  paßt  hkr  kaum. 

situiltu  biii)  l)uctcii  für  mciucm  jornn  unb  loilt  empflief)cn  bcm  geri(f)te  gottel, 
fo  t£)nc  ciiiö  unnb  l)ore  meinen  ©on,  ben  'jd)  "^ii-'  ^n'ff  i^if  >öeU  fiab  gefc^icft, 
Seil  I)üre,  S)e§  nimb  bid)  au.  25nriune  ftidt  all  mein  l)crf,  unb  itiolgefalienii, 
3nn  bcm  loone  3id)  gar,  baf)iii  filjt  mein  nug,  inn  bcm  ift  mein  t)erlj  gebilbct.^  :i.i 
Sa  loirftu  bciiicr  toeeleu  labung  unnb  erquiduug  finbeiin.  ÜiMberumb  ift 
bau  and)  gefdjiofjeu,  baS  anfjer  bcm  Sone  gar  fein  luolgef allen  gotte-s  fei), 
unb  6r  aüey  üerad)tctt  unb  nerluirfft,  lDa§  nic^t  au?  bes  öoncS  munbe  unb 
fjerlj  flcnfjet.  S)a  lucrbcii  im  ücrbampt  alle  mcnfd)enii  lere,  baö  bamit  gott 
ntd)t  füiuie  l)crfül)iiet  luerben,  (Sr  aud)  nidjt  luoUc  baburd)  bcn  l)iiiicl  geben  k.  ■■:■ 
Sehet,  mit  bem  föne  inadjcn  loir  ein  eluigen  bunb  inn  bcr  lauffe,  ha§  ^'t 
lüoUe    unfer  gott   unb  l)el)lanbt   fein,  ben   einigen  Son   l)at  un§  gott  baju 

')  -;  ift  diis  Abbild  iiteinea  Ihr-e»x?    Vgl.  Z.  24,  irit  ein  ganz  anderer  Oedankengang. 


9lr.  15  [3.  OTäTj].  '  197 

H|  uinb[raculiim '^j  sub  quo  esse[mus  tiiti  ;ib  ira  dei.  Istud  fedus  non  oessat. 
Qiiando  baptisatiis,  siim  snb  celo  et  iimbra  gratiae.  Dei  ii'a  non  potest 
VUren,  quia  reg[iuiiii  a  se  dedit  filio.  Poi'  ba])|tistmim  trct  ic^  in  reg|nuiii. 
iSicut    reg[nuin    Christi,    quod    habet    per    hunianitateui,    nuiiiet   usq[ue    ad 

.s   ext[i'ennuii  diem,  sie  bap[tismus. 

Interim  vivimus  sub  eins  uuibia,  ut  ciii.-^  ira  non  possit  taiigere  uos. 
ideo  cogita:  domiiie  Ihesii  Christc,  diabLoIiis,  pec|Catuui  nie,  et  nio  geriffelt 
ex  tuo  reg(Uo,  sed  bu  fi^ft  nod)  in  bem  6imb  unb  gnab,  quam  meeum  fecisti. 
2>Q§  iä)  er  QU§  fol,  bleifit  er  fi|eu.     Si  etiam  pecco,  non  ideo  pactum  bap- 

iij  |tisnii  fnlfd^.  Si  sie  praedieatui-  poeuitentia,  ift  rec^t,  scilicet  ut  redest  ad 
propiciatoriuni.  Non  cogLitanduni:  Christus  non  am|)lius  propiciator,  fein 
leiben  öerloren,  vel  hiuc  sequuntur  monachi,  qui  g'^eraten  auff  sua  t)pcra. 
2)q§  ift  ^ubaS  6uffe,  «od  redito  ad  regLnum  gratiae,  (|uod  deus  instituit  et 
piaefecit  ei  Christum.     In  isto  es  civis  per  bap[tisnnini,  in  eo  maneto.     Si 

i:.  excidis,  vide,  ut  iterum  !^tn  ein  !oinpft.  Prineeps  quando  Bunb  mad)t  mit 
lonbf äffen,  quod  ipse  dominus  eorum,  ijisi  subditi.  Si  subditus  facit  contra 
bunb  aliquid,  excidit,  sed  nun  ideo  eessat  bunb.  Non  l}e6t  prineeps  bunb 
nuff,  quod  is  transgredatur.  Non  sie.  SBenn  \ä)  nimer  ge^orfatu  lütt  fein,  non 
\enis,  ut  tibi  obed|iani.    Imo  fortius  pactum.    Siverobonus:  ^(^ '^aB  unrecht 

-u   t{)Qn  et  er  au§  tretten.    Ideo  ]irocumbam  ad  genua  JC.    Ts  redit  ad  pactum, 

i'x  i|uo  excidit.    Ideo  non  jeriffen  um6  fein§  aiiftrettcn,  sed  manet  eft  ut  antea. 

Sic  quando  a  Christo  excido  unb  f)anbel  contra  bapitisnuuu,  fol  niber 

fnien:   Ego   pec[cator,  d|omine   Christe,   Sis  i)ontifcx.     Tbi  iterum  redis  ad 

reg[nura  g^ratiae  et  misericordiae,  nbi  Clu-istus,  bei  nttn^Jt  bic^  lüiber  Qlt  gern, 

26    Ut  ad  Ecclesiam:  '(|uaecunque  solvetis'.     Si  \ero   ali({uis  sie:    Ego   peccavi 5oii  so, 2:1 
contra    dominum,   non    inveniam   gnab,    ijuaeram   nlium    dominum,  unb  fid^t 
hjibber  suunj  dominum  unb  6unb.     Sic  apostata  est  ]>ersecutoi'.     Propicimn 
et  istum  persequar.     £)Q§  ift  JU  öiel.    Sie  hie :  (juando  excidis  ex  eius  regLUO 
nee  vis  in  6unb  tretten,  sed  Inerb  toi  unb  töricht  et  pugno  contra  Christum. 


')  S.  oben  S.  rJ4,  29. 

3(1  gegeben  ju  einem  fdjonen  Ijimcl,  bnrunber  hjtr  Inonen  foüen.  @ott  l)Qt  nic^t 
ItioHen  einen  ®ngel  ober  großen  furften  UTib  gcloaltigen  tjelben  neiuen,  ber  un§ 
befcl^u^en  folt,  fonbern  feinen  fonc  felbS,  auff  haS:  mir  beftc  mcbr  öerftc^ert 
mürben  f reibiger'  ju  fein  unb  un§  nuff  be^  f)et)I'inbe§  gemnlt  üerlofeen,  dt 
fi^t  aber  jur  rcc^ttcn  gotteS  inn  gleidjer  gemolt  gott  bem  trntter,  6r  ift  emig, 

3b  Sarumb  ift  biefcr  bunb  auc^  etuig,  ob  ;"\d)  fd^on  abfalle  unnb  brerfie,  fo  brii^t 
lix  boä)  ni(^t,  fonbern  nimbt  immer  miber  ,^u  gnabcn,  al§  balb  mir  fomen, 
fte'^et  fein  gnabenftucl.  6r  mil  nit^t  bruchig-  merben,  ob  mir  f(^on  fallenn. 
?llfo   foUen  mir  bie  Üauffe  anfeöenn  unnb  un»  berfclbigcn  in  unferm  leben 

')  =  zuversichtlicher.        '')  ^=  wntreu,;  s.  iJieU. 


199  '^'rcbigtfii  be-S  ^aflt''^  Uh''>^. 

H|  Carthu[?ianiis  coo;[itat:  post  peccatum   ikhi  ani|>lius  cro  apud  rihristtim,  i^ed 

iiicipLiaui  oratiaiii  erloerben. 

Sic  Tiir[ca,  Monachi:  Ego  jiccLcavi,  Scd  rcspicito  iiieani  durani  vitaiu, 
.sis   mein  gnebiger  ©ott.     Christus   sovorus   iudex.     Quid  ibi  ])ater?     Male- 
dictus  sis  cum  oiniüb[uis.     Ego  iriisi   vobis   filiuni    iu   pontif[icem  et  med[ia-    5 
torem,  ut  esset  rex  et  Salfvator,  et  vob|is  vultis  euiu  faeere  Iud[iceni  et  me 
reconciliare   vestris    pedicularib|u.s?     Ibi    itcruin    fit   deus    ignis    consuuiens, 
(|uia  hie  seriptuin  (!st:   'liic  lilius\     Nisi    ergo  sul)  Christo,    finb   Votr  Utltet 
Q,mä)t  gefallen.    Si  onuies  doctons  opcruin,  nihil  fit.     Ibi  fc^ald  fürt  mid) 
Don  ß^rifto  unb  bunb,   uon  sohim    ad  o|)era,    sed   etiaiii   ut  ("lu'isto   rebellis    w 
sim.     Christus  sol[us  est  salvatnr,  qui  redimit  a  peccatis.     ^ä)  fol  in  bimb 
treten  unb  brtnne  bleifien.     Si  excido,  redire  debeo,  eum  intueri  ut  Ejiisco- 
puui  aniuiae  ineae.     Ideo  ({[uicijuid  excogitatum,  tft  normloeriJ,  ut  non  .sohuii 
Christum  amittamus,  sed  etiam  contra  eum  pugnemus.    Deus :  'Hie  filius'  jc. 
q[uicquid  contra  eum,  ibi  dei  ii'a.     ©0  !ome  id).     Christi  passio   ift  j^tn,  et   is 
bap|tismus  nihil.     Ideo  factus  borfuffer  muncf;.     Ista  fides  gentilis,  Turcioa. 

Sic  per  incog[nitionera  patres  faciuut  ex  (Jhristianis  eitel  Reiben,  quia 
ignoraut  .substantiam  et  vim  bapLtismi.  Verum:  quando  e.xeido,  jie^e  td) 
mic^  er  au§,  sed  non  novum  incipiendum,  sed  tret  tuibber  unter  meinen 
lieben  .öerrn.  §at  mic^  ber  inci^e'  a  matre  gefc^eudit,  Iterum  jc.  Si  alium  20 
ordinem,  er  utog  fjeiffeu,  h)ie  er  mag,  tum  certo,  iöeil§  @ott  nid^t  geftifft 
i)at,  est  ber  l[eibige  S^eufel  et  neu  sohim  inob^edientia  eoutra  Christum,  sed 
etiam  persecutio.  Hinc^  istae  horrib[iles  igno[rantiae,  quod  ba]i[tismum  non 
intel|lexerurit.  Seianuis  igitur  eternum  pactum  esse  bap[tismum,  per  quem 
iuscribitur  in  burgerrec^t  sub  Christo  rege,  uon  ju  reifft,  sed  eternus,  si  25 
etiam  sepulti.  Tu  extLremo  die  e  sepulchro  nos  extrahet  jc.  Sic  disce  bap- 
[tismum  uon  esse  ein  öergengilic^  bing,  nt  porcorum  nugen  \ddent,  qui 
j)utant  semel  aeeidere,  sed  seito,  quod  trift  per  bapLtismum  in  einigen  bunb, 
si  etiam  peccas,  habes  !^inber,  fur  bir  bap^ti.smum,  trit  tüiber  brein.    Christus 

1)  =  der  Gäer,  L.  denkt  ivuhl  (in  das  Htm  ijdäiißgc  Bild  von  der  Gluckhenne ;  s.  S.  201, 20. 

sitroften,  2)a§  ob  loir  fdjon  funbigen,  hoä)  nHjeit  tniber  angenommen  roerben,  m 
lüenn  >oir  fomen.  ©0  tniv  aber  ben  (^{)riftum  nid)t  tuoEen  ^aben  nnnb  aufeer 
biefem  tabernadcl  luanbeln,  ift  gelni§  gotte»  jornn  über  unö.  SBeic^en  Jt)ir 
aber  au§  biefem  bunb  unb  fallen  andern  retd^  burd;  fd))oad;eit,  laft  uns 
nid}t  brausen  blel)bcn,  fonbcrn  Unber  ^iiu'in  get)en  unb  t>.()riftnm  umb  öer= 
gebung  bittcun,  Iweld^eij  (Sv  beun  nid)t  ücvfageu  fan,  loci)!  (?r  ein  foldjcn  bunb  a 
mitt  uuö  gentad)t  t)at,  ber  ba  einig  luebrct  uiiub  nid)t  licrgct)ct,  ©oKen  ben 
irtl)uiub  nid)t  annel)men,  S)nö  bie  SLauff  nur  aflein  bie  förbfunb  l)iult)eg 
uimbt,  Sarnad;  mufjc  man  gnug  tl)un,  Üicin,  nein,  fo  enge  fol  bie  Üauffe 
nidjt  gefpaunct  luerben,  ©ic  fol  uufcr  Icbcnlang  unfcr  tvoft  fein,  DaS  luir 
uns  baran  crljolen  unb  erqnideu  foücn ,  Denn  fie  ift  nid;t  ein  unnu^  bing,  w 


9iT.  15  [3.  «m«iai.  199 

R|  noil  idco  cadit  o  spclc,  si  tu  peccai<.  Idfo  evf(i)l"ecE,  <|U(j(l  a  Christo  gefallen  IC. 
utlb  trit  lüiber  I)ill  ein.  Kt  ue  dicas:  Kgo  iiici])iaui  orJ[ineiu,  in  quo  tot 
l)[ona  o[pera,  ut  deus  remittat  ]>[<'C('ata.  ()[)oitet  lediro  te  ad  |)aotuin  haji- 
Ltisnii,  Et  dicas:  Excidi.  ^ä)  grciff  luibcr  naä)  bem  f(i)iff,  ba§  nidjt  ^iifivid^t. 
ri  Kst  lognuiu  Ciiristi,  quod  non  porditui'  propter  tuam  luiiiaiii.  Sic  futuictl 
iin§  behüten  für  rotten,  qui  reg[num  C'ln-isti  iiou  iiitel[liguiit  uec  bap[tisiiium. 
scd  poeiiitoutia  sit  S5ret  f'racta  navi,  bapjtismi  non  potcst  jjerdi  pactum, 
Christus,  reguum  eius  ju  firoc^etl  iDCrben.  S)U  btft  getoufft  et  pertiues  ad 
hoc  regnuQi.     Si  excidis,  ])atet  tibi  adhuc,  ut  possis  redire,  et  iucipe  iterum, 

10  ut  1.,  scilicet  per  fide[ra,  qua  credidisti,  u(  m  Siinbolo  K.  Oportet  me 
inanere  in  tide,  (piod  Christus  pro  peccatis  satisf[ecit.  Hoc  ipsi  non  docue- 
runt:  si  peccatnm  fiicio  post  bap[tisnuim ,  ijai  iä)  Ö^rtftum  öerloren  unb 
fein  rcic^  QU§.  Gerte  mihi  amissus.  Sed  Christus  adest,  suuin  regLnuni  et 
[)actnni  et  potest  mihi  recuperai'i.    Sic  Apostoii  praedicarunt,   (]uod  Christus 

!■■   niediator  noster  coram  patrc.    ®a§  tft  et  ni(^t  auff  1   ntol,  quando  susccp[i 

bap|tisinum,  sed  semper  est.      Sic  Ioh[anues:    'Si  quis  pecLcaverit'  jc.  quid  i- 3oi)  2,  i 
faciendum?    Nnm  in  desertum?    Habomus  advocatum. 

Sic  bene  praedicata  ]ioeniteutia,  si  füren  ad  Christum  Pontit'[icem,  non 
ba^in,  ut  meis  opLcribus  novum  aliquid  incipiam.     Mihi  jiositus  in  reg^cni  et 

L'ii   pontifLicem   propicium.     Qui  vero  non  credunt  in  cum  et  fiunt  rottengeifter  2C. 

•"^J  fic  reiniget  ben  olttcn  menfdjen  ,'c.  nnh  ift  fcilfc^  bcr  ©prud§  .Spicronl)tni,  S)q§ 
bic  Iniße  fei)  ein  brctt  be§  .jerbroi^encn  fcf)if|ä,  bar  auff  tuir  .^u  lonb  mnfeen 
fdjiffen.  Daö  ift  übel  unb  tuntfel  gerebt,  unb  finbt  feer  oiel  irtt)umb  baraug 
entftanben.    S)a'3  fd}iff  meinet  (Sr  bie  tauffc,  barau»  fallen  tntr,  nnb   ha§ 

■A-.  fc^iff  3ubrt(f)t,  luenn  luir  funbigen.    TarnmB  mufjeu  tinr  ein  Brett,  ba§  ift:  bie 

Bn^e  ober  gnugt£)uung  crgreiffen  unb  alfo  bnrd)  unfcr  leBcnn  jum  ufer  fcl)iffen. 

Sieber  gott,  ftiaS  ift  hai'  bod)  gerebt?    Somit  ift  bcr  f)ei)ltgen,  lieben 

2auffe  ii)X  fd)ein  ^  nnnb  l)crrlig!ett  gar  genommen,  unb  finb  aüe  greuel  bc§ 

S5apft§  barauü  entftanben,  baS  man  bie  Sauffe  nid}t  rect;t  Oerftanben  "^at  unb 

30  tl)r  gebur-  nt(^t  gegeben.  S)al)er  tft  fomen  abla^,  buEeii,  mefe,  bufe  jc.  £aft 
un§  ober  lernen  unb  unfer  Üauff  rec^t  ertenneu,  ba§  »oir  il)r  tonnen  rec^t 
gebrauchen,  ©ie  ift  ein  eloiger  bunbt,  lueret  für  unnb  für  bi§  an  ben 
.^vungften  tag.  S)u  totrft  baburc^  oon  fnnben  unb  bem  eniigen  tobe  geioafd^en 
nttnb  gefreiet  unb   Inirft  tun  bie  Ijtmlifdje  bnrgcrfifjüfft,  inu  ba§  burf;   ber 

;t!.  lebcnbigcn  babnrd)  geft1)riebenn.  'JJh-in  nur  uid)t,  haö  ;3d;  barnac^  folt  gnug 
tl)un,  ttienn  ^d;  t)ctt  gcfnnbiget.  (5l)riftu§  feilet  meiner  ubertrettung  l^alber 
nid)t  üom  gnabenftuel.  (ir  ift  itnmer  gnebig,  laft  un§  nur  ntdjt  bon  tljm 
gar  flil)en  nnb  fein  uid)t  mebr  begereii.  äBenn  ein  amptman  mit  feinem 
unterfa^en'  ein  bnnb  madjt,  unb  (St  abfeilt,  blel)bt  bod)  gleid)mol  ber  anipt= 

')   =    Ansciten,    Glorie.  ■)    —    i/ebiihrende    Ehre.     \\'crtscliätzu»y:    s.    lUetz. 

3j  =  Untergebenen;  s.  Laxer,  undersäze. 


200  ^rebigten  bei  Jtn^te?  153». 

Rj  Sed  nobis  sie  (licet:  Vos  in  mo  crcdiclistis.  Sed  eos  indicabit,  «nii  non 
crod|ideriiiit.  Sic  ])atribiis  tan  man  nic^t  fo  ciIcilBen.  Is  locus  HieroLnymi  ^at 
merrflidjen  ic^nben  (ict^an.    Sßer  UUiä),  ut  bcflvaBen  ante  1000  jaren.    Ecclesia 

i.  ('.  Clii'isti  rcfiimim   iioii  destnietur  et   ])aetuni  l)ap[tismi  iion  destruetui'. 

Tempore  iH'imo,    quo  bapjtisnius   cepit   daii,    cog|itabaDt  nou  admiui-    .s 
stranduni  pueris  bap[tisnium.  sed  diu  expectandum.     Mater  Aug[ustiiii  non 
voliiit  baptisari  filium  \  nisi  perveniret  ad  ratioiiem,  et  tum,  cum  esset  front, 
vellet  ;c.     Sed  (|uid  fiebat?    9luc((Ui"tinu§   lam   je   lenger,  erger,  toarb  ein 
tüiifter'^  milber  f)eibe  nnb  lam  in  bte  hjefen',  ut  ])ap[tismum  ridercLt,  Ap|o- 
stolos  3C.    proplietas    etiam.       l<]rat    cum    Manicli|aeis.     Consiiium  parentum:    lo 
non  baptisandus  An<i|ustiniis,   nisi  iiitei[lii>;eret  ipse  3C.      Tllo  statim  tempore 
tOQ^n,    <|n<)d   bap[tistnus   fei)    üerg[änglic^    btng,    et    non    prius    baptisanduni, 
nisi    pneri    ju    rationem    !eme[n.''      Scribit    8.  Aug[ustinns,    qnod    hab[ebat 
guten   gefellc|n,  cum  quo    lusit.     Is   ixiar  frand,   et  cum  vellet  eum  ridere, 
ut    ])rins,    quod    baptisatus,    Alius    incepit    dicere:    la§    mtc^    unöerlrorren.    i' 
Dtebe  nidfit   fo  mit  fol(^en  luorten.      Ibi   a(lmirab[ar  et  terrebar,   «juod   frater 
in    corde    conversus    et    alius. ^      Non    lib[enter    dederunt   bap[tismum,   nisi 
usq[ne    ad    mortem.      Et    Cesar    Constantinus    expLectavit    nsq[ue    mortem. 
Onmes  (!og[itationes  hab[uerunt,  quas   lero[nyraus.     Postea  ift  muudus  u6er= 
fc^loemmet.     Dens  luvet  nos,    ut  bene   observemus    hunc   locum,   ubi    pater   w 
dicit  ad  bapLtistam:  Omnis  mea  dil^ectio  et  6arm^[er3ig!eit  est  in  filio.     Et 
q[uic(|uid  extra  illum,  est  in  Ungnaben,  et  i||uic.(|uid  non  in  eo,  ift  öerbampt 
unb  berfLlu(f)t,  quia  onmia  in  illum  geftetft,  lucem,  veritatem.     @r  fol  fonig 
fein    cell    et   terrae,   et   tarnen   sie,    nt    sit    propicius.     Si   toolt   iüä)  fretuen 


')   Vgl.  Augustin,  Confess.  I,  11.  ^)  =  suckthxer:  vgl.  toüffe  loKe  I)ct(ige  Brief 

nach  Frankfurt  1633  6.  iij.  ')  Unklar;  lies  toeijc?  *}   Vgl  Bindemann,  Augtistin 

Bd.  1,13;  ScMfer,  Luther  als  Kirchenhistoriker  S.  264.        ')   Vgl.  Schäfer,  a.  a.  0.  8.264; 
Erl.  Aiisg.  Bd.  .VJ,  73. 

Simon  fii^en,  unb  toenn  ber  unterfa^  flehet,  nitnfet  (5r  if)n  h)iber  ein.    3IIfo  bie  2;. 
S^Quffc  luirb  liiert  üerlorcii,  06  '^sä)  anä)  fd)on  ücriiere,  fic  btetjbt  ftcf)cn,  ^"c^ 
fan  ttibcr  bnju  !omcn.     ®a§  nkr  l)at  man   ntc^t  geltiuft  noc^  üerftonben, 
bo§  bie   S^auff  ein  foWjer  tierrliifH'v  fdjn^  fei),  unb   f)at  fid)  btefer  irtl)umb 
bnibt  im  aufaug  aiigef)oticii,  biiS  mnn  l)at  gefurd)t,  bie  lauff  tnurbe  3U  nic^t, 
menn  luir  ertinid)f5cnii,  bn§  tuir  fuiibigtcn.    3)arumb  {)aben  ettlidje  bie  Smiffe  3u 
gcfpavct  bi§  nuff  i()r  tobbcttc,  Uiic  man  lif?et  üom  !el)fcr  (L^onftantino.    ?Iuguftini 
mutter  ()nt  if)rcn  fon  nicl)t  lüoUeii  (äffen  teiiffcn,  bi§  ßr  ju  feinem  alter  fem 
unnb  C'j  tierfte()cn  mocT)t,  toic  mou  berin  liefet  in   feiner  legenben,  S)au  6r 
i^ah  einen  gefeiten  gcljabt,  ber  mit   it)m  jei)   auffcr.jogen.    2)erfelbig  al§  @r 
mor  fran!  geloctciin  unb  ftcrbcn  füllte,  l)nt  6r  bie  Sanff  aller  crft  empfangen.  35 
®a§  bat  ^^ugnftinnö  fnr  ein  finbcrfpiel  gcl)altten,  )nar  t)in  ^um  bette  gangen 
unnb  be§  getaufften  gefpottct  unb  gcfagt:    lieber,   boftu  gebabet,  biftu  auc^ 


9h.  1«  [10.  "mätil.  201 

Rl  mein§  hjonefaüen,  ibi  hubetis.  Si  excklo  ex  pacto,  noii  idco  hjirb  jerttffcn, 
»lueni  Cliristiis  inecuin  fecit.  Modo  cogita,  nt  redea.s,  iioii  in.spioias  osse 
iudiceni.  Mauebit  gratiae  rex  us(([uo  ad  fiiieni  iimiKli.  Non  diirat  momcn- 
tiiin  ut  oculi  porcivi,  sed  iugredLeris  etotg  6unb,  touff,  bob,  .si  exoidi.s:    ba§ 

■i  hab  feit  mir  nic^t  naä).^  Cogitaudum,  ut  redeam  per  relD  unb  leib,  .sed  nou 
p(>r  mea  o[)ora.  Hacteuiis  de  3  et  addo,  (|iiod  eterniiui  ]>actuin,  si  cxeidis, 
trit  toiber  in  fidcui,  quod  Christus  pro  tc  nioituus.  Si  arripis  tuain  satis- 
f'actionem  ut  Mouachi,  es  perditus.  .Vd  nulluni  S|anctuin  dictum:  'Hie 
filius  meus'  JC.  alio(|ui  pugnas  contra   Christum  et  vis  eins  reg[nura  ftuttlien. 

10  Sed  non  iuvertemus.  Dens  t)at  gcftifft  JC.  si  volumus  pervertere,  tum  dam- 
nabimnr,  ipsum  autem  perdurabit  in  eteruum. 

')  =  wirii  (hirch  chn   AhfaU  nicht  berührt. 

>*  Inei'S  lüorben?  'E)at  ber  geantlport:  SieBer,  fpott  ber  Saiiffc  nii^t,  Denn  fic  ift 
nidjt  ein  getinger  fc()Q|.  Saraiiff  fagt  '•JtngnftinnS  an  bem  ort,  ha  i&t 
fcf)rel)'6et:  ^a,  3cf)  i)ah  nic[)t  geteuft,  bo§  @r  intecnbig  ben  t)el}Iigen  geift  l)ctt. 

1^  ?lugufttnn§  f)nt  @rft  bic  Sauff  im  32.  ^ax.  gch'icgt.  SarumB  ift  (5r  juöotjr 
ein  gottlofcr,  f)eibnifd)er  mcnfifi  unb  .Manieiieus  Uiorbenn  jc.  ©cf)ct  folc^y  ift 
jd)on  bOj^uninl  unter  ber  6f)riftenf)eit  gettiefen,  Tarnac^  ift'5  rtcitter  unnb 
toettter  cingcrifeen.  S)aS  ift  n6er  nu  ber  2auffe  redete  färb ',  ba-S  fie  ift  ein 
einiger  Bunb,  ben  (?liriftu§  mit  un§  gemacht.    C?f)riftU'3  ift  unfcr  fc[)u|,  bedfel, 

■"  fd^ottenn,  unfer  6uttt)enne,  unter  tt)eW)er  \hia,el  tnir  Inouen.     (Sr  ift  unfer 

mittler  für  gott,  toic  ?|.^nuln§  fngt,  (5r  ift  unfer  furfprerfjer,  iüeldjer  nn§  t)er= '  J'm-^-"' 
tritt,  mie  ^^o^anneS  faget.  Tie  tanff  ift  ein  bunb  ber  gnnben  unnb  bnrm=  i-3»ii-'. • 
^er|ig!eit  unb  be§  teolgefallen»  gotte§. 

')  =  Kennzeichen. 

Kl.  lu.  ^Jiiiv.i  15:-18. 

^rebiflt  «m  Sonntag  ^ntioffluit. 

R]  Dominica  Invocavit. 

•'■•  Hoc    Euangelium    loquitur   de   ieiunio   domini   et   ideo  gelegt    auff  ben»i<ittt>.4,ift. 

1.  fontag  inn  ber  faften,  ut  proponeretur  Exemplum  Christi,  ut  ho|mines 
etiam  fafteten.  ;>  tenta|tiones  nou  curarunt  al§  foften.  Sed  dieendurn  de 
ieiunio.  leiunium  in  s^acra  s|eriptura  non  tantum  laudatur,  .sed  etiam  piis 
befol{}en.     Sed  nunquam  vidi  ieiunium,  nisi  quod  in  rae  expei'tus.    In  veteri 

3»   testa|meuto  fuit  ieiunium,  qnaudo  adfuit  periculum,  belhim,  pesti.s  jc.  ut  Rex  oou.  s,  i 
Ninive  lie§  QUSruffen  ieiunium,  ut  a  snpremo  jc.     In  lege  Mosi  praeceptum  a.fflfoitit,:;» 
in    autumno.     Illic   diem    ieiu[uii,    bfl§   ^ie§   bie  feel   fafteiet.      Item    15   tage 
tt'^eret.  Item  (]uando  filius  Davidis  moriebatur,  ieiunabat  JC.     Ideo  ba§  faften, 

■>.'i  nach   ideo  stellt  iftä  sp        JT  nach   aU  sieht  bQ§  -v         :^''>'  leimiium    ;■        .)'/   itar/i   nt 
üteht  umues  sp         3-J  baä  o  In  iftc-  ein  sji       noch  faften  steht  gcWefen  •«/' 


202  qSrcbifltcii  bfs  3af)tes  1538. 

RlboS  mnn  loebci  reffen  norf)  triintfcii.  Tu  papatu  nihil  (ale,  si  nmi  car|neni 
ot  ova,  lac  ?C.  tarnen  gut  fifd).  »Sic  ordinatuni  in  Ec|clo.sia,  ut  14  tag  antu 
paseliai"  festuni.  I^ostca  liaciotüci  fecer|imt  6  tOOC^ett.  Tum  ncc  fifd),  f(eifc§, 
hdex,  fefe  geffcn,  uon  c^er  gcffen  (niam  vesperi  sole  occidcnto  ftucfc  brob§, 
!cnlin  iDoffcr.  Sic  iiim6  bir  fuv  ot  toto  die  nihil  odas  et  ])ost  (ii-casum  i 
ftücEc  6rob§,  fetilin,  Infjc  oii  ftc^eti  f|ifd^,  Peif(^,  buter.    Sie  Ihit  bor^eiten  et 

tcinporo  necessitatis,  Va  cBcit  gefegt  auff  bicfc  jeit  in  Mareio,  (juia  (•x])eriontia 

erregt,  fi(^  alle§  blitt  itnb  alles  tljicr  hoc  tempore  fid)  mtieret,  fifc^  unb  fteifcfi 

lingefunb    illo    tempore.       Ideo    ista   omnia    ])rohibita.      Hoc    uim(|nam    vidi 
obscivari.  esset   irol  ein   fctne  äurf}t,  sed  tan§  nid^t  auffb ringen  nee  volo.  lo 
A])nil  me  experfns.  (piod  2.  :_i  dies.     Sed  in   meridie   effen  3.  4  gerillt.     Ibi 
leib  nit^t  gelna^r,  <|nod  r)entg.'    Et  man  fol  ba§  ieinnium  Episcopoi-nm,  Ab- 
batimi  ,H'.  ftraffcn,  <|ni   meridie  et   vesperi  k.   uisi  i|iiod  ben  tifd;  nid^t  becEcn. 

''JJlanc^er  ncm§  fur§  mittagsmal  an  auff  ben  oftertag,  guten  Jüein  3C.    'S)a§ 

Ijeift  ®ott  gefpottet.     Melius,  ut  carnes  et  tourfte  vescerentur.     Si  \X'ro  toto    i5 
die  ns(j[ue  ad  solis    occa|sum    et    trunö  tüoffer  unb  ftU(i§  birob§ ,    ne  corpus 
uerj(^marf}tet.    Haeretici  l)aben  bie  14  ante  paschae  öerlengert  unb  ß  tüod^en  ?c. 
Ita  factuni,  ba§  bcjfer  gelebt  (piam  extra  ieinnium.    ^ft  üi"  eitel  fpotterel). 
Si  autom  ]»eric|Ulum  Turcae,  pestis  k.  ibi  admoueudu.s  pop|ulus,  ut  traurig 
unb   furcl)tc   unb    gieng   e.xterne    in  tristibu.s  ve.stib[U.s,  ut  intus  cor  unb  effe   2u 
hjafjer  unb  brob.     Postea  pharisei  l^atten  !ein   not   ju  faftcn.     Sed  fa^eu 
ß^'i'fc^euflid)-,    nt    propheita   Esa.  58.   et  Matth.  6.     In  ncees|sitate  noii  tifd§tuc§ 
gebcdct    unb    fcicr   Üeiber  abgelegt  3C.     Sed   istud   '^inJueg  ic.     Nisi   esset 
ieinnium  apud  istos,  ipii  l^aufarm''  ftnb  nt  ]iastores,  qui  bai  lieb  brob  laum 
l)aben,  bie  mochten  ir  faftcn  l)altcu.    arbeiten  unb  effen  übel,  !^aben  ein  ftiicfc.  ■i!< 
De   isto    ieiu|uio.     ©ic   anber    uon   solum   hypjocrisis,   sed   ctiam   fpot,    «piia 

/  boi  c  in  ba  jy  nadt  trundEen  steht  ^at  -ip  2  nach  fifc^  steht  »ein,  Bier  «;* 

nach  in  steht  iiriinitiiia  sp  3  nacli  festuni  steht  ieiunarent  sp  3l4  über  Tum  bis 

butct  steht  (juando   priminu   inatitueruut  ieiuniuui  sp  4  vor  ftudEe  steht  ein  sp  über 

Brobä  stellt  Jaltj  sp  r,  nach  waffct  steht  boju  gettUrtcEcn  sp  nach  biv  steht  ouc^  sp  nach 
für  steht  ju  faftcn  sp  nach  ocicasum  steht  solis  cffe  ein  sp  d  nach  lenlin  steht  ttjoffet  sp 
7   über    teinjiore   necessitati.s   steht    quando   innuebat   periculum  sp  nach    Et   steht  ift  sp 

■N  vor  fif(iö  steht  3ft  sp         11  nach  expertus  steht  sum  sp       nach  quod  steht  quaiidoq[ue  sjt 
nach  dies  steht  niliil  potui  edere  imo  sponte  abstinere  sp         13  nach  vesperi  steht  ein  ßutc 
Collagen  tioltcn  s/<         J.ö  carnes  fraylich      vero  (vt  scilicet)        16  nach  occa|Sum  steht  ieiunares 
uab  ncmcft  ein  sp  17  nach  üetfdjnmc^tet  steht  fo  ttier§  ein  faften  »ie§  fein  folt  sp       nach 

paschae  .</<./((  It-ihis  sp  nach  Wochen  sieht  braiiS  gemacht  sp  IS  bo§  (e.\tra  ieiuniuni) 

vor  icffcr  steht  inn  ber  faften  sp  nach  gelebt  steht  ßabcn  sp  19  nach  peric|u!uin  steht 
aliquod  nobis  imminorot  vt  crudelitas  jc.  sp  20  nach  furzte  steht  fid^  für  ®ott  sp  nach 
cor  steht  orarct  sp  über  cffe  steht  1.  sp  21  über  brob  steht  2.  sp  pliari[saeorum 

ieiuniuni   r  22  Esa  öS.  r  24  über  pastores  steht  paroclii  sp  2.')  nach  ftüde  steht 

brobä  sp         2(1  nach  ieii4nio  steht  ift  etlnaS  ju  fjatten  sp 

'i  =  ermüdet,  schwadi,  s.  Lexer  .<.  v.         ^)  =  mcwhten  traurifie  Mienen,  sonnt  int 
fdjcuftlic^  =  zorniii,  s.  z.  B.  Unare  Ausg.  Bibel  3  401,  24;  43H,  9.  ')  eigentlich  =  ob- 

dachlos, arm;  vt)l.  Lexer  hüsaxm. 


7It.  16  [10.  OTdtj].  203 

R|  man  leBt  feeffer  inn  bev  6oUa^'  jc.    3)n  toifdjt  diahiolus  bcn  tiinbern  broii.- 

St'd  biiiiuiii  esset,  ut  ixitostas  facerct  or(l[iiiatioiiriii.  Si  ex  eoiu'ioiie,  Htatiiii 
lU  oiiltus  ot  nieritum,  ut  aiiff  bem  WnrcC  et  in  Ijciifevii,  be§  frcitngä  fol  man 
aiiffn  oBenb  nic^t  fpeifen   uee  fireitag  et    ,sah|bato    fleifd)   pm  utilitate  rei- 

f.  p(ublicae,  Et  ut  aUeS  2f)icrlin  ift  i^t  befummelt  mit  feim  t)ecfeu  uiib  uiftclii. 
Hie  omnis  caro,  bestia  i^it  uugejunb,  cum  Imc  teuipus  sit  iiiigcjunb,  <|uia 
buuianus  sauguis  ftd^  regt.  Ideo  boiiuin ,  nt  abstineretur.  Kt  ratio  esset 
eivilis  et  domestiea,  S)a§  bie  fpciu  ücvbiete  umb  bei"  gcfunbljeit  luitten,  donee 
rinigcriecEet  iinb  mibcr  ,311  fiafft  ferne.    3)a§  ge[)oit  iurfteu  iinb  Ijerin  ^n.    Hie 

lu  doiiii  esto  iiudjtcril  aii(|Uot  diebus  et  fae,  ut  supra  dixi.  Si  auteiii  iüilt  ein 
llhiudiöfaften  aiiiitiiten,  Iaf§  anftef)en,  die  lovis  ein  gerid^t  nil)ei  et  se(|ueMti 
nieridie  4  gciid)t,  lt),ein  unb  biei  bie  Tjanb  Ool.  S)a§  ift  bei  H)uml)cim 
faften  et  Episeojxjruni,  hoc  iioluiuus.  Sed  quandn  servasti  ime  ieiuuiuin 
Dptinie,  toto  die  ieiuuasti  et  vesperi  ein  ftuiJ  blDb§  3C.  N'ide,  ne  tum  eff'erari.s, 

16    ut   ludei  ex   patrib[us  aeeep|ei-uiit   et   elati    siuit  ,'C.      Sed  !^alt  U|nfeim  '^|eri 

©[Ott  ftill,  et  iiraliu,  ut  deiis  tue  iu\e(   vcl  alins  jc.   ut  uou  sit  eiiltus,  sed 

cxereitiuni ,    ut    eo    ferventius    oremus  ,'c.      Si    auteui:    Hoc    feoi,   deus    lue 

respieiet.      Hoe   est  ieiuuiuin    |)ha[nsae()ruui,   de   (piibLUs  Christus  Matth.  G.  "KntitM;,  is 

Haetenus    de   ieiuaio.      Ego    nolo   iiistituere    ieiuuiuni,    sed    |)raedieare 

w  Euang[eliutn,  sed  tüil  ioiuuium  tjeimftellen  regeutibus  et  uuieui(||u(>  patri- 
ta|iuilias  in  feim  eigen  "^aufe  unb  tüitten.  Ideo  iustitutus  est  dies,  ut  hduiini- 
l>us  ineuleai-etur  papae  ieiuniuiu,  ubi  prnhibuit  carneni ,  buttei,  <>va,  fcfe, 
aduiisit  fifd),  viuum.  2)o§  ift  nic^t§  gcreb  ,'c.  2^  Ijab  satis  gefaft  et  ho(b'e, 
l)ab  ttieber  luft  ju  effen  unb  trincEen. 

:b  Dicenuis    de   ;i   tentationibus.      Textus    iiabet,    (piiid    douiiuiis    40    et 

ieiuuavit.     Et  Luc|as  dicit  eum  scusisse  teutationes  40  dieb[us.    Credo  hoe,  i:iit  4,  ü 
scüicet  eum    fuisse   in  n)ax|imo    fampff,  i|uein  non  iutel|ligimus,  et  tali,  ut 
be§  effen§  unb  trintlen§  lool  Oergeffen.     lu   fiue  Euangelii  augeli   aecess|erunt 
et  eonsolpiti.     Est  signuiu,  <]Uod  supra  id,  (piod  ie|iunavit,   etiam  niax|imas 

1  nach  Gotla^  steht  benit  ein  armer  man  am  ^oc^ften  fefte  ■</>        i'  nach  concione  steht 
liac  in  re  aliquid  statuitur  sp  S  nach  meritum  steht  brau§  sjj  ut  mit   2  esset  durch 

Strich  verb  4  nach  fteifc^  steht  effen  sp  f>  Et  ut  c  in  praecipue  »oeit  sp  6  Sic  c  in 
3)rum6  ift  sp  7  nach  aljstiiiei-etm-  slcld  a  esu  carnis  piscium  sp  S  nach  ®a§  steht 

mon  sp        nach  donec  steht  bie  t^irlin  sp  0  nach  Sa§  steht  ju  otbencn  s/i  11  nach 

lovis   steht   fetten    hiir    im    flofter    Bm6    beg    folgcnben    ftitagä    bo    h)ir   faften    muften   sp  rh 

13  Episooporum    (risus)  ISjM    ijuaudo    bis  optiiue    c   in    illud    est    verum    ieiuiiium    sp 

14  nach    et   steht    nimptS  sp  wor    vide   steht   Sed    deinde    etiam    quando    sie  ieiuuasti  sp 
n(Kh  eiferaris  steht  superbia  sp  7.5  nach  accepieruut  sieht  ieiunium  sp  ^att  c  in 

Wil  sp  16  nach  ftitt  steht  'Ratten  sp  17  nach  oremus  steht  et  incurabamus  tractationi 

et  meditationi  verbi  sp  t'eci  (vicinus  uuu)  'Jl  über  dies  steht  ista  dominica  Inuocauit  sp 
■JJ  prohibuit  (ftfc^)  35  De  tribus  teutationib[us  Christi  r  27  über  tali  steht  inn  eim 

folc^en  sp  -JS    nach    Bergeffcn    steht    iiat  sp  nach     Kuanyelii    steht    legitur    quod    sp 

L"J  nach  consul|iiti  steht  sunt  eum  sp       quod  { ) 

1)  =  gewölmliclie  Mahlzeit;  V()l.  Unsre  Ausg.  Bd.  34^,317,31.  ^)  —  'Ina   rer- 

achtet  er,  daran  hat  (selbst)  d.   T.  sein  Gespött;  vgl.  z.  B.  L'nsre  Ausy.  Bd.  41,  2ä7,  20. 


204  ^Ptehigten  M  3af)re4  1538. 

Kl  teutatioiics  uub  feiTtpffe.      Non  fuit  fc^er|.      Ibi  sohis  est,   <;t   s|)iritiis  cxi)!!!!! 
in  ik'^ci-tum.  iit  ibi  ?C.    MnKHjiiaiu  iiiaxjimM    opora   facerct  t't  bcttt  Jcufel  itm 

rn(^eii  grieffc ',  aiitc()iiaiii  mcinbra  i>i  nufeiTft,  ntuft  er  öor  mit  im  fempffen. 
kleo  luaiores  piigiiae,  <|iiain  ut  homo  possit  intelliir|ere.     De  bis  dob|eremus 
l)raodicaie,  (pii  possct .  «{iiod  ca  |)iigiia  duravit   40  tag  Ultb  nac^t.     Ibi  tag    s 
unb  nadelt  t)at  muffen  Beben  unb  ftd^  toteren  contra  diaboluiu.     Ideo  uoii 
possuimis  crveicf;cn.     SihI  debiemns   tl^un   sicut   noster   prineeps  et  diix,  qui 
praccessit,  (piia  fi'cit.    Qiiando  hoino  '^oc^  befummert  ift,  ben  luft  nid^t  JU 
trincEen  unb  effen.    Si  autom  bibit,  finb  bie  leute,  <|ui  ei  einrcben:  non  jur 
luft,  sed  labfal.    Taö  t(}un,  bie  g:ro§  Iier|letb  et  nihil  fragen  nac^  fingen,  lo 
tanken,  fpringen,  malünficv  k.    3ft  übernatürlich  tamijf  unb  faften,  quod 
^■uf.  1, 2 Lucas  ait:  40  K.    Item  in  Eiiaugelio,  quaiido  fol  etiua§  tl^un,  gtjet  gemcinig= 
Ixä)  ^n  ein   fto§,    par()xys|nms,    ut  de  muliere  sangiuinis  i.  e.  ba§  fier|  ^at 
im  gebebet,  unb  ber  Teufel  jugefjjroc^en,  ba§  gefulet.     Statim  a  bapitismo 
ductus    in    desertuni    a   s|piritii    s|anct<>,   I)at   trollen   precari   ante   opus,    ut   15 
(lebenms  jc.    et  brilber  !ompt    er  cinn  diabjolo.     6§  lautet ,    quasi   in   1  liora 

gefc^e^en.    Sed  lAicas.    Ideo  ift§  eine  groffe  anfedjtung.     Ideo  dicit  Lucas, 

ein  jeit  lang,  ubi  vietus,  muft  er  toeg.    S)a  lieg  er  öon  im,  sed  non  gar, 

sed  in  vita  subinde  redibat,  praesertim  in  horto,  sed  dominus  vicit,  sed  non 

on'-  fc^lueii?,  ringen,  fd)mer|en.    Ideo  non  tantum  praedicandum  ieiunium,  sed   ao 

etiani  fonipff  Christi,  ut  discamus  cum  diab|olo  ]iut>nare,  fo  loirb  fic^S  faften 

luol  finben,  <|ni  ^olicn  fc^mcr^en  jc.  Si  iffet,  tantum  ut  fic^  labe,  non  ut  froUc^  ?c. 

1.  tentatio.  (|naui  totos  40  dies  erlitten  ^at,  ift  bie:  ,^snn  bem  er  faftet 

sjiotii).  i,3Unb   bettet,    venit  diab|olus   et   dicit:    'Si   filius   dei'.     ^ft   feer  einfcltig  unb 

iBiottts, is!urlj   gefdjrieben  ista   tentatio.     Sed  ea  est:    Si  ablatus,  tum  discip[uli  mei  js 

iehmabunt.     Hoc  est  ieiunium,  quod  Christiana  Eeclesia    fol  leiben  oEerle^ 

angft  unb  not,   ut  (|ui  hodie  öon  gutern  öertrieben.    Praesertim  tempore 

Maitvr|um  et  datur  1   ftude  brobu  ut  hodie  Tui'ca  3C.     Isti,  qui  ita  captivi, 

1  nach  femtJffe  slehl  tjobt  oujgcftonbcn  sp  nach  iuit  steht  ein  sp  nach  expulit  steht 
('Ulli  sp  2  nach  ibi  steht  tentarotur  sp  4  nach  pugnae  steht  sunt  sp  6  nach  ^ot 

steht  er  .7)  7  t^un  .sicut  c  in  tarnen  scire  quod  sit  sp         8  quia  fecit  c  m  Dnb  ^ote  bie 

ianc  jiibtoc^cn  sji  9  nach  tcutc  steht  ba  sp  10  nach  sed  steht  jUX  sp        nach  fyxl^Uii) 

steht  f)ahtn  sji  nach  et  steht  fie  sji  11  nach  3ft  steht  eitt  sp  Vi  nach  40  steht  diebus 
teutaliatur  sp         nach  lüiungelio  .stc/ct  passim  sp  13  vor  iftx  steht  Vox  sp  sang|uinis 

i?y  SU  quae  s;uig|uinis  profluuium  piititur  sp  14  gefi'ttet  erij  zu  et§  gcfulct  ^ot  sp  15  vor 
ductus  steht  ergo  sp  über  procari  steht  6cttcn  sp  nach  ut  steht  iios  sp  16  nach 

dialiiolo  steht  ju  moä  sj)         über  I   liora  steht  einer  ftimbe  sp  IT  nach  Lucas  (1.)  steht 

dicit  eum  teutatuin  per  40  dies  sp  nach  onfeddtung  steht  gewefcn  sp  la  nach  lang  steht 
t)Q6e  er  nodf)gelQifcn  sp       victus  (Sat  victus)       vor  muft  steht  Satan  a  domino  sp  19  sed 

di>uiiims  c  in   crgii  sp  22  nach  qui   steht  tnil  sj}        nach   fc^mer^en  steht  bcni  »ergebet  ba§ 

cjfcn  IDOI  sp       nach  frolicf)  steht  loerbc  sp  23  1.  Tentatio  r  2:>  nach  est  steht  de  (jua 

loquitui-  .\latili.  !t  sp  nach  ablatus  ste/it  fuerit  ab  eis  sponsus  je.  67J  27  Von  er;/ zu  Wcxben 
»on  iren  sp         Jd  nach  .Martyrium  steht  Iuit  magna  ista  tentatio  sp       ita  c  aus  ista 

'~  Spriehw .  fmiif  'in*  inniil  griffen';  vgl  s.  li.  Umre  Ausg.  Bd.  36,  281,  24;  =  bän- 
dujtn,  utisclfidlich  macJien.         *)  JJ.  t.  ohne. 


9lt.  16  flO.  aJlät.^1.  205 

iüiffcii  Dom  redjten  faften  iinb  ftein  txaa,m  iinb  tniciffer,  6rob  k.  3)a§  fnfteii 
iiictuct  n  K.  Xoii  lioc,  (111(1(1  eli,i;unt  l'luiris;ifi  K.  S)ai;  inad)t  Ijoffertiige 
^eiligen  Ullb  t()UtIl  cnram  mundo.  Sed  coraiii  iniiud(t  conü'nmnntm'  pii, 
i)ot)n  unb  ipot  (leiten,  item  deinde  faum  ein  renfftigen '  brob§,  ut  in  Turcia. 
In  Tuntia  pmculdubio  plures  tales,  oniniuni  scrvorum  scrvi.  Nos  freffeil, 
fc^tnelgen  unb  fauffen  et  non  cos;|itanuis,  ([uid  illis  K.  Sic  (liabolus  jpotet 
in.  e§  ift  ein  fecr  gifftigcr  ftid).-'  (.1  d.  ©ottu  (Sottcö  fein'^  3)a§  fi()et-? 
h)oI  (|.  d.  vides,  (iu(k1  noti  liabes  eil)!.  S)u  fott  tjuiigcr  ftcvBcn ,  bQ§  foltii 
feigen.  Qualis  (Mgo  densV  (iiiare  de  bis  dicit,  (|iii  ungeuiai^  et  non  liabent, 
((uod  I)Q6en  foHen.  Ut  C'bri.stns:  'Bcafi'  3C.  Istos  inipugnat  mit  bcn  giff  =  i^^nf  f.. : 
tigen  Pfeilen:  -Du  bift  nicl^t  ®otte§  fon,  et  acerbins,  (Hiam  dici.  'Die,  ut 
panes."     @o  bt(i^  JU  tob  fafteft,  tarnen  non  dei  tilius,  morfjftS  fpotifd),  {)6nic()jrf) 

c|.  d.  e.-!  mein  mit  leib  unb  feel.     Et  lüirb  baä  4t)  tag  pc  r  viccs.    Quahs 

baee  tentatio,  quando  3;|eufel  uBet  menfc^  !onipt  et  dicit  deuin  non  vcllc^ 
jet)  im  gram,  non  |)citincre  ad  deuin.  ^a  bu  folt  nut  allein  fclig  Jt)evben. 
,'pai-,  \ä)  iuil  biv  raten,  bid)  leiblirfj  tobten  unb  eluigliid),  (piando  deus  jo 
t)anb  abjeugt,  iinod  non  ludu^t  eibum  et  pi'aeterca  niif^t  effen  .'C.  Hie  nuliu« 
cunsistere  potest  K.  Sed  ipse  bai'jU  befteüt  per  S[^|)irituni  s|an('tuni,  ut 
]30sset.  6^nftu§  Joe^ret  ft(^  fo ,  ISempe  orans  ad  deuin  ,  ne  desereretur. 
Contra  dial)|oluin  vcrbn,  si  etiain  me  oecidis,  tarnen  dei  sinn  filius,  (piia  d<ü 
verbnin  habco.  Non  est  verum,  quod  mir  gram,  ifClhi  mid^  Öerftoffeu ,  ipiia 
habeo  eins  verbnra  et  per  iibid  vivani,  si  etiani  corpus  moritiir.  Sic  tnsit 
diab|olum,  qni,  mufte  ^ungerö  fterben  et  dei  inimieus.  Wie  in  lob[annc:  cst3oii  k 
boniicida  3C.  utnini(|ne  faeit,  iiiculcat  eordi,  ut  deo  gram  töirb  vei  dit'fidat, 
luginer  unb  morber.  ©eu  tampff  aufgeftanben  nobis  in  cxcmphnn,  utbab|camus 
troft  contra  leibigen  2:eufelPap|istarum.  Je(iuniuin  ift  öicl  ju  gering  ba^u.  Ista 
tentatio  leret  luol  füften.     Ista  fnit  tentatio  ?'eeiesiae  ab  initio  et  adiiiie  dnrat. 

2.  non  hab|ueruut  tecta,  scd  finb  gepflaftert  ut  auffm  marcE^  unb  jinen 
oben   ^er  2C.     Huc   gefurt   unb  gefegt  auff  bie  jtnnen.     'Si  es  dei  tilius, .jKoitii. 

■J  hoc  erg  zu  de  lioc  ieiunio  luquitur  sj)  nach  inoc§t  steht  nur  sp  4  vor  ^o^n  sti:hl 
muflen  sjy  5  vor  oniiiium  steht  sunt  s2>  7  nach  in  steht  diceus,  Si  filius  Jei  es  sp  'J  nnr/i 
\m%emaä)  steht  leiben  sp  10  nach  Beati  steht  paiiperes  Luc  6  sp  nach  inipuguat  s(e/i<  Sat;iii  sp 
II  nach  dici  steht  potest  sji  V2  vor  panes  steht  lapides  isti  sp       nach  @o  steht  bu  sp       nach 

iioii  steht  CS  s]i  nach  ^6nid)f(f)  steht  gnug  sp  13  es  c  in  Sil  6ift  sp  nach  tag  stellt  gcrotjevct 
fallen  sp  14  nach  über  steht  ein  sp  lö  über  je!)  steld  (Sott  sp  IG  vor  bic^  steht  ^ä)  mit  sp 
17  vor  ^anb  steht  bie  sp  über  nic^t  effen  steht  i-idotur  in  summa  inopia  »/>  in  über  ipse  steht 
ß^riftul  ift  »7^  20  suni  (liabeo)  2/  nach  grom  steht  ift  »n^b  sp  -Jj  ursit  c  in  repuiit 
a  se  sp  23  nach  qui  steht  ingereljat  ei,  et  sp  vor  dei  steht  (juod  sp  nach  iiiiinicus  steht 
esset  i'p  über  lolnanne  steht  cap  8  sp  24  nach  cordi  steht  liorriliiles  cogitatiories  sp  nach 
gram  steht  (fol  Werben)  sp  2.5  vor  tiiginer  steht  @r  ift  1  s/i  nach  tom))ff  sieht  t)at  ßtjriftuS  ^p 
28  nach  tecta  steht  siniilia  uostris  sp  nach  gepflofterl  steht  gcwcft  sp  über  auffm  maiit' 
steld  boä  nion  btauff  g^en  ^at  tunncn  sp      2.  r        29  nach  iluc  stcki  liat  er  tjiii  sp 

')  =  ein  Bestellen,  s.  oboi  S.  140,  3»;  143, 4.  ■)  =  eÜK  bissige,  boshafte  Beinerkuiiy, 
ri/l.  Unsre  Ausg.  Bil.  41,  394,  4;  lld.  27,  54:j.  ')  D.  i.  wie  der  Boden  anf  einem  Markt- 
platz gepflastert  tst. 


206  ^l*rebi(itfii  bc?  3nf|te?  1538. 

R]rlesceiuk'.'  Sil  lütlt  mit  f(^vtfft  3C.  Eu;o  qiioii[iu>:  'Angclis  suis' }c.  S)a§  tjl 
beffer  pflaftet'  <iii!ini  betnonb  unb  fc^marogb.  Si  tantum  descendis,  adsunt 
aiigeli,  citiiis  te  tragen  K.  ton?'  ha^i  für  ein  fto§  in  Cliristi  oordn,  lüiffen  h)ir 
Qud^  nir[)t.  ^ft  ein  leftergeift,  (|iii  <leo  feinb  tutrb,  fd^ilt  unb  flucht,  quaudo 
(lial)|oliis  mit  bcr  fc^iifft  lonipt.  3»^ene§  tfjut  ntcf)t  fo  )ü£)e,  tiuando  non  5 
scripituraiii  fiirct.  Sod  <|iiaiul<>  scri|)|tiiram  fuvet,  ift§  tiiel  cngftlii^ei".  Hoc 
deiis  praocopit ,  si  nun  ulxxlis,  facis  contra  doiim.  Si  hoc,  es  be§  ieufcl§. 
2)a§  ift  aucf)  f(i)tiicve  anfcdjtung  et  hcretjici,  (|iii  abtx  gar  luciblici^  gefallen. 
Jbi  opus,  ba§  bent  dial)|olo  gladium  ex  mann  excutiam.  S)a  get)ort  sipiritus 
sanctus  ju.  Volnnt  pi-orsus  sancti  osse,  ot  siont  diah[olns  ein  gibt.  Habes  10 
experientiain,  bie  trart^eit,  bie  fi^eii  auff  ber  ginnen,  et  sicut  diab[olns  '^eifft, 

»';ami.4,7ita  tacinnt  unb  bredjen  ben  i)aU  3C.     S)a  fte^et  ein  tuibberfc^Iad^t.''^    'Non 
tentabis'.     Anginstinus    dicit   se    passnm    esse   lianc   teiitationeni ,  nt  peteret 

j.  JVov.  la,  Tsignnni  gratiae  a  deo.''    Item  Pan|lus,  ne  magnitndinc  rcvolationnm,  datns  JC. 

S)er  feuftet*  tnid)  uml)  !opff,  maul,  ]^al§  unb  fpifft  mid),  martert,  plagt.    2)ie  i'' 

luerben  ettnaS  umb  bis  bing  toiffen.  Qni  ex  laicis  habjent,  cat  ad  ])astorem  JC. 
'Angclis':  auff  uüc^  lüartcn.  ^a  tuen  id^  auff  meinem  »nege  gelje  i.  e.  si 
iiianeo  in  nieo  fifficio,  ba§  mir  befolljeu,  si  niancs  in  ista  \ia.  Ibi  habes 
■angjelos  custodes.  Si  vis  ire  per  albini,  iic  (h'cas  aMg|elos.  Si  e^elic^  man, 
aderunt  angeli,  si  feceris.  Si  antoni  is  Roniani  jc.  ©aS  ift  bir  nic^t  20 
befolf)en.  Si  econtra  matrona ,  facjiat  suuni  officium ,  toart  jineros ,  leret  fie 
beten  K.  S)u  Ijatö  JU  t^un  gar  fat,  si  in  eo  manes,  habebis  angelos.  Iteni 
(|uando  pracdicatorcs  et  E]>iscopi:  Si  praedico  Kuangelium  recte,  ibi  ang|elos 
haben  custodes.  Si  anteiu  befett§  au§  ^  trettc  tc^  öon  ber  jinnen  er  ab  inn 
bie  tufft  unb  bredje  ben  l)al§.  Idco  faciendum,  (|nod  deus  praecipit.  Item  s.s 
(|uando  dicit  diab|ohis:  ift  bir  gram  ?C.  Sed  die:  Ego  baptisatns  credo, 
(|uod  filius  dei  |)ro  mc  niortuus.  5|^Iauber  tiiiiii  in  cor,  quod  vis.  S3tn  tC^ 
fd^tüod),  nihil  ad  mc.  Ego  C!hristus,  nihil  ad  tnas  cog|itationes  adverto 
Vi  ü.;, saures.     Sic   ad   Christum  ps.  22.      Legitnr  de   Nonna,    (juae    hab[nit  tenta- 

|tionem  spirif  |ualeni  et  iib|enter  habuisset  sensibilem,  qua  potuisset  intelligere.   :;o 
SißenS    nid)t   ineiter  fünbe,    djicebat:    Ego  Christiana.''     ®a§   ift  tentatio,  bie 

;  nai:li  qiioqlne  ■•ileht  te  iuii;il>o  sp  3  nacli  angeli  stellt  XOtxbtn  bic^  gclBifjer  .«/)       nach 

corde  iteht  gcWeft  fcl)  ap  4  nach  ftuc^t  steht  im  sp  ß  nach  cnaftlic^^ct  steht  scilicet  lioe 
modo  sp  7  hoc  c  in  fac.i.s  contra  eiitii  sp  ■'''  nach  aud^  steht  ein  sp         nach  et  steht 

eani  sp         nach  hcrot|ici  steht  liabent,  sp  l>  nach  baä  steht  iä)  sp  JO  Volnnt  (esse) 

16  nach  hab|ent  steht  istam  tentationein  sp  17  vor  auff  steht  Sic  Werben  sp  19  nach 

ilicas  steht  ic  habere  sp  nach  angjelo.'i  (2.J  steht  custodes  sp  angelos  (. . .  est  .  . .)  über 
cljelid)  steht  eoniunx  sp  nach  man  steht  sie  niater  filius  sp  'JO  nach  feceris  steht  officinm 
tunni  sp  i9  Euaugeliuin  (non)  iM  nach  au§  steht  8el)e  sp  nach  ab  steht  »nb  gib  niid^  sp 
2-'i  deus  (]iiumis)         'JH  vor  ift  steht  ®ott  ap       Sed  c  in  Ibi  sp         'J8  ad  vertu  c  in  adiuoneo  sp 

')  Wohl  =  Reizmittel  (wie  lilasenpflastir).  ^)  =  Gegenteil.  Gecienschliui,  Wider- 
leyiiwj?  nicht  bei  Lexcr  und  Lübben-W.  ')  Vyl.  Nachträye.  *)  Wohl  =-^  schlägt  mit 
liir  Fernst,  nicht  liei  IHctz:  Lexer  riiislot,  in  ihr  Faust  halten,  paßt  oben  nicht.  ')  Erg. 
gelje,  rgl.  Unsre  Aiisg.  Bd.  ■/;,  .JOtf,  V2:  —  wenn  ich  die  rechte  Predigt  rcrtassc.  ')  Vyl. 
L'nsre  Ausg.  Bd.  -Ji,  32;'i. 


<Rr.  17  |17.  Wär,(].  207 

K]  h)enig  leutc  tniffcn.  E^o  doi  \-crl)nin  li;il)oo,  smn  l)a|)tisntH,s,  doiis  (ledit 
iiiilü  verbuiii,  ibi  iiiaiieo. 

3.  et  postrema  est,  (|ii()(l  lefft  S[^fri|)tur;ini  s|aiict;nii  fa'^reii  »ff  mit 
bem  fc^tuerb  nt  1.,   2.  bud),  ■\  fst  bie  xeiäje  tafjdje',  "Sa  mit  Beticiigt  man 

!.  bie  leute,  (|iiaudo  furften,  I)errn  Episcopatus,  gelt,  gut  gcBen  unb  ju  et)i",  311 
getoalt,  iHi  Christus  diniittitur.  Sic  fecit  in  Pap|atu,  (piia  l]at  ein  anbeten 
gemacht  in  omnibus  angulis.  Sic  ieiuniiiiii,  sie  oratio  et  cuitus.  Is  ciiltiis, 
quem  diabolus  excogjitavit,  elFecit,  ut  l'ap|a  Caesar,  Card|inales  finb  Reges, 
qiiando  nihil  gladio,  mu!^e  unb  atBeit  nee  gladio,  tum  venit  cum  Maramona. 

1(1  Ibi  Ciu'istus:  vis  mihi  propouere  ben  jdjenbUd^en  5}fammon'?  trotte  btlf},  quia 
\erus  cuitus:  deum  sohuji  adores.  (Sic  omuis  Clu'istiaiuis.  Sic  3  tentat|ioues : 
i($tüerb,  iuä)  unb  tafc^.  Has  viucit  Christus  buri^  ferlict)f|eit  unb  tob,  per 
iguita  diab|oli,  Item  tijX ,  gut  Unb  getoalt.  liium  sohuu  WiU  iä)  allein 
anbeten.    Quis(|[ue  Ciiristiauus  mu§  ftc^  barein  richten,  <|uia  Satan,  mundus 

!'•   mac^t  in  aud^  mube,  ideo  sit  instructus  contra  Sat|anam. 

S  3.  r  4  aber  fc^ttJtrb  sieht  1.  sp  6  mick  fleiDott  steht  {)elffen  s/<  .S'  ?i((i7i  Papia 
steht  fieret  sp         9  gladio  (l.)  c  in  el'ficit  Satan  s/'  "  nacli  cuitus  steht  est  vi  sp       adoips 

(•  In  adoi-eni  ap       nach  Ciiristiauus  steht  l'aclat  ap  13  vor  e^v  stuht  qucjd  iioluit  suscipcre  sp 

')  Wohl  Gegenteil  der  oft  f/enaimten  leeren  (lebigen)  lojctie  =  volle  Tasche,  Reichtum. 


17.  17.  ^OtihM  1  ■'-:•»*. 

^^rcbiflt  nm  Süiuitnfj  9{emiui^ccic. 

D (> mini ca  Re m i n i sc e re. 
Hie  habemus  cxemplinu.  2)a§  ift  eben  ^  ^OC^,  (|iiod  paueiss|imi  intel- 
[ligunt,  Sed,  quia  tempus  recjuirit.  2'^'''  ho[mines  sunt  in  terris.  1.  dicim- 
tur  Dermeffer%  ()arte,  nerftocEte  leute,  al§  (pii  \Livnnt  in  offenb|arem,  fcf)enb= 
liefen  leben,  t)urejrci,  bicbftal.  I'lus  illi,  (|ui  vivunt  in  g[roßem  fd)ein^,  als 
füren  ein  gotjel[ig  leben,  Ineit  fie  fid)  cn[rain  namdo  nnftrefflid)  ,'c,  q|uan- 
(|uam  iam  pauci,  sed  prius  al  tutnöel  tJol  Spfiaffeu,  ^lund).  Der  fclbeu  leutc, 
(|ui  praesumptuosi,  finb  ber  g[rofte  l)auffe,  niliii  curant  Euangeliimi  uec  liabenl 
istas  cogLitationes,  tpias  muiier,  sed  secm'i  et  piitant:  sedeo  im  fl^oS.  ?luff 
bie   g^et    praedicatio    iiostra    am   berfteu*,    c£)e  man  bie  groffer  tkberbaum 

M  =  (jefrade  (deshalh)  ^  -)  Nicht  hehyt,  --   Viririyenc;  rir/lcicht  \KXmt\\m  .11  ksin. 

■')  "  Anaehi'ii.        ')  Lirx  elften 'r'  Ijertffen!'' 

Reminiscere    Matli:    IT).  , 

Magntnn  et  insigne  exemphim  tidei  in  hoc  Euaiigelio.  Duplex  autem 
hoiniiuim  genus:  (|uidam  securi,  sese  omnibus  vi(dis  in(|uinant,  alii  ctiani 
securi  et  t'eroees,  tarnen  sub  |)raetextu  probitatis  ambulant.  Alii  sunt  miscri 
isti,  turbati  contriti<|Uc  Imniiiies.  Priores  tanquam  inciidcs  maniMit  immobiles 
nullisque  domabiles  \  erbis.     DÜSeiilter  cunvcrtuntur.    Diabolus  eos  eaptivos 


20g  ^Jircbigfen  be«  3ai)te-j  1538. 

Kiob[)an.ic,  ui  iimif  p.-uiei  eoiivcrtiintur  ex  i-;iis,  HLcibcn  al§  amfioa,  loffen  auff 
ficf)  fc^Ia()en.  Hos  ^elt  ber  2;eufel  fo  feft,  <'iiin  istis  f)Qt  ß^riftuS  am  meiften 
,]ii  t()un,  iit  Plia[risacis,  (nii  bcrmaffcn  fid),  finb  fd^lncrlirf)  p  bemutigen,  ut 
iiitcl[li'iant,  ha^  U  tl)Un  m(i)t  Xiä)t.  Ibi  flaniamus  jc.  nt  ])i((|)li|ctae:  nihil 
iuvat  lex,  sed  oportet  creciat  in  (iliiiin  dei.  Andiunt  Kuaiigeliiim ,  qui  non  j 
credunt,  dainiiati,  scd  ipsi  inanent  ftotttg. 

2.  I)eufflin,  ba§  bo  folget  et  credit,  (|ii(id  per  opera  noii  possit  saJvari, 
sed  ftie£)et  glucE()eii  unter  bie  fUigcl  unb  übt  ftcf)  in  sim  statu.  Si  ]ä)\ät  in 
U|nfcr  t)ierr  ©[Ott  uufat  ju  an  ct)r,  gut,  leib,  patitnr.  Isti  seiunt,  quod 
nemo  corani  deo  consistere  ])er  öevtncfjcn  t)ci{Lig!eit.     Ifita  tiirba  e.st  EcLclesia,    i» 

bie  laffen  ftt^  üom  uerftocften  tucfcn  beleien  timentes  ii-ani  dei  unb  trachten, 
qiioniodo  ^ell  entfliegen  unb  feiig,  et  seinnt  nullam  aliani  viani,  quam  bap- 
tisari  et  eredere,  alter!  per  vini  !^in  buxc^.  Inter  hoe  sunt  pauciss[imi,  qui 
tentantur  ista  teiita^tione,,  an  deus  curet  an  Detfe^e,  quod  deus  mirabLiliter 
iudieet  nuinduni.  Et  diabLolus  meifterlicf;  fuvet  e.\  tide  in  desp[eratioueni,  i.s 
ut  peecent  in  altera  parte,  nt  diab[olo  et  deo  gram  tcei'beu.  Cum  videt 
eos  diabLolus  in  media  et  regLia  via^,  et  nolnnt  esse  intliuati,  !^en(ft  ci'  bie 
auff  sini.sfram,  totl§  gar  ^u  feer  bemutigien,  nt  des])Lerent.  3ft  "E^in^  te<^t- 
(iui  sim])lieiter  inceduiit  in  tide,  non  despLcrant,  bie  g^en  red^t.  Utrumque 
:vci.  s,i3})rolnl)itum:  desperatio  et  pracsump|tiii.  lere.  [).  JSJon  debeo  dif'fidere  bonitate  so 
tlei,  ([uia  1.  pi'aecepLtuni.  Sed  ii  tanien  patiiuitur  istam  tentationem.  Isti  discant 
lioe  exemplnm  inulieris,  ut  sciant,  quod  d|^eus  ^iä)  fteüt,  quasi  non  domi'^,  left 
bent  2[eufel  jOUnt.'  Ista  tentatio  non  mala  nee  malis  contiugit,  non  praesumptu- 
osis  et  induratis,  nt  sunt  Pa[)Listae,  bie  fie  bißic^  foltcn  t)aben.  Sed  diabLolus 
leÄt  gern  t)onig,  InaS  mblidjg.*    Ideo  juil  er  talem  Ijin  füren,  ut  desp[eret.  25 

')  -  mitlh-rer  Weg,  s.  uheti  S.  fjl,  lü.  ''\  =  nicht  ilufieini  sei.  nicht  hören  wolle: 
ryl.   oben  S.  ICit'i.  (i:    J9J,  14   und   Unsre   Ausg.  Bd.  :17,  To,   N.  ')    Vgl.   I'nsre  Auxy. 

lid.  ■I.'i,  i;i>-J,  :i7.         *)  =  scliinackkaftes,  s.  oben  S.  IH'.I.  -Jo. 

Sj  tenet  et  sie  obeaeeat .  nt  nullo  modo  sese  doeeri  pennittant,  ftorric^t ', 
tnorridjt '■',  üerme^en,  \olentes  per  opera  salvari.  Alii  vero,  quia  sniuii  infirmi- 
tateni  fatentnr,  sunt  liniuiles,  se  doeeri  sinunt,  aecipiunt  oblatani  Christi 
gratiam.  Haee  est  turba  illa  humilis  et  Ecelesia  Christi.  Heliqiia  est 
[)lurima.  Haec  eupit  .salvari,  aceipit  baptisnuim  et  liemissioneui  peceatorum.  3^ 
Horum  auteni  alii,  lieet  sint  |)auci,  qui  cruciantur  hniusmodi  tentationib[us, 
au  etiam  rece))ti  sint  et  deo  ehari.  Hos  diabolns  eu])it  seducere  et  illis 
abalienare  Deuni  aut  .sane  Deum  tanquani  iratum  |)raepingere.  Securaui 
turbam  diabolns  ad  dexteraui,  hos  ad  sinistr'am,  utranupie  viciosam  partem 
deducit,  et  ulrinuque  falsuui.  Deus  non  vult  nos  seeuros  nee  tamen  despe-  31 
ratos.      Hi  autem   contriti   debeiit    lux-   sibi    exenipli    proi)onere   et   cogitare, 

')  =  slorriy.  '')  Synonym  zum    Vwonsyehenilen  -=    nrsloclcl,  unzugiinylich;  ryl- 

IJtuire  Auay.  Bd.  3(i,  JdH,  2-J. 


9fv.  17  [17.  mäx^].  209 

H]  Qnnnqiinni  ])aiKM  in  cn  tcnt[ationo.  Noii  tictlimeril  fol,  loie  er  VCfiicvc,  blinrft 
einem  unredjt  fein.  Sic  s[criptiira  .s[acra  dicit:  bu  folt  ein  finb  Uicvben. 
P[eccatiiin  orig|iiiis  ift§.  Adam  volebLat  ütiam  viderc,  quid  dous.  (iiiar(> 
ita  facit  deus?    Diab|olns  ad  Adam:    Pustoa,  si  comnderitis,  eritis  tanquain 

5  deus,  (Ulis  elcctus  sit  3C.  Qiiaiido  Imc  '([uarc^  \eiiit  in  cur,  die:  Non  suni 
d<'us,  nee  scire  debeo  'qiiare'.  Xon  sinn  deus,  iit  sollieilus,  (jiKiniodd  terra, 
eclnni,  terra  et  nutb  aUc  creatLUf  ftet)C.  Istae  CdgLitationes  ftnb  mir  !ein 
nn|.  ^tettcr  bn  fien  t)imel ',  ©atnn,  et  iiiter[roga,  quid  deus  faeiai.  Diviiia 
opei'a   iion    niilii  coinniissa.     Et   qiiaiido  venit   ista    teutatio,   i^idt   im-?   (^hAt 

'0   ein  nn3eigiiug,   nt  vineamus  tentationcm  p[eccati  origjim's. 

12.  luiiii  praeceptuni,  ut  serveni  10  praeeep[ta,  prae  (unnilms  credani 
in  filiuni  et  baptiser.  ©o  fern  t)at  fic^  mir  ©Ott  offcngctiart,  et  euui  p|ec- 
eato  ong[iDi.s  .statim  fanffen  ad  gremium  matris,  item,  (|Uoin(id<)  in  erue(> 
pro  nie  lach[rinians  orat  et  nioritur.    Ihi  iuvenio  deuni.    Si  iia§  Ia§  anftcfjen 

1^  et  vdIo  quaerere,  nbi  bcr^öorgcn.  tpsc  ostendit  faeieni  in  matris  greniio,  in 
eruce,  fo  \V\l  lä)  in  fnc^en,  ul)i  f)eimlid)  ift,  ubi  non  se  nianifestavit,  brotieii, 
nBer  ba§,  quod  in  matris  gremio.  Si  boe  Ia§  anftet)cn,  quod  mir  ficfolljen, 
jo  tont  ic^  öon  ber  t>ane  i.e.  a  Christo  nato  et  tom  tu  aligirnnb  bcr  tjeüe. 
(fin  cinfibel  «lixit^:    (|nando    vides    bominem    in   I)imcl    fteigcu    et  ein  fnS 

■-"  brinnen  Ijat,  riitfc  in  cran»,  nam  si  2.  l)in  ein  fompt,  tum  iueipit  praccipi- 
tari,  <(uia  rebiKinit  iter  rectum  per  Christi  humanitatem.  Hoc  fac,  quod 
praccejitum,  e.\er|ce  tc  in  fide.  Postea  Ia§  denm  forgen,  quid  cogj^itet.  Ideo 
dLic:  §eb  bid},  Seuf[el,  Vobiisti  supra  denm  esse,  praecip[itatus.  Sic  docuisti 
patrem  Adam  in  parad[iso,  ut  non  aud[irct  doi  vocem,  sed  nt  disceret,  qnani 

25  deus  esset  sapiens,  prius,  ideo  praecip^itatus. 

Sic   legiraus   iii   Reg^nm  lib[ris:    S)aöib   l)att    ein   !rtegcr   ^OClB,  scmels 
exivit  cum  popj^ulo  unb  ^at§  öerfc^en  ^,    quod  circumdatus  pop^nlo  iiostium, 
partem  fratri  invadendum  K.   et  hoc  verbum   dixit:    £affe  un§   ftreiten  pro 
lernsLalem,  tomplo,  et  prius  non  cogitavit,  quid  deus  im  ftjn.    Sed  fi^meiä* 

30  bu  ju  ber  feiten  ^in  et  ego  hie,  et  loolIeuS  tl)uu  3c.    S)aa  \vat  fciu  tcfcll): 

0  (de)  terra  7.5  über  osteiidit  steht  beut  sji 

')  filettetil  vo)i  der  Spektdation  über  t/öttliehe  Binije,  vi/l.  z.  B.  Unare  Aus;].  Bd.  .lil,  -15,  T. 
^)  Dieselbe  Geschichte  erzählt  Luther  Erl.  Ausg.  49,  83.  ')  =  angeordnet;  vgl.  Unsre 

Ausg.  Bd.  45,  642,  38.        •)  =  schlag. 

f^l  quod  istae  tentationes  neu  sint  malae,  et  .soleut  etiam  obtingcre  püs  liomini- 
i)Lu.s  non  iusensatis  nt  Papae  et  Episcopis.  Docendi  igitur  simus  in  huius- 
niodi  afflictionibLns,  ne  piugamus  Denm  iratum  et  immisericordeni,  sed 
potius  mitem  et  beniguum.    Non  serutanda  est  maiestas  in  coelis,  (|uid  agat 

'■!'•>  aut  quomodo  sit  iam  affcctus,  quid  cogitet.  DiaboUis  enün  sie  seduxit 
Adamnm,  cum  vellet  ascendere  in  coebnn.  Sie  autem  cogitandmn:  Ego 
non  snm  ille,  qiii  serntari  deliet  ista,  non  enim  neeessariae  sinit  cogitationes. 
Siitfief.3  aCciff.    \1-VI  14 


210  5l?vcbigten  bc-3  3n{)tc3  1538. 

K]Ia§  un§  tf)mi,  InnS  iin§  3C.  iüie  c§  iiit  Ijimcl  ift,  ba§  Iaf§  ii|nferm  f)[erv  ®|ott. 
Sic  nobis  ?c.  Si  aiitcni:  t)ar,  id)  luil  for  Unffeu,  quac  eins  voluntas.  Non 
ergo  (lis|)ut[an(luin,  oB§  jDei§  vcl  frf^luavlj  Uicre  im  ()nncl.  Hed  David  com- 
misit,  iit  contra  hostcs,  unb  ftl'citteii  iiidjt  umO  gelt,  sed  dei  po])nilum 
dcrpiidimiis  et  iixores  K.  Sic  facicndmn  sein|it'r,  quia  dial)[oliis  semper  s 
fiiret  a  praoeep[to  et  bcfel^  nostro,  ut  u[nfcrm  !Q\_exx  ©lott  in  {jinbern  fctien', 

Dum  11,33 (piia  scriptmn;  'Iiieoiiii)ieliensib[ilia  iudicia  eins',  SBenil  iX  fcfjütl  ^icufcl  Ullb 
a^abft  left  gel)eii,  \mx  luci§,  Jüic  ev§  nocfj  mit  inen  mad)cii  Inirb.  ^Mäh  ergo 
in  bem,  <|nod  tibi  eommissnm.  Si  servns,  fpnn  pferb  an,  für  mift  Qcfer. 
Si  d[icis:  ^^  h)il  boi"  fe()en,  qnid  faciat  domina  in  bcv  Eamev  H'.  «inid  diceret  m 
domiims"'  vade,  fac,  qnod  tibi  comniissum.  Sarin  ic^  bir  offcn'6[ar  fiin,  ba§ 
fi\U,  qnod  volo  occultnm  coram.  Ideo  disee  argi^umeiituui  hoc,  nt  excntias 
cogit|ationes  illas,  unb  tf)uft  lt)ol  bran,  Et  fic^  ber  2eufel  ftcttt  alB  6f)riftu§ 
fclb§  nt  liic  in  Euaugelio.  Ipsa  sequitur  dominum,  uiliil  dicit,  postea  bor- 
[ribiliter  resjtondet,  vocat  cauem.  Ipsa  in  Ind[aea,  sed  gentilis  canis.  Quid  a 
facit?    S9lei6t  auff  bem   Inort.     Audivit  enni  adesse  et  quod  talis  adiutor, 

Wiitiii  15,22 quod  omnes  sanaret.     3)a§  tt)Ort  ^elt§  unb  glaubt.    Postea:  'filia  a  demonio'. 

Ego  inater,  mir  befoll^en,  ut  ir  rate,  nescio  consilium,   quam  ut  ad  te  con- 

fngiam,    et    tu    potcs.      Ibi   ftetjet  in   suo    officio,   nihil   curat,   quod  canem 

a|)pellat,  si  ctiam  canis,  ad  minus  getjorn  micae,  si  non  panis,  nee   cessat.   20 

Ipsa  non  nna  ex  maguis  mat[ribus  et  tameu  liabet  fidem  et  mauet  in 

iUi<mi).i5, •-'smaterno  officio  et  consequitur:  'O  niulier'.  Et  Mar[cus:  umb  be§  tt)ort§ 
mnit.7,29  toillen,  quod  dicis  pertinere  ad  te  micas.  Sic  faciamus,  non  sinaraus  dia- 
bLohnu  furcn  ut  Adam,  et  ipse  fecit  in  caelo,  sed  praecipitatus  K.  Ideo 
mihi  praeccjitum,  ut  credam,  ego  baptisatus,  Christianus,  babeo  eins  verbuin,  25 
mihi  jiraeceptum,  ut  in  Christum  credam  et  in  ea  fide  maneam,  si  angLclus, 
iiiio  Christus  nein  fagt,  fol  m\ä)  ui(f;t  bran  feren.  Si  etlam  ftellt  deus  nt 
hie  Ciiristus,  quasi  non  \elit  nie.  Semper  dlcendum:  Ego  (hristianus  sccun- 
duiu  bap[tlsmuiii  unb  foI  gleuben.  Ideo  ftclt  bid;,  Inie  bu  luilt,  f)ci§  micf; 
t)nnb,    !a|en,    raljClt,    mauä,    nihil    curo.     Si  Gab|riei  veniret   e   celo,  nihil   30 

')  =  sich  ncu<jirri<i  avfilriinijen. 

!^l  Dialxili  est  hoc  opus,  (inac  eniiii  non  sunt  niandata  aut  commissa  opcra 
Dei,  nun  scrutanda,  (|uia  illud  est  xiciiim  originale,  (|uod  hoc  conatur. 
Dciiule  sccuikIo  videiiduiii,  (jiiod  sit  tibi  niandatum  datum,  nimirnm:  (Jrede 
in  Christum,  accipe  Rcmiss[sioii('in  |)c('catoriiiii.  Iluiusmodi  cogitalionib[us 
te  excrcc  et  rclicjuas  luissas  fac,  quid  ciiiiii  (|U('r('s  Dcnm  in  aI)scondito,  nbi  35 
in\<'iiiii  non  potestV  Hacri'iiiit.i  i|iiid,iiii  dixit:  Si  \  idciis  ;ili(|iicm  alternm 
pi'ileni   in  (Miclum  posuisse,  ariijic  alteruin,  ne  ctiam  eo  coliocet.     Hoc  dictum 

est  de  iiiiins di  scrutatioMii)[us  non  mau<latis.     Diabolns  sie  eiectus  e  coelo, 

2.  S.im.m,  li  parenti's    iioslii    primi    sie   ex    Pmadyso  ex]iiilsi.     loab  dixit:    Nos  ])ugnabi- 

iiius    pro    tciii|il(i   et   liiiciis,   (|iiid  sit  in  coelo,    non    excrutabimur  K.     Bene  *o 


5ir.  17  [17.  aüör^l.  211 

R]  inoveret  nie,  quia  mu§  fuv  mctll  QVllt  tocfjtcr  forgcil.  ®a§  ift  fein,  qnando  cor 
in  firma  fiele  incoiUt  et  post  in  sua  vocationc,  nt  imilier  facit.  Noii  pntcsl 
aiixiliari  filiae,  iiisi  nt  Cliristuni  invocet  K.  Sie  quis(j[ue  facint  smim  offi- 
eium  et  nim  ilt  bie  Ijanb.     (Scb[eil!e  non  diu  disp[utare,  si  econtra,  fiub  bie 

•''  fjeiibe  talb  lani,  et  nihil  \alet  is,  (jui  debet  facere  officium.  Si  econtra, 
k'crb  id)  tvaiivig,  bcrbroffcit  K.  .Sed  ut  mulier:  mihi  praecep|tum,  ut  credain 
ittlb  mein  ftaitb  f)alt.  Si  lioe  faeis,  superas  tentatiouem,  cj[ua]iquam  paueis- 
,s|imi  sunt.  Alii  U'Cl'bcn  bci"  gebLQll!cn  nidjt  gclüor.  Ipse  solicitat  ad  desp|e- 
rationem,  cum  eos  amisit  ex  praesuinp|tioue.    Ibi  die:  lag  intd^  llllbei'lJon'eu^, 

10   (|uid  ad  me,  quid  dcus  in  celo  faciat,  flettet  bll  ^in  ailff^  et  disp[uta  cum 

CO.      MatthLaeus    dicit,    quod   fide   salvata.      Mar[cus:    hoc    \erbum  3C.   hoea^aiiij.  i5,-j' 
alias  semper:  iutuere  Sal[vatorem,  qui  efludit  .sang[uinem  pro  te,  Iioc  credo, 
nihil  ad  te,   quid  deus  in  celo,   est  plag[a  p[cecati  orig[iuis,  quaiido  ali(juis 

auffy  'Itiafumb'  gefurt  loirb,  fit,  ut  deus  unrecht  iiabc  et  diab^olus  xcä)t.    S)a 
!'■    6cl)Ut    1U1§   ©Ott   für.     Syrach:    ©tcigc   ntc^t   3U   I)0(^,   'qui  scrutator  est'  jc.  evc  sr,,  .•i? 
iSIeiBc  in  beni,  quod  deus  praecepit.    Ut  loab  fecit,  Sic  tu  fae,  ut  Christus, 
liaptisatus,  qui  suscepLit  SacLramentum,  absolutus  3C. 

In  dioces[i  Herb|ipolen.si  fiub  m^et  ben  70  ^farve[n  lebig  fte!öen^  toer 
ntdjt  tuunbcr,  quod  ULnfer  [)[eir  ®[ott  lie»  bonncr,  61i|  regen,  quod  ita 
2»  nmltae  animae  ])erdantur,  tam  liorribilis  res,  ut  nou  Iib| enter  bran  geb[en!e, 
nihil  fa|eiuut,  nisi  (luod  l^inbcrn  dci  rcginum  unb  laffen  bie  arm  lentc  tier= 
fcf;macf)ten  unb  braffen  jc.  Si  luerben  nic^t  bran  fein*,  ut  educeutur  pucri 
ad  miuisterium,  idem  uobis  accidet  3C.  SBenn  ber  ^rebigftuel  Itgt,  etiam 
])ol[itia  et  oeco[nouiia.  5.  pars  ex  istis,  qui  ing[rediuntur  scholas,  vLx  per- 
2'  \eniuut  ad  miuisterium.  2öir  mac^cnS  JU  groB^  uohnuus  dei  regLnum  habere 
nee  forbcrn,  tcf}  forge,  !iurcfen  k.  Qu  ©tolpcn  900  gulben  ab  Offieiale,  ba§ 
Bleibt  i|t  ben  SSaurn  i)em.    @nang[clinm  l)at  fie  errettet,  prius  l)a'6en§  muffen 

Sji)  über  despteratiouein  steht  iiuir[mui-atiouem  contra  deum         18  Adliortatio  vt  pueri  r 
>)  =  imgesciwren;  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  239,  21.  ^)  S.  oben  S.  209,  8. 

')  Vgl.  Lauterbachs  Tagebuch  S.  12S.  *)  =  darauf  bedacht  sein;  s.  Dietz,  daran  3. 

'>)  =  treibens  zu  stark,  zu  schlimm. 

.S]  dixit,  voluit  suo  officio  i'ungi  et  mandatum  cxeijni  et  voluntatcm  Dei  nun 
expiscari,  lüolt  nitfjt  erft  fragcnn,  ^a  bruber,  luenS   aud)  ber  luille  gotte§ 

:io  Iriere  K.  Sie  Diabolns  dueit  nos  a  mandato  et  licito  per  cogitationem  ad 
illicitam  3r.  Servus  mm  debet  cxquirere,  quid  agat  dominus  in  Camera,  aut 
au  (^tiani  vietum  sit  daturus,  sed  faciet  suum  officium.  Sic  etiam  hie 
ageudura.  Mulier  ista  Samaritana  vcl  Ethnica  nou  scrutatiu'  volnn- 
tatem    Christi,    sed    firmiter    credit    cum    velle    et    posse    iuvare   et  sanare 

y>  filiam.  Haec  fiducia  illaui  confirmat,  ut  etiam  statuat  certe  sc,  si  nou 
totuni  eibum,  attanien  aliquid  aceepturam.  Pulchrum  est  sano  starc  in  t.inta 
fide  ut  ista   niulicr.     Dcindc  etiam  suo   i'ungi  iilficio  et  uianeic  in  \'oca(i(inc, 

14' 


212  5prcbigten  be-3  3n^te3  15:^8. 

RJ  geben.  51il  ftircn§  311  unb  fviegcn  f(clt  itub  gut  ab  Euangelio  et  fiunt  ingrati, 
ba-j  Uillfer  i)itn  ©LOtt  bajit  fül  Indjeu,  si  liivcfeit,  dat  E[uaugelium  gratis, 
(|ii(k1  ab  ()iiinib|iis  on('rib|iis,  Inficit  ire  prcbiger  jd)icr  tjunger  fterten,  sie 
ii[obile.s,  Ijurger,  cum  prius  dare  coacti.  Si  Cliiistus  fompt  öoii  ber  fandet, 
iit  papLa  et  liei-et[ici  bajn  Ijelffeti,  loolleii  lt)ir  aiiä)  bojit  riclffen,  tum  idem  5 
a<'cuU't,  (|Mocl  I*ap[ac'  et  Suvöen.  Ueo  (juando  \i'uiuiit  pueii  et  I)oIen,  tf)Ut 
bn-o  elurc  bo3U. 

S]sicut  liaec   mulicr   utrumque    sorvat.      Materuum  opus  cxequitur  et  firmiter 
credit.     Diabolus  eoiiatur  uo.s  ab  utraipie  via  abducere,  ut  lassos  nos  fiiciat 
ad  quaevis  opera  bona  et  ad  fidem.    Tu  vero  contra  nitere  et  hoc  exempluui    10 
muliereulae  seijuere,  quae  plena  fiducia  sese  in  Christum  couiicit. 


18.  21.  "ülAxi  1538. 

^rcbtgt  am  ^onitcrftngc  na^  ©crtrub,  tu  bcr  Sd)(opird)c  gcfjnltcu. 

R]  lovis  post  Gcrd[rudis  in  arce,  cum  iturus  Bruusvigam'   3C. 

i.jiiofi  1, 4ff.  Ibi  aud[inius  esse  doetLrinam  huius  Ep|i.stoiao   ad   b[f)na  opera.     Non 

docet  bic  de  fido,  (piod  opulente  fecit,  sed  exhor[tatur,  ut  efificaeeni  tid[em 
hab[eant,  quae  non  stertat  3C.  Sic  aud[ivünus  praedicari,  quod  per  fid[em  li 
iustificeraur  sine  «[Uinibus  operibus  et  meritis,  sed  cum  hoc  factum,  uou 
deb[euuis  sine  bLonis  operib[us  vivcre.  Et  satis  neces[sarium ,  ut  perpetuo 
inculeetnr  ista  doct[rinn,  (|uia  diab[ohis  non  dormitat,  non  lib[enter  sinit  in 
reg[ia  via  MLeiBeri,  sed  tiKlet  vel  ad  dex[teram  vel  sinistram.  Sic  cum  de 
b[onis    operibLUs   praedicatur   ut   hie,   fclit   luan   brnilfj,    (juod  per  iusticiam   20 


]3  Ex  cai).  4.   1.  ad  Tliess:   r 

')  Liitlur  scheint  also  die  Absicht  gehabt  zu  haben  —  oder  der  Nachschreibe!-  ivar 
dieser  Meinung  —  den  Braunschweigei-  Konvent  zu  besuchen.  Am  '27.  März  schreibt  er 
aber:  '  D.  lonas  meus  est  vicarius  in  profectione  Brunsvigensi ,  ipse  uon  potui  metu 
valetudiui.s'  (Enders,  Briefwechsel  Bd.  11,  340).  Nach  Seckendorf  III,  17,  Gfi  hatte  der 
Krcrfürst  Lutlur  befohlen,  in  Wittenberg  zurückzxdüeiben,  weil  Heinrich  von  Braunschiceig 
das  freie  Geleit  versagt  hatte. 

S]  Eeminiscere.     1.  Thessal:  ca:  4. 

i.siKli  1,1  ft.  Adhortatur  ad  fidem  efficacem,  non  somuolentam   aut  ociosam.     Eide 

aiilcm  iustifieamur  absquc  meritis,  uon  tamen  absque  operib[us  vivendum 
nubis.  Haec  doctrina  necessaria  est,  Diabohis  enim  varia  molitur.  Cum 
doceiitur  bona  oi)errt,  deficiuut  statim  a  fide  in  dextrum  latus,  ut  pouant 
iustifieationem  in  operib|ns.  Alii,  cum  docetur  gratia  et  fides,  statim  vohi- 
nnis  nostro  arl)itri<i  \iverc.    Et  ego  timeo,  ne  tandem  etiam  fiamus  Oporarii, 


9!v.  18  [21.  ^)!(ü,i].  213 

R]  opcniin,  et  laffett  Gfjriftiuii  fal)veil.  Isti  per  .siia.s  vires  et  ojicra  aujricfjtcn. 
Si  de  fiele,  (juocl  sola  iustiticatio,  di[cunt:  (juid  opus  niulta  facere?  l)at  nid)t 
not  i(.  Ideo  timeo  post  hoc  tenipus,  ha§  niQti  cntU)eb[et  ju  ötel  g|ute  \vaä 
vel  gar  i"or)C.     Sed  Pjaulus  niediam  viam.     Ciun  sciatis,  ([uoiiiodo  debLeamus 

5  arah[iilai'e,  ba§  trifft  haS  ei:ferl[id^  leBen  nacf)  bcm  gtniikn. 

lam  iioii  de  fide,  sed  iit  coiiverscmur  in  Cliristiaiia  conversatioue,  (jiiae 
est,    ut  je  m^cr,   Völliger  tucrbcn,  ijuia  postea  dicit:    deus   uon  |)er   fideiii  et 

Euaugelium   voc[avit,   ut   unfletig   leben,   unb   in   ber   f)eilig[!eit.     Qualis 
redeniptio  a  peccatis,  unb  briit  6ei6cn?    S)a§  ift  l^in  ein  geluorffcii  iu  ]mk-- 

10  cata.  Ideo  I)at§  mu'^e,  ut  doctores  Euangelii,  qui  viaui,  «jula  cnttueber  gar 
311  gciftlid)  mit  Itiercfen  vel  omnino  nihil,  ita  diabolus  i.  c.  üolfoniener. 

Sic  ostendit  liic  Pjaulus,  (juod  per  fidem  (piidem  iDccp[Griut,  sed  ift 
baf)iu  liod)  nic^t,  ba  e»  fein  foE.  Monachi  cog[itaverunt  se  plus  (juam  per- 
fectos,   (juia   accep[erunt   12   cousilia   ex   Euaiigelio,    si   fa[ciuut,   t^un§    ein 

i"-  llt)crma§.  In  isto  erjrore  ergo  fnerunt,  quod  plus  fecerint,  (juam  tota  s[cnp- 
tura  s|ancta  ex  eis  exigat.  Alii  vitam  coniniuuem  ducuut.  Miiii  uou  prae- 
ce[)tnni,  ut  cucullam  gestenius,  sed  tanien  Inila  t^un  gebultig,  ut  perfectus 
siin,  sie  de  cscis  jc.  ©inb  gar  jur  feiten  auS  gangen  ^  et  prorsus  nihil  fece- 
runt  mandatorum  dei.    @§  gcl)Ort  ntf]Cr  ba  JU,  si  uon  jc.    Ben  laniin  Ijat  3,  4,  5 

2'>  gefaftet,  postea  tot  paues  edit,  (piot  illis-  jc.  Ista  c]eg|erunt  et  eo  cousiiio, 
([uasi  nieliores  coi'am  deo,  fenfc^  unb  judjtig  JU  lefien,  uon  conseijueris,  quod 
edis  Brob,  ioaffcr  unb  gratu '  .'c.  9]tani^cr  tregt  f(f)on  fleib  an  et  tarnen  plenus 
tristitiae.  Ideo  fol  \mx  lernen  unö  ridjtcn  ad  dei  praecep[tuni.  P|aulLus 
signiticat,    (juod  nondum  perfecti,    uiuitominus,   ut  Monachi   somniant.     Et 

25  propter  hoc  destruenda  oninia  mona[steria,  ([uod  erexeruut  vitae  genus  per- 
fectius,  cum  nullus  Apostoloruni  huc  venerit,  ut  etftiaS  l)Of)er  tl)et  quam  dei 
praecepLtum,  unb  fan»  bod;  nemo  t^un.  Ipsi  stidti  taciunt,  ijuasi.  Vos  iam 
fideles  facti  scitis,  ([uod  in  peccatis  concepti  et  perditi,  agnovistis  Christum 
et  per  cum  patrem.     Sang^uis  Christi  baptisavit  vos,  ut  remissa,  et  deinde 

30  cepistis   per   SQnrituni   s[anctum    bie   funbe  et  totum  cor|)us  ju  fafteicn.     In 


2!)  nach  remissa  steht  peccata  sj> 

')  =  haben  sich  in  Irrwege  verloren.        ')    Vgl.  die  Nachträge.        ')  Erg.  xod. 

S]  Monachi,  cum  tarnen  in  media  vita  consistere  debcainus.  Christiana  vita 
et  series  est  semper  pleniorem  fieri  et  certum  fidei.  Laborabit  certe  haec 
doctrina,  quare  oraudus  Dens,  ut  mittat  concionatores,  aut  enim  5)iund)talJ|5 
aut  S'Jarrtapp   fiet   i.  e.    aut   nimium   carnales,  aut   nimium   operarii.     Midti 

3.1  stulti  in  ca  fueruat  opinionc,  quod  plus  mandato  Dei  fecerint,  nt  Monachi 
suis  vestibus,  cibo  JC.  dicentes:  Non  est  mandatum  hoc  mihi,  attaraen 
faciam  lioc,  ut  ]ilenior  fiam.  Heremita  Beniamin  sie  ieiunavit,  ut  inti-a 
«iuiiKjiie  dies  niliil  comederit  et  quinto  vel  quarto   die  tantundem  comederit, 


21.1  *45i'i-'t''n'ci'  tif--'  3'nf)i-'C'j  1538. 

R]hoc  perscvcratc,  ut  siciit  cor  renovatum  fide,  scilicet:  dons  nie  nein  damnnbit 
j)ropt('r  Cliristmn.  Ita  corpus  jc.  Prius  non  cogitavit  rciniÄcit  esse  fidem, 
scd  nionasticon.  S)cr  Unflat'  ift  tocg,  selo:  deiis  non  res])[iciet  \ix\ä  liub 
plottert,  «cd  filium. 

Ideo  ista  vita  sit  exerc|icium  bie  furtbe  ex  corpLore  ju  fegen  et  dci  s 
praecepta  jU  erfüllen.  Dons  niisericons  det,  ut  ista  doct[i'ina  maneat  et 
doctores,  (pii  in  media  vita,  ue  deelinent  in  dcx[terani  vel  sinistrani.  Habes 
adliuc  p|eccata,  non  habes  s|pirituni  sjanctuni  in  bei"  jctjcnb  30!  K.  sed  crede 
Christum  pro  te  sedere  in  cehi  ut  5[llittlev,  ne  imputctur  peccatuni,  et  ut 
ijcb|enrtft,  ut  perfectior.  Ideo  cave,  ne  eoii|ites:  Ego  crcdo  in  deum,  p|cc-  10 
eatnm  non  frfjobet,  et  Interim  HetBet  inn  unjurf^tigcnt  leben.  Da«  l)cifft  nicfjt 
'jjuum.  i3,3;ievfunben  in  tali  statu,  ut  hü^  Itbm  je  lenger,  je  6effer.  "KegLuum  eel|oruMi', 
inquit  Cliristus,  'siniile  mulieri,  quae  accepit'.  Ideo  ift§  eingetl)an-,  ut  tota 
niassa  3C.  (piando  '^in  ein  t^llt,  nondum  est  fcrmentata  tota,  sed  abit  jc. 
Sic  est  Euangelium.  ®a§  lermeutum  muftu  nic[)t  legen  ouff  btc  Band,  sed  15 
in  massam,  ut  perrumpat  unb  fein  lo§  JC.  Si  tantum  vohi  iuspicere  Euau- 
[geliura  unb  bation  rebcn  3C.  sed  fermentum  mu§  in  bie  fecl  unb  leib  et  per 
totuni  pcnetrare.  Sic  ratio  aecepit  novam  cognitioncm  per  t'er|mentum  Euau- 
gclii.  I'ostca  fol  er  nac^  gljen  vohmtas,  '^anb,  munb  jc.  ut  fiat  efficax 
fid[es,  (|uae  triedje  per  totum  corp[us.  öicut  lueuni  cor  oredjit  re[missionein  au 
pecc[;itorum,  Sic  os,  lingua  ntcl;t  f(f)Qnb6|are  tuort,  sed  bon  judjt  unb  l)eil|ig, 
ntcljt  ijüu  l)ur|rcrel),  e'^e^Lrin^,  sed  fingen  mit  Infi  bon  @otte§  luort,  beten, 
Wott  loku.  Aures  fol  auä)  gefegt  tuerbc[n,  ut  non  Hl:i[enter  andiaui  un3n(Ij= 
tig,  filjanbl)|nre  hjort,  niifit  ftudjcn,  leftcru,  sed  dei  vcrbum,  bomim  de 
prox[inio,  ut  aures  etiam  rein  tücrbcu  unb  beiu  glauben  eljulicfj  im  l)er|en.  ■2:, 

ü  (U;ciiiuie  Spiritus  r  10  •inicli  jieil'ectiur  slehl.  llas  si>  IS  Matlli  XIII  ile  lerineiito 
siiiiilitiidu  r  1 1  nach  a))il  stc/it  iiuiliur  s/)  16  nai/i  lüö  sle/d.  iDi'vbc  s/i  21   iMch 

luott  älclil  vcbc  sp 

')  =   Uiifiaiihirlceit,  SvlimiUs.         -)  =  hdjciiüscht  (der  Siiucrteuj  dem  Mehle). 

■S]  (juantum  vLx  hisce  diebus  potuisset.  Sie  Monachi  12  Consilia  excerpserunt 
ex  scriptura,  (piae  non  essent  uecessaria  praecepta.  Vidcmus  autera  liic 
lios  Clirislianos  nondum  esse  plenos  Jc.  quia  adhortatnr  eos.  Quid  ergo 
Monachi  snpervacanea  mandata  dederunt?  Propter  hanc  caussam  essent 
destruenda  Monasteria,  quod  luinc  errorcm  et  venenum  eifuderint  in  mun-  30 
dum.  Dens  det  Conciouatores,  qui  haec  recte  doceant  et  discernaut,  ut 
scianuis  uos  liabere  peccata,  nos  uon  fieri  plenos  posse  per  omnia,  sed 
( iiristum  sedere  a  dextris  mediatorem,  ut  aversetur  iram  Dei,  et  te  oportere 
u'uittii.  i.i,;i3interea   dare   operam,  ut  abstineas  peccatis.     Sicut  iu  Euangclio   dieitur  de 

lerniento   i.  e.   Euangclii  doctrina,   quod    non    debet    manere  in   lintre,   sed  sb 
oportet    immergi    in    farinam,    ut  fermentetur  tota  farina.     6§  fol  bur(5  ben 
ga)il;,cn  Icljb  Ijinburrf;  gct)cn,  getrieben  Joerben  unb  gefenret  i.  e.  fructus  debet 


'Jit.  18  [21.  ajirtt,;].  215 

R]  Hie  3ud)tic\  ut  liic,  iit  -iibinik'  c-essut  Bo»,  flcifrf)lijcfje  luft  :nl  alit'iiniii,  iit 
jemc  cor|)iis  3C.  3)aä  gcljet  nidjt  au  cuppa  uilb  ftrirf,  sod  per  potentiain 
s[piritiis  S|niicti,  <iiii  in  fide  dattir,  et  renovat  cor  et  talc.s  eog|itati()iiGS  giöl: 
Dens   remisit   j)|eccata   et  dedit  cog|iiitiouem  Christi,   iaiu  faciaiii,  (juod  ilii 

5    placet.    Si  caro  nou  vult,  ge^C  icf)  in  haU  !einei"Iein  vel  in  pub|lico  et  oro:  detis, 

sicut  iucopi  sanctif|icarc  nonion  in  corde,   ut  ctiain  toto  corpore  ]wssini  k. 

Itcni  caepi  esse  castus  K.    Sed  caro  loolt  gcvit  tioljlocg  S  nibergefnUeii 

uiib  gebeten  3C.   externis    istis   e.\er[ciciis    ista  non  cxpclhintnr.     tSi  ctiaiii  in 

dcscrttnii  is,  tanien  nim^ty  beu  3tbam  mit.     Si  etiam  cucnlluni   induis,   seil 

10  tantuin  tesiis  bcn  alten  fdjal!.^  Omnis  confessio  in  ni()nast[eriis  contra  ini- 
puritaten),  fra§,  ncib,  jOfn  JC.  Accepistis  novani  luceui  et  eins  vol|untateni, 
ut  salvi  per  Cinistuni  et  dcindc,  ut  reiu  ut  ipse  et  sna  ])raeccp[ta  servctis. 
iSi  ergo  te  inipetit  lascivia  K.  f)ilff  K.  ut,  (|nod  cor  accepit  credere  k.  sie 
ctiani    munb    lo(|uatur,   niaiuis   fac|iant,    ba§   fi($§   \o   imi   innen   CVaiI'3,  Tion 

LS  ecoutra.  X(»n  dobcs  acpiam  infnndere  in  f'ontem  ^,  sed  econtra.  (SS  mibi  ei' 
an§  !omcn  bon  inlueiibig.  ^i)  \]ah  ben  fd^al!  in  corde,  gt)ct  nnb  fcf}lefft  mit 
mir,  non  lüirb  gebempfft  externis,  sed  credc  in  Clnistuiii,  per  quem  |iater 
inisericors,  bei'  ift  peccatis  fcinb,  idco  dedit  Christum  :c.  Et  deindc  dedit 
s[piritum  s|anctum  in  cor,   ut   etiam  fctub   ioei'bc  peccatis  in  mc.     Si  auteni 

:'o  dico:  Credo  in  deuin.  ^rf)  luil  f)in  gef)en,  iüiicfiexu,  gciijcn  K.  isla  tides  non 
vcre  fer|mentmii,  ift  ntd)t  gemengt.  Sed  muft  mit  im  Ijin  ein,  ftofic  in  l)iu 
ein  per  fidem  et  ev  au§  in  alle  glibmaS. 

1  nach  alieiiaiii  slclU  v.xoi'eni  sj>  0  nack  conle  steht,  ila  fjruliain  sj'  ^"  ''^'' 
ctiiitra  steht  gc^ct  sp         T2  I  Tlief  l.  r 

')  =  Irrweg,  oft  hei  L.            ^)   Vt/l.    Tischreäcu  S,  2.>';  bcii   fcrjolit  borten    itml  rfu.s 

GeijcHliil  bcn  fd)otcf  fnten  (nifen  f/»srf  Aiti^j.  Hl.  I0\4'j4,ij.  '}  .S'.  ,:»,  Z.  .So. 

S]  operari  praecepta  doctrina  Enungeiica,  frcuanda  et  \incienda  est  Caro  post 
acceptam  gratiam.     Hoc  autem  opus  est  opus  Spiritus  saneti,  per  orationem 

M  autem  expelhmtur  Adam  vetus  et  peceata.  §tmlif(f)ex  Datei',  ^ä)  ijob 
angefangen  feufrf)  ju  leficn,  beinen  namen  lieB  ju  gctoinnen,  I)ilff,  ^ilff,  haS 
üuä)  mein  3nng,  mnnbt,  I)onb  nnb  fu§e  mögen  andf)  meinem  Ijertien  folgen, 
©0  muy  mon  inm  aufeen  f)ei'an§  nidjt  arBciten,  fonbern  Hon  innen  t)eran§, 

ba'ä  crft  ha§  f)evij  rein  fet)  i.  e.  haä  tides  in  corde  fet),  postea  a  fide  ad  opus, 

30  non  ab  opere  ad  fidem  est  ]>rocessus.    3Jein,  bu  folt  nid)t  tuafjer  iim  Brnunen 

tragen*,  cS  ttjUtS  nic^t.     Hieronymus  fecit  periculmn,  abstinuit  vino  ,'C.  sed 

rov  l'uit  inipurum.  S)er  fnnci'teig  mng  tjinein  inn  teig  geftoffen  luerben,  inu 
ben  alttcn  mabenfact ^,  nnb  Stbam,  mu^  nicCit  anffm  Ijol^  bleljlienn.-'  Voinnfas 
Dei  est,   ut   iam   iustificati  et   sanctificati   |)er   tidem  pleniores  fiatis,  bentet 

')  =  Überßüssiges  tun;  ajrrichtv.,  vgl.  Unsre  Awsg.  Bd.  41,  378,  20.  -)  Wie  oben 
Z.  10  =  der  alle  sündige  Mensch.  ')  Sprichxo.?  nicht  hei  'Jliiele;  Sinn  wohl  =  an  der 
Oherjlächc.    Hob  also  im  Gegensatz  zum  Mark  ei)ies  Stammes. 


2]  (3  'ISvcbigicii  bi'i  ^aXjXii  1508. 

1!]  'Scilll   iv',    nfm|)i;   luii;,    i|Uo(l    voluiitas    dei    sit    ve.stra    saiictiücatio. 

Siedler:  Gv  UnibS  llicl}t  leiben,  lam  nominat  ex|ternani  convcrsatioiiein.  Vos 
saiietificali  per  fideiii,  ])|eccatuin  lemis.suni  ])ropter  hoc,  (iiiod  cred|idistis  in 
filiini).  lam  porro  vüljuntas  doi,  et  demittet  QU§  bellt  fi<le  er  aibi  saiictif'ii- 
cadoiK'iii  in  corpus.  Tu  conciipis|centia  et  irascib[ili  ftel^etS,  ba»  eutlueber  s 
mein  Iiift  jicf;  gc^en  mein  Icit  vd  alteviiis  frfjnben.  .'peiliciung  est,  (|uando 
ein  gejcfs  aBjoiibcrt  Hon  uidjcüigiciu  Brauch  3U  ciiu  l^eiligcn,  ut  ipsc  exponit 

.•ciin.c,iii.  Eh.  G.     Ante   fidein    ineinbra   ab   iniusticia    ad   iustieiani.     Prins  niea  lingua 

Satan  i'eeit  jcf;abcn,  bn§  itfj  gern  nnjncfjtig  lüort.  Ibi  jung  tüafic  jur  ungc= 
rei!)ticfeit  unb  Bring  anberc  aucf)  bran.  Ibi  lingLua  foiK  fancttficirt  luerbcn  10 
Hont  nnt)etl|igcn  Brand)  ad  sanctum,  ut  jitd^tiglid)  rcbc  unb  Uicl)re  aiiis,  nt 
verba  sint  casta,  unb  lutjercii  aller  nnjndjt.  Sie  mea  glibina§,  <iuae  iu  aÜcr= 
lel)  etjebLVud),  funben  unb  fd;aitben  unb  fo  secure,  nt  baju  gcladjt.  lam  in 
pnritate,  sL  iion  celebs,  aecipe  uxorem,  ue  ba§  Begtrb,  luft,  gebancfcil.  Sic 
corpus  (nuni  öon  Bofer  luft  et  oninia  membLra  cutl^altcft,  si  etiam  fid)  regt  15 
mit  6L"fei-'  ^"ft-    2)f§  I)eificn  ben  Ijeilig  Icute  etiaui  im  toanbel.    Sieut  per 

capitalem  rem,  fidem  purificantnr,  si  foris  in  raembris.     3)a§   fol   un§  erfieit 

fein:   1.  nt  gegen  unfern  Icit  jud^tigliic^  fyiltcn.    heilig  i.  e.  einer  leib  unb 
glibma«  fcnfd;  unb  S»d)tig  Italien,  <|nia  ad  lioc  vocati.  Et  seipsnm  ex])onit,  «piid 
sit  nureinideit,  scLIicet,  «luiuido  left  diabLolum  Braud^eu  corjnis  jur  fjnrerel)  3c.  --'u 
Multi  I)ofcen  ir  gefpot  baPon,  Iad}en§  ut  gentes.    6t)elid;e  3ud)t  dixit  deus, 
uid)t  ()nrerct).     Ita  debLernus  abstinere  a  scortLatione,  ut  neu  solum  externe 
abstineas,  sed  subiude  oratione,  lectione  Sacra  3C.     2Ö0  man^  nicfjt  f^ut  i.  e. 
illani    sanctitatem   uBeu,    fo    lüirb  (Sott  ein   rec^er.     Securi   coutemmint  ista 
peccata,  sed  ciucr  luirb  erftodjcn  k.    ©r  ift  ein  red;er,  praesertim  über  bie,  25 
(jni  volntit  esse  Cluistiani  3C. 
i.aijcii.  ■1,1  'Kt  (|uis(|[ue  vas.'    ]|)se  loquitur,  lüic  e§  unter  Ijeibcu  gangen  ift. 

(5iu  iglid;  laub  I)at  fein  lafter.  Gracci  finb  g[rof5c  I)urer,  "t  (|uando  et)e= 
bLriidj  trieben  babeu,  ba§  gelegter  3C.  Thes[saionicenses  vocati  jn  ein  teufdjLcn 
ftanb.    Quando  autem  exemplum  gro§,  iü^  gro§  uitb  flein  gt)ct  bcn  fd)eub=  30 

/  Saiictificatiü  ;•         U  über  3icrf)cr  steht  vltor  sp         ö  über  coucupis^ceiitia  steht  2  ftltdE 

•'^Ibic  ()el)Iig!eit  au§  beut  glouben  iun  ben  lcl)b.  Duac  autem  sunt  partes 
actionis  liominis,  ut  aiit  in  suum  usum  et  concupiseentiam  agat  aut  contra 
]iroximnui.  Lingua  autea  inservivit  Diabolo  et  iaiustitiae,  iam  vero  debet 
nsurpari,in  iusticiam  et  bona  ojjera,  nt  ex  instrumeuto  diaboli  fiat  divinum, 
lilud  t)el)Iigcit  rei'ertnr  ad  externnm  homiuera,  ad  externa  opera,  quae  ad-  35 
versus  priiNininm  aut  sei])suni  3C.  nt  abstineas  a  foruicatione  tum  cordis 
tum  corporis.  ,\|ind  Graccos  uon  erat  dedecus  fornicatio  sive  adulterinm, 
sed  Tliessal[ouicciises  habitabant  nüxti  talib[ns  viciis,  opus  igitur  habebant 
tali  adliortatione.  A|)ud  Italos  ideni  iam  servatur,  quod  apud  Graecos. 
Ilistoriae   Ktlmicae   doceut   jiunitam   esse   impurani    istam    et   fornicaturiam  40 


9iv.  18  [21.  TOivj].  217 

1!]  Itd^en  toeg,  dicit:   h.iO  bic  nnbcru  MeiBen,  et  ego.^    lUo  tempore  non  habilmn 

pro  p[eecato.     8ic  in  Italia  K.  'siia  ipsorum   corpora'  Ro.  1.     Sic  vivebantsf»'"-'.  2» 
g^eutes  unb  machten  bn§  gelecfjtev  brauS,  i|uasi  rocte  fccisseut.    Ut  in  Ital[ia 
iinpuue  et  S3|ifd)öfc  iiiib  6arb|iiuilc  tfliin»  init  fveilbcii.     Apiid  nos  gcrmanos 

5  tarnen  nou  fit  mit  i'I)um  unb  cf)ix,  sed  mit  fdjanbctt,  «luod  Unrb  einer  an 
gcyeljen  für  ein  BuBen.  Item  in  Ital[ia  luenii  einer  ben  anbcrn  tietreufit,  fpot 
i)at  er  baju,  quia  deb[et  esse  fiir[id)tig.  Apnd  nos  lefft  man^j  bcnnodj  nidjt 
gut  fein.-  llnfcr  laftcr  faitffeit  jc.  ift  ein  plage.  Non  vocati  jnm  jeluleficn, 
praesertiiu  ju  xmlenfcf)  IcBen,  ba§  in  ben  lenbcn^  u6er  l^anb,  et  coacti  xidere 

10  Thes[salonicenRes.  Sicut  Sod[omi.'i,  ubi  pes[siiua  peccata,  tanien  rljnmeten  K. 
.^■)alt  euif}  an  ben  ©ott,  qui  vos  vocavit,  ut  j'^c  lengcr,  üoHiger.  ©o  foUen 
)uir  and)  ifjun.  Qnamjuain  etiam  apud  nos  reijft  ein  ba§  tofe  liefen  ,'c. 
Multi  [inb  fo  Derfcnclt  ut  Sod[onia  et  Gomor[ra,  non  liab^ent  pro  peccato 
unb  f c^a übe.    Svbaritae  jc.  quaudo  Civitas  fo  geil  unb  muttoiHig,  ift  getüiflicf) 

15   baö  I)[Öllifc[)e  feloer  fomen.     S[criptura  sacra  indicat:  In  Benianiin  jc.  eradi-Süfi)'- 20. ■''('• 
cati  3c.  Joenn  ein  falle  gefcfielje,   ha§  tu  ber  iLeufel  u6erforLteitet,   ber  fere 
umb  JC.    Sed  fo  IcBen,  baS  man  nid)t§  barnac^  frage,  sed  frolid^  bruBer  fein. 
Potes  cxpect[arc  dei  iudiciuni.    '©ein  fa§'  i.e.  corpns.    Pet[rns  de  niulieri- '  ~l>f"' s. ' 
bus  dicit  infirniins  JC.     Homo  dei  vas,  tüerdseug,  gliebmaS  Unb  feinen  corpus, 

»1  mit  ben  augcu,  orf)en  jc.  fol  fo  regirt  toerben,  ut  sit  sauctum  vas  contra 
unjudjt.  Et  nou  sit  fa§,  baB  fjer  ge'^c  in  uujuc^t  ju  bienft  bcm  S^eufel. 
'6^re'  coutra  Grecos  et  RoniLanos,  (|ni  sua  corp[ora  ju  fc^anbeu  machen,  non 
tjalteu,  bnju  fie  gefc^affen,  nempe  vir  ad  el)elic^  JneiB,  econtra.  8i  lioc,  fjattcu 
ireu  loerctjtcug  in  e'^r,  tpua  iucedit  in  dei  obcd[ientia.    Hoc  l^at  muft  6.  -ipaul 

25  tf)Un,  <iuia  fuerunt  in  reg[no,  ba  e§  touft  jugel^et.  Sicnt  Koraae.  Si  pccea- 
tuni,  non  SaBft,  ßarbtinäle  consulas  jc.  unb  Icerben  fo  tnilb  Epic[uraei,  ut 
nihil  de  deo  jc.  Unus  atque  alter  non  opponit  se  toti  Rouiae  Jc.  ber  giro§e 
Ijauff  3eucf)t  ben  üeinen  l^innad^.    Ideo  not,  ut  iuculcetur,  quod  non  vocavit 

1)  Si>richiv.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,601,  14;  in  obiger  Fassung  nicht  hei  Tliick. 
2)  =  hernhigt  man  sich  nicht  damit ;  bcnnoc^  =  jedoch  (vgl.  tarnen  Z.  i).      ^)  Unklar ;  l.  tenbcrit  ? 

S]  vitam  igui  coelesti,  ut  legitur  de  Tarentinis,  Sybai'itis,  id  et  sacrae  literae 
30  de  Sodoma  et  Gomorra.  'Vas'  i.e.  corpus,  sicut  Petrus  ait:  Mulier  debilius '•  i-f"  s.  ■ 
vas  viro  i.  e.  ein  3eug,  ein  gefe|,  est  hebraismus.  §et)lig  dicuutur  Cliristiaui, 
quia  credunt  et  sese  excrcent  in  bonis  operibus.  Illud  viciimi  contra  G. 
praeceptum,  si  pervenit  ad  alios,  vicio  datur  tameu  publice,  sed  foemis  jc. 
iam  fere  houori  datur,  quod  tarnen  non  sie  debebat  esse.  S)a§  lafter  reift 
35  Bei)  uns  ein,  TaS  nirf)t  mcljr  loil  funb  fein  lüud^er,  gcili,  bortcl)!,  uBerS  fcl)l 
lücrffennS  unb  ioirb  nur  l)crlaif)t.  älknS  boc^  nur  notf)  eine  frf)anbe  lucre, 
unb  man  fic^  fdjeincn  mufte  bafur,  luerä  leibltd)cr  ein  lueuig,  ober  c-i  ift  uid)t 

20  item  Crapula.  r 

')  =  betrügen;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30 ',  -lu,  .33. 


218  ^Ucbiglcit  bei  Sn^rc^  153S. 

1v];k1  [)UrcLvci,    i^vd    ut   luft    bcmpffcil  c^t  niaiicamu.s  judjtig  llllb  fcilfd),  sivo  in 
etjc  sive  ev  auy,  fide  et  vci-bo  et  oratione  uoii  cxter[no. 

Fides   ergo   non   fit   ociosa.     Non   per  caiii   iiistificamiii-    (|iiidom,  sed 
fidcs  amplectitur  Christum,   fo  fc^abct  unlHil!oinIi(f)   I)eilig!|cit  nic^t.      £)Q§ 
mittel   [tva§,   (|uac   non   confugit  ad   opera.     CLristiani  saucti,  «juia  crcdiiiit    ^ 
in  Cln'isfuni  unb  u6eu  fidf;  etiani  sccundum  corpus  in  sanctitLato. 

2.  ftiit!,  ba§  id)  meinen  ncd;ften.  2)q§  vitium  tft  nic^t  mt)ci-  fdinnbe. 
1.  ftindt  unb  unfictig  nodj  fiel)  bcn  ßf)riftcn,  scd  (piod  alius  alium  utierf|OV= 
teilt,  iion.    Sie  lüclt  ift  Hol  fiei|,  nmlifdjlndi§ \  c§  trcikuS  furftcn,  l)evrn. 

r[aulus:  Cy  fol  nid;t  \o  jUÖcljn,   non  di'fraudandus   pro.N|inHis.    2)a§  ift  nid;t    i" 

l)[eilig  leben,   non   fol   fnc^cn  meinen  nulj  cum  in-oxilmi  fd;nben.    In  fine 

'• -^'i'ii- '•  "^E])|istola(':  inulti,  (|ui  contonmcnt  admonitioncni  JC.  Multi,  i|ni  niliil  aliud 
i'aciunt,  «piani  tljeteu  luol  brnn,  quando  aliuni  defraudant.  Sßil  nidjt  tuudjei 
funbc  linb  fd;nnbe  K.  (|uando  auditur  ]iracdicari,  ifti  tocrodjtet,  sed  is  sniat, 
((uod  non  lio[nnnein,  sed  doum,  <pii  est  retfjer.  Rnstieus,  Uicnn  er  nticrjcttt,  is 
larf;t.  Itcni  eivis,  fo  l)od)  cv  ydjnbcn  !an,  bnju  gelacht.  Tii§  ift  nidjt  gnt, 
tücnS  bod;  nod)  ein  funbe  unb  frfjnnbe  loevc,  sed,  <|nod  frolirf)  nub  ladjcn  ba^u 
nnb  frenbc  unb  li)ülgetl)nn,  unb  fol  für  bcr  lOLelt  ein  el)r,  2)a§  Unrb  bem 
foy  bcn  lioben.'-^  2)ie  Unl)cilLig!cit  ift  ^n  gro§.  Cum  ergo  sua  meml^ra  de- 
ilunt  prorsns  avaritiae,  ift  licrl)nnbcn,  seiiieet  @ott  ift  ein  Siedler  K.  \VCX  bcm  20 
entgcl)eil  fol  K.  vide  onmes  liisto[rias:  Omnia  pLeccatn  ouffy  l)Od)ft  geftmfft. 
Ndiuie  satis,  (juod  condonat  p|eecafa,  qnod  connivet  ad  lapsus  et  qucid  pro 
peeeatis  agLuoseit,  scd  fol  nu  fo  fein,  ut  ctiam  lachen  et  defend|imus  et  mut= 
Uiilleu''  brou§  machen.  S)a§  ift  j^ieccatum  SatLanae,  i|ui  non  solum  pcceat 
et,  ungcljorfnm  deo,  sed  fol  luolgetfinn  fein,  ha  tan  Qöott  ju  bergetmng  nid}t  35 
lonuMl.  Ideo  niUy  ein  ftrnffe  über  Germainam  gtjen,  «juia  est  ex  jieccato 
el)r.  l'lnlosophus:  quando  mit  cim  laub,  tjuod  ista,  (piae  vitia  fuerunt,  vir- 
lutes  tiant,  fo  ift§  au§.*  Si  autem  is  ])ro  lafter  l)ielt  unb  fuubc,  sed  (juia 
pro  redjt,  ba  tan  man  n\d)t  l)elffeu.  Quando  qnis  toblid)  Iranct  et  vult  esse 
sanus  JC.     Ista  dUigLcnter  incnlcat  P|aulus  JC.  30 

J5  non  fe/iU 

')  =  GckhjexcJüiße;  vgl.  Liibbcn-Walther  ummeslach.  ')  l'Jrg.  nil-3ici)Iagcit  oft  hei  L. 
')  =  etwas  frei  lirlanhtes.  *)  Snicca,  epist.  VI,  1:  Ubi,  <)uae  fuciiuit  vitia,  mores  sunt, 
desinit  osse  remedio  locus.  Vij}.  SüimiiV,  Lntlicrs  Dfkaiinischd/'t  iiiil  (hn  iillcii  Klat-aihrn  S.  20. 

J^]mel)r  eine  fdjanbe.  S)ay  ift  beun  ein  bofe  >ücfen,  nnb  ift  liorf)anbcu,  gott  ift  ein 
Ilfcdjcr  über  ha§  aKe§.  3ft§  nidjt  gnug,  bag  nuy  gott  fnnb  l'crgibt,  item  burdj 
bie  fingcr  fil)et,  boS  Inir  mä)  bcr  ploülid;cn  funbe  rein  Ijettcu,  fonbcru  mnfjcn 
uod)  .yifaren'  unnb  nid)t  l)altten,  luil  lein  funbe  fein,  SBenS  im  bal)in  tompt, 
ift  gott  nidjt  mel)r,  2Beny  bal^in  tompt,  baS  lafter  gutte  fitten  locrbeu,  ift  feine  ra 
rettnug  mel)r.    S)a§  Ijat  ein  t)eibe  gcfagt.    S)enn  I)ie  ift  il)n  nidjt  jn  l)elffcnn. 

')  ^^  fortfithren. 


3iv.  l'J  [■>4.  ajlätjl.  219 

19.  24.  ÜJinrj  1538. 

''.j.'rcbijjt  nm  Soniitng  Ofuli. 

R]  Ddininica  Ociili. 

ir^oo  fj|ii;ingcliiiin  est  loiigum  et  miilta  coiitinet,  ideo  scmel  nun  iidtest^"'- n- '^ft 
explicari.      Christus    ;5  niira[cula    getf)ait    in    uun   EnangLclio.      Fuit   Cecus, 
ftltm,    et   istae    2  piagae   nDn    distingunntur,   taufcrjcit  liub  ftutll,  et   eeontra 

5  bic  tj  ge6irecf)eu  atjeit  bei)  famen.  Sic  diab[olus  treibt  fein  mutluillen  in 
iionn'nibns.  2)a3  i[t  fcitl  fiaruifd^  imb  luoppen.^  Qnod  feeit  in  isto  ftum, 
h(\§  tf)ut  et  in  Omnibus,  si  perniittitur  spiritnaliter,  (]uia  opera  diab(<ili  nUc 
fdjabcn,  tob.  Eeontra  dei  opera  I)oren,  fef)cn,  gcjunb  mndjeit  k.  Isla  opera 
(■ontraria  nsq[uc  ad  finem  mundi.     Unfet  ^|err  @|ott:  frfjen,  Qcfltllb,  ffolid), 

i«  eeontra  diabolus.  Ista  ,3  signa  fccit  seniel.  Ideo  autein  t'aetuni,  ut  Mes(siani 
suseiperent  Mos[siani,  nt  Ioli|^annes  ]n'aedixLerat.  Saä  "^eifft  ja  belueifft  dei- 
latcni,  qnod  aurib[us  dat  auditum  et  sanat  3  morbos  et  expel[lit  Sat|anan). 
5)ay  loer  jcic^cu  gnug,  ut  dL\'[issent:  !S)a§  ift  iiic^t  fc^lec^t  man,  certe  est  is, 
de  quo  loliLannos. 

15  3''^'*  scho][astici   Enangelii.     1.   niirantnr,  (jui  agni>|  verunt  llllb  gc^iüteit 

pro  iuaN[iiuo  niira|cuIo  dei,  isti  execp[erunt  Christum  magno  gaudio  et  ad- 
mira[ti.  3)ic  fillb  fiom.  Dei  verbuni  itnb  tocitf  gf)Ct  nii$t  Icbig  nbc",  s<'nqier, 
<|ui  lib[enter  et  cinn  gaudio  suseip[iunt  ut  iiie.  Sei'  2.  t)auff  lltlly  nitd)  babcl) 
fein,   <iui   I|äftert   unb    fUtC^et   et  d[ieit:    non  ex  vi  divina,   sed  ex  potentia 

iü  principis.  Isti  fefjeii  uiib  gveiffen  siguum  unb  betennen  mit  gifftigem  nmul, 
qnod  diab[ohiui  ciieiat.  Sed  2''''  fiunt  mira|cu]a:  1.  per  deum,  2.  per  dia- 
bLolinn.  Sed  non  expellit  nt  deus.  Isti  diab[oli  filii  ex  opt[imo  signo 
nui;  eitel  gifft  nt)enten  et  fiunt  det^eriores  (jnam  prius  et  dieunt  non  fecisse 


1  24.  Mai'cij.  r         5  famcit   (et  ps) 

')  =   Waffe.        -)  =  bleibt  nicht  ohne  Erfol//. 

S]  Euangelium   Lueae  11.  i.'iit. u,  h  jf. 

M  Multae    sunt   i)artes    huius    Enangelii,    sed    unani    traelabimus.      Dens 

autem   liic   triplcx  signmn  fccit   in  uno  homine,  fuit  enim,   ut  Matheus  alt,  aJintUi.  is/j.» 
surdus,  nmtus  et  caecus.    Viciiuii  üriginis  causa  hormn  nialonun,  sicut  iiic 
dicitur  I)ial)ohuu   obsidere  cor  hominis.     Opera  autem   divina  sunt   vivere, 
audü'e,  vidcre.     Piaboli  opera  sunt  terrere,    affligere,   occidere,  contuudere, 

3u  excaecare  K.  Sie  pugnant  inviceni  isti  duo  heroes.  Triplex  autem  hie  est 
liominum  geiuis.  Prüuo  niirantur  quidam,  illi  sunt  ereduli  et  acceperunt 
Christum  summe  cmn  gaudio  et  mirabundi,  hi  meliores  hine  reddnntur. 
Secundo:  Blasphemi,  i[ui  dieunt  eiiei  per  Christum  daenionia  auxilio  daemo- 
iiiorum.     Hi    fatentur  liaec  facta  esse  miracula  et  signa,    sed  ex  tani  pra(!- 


220  'l'vi'biatfii  bei  3nT)tc§  1538. 

Hlficviiiflcv  3;iciitcl  vcl  1,  tlnn,  scd  !cifcv  attcr  ^LCiifcl.  Tnö  I)cifjt  grculidj 
ciefaUcii  iiiib  gcftojicii  nii  bcii  ftein,  in  quo  alii  rcsiirgmiit.  Magiii  Sancti 
vocaiit  'BvV,  fjcincin  namcn,  ju  SSafict  !onig,  postea  dens.  'Bei':  luirt, 
f)auff)er,  bcr§  IjClltt  ift.  Sic  ludei,  qui  ('lig;eb[ant  cnltiis  in  inontibLUs  et 
vot-ahaiit  demii  ]'>;va\,  bal,  ut  gerraanice  'fcul'.'^  Eb[raifo  vocat,  (jnatido  deus  s 
fic^  llltjcr  JU  bcm  t1)tt,  qui  erex[it  iiroprium  cultiuu,  quam  ad  abos,  qui  in 
I(U-u|sal('in  ol)tulcrunt.     Sic  nostri  Pap[i.stac  tjatcn  llLttfcrm '[)|Crr  ®|Ott  ucljer 

Uiollcit  fein,  ut  Nonnac  Christi  spoiisac.  Sic  i)at  man  @ott  mit  bcm  nnmen 
-8d  K.  jiostea  dcuni  Accaron  voc[abaut  ludci  fpotlitfjei"  löci§  vocantes 
Heclzebub.  Isti  fo  Ijeilig,  quod  ])[rincipem  omniuni  diab[()lorura  sie  con-  m 
tcnuiant,  ut  1)1111161'-,  f if;lt)crmeixl) ,  Ütottevet)  tjeifjeti.  Hoc  opus  gcBen  ftc  isti 
])rincipi  jc.  Si  nos  hodie  facerciuus  niira[cula,  (juantis  convitiis  K.  Si 
blaspl) LCiuatur  doctrina. 

3''''  sunt  tentatores  et  quacrunt  sigiium  e  celo.  JlUs  noii  est  signiim, 
ijuod  IJcfeffcil  Icbig^,  et  quod  4  sigua  in  isto  fiuut.  Quare?  quia  sunt  meliorcs  15 
sccundis,  (jui  pro  signo  nohnit  hab[ere,  sed  e  celo.  Hoc  proj)i)nuiit  facere, 
11t  ipsi  lil)Lcnter  haberent,  ut  ei  fuiinaleten.*  Isti  fiub  bie  fc()CllbItcf;ftcn.  Sic 
Pap|a:  doctrina  est  vera  et  Euangclica,  sed  d('b[etis  a  iiobis  liabere  assen- 
.suni.  Fatentur  veram,  sed  ideo  unvccf)t,  ([uod  ipsi  non  iiHcp[erunt,  non 
1.  la|)[idera.^  Ideo  expectandum,  doiiee  ipsi  l^eiffcn  unb  gcficil  ein  jcidjeu  bom  20 
t)imel.    Ad  1.  fjauffcn  fdjUieigt  er  ftitl,  qui  eum  suscipLiunt.    S)en  2  jlreien 

)oejd)t''  ev  fcer  cvfdjvcdflid)  jc.  q.  d.  loil  seilten,  tamen  (pmüdic  facio,  sed  ut 
ipsi  Hb[cnter  li.-iberent.     Et    si    facereni,  fo    liicrS    nild)    nid)t    rcifjt ,    luciiiiy 


0  iifjer  Accarou  sieht  Paleslina  sp         23  (^t)xcä)l 

')  LiUher  denkt  an  BuMc;  vgl.  Luihns  Etymoloi/ien  Unsre  Ausij.  Bil.  W,  121  f. 
')    Vgl.  Unsre  Ausg.  Bibel  3,  432  ')  T).  i.  Besesseric  befreit  iverdcn.         ')  =  voraiis- 

hesthnmten;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  4r>,  nos,  211.  ■")  ^  den  Anstoß  gaben:  vgl.  Z.  34  und 
Viisrr  Ausg.  Bd.  4.5,  590,  19.        •)  Erg.  bell  füpff;  vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  G96,  25. 

1^1  claris  factis  venena  conficiunt,  non  dicunt  aliquein  daenioncm  privatum  agerc, 
sed   ipsum   jn-incipem    omnium.     'IjcI'    nonien   liebraicum,    nomen    usitatum   35 
fuit  apud  illos,  ut  Re.x  Babyloniac,    item    idolum,  eilt   totrbt    ober  ein  Bulc. 
Ideo   deus   dicitur  'Beel',    (piia  Deus   sese    coutulit  propius   ad   Iiidaeos    in 
Babel,   item  Icrusalem    et   Achcron.     In   Palestina   autem    vocabant  Idolum 
Beelsebub,  sie  coutenuiebant  illud,   ein  lofe  Icicfjtfcrtigc  l)UlllincI.     Tali  erg« 
iioiiiiiie  dignaiitur  Christum.    Nobis  ctiam,  si  haberemus  sigua  et  facerenuis   so 
eu  similiter  facturi.    Tertii  autem  non  fatentur  esse  signuni,  priores  fatentur 
esse,  hi  vero  non.    Cur  non  hoc  etiain  est  signum?    Quia  neu  praefinierant 
ipsi  faciondmii,  sigimm  non  iuxta  voluntatem  eorum  fit,  ipsi  non  constituerunt, 
igitur  vituperant,  i|iiia  ipsi  non  primmn  posuerc  lapidem,  alias  arguere  non 
])ossint.     Hos   tres    greges    Ciiristuni    iiic   habet   ut   discipulos.      Respondet  sh 
siir.  II,  29  vero   diiobus.     Tcrtiis    in    sei|iienti   textu:  'Non   aliud  signum  nisi  lonae'  K. 


9h-.  19  [24.  maxil  221 

K]  bavnilff  fol  ftcijcn',  ut  ip.si  eligumt.  Itlco  dat  fdfjafff  onttüOlt.  Adnl[tcns 
(laljii  iiiiiini  .sigiiiiin  i.  o.  luil  luid)  Iilffcit  CriK'if[ig('re  et  resurgLani  3.  die,  iit 
loiia,  baviiatf)  vingeii  fic  naä).  Alia  signa,  quac  dedit  ]>ater  facere,  i[t 
conteinpta.    Ideo  lüil  jLcirf}cii   gcBeit,   baviin  fie  ftc^  ftoffcu  joücn,  ut  adlmc 

.«,  blasi)li[einaiit,  unb  tnie  fpottijd)  iftö  ill,  qnod  adoiainus,  qui  cnicitixus,  resiir- 
|re.\it.     Qiiando  adesset  et   faeeret  sigiia,  Inoltcu  fie  e§  nitf)t.    ^ift  IjUl^t  gillig 

geantllüortet.     Istis  aicx  mit  Seetjicfiub  antlü[ortct  mit  gtrofeer  licrminfft. 

-{.  glci(f}lU»  piniit  Regimm,   Civitatein  et  IjailS ,    quaudo  eilt  prinoeps  contra 
alium,    Ibi    fein    ^anbel,    atfcrfialU,    tmnmg.      Omnia    iiia.\-[iina    rüg[iia    si<' 

10  gefallen,  qiiod  mit  ein  anbcv  niteinu  luovben.  S)em  Suväen  lüirb  man  niiijl 
t[önnen  atbretfjen,  uisi  ut  una  ftab  contra  excitettir.  8ic  quaudo  connules 
et  gemein  uneinS,  ha  loivb  fein  reid^tumb  folgen,  nimpt  einer  bem  anbevn 
ha?-  feine.  Sie  in  domo,  quando  ipsa  f)ie  tregt  Ijinben  au§  jc.^  S)a§  fjauffe 
bavff '  man  ntdjt  oBBredjen  q.  d.  Nonne  eeci,  quod  mir  fc^nlb  gebt,  quod  per 

15  Beelz[ebub'?  quaudo  ipse  seeum  dis.sideret,  quasi  mir  fol  jufaÜen  ,'C.  6ngel 
(liabLoli  finb  eben  fo  lOOl  deo  feinb  ut  Liicif^er.  Sed  ipsi  princi})[es  obed[ien- 
tiam  lib[enter  hal)[ent  ut  deus.  Ideo  leufel  uon  treibt  au§  suos  ang[elos, 
quia  eius  servi,  quos  euiisit  menf(j^[lidf)  gefl$Iec[;t  3U  plagen,  ut  eeei,  elaudi  3C. 
Haee    opera  suorum   ang|eloruiu.     Ideo   nou    expellit  cos.     Ibi  folt  greiffcn, 

■M  (|Uod  vestrum  os  blasphemuiii,  quod  diab[oluni  per  diab[ohuu  expcllo.  (äin 
gteic^ni»  babens  3  partes.  Item  si  ego  eiieio  per  demo[nium',  tum  cogimini 
dicere,  quod  fiiii  vestri  Apostoli  jc.  et  tameu  dixistis,  quod  in  nomine  dei 
eiifciunt.  Quare  ergo  de  me?  quia  tntr  finb  bir  gram,  onmes  pos[sumus 
ferre    praeter  te.     lam    scribunt  Pap[istae   niulta,  quae   olim  Pai>[ista('  uon 

25  potuis.sent  ferre.  Si  nos,  tum  damnata  3C.  ^ä)  iDtl  baä  gerid)t  inen  f)cim 
geben*,  ut  vos  damnent,  quod  opus  in  illis  laudatis,  iu  me  damuatis.  Sed 
si  vclletis  eredere,  quod  per  dig[itum,  tum  venit  ad  \'0S  reg[num  dei.     Ut 

')  =  darauf  beruhen.        ^)  Wohl  =  zcenn  die  Frau  verschwendet ;  vgl.  Wunder  3,  430 
Nr.  1332lf.  ')  =  bedarf,  braucht  (enj.  es  bricht  von  selbst  zusammen).  *)  =  an- 

heimij.,  überlassen. 

S]  Reete  boc  Signum  Uli  est  in  scaudabmi  et  usque  adhuc,  derident  igitnr  uos 
Christum  Crucifixum  adorautes  et  colentes.    Blasphemis  autem  sie  respoudet 

30  trib[us  exeniplis:  de  imperio,  de  domo  et  filüs.  Exempla  tcstantm' historica, 
quod  multa  regna  invictibilia  tandem  corrueiint  iutestiuis  discordiis.  Item 
ubi  dissidium  in  Occonomia,  facile  illa  devastatur.  Rite  igitnr  argumeutatnr 
Christus  et  docet  Diabolum  cum  Augelis  suis  non  dissentii'e,  sed  omnes 
pariter  odisse  et  perse(jui  Christum  vel  Deum.     Arguit  igitur  eos  mendacii, 

35   ut  (pii  falso  eius  factum  sint  eriminati,  filii  vestri  i.  e.  Apostoli  et  eredeutes, 

alii  in  populo.    'Enmt  vestri  indiccs',  (pioniam  vos  meum  factum  repreiien- vnt.  u,  rj 
ditis  et  illorum  proljatis,    cum   tarnen    sint  eadem,    ipsi  vos  iudieal)unt,    ut 
qui  falso  et  diaboliee  loquimini  jc. 


ciiciun 
aliiiiii. 


222  i^U-cbigtcii  bco  3nl)tc-5  IS.'IS. 

^'j  loliianiics.     Nam  si  ciicio,  tum  fit  iier  ilei  (lisiitiiin.  tum  dci  rconum  ndost 

Soll.  3,  2  1  '  1  ^  1-  .  o 

et  tlial)[oli  (lestructuin. 

Scd  factum,  ut  infVa  dicit  et  liodio  cum  ludeis  stat.  Inveniuiitur  lii)dic 
et  scmper  multi,  qui  irtcff  fcfjvcikuS  ^jaltucit,  cifentraiit '^  orucem,  S?Ql[tt)afar, 
5Jlcli$|ior,  4  ciinngLeliftcn^  mit  bctt  felOigen  nomen  unb  jeic^cii  Joeveii  ficf)  be§  » 
ScilfLClä,  ut  etiam  maiiao  faciiint  enm  G  liiod)erin,  cum  pueri.s,  quos  locrf;fcIn*, 
marfjen  ein  rcitd)erel)  an  iiBev  Bette  pneri  et  matris,  item  für  bie  eI6e'  et 
ut  diablolum."  £eugnet  ben  6f)liftu§,  quod  dicit:  diab[olus  non  eiicit 
Cum  tanieu  hoc,  quod  dixi,  non  per  dei  dig[itum,  sed  diab[ulum 
2.  Jiiffj. -M 1  ^^ligeljet.  Et  binc  P|auhis  2.  Tlies.  2.  'efficaciain  erroris' i.  e.  bie  mit  gctüolt  i» 
bie  teilte  i.  e.  diab[obis  faciet  mira[cula  similia  Christi.  Multos  vidi  excecatos, 
et  niaiiao  suis  carminib[us  et  herbis.  Item  quidam  gefrfjoffen  ba§  tein. 
PauLhis  dixit:  lüirb  Uuinberji eid)en,  sed  falfdje.  Et  hjirb  fid)  Iciffen  auftrctficn 
per  Pfaffen,  t)urentrciO[ci-,  c()ebr[ccf)er,  fpielt  mit  bcm  2ienfcl  unb  ftcctteti 
fing«:  in  maul.''  Isti  fa|ciiu]t  nou  in  dig[ito  dei,  quia  offcntl[i(f),  ic[;enbli(i)  i:. 
bnkn,  qui  Ictien  fuvcn  ut  ^uvenlüivt.  6in  teufet  treibt  ben  anbein  nicfit 
an§,  ein  fiatie  |anet  ber.  Et  tameu  ipsi  fac[iunt  virt^ute  diab^oli,  quan(juam 
orct  [)ater  noster  et  bouas  precationes.  Hie  re.sponde  secuudum  Pau[lam, 
quod,  qui  vertatis  dii[ecti(inem  non  recip|iunt  K. 

7  (luaiulo  (machen) 

')  Es  ist  an  so()iii.  Oicldhriefc,  Diebsbriefe  7isiv.  yerhicht.  ^)  Nämlich  tneihen  zu 
.Sijmimlhiezweclcen.  ')  Erf/.  Qiifdjveibeii  (an  Türen  z.  B.).  *)  -Es  ist  wohl  an  Ver- 

hütniig  von  'Wechselbälyen'  gedacht.  ')  Als  Erzeuger  des  ' Herzges^mn  ;  vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  :u-,  2.37,  6.  2.?.  «)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  1,  401,  26lf'.;  407,  6 ff'.  ')  UnMar,  Geste 
bei  Syiiijiathiehtren?    Vgl.  die  Parallelstelle  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  501,  2;  dazu  Tisehr.  3,  25. 

s]  Quaestio  de  p]xoreismis,   biet  'Spfar^er  tonnen  U)eif)cn  k.    Euangclia  20 

Liliaimis  fd)rcl)(icnn,  mit  ben  felBigen  ^eiifjen  Juctjrcn  fic  bcm  Scuffel,  inic 
bcnn  bie  alten  tueljbcv  aud)  bell  ben  ünbfbcterin  f)cben  ein  9{euc§ern  unb 
3eitljen  ^  an  jc.  item  S^euffel  anftreljbenn  k.  Mentiturne  igitur  Cliristus,  qui 
dicit  Diabohim  non  ciicere  daemonia,  cum  tarnen  sciamns  sagas  hoc  pos.se 
ä.jf)cfi.2,ii  et  fa('cre  instinctu  diaboliv  r[auhis  ait:  ßrefftige  irtl)umb  tomen  toevben,  " 
miracula  fient  cfificacia.  5pfaffen  etiara  eüciunt  daemonia,  S)a§  fie  fd)el}ben" 
mit  ncmen,  cum  tanuMi  sint  adultori  3C.  quomodo  re.spoudendum?  utuutur 
vcrbi)  Dei.  Sic  autem  jiracpaiabiuiini,  (|Uod  Paulus  ait  mirabilia  3C.  Videte 
in   ill